马原哲学部分——第二讲(一)物质观共48页
马克思主义哲学原理课件 第一章物质世界及其发展规律2022年精选ppt
尊重客观 规律性
关键 实践
条件
发挥主观 能动性
三、意识及其能动作用 1、意识的产生： （1）自然界发展的产物：
（三个阶段）非生命物质的反应特性——低等生物的刺 激感应性——动物的感觉和心理——人类意识。
（2）社会的产物：社 会劳动的决定性作用：
●使猿脑变为人脑，意 识的物质器官； ●提供必要途径和途径； ●产生语言并为意识完 善提供了必要形式； ●提供和丰富了意识的 内容，促进意识向深层 次发展。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
（一）唯物辩证 法的理论体系
三大规律；五对范畴；
普遍联系的 根本内容
矛盾规律即 对立统一规律 作为宇宙的根本 规律，是辩证法 核心和实质
变化发展的源泉
动力和方向
贯穿辩证法其他规律 和范畴的中心线索
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
（二）矛 盾及其属 性：
1、矛盾 的含义： 事物之间 或事物内 部各要素 之间的既 对立又统 一的关系。
人的自觉的、有意识的 实践活动的规律
二、认识、尊重、利用规律
1、客观规律性和主观能动性的辩证关系：
（1）尊重客观规律性是发挥主观能动性的关键 （2）充分发会人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条
件 2、方法论意义：坚持二者的辩证统一，必须尊重客观规律，从
现实条件出发，把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
3、矛盾的特殊性： 具体事物所包含的 矛盾及每一矛盾的 各个方面都有其自 己的特点。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
4、矛盾的复杂性： （1）复杂性： ——主要矛盾和次要矛盾 ——矛盾的主要方面与次要方面 ——基本矛盾和非基本矛盾； （2）事物性质由主要矛盾的主要方面决定； （3）基本矛盾贯穿事物发展过程始终并规定事物
第二讲 马克思主义的物质观、意识观和实践观
二元论认为：世界的本原有两个，一个是物质，一 个是精神，两者并行不悖，互不干扰。企图调和唯物论 与唯心论的矛盾，走第三条哲学路线。其哲学的不彻底 性最终倒向唯心论。
2 、近代形而上学的唯物论的物质观
近代形而上学的唯物论物质观是在近代自然科学的发 展、资本主义大工业的出现、科学从宗教神学奴役下解放 出来为基础的，有：哥白尼的“太阳中心说”、开普勒的 “行星运动三大定律”、牛顿的“万有引律”、康德的 “星云假说”提供了科学材料。
物质观上的重要标志：原子论 它以近代自然科学的理论与哲学结合起来，相对古代 朴素唯物论是一个进步，但把自然科学发展到某一程度的 认识绝对化了，原子成为构成物质的最后单位，具有不可 入性（不可分）。
辩证唯物主义构成
哲 学
世 界 -世界 观
本原—是什么 状态—怎么样 本质—可知否
唯物论 辩证法 认识论
第三章
马克思主义物质观、 意识论和实践观
世界的本原是什么？
唯物论和唯心论有各种不同的回答。
唯物论与唯心论的一元论都认为：世界是统一的，本 原只有一个。世界的本原是物质的，是唯物论的一元论。 世界的本原是精神的，是唯心论的一元论。
*这种客观实在是可知的，可以通过人的感觉去 感知，去认识和反映。
如何理解列宁的物质定义
列宁的物质定义是当时辩证唯物主义的最高成果，我 们今天理解仍有较大的困难，原因在于它的高度抽象性。
如前面讲到的山的概念的抽象，没有了高、险、奇、 秀的特征，仍有山的特点，水的概念的抽象，没有了淡、 咸、急、缓的特征，仍有水的特点。在这个基础上进一步 抽象，抛开了一切具体事物的形状、结构、特点，就只剩 下客观实在性，无形无体。请注意，在这里，客观实在性 不等于客观实体性。
马克思主义哲学 第二节 物质与意识
三、物质与意识的辩证关系
o物质与意识的辩证关系体现在
• 物质决定意识，意识对物质具有反作用（意识的能动作用） • 这要求我们一切要从实际出发，在尊重客观规律的基础上， 充分发挥人
的主观能动性 • “深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”体现民一切要从实际出发，按照
客观规律办事
o意识的能动作用主要表现在
3、时间与空间
• 时间与空间是运动着的物质的基本存在形式 （1）时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流
逝一去不复返 （2）空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即空间具有
长、宽、高三方面的规定性 （3）物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的
“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动
马克思主义哲学
目录
CONTENTS
01 重 点 一 物 质 02 重 点 二 意 识 03 重 点 三 物 质 与 意 识 的 辩 证 关 系
一、物质
（一）内涵
• 不依赖于人类的意识而存在，并能为人类的意识所反映的客观存在 • 物质的唯一特性是客观实在性，“掩耳盗铃”“画饼充饥”都不否认了
物质的客观实在性 • 马克思主义认为，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质
（二）存在方式
• 运动是物质固有的根本属性和存在方式，是标志一切事物和现象的变化 及其过程的哲学范畴
1、物质与运动
（1）物质是运动着的物质。任 何具体的物质形态只有在运动中才 能保持自己的存在，世界上不脱离 运动的物质。离开运动谈物质会导 致形而上学
（2）运动是物质的运动，物质 是运动的承担者。任何运动都有自 己的者或者载体，离开物质载体的 运动是不存在的。离开物质谈运动 会导致唯心主义
第二讲 马克思主义的物质观
世界本质及其规律
是什么 怎么样
物质世界
普遍联系 永恒发展 对立统一规律
马克思主义基石
根本方法
一、世界观与哲学 （一）世界观
（二）哲学
世界观
是人们对整个世界的总体看法 和根本观点。
整个世界
自然界
人类社会 思维（人的精神世界）
美丽大自然
原始的部落 “ 无臂蛙王”何军
权
哲学与世界观的关系
朴素的、自发的、零散的、不系统 （日常生活中的世界观） 自觉的、系统化、理论化 （哲学）
在回答了世界的本质之后进而 回答世界是怎样存在的问题，形成了 辩证法与形而上学两种不同的发展观。
※哲学的派别（自学为主）
●哲学的两大基本派别：
唯物主义与唯心主义
唯物主义：
物质是世界的本原，意识是物质的产物 （物质第一性、意识第二性）
唯物主义的三种基本形态
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 现代辨证唯物主义与历史唯物主义
人的情感、意志、理想、信念， 带有心、肝、胆等代表人的 主观精神力
量的字眼
客观唯心主义
（古希腊）
把人之外的某种精神力量 看作世界的本原
（神、上帝、天命、“客观精神” 朱熹 等） 黑格尔
柏拉图
“理念”是万物的本原
“理”是万物的本原
“绝对观念”是万物的本原
●可知论与不可知论
可知论
认为物质和意识具有同一性， 主张世界是可以认识的。 所有唯物主义都是可知论 凡以知，人之性也； 可以知，物之理也
哲学的基本问题—思维和存在的关系问题 全部哲学，特别是 近代哲学的重大的基本 问题，是思维和存在的 关系问题 — 恩格斯
（一）两个方面的内容及其意义(p22)
第四章 马克思主义哲学的物质观
近代形而上学唯物主义的物质概念本身仍有着极大的局 限性：
第一，无论是其把物质归结为物质结构的特定层次即原 子的观点，还是其将广延性、可分性、不可入性等视为 物质的本质属性的看法，都不懂得哲学的物质范畴与自 然科学的物质结构概念的本质区别，都混淆了特殊与一 般、个性与共性的关系
古代的朴素唯物主义把物质归结为某一种或某 几种具体的物质形态，存在着直观性、猜测性 的缺陷
这种缺陷与古代社会生产力水平与人类认识水 平低下有关，也与古代朴素唯物主义哲学的思 维方式有关
2.近代形而上学唯物主义的物质概念
近代的唯物主义哲学继承和发展了古代朴素唯物主义的 物质概念:
一方面，古代原子论的物质概念在近代有了新的发展， 并被置于一定的科学基础之上
另一方面，17世纪的英国唯物主义哲学和18世纪的法国 唯物主义哲学也依据当时自然科学的发展对物质概念作 了新的探索
霍布斯：客观世界就是一切“物体”的总和，而物体的 基本属性就是广延性
霍尔巴赫：“物质一般地就是一切以任何一种方式刺激 我们感官的东西。”；“一切物质所共有的特性，是广 延、可分性、不可入性、可具形状性、可动性或为一种 块体运动所推动的特性。”
爱尔维修：“物质并不是一件东西，自然中只有一些 我们称之为形体的个体，物质这个名词只能了解为那些 为一切形体所固有的特性的集合。”
相对于古代朴素唯物主义的物质概念来说，近代形而上 学唯物主义的物质概念是一个重大的进步：
第一，近代形而上学唯物主义的物质概念概括了当时自 然科学发展的成就，因而克服了古代朴素唯物主义物质 概念的猜测性质
马克思主义物质观
第一章 世界的物质性及其发展规律
教学目的和要求
学习和把握马克思主义唯物论与辩证法的基 本原理，着重了解世界的物质统一性和实践的 基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本 方法，为树立科学的世界观打下理论基础。
教学要点
· 世界的物质性 · 社会生活本质上是实践的 · 事物的普遍联系和永恒发展 · 对立统一规律是宇宙的根本规律 · 唯物辩证法是根本方法 · 自然规律和社会规律 · 主观能动性与客观规律性的辩证统一
三辩证思维方法与现代科学思维方法归纳与演绎分析与综合抽象与具体逻辑与历史控制方法信息方法系统方法结构功能方法模型化方法理想化方法两者的形式三辩证思维方法与现代科学思维方法两者的对象辩证思维方法从普遍联系永恒发展的角度揭示事物一般本质和规律现代思维方法是从世界的某些方面领域揭示事物的本质和规律三辩证思维方法与现代科学思维方法两者的特征联系观动态性信息性开放型创新性三辩证思维方法与现代科学思维方法两者的关系一方面现代科学思维方法应以辩证思维方法作为自己方法论的前提以把握事物的整体联系和发展
（三）世界的物质统一性
1、世界物质统一性 2、物质统一性原理是实事求是的理论依据
1、世界物质统一性
世界的统一性问题，是回答世 界上的万事万物有没有统一性，即 有没有共同的本质或本原的问题。 马克思主义哲学认为，世界的本原 是物质，不仅自然界是物质的，人 类社会也具有物质性，世界的真正 统一性在于它的物质性。
实 践
革命改革
推动社会历史变迁和进步
科学技术 历史主体
社会发展的重要杠杆
“剧中人”、“剧作 者”
总之，全部社会生活在本质上是实践 的。构成社会的人是从事实践活动的人， 推动社会运动的力量是千百万人的社会实 践活动。社会生活的全部内容就是不断进 行的社会实践，实践既是人的自觉能动性 的表现，也是人的自觉能动性的根源，是 人的生命表现和本质特性。
马克思主义哲学原理 第二章
第二章世界的物质性和人的实践活动第一节辩证唯物主义的物质范畴一、物质观的历史发展1、古代朴素唯物主义物质观（1）基本观点：把物质等同于某种或某几种具体的物质形态或结构。
（2）局限性：直观性、猜测性2、近代形而上学唯物主义物质观（1）基本观点：用原子说明，把物质的基本特性归结于原子的属性。
（2）局限性：混淆了共性和个性的关系3、辩证唯物主义物质观（1）基本观点：列宁的物质定义及物质的唯一特性。
（2）列宁物质定义的意义：A、坚持了唯物主义的客观实在性原则，与唯心主义划清界限。
B、坚持了唯物主义反映论和可知论，与不可知论划清界限。
C、坚持辩证法，与旧唯物主义混淆共性和个性的关系的错误划清了界限。
（3）辩证唯物主义物质观的意义A、体现了唯物论与辩证法的统一B、体现了本体论与认识论的统一C、体现了自然观与历史观的统一二、物质的存在形式1、运动是物质的存在方式（1）物质与运动的关系：物质是运动的基础，运动是物质的根本属性和存在方式，凡是物质都是运动的，凡是运动都是物质的运动。
割裂两者统一的错误：唯心主义与形而上学。
（2）相对静止①含义：静止是运动的特殊状态，是物质运动过程中暂时的平衡、相对稳定的状态。
②相对静止的表现③了解相对静止的意义④运动与静止的关系割裂运动和静止相统一的错误：形而上学不动论和相对主义诡辩论。
2、时间、空间是运动着的物质的存在形式（1）时间的含义、特点（2）空间的含义、特点（3）时间、空间的绝对性和相对性（4）时间、空间的有限性和无限性三、人对物质世界的实践把握1、“实践”概念的由来、发展和含义（1）实践的由来（2）实践的含义（马克思主义哲学的实践观）：①实践是人能动性改造物质世界的对象性活动。
②实践具有物质的、客观的、感性的性质和形式。
2、实践的基本特点、形式（1）实践的特点：①客观现实性②自觉能动性③社会历史性（2）实践的形式：①生产实践：处理人与自然之间的关系②处理社会关系的实践③科学实验3、实践中的主体和客体（1）实践是人的存在方式：①物种的存在方式取决于其生命活动的性质。
马克思主义哲学电子教案第二章 物质、意识与实践教学内容第一节 世界的物质统一性
2、时间、空间与运动着的物质的关系
时间、空间作为运动着的物质的存在形式， 与物质运动有不可分割的内在联系。
一方面，时间和空间离不开运动着的物质。物 质运动是时间、空间的内容，时间、空间是物质 运动的存在形式，离开内容的抽象的时间、空间 是不存在的。同时，离开物质的运动，时间和空 间的就无法测量，也无法认识。这是因为：时间 是以物质在空间中的运动来度量和认识的；空间 则是以物质在时间中的运动来度量和认识的。
具体地说世界的物质统一性原理包含以下五 个方面的内容：
第一，世界统一的基础是物质。 第二，物质是其自身永恒存在和无限发展的 唯一原因。世界上的一切事物都根源于物质，都 是物质发展、转化和相互联系的链条构成的统一 有机整体。这个统一整体具有共同的运动发展的 规律。这是世界统一于物质原理的基本内容。只 有坚持这个原理，才能同形形色色的宗教创世说、 唯心主义、二元论和多元论划清界限。
第二，这种世界物质统一论是党的思想路 线的哲学基础，它要求人们务必做到一切从 实际出发，实事求是，正确处理主观和客观 的关系；
第三，这种世界物质统一论是建设中国特 色社会主义的理论基础，它要求我们在思想 和实践中，要善于把社会主义的一般性同中 国国情的特殊性辩证地结合起来，走建设有 中国特色社会主义的道路。
根据事物由简单到复杂、由低级到 高级的发展过程，恩格斯将物质的运动 划分为五种基本形式。
即: 机械运动、物理运动、化学运动、 生物运动和社会运动。
各种运动形式具有不同的物质基础；各 种运动形式又是相互联系的：低级的运动 形式是高级运动形式的基础，高级运动形 式包含着低级运动形式；各种运动形式在 一定的条件下可以相互转化。
第一，它坚持了唯物主义一元论， 同唯心主义、二元论划清了界限。
马原哲学部分——第二讲(一)物质观
2.意识的本质
关于龙的形象，自古以 来就有“龙有九似”的 说法：“角似鹿，头似 驼、眼似兔、项似蛇、 腹似蜃、鳞似鱼、爪似 鹰、掌似虎、耳似牛”。
方法论功能
（四）马克思主义物质观的意义
坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主 义一元论划清了界线。 坚持了唯物主义反映论和可知论，同唯心主义先验 论和不可知论划清了界限。 坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义 特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。
大宇宙黑洞与暗物质
（ 五）世界的物质统一性
（一）唯物主义物质观及其发展形态
1.古代朴素唯物主义
泰勒斯说：“万物 是由水做成的。”
阿那克西米尼：万 物的始基是“空气”
赫拉克利特说： “火”是万物 的本原。
“五行”说
“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金， 五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直， 金曰从革”。
“木生火，火生土，土生金，金生水，水 生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜 土，土胜水” 。
人的时间是可以买卖的，献给 那些真正有时间需要的人。
其次，人能够能动地改造世界
人能够生产出新的物质、 新的产品，可以变废为宝，可 以模仿人脑制造出电脑。动物 能吗？为什么？ 能动地改造世界：是指人 们在意识的指导下，通过实践 把意识中的东西变成现实的东 西，创造出没有人的参与永远 也不可能出现的东西。
化学和物 理实验中 可以观察 到的原子 是物质世 界的共同 本质。
局 限 性 一
机 械 性
人是机器 人 关节
马原第二章第一节
第二章第一节世界的物质性和发展规律一、物质及其存在形式（一）哲学的基本问题1.哲学的基本问题是思维与存在的关系问题，即世界本源问题、思维能否正确认识存在。
世界本源问题产生唯物主义和唯心主义；思维能否正确认识存在产生出可知论和不可知论。
2.世界上的事物是孤立的还是相互联系的，是静止的还是发展运动的，产生出辩证法和形而上学。
辩证法用联系的、发展的观点看世界，认为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。
形而上学用孤立的、静止的观点看问题，否认内部矛盾的存在和作用4. 社会存在与社会意识的关系问题产生历史唯物主义和唯心主义历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，认为人民群众是历史的创造者。
历史唯心主义片面夸大精神因素在社会历史中的作用，夸大个人在历史中的作用，否认人民群众创造历史（二）物质1.物质是，不依赖于人类意识而存在的，能够被人类的意识所反映的客观存在。
2.物质的唯一特性是客观实在性物质范畴是对物质世界多样性和统一性的最高概括，是对世界本原和统一性的最高抽象。
区别于古典朴素的唯物主义和近代形而上学的唯物主义中的物质概念，哲学概念的物质与自然界的具体物质形态的区别是一般和个别、共性与个性的关系。
3. 马克思主义物质观的意义：①坚持唯物主义一元论，物质对于意识的独立性、根源性，意识对于物质的依赖性和派生性，这种对立只在本体论的范围内区分第一性第二性才有意义。
②坚持能动的反映论和可知论；③实现了唯物主义和辩证法的统一，将物质范畴与具体物质结构联系在一起，又看到其中的区别，从个性中看到个性，克服形而上学的缺陷。
④唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，将实践纳入物质的理解，将物质范畴拓展到社会历史领域，深化对自然物质的理解。
（三）物质的存在形态1. 物质的根本属性：运动运动囊括一切事物和现象变化和过程，从位置的变动到思维变化。
运动和物质不可分割。
物质是运动的物质，运动的是物质，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者2.运动和静止的关系运动是绝对的、一般的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的静止包括空间相对位置的不变和物质根本性质的暂时不变。
马克思主义哲学原理 第二章讲解
时空相对性的表现
1、时空特性随着物 体的运动速度不同 而不同
2、时空随着物体形 态的不同而不同
现代科学的发展，特 别是非欧几里得几何 和爱因斯坦的相对论， 不仅进一步证明了时 间和空间的客观实在 性，而且更深刻地揭 示了时间和空间同物 质运动的联系，时间 和空间的绝对性和相 对性的统一。
❖形而上学不变论
——
道天道
亦，之
不天大
董 仲
变 。
舒
不 变 ，
出 于
两种错误倾向 ❖相对主义诡辩论
方生方死，方死方 生，方可方不可， 方不可方可。
庄子
什么是时间和空间
空间是指运动着物质的广 延性。任何物体都占有一 定的位置。具有一定的体 积和一定的形状。空间就 是表示物体彼此之间的并 存关系和分离状态，表示 物体的体积、形态、位置 和排列次序特性的
•第三、时间和空间既有绝对性的一面，又有相对性的一面， 是绝对性和相对性的辨证统一
时间和空间与物质运动是不可分的。
一方面，物质运动离不开时间和空 间，离开时间和空间的物质运动是无法 存在的。另一方面，时间、空间离不开 物质运动，离开物质运动的时间和空间 是不存在的。
E=MC2
M = M0
1
V C
2 2
章
书
来识衰回
。，；，
时间和空间是物质运动的存在形式。空间是 指运动着的物质的广延性和方位性。空间的 特点是三维性。
Y
高
Y1
P•（X1，Y1，Z1）
马原哲学部分——第二讲(一)物质观共50页
马原哲学部分——第二讲(一)物质观
46、法律有权打破平静。——马·格林 47、在一千磅法律里，没有一盎司仁 爱。— —英国
48、法律一多，公正就少。——托·富 勒 49、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处 罚才能 使犯罪 得到偿 还。— —达雷 尔
50、弱者比强者更能得到法律的保护 。—— 威·厄尔
谢谢
考研强化阶段：马哲知识点详解之第二章（一）
第⼆章唯物论 第⼀节辩证唯物主义的物质观 ⼀、辩证唯物主义物质观的形成及其意义 1、列宁根据⾃然科学发展的最新成就，在和唯⼼主义的⽃争中，给哲学物质范畴下了⼀个完整定义。
他指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是⼈通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉⽽存在，为我们的感觉所复写、摄像、反映”。
这就是说，物质是不依赖于意识⼜能为意识所反映的客观实在，物质的特性是客观实在性。
这就是辩证唯物主义物质观的基本观点。
2、辩证唯物主义物质观的建⽴具有⾮常重要的意义。
第⼀，它回击了唯⼼主义哲学对唯物主义的攻击，有⼒地捍卫了唯物主义哲学路线。
第⼆，它坚持了物质的可知性，同不可知论划清了界限。
第三，它指出客观实在性是物质的特性，克服了形⽽上学物质观的局限性。
哲学物质范畴同⾃然科学的物质结构既有区别⼜有联系。
⾸先，它们之间是有区别的。
哲学物质范畴揭⽰的是⼀切物质的共同性，即客观实在性，这是普遍的。
物质结构理论讲的是关于某⼀具体物质形态的组成成分及其结构特点。
其次，哲学物质范畴和物质结构理论⼜是相互联系的。
⼀⽅⾯，哲学物质范畴要以物质结构理论为基础，物质这个普遍性的范畴要以对具体事物结构的认识为前提，没有对具体事物的认识，没有对个别物体结构的认识，物质这种⼀般性的认识也不可能产⽣。
哲学的物质范畴要不断地从物质结构理论中吸取营养，才能使⾃⾝不断丰富和发展。
科学发展史表明，没有近代⾃然科学的发展，就没有近代哲学的物质观；没有现代⾃然科学的发展，辩证唯物主义物质观就不可能产⽣。
另⼀⽅⾯，哲学的物质范畴能给对物质结构的认识以世界观和⽅法论的指导。
正确的物质观对物质结构的认识和研究，能起巨⼤的推动作⽤。
在现代，⼈们要深化对物质结构的认识和研究，就必须坚持马克思主义哲学物质观的指导。
⼆、运动是物质的根本属性 1、恩格斯说：“⽀持，就它被理解为存在⽅式，被理解为物质的因有属性这⼀最⼀般的意义来说，囊括宇宙中发⽣的⼀切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。
马克思主义哲学-第二章世界的物质性
第二章世界的物质性本章共分三节第一节物质及其存在的形式第二节人对物质世界的实践把握第三节世界的物质统一性本章重点是：第一节、第二节、第三节第一节物质及其存在的形式一. 物质观（重点）二. 运动观三. 时空观展开：一. 物质观1.马克思主义哲学产生之前唯物论的物质观1）古代朴素唯物论的物质观（观点、评价）2）近代形而上学唯物论的物质观（观点、评价）2. 辩证唯物主义的物质观1）列宁的物质定义：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉去感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
2）列宁物质定义的意义a.坚持了唯物主义的一元论，同唯心论、二元论划清了界限。
b.它揭示了物质的可知性，同不可知论划清了界限。
c.指出客观实在性是物质的唯一特性，正确地解决了哲学上的物质范畴同自然科学关于物质结构理论的关系。
3）列宁下定义的原则：是从物质与意识的关系上下定义的。
二. 运动观1．运动的含义：宇宙中一切事物、现象、过程的一切变化，从单纯的位移直到思维。
2．运动和物质的关系：①物质是运动的主体和担当者②运动是物质的根本属性和存在方式③物质和运动不可分割：凡物质都运动，没有不运动的物质。
凡运动都是物质的，没有不是物质的运动。
形而上学④割裂物质和运动的关系会导致唯心主义3. 运动和静止的关系①静止的含义及其表现：含义：标志物质运动在一定条件下处于暂时平衡和静止状态的哲学范畴。
表现：第一，是指机械运动中特定事物之间没有发生位置移动。
第二，是指事物处在量变状态，没有发生根本性质的变化。
②运动和静止的关系对立：运动是无条件的，绝对的。
静止是有条件的，相对的。
动中有静统一：绝对运动和相对静止是统一的，表现在静中有动动静结合形而上学不变论批判：割裂运动和静止的统一会导致相对主义诡辩论③把握相对静止的意义：第一，只有认识了事物的相对静止，才能认识事物的绝对运动；第二，只有认识了事物的相对静止，才能理解物质的多样性；第三，只有承认事物的相对静止，才能认识和利用不同事物。