中国古典园林的意境美

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浅谈中国古典园林的意境美

浅谈中国古典园林的意境美随着物质文化生活的不断提高，人们对园林绿化的要求也越来越高，为了丰富园林景观，必须讲求园林的意境美，在这点上，古典园林的意境美是需要我们借鉴和学习的。

标签：古典园林；意境；天人合一1 我国古典园林的设计特点1.1 突出自然山水在我国古代，园林以再现自然山水为基本原则，追求自然与建筑和和谐，追求“天人合一”，这种意境的追求但并不是简单模仿，以本于自然，高于自然的原则，把人工和自然巧妙结合。

体现了因地制宜、依山就势的思想理念，善于利用自然环境条件体现对自然的尊重与利用。

虚实相间，以虚为主强调建筑群体之间的关系，而不是强调建筑单体，这使建筑物之间的院落往往成为设计的重点。

“有名园而无佳卉，犹金屋之鲜丽人。

”（《花镜》）康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中，以树木花卉为风景主题的，就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾、松鹤斋、冷函亭、采菱渡、观莲所、万树园、嘉树轩和临芳墅等18处之多。

这些题景，使有色、有香、有形的景色画面增添了有声、有名、有时的意义，能催人联想起更丰富的“情”和“意”。

1.2 突出山石、池水之美在古代山石可以作为景观的主题点缀空间；通常还将山石尚可起遮挡视线和围合空间的作用；利用山石可以堆叠成各种形式的蹬道。

园林用水从布局上可分为集中和分散两种形式；集中而静的水多用于中小型庭院，其特点是：整个园林以水池为中心，沿水池四周环列建筑，从而形成一种向心、内聚的格局。

采用这种布局形式可使有限空间具有开朗的感觉。

和集中用水相对的是分散用水，其特点是：用化整为零的方法把水面分割成互相连通的若干小块。

至于水池的形状绝大多数呈不规划的形式以再现自然水景。

2 我国古典园林设计的构景方式中国早在春秋战国时代就对人和自然的关系有了较深刻的认识，中国园林奇妙就在于其自然恬淡的环境以及丰富含蓄的一首表达效果上面，求得的是一种渐入佳境的境界效果，因此和亲协调需要建立在园林构景的各个表达手法上面，小中有大，空间转换则景物不同是求得效果。

中国古典园林中的意境美-最新文档

中国古典园林中的意境美1 引言阴阳二气化生万物，万物皆禀天地之气而生，天道与人道合一。

这是中国人基本的宇宙观念。

中国人的心灵向往融入宇宙大生命体中，故而有追求静、远的倾向。

拿中国画来说，它给人的心灵感觉是宁静的――宁静之中有无形的生气浑然流动，无论山水或是花鸟，都有那么一种至静而动的气韵；这种宁静的生命又是玄远的，每一个具体的山水形象或花木竹石的存在，都仿佛不只是它们本身，还显示着一种旷邈、幽深的存在。

所以对于园林意境的深入把握，意味着必须去捕捉那闪烁不定的精神根源。

2 禅文化与审美意识儒、道、释三家学说是中国传统文化三个坚实的支柱，三者构成了中国传统哲学的主流。

儒家学说是倾向于群体的关怀，是封建时代意识形态的正统，其学说经常被统治阶级奉为治国安邦的理论基础。

道家学说更倾向于个体的关怀，强调追求自我，寻找内心真正的自由。

释即佛家和佛学，佛教自东汉传入中国以后，渗入了中国本土的道家思想，使之成为包含道家思想的佛教。

经此中国化的佛教在中国弘扬光大，千余年来成为许多文人墨客的宗教信仰。

与纯粹的宗教哲学和宗教体验不同，禅宗的观念和禅悟的体验在一定程度上是指向人生境界、包含着类似审美的体验的。

禅宗主张一切众生皆有佛性，非常重视人的“悟性，倡导“顿悟之说。

这种“顿悟之说普遍得到文人士大夫的认可，并通过文人们的参与设计融入到艺术创作实践中，从而使其艺术创作更强调意境之美，更加追求创作构思的主观性和自由无羁，使得文人们的作品达到情景交融、哲理相通的境界。

3禅文化与园林艺术园林艺术是在一定的历史条件及文化背景下产生的，使某个时期物质文化与精神文化相融合的体现，园林是物化了的文化心理和审美意识。

园林艺术将中国古典诗画艺术，审美艺术融于其中，以景寓情、感悟咏怀，成为传统文化表达的有力形式语言，也是古典园林发展过程中逐渐明确并最终确立的创造宗旨。

从园林的历史发展角度来看，禅文化影响下形成的文人士大夫立足于心性自由、旷达适意的生活态度，以及自然清净、含蓄淡远的审美情趣，这些原因促成了文人士大夫私家园林的兴盛，并且带来了园林艺术特征发生质的变化，引导人们从宏观的方式转为从有限空间中体会心宁神怡之感，重在从有限景观中获得心灵的自由释放和精神的解脱。

浅析中国古典园林艺术审美中的意境美

我国古典园林中还常通过利用空间关系的组合变化来造成小中见大的错觉，从而更好的营造出空间的意境美感。如采用园中园，大园套小园的空间分割与联系来创造空间、组织空间和扩大空间（如：苏州园林中的拙政园）。再如通过园林建
由而产生了一种 “ 意境美” 。在整个苏州园林中，留园就很好的
物动植物、气象和天象等载体的艺术处理，并借助人的空间想象得以体现。本文通过从中国古典园林的“ 意境美” 内涵
着手，主要浅析了中国古典园林艺术“ 意境美” 的艺术创造手法和物质体现方式。
关键词：古典园林；意境美；艺术手法；物质体现中图分类号：Ｊ０５文献标识码：Ａ文章编号：１００５ — ５３１２（２０１３）２６ — ００１７－０２．
花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏
域内涵，从而给体验者无限的遐想与感触，引起共鸣。
二、中国古典园林艺术中意境美的创造方法
（一）大中见小、小中见大、以少代多
或露，或浅或深 ” （清・沈复《浮生六记》）等的造景艺术手法。这
忽左忽右地出现几次收与放的对比，颇能引发游人“ 庭院深深的感叹。的变化，使空间愈见幽深；利用各种物象进行组景与借景，对几许 ” 而花样繁多的漏窗设计，更加强了苏州园林 “ 意境美 ” 这空间多样划分，从而可使空间愈分愈见其大。这样的处理方法特色。例如拙政园里的漏窗，这些漏窗是通过形状和花纹样不仅消除人们心里上的空间压抑感，而且通过云墙、月洞、曲

中国古典园林的意境美

苏州园林的典型代表： 1.沧浪亭（最古老，位于苏州城南） 2.拙政园（苏州娄门内） 3.网师园（苏州城东南部） 4.留园（苏州市阊门外） 5.狮子林（苏州城内东北部） 6.环秀山庄、退思园...来自中西方园林比较
中国园林：崇尚自然，布局随意，不尚雕饰，曲折变化，别有幽趣。西方园林：讲究对称，构图规整严密，常以巨大的几何图形表现征服自然。
借景之北寺塔
分景
隔景之漏窗
隔景之门洞
对景
框景（层次性）
建筑物

如亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等，配合山水花木，曲径通幽，组成不同的园景，体现情趣各异的诗情画意。
亭台楼阁随处可见
观花亭（点景、引景作用）
意境美——桥
苏州枫桥
廊桥雾梦
鸳鸯桥
苏州园林之窗
以窗为画，构思巧妙。
中国古典园林的意境美

“意境”指作品以情景交融、虚实相生的形式诱发和拓展出的审美想象空间，是意识形态的境界和情调的表现。园林是一门的造“境”的艺术，中国古典园林通过山石亭榭花木水体等元素的营建了有形的物境，在物境之上追求造园意境。通过对有形的园林景物的创造，托物言志，是我国古典园林的一大特征。
花窗
落地门窗
圆墙设门洞
匾、对联
苏州园林之室内
苏州园林——春天
春意盎然
个园里的春天，春笋破土而出。
苏州园林——夏天
浮云流水，盎然的夏天
秋天——满园春色藏不住
苏州园林——冬天
08年大雪中的苏州园林

意境美
水光潋滟晴方
好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜—苏轼

苏州园林意境美 1.崇尚自然注重意境美 2.巧妙置景酿造意境美 3.建筑风格烘托意境美

浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美

浅谈中国古典园林艺术所追求的意境美摘要：中国园林在崇尚自然的同时，还阐释在文化中的深远意境，体现了中国几千年来内涵深厚的园林构造艺术。

本篇主要从艺术手法和文化内涵的角度将中国古典园林的意境略加描述和阐释。

关键词：中国古典园林艺术文化意境中国古典园林，一山、一水、亭台楼榭，无不蕴含丰富的中国文化，园林高超的造园手法、丰富的文化内涵，给今天的园林人留下了宝贵的财富，值得园林爱好者学习借鉴。

在园林设计、园林绿化施工中借鉴，发扬光大。

一、中国园林的意境美“情景者，境界也”，情是主观的，景是客观的。

当情景交融之后，便情中有景，景中有情，两者很难分开。

中国古典园林追求的是言外之意，景外之情，所谓"意境"。

意境，实质上是客观的，存在人们思维中的一种抽象造型观念，用以指导人们对好的形象联想，“象存境中、境生象外”是园林艺术中审美意境的主旨。

我们所接受的中国古典园林，尤其是具有代表性的苏州小型园林总是与隐士画上等号，带有古代文人寄情山水的闲趣情调，正如我们所感受到的，带有一种远离世俗的静谧，中国园林的意境是同中国文化和艺术紧密相关，不可分割的。

使有限的空间表现出无限丰富的园景，这也是使我国古典园林走向艺术的关键之处。

园无水则不灵，石因水活。

无论走到哪个园林都能看到假山，流水，承德避暑山庄更是如此，只有看到山石，人们才能真正感受到园林之美。

有水，有石。

园林就更显意境；有水，有石，园林更能寄托古圣先贤的的思想；有水，有石园林才能更好的陶冶后来者的心智。

二、意境美创作手法中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。

中国古典园林的这一特点，主要是由中国园林的性质决定的。

中国园林因受长期封建社会历史条件的限制，绝大部分是封建的，即园林的四周都有围墙，景物藏于园内。

要在一个不大的范围内再现自然山水之美，最重要也是最困难的是突破空间的局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。

在这方面，中国古典园林有很高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。

论中国古典园林艺术的意境美

论中国古典园林艺术的意境美论中国古典园林艺术的意境美中文摘要中国古典园林作为中国古典文化的一部分，集艺术、文学、哲学等多学科于一体，具有极高的文化价值。

“以诗情画意写入园林”是中国造园艺术的特色。

而园林中意境的营造，更使得这种艺术发挥至极致，它区别于绘画、诗词等需要借助于线条、语言等无形意境的创造，而是在有限定范围内通过特殊手法来表达出创作者的思想、意蕴，使景传递出情，情与景交融，由此形成情绝风雅，神韵独高，蕴含哲理，耐人寻味的园林境界，进而体现出博大的中华文化及其精髓。

现代景观设计的重要目标之一是实现人类生活环境与自然环境的和谐共生，主张人工景观和自然景观密切结合的观点与中国古典园林不谋而合，因此分析中国古典园林意境对现代景观的发展尤为重要。

本文分析中国古典园林意境文化内涵，提出要点，并结合现代景观设计实例分析其营造手法在现代景观设计的传承与创新。

明确现代景观实际事例应当以传统文化的蕴含为重，用现代人的审美意识去剖析中国古典园林意境丰富的内涵，使之能够对现代景观设计的思想和实践起到借鉴和指导作用，为中国现代景观设计寻找一条切实可行的途径。

关键词：中国古典园林意境美景观设计传承与创新ABSTRACTAs a part of Chinese classical culture, Chinese classical garden is a subject in integration of art, literature and philosophy, and has a high cultural value.. "To write a quality suggestive of poetry or painting gardening art garden" is Chinese characteristics. And the creation of the artistic conception in the garden, but also makes the art of play to the extreme, it is different in painting, poetry and other need with the aid of in lines, language, and other intangible artistic creation, but in limited range through a special way to express the creator of ideas, meaning to make the scene conveys emotion, feeling and scene blending, thus forming the vast artistic, verve alone high, contain philosophy, intriguing Garden State, which reflects the breadth of Chinese culture and essence. One of the important goals of modern landscape design is to realize human living environment and the natural environment of harmony, advocate artificial landscape and natural landscape is closely combined with point of view and the Chinese classical gardens coincide. Therefore, the analysis of the artistic conception of Chinese classical gardens to modern landscape development is particularly important.This paper analyzes the connotation of artistic conception culture in Chinese classical gardens, and puts forward the main points, and combines with modern landscape design case to analyze its creation techniques in the modern landscape design heritage and innovation. Clear practical examples of modern landscape should be in traditional culture contains, with modern people's aesthetic consciousness to analyze the artistic conception of Chinese classical garden rich connotation, which can provide reference and guidance role in the modern landscape design idea and practice, find a feasible way for the Chinese modern landscape design.1.意境之说意境是中国古典美学的一个重要范畴，其发展大体上经历了从哲学——文学——绘画——园林的过程。

中国古典园林的意境美

（一）山（二）水（三）建筑（四）花木
（一）山—园林的骨架
山和水是园林造景中的主要手段，山具有丰富的审美作用 1、分割景致。山的体积高大，可以将园林分割成不同的空间或坡面，通过布置适当的景物，营造出不
同特色的风景点或环境氛围。例如北京颐和园的万寿山，南坡排列着排云殿、长廊、智慧海和青晏舫等建筑，造型美观，体量巨大，色彩绚丽，图案精美华丽，营造出恢弘华美的气氛；于此相反，北坡布局以幽深宁静为主，水面狭长而曲折，林木茂密环境幽邃，与南坡的开阔明朗形成鲜明对照。
充分吸取山水诗、山水画中的意境精髓，将自然山峦进行典型化处理，力求再现自然山峦的种种形态和神韵，追求艺术上的自然真实。 2、瘦、透、漏、皱、丑。瘦是山石要秀，要棱骨分明，有迎风玉立之势；透是指山石玲珑多孔，光线能够通过；漏是要求山石上下左右相通；皱是指山石表面有凹凸的这周，外形起伏不定，有明暗变化而又富有节奏感，才具有真山之气
二巧妙置景，酿造意境美
——在中国古典园林的造园艺术中，置景取得了最高的艺术成就，成为中国古典园林的精华所在。置景又称“造景”，是按艺术构思对景物进行巧妙布局，突破空间局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。常用的置景手法有借景、分景、隔景、对景等。
（一）借景
借景是中国古典园林中运用最普遍的手法，它是把园林以外或近或远的风景巧妙地“借”到园林中来，成为园景的一部分。目的则在于把各种在形态、声音、气味上能增添艺术情趣、丰富画面构图的外界因素引入到原本的景色空间中来，使的原本的景色更具特色和变化。 “窗含西岭千秋雪，门泊东湖万里船”，这是古代诗人的“远借”。中国古典园林借鉴的这种诗情画意，也常常出现在邮票上。
（二）分景
中国园林以深邃含蓄、曲折多变而闻名于世，究其原因不外乎园林空间的分隔与组合。所谓分景就是以山水、植物、建筑及小品等在某种程度上隔断视线或通道，造成园中有园，景中有景，岛中有岛的境界。分景的作用在于增加景色的量和质，使园景虚实变换，丰富多彩，引人入胜。分景可以把游人的注意力缩小到一定空间范围内，使其能集中精神细致观赏，分景依功能与景观效果的不同，可分为障景与隔景。

中国古典园林意境之美研究

中国古典园林意境之美研究中国古典园林意境之美研究________________________中国古典园林是中国传统文化的精髓，它蕴藏着丰富的文化内涵和历史内涵，让人们能够感受到它丰富的文化气息。

这些古典园林以它独特的建筑风格、景观设计和雕塑艺术，形成了一种独特的意境，吸引了众多的游客前来参观。

本文旨在从中国古典园林的意境角度对中国古典园林之美进行研究。

一、中国古典园林的意境特征中国古典园林的意境是一种主观的精神感受，它来源于园林的建筑设计、景观布局、艺术装饰以及自然环境。

在中国古典园林中，建筑布局严谨、雅致，在有限的空间内恰到好处地表现出园林的宏大意境。

中国古典园林中的景观布局也是独特的，它采用弯曲的道路、精心布局的池塘、树木、院落等元素，以及优美的雕塑，使得园林整体形成一个宁静、雅致、安详的气氛。

此外，中国古典园林还以它天然而优美的风光，如湖泊、小河、山川、树木、花草以及自然形成的山水地形，为整个园林带来了不可思议的意境。

二、中国古典园林意境之美体验1. 宁静气氛在中国古典园林中，整体布局、雕塑装饰以及自然风光都具有一种宁静的气氛。

这种宁静感可以帮助人们忘却世俗的杂念，使人们能够真正地感受到这里的优雅宁静。

2. 安详感在中国古典园林中，整体布局是以安详为主，在这里不会有任何吵杂的声音。

这里是一个安详而优雅的地方，人们在这里能够找到内心真正想要的宁静。

3. 自然风光中国古典园林中也有各种各样的自然风光，如树木、小河、湖泊、山川以及天然形成的山水地形。

这些风光不仅能够给人们带来宁静、优雅的感受，而且也能够带来一种自然而真实的感受。

三、中国古典园林意境之美对人们的影响1. 精神上的影响中国古典园林能够为人们带来宁静、平和、安详的感受，有助于人们净化心灵，忘却世俗之杂念，使人们能够看到真正想要看到的东西。

2. 生理上的影响在中国古典园林里，除了宁静、优雅之外，还有大量的自然风光，能够使人们得到休闲和舒适。

感受古典园林的雅致韵味(古典园林给人的感受)

感受古典园林的雅致韵味1. 沐浴着晨光，踏入古典园林，仿佛步入一幅唯美的山水画卷，那里处处散发着雅致韵味。

2. 古典园林以其独特的设计理念和精湛的艺术表现，成为中国传统文化的重要载体，展示着中华民族对自然的崇敬和对美的追求。

3. 走进园林深处，青砖黑瓦、曲桥流水、翠竹松柏，构成了一幅和谐统一的景观画面，让人心旷神怡。

4. 在园林的设计中，注重的是对空间的巧妙运用，通过错落有致的布局和精心设计的建筑，营造出虚实结合、曲径通幽的景致。

5. 古典园林不仅是人们休闲娱乐的场所，更是一种审美情趣的体现，让人在欣赏景观的同时感受到内心的宁静与愉悦。

6. 园林中的假山、湖泊、亭台楼阁，皆展现着设计者对自然意境的驾驭与表达，凝聚着他们对生活的热爱和对美好的向往。

7. 透过园林的一草一木、一砖一瓦，可以窥见古人对世界的理解和对人生的感悟，领略到他们那种超脱尘俗、追求高雅的情操。

8. 在园林中漫步，时而听风吟、水响，时而观花开、鸟飞，仿佛穿越时光，与古人对话，感受着岁月的静好和生命的美好。

9. 古典园林的雅致韵味源自于其独特的文化底蕴和精湛的艺术技艺，展现着中华传统园林艺术的独特魅力。

10. 在这片雅致之地，人们能够放下浮躁与烦忧，沉浸在淡泊清幽的氛围中，体会生活的本真与美好。

11. 园林之美，在于对自然的尊重和对人文精神的体现，每一处景观都蕴含着设计者的匠心和智慧。

12. 无论是古代皇家园林还是江南水乡私家园林，都展现着中国人对自然生态与人文环境相融合的追求与理想。

13. 园林中的建筑多为仿古式的楼阁亭台，雕梁画栋，传统的建筑风格展现着古人对传统文化的继承和弘扬。

14. 园林中的植物布局也别具匠心，绿树成荫，花香四溢，每一棵树、每一朵花都被精心栽培，形成了一幅幅生动绚丽的画卷。

15. 在园林中，设计者常常借景取胜，将远山近水的景致融入其中，使得整个园林显得更加开阔和富有层次感。

16. 古典园林中的湖泊倒映着亭台楼阁，水波粼粼，如诗如画，勾勒出一幅幅美不胜收的画面，让人陶醉其中。

中国古典园林的意境美表现及意境美营构

一二、中国古典园林意境美的具体表现
（一）理念上师法自然
中华文明是农耕文明，中国人有着强烈的自然崇拜意识，在民族的长期发展中逐步积淀为民族的文化心理结构，这种文化心理在哲学上表现为“ 天人合一” 的思想。庄子曾言， “ 天地与我并生，万物与我为 “ 天人合一”思想已深深渗透到民族文化之中，成为人们的精神追求。因而，古典园林深受“ 天人合 ”思想的影响。在造园过程中设计师极力模仿自
（二）古典园林的意境美
中国古典园林主要有皇家园林与私家园林组成，
前者有北京颐和园、圆明园、承德避暑山庄等，有着规模宏大、气势磅礴的特点；后者主要有留园、狮子林、拙政园、豫园等，有着小巧精致、环境优雅的特点。中国古典园林以儒家、道家思想等作为园林设计的指导思想，不断从中汲取营养，以丰富古典园林的意境。通过山石、水池、花鸟树木等自然元素，可以产生 “ 小桥流水、荷花飘香” 的意境；通过亭台楼阁等建筑物，可
典艺术被广泛应用于造林中，造就了一种独特的意境。艺术之间都是相通的，书法是一种有民族特色的抽象艺术，运用笔墨可以对汉字进行艺术加工，使之
、
中国古典园林意境美简述
（一）意境的内涵
意境是中国古典美学中非常重要的概念范畴，也是衡量艺术作品层次、格调的重要标准。 “ 意境” 一词最初源自于佛教文化，佛家最讲究意境，认为意境是人的智慧悟出的境界。从字面意义上看， “ 意” 是人的思想情感与主观意识， “ 境” 是景物、客观存在的事物， “ 意境” 则是主客交融、情景交融的产物。从美学层面上讲，意境是具有民族特色的美学范畴，是抒情表意在歌舞、戏曲、园林、绘画等艺术领域的体现，是一种较高层的审美境界。《辞海》中解释到，意境是文艺作品中生活图景和思想感情融合一致所形成的艺术境界。

中国古典园林艺术中意境美的创造方法

中国古典园林艺术中意境美的创造方法1、大中见小、小中见大、以少代多我国古典园林善于模拟自然，在遵循园林构图的基本规律上，提取自然界中的某些景象精华进行其大小、色彩、形态、质感等要素的空间组织与控制，使其迎合人们的审美需求，达到其意境感受的特殊效果。

例如：在中国古典园林中的某些小型山石、水体常会给人以"咫尺山林"、"一峰若太华千寻，一勺若江湖万里"的意境心理感受。

我国古典园林中还常通过利用空间关系的组合变化来造成小中见大的错觉，从而更好的营造出空间的意境美感。

如采用园中园，大园套小园的空间分割与联系来创造空间、组织空间和扩大空间（如：苏州园林中的拙政园）。

再如通过园林建筑、墙垣、假山、园林植物分隔空间，造成园中曲折多变，峰回路转的效果。

又如在很多狭小庭院的空间处理上采用多样的空间模式，扩大空间；利用云墙、月洞及曲廊等这样时闭时开的变化，使空间愈见幽深；利用各种物象进行组景与借景，对空间多样划分，从而可使空间愈分愈见其大。

这样的处理方法不仅消除人们心里上的空间压抑感，而且通过云墙、月洞、曲廊等这样的空间方式，增加了整个园林空间的意境美感。

2、虚中有实、实中有虚"虚中有实、实中有虚"是中国古典园林造景的常用艺术处理手法之一，其能从视觉上产生景深错觉，增强园林的意境美感。

例如在有些园林中，有一个狭小的天井，造景者会在天井的壁墙前，种植竹子、芭蕉，再配几块假山石，构成一幅立体图画，使人忘记视线的局促。

在靠近优美景色的墙上开窗，且窗户的形状各异，使墙外景色半隐半露，扩大了空间，加强了景深。

在这里墙上的窗户是实体，而映射过来的景色就是虚体。

这样一实一虚的表现，取得了特殊的效果，增加了园林空间的整体意境感。

除上面我们提到的实景的虚实处理，中国古典园林中也重视虚景的处理。

如月影、花影、树影、风声、雨声、鸟语花香、等虚景。

3、有藏有露、有收有放在中国古典园林的造景手段中还常常运用曲折、断续、对比、烘托、遮挡、透漏、疏密、虚实等手法，营造一种山重水复、柳暗花明的无穷效果。

中国古典园林中的诗情画意之美

中国古典园林中的诗情画意之美关键词意境美苏州园林造园一、苏州园林的形成及特点苏州园林就是指中国苏州城内的园林建筑，以私家园林居多，起至始于春秋时期的吴国建都姑苏时（公元前年），构成于五代，明朗于宋代，兴旺于明代，鼎盛于清代。

至清末苏州尚无各色园林一百七十多处，现留存完备的存有六十多处。

从春秋时期到现代，苏州造园史延绵悠长，苏州园林发轫于春秋时期吴国的苑囿、离宫。

苏州私家园林在血与火交织的魏晋期初成规模。

顾辟疆的“辟疆园”，当时号称“吴中第一私园”，以美竹闻名，也有“怪石分相向”与之齐名的是刘宋时名士、艺术家戴�j在苏州齐门内的园林，聚石饮水，植林开涧，有若自然。

盛唐吴画家张�b在所撰的《绘境》中明确提出了“外师天道，中得心源”的艺术创作理论，沦为包含园林在内的艺术创作的圭臬。

宋代诗画渗融的写意式山水园林走上了静雅一途。

苏州是宋元文学的中心，文人以诗画入园，私家文人园有50多处，园林中的一丘一壑自风流，一草一木皆有情。

其中大多数属于“归来”主题：蒋堂的隐圃、叶清臣的小隐堂、程致道的蜗庐、胡元质的招隐堂、范成大的石湖别墅、史正志的渔隐朱长文有别业“乐囿”，苏舜钦筑沧浪亭自此以后，隐逸文化精神始终成为苏州园林的主旋律。

元末，在统治者“以功引诱天下”的政策的鞭策下，苏州沦为关键的商业贸易中心。

靠近战火的苏州城镇士人园以求发展。

明初，苏州园林经过了一段时间的沉寂，随着经济的发展，到明中叶以后再度掀起高潮。

吴中富豪“竟以湖石筑峙奇峰隐洞，凿峭嵌空为绝妙，虽闾阎下户，亦饰小山盆岛为玩”，于是乎，“城里半园亭”，有明一代，苏州园林先后有处，其中就有如今被列入世界文化遗产的私家园林拙政园、留园、艺圃。

清代康乾盛世，中国古典园林呈现艺术小总结的趋势。

苏州经济稳步经济繁荣，大批文人参予构园理论著作层出不穷，构园名家刺绣纷呈。

清道光年间，“欧美风雨”席卷而来，殖民文化已经开始私自驻入，很大地冲击了传统的中国古典园林。

苏州园林依然就是传统与脱胎换骨并存有，而且大多以传统居多。

中国古典园林意境美初探

海镜心斋的北太湖石假山等都是现存的优秀的叠山作品，它们最
高不超过六七米，都是以小尺度而创造峰、峦、岭、壑、谷、悬崖、峭参考文献：
的升华，那么古典园林通过有意或无意营造的“ 意境” 则将升华了
苏州环绣山庄的太湖石假山、上海豫园的黄石假山、北京北的自然山水风景再现到人们的现实生活中来。
壁等形象。从堆叠方法和构图经营上看，这些叠山作品是对天然山岳构成规律的概括和提炼，可以说，叠山艺术把山水画的“ 外师
［１］彭一刚．中国古典园林分析．中国建筑工业出版社，１９８６［２］金学智．中国园林美学．中国建筑工业出版社，２０００．［３］俞孔坚．景观设计．中国建筑工业出版社，２００３．［４］王铎．中国古代苑园与文化．湖北教育出版社，２００２．
基酶有靳充
中国古典园林意境美初探
口梁真
摘要：意境是中国古典园林景观的灵魂，意境的灵魂是通过四大造景基本元素—— 建筑、山石、水和植物体现出来的。无论是
皇家园林还是私家园林，都利用四大构景元素进行组景，从自然中来，到创造理想的自然，即“ 本于自然，高于自然” 。
或山峦拱伏而曲水潆流。凡此种种，都合于“ 山古典园林景观中的建筑就单体而言非常简单，但是借助游廊的连破山腹而入水池，水道之达理其山形” 。 “ 叠山理水” 是中国古典园接便形成了非常丰富的空间组合。正由于连廊的搭接，群体组合脉之通按其水境，

谈中国古典园林的意境之美

谈中国古典园林的意境之美【摘要】阐述了中国古典园林意境所具有的特征及其表达方式，中国古代造园的意境之美是中国文化的一大特色，它由诗画创造而来，模仿自然，用人工的力量展现自然的景色，被称为“凝固的诗，立体的画”。

【关键词】中国古典园林；意境；天人合一中图分类号：tu986.1 文献标识号：a 文章编号：2306-1499（2013）01-0131-21.园林意境的定义意境，是人在审美过程中由于对象所产生的一种情调或者境界，中国美学中这种“意境”之说是西方美学未涉及的，它是中国文化的一大特色，它是从诗与画的创作而来的。

园林意境，就是园林设计者寓情于景，把自己的情感色彩充实在园林之中，使欣赏者触景生情，产生联想，两者产生共鸣。

中国古典园林的独到之处，就是结合中国文化，融自然景观和人文景观为一体，创造出“意”的优雅和“境”的深邃。

2.园林意境的特征中国古典园林是以建筑为基础，将建筑，山石，水和花木高度融合，把自然和人统一起来，借助诗文绘画进行审美点化，构图布局讲究诗情画意。

造园不仅要有优美秀丽的自然山水风景构图，更要像吟诗作画一样，讲求有隽永的深刻立意，使诗、画、园三位一体融于一炉。

文化是园林的灵魂，特色为风景的生命，园林作为其造型艺术出现，应有其“道”作为灵魂。

这个道指文化层次而言。

对于园林来说，它的功能是以观赏和游憩为主的，从游赏者的审美观赏运动出发造景，创造一个天人合一的审美境界，这也是中国传统文人艺术所要达到的最终目标。

在中国传统文化理念中，优雅的环境具有调节生活、怡情养性的功能。

而环境之美，莫过于自然景色之美。

大自然集中了一切美好的东西，山川江河、日月星辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷的诗情画意。

可以说，中国古典园林不仅是一笔珍贵的文化遗产，而且是人类珍视环境、保护环境、善于利用自然环境的典范。

园林意境创始时代的代表人物，如两晋南北朝时期的陶渊明、王羲之、谢灵运、孔稚圭到唐宋时期的王维、柳宗元、白居易、欧阳修等人既是文学家、艺术家，又是园林创作者或风景开发者。

中国古典园林的意境美

84撰文/廖舒婷，顾橙铖，刘帅中国古典园林的意境美中国古典园林是中国历史进程中一颗璀璨的明珠，而在这颗明珠中，最受人瞩目的便是其中的“意境”构成。

简单来说，意境即视觉表达了园林的色、形、布局，体现园林设计中虚实相生的意境；触觉的营造能够使人们直接地感知环境，改造环境；听觉、嗅觉、味觉的复合感受带给观者更进一步的感受。

这种感受都是中国古典文化中的诗情画意所形成的，带给人们感受自然、欣赏自然等不同的心理暗示，只有深刻体会园林设计中的意境，才能够引起心理的共鸣。

中国古典园林充分体现了中国不同朝代的社会、经济等情况，还暗含着中国人自然观念、人生态度等的演变，同时蕴含了许多的诗词歌赋以及哲学思想、山水花鸟绘画等传统艺术，凝聚了中国古代文人及工匠的智慧。

中国古典园林所追求的最高审美境界是意境，“意”为园主的思想感情，“境”为园林景观。

其理论最早可追溯到先秦的道家，魏晋南北朝时期的玄学乃至唐佛学的本体论。

从本体论演化到“意境”之中，可以解释为五感再加上情景交融的诗情画意。

即视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉与中国特有的文化，园林设计通过对五感的精心布置，具象化地传达给人们以自然生态的信息。

只有在深入了解造园的意境之后，才能在之后设计园林时掌握正确的造园意象。

意境初感——视觉感受造园讲究“可观、可游、可居”，可见视觉的营造是中国古典园林呈现意境运用的手法之一。

我们在游览园林的时候，能从中体会造园者在设计中所呈现的意境。

通过布局、色、形等体验到造园手法中体现的视觉艺术。

古典园林的布局借由对景、借景、框景等布局总能给人们带来一种“柳暗花明又一村”的感觉，景物与建筑之间错落有致，营造了无限的意境空间，能让人感悟大自然的浩瀚。

园林中色彩丰富，色与色之间相互影响。

“园林中求色，不能以实求之。

北国园林，以翠竹朱廊衬以蓝天白云，以有色胜。

江南小园，小阁临流，粉墙低压，得万千形象之变。

”园林中色彩之间相映成趣，通过造园者的和谐调配，营造园林的景点和意境。

论中国古典园林美学的意境美

论中国古典园林美学的意境学签名：罗利平（城市建设系08级园林班）摘要：“意境美”是中国古典园林的核心美学，所谓园林意境就是设计者的“寄情于物”，他将自己的情感思想融入到园林设计中，让人们以联想的形式使其园林内涵得以表达，让人触景生情，产生共鸣。

这是一种成立在心里境界的基础上的“心物感应”，它是一种审美的精神效果。

中国古典园林以建筑为基础，例如小桥，亭台楼榭，将建筑山水花木进行高度的融合，在有序的空间组织下和细节设计的不同，从而达到一种审美境界。

同时，园林自然和人进行高度的融合，再借助于诗文绘画的点题，最终使其达到“凝固的诗，立体的画”这样一种境界。

这种诗情画意与外在的环境美完美的结合，形成了中国古典园林独特的意境美。

"Mood" is the core of classical Chinese garden aesthetics, mood is the so-called garden designers "always focussed on things," he thought to his own feelings into the landscape design for people to form associations to express their garden contents , people recalling the tragic, resonate. This is a state built on the basis of the heart "heart and objects", it is a spirit of aesthetic effect. Chinese classical gardens based architecture, such as bridges, pavilions, flowers and trees will be building a high degree of integration of landscape, in the orderly spatial organization and the details of the design under different so as to achieve an aesthetic realm. Meanwhile, the garden of nature and a high degree of integration of people, and then turned a deaf ear by means of painting, poetry, and ultimately to reach the "freezing of poetry, three-dimensional paintings," such a state. This poetic and the external environment perfect combination of beauty, form a unique artistic conception of Chinese classical garden beauty.关键词：园林意境；中国古典园林；美学目录一、封面二、摘要3、正文：1关于中国古典园林意境概念及其产生的探讨2中国古典园林意境美的创造3古典园林意境美的表现手法4古典园林意境美的特点4、结语五、参考文献正文：园林是以天然的地质、地貌、土壤、水文、气候、山水、泉石、动植物和人为的地形（掇山理水），植物种植和配置，道路系统、铺地及建筑物等，通过必然的构思、组织和经营，依照必然的体型、体量、线条、色彩、比例、尺度、质感和肌理等所组成，表达必然的主题思想和情感，诉诸视觉与触觉的可感性审美实体和游憩空间。

中国古典园林如何体现诗意的意境之美课堂

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? (二)隔。或筑堤横断于水面，或隔水净廊可渡，或架曲折的石板小桥，或涉水点以步石，正如计成在《园冶》中所说， “疏水若为无尽，断处通桥”。如此则可增加景深和空间层次，使水面有幽深之感。
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? (三)破。水面很小时，如曲溪绝涧、清泉小池，可用乱石为岸，怪石纵横、犬牙交错，并植配以细竹野藤、朱鱼翠藻，那么虽是一洼水池，也令人似有深邃山野风致的审美感觉。
《中国建筑艺术史》课题研究
——中国古典园林如何体现“诗意” 的意境之美
前言
? “诗意”——是诗思？是诗情？是诗的内容？还是像诗里表达的那样给人以美感的意境？
? 诗意中无论是思想、内容、美感都重在意境，而意境是中国古典园林的灵魂所在。因此，我们想要研究中国古典园林是如何通过自然景物与诗文绘画进行审美点化，从而形成“诗情画意”的独特意境之美的。
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?古代园林理水之法，一般有三种：
? (一)掩。以建筑和绿化，将曲折的池岸加以掩映。临水建筑，除主要厅堂前的平台，为突出建筑的地位，不论亭、廊、阁、榭，皆前部架空挑出水上，水犹似自其下流出，用以打破岸边的视线局限；或临水布蒲苇岸、杂木迷离，造成池水无边的视角印象。
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? 二、理池
? 水是最富有生气的因素，无水不活。自然式园林以表现静态的水景为主，以表现水面平静如镜或寂静深远的境界取胜。人们或观赏山水景物在水中的倒影，或观赏水中怡然自得的游鱼，或观赏水中芙蕖睡莲，或观赏水中皎洁的明月 ……自然式
园林也表现水的动态美，利用自然式的瀑布。池中有自然的肌头、矾口，以表现经人工美化的自然。所以，园林一定要省池引水。

《中国古典园林的意境美》有答案—阅读题答案

《中国古典园林的意境美》有答案—阅读题答案中国古典园林的意境美①中国古典园林充斥了诗情画意。

它历来受到人们的喜欢。

那么古典园林是如何奇妙地表达它的意境美的呢？②首先，它崇尚自然， (酿造、烘托、着重)意境美。

在中国传统文化理念中，优雅的环境具有调整生活、怡情养性的功能。

而环境之美，莫过于自然景色之美。

大自然集中了一切美妙的东西，山川江河、日月星辰、奇花异木构成了千姿百态、改变无穷的诗情画意。

可以说，中国古典园林不仅是一笔宝贵的文化遗产，而且是人类珍视环境、爱护环境、擅长利用自然环境的典范。

承德避暑山庄展示了我国北方古典园林的自然本色。

③其次，它奇妙置景， (酿造、烘托、着重)意境美。

在中国古典园林的造园艺术中，置景取得了最高的艺术成就，成为中国古典园林的精髓所在。

置景又称造景，是按艺术构思对景物进行奇妙布局，突破空间局限，使有限的空间表现出无限丰富的园景。

常用的置景手法有借景、分景、隔景、对景等。

④借景是中国古典园林中运用最普遍的手法，它是把园林以外或近或远的风景奇妙地借到园林中来，成为园景的一部分。

窗含西岭千秋雪，门泊东湖万里船，这是古代诗人的远借。

中国古典园林借鉴的这种诗情画意，也经常涌现在邮票上。

⑤分景是运用廊、园门、假山、墙垣等形式，把园林分成一个个相对独立的景区，形成曲折多变、层层深入的艺术空间。

岭南庭园中的余荫山房，以亭桥为界，将园林景色分成东西两区，东区以玲珑水榭〔八角亭〕为中心，水池绕亭与外界沟通；西区的深柳堂、临池别馆，中间隔以荷花；各建筑又以风雨廊相连，极富岭南特色。

⑥隔景是在园林中另辟相对独立的小空间，也就是大园林中的小园林。

扬州瘦西湖的岛屿、土岗、湖滨等处，因地制宜地建造了很多各具特色的小园，以湖水相连，引人入胜。

⑦对景是于景之间，动与静、大与小、曲与直、虚与实相互对应，丰富景观的内蕴。

⑧此外，它还利用建筑风格， (酿造、烘托、着重)意境美。

中国古典园林特别擅长利用具有深厚民族风格的各种建筑物，如亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、桥等，协作山水花木，曲径通幽，组成不同的园景，表达情趣各异的诗情画意。

中国古典园林意境美

中国古典园林的意境美--以沧浪亭为例中国古典园林充满了诗情画意。

它历来受到人们的喜爱。

在中国传统文化理念中，优雅的环境具有调节生活、怡情养性的功能。

而环境之美，莫过于自然景色之美。

大自然集中了一切美好的东西，山川江河、日月星辰、奇花异木构成了千姿百态、变化无穷的诗情画意。

《园冶》中提到“虽由人作，宛自天开”，即讲究自然美，与自然亲近，不留人工痕迹；师法自然，却保证“天人合一”的“意”。

这种“意”表现的是人与园或人与自然的内在哲理。

同时说明中国古典园林崇尚意境，注重自然。

中国古典园林讲究浑然一体，与山水、花草、树木融为一体，创造另具一格的审美境界。

园林累土叠山，象征重峦叠嶂；假山石讲究瘦透漏皱，象征的是真的峰峦沟壑、洞穴山谷、高山纹理起伏；以石土为堤理水，弯曲做自然状。

跌水作瀑布山涧，追求“大池有汪洋之感，小池则有不尽之意”；花草树木，形色配置讲究，追求的是一种自然。

人工的建筑追求与自然和谐。

亭、台、楼、阁、榭、轩、廊，造型多姿、轻盈、优美、俏丽，点缀于山石之上，依山傍水，掩映在花草树木之间；开敞通透，门窗搭配，屋内一景，屋外一景；此窗一景，彼窗又一景。

隔而未断，界而未绝。

景影绰绰，似有似无。

层出不穷，引人入胜。

黑夜白昼，雨雪风吹，廊中游玩，亭阁休憩，堂中或把酒小酌，或走棋弄画、抚琴作赋。

有山水林泉、天光云影、日月星辰助兴，无限情趣绕心头。

中国古典园林移天缩地、以小见大、曲径通幽、间隔借景，表现出山高水阔，山刚水柔，山静水动，相反而相成，想得益彰，山无水不秀，水无山太平，有无相生，从有限中趋于无限，表达一种无穷韵味、审美境界。

同时，它对意境的创造还在借助了多种艺术形式来表现。

如附于建筑上的油漆彩画、匾额楹联中的诗文、书法等。

在区域的布景中，彩画诗文点化出了周围景致的意境，在给人感观上愉悦的同时，激发了无限的审美情感。

“化景为情，融情于景”。

“月到风来亭”联对“晚色将秋至，长风送月来”表现的是一种秋高明月，凉风习习的舒畅；“沧浪亭”有“清风明月本无价，近水远山俱有情”的感悟，也有“行到水穷处，坐看云起时”的体会；阴观水，阳观山，“与谁同坐轩，清风明月我”，这些都给园林意境追求增添了深厚的文化底蕴和无限的意味。