高中语文二轮配套课件(粤教版选修 唐诗宋词元散曲选读) 第22课 张可久散曲二首
高中语文 第22课《张可久散曲二首》课件 粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》
“险”
奇妙景物描写
• 前两句写实,突显这两种实景之险恶。
• 继之三句,对前两种实景作进一步的渲染烘 托。猿之哀,鸟之啼,风之吼,三种声音之 出现,使“险恶”的天台山渲染更为惊心恐 怖的氛围。
• 层层深化的景物描写,酿造一种一触即发的 “险恶”势态,第二层写人心更加险恶便显 得意味无穷。
奇特的艺术构思
• 在元代曲家中,“只有小山才全面地将传统 诗词的艺术精神输入散曲,这是本期曲家传 统文人意识复苏最深刻的表现,是小山散曲 ‘雅化’的实质所在,对中国散曲的发展趋 向,尤其是对清代散曲,影响极大。……在 小山曲中,我们经常可体会到一种与前期曲 家所不同的恋旧心理和清雅的文士情趣”。 (李昌集《中国古代散曲史》,华东师范大学 出版社1996年版)
• 作者立意奇特,构思奇妙:名为写“寺”, 笔墨并非在“寺”;看似写“山”意又不在 “山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时, 笔锋一转,“比人心山未险”一句推出戛然 而止飞,看似突兀,实则意味无穷。
• 其发人深思并痛恨人心险恶的力度,实有四 两拨千斤之功效。从中见出作者对元代世道 危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑, 是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之 作。
• 这首曲是元曲中感叹世风败坏、讽刺丑恶世俗 的名作,对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态作 了辛辣的讽刺。
• 本曲主要表现手法是比喻和“鼎足对”。
张可久散曲特点
• 小山散曲取材广泛,举凡写景抒怀、男女恋 情、叹世归隐、酬唱赠答等文人生活的各方 面,几乎都有涉及,其中不乏愤世嫉俗的悲 叹帐恨之作。如【正宫·醉太平】《无题》: “人皆嫌命窘,谁不见钱亲?……”对道德沦 丧、贤愚颠倒的人情世态作了辛辣的讽刺。 然而像这类表现其入世情怀的笔锋尖利之作, 在小山散曲中并不多见,最能代表其清而且 丽、竽而不艳创作风格的,是大量的写景之 作。
(粤教)高中语文选修(唐诗宋词散曲)课件:第4单元-22张可久散曲二首
T甌第9章扩步糸统调音22张可久散虻首[名作赏析积沙成张可久云松螺髻①,香温鸳被②,掩春闺一觉伤春睡。
柳花飞,小琼姬③,一声“雪下呈祥瑞”④,团圆梦儿生唤起③。
谁,不做美⑥?旺,却是你!【注】①云:形容头发蓬松如乌云。
螺髻:螺旋形发髻。
②鸳被:绣有鸳鸯图案的被子。
③小琼姬:美丽的小丫头。
④一声:指琼姬在欢叫。
祥瑞:吉祥的征兆,即所谓“瑞兆丰年”。
⑤生唤起:硬唤醒。
⑥不做美:不成合别人的好事。
【内容赏析】这首散曲描写一个闺中少妇对离人的思念,构思十分巧妙。
春暖花开时节,闺中少妇寂寞伤春,昏然入睡,做起了甜美的梦。
屋外柳花飞舞,犹如雪花飘飞。
小丫头见了,不禁高声惊叹:“雪下呈祥瑞。
”不料惊醒了女主人公的美梦,她嗔怪地说:“谁,不做美?呸,却是你!”短短几个字, 她含娇带怒的神情跃然纸上。
从她的埋怨中可看出她对情人深切的厂思念。
厂第9章扩步糸统调音【中吕•红绣鞋】 天台瀑布寺 [常识•速览]张可久(约1280—约1348),元曲作家。
一说名久可,号小山。
庆元人。
'课堂-斤动探究[识作者]词林之宗匠——张可久T甌第9章扩步糸统调音多年任下级官吏,时官时隐,足迹遍及江、浙、皖、闽、湘、赣等地,一生坎坷不得志。
他是元代散曲清丽派的代表作家,与乔吉并称为元散曲两大家。
现存作品有小令八百五十五首,套数九套,为元人中最多者。
其散曲多为欣赏山光水色,抒写人文情怀和应酬怀古之作。
作品讲究格律音韵;着力于炼字炼句,对仗工整,字句和美;融合运用诗、词作法,讲究蕴藉工丽,而且常常熔铸诗词名句,藉以入于典雅。
朱权《太和正音谱》_:讎第9章扩步糸统调音盛赞其词“清而且丽,华而不艳,有不食烟火之气,真可谓不羁之才”。
T甌第9章扩步糸统调音张可久沉沦下僚,生活窘困,穷痛无定,看尽世态炎凉。
对生活的感受深切,感情是沉痛,因此,他的一些散曲借景抒情,表达愤世嫉俗的感情。
_:讎第9章扩步糸统调音[文本•精析]1.有人说作者将写景与议论巧妙结合,寓情于景,情与景交融,构成作者所要表现的某种意境。
高中语文2020年编全一册课件粤教选修《唐诗宋词元散曲选读》高中语文:张可久散曲二首
那么,如何选取典型事例呢? 方法一:多事反映一品质。注意从不同角度选择典型事例, 写作时分清主次,详略得当。如:《老王》愿意给我们家带送冰 块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担 心人家看病钱不够;受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人 情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢……多件事反 映了老王善良的品格。 方法二:多事反映多品质。写人要注意体现人物性格的丰富 性,避免单一化,可以选取不同的生活侧面真实地表现人物,让 人物有“立体感”。如本单元的几篇人物通讯,都是借助多件事, 反映袁隆平、张秉贵、钟扬等人的优秀品质和崇高精神。
(3)水晶环入﹒面﹒糊﹒盆,才沾粘便滚。
面糊盆:_比__喻__污__浊__的__社__会__环__境__
(4)﹒胡﹒芦﹒提倒稳。
胡芦提:_即__糊__涂__
(5)文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡
馄饨。
译文:_读__书__人__用__文__章__作__为__发__财__手__段__,__宅__院__可__以__改__成__害__
51
描写人物,要注意选取典型事例,写出人物特征。那么,什 么是典型事例呢?典型事例是指那些特征独特,最有代表性,能 有力刻画人物,能集中表现主题的事件。简言之,所选的事例必 须能突出人物的性格特点和精神品质。以千字左右的篇幅写一个 人,要让读者对人物有印象,比较好的办法,是选取典型事例, 勾勒人物形象,反映他的主要性格和品格。写袁隆平就要突出他 孜孜以求的精神,写他坚持真理、不断创新的研究历程。写钟扬, 则通过他长期在西藏采集种子的事迹和他有关生命意义的言论, 表现他火一般的生命激情。
答案:首联和颔联描绘了一幅深山采樵图。(2分)通过 对山深、树重、桥崩、路险的描写,表现了采樵人劳 动的艰辛。(3分)
高二语文粤教版选修唐诗宋词元散曲选读讲义第四单元第22课张可久散曲二首
第22课张可久散曲二首张可久(约1280-约1348),元散曲家。
号小山,庆元(今浙江鄞县)人。
一生坎坷,四十岁前为功名奔波,后曾为绍兴路吏。
七十多岁尚迫于生计,为昆山幕僚。
他的散曲讲究格律音韵;着力于炼字炼句,对仗工整,字句和美;融合运用诗、词作法,讲究蕴藉工丽。
散曲集有《小山乐府》。
《中吕·红绣鞋·天台瀑布寺》张可久沉沦下僚,生活贫穷,穷通无定,看尽世态炎凉。
对生活的感受深切,因此,他以一些散曲借景抒情,表达了自己的不满之情。
这首散曲就是其中之一。
《正宫·醉太平·无题》张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情淡薄,社会风气极端恶劣,混浊污秽,作者深处其中,积愤难抑。
小山散曲小山散曲取材广泛,写景抒怀、男女恋情、叹世归隐、酬唱赠答等文人生活的各方面,几乎都有涉及,其中不乏愤世嫉俗的悲叹怅恨之作。
如《正宫·醉太平·无题》:“人皆嫌命窘,谁不见钱亲?”对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态做了辛辣的讽刺。
然而像这类表现其入世情怀的笔锋尖利之作,在小山散曲中并不多见,最能代表其清且丽、华而不艳创作风格的,是大量的写景之作。
1.瀑布寺.(sì) 2.攒.雪剑(cuán) 3.倚.树(yǐ)4.啼窘..(zhān nián)..(jiǒng) 6.沾粘7.钱囤饨..(tún)1.绝顶峰攒.雪剑攒:聚集2.血华..啼杜宇..血华:血花,即血杜宇:杜鹃3.比.人心山未险比:与……比较4.人皆嫌.命窘.嫌:埋怨窘:困窘5.清廉贬入睡馄饨..馄饨:同“混沌”,懵懂6.葫芦提...倒稳.葫芦提:糊涂稳:安稳1.绝顶峰攒雪剑,悬崖水挂冰帘,倚树哀猿弄云尖。
2.血华啼杜宇,阴洞吼飞廉。
3.人皆嫌命窘,谁不见钱亲?水晶环入面糊盆,才沾粘便滚。
4.文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨。
,不要把“倚”写为“依”,不要把“馄饨”写为“混沌”等。
粤教版-语文-高二选修《唐诗宋词元散曲选读》练习22张可久散曲二首
22张可久散曲二首他生活的坎坷,一生奔波,看惯了世态炎凉,他时官时隐,足迹遍及江、浙、皖、闽、湘、赣等地,他明白百姓的疾苦和世道的险恶,写下了“伤心秦汉,生灵涂炭,读书人一声长叹”(【卖花声·怀古】),“比人心山未险”(《【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺》)等名句。
他毕生致力于词曲的创作,是元代最为多产的散曲大家,元代散曲中“清丽派”的代表作家,也是元曲的集大成者之一。
前期,散曲时尚自然真率;后期追求清丽雅正,他在这划时代转变中起了重要作用。
美字体飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
赏美文元曲之美最近几天,夜间细读元曲,受益匪浅,感慨良多。
从源头找续,追寻历史。
唐诗宋词元曲,但元曲远不及前二者声名远播。
曲原是歌咏之作,表现的是画楼红袖酽酒清风明月之下的曲之美。
读元曲,静默地想,歌女吟咏,琵琶为弦,罗袂生香而舞,将是怎样的享受韵致。
我们现代人看到美女会如何形容,先看看元曲如何说:海棠娇、梨花嫩,春妆成春脸,玉捻就精神。
柳眉颦翡弯,香脸腻胭脂晕,款步香尘双鸳印,立东风一朵巫云。
奄的转身,吸的便哂,森的销魂。
现代人也最爱讲你情我思,不妨先看看元曲小令几行字:“平生不会相思,才会相思,便害相思。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝。
空一缕余香在此,盼千金游子何之。
征候来时,正是何时?灯半昏时,月关明时。
”那些批评元曲的人,请作一首来,或现代之作,看哪个境界更传神?我们的古曲文学,便是我们的根。
从元曲中汲取文学的养分,更接近生活。
也许我们并不需要天天把根挖出来向别人展示并告诫自己,自己是有根的,但那并不等于我们没有根可以独立存活。
根是与生俱来的血脉,并不是自我表扬或批斗的资本。
雨打芭蕉,阶前余音,一首元曲,人生美矣。
【课内挖掘】张可久屡试不中张可久四十多岁,还未走上入仕之路,在这以前他辗转奔波,以文会友结交了当时许多有名的官人和学士,并和他们交游唱和,游山玩水,流连于酒筵歌席。
仁宗皇庆二年(1313年)下诏重开科举。
2018-2019学年粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》张可久散曲二首 课件(62张)
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【答案】张可久善于写景,他的写景意念极为高超,所酿造的“险恶”意 境非常奇妙。天台山因其高,所以塞,以致峰攒白雪,水挂冰帘;历其险,所 以峰如剑,崖如悬,又招来哀猿、杜鹃、飞廉。然而,作者用意不在写景,而 是通过写景去揭露险恶的人心。在作者看来,实现这目的,由“议论”手法去 完成最得当,于是便出现“比人心山未险”这一收煞句,从而达到写景为议论 服务、议论深化写景的艺术效果。正由于两者紧紧相连,结合得当,于是一种 针砭世情、痛斥奸心的愤恨之情表现得既鲜明又新颖。
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【正宫· 醉太平】 无 题 [常识· 速览] [探背景] 张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情淡薄,社会风气极端恶劣,混浊污 秽,作者深处其中,激愤难抑。
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[文本· 精析] 1.如何理解“文章糊了盛钱囤,门庭改做迷魂阵,清廉贬入睡馄饨”?
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【答案】这三句的意思是:读书写文章,本应经时济世,使后人受益,可 现在竟成了升官发财、狗苟蝇营的手段;门庭本是用以接待亲友宾朋之地,可 现在竟变成专门坑害别人的陷阱,设置机关的场所;清正廉洁的人本应受到晋 升褒奖,可现在竟被贬斥打击,让你倒在地上站不起来。这三句鼎足对,音节 铿锵,语调冷峻,辛辣的讽刺中充满愤激不平之气,不仅对拜金主义者之卑劣 无耻极尽嬉笑怒骂的谴责,同时对社会上是非颠倒,贤愚不分的现象,也作了 淋漓尽致的揭露和鞭挞。
④ ⑤ ⑥
鸳鸯图案的被子。③小琼姬:美丽的小丫头。④一声:指琼姬在欢叫。祥瑞: 吉祥的征兆,即所谓“瑞兆丰年”。⑤生唤起:硬唤醒。⑥不做美:不成合别 人的好事。
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【内容赏析】
高二语文选修唐诗宋词元散曲选读课件可久散曲二首
本课件旨在通过对这两首散曲的深入解读和赏析,帮助学生更好地理解和欣赏中国 古典文学的魅力。
教学目标与要求
知识与技能
情感态度与价值观
了解张可久的生平和创作背景,掌握 散曲的基本特点和艺术特色;能够背 诵并默写这两首散曲。
VS
地域文化特色
潼关位于陕西省渭南市,是中国古代著名 的关隘之一。这里地势险要,自古以来就 是兵家必争之地。同时,潼关也是黄河与 渭河的交汇处,具有独特的地域文化特色 。本曲通过对潼关地形的描绘和历史背景 的叙述,展现了这一地区独特的地域文化 特色和历史底蕴。
主题思想探讨及现实意义
主题思想
本曲通过对潼关历史兴亡的凭吊和对民间疾 苦的同情,表达了作者对历史的深刻思考和 人文关怀。其中,“兴,百姓苦;亡,百姓 苦”一句更是道出了历史的真谛和人民的苦 难,体现了作者强烈的民本思想。
代表作品欣赏与解读
01
《天净沙·秋思》
这首散曲以秋天为背景,通过描绘萧瑟的自然景象和孤独的行者形象,
表达了作者对故乡的深深眷恋之情。作品语言简练,意境深远,是可久
散曲中的代表作之一。
02
《水仙子·舟中》
这首散曲以舟行为线索,通过描绘美丽的自然景色和船上人们的生活场
景,展现了作者对生活的热爱和对自然的赞美。作品构思巧妙,笔触细
异同点二
在韵脚的选择上,两首散曲也有所不 同。一首采用了较为常见的押韵方式 ,而另一首则运用了较为独特的韵脚 组合,使得整首曲子在音韵上呈现出 一种独特的美感。
语言表达技巧对比研究
技巧一
两首散曲都运用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张等。这些手法的运用使得曲子 的语言更加生动形象,情感更加真挚动人。
粤教版 张可久散曲二首优秀PPT课件3
《中吕· 红绣鞋· 天台瀑布寺》
张可久沉沦下僚,生活贫穷,穷
通无定,看尽世态炎凉。对生活的感受深切,因此,他以一些散曲借 景抒情,表达了自己的不满之情。这首散曲就是其中之一。 《正宫· 醉太平· 无题》 张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情
淡薄,社会风气极端恶劣,混浊污秽,作者深处其中,积愤难抑。
小山散曲 小山散曲取材广泛,写景抒怀、男女恋情、叹世归隐、酬唱赠 答等文人生活的各方面,几乎都有涉及,其中不乏愤世嫉俗的悲叹 怅恨之作。 如 《正宫· 醉太平· 无题》 : “人皆嫌命窘, 谁不见钱亲?” 对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态作了辛辣的讽刺。然而像这类表 现其入世情怀的笔锋尖利之作,在小山散曲中并不多见,最能代表 其清且丽、华而不艳创作风格的,是大量的写景之作。
茶要独品,酒需共酌。这好山只归我一人所有,让我如何能 信?可不,大约在三个秋天之前就有山背后住着的一位白髯飘胸 的老翁来访,用一串铜钱来换我的松花酒。我说如今通用银子, 他不懂。好说歹说,用三双草鞋换去我两竹筒的酒,并向我打探 山外的世道。我故意很使劲地想,然后说是元。他诡异地一笑, 笑得我心里发虚。再问我进山的道,我指了东西南北,他丢下两 句没头没脑的话, 径自去了。 此后也就是隔山说些阴晴圆缺的话, 也没什么大来往。
[悟情感] 4. 《中吕· 红绣鞋· 天台瀑布寺》写景与议论紧密结合,对现 实人生作出了深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想感情。
提示: 这首散曲别具一格, 它借写景来讽刺世情(揭露险恶的人 心)。 开头两句写天台山的险峻高寒, 中间三句极力渲染悲凉凄厉的 气氛,末句点明“险字”,却不是山,而是“人心”。
老翁与书此去何往?山更远的山,天以外的天…… 若下一世能相遇,在红尘便罢了,若还在山中,我必送他一 壶花雕, 外加两句: “松花酿酒, 春水煎茶。 ”他自当会心一笑。 一盏淡茶,一壶薄酒。 山是空了的山,老翁是空了的人。 (有删改)
高中语文 22张可久散曲二首课件 粤教选修《唐诗宋词元散曲选读》
22.张可久散曲二首
背景 链接
【中吕·红绣鞋】 天台瀑布寺
张可久沉沦下僚,生活窘困,穷通无定,看尽世态炎凉。 对生活的感受深切,且感情是沉痛的,因此他的一些散曲借景 抒情,表达不满。
文脉 梳理
课文 翻译
【攒:聚积。雪剑:寒光闪烁的宝剑,喻群峰。冰帘:指 瀑布。哀猿:叫声凄厉的锆猿猴。弄云尖:在白云缭绕的山巅了鲜红的杜鹃花。华,同“花”。飞廉:风伯,传说 中的风神,此指风。】
背景 链接
【正宫·醉太平】 无题
张可久凄凉的境遇,加上世态炎凉、人情淡薄,社会风 气极端恶劣,混浊污秽,作者深处其中,激愤难抑。
文脉 梳理
课文 翻译
【面糊盆:比喻污浊的官场环境。囤:用苇篾编织的盛粮 食的器具,这里指盛钱的用具。迷魂阵:指妓院。这里泛指坑 害人的场所。胡芦提:犹言稀里糊涂。】
粤教语文选修1课件(唐诗宋词元散曲选读):第22课 张可久散曲二首
第9章 扩声系统调音
(5)“既通俗又高雅”是元散曲的一大特色,请以 《天台瀑布寺》和《无题》为例,说说“通俗”和“高 雅”的具体表现。
剖析:烘托,“哀猿”突出了猿叫之惨烈,从而给人 险的感觉;“雪剑”说明山峰积雪之形状,形容绝顶峰陡 峭尖寒。用典,用“杜鹃啼血”的典故凸显山之险烈。
(2)《【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺》写景与议论紧相结 合,对现实人生作出深刻的思考。请说说作品表达了怎样 的思想感情。
剖析:前五句极尽描写天台之险后,笔锋急转点明主 旨,意在写人心之险,用景衬情,用重笔墨刻画山景来突 出主旨。可谓兴中有比,意味深长。
2.句段赏析
(1)血华啼杜宇。
品评:按文意应为“杜宇啼血华”,用杜鹃啼血这一 典故,传说中古蜀国君主望帝杜宇屈死而化为鸟曰杜鹃, 啼声悲切,泣出皆血。此处指杜鹃鸟的啼声异常悲苦,它 嘴中啼出的血变成了鲜红的杜鹃花。
(2)比人心山未险。
品评:写人心比所见之景更加险恶。上下观照,读者 恍然大悟,原来前面所写的天台山“险”全在于托出这一 句。也因为有了这一句,才使全曲另辟新境,使其艺术境 界大大超出一般的写景之作,成为格高意深之作。
一、基础训练
1.下列各项中加点字的读音全都相同的一项是( )
A.瀑布
店铺
一曝十寒
B.悬崖
玄妙
改弦更张
第9章 扩声系统调音
(2)背景链接 《【中吕·红绣鞋】天台瀑布寺》
张可久沉沦下僚,生活窘困,穷通天定,看尽世态 炎凉。对生活的感受深切,感情是沉痛的,因此他的一 些散曲借景抒情,表达不满。
2020_2021学年高中语文第四单元聆听元曲第22课张可久散曲二首课件粤教版选修唐诗宋词元散曲蚜
[析技巧] 2.作者运用了什么写作手法来表现天台山的险? 提示:烘托,“哀猿”突出了猿叫之惨烈,从而给人险的 感觉;“雪剑”说明山峰积雪形状,形容绝顶峰陡峭尖寒。用 典,用“杜鹃啼血”的典故凸显山之险烈。 3.前面的写景是如何与后面的议论紧密结合的? 提示:前五句极尽描写天台山之险,即山势险恶、雪成 剑、水成帘、猿哀啼、鸟泣血,然后笔锋急转点明主旨,写人 心之险恶,用景衬情,用重笔墨刻画山景来突出主旨,抒发议 论,意味深长。
您好,谢谢观看!
[悟情感] 8.“葫芦提倒稳”表达了作者什么样的思想感情? 提示:“葫芦提”运用了双关和借代的修辞手法,既指 “糊涂”也指“喝酒”,表面上看是作者处事态度消极颓废, 实际上是作者激愤不平的反语。他发这感叹表明既不甘愿失足 掉进这个社会的大染缸同流合污,也无法改变社会现实的痛 苦。
第22课
张可久散曲二首
张可久(约1280-约1348),元散曲家。号小山,庆元(今浙 江鄞州区)人。一生坎坷,四十岁前为功名奔波,后曾为绍兴 路吏。七十多岁尚迫于生计,为昆山幕僚。
张可久为元代创作散曲最多(小令853,套数9)的作家,朱 权《太和正音谱》盛赞其词“清而且丽,华而不艳,有不食烟 火之气,真可谓不羁之才”。李开先《乔梦符小令序》:“元 之张(可久)、乔(吉),其犹唐之李、杜乎!”
二、阅读散曲《正宫·醉太平·无题》,思考并回答问 题。
[赏形象] 5.这首小令反映了当时怎样的社会现实? 提示:作者以大众化的口气,从“见钱眼开”这一普遍的 社会现象下笔,继而说到清白者如何在这一染缸中变坏,读书 人如何在这一染缸中糊涂,直至当官的从这里上去以后门庭大 变——门庭成为坑害人的迷魂阵。总之,在作者眼中,当时人 们为了钱财而活着,一切颠倒了。
[悟情感] 4.《中吕·红绣鞋·天台瀑布寺》写景与议论紧密结合, 对现实人生做出了深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想 感情。 提示:这首散曲别具一格,它借写景来讽刺世情(揭露险 恶的人心)。开头两句写天台山的险峻高寒,中间三句极力渲 染悲凉凄厉的气氛,末句点明“险”字,却不是山,而是“人 心”。
高二粤教版选修《唐诗宋词元散曲选读》 张可久散曲二首 课件(广东)(26张) Word版含解析
22 张可久散曲二首
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文本拓展
一、延伸阅读 镜子
在一次电视台的综艺节目中,主持人正在向 嘉宾提问:“电梯里常会有一面大镜子,这镜子 是干什么用的呢?”那些嘉宾纷纷回答:
“用来检查一下自己的仪表。” “用来扩大视觉空间,增加透气感。” “用来看看后面有没有跟进了不怀好意的人。”
掬水月在手,弄花香满衣
22 张可久散曲二首
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名句品评
(1)血华啼杜宇。 品评 按文意应为“杜宇啼血华”,用杜鹃啼血这一典故。传说中古蜀国 君主望帝杜宇屈死而化为鸟曰杜鹃,啼声悲切,泣出皆血。此处指杜鹃鸟 的啼声异常悲苦,它嘴中啼出的血变成了鲜红的杜鹃花。 (2)比人心山未险。 品评 写人心比所见之景更加险恶。上下观照,读者恍然大悟,原来前面所 写的天台山之“险”全在于烘托出这一句。也因为有了这一句,才使全曲另 辟新径,使其艺术境界大大超出一般的写景之作,成为格高意深之杰作。
他所谈论的第一件事就是,我该去哪儿吃
晚饭;到了晚饭的时候,他又急急忙忙吃完
最后的甜食去赶奔一家电影院 ; 在电影院, 最后一个镜头还没有结束,他就已经站起来准备走了。回家的车上,他 又在做明天、下一星期、明年的计划。
22 张可久散曲二首
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他从来都不是生活在此时,此地。因此,也就不能享受生活。 我已经逐渐明白,生活有它自己的时间表。生养一个孩子要九个月, 而养育成人要近二十年,要很长时间才能造就出一名小提琴好手或是滑雪 健将。取得成功需要时间——而要成为一个成功的人则需要更长的时间。 微感言:______________________________________________________
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三、基础梳理
1.字音识记
2018版高中语文粤教版唐诗宋词元散曲选读课件:第四单元 第22课 张可久散曲二首
[庆宣和]
投至⑦狐踪与兔穴,多少豪杰。鼎足虽坚半腰里折。魏耶?
晋耶?⑧
[落梅风] [风入松] [拨不断] 天教你富,莫太奢。没多时好天良夜⑨。富家儿⑩更道你
二、写作背景
《中吕· 红绣鞋· 天台瀑布寺》 张可久沉沦下僚,生活窘困,穷通无定,看尽世态炎凉。对生活的感受 深切,且感情是沉痛的,因此他的一些散曲借景抒情,表达不满。 《正宫· 醉太平· 无题》 张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情淡薄,社会风气极端恶劣,混浊 污秽,作者深处其中,激愤难抑。
自主梳理
一、结构图示
第一层:贪财 世风败坏 第二层:恶劣后果 《正宫· 醉,太平· 无题》 第三层:举例讽刺 第四层:“胡芦提倒稳”
愤世嫉俗
二、要点赏析
1.阅读《中吕· 红绣鞋· 天台瀑布寺》,回答下列问题: (1)为突出天台山之险峻,曲中用了什么手法?试加以分析。 答案 一是生动的比喻,如以“ 雪剑 ” 喻群峰峭拔尖削,以 “ 冰
露了世俗风气的腐败,指出贪财乃是世风腐败的根源。 (2)通过这首散曲,我们可以看出作者的处世态度是怎样的? 答案 作者痛恨丑恶的世风,不甘同流合污,只求独善其身。
答案
三、疑难探究
3.比较阅读张可久的《正宫· 醉太平· 无题》和马致远的《双调· 夜行船· 秋 思》,说说这两首散曲的语言风格有什么不同。 双调· 夜行船· 秋思① 马致远 百岁光阴一梦蝶②,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢。急罚 盏夜阑灯灭③。 [乔木查] 想秦宫汉阙④,都做了蓑草牛羊野。不恁⑤么渔樵没话说。 纵荒坟横断碑,不辨龙蛇⑥。
答案
文本卡片 一、作者简介 张可久( 约 1280—约 1348),号小山,庆元 ( 今浙江鄞县 ) 人。一生坎坷,
四十岁前为功名奔波,后曾为绍兴路吏,七十多岁尚迫于生计,为昆山
粤教版语文选修唐诗宋词元散曲选读课件:22张可久散曲二首
• 他的散曲的艺术特点是:讲究格律音韵;着力于炼 字炼句,对仗工整,字句和美;融合运用诗、词作
法,讲究蕴藉工丽,而且常常熔铸诗词名句,显得
典雅。其作品多为欣赏山光水色,抒写个人情怀和
应酬怀古之作。作品表现了闲适散逸的情趣,同时
吸收了诗词的声律、句法及辞藻到散曲中,形成一
种清丽而不失自然的风格。其散曲在后期被视为典 范。
背景解读
• 1.《[中吕]红绣鞋·天台瀑布寺》
• 张可久沉沦下僚,生活窘困,穷通无定,看尽世态 炎凉。对生活的感受深切,且感情是沉痛的,因此 他的一些散曲借景抒情,表达不满。
• 2.《[正宫]醉太平·无题》
• 张可久凄凉的境遇,加上社会世态人情淡薄,社会 风气极端恶劣,混浊污秽,作者深处其中,激愤难 抑。
• 张可久是元代最著名的散曲作家之一,历来的评论 家对他都不乏溢美之词。他的散曲确实很好,好在 “含蓄不露,意到即止”,好在“清而且丽,华而 不艳”,好在“意新语俊,字响调圆”。就这首小 令而言,它句句围绕秋的特征来写,句句扣紧秋的 情怀来写,写得婉曲细腻。第一、二句,把时间和 空间的跨度巧妙地表达了出来。只写“归期未”而 不回答,却把“有家归不得”的矛盾心情和深沉的 乡思作了出色的表达。景和情高度地统一起来,达 到妙合无垠的艺术境界,也就是“含蓄不露,意到 即止”的手法。其次,运用色彩的浓淡、明暗,反 衬人物内心的悲欢苦乐。
• 提示:前五句极尽描写天台之险后,笔锋急转,点 明主旨,意在写人心之险,用景衬情,用重笔墨刻 画山景来突出主旨。可谓兴中有比,意味深长。
• 2.《[正宫]醉太平·无题》中“水晶环入面糊盆, 才沾粘便滚”运用了哪种修辞手法?
• 提示:“水晶环”比喻清白无瑕、光明纯洁的人。 “面糊盆”比喻糊涂污浊,此处指当时的社会或官 场。这两句讽刺社会、官场犹如一个糊涂污浊的面 糊盆,大染缸,即使本质清白纯洁的人,只要一进 入污浊的社会环境,沾染恶习,就会同流合污,营 私舞弊起来。
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阴 荫
天 庇
3.解释词义 聚集 绝顶峰攒 雪剑:________ .
人皆嫌命窘 :________________________ 命运不好、处境困窘无奈 ..
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(1)《天台瀑布寺》写景与议论紧相结合,对现实人生 作出深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想感情。
明确:这首散曲别具一格,它借写景来讽刺世 情(揭露险恶的人心)。开头两句写天台山的险峻高 寒,中间三句极力渲染悲凉凄厉的气氛,末句点明 “险”字,却不是山,而是“人心”。
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还曾为“桐庐典使”, 70 多岁时曾为“昆山幕僚”,约 80
岁左右尚为“监税松源”。他时官时隐,足迹遍及江、浙、 皖、闽、湘、赣等地,一生奔波,不太得志。
2.内容感知 《【中吕· 红绣鞋】天台瀑布寺》 这是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之作,从 中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与 愤懑。 《【正宫· 醉太平】无题》 这首曲是元曲中感叹世风败坏、讽刺丑恶世俗的名作, 对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态作了辛辣的讽刺。
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“人皆嫌命窘,谁不见钱亲”:人人都嫌弃讨厌命运
不顺,个个都因此而见钱眼开。开篇直截了当指出“贪财” 的社会弊端,揭露世风败坏的现实。 “水晶环入面糊盆,才沾粘便滚”:清白无瑕者接 触这“黑染缸”,一下子就被沾染变坏,行为与恶习混而 为一。这两句具体说明病态社会的恶劣后果。
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第四单元
第22课 张可久散曲二首
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1.走近作者 张可久(约1280—1348后)元代散曲作家。名久可,号小 山。庆元(今浙江宁波)人。《录鬼簿》把他列入“方今才人 相知者”一类。他的生平不可详考,只知他颇长寿,至正 年间尚在世。《录鬼簿》说他:“路吏转首领官”,首领 官为民务官,相当于税课大使(又有说是掌文牍的小吏)。他
“ 文章糊了盛钱囤”三句意谓:读书写文章成了
升官发财的手段,接待宾朋的门庭变成坑人的陷阱, 清正廉洁的人遭到贬斥打击,被人看作无知的糊涂蛋。 讽刺黑白颠倒的现象。 “葫芦提倒稳”:装着糊里糊涂,反而安全稳妥。
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这句看似消极,实为愤世嫉俗的反语。
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1.注音
鄞 县( Yí n ) . 倚 树( yǐ ) .
天台 山( tāi ) . 命窘 (jiǒnɡ ) .
n) 攒 雪剑(cuá .
盛钱囤 ( dù n) .
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n tú n) 馄饨 ( hú ..
2.写对字形 贬 biǎn 针biān 砭
yīn yīn义Fra bibliotek jué 绝 jué 决
对 定
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(2)《 【正宫· 醉太平】无题》表达了愤世嫉俗的主题。请说 出作者运用了哪些手法来表现这一思想。
明确: ①运用比喻。 哪怕你像水晶环一样 晶莹纯洁, 在如同面糊盆一样的大染缸里, 也 会被污染,被滚得一塌糊涂,沾染各种恶习, 会同流合污、营私舞弊起来。
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②运用反语。 在混浊污秽的社会里, 作者主张“胡芦提 倒稳”, 即稀里糊涂地过日子是最稳妥的方法, 宣扬“难得 糊涂”的处世哲学,实际上是反语,表现了悲愤的情绪。 ③正反对比。“人皆嫌命窘, 谁不见钱亲?”人人都嫌 自己命运不济, 都恨不得能够发横财赚大钱, 无论谁都见钱 眼开,拼命攒聚。一正一反,高度概括了当时某些人的贪婪 性、铜臭味。在这样的社会风气下,金钱主宰一切,扭曲了 人们的心灵。
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(3)《 【正宫· 醉太平】无题》中,作者以“胡芦提倒 稳”为结句。有人认为,这表现了作者一种消极的处世 态度,你怎么看?
明确:从表面上看,作者的态度未免消极颓废, 其实这只是诗人愤激不平的反语。作者对这个社会风 气是痛心疾首的,他不愿失足掉进这个社会大染缸里 去同流合污,但个人又无法扭转乾坤,为了解脱这种 矛盾,无可奈何只好糊涂,但求独善安稳了。这反映 了元代知识分子消极反抗的普遍情绪。