高中语文二轮配套课件(粤教版选修 唐诗宋词元散曲选读) 第22课 张可久散曲二首

阴 荫
天 庇
3．解释词义 聚集 绝顶峰攒 雪剑：________ ．
人皆嫌命窘 ：___________Baidu Nhomakorabea____________ 命运不好、处境困窘无奈 ．．
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(1)《天台瀑布寺》写景与议论紧相结合，对现实人生 作出深刻的思考。请说说作品表达了怎样的思想感情。
明确：这首散曲别具一格，它借写景来讽刺世 情(揭露险恶的人心)。开头两句写天台山的险峻高 寒，中间三句极力渲染悲凉凄厉的气氛，末句点明 “险”字，却不是山，而是“人心”。
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(3)《 【正宫· 醉太平】无题》中，作者以“胡芦提倒 稳”为结句。有人认为，这表现了作者一种消极的处世 态度，你怎么看？
明确：从表面上看，作者的态度未免消极颓废， 其实这只是诗人愤激不平的反语。作者对这个社会风 气是痛心疾首的，他不愿失足掉进这个社会大染缸里 去同流合污，但个人又无法扭转乾坤，为了解脱这种 矛盾，无可奈何只好糊涂，但求独善安稳了。这反映 了元代知识分子消极反抗的普遍情绪。
第四单元
第22课 张可久散曲二首
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1．走近作者 张可久(约1280—1348后)元代散曲作家。名久可，号小 山。庆元(今浙江宁波)人。《录鬼簿》把他列入“方今才人 相知者”一类。他的生平不可详考，只知他颇长寿，至正 年间尚在世。《录鬼簿》说他：“路吏转首领官”，首领 官为民务官，相当于税课大使(又有说是掌文牍的小吏)。他
“ 文章糊了盛钱囤”三句意谓：读书写文章成了
升官发财的手段，接待宾朋的门庭变成坑人的陷阱， 清正廉洁的人遭到贬斥打击，被人看作无知的糊涂蛋。 讽刺黑白颠倒的现象。 “葫芦提倒稳”：装着糊里糊涂，反而安全稳妥。
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这句看似消极，实为愤世嫉俗的反语。
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1．注音
鄞 县( Yí n ) ． 倚 树( yǐ ) ．
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还曾为“桐庐典使”， 70 多岁时曾为“昆山幕僚”，约 80
岁左右尚为“监税松源”。他时官时隐，足迹遍及江、浙、 皖、闽、湘、赣等地，一生奔波，不太得志。
2．内容感知 《【中吕· 红绣鞋】天台瀑布寺》 这是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之作，从 中可见作者对元代世道危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与 愤懑。 《【正宫· 醉太平】无题》 这首曲是元曲中感叹世风败坏、讽刺丑恶世俗的名作， 对道德沦丧、贤愚颠倒的人情世态作了辛辣的讽刺。
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(2)《 【正宫· 醉太平】无题》表达了愤世嫉俗的主题。请说 出作者运用了哪些手法来表现这一思想。
明确： ①运用比喻。 哪怕你像水晶环一样 晶莹纯洁， 在如同面糊盆一样的大染缸里， 也 会被污染，被滚得一塌糊涂，沾染各种恶习， 会同流合污、营私舞弊起来。
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②运用反语。 在混浊污秽的社会里， 作者主张“胡芦提 倒稳”， 即稀里糊涂地过日子是最稳妥的方法， 宣扬“难得 糊涂”的处世哲学，实际上是反语，表现了悲愤的情绪。 ③正反对比。“人皆嫌命窘， 谁不见钱亲？”人人都嫌 自己命运不济， 都恨不得能够发横财赚大钱， 无论谁都见钱 眼开，拼命攒聚。一正一反，高度概括了当时某些人的贪婪 性、铜臭味。在这样的社会风气下，金钱主宰一切，扭曲了 人们的心灵。
天台 山( tāi ) ． 命窘 (jiǒnɡ ) ．
n) 攒 雪剑(cuá ．
盛钱囤 ( dù n) ．
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n tú n) 馄饨 ( hú ．．
2．写对字形 贬 biǎn 针biān 砭
yīn yīn
义
jué 绝 jué 决
对 定
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“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”：人人都嫌弃讨厌命运
不顺，个个都因此而见钱眼开。开篇直截了当指出“贪财” 的社会弊端，揭露世风败坏的现实。 “水晶环入面糊盆，才沾粘便滚”：清白无瑕者接 触这“黑染缸”，一下子就被沾染变坏，行为与恶习混而 为一。这两句具体说明病态社会的恶劣后果。
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