厚黑学读书心得范文5篇

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《厚黑学》读书心得(通用20篇)

《厚黑学》读书心得(通用20篇)

《厚黑学》读书心得(通用20篇)当细细品完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。

以下是小编整理的厚黑学读书心得(通用20篇),欢迎大家借鉴与参考!厚黑学读书心得篇1这些天我读完了《厚黑学》这本书。

也许人们认为这是一本奸诈的得书籍。

书名就明白这本书是教人们如何变得不厚道,做奸诈这人。

其实不然,他只可是是教人们如何到达目的,成就自我得梦想。

即便其中有一些违背中国传统的思想的东西,但那也是对人性得揭示,是现实中实实在在的东西。

期望各位能有志者有时间看一下这本书,会受益匪浅得。

初读厚黑学感觉很吃惊,作者确实是一个了不起的人物。

将中国所有得历史用两个字就概括出来了。

“厚黑”它贯穿了中国整个历史,历代王朝都是因之生因之忘。

作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表,作了一个深刻的讲解。

作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。

作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初的脸皮,好象一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

最初心的颜色,作乳白状,由乳色而炭色、而青蓝色,再进而就黑如煤炭了。

到了这个境界,只能算初步功夫;因为城墙虽厚,轰以大炮,还是有攻破的可能;煤炭虽黑,但颜色厌恶,众人都不愿挨近它。

所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

深于厚学的人,任你如何攻打,他一点不动,刘备就是这类人,连曹操都拿他没办法。

深于黑学的人,如退光漆招牌,越是黑,买主越多,曹操就是这类人,他是著名的黑心子,然而中原名流,倾心归服,真可谓“心子漆黑,招牌透亮”,能够到第二步,固然同第一步有天渊之别,但还露了迹象,有形有色,所以曹操的本事,我们一眼就看出来了。

第三步是“厚而无形,黑而无色”。

至厚至黑,天上后世,皆以为不厚不黑,这个境界,很不容易到达,只好在古之大圣大贤中去寻求。

有人问:“这种学问,哪有这样精深?”我说:“儒家的中庸,要讲到‘无声无臭’方能终止;学佛的人,要讲到‘菩提无树,明镜非台’,才算正果;何况厚黑学是千古不传之秘,当然要做到‘无形无色’,才算止境”。

厚黑学读书心得总结5篇范文

厚黑学读书心得总结5篇范文

厚黑学读书心得总结5篇范文我研究盗窃罪已经三个月了。

如果我沾沾自喜,我会每天研究它。

读它的目的不是为了锻炼粗黑,而是为了了解自己心中多年的困惑,研究人际关系的演变。

以下是分享盗窃罪阅读经验的小系列。

请参考。

厚黑学读书心得1这几天我读完了《厚黑学》这本书。

也许人们认为这是一本背信弃义的书。

书名说明这本书教人如何变得不近人情,变得奸诈。

其实他只是教人如何实现目标,实现梦想。

即使有一些违背中国传统思想的东西,也是人性的揭示,是现实中的真实。

希望有意愿的人有时间看看这本书,受益匪浅。

作为厚黑学的初学者是令人惊讶的。

作者真是一个伟大的人。

中国的全部历史可以用两个字来概括。

“厚黑”贯穿了中国的整个历史,历代都为此而诞生和被遗忘。

作者有一点值得注意的是,他以三国时期的历史和刘邦时期的历史为代表,做出了深刻的解释。

作者将牛顿力学应用于心理学的能力还有一个显著的点,这是一个突破。

笔者的盗窃罪分为三个步骤。

第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

起初,脸就像一张纸,从分钟到英寸,从脚到脚,厚如城墙。

起初,心脏的颜色是乳白色的,从乳白色到木炭色,到蓝色,再到像煤一样的黑色。

在这个层面上,只能算是初步的努力;因为虽然城墙很厚,但还是有用大炮突破的可能;煤是黑色的,但是它的颜色很恶心,所以人们不想靠近它。

所以只是初步的努力。

第二步是“粗而硬,黑而亮”。

一个钻研很深的人,无论你怎么喜欢,都可以攻击他。

刘备是这样的人,曹曹参帮不了他。

对黑研究比较深入的人,比如画招牌的,比较黑,买家比较多。

曹操就是这样的人。

他是著名的“黑心”。

然而中原名士都是一心顺从的。

可以说是“心有灵犀一点通”。

能走到第二步,离第一步还很远,但也是有征兆的,有看得见摸得着的颜色。

所以,我们一眼就能看出曹操的本事。

第三步是“稠而不可见,黑而无色”。

从粗到黑,天上后世以为不粗不黑。

这个境界不容易达到,只好在古代的大圣贤那里寻求。

有人问:“这种学问怎么会这么高深?”我说:“儒家的中庸之道,只有到了‘无声无味’的时候才能终止;学佛的要讲‘菩提无树,镜不台’,这是积极的结果;况且盗窃罪是千古不变的秘密。

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)

《厚黑学》读书心得体会(精选10篇)《厚黑学》读书心得体会【篇1】向大家介绍一本书,名为《厚黑学》。

被林语堂先生称赞为“世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

读过中外古今书籍,而没读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也。

”由此可见,《厚黑学》对于爱好读书之人,具有多么重大的.意义。

不得不承认李宗吾先生的《厚黑学》中内容涉猎之广,先生之博学,见解之深刻,已经让我不足以用语言概况。

首先,这本书的内容对现实生活具有指导意义;其次,先生以新颖的写作方式融合了独到的见解,让该书以耳目一新的方式呈现于人前。

最重要的一点,在这本书中,我学习到吾生于世,必须要有自己的做人做事的准则,正所谓无规矩难以成方圆。

愿与君共勉,一起在《厚黑学》中得到各自不同的领悟,以启迪人生。

《厚黑学》读书心得体会【篇2】《厚黑学》主张"黑";但绝不是强调在世间行使恶;只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

为人处世非有"厚"的功夫不可。

古今之成大事者,必须脸厚黑心,并倡导人性本恶,善是后天诱导的结果。

但我想说的是,你们看到的是表面,书中提及的"脸要厚"就是要人有忍耐力,强调一个"忍"字;而"心要黑"就是要人有果断力,强调一个"断"字。

《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。

书中的内容宏博,见解深邃,启迪心智。

我一开始还读得有趣,可渐渐发现这门学问的沉重之处。

李宗吾先生盛赞厚黑,大肆宣扬厚黑,无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻,黑心肝之徒。

同时,他开创厚黑学的含意我也隐约明了:世间厚黑者太多,良善之人往往受其欺压;若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众,厚黑者便无计可施,无法生存。

此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过:"对付奸官,自身必须比他们更奸。

厚黑学的读后感(精选7篇)

厚黑学的读后感(精选7篇)

厚黑学的读后感厚黑学的读后感(精选7篇)当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的厚黑学的读后感(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

厚黑学的读后感1自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

然李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,外加旧时读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心xx黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不同概念。

其三步概括厚黑三种境界之人,其一,厚如城墙,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而无形,黑而无色。

从书中所看,李宗吾仅仅看到第二种境界,对第三种境界,只靠普通善恶无法诠释,所以避而不谈。

李宗吴对人性的理解,以恶为先,所以论人,先看到恶的一面,然后放弃人性善的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。

所谓成功之人必有成功之处,历来英雄,先不论出身,其成功的前提,主要来源个人魄力,周围人因个人人格,舍命相护,助成就大业。

如只知道厚黑之术,何来民心所向?如果人们每天只知道修习厚黑,增长世智辩聪,勾心斗角,抛弃生命本来,人格分裂之人,只会越来越多。

乱世之中,单凭仁义道德,的确不易生存,然只懂厚黑,也许生存不成问题,但内心恶越来越重,没有善念洗涤内心,不足以成其霸业。

秦始皇用秦朝几代努力的基础,以个人才能统一六国,暴政之下,数年后,天下大乱。

但厚黑学之所以能立足与世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。

一般人往往只在意眼前利益,如果用第一种境界“厚如城墙,黑如煤炭”的方法,能立马见到效益,但不能长远。

比一般人聪明一点的人,要的是长远利益,不在意当前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到达最终目的,且久远。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感厚黑学读后感11篇(实用)认真读完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,为此需要认真地写一写读后感了。

你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家整理的厚黑学读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

厚黑学读后感篇1 很久以前就听到许多人评论厚黑学中很多观点,因为性格与环境差距,不经常看书,所以一直没有拜读,前段时间,不经意在书店看到,就翻阅几页,为此稍有感悟,写出感言。

厚黑学的主旨概念就是——厚脸皮、黑心肝。

但不是教你去学坏,本书所讲究的精髓就在于一个字——“适”,厚脸皮。

黑心肝,一定要在正地方,恰到好处,并不是物所求极的教大家去学得极厚、极黑。

厚脸皮:可以分化为“不要脸”和“坚持”。

“不要脸”,似乎作者没有着重去讲述,作者也是通过“坚持”来做文章而已。

本文要大家去“厚”,其实就是变向的要大家“坚持”,且非常的着重去讲这个“坚持”,因为厚脸皮也包含“不要脸”,所以作者要讲的就是要大家不顾一切的去坚持,也就是,不要让面子成为自己失败的原因。

黑心肝:可以分化为“卑鄙”和“果断”。

同样,“卑鄙”也不是作者着重去讲述的,作者是希望大家可以“果断”,同样因为黑心肝也包含“卑鄙”,就是要大家不去在乎善恶的“果断”,也就是,不要让仁义成为自己失败的原因。

厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人,其一,厚如城墙,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而无形,黑而无色。

从书中所看,李宗吾仅仅看到第二种境界,对第三种境界,只靠普通善恶无法诠释,所以避而不谈。

厚黑学之所以能立足与世,经久不衰,根本就在“厚黑”两字。

一般人往往只在意眼前利益,如果用第一种境界“厚如城墙,黑如煤炭”的方法,能立马见到效益,但不能长远。

比一般人聪明一点的人,要的是长远利益,不在意当前,就用“厚而硬,黑而亮”之法,可以到达最终目的,且久远。

如企业生存,不讲诚信,短期可得益,然不能长久,最多可得温饱,讲诚信者,有时宁愿亏钱,打造品牌,谋求长远利益。

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本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==《厚黑学》读后感精选5篇《厚黑学》为民国初期李宗吾于1917年所提出之学说,那么你们看过这本书吗?下面小编给你们带来《厚黑学》读后感,欢迎大家阅读与参考,希望对你们有帮助。

《厚黑学》读后感【一】通读了厚黑学以后,真的感觉很有道理。

人的善良和脸厚心黑,真的是人的完整本性。

厚黑学不误人,误人的是读者的理解和消化能力,也可以说是个人的智慧。

那些人会反对厚黑学,官僚和富人是最反对的,因为厚黑学可以使人轻易的识破他们的本质面目。

其次是下层百姓,他们是怕厚黑学把人带坏了。

官僚和富人反对厚黑学,那是因为对他们没利而有害。

正直的官员和富人就不怎么反对,因为身正不怕影斜。

当然一部分正直的官员和富人,如果有潜在的想走歪路谋私利,也会反对厚黑学的,要区别开这类人反对的动机和本质。

看看现在社会上,贪官和奸商、娱乐界部分残渣、运动界的部分人的嘴脸、教育界的丑恶、部队的少数人嘴脸、街皮、流浪汉、流氓、罪犯等等,那个不是把厚黑学发挥到一定程度甚至接近极致。

下层的百姓有反对厚黑学,是怕把人带坏了。

呵呵,殊不知越反对,上述社会上的罪恶越严重。

因为普通老百姓不学厚黑学,上述罪恶更肆无忌惮。

只有普通老百姓都精通了厚黑学,那些罪恶刚开始就会有些顾虑,可使其减慢或减少。

普通百姓还是不反对厚黑学的好,相反要精通,这样罪恶将无处遁形,即使作恶了也顾虑重重、提心吊胆。

反而可以使罪恶的土壤缺乏营养,罪恶自然无法茁壮的成长。

怎样才算真正的读懂了厚黑学呢,鄙人谈一点浅见。

如果你只是想发一点小财,尽可以对人用脸厚心黑。

如果想发大财,又不想长期,只要手段高超(即黑而亮,厚而硬)形势也允许,也能行通(暂时的)。

要想平安幸福或发财还是长期的(社会认可),也得脸厚心黑,主要是对自己脸厚心黑为主,其次才是对别人。

对自己脸厚心黑,是学文化、技术为基础,最终是动头脑靠智慧,去取得财富,这样才是正确之道!一旦将厚黑运用到极致好(厚无形、黑无色),将能得到社会的公认!厚黑学用到极端好人坏人再也分不出来(相对的统一),社会先进了也相对公平多了。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感•相关推荐厚黑学读后感范文(通用16篇)品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。

那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的厚黑学读后感范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

厚黑学读后感篇1第一次接触《厚黑学》是在高二的时候,当时班上一个才女问道:“你觉得李宗吾的治学方法怎样?”我淡然答道没听过这个人,她惊讶道:“向你这样的人居然没读过《厚黑学》!”我突然意识到好像反了什么错误,可后来想到我一个信佛之人,从不打妄语,知之为知之、不知为不知一直是我的作风,又有什么。

于是从图书馆抢来《厚黑学》做了我老婆让她日夜陪伴。

对于此人的奇思怪想甚为惊讶,于是发出了了“巴蜀多才情”的感叹,也使我想到了兰菊孙、刘师亮、魏明伦等人。

进入大学,也就是上学期,由于忧伤而孤独,于是再次捧起《厚黑学》一观,方知厚黑学有五个专刊:厚黑学、心理与力学、社会问题之商榷、考试制之商榷、中国学术之趋势。

而以前自己所接触的只是前两个部分,对教主了解真是很浅薄,于是这些日子再次将教主心得捧于怀中。

深感这个民国人士目光之开阔、深邃和幽默。

对李宗吾最好的评价莫过于黑主在世,是天地间一大讽刺,他不仅讽刺世人,更是讽刺自己,不过当他讽刺世人时,更是恶毒的讽刺世人。

身于民国的他,对社会制度的构建有着自己的建树,但他却还是推崇孙中山先生的,推崇中却有无奈的玩世不恭,这在《社会问题之商榷》中显而易见。

在他的乌托邦世界里,他认为国家不过一个大股份公司,每个人都是一个股东,所以每个人都可以领到一份生存之必须,然后多出来的都应该归公,有点像太平天国。

与此,他觉得建造一个社会,就如同建造房子一样,我们不能因为现在的实力就一开始将就着过,而要一开始就按照最美好房子建造,能造多少就造多少,不然当实力够得时候,我们又要把以前的将就拆掉,这样会浪费材料不说,也会伤害我们现在蓄积的实力,更不要说建造社会形成的民众惰性思维……细想也是,当今社会形成的腐败、舆论自由等问题不正是这样形成的吗?这看来是很合理,却是一种偷梁换柱,因为世上没有一开始就尽善尽美的东西,但我们做事切不能一开始就将就着过,后患无穷……在这样一个他自己都认为不能实现的社会里,我们看到了太多共产主义的影子,可是他却是明确提出这种共产的——这也许是厚黑学不能流行的一个重要的原因。

厚黑学读后感

厚黑学读后感

厚黑学读后感厚黑学读后感范文(通用10篇)导语:《厚黑学》为民国年间李宗吾先生所作,他在厚黑学一书中,阐述脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。

以下是小编带来的厚黑学读后感,希望对你有帮助。

厚黑学读后感篇1最近读了李宗吾先生的《厚黑学》让我有了一些想法。

虽然很早以前就听说过厚黑学,但是最近才把它读完,实在是有点不好意思,这里跟大家说说我的一些感慨吧。

何为“厚”呢,就是说脸皮要厚得像城墙一样,何为“黑”呢,就是心要黑得像煤炭一样,只有领悟这种精髓,并且可以熟练的运用,才能够有一番作为。

说到这,书中例举了黑白与厚薄是如何影响了一代枭雄曹操,一代霸王项羽,一代君主刘邦等人的成败的。

通过这些三国的历史,把厚黑贯穿历史,极具说服力。

除此之外,作者还把牛顿力学应用到了心里学上,这不得不说是一个突破。

厚黑学分为三个方面。

首先是“厚如城墙,黑如煤炭”,起初的脸皮好像一张白纸,由分而寸,由尺而丈,最后就变得厚如城墙了。

最初心的颜色由白而黑,最后变得炭黑,到了这个地步只能算作是初步功夫,因为城墙虽厚,但是辅以大炮还是可以攻的破的,煤炭虽黑,但是颜色令人讨厌,人们不愿意接近,所以只能算作是初步功夫,表面现象。

第二方面是“厚而硬,黑而亮”,深处厚学的人,任你如何攻打,他也一点不动,刘备就是这样的一类人,连曹操拿他都没有办法。

深处黑学的人,越是黑,买主就越多,就能招揽天下,但是就是做到这一点,还是能让人看出他脸厚心黑,未能达到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而无形,黑而无色”。

达到这种境界的人,早把厚黑之学烂熟于心中,善于察言观色,可以有效的处理复杂的人际关系,而且不留声色,心中厚黑,又看不出来厚黑,至厚至黑,天上后世,这是一种至上的境界。

厚黑学已经有百年的历史了,它的理论一直延续到现在仍然不觉得过时,当今时代是一个充满竞争的时代,是一个充满竞争的世界,物竞天择,适者生存,不要抱怨,不要感觉不公平,世界本来就是不公平,与其抱怨与感慨不公,倒不如学学李先生的《厚黑学》,学会一样做人处事的方法与思想,寻找一些成功的办法。

厚黑学个人读后感最新5篇范文

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厚黑学个人读后感最新5篇范文《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。

以下是小编整理的厚黑学个人读后感最新5篇,欢迎阅读和分享。

厚黑学读后感篇1李宗吾的厚黑学听说此刻市场畅销,近来一口气读了一半有余。

从其历史背景笔者对其作了一个整体性把握。

我没有做到他所提倡的脸厚心黑,这样的要求众人听来好像愚昧至极、可笑不已,但是其绝对不是简单好处上的词面意思的绽放。

很多人认为厚黑学是邪教综典,对人会有莫大恫化,读来误人子弟,此刻看来彼人更多的是只重病情,但无良方,换句话说就是知己不知彼。

李先生以厚黑教主自封,在当时的民国时代拥有此般造诣亦是开天辟地的了,正如它所说,要想成功、成名就要骂人,他就是骂人骂出来的,故作名人。

它当时看穿事态,明察现实,世乱正殷,出卖灵魂者不一,表面上糊上一层仁义道德,爱国救民,动人听闻,一究其实,心之黑,脸之厚。

他愤世嫉俗,有海阔天空的理想,也有?可为知者告,难为借人言?的报复。

因此在一般囿于道统,惑于物欲的社会里,他感到寂寥,由寂寥而孤傲,而佯狂骂世,自称?教主?,且自负为大观园门前的狮子。

这般看来,他是一个孤愤蕴胸,为世俗所清的怪人物。

厚黑学渊源于性恶说,与王阳明的?致良知?渊源于性善说其价格相等。

正如他说,有孟子的性善说就有荀子的性恶说与之对抗,有王阳明的?致良知?三字,可厚黑学三字即可与之对抗。

他自读书识字以来,就想有所建树,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之大作为者,必有不传之秘,自认生性愚鲁,难于寻求。

上天给我们一张脸,而厚即在其中,给我们一颗心,而黑即在其中。

举凡世中表面现象,广布数寸,大不盈掬,好像了无奇异,但若精密考察,就知他的厚是无限的,它的黑是无比的,世间世事无疑不从这区区之地出来,造物生人的奇妙,真是不可思议。

厚黑学共分为三部功夫,第一步是?厚如城墙、黑如煤炭?。

起初的脸皮,好像一张纸,由分而寸,由尺而丈,就厚如城墙了。

《厚黑学》活学活用读书心得(通用13篇)

《厚黑学》活学活用读书心得(通用13篇)

《厚黑学》活学活用读书心得《厚黑学》活学活用读书心得(通用13篇)《厚黑学》活学活用读书心得篇1“提高在于阅读,成长在于阅读”在大一的的生活里,我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。

这本书是由李宗吾先生所作,读本书之前我对厚黑的概念不是很清楚,正所谓:“自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数”。

那么我想说,李宗吾虽然出书于民国,但他能在中国文化中留下了浓墨重彩的一笔。

读了这本书,我对为人处世有了新的认识和了解。

“李宗吾先生其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。

”这是网络上比较火的对李宗吾的看法。

《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。

《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。

从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。

先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。

而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。

在为人处事方面,《厚黑学》也有所写,他写道:“为人处世非有“厚”的功夫不可,如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自己的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自己,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是十分可惜的。

”所以在我看来,李宗吾先生所主张的厚黑在为人处事方面,虽主张黑,但同时强调在了世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自己的方式在人生中赢得真正属于自己的那一份幸福。

在这本书中,“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自己的名利。

这本书中所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。

读厚黑学有感(精选6篇)

读厚黑学有感(精选6篇)

读厚黑学有感(精选6篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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厚黑学的心得通用6篇

厚黑学的心得通用6篇

厚黑学的心得通用6篇厚黑学的心得篇1久闻李宗吾先生的《厚黑学》,一直却没有时间好好细究。

趁假期的这几天功夫,认真看了一遍,浅谈一些个人想法。

文中提到:“厚黑学分三步功夫,第一步是‘厚如城墙,黑如煤炭”。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

篱建政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

”这些‘厚黑经’就似一把双刃刀,全在于执刀人把握的分寸。

运用好的话,就是成功处理复杂人际关系的法宝。

运用不好的话,就会成为一些人图谋不轨的谋生手段。

‘厚黑’用李老的话说就是‘脸皮要厚,心要黑’。

‘脸皮厚’它强调的是我们在社会上生存要学会‘忍’,不要过分强调面子。

好面子几乎是国人的通病。

人们总是为了面子问题而失去好多机会,错过无数时机,也会因为顾及面子而错失良缘到头来抱憾终身。

可是回过头来想想那些所谓的面子不过是自己逞一时之勇而争得一时的心理平衡而已,比起其他事其实真的微不足道。

有的时候我们真的需要放下面子,去面对既定的事实。

不是不顾自尊,而是要分清孰轻孰重。

‘心要黑’是强调干大事的人就要有一定的气魄,不能在一些事上过分心慈手软。

对于领导者更当如此。

有时心太软反而是一个人生存的软肋。

试想一个人总是处于被动挨打,过于善良软弱的境地,那不正成了某些居心叵测人的攻击的对象吗?对待坏人就要心黑。

不能被骗被耍了,还是一副可怜兮兮任人摆布的样儿。

厚黑学也有境界。

我认为我们没必要按照那设定好的区域去挑战自己的人生境界。

每个人都有不同的价值观,可以把其作为人生前进道路上的一盏明灯。

在这个不仅要智商,情商要高的年代,人脉也不容小觑。

厚黑学的绝大理论恰恰教会读者怎样应对那复杂的人际关系,从而积累人脉。

厚黑学读书心得15篇

厚黑学读书心得15篇

厚黑学读书心得15篇厚黑学读书心得1自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如此刻学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。

简单的几个字,能取得不可估计的效果。

我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比教师的方法还简单,将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自我更有自信,如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生明白你是一个可结交的教师,从而他也愿意学习这科,最终为自我的学习和发展而努力。

要善于倾听学生的心声,因为学生觉得教师听了自我的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心境得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。

所以,倾听别人的意见和提议,集合众智,就成为人生中必不可少的资料。

既然自我并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自我的不足。

要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。

宽容大度,理解体谅。

俗语说“千人千面”,而人心的差异和异常,则又胜过人的面孔。

所以凡事要尊重别人的特点,不应当以自我的标准去评价别人,衡量一切,应当多为他人着想,凡事忍让,尊重他人的存在价值,彼此和睦相处。

厚黑学活学活用读书心得范文五篇

厚黑学活学活用读书心得范文五篇

厚黑学活学活用读书心得范文五篇无意间看到了李宗吾的《厚黑学》,感觉不错,故写一写心得体会与大家共赏。

下面给大家整理的厚黑学活学活用读书心得范文五篇,希望大家喜欢!厚黑学活学活用读书心得范文1自古出书者,不计其数,能称精华的,屈指可数。

李宗吾出书于民国,却能在中国文化中有辉煌一笔,必有过人之处,后简单翻阅,发现他之所以敢自称厚黑教主,的确文采与思维超越常人,本人读了《厚黑学全集》之后颇有感受。

读完之后也觉得有许多能应用在我的教学之中,例如此刻学生的性格既有个性又有共性,那就是得到教师和家长的承认,这就是我从厚黑学中悟出的心得之一,那就是别吝惜赞美之辞,攻心为上。

简单的几个字,能取得不可估计的效果。

我们在教学中在适当的时候对学生说一句:“你做的很好,好好学”“你比教师的方法还简单,将来超过教师没问题”“你做题的速度比教师还快,前途无量啊”等,学生明白你对他的期望和态度,就会增强自信心,赞赏学生的提高,往往使学生超水平发挥,会更认真的学习,对自我更有自信,如果一个学生一向处于被动的学习,他永远不会有太大的飞跃,只挑学生毛病,看不到学生的点滴提高,会让学生泄气,很快故态复萌,恢复到原先不梦想的或不良的学习习惯。

在与学生的交往和攻心中,要遵循“诚、信、仁”,要不时的关心学生,让学生对你有一种信任感;要取信于学生让学生感到你是可靠的;对学生要仁义,让学生明白你是一个可结交的教师,从而他也愿意学习这科,最终为自我的学习和发展而努力。

要善于倾听学生的心声,因为学生觉得教师听了自我的想法,就产生了一种踏实感,焦躁的心境得到了缓解;世界上不存在全知全能的人。

所以,倾听别人的意见和提议,集合众智,就成为人生中必不可少的资料。

既然自我并非万能,不可能知晓一切事物,就需要用别人的忠告来弥补自我的不足。

要结好人缘就要培养乐于倾听、善于倾听的谦虚心胸,无论在哪一个时代,每个人都需要用谦虚的心胸来注意倾听别人的意见,如此则人人都会视你为知己。

厚黑学作品读后感心得范文5篇

厚黑学作品读后感心得范文5篇

厚黑学作品读后感心得范文5篇厚黑学读后感心得范文1荣幸得很,李宗吾不仅仅是我的富顺老乡,还是我就读的中学20世纪30年代的老校长。

《厚黑学》七八十年畅销不衰,如果李宗吾活到此刻,必须独霸百家讲坛,新浪博客专栏永远置顶,在北大清华演讲的就不是李敖。

在这本新版的《厚黑学》的序言中,柏杨说李宗吾是“被忽略的大师”,南怀瑾说李宗吾是“蜀中楚狂人”,林语堂说李宗吾是“赤诚相见之独尊”,许倬云说李宗吾是“狂狷嘲世一教主”。

其实呢,大家都拔高了李宗吾“厚黑学”之立意,过奖了李宗吾揭疮疤的勇气。

以我对老乡的理解,写出《厚黑学》,可是是富顺地域文化习性的产物,这个习性,就是“赖皮”。

这赖皮,表达出来,就是对生活的盲目乐观,自我消遣。

习性之深,年龄不分,流落异乡也一样;习性影响力之大,能够远洋。

讲几个我身边的故事。

在北京的富顺人,密切有联系的有两批,一批呢,是以我爸妈80年代初的学生为主,年龄都比较大了,在各机关各企业算个领导。

不管大小节日,中秋、元旦、国庆,总要在一家固定的餐馆摆宴席。

每次都三桌,每桌十几个人。

一桌男人,一桌女性,一桌差不多是子女一代。

吃得多了,默契得来一进那大包皮间,每个人就直奔自我常坐的那个位子。

偶尔有一些不一样的人,比如最近一次一家来了亲戚,也带来一齐吃,一个四岁大丁的小女孩,满口富顺话,拿起勺子当电话,尖着嗓子叫:“哎呀,耍不住,北京不好耍,过两天就回及(去)了。

”大家立刻笑翻过去。

还有一个同样大的小女孩,胖胖的脸,大大的眼睛扑哧扑哧的,刘海,学动画片奥特曼,一个动作定格之后一动不动十几秒,大家再翻一次,她不笑,特认真。

另一波富顺人,是以我的中学同学为主。

这些人里面乱七八糟的职业,做教师的、自由职业的,有自我的家具品牌的,外企做财务总监的,在三里屯四川特色菜、意大利餐馆当老板的,每次聚在一齐,富顺话满天飞。

其中开意大利餐馆的那位女老乡,嫁的是一个意大利人,长得象密斯特本。

听不懂富顺话,就翻辣子鸡丁吃。

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)

《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感(精选11篇)《厚黑学》的读后感篇1“脸要厚,心要黑”——是说人的心理承受力要强,不要怕被人对你的指责、议论,要讲求个人利益,为自己着想,行事要恶。

李宗吾赤裸裸的说出了这么多人不愿说的话,怎能不叫人大吃一惊,但是,细细一品,这话也不无道理。

首先,我想谈的是“厚”,也就是面子问题。

对人们而言,这面子可是个大问题,常言道“人活脸,树活皮”,人们来来往往,有多少是因面子而至。

但厚黑学指出,人的脸不应该太薄,不应该怕丢面子,正如“脸比城墙厚”,当下放下了面子,很多平时里会让人不痛快的事,也就不再是什么事情了。

和珅就是一个脸皮很厚的人,常言道“伴君如伴虎”,和皇帝在一起,哪有不挨骂不受气的,许多人心里受不了这个气,受不了窝火,或是心中惶恐不安,于是就隐退官场,告老还乡,更有甚者,自杀身亡,了结一生。

而和珅,离皇帝最近,站在历史的风口浪尖上,却得了个进退自如,游刃有余。

这就是因为他脸皮厚的缘故,不论遇到挨骂还是辱没他全然不受影响,该如何还是如何,最终得利的还是他。

生活中,我们怕丢面子儿丢失了很多机会,会议上发言怕丢面子儿丢失了受领导重视的机会;集体活动中怕唱歌跳舞丢面子而丧失了自我展现的机会;看上一个女孩。

却怕向她表白被拒绝而丢了面子,又丧失了追求真爱的机会。

可见,在乎面子的我们因为面子真是失去了太多太多,“人活脸,树活皮”,而我现在任务“树不要皮必死无疑,人不要脸天下无敌”。

这就是厚黑学的厚,厚如磐石,厚如城墙。

只有做到不关心面子,方能放开束缚,施展拳脚。

接下来,我们谈“黑”。

黑,顾名思义,那就是心要黑。

在传统观念中,黑心是一个贬义词,为君子所不齿,可我们不得不承认,纵观古今,凡能成大事者,皆为黑心之人。

刘邦与项羽之争就是如此,项羽力敌百人,骁勇善战,无奈却是一个君子,心存妇人之仁,曾有多少次他轻易就可以取刘邦的性命,但他却以仁自居,最终落得个兵败身亡的下场。

读厚黑学有感400字(优秀5篇)

读厚黑学有感400字(优秀5篇)

读厚黑学有感400字(优秀5篇)读厚黑学有感400字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读厚黑学有感400字样本能让你事半功倍,下面分享【读厚黑学有感400字(优秀5篇)】,供你选择借鉴。

读厚黑学有感400字篇1这一本书,写得应当是不错的。

可是,我从来不推荐别人去读。

我没有读完,也读不完这本书。

因为之前,我读过了其他几本书:阿德勒的《超越自卑》、卡耐基的《人性的弱点全集》、以卡耐基思想为基础的《错误与人生》。

这几本书,给了我以正确的人生观、价值观、世界观,令我在十五六岁时,已经想明白这样的道理:当你以光明的眼光去看待世界,这一世界的不完美、不完善,其实算不了什么,正因为这些不完美,才需要我们去努力;当你以黑暗的眼光去看待世界时,这一世界就是丑恶而无聊的,人生是灰暗而寂寞的。

人的一生,乐观与悲观总是相对应的。

我不会给销售人员推荐这一本书,但我会推荐刘墉的《我不是教你诈》这一套书。

人,不应当太幼稚,但,也没必要像李宗吾的书中所言,凡事都要学习曹操。

中国人已经落后得太多年了,再去读民-国时期的书,并以之为自我人生的行事标准,恐怕:我们会落后得更远,然后,落后就要挨打——人生也是如此,本事强的人,大多是乐观而愿意行动的人;而不是消极而悲观的人,不是不愿意行动的人!人生数十载,时不我待。

浪费时间去琢磨人性,不如花点时间去做实事——厚黑,该结束了!读厚黑学有感400字篇2无意间看到了李宗吾的《厚黑学》,感觉不错,故写一写心得体会与大家共赏。

今日看了一点厚结人缘的处事经。

韩非子曰:巧诈不入拙诚。

确实如此,待人接物必要真诚。

以前听过一句话叫撒一个谎要用一百个谎来圆,或许还圆不好,容易露馅。

为什么要搞得自我如此狼狈呢?真诚对人,尽管有时候会被人认为是愚笨的,可笑的,可是因为行的端坐的正,所以就无所畏惧。

久而久之,也就能够广交良友了。

做人不可失去威信,交友不可失去信任。

可是人跟人是不一样的,在交友的时候必须要分清楚哪些是你值得去上刀山下油锅的铁哥们,而哪些是你能够一齐吃喝玩乐的玩友。

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厚黑学读书心得范文5篇
第一次听厚黑是在高中的时候,厚黑厚黑,顾名思义就是脸皮厚点心嘿点,因为仅有这样,你才能够成大事。

下面由小编来给大家分享厚黑学读书心得,欢迎大家参阅。

厚黑学读书心得1
我读厚黑学已经有三个月了,自得之,每日必研习之。

我读它的目的并非为了行使厚黑,而在于解我心中多年之困惑,研究人际关系之演化。

《心理学与力学》当属厚黑学的核心单行本,它的主要贡献在于提出了臆说:“心理按照力学规律而变化”。

我认为其中五篇《心理按照力学规律而变化》、《人事兴衰成败的轨道》、《恐惧与怜悯》、《世界进化的三个阶段》、《经济、政治、外交应采用合力主义》是此单行本的核心篇章。

《心理按照力学规律而变化》对臆说“心理按照力学规律而变化”进行了系统的概括说明,后四篇提出并详细解释了人与人相安无事的四大路线:不相交的线,合力线,圆,椭圆。

除此之外,此五篇都提到了两个重要名词:向心力,离心力。

我认为整本厚黑学的理论部分框架也由此两个名词演变而来。

下头对其中一些单篇*按照我的观点进行详细的阐述。

先师的《我对圣人之怀疑》只是对二力的简单运用,周秦诸子借“古之圣贤”之威势为其学说的推广做向心力。

这种方法到此刻仍在使用,教科书中借爱因斯坦、牛顿等人之威势,劝勉他人是其一,当一个人出名后,其传记也跟着出现,人物传记是其二;广告借用某明星进行商业推广是其三,等等。

诸如此类,可是是时代不一样,事物不一样,推广时所使用的借力方式也不一样了。

先师的《厚黑学》提出厚、黑。

我认为厚与离心力相合,黑与向心力相合。

先师经常劝勉“我们不要厚黑二字用反了:该厚的时候黑,该黑的时候厚”用离心力和向心力来解释就完全通了即“该做离心力的时候就做离心力,该做向心力的时候就要做向心力;而不要该做离心力的时候做向心力,该做向心力的时候做离心力”。

先师的《办事二妙法》可是是离心力与向心力更深层次的运用。

锯箭法与补锅法最终目的都是在表面上做向心力,可是二者不一样在于,锯箭法的表面上是做向心力而暗地里是做离心力,补锅法是暗地里先做离心力然后表面上做更强的向心力。

先师的《厚黑学的应用》提出“厚黑为里,仁义为表”与“锯箭法、补锅法”有异曲同工之妙。

我在那里提出一个名词:群众心理。

我认为“群众心理和个人心理有着十分大的差距”。

这样“厚黑为里,仁义为表”就能够解释为“以自我的离心力和向心力作为
办事准则,在对外宣传时,依照群众的离心力和向心力向向心力方向宣传”。

我以为,世间最容易走的路线是人与人相安无事的四大路线:不相交的线,合力线,圆,椭圆;世间最难做的力是离心力与向心力。

如何用巧力做离心力?如何用巧力做向心力?那里面学问大着呢。

厚黑学读书心得2
世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。

知己而又知彼,既知病情,又知药方,西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。

受厚黑之牺牲者必少,实行厚黑者,无便宜可占,大诈大奸,亦无施其技矣!于是乎人与人之间,只得“赤诚相见”。

英雄豪杰,攘夺争霸,机诈巧骗,天下攘攘,亦可休矣!
民国间,有个李宗吾,四川富顺自流井地方人,看穿世态,明察现实,先后发布《厚黑学》、《厚黑经》、《厚黑传习录》,著书立说,其言最为诙诡,其意最为深沉。

千古大奸大诈之徒,为鬼为蜮者,在李宗吾笔下烛破其隐。

李宗吾先生说:“三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心子黑。

他杀吕伯奢、杀孔融、杀杨修、杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:”宁我负人,毋人负我。

”心
子之黑,真是到达极点了。

有了这样的本事,当然称为一世之雄了。

其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操、依吕布、依刘表、依孙权、依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不知耻,并且生平善哭,作《三国演义》的人,更把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:”刘备的江山,是哭出来的。

”这也是一个大有本事的英雄。

他和曹操,可称双绝:当他们煮酒论英雄时,一个心子最黑,一个脸皮最厚,一堂对晤,你无奈我何,我无奈你何。

环顾袁本初诸人,卑鄙不足道,所以曹操说:”天下英雄,唯使君与操耳。


此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽给杀了,心子之黑,仿佛曹操。

无奈黑不到底,跟着向蜀求和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一些。

他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹操驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟着与魏绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一些。

他虽然黑不如曹,厚不如备,却也是二者兼顾,也不能不算是一个英雄。

他们三个人,把各人的本事施展开来,你不能征服我,我不能征服你,那时候的天下,就不能不分而为三了。


本书共有七部,分别为第一部《厚黑学》,第二部《厚黑丛话》,第三部《厚黑别论》,第四部《厚黑学原理》(心理与力学),第五部《社会问题之商榷》,第六部《中国学术之趋势》,
以及最终一部第七部《宗吾自述》。

但在这本书中,我们应当重点关注的不是“黑”而更是“厚”。

我们所学习的“厚”,厚在学习。

第一种学习中的厚,厚在不耻下问。

在高中的如此繁多的课程和科目里,孰能毫无疑惑?答案肯定是必然的。

但我相信更多的人选择的是觉耻不问,而不是不耻下问,而问题的繁重积累,似一座耸入云霄的青山,此时再拉下所谓的“脸皮,而进行的愚公移山则显得毫无气力。

所以《厚黑学》中的“厚”就显得极为重要。

所以,要学会厚得不耻下问,才能更好的提高成绩。

第二种学习中的厚,厚在不怕落后。

在高中激烈的学习环境竞争中,难免一时屈居人后,或是成绩没他人优秀时,不厚之人便会感到脸红心跳,严重者甚至没有继续拼搏的勇气,直接破罐子破摔,自甘落后,如是这样,则无法挽回。

此时《厚黑学》中的“厚”便起到决定性作用,“厚”着脸皮,理解失败,激流勇进,才能从激流中脱身而出,重定方向,创造辉煌。

由此可见,在学习中,应用《厚黑学》也是极为重要。

我们要在今后的学习中,“厚”下去,决心成为学界中的“厚”人!
厚黑学读书心得3
厚黑学是新时代的哲学,是新时代的产物,是指导人们在这个时代的为人处世的哲学。

因为有些资料与传统的伦理道德有点冲突,其实也不算冲突,而是旧的东西有新解。

厚黑学从某个角
度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。

所以人们对它褒贬不一。

所谓厚黑就是“厚脸皮,黑心肠”。

综观历史长河,所谓的英雄无不是厚脸皮,黑心肠,可是对于我们普通人,并不是什么大人物,只要能够黑脸皮就能在社会中如鱼得水啦,黑心肠就不必了。

如果大家都是黑心肠,那么整个世界就是尔虞我诈,勾心斗角了,那些单纯的人就没法活了。

所以我们要活好,首要任务是炼成一个厚脸皮的人。

这个世界,仅有脸皮厚才会做成功一件事情。

厚脸皮的人有三个最主要的特征,一个是说谎话不眨眼,一个是说谎话被人当场戳穿从不会脸红,还有一个是旁若无人。

如何练就厚脸皮呢做厚脸皮的最重要的就是消灭自尊。

放下你的自尊,就不会在人前自重,不自重就能做到说谎不脸红,争取利益也旁若无人。

真的厚脸,敢于直面新鲜的唾沫。

要时刻提醒自我,我是一个厚脸皮,我会怕这些无知的嘲讽我是厚脸我怕谁当自尊就会在嘲讽中无形地被消灭殆尽,厚脸皮就会不显山不露水地现出峥嵘,旁若无人的气势就会疾风暴雨般地到来。

朋友在一家酒业工作,他就是一个典型的厚脸皮,他是做业务的,就是推销酒,一向挂在嘴边的一句话就是“你不在乎自我的尊严,别人才会给你面子,尊严是自我放低姿态争取的。

”,所以他脸皮超厚,可是他业绩也最好。

做销售的首要本领就是脸皮要厚。

等到厚脸皮练就那一天,你将会是一个在社会上很吃得开的人,并且不会在意别人的看法,你会活的更加潇洒,让自我的价值得到完全的展现,到最终,你可能就是一个被社会认可的人,是别人的偶像。

厚黑学读书心得4
但凡能够著书立派者,无一不是圣人,次一等也是奇人。

春秋时的诸子百家,如李耳、孔丘、墨翟等圣贤,皆被后人尊为圣人,尊之以子。

李宗吾先生能创作《厚黑学》并构成一派,虽不及称为圣人,但亦能够尊为一代奇人了。

《厚黑学》一书中,李宗吾先生宣扬脸皮要厚如城墙,心要黑如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。

李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。

城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。

第二步是“厚而硬,黑而亮”。

同第一步功夫相比虽有天壤之别,叮毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。

第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。

臻于此境,就能够攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。

厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。

离间政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。

在他的笔下,如刘邦、曹操、朱元璋之人,均是面厚心黑之徒,所以能够成就霸王伟业。

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