教案欣赏王洛宾的歌曲

教案：欣赏王洛宾的歌曲

——学唱歌曲《青春舞曲》

教学目标：

1.通过对王洛宾歌曲的学习，体会歌曲亲切、热情的情绪，进而体会王洛宾生活的特殊时期及人们的思想情感。

2.通过聆听王洛宾的歌曲使学生能随音乐的节奏及旋律感编一段舞蹈。

3.通过学习王洛宾的歌曲，增强学生的荣誉感和民族自豪感。

教学重难点：

1.学会演唱歌曲，体会歌曲内在情感。

2.对民族音乐做出正确的评价。

教学过程：

1.王洛宾收集、改编、整理的民歌曲例

王洛宾的经典作品百听不厌，有深厚的生活积累，又原生态的文化，无那些苍白无力的喊声，王洛宾记载的歌曲就是这样的，那些流传出来的基本上是王洛宾先生根据新疆民歌所作。

王洛宾收集、改编、整理的西部民歌中代表曲例有《大阪城的姑娘》、《在那遥远的地方》、《青春舞曲》、《掀起你的盖头来》。

2.王洛宾在收集、改编西部民歌时对民歌所作的艺术处理

王洛宾在半个世纪中整理民歌和学习写作，歌词都以标准的汉语为前提，在旋律的进行当中，尽力不损害语言的形象，民族语言在旋律中尽力不损害语言的形象。多年来，他编写民歌和学习写作，都朝

着这个方向在努力，体现出了王洛宾的音乐美学观念，深入发展汉族语言之美。王洛宾对艺术的贡献及他的伟大成功，都可以从《达坂城的姑娘》、《在那遥远的地方》、《青春舞曲》、《掀起你的盖头来》等作品中得到阐释，这些都是西部民族音乐与汉语完美结合的典范作品。

不是说王洛宾编配的歌词中绝对没有“倒字”的地方，这在翻译歌曲中几乎是无法避免的。王洛宾所注意的是：在一些关创性的字眼上努方做到不倒字，在一些次要的节拍上则宽松处置，细心分析《掀起你的盖头来》，可以看到：在“盖头”、“眉毛”、“月亮”等重要字眼上绝对做到不倒字，而在其他一些经过性的音上，略有倒字亦无妨。王洛宾的原则是：既不以原民歌曲凋来损害汉语词意的表达，也不以汉语的声音、节率来破坏原曲的旋律进行。当他开始在甘肃或青海收集西部民歌的时候，自己还不懂少数民族语言，请到的少数民族“翻译”，也只能翻译几个“关键词”而已。王洛宾只得根据这几个“关键词”来进行组合和创作，这就是王洛宾的“创编”式的西部歌曲原委。王洛宾既精通音乐，又善写诗歌，使他在改编、整理民歌时具有了得天独厚的条件。那些纯朴而真挚的歌词，是王洛宾艺术劳动的结晶，有着他不可磨灭的贡献。当然，他从西部少数民族民歌中获得的灵感，是助他成功的关键。

王洛宾的收集民歌，是从个人兴趣出发对西部民歌进行收集和整理，目的在于创作和发展。王洛宾收集整理的西部民歌，并不全部都是西部民歌的“原汤原水”，许多歌曲是经过了王洛宾自己的理解和创造而整理出来的，打上了深深的王洛宾印记。

3.王洛宾所收集、改编的西部民歌的情感特色

每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。西部民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。了解和学习西部民歌的意义不仅在于它的形式和风格，更重要的是深含在其中的民族文化的精华，体现出一种不屈、乐观和奋发自信的民族精神，同时学习民歌也可陶冶情操，加深修养，提高文化素质的重要内容，也是加强爱国主义教育，促进精神文明建设的有效途径。

王洛宾收集、整理的西部民歌与抗战时代音调形成明显的反差，这些都是纯情的民歌，大都以真挚的爱情为内容，与战争年代、民族至上的精神显然不那么协调。但是人们诚挚地喜爱这些歌曲，这证明即使在战争年代，人们对音乐的喜爱仍然是多方面、多样化、多层次的。民歌的深层是民族精神，是民族气质，优秀的民歌与激发民族精神从根本上来说是不矛盾的。

王洛宾的西部歌曲主要是为汉族人而写的。他的目的就是把绚丽多采的西部民歌介绍给内地讲汉语的广大群众。他的确是一座桥梁，丰富多采的西部民歌，通过他这座桥梁·源源不断地流向中国的四面八方。王洛宾先生在整理民歌及学习写作中，都以标准的汉语为前提，在旋律的进行当中，尽力不损害语言的形象，民族语言在旋律中丝毫不受委屈。也就是说王洛宾的音乐美学观念即深入发展汉族用言之美。这点，我们认为可以作为认识和理解王洛宾作品的一把钥匙－一把美学的钥匙。王洛宾毕生的艺术贡献，他的伟大的成功，都可以从这里

得到确切的解读。《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《青春舞曲》、《在那遥远的地方》等等，都是西部民间音乐与汉语完美结合的典范作品，这种结合真正达到了天衣无缝的境地。

4.王洛宾开发西部民歌的历史经验

王洛宾成功的关键，一是将西部民歌和汉语歌词作了水乳交融的结合，虽然歌曲创作包括旋律与歌词两部分，但要把歌词与旋律完美的结合是特别困难的，它要求一个创作者有综合而又高超的技巧和对音乐灵感般的理解。二是采取创造性的思维来对待传统民间音乐。民间传统是一条活的河流，它必须随时注入新的支流，才能永保青春活力。对民间音乐的静止不变的观点，将使民间音乐很快进入博物馆，而进入博物馆的民间音乐，就是已经死去的东西。我们应当从王洛宾的成功经验中吸取力量，让民族民间音乐永葆活力。

总结：

通过对王洛宾的研究，让我更深层次的理解了西部民歌的的风格与特点，同时也被这美妙的的民歌旋律所迷恋，音乐的创作和传承永无止境，我们所要做的就是把西部民歌的的精髓和它所富于的民族精神更努力的传承下去，即使以后的民歌发展我们不可知其方向，但今天我们所做的对民歌的研究和理解却有重大的意义。