《高亢的西北腔》教案
高亢西北腔教案
高亢西北腔教案【篇一：高亢的西北腔微课教学设计】高亢的西北腔教学设计宣化县第一中学郝丽娟一、教学设计1．学情分析学生们大部分喜欢流行歌曲，而对民间歌曲不是很感兴趣，认为演唱的很土、很落后，不大容易接受。
这时候教师要抓住民歌源自生活，高于生活，民歌反应着当地的文化和历史。
从阿宝演唱的流行歌曲《山丹丹开花红艳艳》入手，探索、体验西北民歌淳朴、自然美，激发学生学习的兴趣；运用欣赏观看视频、图片等手段实现在学习过程中三维一体，使学生主动、快乐的学习。
2．教材分析本节内容选自高中音乐必修模块《音乐鉴赏》中第二单元内容。
所学的西北民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》，均具有浓郁的西北音乐风格特点：高亢、嘹亮、质朴中带着严峻和深沉；体现出西北人民的生活环境、生活方式及人的性格。
3．目标与要点分析⑴通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
⑵通过学唱《上去高山望平川》《脚夫调》体验西北“信天游”“花儿”的音乐风格及创作方法。
⑶激发学生学习民歌的兴趣，培养学生学习民歌，了解民歌。
民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研发民歌。
4．教学策略设计在教学中运用图片、视频等网络资源的交互性运用，有利于激发学生的学习兴趣和充分体现学习主体作用。
引导学生领会西北地区民歌音乐要素在音乐表现中的作用，整体把握音乐表现形式和情感内涵；并把这种感性体验上升到理性认识：西北民歌是我国民歌浩瀚海洋里一颗璀璨的明珠，具有真善美的最高艺术审美价值。
二、教学过程1．导入：课前播放视频阿宝的歌曲《山丹丹开花红艳艳》，学生伴随音乐走进教室，并跟随音乐哼唱歌曲。
设计意图：采用具有西北风格的作品创设音乐情境提高学习兴趣;心情愉悦的情感交流，用歌声活跃课堂，让学生感受激情和爱。
“先声夺人”活跃课堂气氛。
师问：是否听过此作品，演唱者是谁?演唱的是什么地方的民歌？此作品具有什么样的音乐风格？学生回答；听过这首歌，演唱者是阿宝，是西北地区的民歌，音乐风格是高亢、嘹亮、粗旷的。
高亢的西北腔 教案
高亢的西北腔教案教案标题：高亢的西北腔教学目标：1. 了解中国西北地区的方言特点，特别是西北腔的特征；2. 学习西北腔的基本发音规律和语调特点；3. 提高学生对方言的理解和欣赏能力；4. 培养学生的口语表达能力和语音准确性。
教学重点：1. 西北腔的发音规律和语调特点；2. 学习和模仿西北腔的典型词汇和句子；3. 运用西北腔进行口语表达。
教学准备：1. 多媒体设备和投影仪；2. 西北腔的录音或视频资料；3. 练习材料和活动手册；4. 学生练习用的录音设备。
教学过程：引入：1. 利用多媒体设备播放一段西北腔的录音或视频，让学生感受一下西北腔的独特魅力；2. 引导学生思考西北腔的发音和语调特点。
讲解与练习：1. 介绍西北腔的发音规律和语调特点，如声调上扬、音调高亢、音量大等；2. 分组让学生模仿西北腔的典型词汇和句子，并进行朗读练习；3. 针对学生的发音问题进行指导和纠正，帮助他们更好地掌握西北腔的发音技巧；4. 设计一些情景对话，让学生运用西北腔进行口语表达，并互相进行交流和评价。
拓展与巩固：1. 鼓励学生自主学习西北腔的相关资料，拓宽他们的方言知识；2. 给学生布置练习任务，要求他们录制自己模仿西北腔的语音，并进行自我评估；3. 分享学生的录音作品，进行欣赏和点评，激发学生对方言的兴趣和热爱。
评价与反思：1. 设计一些口语测评题目，考察学生对西北腔的掌握程度；2. 收集学生的反馈意见，了解他们对本节课的学习效果和感受；3. 根据学生的反馈和评价，对教案进行调整和改进，以提高教学效果。
教学延伸：1. 鼓励学生进一步了解中国各地的方言特点，比较不同方言的差异和共同之处；2. 组织学生进行小组研究，探索方言对于地域文化的影响；3. 安排学生进行方言表演或录制方言故事，展示他们对方言的理解和运用能力。
教学资源：1. 西北腔的录音或视频资料；2. 练习材料和活动手册；3. 多媒体设备和投影仪；4. 学生练习用的录音设备。
高亢的西北腔教案及说课
高亢的西北腔教案及说课第一篇：高亢的西北腔教案及说课第二节高亢的西北腔-高中音乐教学设计第二节高亢的西北腔［课题］：高亢的西北腔课时］：1课时教学年级］：高中一年级［教学内容］：一、《上一、《上去高山望平川》（青海民歌）二、《刨洋芋》（山西民歌）三、《脚夫调》（陕西民歌）［教学目标］：一、通过对西北民歌的学习与探究，激发学生喜爱民歌，弘扬民族音乐文化的热情。
感受民歌“原生性”的质朴美。
二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
三、探究民歌的创作手法：“鱼咬尾”、“起、承、转、合”等。
［教学重点］一、认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法，并在此基础上做适当的审美评价。
二、了解民歌体裁“花儿”与“信天游”。
［教学难点］：一、感受、体验西北民歌的风格特征。
二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
［教材分析］：人民音乐家冼星海说过：“民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
”民歌是人民表达自己感情的口头创作。
民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性。
每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。
民歌的起源和音乐的历史一样久远。
早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。
它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。
那些反映生产和生活的民歌却流传至今，成为宝贵的历史资料和艺术珍品。
因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。
民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因不同的唱词，可以随兴所至地发挥，有所创新，有所变化。
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。
这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。
其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。
《第二节 高亢的西北腔》教学设计教学反思-2023-2024学年高中音乐人音版必修音乐鉴赏
《高亢的西北腔》教学设计方案（第一课时）一、教学目标：1. 理解并掌握西北腔的音乐风格和特点。
2. 能够准确演唱并表现高亢的西北腔。
3. 增强学生对民族音乐的热爱和认同感。
二、教学重难点：1. 重点：理解并掌握西北腔的音乐风格，包括音高、节奏、旋律特点等。
2. 难点：准确运用声音和情感表达，将理论知识转化为实际演唱。
三、教学准备：1. 准备相关西北腔的音乐素材，包括音频、视频和曲谱。
2. 准备乐器（如吉他、口琴等）用于示范和教学。
3. 准备练习用乐器，方便学生自行练习。
4. 安置教室，确保环境整洁有序。
5. 提前与学生沟通，了解学生的学习基础和需求，以便调整教学计划。
四、教学过程：（一）导入新课播放西北民歌视频，引导学生感受西北民歌的特点。
教师简要介绍西北民歌的类型和特点，并引出本节课的主题——高亢的西北腔。
（二）新课学习1. 了解西北地域文化和音乐文化背景（1）教师介绍西北地区的地理、历史和文化背景。
（2）引导学生了解西北民歌的音乐特点和文化内涵。
2. 学习歌曲《高亢的西北腔》（1）教师播放歌曲录音，学生跟唱。
（2）教师引导学生分析歌曲的旋律、节奏和歌词特点。
（3）学生分组演唱歌曲，互相评判。
3. 拓展学习（1）教师介绍其他西北地区的民歌，鼓励学生尝试演唱。
（2）学生搜集并分享自己喜欢的西北民歌，共同欣赏和学习。
4. 教室小结（1）教师总结本节课的学习内容，强调西北民歌的特点和文化内涵。
（2）鼓励学生继续关注和了解西北地区的音乐文化。
（三）教室活动1. 小组讨论：西北民歌的特点和风格是什么？如何演唱才能表现出这种特点？2. 角色扮演：学生分组扮演西北地区的农民、牧民、工匠等角色，模拟演唱西北民歌。
3. 互动游戏：通过猜歌名、比唱歌等方式，增强学生对西北民歌的记忆和理解。
（四）安置作业1. 课后练习演唱西北民歌，分享给家人和朋友。
2. 搜集并了解其他地区的民歌，比照分析其特点和风格。
教学设计方案（第二课时）一、教学目标：1. 学生能够理解并掌握本课中的重点字词，能够正确、流利、有感情地朗读课文。
高亢的西北腔教案
第二节高亢的西北腔一，导入：1，师：你们到过西北吗？大西北给你什么样的印象？幻灯片123。
2，师：大家对西北的地理环境以及人文环境有了大致的了解。
西北包括哪些省？把书翻到21页。
幻灯片4，用铅笔勾画出来。
揭晓答案，幻灯片5。
3，师：大家刚才看到了，西北的地形怎样？67（以雄浑的山峰和高原地形为主）他们住的是什么房子？山路是迂回曲折的，不象我们这边平坦舒畅的大马路。
他们住在这样的地方，怎么来交流的？，表达情感的方式与我们有什么不同？8。
（茉莉花作为例子）他们表达情感，很直接。
9唱《第一次》4，师：这个老师只是举个例子，我们来欣赏一首阿宝的《山丹丹花开红艳艳》10，听了之后请大加概括一下，西北民歌给你什么样的印象？11二，1，师：刚才我们总结到了一点，西北民歌给我们的印象是很质朴的，这一点就是民歌与作曲家用艺术手法所创作的歌曲很大不同之处。
那什么是民歌，为什么民歌给大家有质朴的感觉？（同学回答）122，民歌解说。
师：今天我们要学习的就是西北山歌中最具代表的两种体裁，花儿与信天游。
133，介绍花儿。
14。
介绍信天游。
15。
三，〈〈上去高山望平川〉〉1，师：我们就来欣赏花儿《上》，它是用什么方法来表达感情的16。
欣赏17。
2，听后分析歌词，回答借景抒情。
183，师：前面说过，民歌是源于生活，它穿上艺术的外套会是什么效果。
194，听完请大家思考三个问题：20A，旋律特点？（高亢、悠扬开阔、起伏大）2B，什么演唱方法？（真假声结合）C，节奏特点？（节奏自由，句末最为明显。
）5，〈〈圪梁梁〉〉21，22，23四，《脚夫调》—信天游1，师：“刚才我们欣赏到的是花儿，现在我们来看信天游。
”什么是脚夫？为什么要当脚夫？（联系我们的实际）24 2，分析作品。
（长调）253，师：“刚才我们欣赏到的是信天游的长调，现在我们来欣赏一下短调《赶牲灵》26五，讨论281，师：“民歌与我们的生活息息相关，不同的环境孕育了不同地域特色的民歌。
泉州教师资格面试欣赏课《高亢的西北腔》教案
泉州教师资格面试欣赏课《高亢的西北腔》教案第一章：课程导入1.1 教学目标让学生了解中国西北地区的文化特色和音乐风格。
引导学生欣赏和感受高亢的西北腔音乐。
激发学生对中国传统音乐的兴趣和热爱。
1.2 教学内容介绍中国西北地区的文化背景和音乐特点。
欣赏和分析一首具有代表性的西北腔歌曲。
1.3 教学方法采用讲解、示范、聆听和讨论等方式进行教学。
第二章：高亢的西北腔特色2.1 教学目标让学生了解高亢的西北腔音乐的特点和风格。
引导学生欣赏和分析高亢的西北腔音乐作品。
2.2 教学内容介绍高亢的西北腔音乐的特点，如音域宽广、音色高亢、节奏自由等。
欣赏和分析一首具有代表性的高亢的西北腔歌曲。
2.3 教学方法采用讲解、示范、聆听和讨论等方式进行教学。
第三章：歌曲欣赏与分析3.1 教学目标让学生通过欣赏和分析歌曲，深入理解高亢的西北腔音乐风格。
引导学生运用音乐知识和技巧，分析和评价歌曲的艺术特点。
3.2 教学内容欣赏一首具有代表性的高亢的西北腔歌曲。
分析歌曲的旋律、节奏、音色等音乐元素。
评价歌曲的艺术特色和表现力。
3.3 教学方法采用聆听、分析、讨论和写作等方式进行教学。
第四章：实践与创作4.1 教学目标让学生通过实践活动，运用高亢的西北腔音乐风格进行创作。
引导学生发挥创造力和想象力，创作具有个性和特色的作品。
4.2 教学内容进行高亢的西北腔音乐创作实践活动。
引导学生运用高亢的西北腔音乐元素，创作一首简短的乐曲或歌曲。
4.3 教学方法采用实践、指导和讨论等方式进行教学。
第五章：评价与反思5.1 教学目标让学生通过评价和反思，总结自己在课程中的学习和创作成果。
引导学生培养批判思维和自我反思能力。
5.2 教学内容进行课程学习评价和创作成果展示。
引导学生反思自己在课程中的学习过程和创作成果，提出改进意见。
5.3 教学方法采用展示、评价和反思等方式进行教学。
第六章：地域文化背景探究6.1 教学目标让学生深入了解西北地区的历史文化背景。
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案教案主题：高亢的西北腔教学目标：1.了解并感受西北腔音乐的独特魅力。
2.培养学生对西北腔音乐的欣赏能力和审美情趣。
3.通过学习西北腔音乐，开拓学生的音乐视野，培养其对中国音乐的传承和发展的兴趣。
教学重点：1.了解西北腔音乐的历史背景和特点。
2.感受西北腔音乐独特的音调、节奏和表达方式。
教学准备：1.多媒体设备2.西北腔音乐录音或视频3.教学资料教学过程：Step 1：导入（5分钟）引导学生回忆一下他们之前了解过的中国音乐类型，鼓励他们谈论自己对中国音乐的印象，然后出示一张图片，让学生猜测这是哪个地方的音乐。
Step 2：学习西北腔音乐的历史背景（10分钟）通过多媒体设备展示一些西北腔音乐的图片和视频，简单介绍西北腔音乐的发展历史、起源和特点。
帮助学生了解西北腔音乐在中国音乐中的地位。
Step 3：感受西北腔音乐的独特魅力（15分钟）播放一段西北腔音乐录音或视频，让学生闭上眼睛聆听，感受音乐中的节奏、音调和表达方式。
然后让学生谈论他们对这段音乐的第一印象和感受。
Step 4：学习西北腔音乐的表达方式（15分钟）通过观看一些西北腔音乐表演的视频，让学生观察表演者的手势、舞台表演和唱腔，帮助他们了解西北腔音乐的表达方式和特点。
然后让学生分组进行小组讨论，谈论他们观察到的共同特点和表达方式。
Step 5：欣赏西北腔音乐作品（15分钟）播放几个西北腔音乐的经典作品，让学生仔细听，体会其中的情感表达和音乐特点。
然后让学生写下自己对这些作品的感受和想法。
Step 6：总结与展示（10分钟）邀请同学们分享他们对西北腔音乐的感受和想法，并对他们的观点进行展示和讨论。
引导学生总结西北腔音乐的历史背景、特点和表达方式，并与其他中国音乐进行比较。
Step 7：扩展活动（5分钟）带领学生用西北腔的音乐元素创作一个小合奏，让他们体验西北腔音乐表演的过程，并展示给全班同学。
教学反思：通过这堂课的教学，学生对西北腔音乐有了初步的了解，通过观察、欣赏和讨论，学生能够感受到西北腔音乐的独特魅力和表达方式。
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案高亢的西北腔教案第二单元腔调情韵-多彩的民歌第二节高亢的西北腔一、知识与技能:引导学生感受、体验西北民歌的地方风格，认识“花儿”和“信天游”的民歌体裁。
二、过程与方法: 引导学生探究有关民歌的基本知识，探究民歌的创作方法：“鱼咬尾”、”起、承、转、合“的方法三、情感态度与价值观: 加深同学们对祖国的热爱，提高欣赏音乐的能力。
教学重点、难点1、了解民歌体裁“花儿“与“信天游”。
2、感受西北民歌的风格特征及形成这种风格的内在原因。
教学过程（主要采用聆听法、讲授法、提问法、比较法、拓展法等）1、导入部分：首先播放阿宝唱的《山丹丹花开红艳艳》配上一些西北风情的视频，从而营造氛围，调动起学生的欣赏兴趣以及学生的注意力。
2、我将提问学生:《山丹丹花开红艳艳》这首歌曲是我国哪个地方民歌?然后请几个学生用几个词来形容一下这首歌曲的旋律特点。
（学生各抒几见）然后我来给学生总结：，西北民歌之所以旋律高亢、辽阔、悠长，是因为西北人民长期在高原山川之上演唱有着很大的关系。
接下来就让我们跟着音乐一起走进西北，去感受（上去高山望平川）的感觉吧。
3、完整的聆听《上去高山望平川》之后，让学生集体朗诵歌词，从而了解歌曲所表达的情绪是怎样的？让你联想和想像到了什么？然后分小组讨论：4、下面我来介绍“花儿”。
“花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。
其基本特点是：旋律高亢悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。
5、接下来再欣赏《脚夫调》之前，我将有请音乐课代表为大家朗诵《脚夫调》的歌词，然后由我来介绍“脚夫”这一职业，（脚夫：又称赶脚的或脚户歌，脚夫是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层），《脚夫调》的音乐情绪是怎样的？让同学们带着问题去聆听歌曲。
然后我再介绍“信天游”。
6、“信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的一种山歌。
由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了穷人就无法解忧愁。
7、最后再次聆听《上去高山望平川》和《脚夫调》，让同学们分组讨论西北民歌的基本特征，我来引导学生按歌曲的旋律、节奏等特点分辨西北的民歌。
《多彩的民歌高亢的西北腔》教案
《多彩的民歌高亢的西北腔》教案第一章：民歌概述1.1 了解民歌的定义和特点1.2 掌握中国民歌的分类和分布1.3 了解民歌的历史演变和现状第二章：西北民歌的特色2.1 了解西北地区的地理环境与文化背景2.2 掌握西北民歌的音域、节奏、旋律等特点2.3 分析西北民歌中的民族风情和地域特色第三章：高亢的西北腔3.1 学习西北方言的基本特点和发音方法3.2 掌握西北腔的语调、语气和语速等特点3.3 通过实例感受高亢的西北腔在民歌中的表现第四章：民歌演唱技巧4.1 学习民歌的演唱姿势和呼吸方法4.2 掌握民歌的音准、节奏和音色等演唱技巧4.3 练习一首简单的西北民歌，提高演唱能力第五章：西北民歌的实际应用5.1 了解民歌在西北地区的社会功能和文化价值5.2 分析西北民歌在现代社会中的传承与发展5.3 探讨如何将西北民歌融入音乐教育和社会生活中，弘扬民族文化第六章：经典西北民歌解析6.1 介绍几首具有代表性的西北民歌，如《茉莉花》、《小放牛》等6.2 分析这些歌曲的曲式结构、歌词内容和音乐特点6.3 通过对比分析，深入了解西北民歌的独特魅力第七章：西北民歌与民间故事7.1 讲述几个著名的西北民间故事，如《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等7.2 探讨这些故事与民歌之间的联系和相互影响7.3 分析民间故事在民歌中的表现形式和艺术价值第八章：西北民歌与民间舞蹈8.1 介绍几种常见的西北民间舞蹈，如安塞腰鼓、秦腔等8.2 分析这些舞蹈与民歌的关系，以及它们在民间艺术中的地位8.3 通过实践，体验民间舞蹈与民歌相结合的魅力第九章：西北民歌与民间乐器9.1 介绍几种典型的西北民间乐器，如二胡、笛子、琵琶等9.2 分析这些乐器在民歌演奏中的作用和表现特点9.3 学习一首民歌，亲自演奏，感受民间乐器的独特魅力第十章：西北民歌的传承与保护10.1 了解当前西北民歌面临的困境和挑战，如传统技艺的流失、年轻一代的冷漠等10.2 探讨如何加强西北民歌的传承与保护，如开展民歌教育、扶持民间艺人等10.3 思考西北民歌在未来发展中的地位和作用，以及如何将其融入现代社会生活中第十一章：西北民歌的音乐分析11.1 学习民歌的音乐理论基础，包括音阶、调式、和声等11.2 分析西北民歌的旋律特点，如跳跃性、自由节奏等11.3 通过实例，深入理解西北民歌的和声运用和音乐结构第十二章：西北民歌的歌词艺术12.1 研究西北民歌的歌词内容，包括民间故事、生活场景、情感表达等12.2 分析歌词中的修辞手法，如比喻、拟人、对仗等12.3 探讨歌词在表达民族文化和情感中的作用第十三章：西北民歌的演唱形式13.1 学习西北民歌的演唱形式，如独唱、对唱、群唱等13.2 掌握各种演唱形式的技巧和特点13.3 通过实践，体验不同演唱形式的魅力第十四章：西北民歌与现代音乐的融合14.1 探讨西北民歌与现代音乐融合的可能性14.2 分析成功的融合案例，如流行歌曲中融入民歌元素等14.3 尝试创作一首结合西北民歌与现代音乐元素的歌曲第十五章：西北民歌的弘扬与传播15.1 了解西北民歌在国内外的影响力，以及其文化传播的途径15.2 探讨如何利用现代技术手段，如数字音乐、网络平台等，推广西北民歌15.3 思考西北民歌在跨文化交流中的作用，以及如何弘扬民族文化重点和难点解析本文主要围绕《多彩的民歌高亢的西北腔》这一主题，详细介绍了民歌的定义和特点、西北民歌的特色、高亢的西北腔、民歌演唱技巧、西北民歌的实际应用、经典西北民歌解析、西北民歌与民间故事、西北民歌与民间舞蹈、西北民歌与民间乐器、西北民歌的传承与保护、西北民歌的音乐分析、西北民歌的歌词艺术、西北民歌的演唱形式、西北民歌与现代音乐的融合以及西北民歌的弘扬与传播等内容。
高亢的西北腔教案及说课
高亢的西北腔教案及说课一、教学目标：1. 知识与技能：使学生了解西北地区的方言特点，学会使用一些典型的西北方言词汇，提高学生的语言运用能力。
2. 过程与方法：通过听、说、读、写等多种教学活动，激发学生对西北方言的兴趣，培养学生的语言表达能力。
3. 情感态度与价值观：培养学生对我国地域文化的尊重和认同，增强民族自豪感。
二、教学内容：1. 西北方言的定义与特点2. 典型西北方言词汇的讲解与练习3. 西北方言在日常交流中的应用三、教学重点与难点：1. 教学重点：西北方言的特点、典型方言词汇的用法。
2. 教学难点：西北方言的语音、语调、表达习惯。
四、教学方法：1. 情境教学法：通过设置生活情境，让学生在实际交流中学习西北方言。
2. 互动教学法：引导学生相互交流、讨论，提高学生的参与度和积极性。
3. 比较教学法：将西北方言与普通话进行对比，帮助学生更好地理解和掌握。
五、教学步骤：1. 导入：介绍西北地区的地理、文化背景，激发学生对西北方言的兴趣。
2. 讲解：讲解西北方言的定义、特点，引导学生了解方言间的差异。
3. 演示：教师示范西北方言的语音、语调，让学生感受方言的魅力。
4. 练习：学生跟读、模仿，巩固所学内容。
5. 应用：设置情境，让学生用西北方言进行角色扮演，实际运用所学知识。
这五个章节构成了“高亢的西北腔教案及说课”的前半部分，主要介绍了教学目标、内容、重点与难点、教学方法以及教学步骤。
后续章节将继续完善教学设计，包括教学评价、教学拓展等环节，以期为学生提供一个全面、系统的西北方言学习方案。
六、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂活动中的参与程度，了解他们对西北方言的兴趣和积极性。
2. 语言表达能力：评估学生在角色扮演等环节中使用西北方言的表达能力。
3. 知识掌握情况：通过课后作业、小测验等形式，检验学生对西北方言词汇和用法的掌握程度。
七、教学拓展：1. 组织学生进行方言调查，了解周围人群对西北方言的使用情况。
高亢的西北腔教案设计
高亢的西北腔教案设计【篇一：高亢的西北腔教案】高亢的西北腔教案教学内容：高亢的西北腔教学目标：一、仔细聆听西北民歌《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》。
感受、体验音乐情绪；激发学生进一步了解西北民歌的愿望。
三、介绍“花儿”“信天游”二、通过聆听、比较和探究，让学生感受、体验西北民歌的风格特点及形成这种风格的内在原因。
教学重点：仔细聆听西北民歌，感受、体验音乐情绪。
教学难点：通过聆听、比较和探究，让学生感受、体验西北民歌的风格特点及形成这种风格的内在原因。
课时：1课时教具：多媒体课件教学过程：一、导入：观看视频短片，从而引出西北民歌。
师：首先，我要给同学们看一组视频短片，同学们的要考虑的问题就是这些电影是在什么地区拍的。
生：略师：对的，这些电影都是在西北地区拍的，那么同学们对西北地区还有哪些了解呢？生：略师：同学们知道的很多，那今天呢，我就要带大家一起了解一下西北民歌。
二、新授课（一）知识回顾1.民歌的概念及分类师：在上新课前呢，我们要先回顾一下以前学过的知识。
有谁能告诉我民歌是什么意思？民歌：是人民表达自己感情的口头创作。
民歌来源于人民的生活，也反映着人民的生活。
它反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性，人民的喜怒哀乐，无一不反映在浩如烟海的民歌之中。
常见的民歌体裁有：劳动号子、山歌、小调、儿歌和风俗歌等。
2.西北民歌简介而西北民歌，是指流传在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。
同学们能不能从地图上找出我刚说的五个西北省区？（二）欣赏《上去高山望平川》1.介绍“花儿”在西北民歌中以“花儿”、“信天游”“山曲”最有代表性。
那么，有谁知道“花儿”是什么意思呢？生：略师：“花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏三省（区）广大地区的民歌。
“花儿”又称“少年”。
男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。
据说，“花儿”至少已有四百多年的历史了。
它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
高亢的西北腔获奖教案
高亢的西北腔获奖教案【篇一：高亢的西北腔教案及说课】第二节高亢的西北腔-高中音乐教学设计第二节高亢的西北腔［课题］：高亢的西北腔课时］：1课时教学年级］：高中一年级［教学内容］：一、《上一、《上去高山望平川》（青海民歌）二、《刨洋芋》（山西民歌）三、《脚夫调》（陕西民歌）［教学目标］：一、通过对西北民歌的学习与探究，激发学生喜爱民歌，弘扬民族音乐文化的热情。
感受民歌“原生性”的质朴美。
二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
三、探究民歌的创作手法：“鱼咬尾”、“起、承、转、合”等。
［教学重点］一、认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法，并在此基础上做适当的审美评价。
二、了解民歌体裁“花儿”与“信天游”。
［教学难点］：一、感受、体验西北民歌的风格特征。
二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
［教材分析］：人民音乐家冼星海说过：“民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
”民歌是人民表达自己感情的口头创作。
民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性。
每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。
民歌的起源和音乐的历史一样久远。
早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。
它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。
那些反映生产和生活的民歌却流传至今，成为宝贵的历史资料和艺术珍品。
因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。
民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因不同的唱词，可以随兴所至地发挥，有所创新，有所变化。
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。
这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。
其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案教案标题：高亢的西北腔教案教学目标：1. 了解西北腔音乐的特点和发展历史；2. 学习西北腔音乐的基本演唱技巧；3. 提高学生对西北腔音乐的欣赏能力和表演能力。
教学内容：1. 西北腔音乐的特点和发展历史介绍；2. 西北腔音乐的基本演唱技巧讲解和练习；3. 西北腔音乐的欣赏和表演。
教学步骤：一、导入（5分钟）1. 利用音乐播放器播放一段西北腔音乐，引起学生的兴趣和好奇心；2. 提问：你们对西北腔音乐了解多少？你们对西北腔音乐有什么印象？二、知识讲解（15分钟）1. 通过图片、视频等多媒体资料展示西北腔音乐的特点和发展历史；2. 讲解西北腔音乐的基本演唱技巧，如音域、音色、节奏等；3. 演示示范，让学生感受和模仿西北腔音乐的演唱风格。
三、技巧练习（20分钟）1. 分组练习，让学生根据老师的指导进行西北腔音乐的简单演唱；2. 老师逐个指导，纠正学生的发音和演唱技巧；3. 合唱练习，让学生感受西北腔音乐的合唱魅力。
四、欣赏和评价（10分钟）1. 播放一些经典的西北腔音乐作品，让学生欣赏并表达自己的感受；2. 引导学生讨论西北腔音乐的艺术特点和表现力；3. 鼓励学生提出自己的见解和评价，增强他们对西北腔音乐的理解和欣赏能力。
五、表演展示（10分钟）1. 学生分组进行小型西北腔音乐表演；2. 每个小组轮流表演，其他学生进行欣赏和评价；3. 老师给予肯定和建议，鼓励学生展示他们的才艺和努力。
六、总结与反思（5分钟）1. 学生总结本节课学到的西北腔音乐知识和技巧；2. 学生反思自己在学习和表演过程中的不足和进步；3. 老师给予鼓励和指导，帮助学生进一步提高。
教学资源：1. 音乐播放器和相关西北腔音乐录音；2. 图片、视频等多媒体资料；3. 分组练习和表演所需的乐器和道具。
教学评估：1. 学生在技巧练习和表演展示中的表现；2. 学生对西北腔音乐的欣赏和评价；3. 学生对课堂知识的掌握程度，通过课堂讨论和问题回答进行评估。
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案第一章：了解西北方言的特点1.1 讲解西北方言的定义和分布地区1.2 分析西北方言与其他方言的区别1.3 引导学生关注西北方言的独特魅力第二章：学习西北方言的基本语音2.1 讲解西北方言的声母、韵母和声调特点2.2 对比standard Chinese 的发音，强调西北方言的发音差异2.3 练习发音，让学生掌握西北方言的基本语音第三章：掌握西北方言的词汇表达3.1 讲解西北方言特有的词汇和表达方式3.2 举例说明西北方言词汇的含义和用法3.3 进行词汇练习，让学生学会运用西北方言进行基本交流第四章：学习西北方言的日常会话4.1 设计日常交流场景，让学生运用西北方言进行对话4.2 讲解会话中常用的句型和表达方式4.3 进行角色扮演练习，提高学生的实际应用能力第五章：欣赏西北方言的文化魅力5.1 讲解西北地区的历史文化背景5.2 举例介绍西北方言在民间传说、曲艺、戏剧等领域的应用5.3 欣赏西北地区的民间艺术，让学生感受西北方言的独特魅力第六章：深入理解西北方言的语法结构6.1 分析西北方言的句子结构特点6.2 讲解与标准汉语不同的语法规则6.3 通过例句和练习，让学生掌握西北方言的语法用法第七章：探索西北方言的语用情境7.1 讲解西北方言在不同语境下的使用习惯7.2 分析方言中的礼貌用语和习惯表达7.3 设计情景剧，让学生在实际语境中运用西北方言第八章：实践与西北方言的互动交流8.1 组织方言交流活动，让学生实际使用西北方言8.2 介绍西北地区的社交礼仪和交流习惯8.3 鼓励学生积极参与，提高方言交流的实际能力第九章：西北方言与地方文化的融合9.1 讲解方言与文化之间的紧密联系9.2 分析西北方言在当地文化中的体现9.3 引导学生欣赏并尊重地方文化，增强对方言的深入理解10.2 反思学习过程，提升对方言学习的认识10.3 展望未来学习，鼓励学生继续探索方言学习的道路重点和难点解析重点环节一：第三章掌握西北方言的词汇表达补充和说明：在这一章节中，学生需要重点掌握西北方言特有的词汇和表达方式。
高亢的西北腔-教学设计-经典教学教辅文档
3、教唱歌曲两遍。
4、陕北是民歌荟萃之地，民歌品种很多，当地俗称“山曲”或“酸曲”。次要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种，其中以信天游最富有特点、最具代表性。
5、陕北民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最浅显的词汇和最亮丽的激情。她是我们黄土地的母语和家园，更是我们黄土文明的特点和精粹。
三、陕西绥德民歌：《脚夫调》
四、课堂测试
1、甚么是脚夫？
这是旧社会对搬运工人的称呼。在陕、甘、内蒙、山西、青海一带，过去有靠赶着骡、驴、马等牲口帮人运输的人，这类人称作“赶牲灵”，或“脚夫”。（脚夫也是以为别人运送生活用品为主的脑洞阶层；“脚夫”的生活很困苦，深居简出，翻山越岭，风餐露宿，一走就是十几天或至数月、数年，全凭两只脚谋生糊口。）
1、分析歌曲的创作手法。朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪；
2、先生分组讨论并且学唱这首山西民歌。（用方言）找出句与句之间相反的地方。
3、考虑：歌曲演唱风格、心情如何？
1.感受播种后的喜悦心情和幽默、风趣的情绪。
2.探求民歌创作手法“换头合尾”、“合头换尾”、“鱼咬尾”等。
3.感受和理解四句旋律“一致中有变化，变化中有一致”的美感。
4、说一说：旋律特点、演唱方法、节奏怎样？
1.经过聆听和考虑发现：旋律高亢、节奏自在等特点。
2.引导先生探求“花儿”的风格特点。感受民间歌手演唱时，运用的方言、衬词衬腔、发声方法认识这首歌，富有西北民歌的典型特点。认识“花儿”这类山歌文体。
二、欣赏山西民歌：《刨土豆》
1、播放女声独唱与女声合唱《刨土豆》
西北地区高原峥嵘，一望无垠的黄色土地，气候寒冷，必须向大自然做斗争，所以音调高亢、嘹亮，质朴中带着严峻和深沉。
高亢的西北腔教案及说课
高亢的西北腔教案及说课一、教学目标：1. 知识与技能：（1）让学生了解西北地区的方言特点，学会几句常用的西北方言。
（2）通过学习，使学生能够正确地朗读和表演西北方言的段子。
2. 过程与方法：（1）通过对比分析，让学生掌握西北方言的语音、词汇和语法特点。
（2）采用情景教学法，让学生在实际语境中运用西北方言进行交流。
3. 情感态度与价值观：培养学生对我国西北地区文化的兴趣和热爱，增强民族自豪感。
二、教学内容：1. 西北方言的定义与分布。
2. 西北方言的特点（语音、词汇、语法）。
3. 常用西北方言词汇及表达。
4. 西北方言段子选读。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：西北方言的特点及常用词汇。
2. 教学难点：西北方言的语音特点和实际运用。
四、教学过程：1. 导入：（1）教师简要介绍西北地区的方言特点。
（2）学生分享自己对西北方言的了解。
2. 教学环节：（1）讲解西北方言的定义与分布。
（2）对比分析西北方言的语音、词汇、语法特点。
（3）学习常用西北方言词汇及表达。
（4）分组朗读和表演西北方言段子。
3. 巩固环节：（1）教师提问，检查学生对西北方言知识的掌握。
（2）学生运用西北方言进行情景对话。
4. 总结与拓展：（1）教师总结本节课的学习内容。
（2）学生分享学习心得。
（3）布置作业：选择一篇西北方言段子进行朗读和表演。
五、教学评价：1. 学生对西北方言知识的掌握程度。
2. 学生在实际语境中运用西北方言的能力。
3. 学生对西北地区文化的兴趣和热爱。
六、教学资源：1. 教材：《现代汉语》方言篇2. 辅助材料：西北方言段子精选、方言语音软件、方言视频素材3. 网络资源：关于西北方言的学术论文、论坛讨论等七、教学方法：1. 对比分析法：通过与普通话的对比，让学生更加直观地了解西北方言的特点。
2. 情景教学法：创设实际语境，让学生在交流中学会运用西北方言。
3. 小组合作法：鼓励学生分组讨论、表演，提高学生的参与度和积极性。
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案【篇一：高亢的西北腔教案】文章来源课件 w w一、教学目的：（1）引导学生积极的感受、体验西北民歌的特点强调，使同学们能够对西北民歌有一定的认识和了解。
（2）通过对《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《脚夫调》等民歌的欣赏，来认识了解“花儿”和“信天游”等民歌体裁。
（3）初步认识西北地区的风格特点与当地环境、生存状态、人物性格等。
二、教学的重点和难点：教学重点：通过对三首民歌的学习，能够对西北民歌的特点和风格做出适当审美评价。
教学难点；引导学生体会西北民歌的特点，理解西北民歌的艺术价值。
三、教学过程：1、提问导入：听一段西北民歌风格的音乐后，提出问题。
问：大家听完这些音乐有什么感觉，歌曲是民歌还是通俗歌曲？问：请大家拿出笔和纸，一起来画曲中的旋律线。
由旋律线引出西北地区的地形地貌与所属范围。
多媒体展示中国行政图，简单介绍一下西北的地理位置以及涉及省份。
点明这里的歌曲和此地区地形地貌、人文特点风俗习惯有着密切地联系。
引出本课课题—《高亢的西北腔》播放视频片段：电影插曲《信天游》、《黄土高坡》等。
问：这些歌曲是大家日常生活中经常能听到的，大家讨论一下，这两首歌是民歌还是通俗歌曲？引导学生回答：是具有西北特征的通俗歌曲。
教师演唱一遍《信天游》，有会唱的同学一起唱。
问：同学们猜测一下原汁原味的西北民歌是怎么样的？2、欣赏民歌《上去高山望平川》（1）问：大家能说说听过这首歌曲的感受吗？讨论过以后，简单介绍一下民歌的知识。
（2）再次欣赏《上去高山望平川》介绍此曲特点：乐曲气息较长，多用装饰音，节奏松散，较自由，旋律起伏较大。
（3）介绍作品：《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国颇具影响，声誉极高。
这首歌曲的旋律高亢开阔、自由舒缓、富有西北民歌的典型特点。
歌词表面上是述说青年男女之间的爱情受阻，而实质上是揭露旧社会封建以及旧礼教迫使人民追求美好生活的理想难以实现。
这首歌由“花儿王”朱仲禄演唱。
高中音乐人音社必修教案高亢的西北腔
课题名称
《高亢的西北腔》
科目
音乐
年级
高一
教学时间
1课时
学习者分析
本节课的学习者特征分析主要是根据教师平时对学生的了解而做出的：
（1）随着较多对民歌比较生疏；
（3）没激情对高亢的歌曲更缺少欣赏的机会。
教学目标
一、情感态度与价值观
5——1——2——5
2——5——1——6——5
2.学唱山西民歌《刨洋芋》。统一中有变化、变化中求统一的艺术创作美感
教学活动5
探讨总结：
1）你会唱哪些西北民歌？选一首你熟悉的、喜欢的西北民歌唱给大家听
2）把你知道的西北民歌及具有西北民歌特征的通俗歌曲两者进行比较和试唱。
教学活动1
1.西北民歌是流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中，以“花儿”和“信天游”最具代表性。作为山西人的我们更应该具有高亢的激情和优越的条件。
2.影片欣赏地域的风情风貌
3.引入课题：《高亢的西北腔》
教学活动2
（二）西北民歌的基本特征：
1) 民歌是人民表达自己感情的口头创作。
2) 民歌多使用七声调式，旋律进行跳进较多，结构不太规整，叙事性的内容较多；
3）《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目。在全国各地颇具影响，声誉极高；《刨洋芋》这首歌，生动的表现了农民的劳动生活，采用山西方言演唱，唱的亲切而质朴，乡土气息颇浓；《脚夫凋》是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层，表现了脚夫们被生活所迫，抛妻离子、背井离乡、流落在外的寂寞、无奈、幽怨、愤慢‘以及思念家乡、思念亲人的复杂心情，也从另一种角度表达了脚夫们追求幸福生活的强烈愿望。
1.认识西北民歌的基本特征；
2.跟着影响去感受西北风情（以情景来激发学者对本节课的兴趣）
高亢的西北腔教案
高亢的西北腔教案一、教学目标1.了解西北腔的发音特点和语调特点；2.能够正确地模仿西北腔的发音和语调；3.能够运用西北腔进行口语交流。
二、教学重点1.西北腔的发音特点；2.西北腔的语调特点。
三、教学难点1.如何正确地模仿西北腔的发音和语调；2.如何运用西北腔进行口语交流。
四、教学内容1. 西北腔的发音特点西北腔是指中国西北地区的方言，其发音特点主要表现在以下几个方面：1.声母清晰：西北腔的声母发音清晰，有力度，不模糊。
例如，“k”、“p”、“t”等辅音发音清晰有力。
2.韵母短促：西北腔的韵母发音短促，不拉长。
例如，“a”、“o”、“e”等韵母发音短促。
3.声调高亢：西北腔的声调高亢，有力度，能够表现出强烈的情感。
例如，“一”、“二”、“三”、“四”等声调发音高亢。
2. 西北腔的语调特点西北腔的语调特点主要表现在以下几个方面：1.语调高亢：西北腔的语调高亢，有力度，能够表现出强烈的情感。
例如，“你好”、“谢谢”等常用语的语调高亢。
2.语调抑扬：西北腔的语调抑扬，能够表现出情感的起伏。
例如，“好的”、“不行”等常用语的语调抑扬。
3.语调重音：西北腔的语调重音明显，能够突出重点。
例如，“我说的是这个”、“不是那个”等语句的语调重音明显。
3. 如何正确地模仿西北腔的发音和语调要正确地模仿西北腔的发音和语调，需要注意以下几点：1.学习西北腔的基本发音规律，掌握其声母、韵母和声调的发音特点；2.多听多模仿，尽量模仿地道的西北腔发音和语调；3.练习口语，多与西北人交流，提高口语表达能力。
4. 如何运用西北腔进行口语交流要运用西北腔进行口语交流，需要注意以下几点：1.了解西北腔的语音特点，尽量使用地道的西北腔发音和语调；2.注意语音语调的抑扬顿挫，能够表现出情感的起伏；3.注意语音语调的重音，能够突出重点，使表达更加清晰明了。
五、教学方法1.讲解法：通过讲解西北腔的发音和语调特点，让学生了解西北腔的基本发音规律；2.模仿法：通过模仿地道的西北腔发音和语调，让学生掌握西北腔的发音和语调；3.对话法：通过对话练习，让学生运用西北腔进行口语交流，提高口语表达能力。
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《高亢的西北腔》教案
教学过程：
一、导入
放民歌《黄土高坡》营造民歌氛围
1、刚才听到的歌曲曲名是什吗？《黄土高坡》
黄土高坡应该是我们小时侯了解黄土高原印象最深刻的一首歌曲。
2、导入新课。
二、新课教学
这节课我们的课题是《高亢的西北腔》主要是和大家一起欣赏西北民歌。
民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分。
它源于人民的生活，反映着人民的生活，也深刻地影响着人民的生活。
什么是民歌？
民歌是人民表达自己感情的的口头创作。
比如说表现什么青年男女互相爱慕，眷恋的心情，歌颂坚贞不渝、至死不移的爱情，表现离愁别恨和无尽的相思，表现人们对罪恶的封建婚姻制度的强烈反抗，表现新型妇女崭新的精神面貌和崇高的思想境界。
总之民歌反映的都是最底层、最普通的人民的心声，
口头创作，就是不由某人记谱，完全凭个人的记忆，口传心授。
民歌的创作具有即兴性。
一首传至今天的民歌，有的经过千百年的传
唱与加工，集中了无数人的智慧它不体现某一个作者的个性，而体现鲜明的民族风格和地方色彩。
师：民歌能流传下来的原因吗？
因为民歌它反应老百姓的生活疾苦和习俗，有很浓的生活背景，这是流行歌比不了也无法比的！
1、《上去高山望平川》
初听音乐：
感知、体验、理解这首青海“花儿”所表现的内容、情感以及西北民歌的这种风格特征。
可能很多同学会认为：民间民歌手的演唱“很土”。
但是，恰恰的这些民间歌手对生活有着最深切的感受和最深刻的理解，他们的演唱是发自内心的真情实感，并且运用了民间最富生命力的演唱技巧去表现歌曲的艺术内容。
这就是人们常说的什么唱法？原生态。
作品分析：
《上去高山望平川》是一首“花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。
歌词第一段是写景的，一派高原尽收眼底的意境。
第二段意在抒情，意寓含蓄、富于哲理。
表面上看，是诉说青年男女之间的爱情受阻，而实质上是揭露旧社会的封建势力及其旧礼教迫使人们追求美好生活的理想难以实现。
隐含的哲理是：对一切美好的事物，就要勇敢地去追求、去实现。
师：请同学说一下这首歌曲的旋律是怎样的？
旋律高亢开阔、自由舒展，富有西北民歌的典型特点。
再次聆听：
播放吕继宏演唱的《上去高山望平川》。
熟悉旋律，对比感受和原生态唱法的不同情绪、不同风格。
2、《刨洋芋》
初听音乐：
感受、体验、理解这首歌曲的内容、情感、风格
作品分析：
《刨洋芋》这首歌生动的表现了农民的劳动生活。
先叙述刨洋芋的过程，最后再抒发收获后的喜悦心情。
整首歌曲在写实的基础上含蓄的表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。
可以说是借景抒情的一首佳作。
这首歌曲的演唱风格是怎样的？心情如何？
（轻快活泼，风趣幽默；喜悦，乐观）
再次聆听：
播放女声合唱版的，感受歌曲的轻快活泼、风趣幽默，充满喜悦和乐观的生活情趣。
3、《脚夫调》
初听音乐：
感受、体验、理解这首歌曲的内容、情感、风格
作品分析：
《脚夫调》是陕北“信天游”中的代表性曲目。
是陕北人民喜爱的一种山歌。
“脚夫”又称“赶脚的”。
脚夫是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层。
他们常年赶着牲口行走在黄土高原的沟、壑、梁，在寂寞无助之中，借酒抒怀、消愁解闷。
师：说说《脚夫调》所表现的内容？
表现了脚夫们被生活所迫，抛妻离子、背井离乡、流落在外的寂寞、无奈、幽怨以及思念家乡、思念亲人的复杂心情，也从另一个角度表达了脚夫们追求幸福生活的强烈愿望。
再次聆听：
深入感受、体验音乐的情绪
民歌是民族音乐的重要体裁之一，它直接反映一个民族的历史、社会、劳动、风土人情、爱情婚姻、日常生活；是人民生活的亲切伴侣，交流情感、传播知识、娱乐消遣的工具。
也是认识一个民族的历史、社会、民风民俗的宝贵资料。
民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。
——冼星海
西北民歌的基本特征：西北地区高原纵横，蓝天下一望无垠的黄色土地，气候寒冷，人民为了生存必须向大自然做斗争，所以音调高亢、嘹亮，质朴中带着严峻和深沉。
南方地区河流交错，气候温和，土地肥沃，自然景色秀丽，那里的人们聪颖细致，音乐风格便委婉秀丽。
解读陕北民歌
陕北民歌生成的原因？
1、历史的原因
陕北,特殊的地理环境形成了陕北天高皇帝远的边缘文化心态,形成了陕北民歌如火一般赤裸裸的爱恋!陕北地处陕西北部，西北部与内蒙接壤,东部与山西相连!正西边是宁夏回族自治区,西南边是甘肃!地处高原,沟壑纵横!离古都长安虽然不是特别远,关键是交通很不便利!唯一的交通工具是骡马,这样就形成了一个相对自由封闭的地域!历代的统治者 ,对这个蛮荒而又不碍政权安稳的陕北的管束也就不严实了!甚至可以说是被历代统治者忽略!这样以来,中原的史官文化几乎很难渗入到此地来。
从陕北人逢年过节的礼节上可以看出:陕北人礼节很简单.言谈好多时候直奔主题,少了许多寒暄的客套!这样滋养出来的民歌大都很率真大胆,赤裸裸地几乎要忘记了还有个孔圣人在说着什么:非礼勿言,非礼勿听!还有一部分原生态的民歌也是以此才可以口耳相传地一代又一代流传下来.
2、地理环境的原因
其次,特殊的高原环境形成的苦焦的生存环境,形成了陕北民歌骨子里哀伤的基调!陕北虽是高原地带,又多了许多沟壑,放牧水草不足,耕田也只能靠天降雨!黄河水察陕北边而过,无定河在多雨的秋冬两季还算丰腴,但到了正用水的春夏两季,往往就是小溪无声细细流!
陕北人在这种水瘦山寒,靠天吃饭的生存中,几乎很难养家.有时,人们为了活下去,不得不到外面去打工,陕北几乎是天天都上演着生离死别之情!这样的生存处境给陕北民歌打上了一层很难掉色的悲情!一曲<<走西口>>唱出了多少哀怨？多少难舍?“紧紧地跟在哥哥身后,千言万语我难解心中愁……汪汪的泪水往肚里流……生死也要回到家门口……”
再次,特殊的多元文化形成了陕北民歌强有力的生命质感!陕北民歌没有在一种单一的文化中萎缩,反而茁壮成长起来.有了极强的生命力,悲情中渗透着一股子生的激情!这些全得益于陕北多元的文化背景!在陕北除了佳县白云山上的道教缭绕香火多年,随处可见大大小小的庙宇,四季香火不断.人们经常在夏收结束后要给庙上唱上几出大戏,祈求保佑来年风调雨顺!这里没有儒家文化的系统的渗透,为道教文化和佛教文化的混合留下了许多空间!过年时的拜灶马爷,据说过年伺候好灶神,来年就可以吃饱了!可见出陕北对这些文化的接受是从自己的生存需要出发的,而不是被某个理论家启蒙来的!也正是这种一切从自己生命的体验出发去接收外来的一切文化,或者自发地去相信什么,使得陕北这个地方很容易形成多种文化的融合和渗透!民歌的生长也就有了很丰厚的土壤!这样异质的元素在不断丰富着民歌的生命力。
另外,多种民族杂居的生活方式,促成了陕北人种的优化,使得陕
北人骨子里充满了一种异族的血性! 这种血性在没有战场,历来被统治者忽略的年代里,他们将此发挥在情场上,这对陕北民歌的形成以及多样化起到了不可或缺的作用!陕北民歌中也有对歌,应该就是战争的另一种模式! 历史上的陕北曾是匈奴居住之地，匈奴这个民族基本上应该属于游牧民族,大都是逐水草而居,这种流动性的生活方式长期以来形成了一种不安分的民族心理!这些不安分会印在了陕北人的骨子里!在这样一个越是蛮荒越是封闭的地方,民歌就成了幻想与激情的另外一种表露方式了!这个马背上的民族,在这个穷山恶水的地方,激情混合着血性全流淌在这悲凉的唱腔唱调里!如延安,在春秋时期,曾被白狄族占领,后来陕北成了晋国的版图.可见这里曾是多种民族的繁衍地,多种民族的杂居,使得陕北人的骨子里流淌着异族的血液.与中原僵硬的儒家文化相比而言,陕北人的血管里流淌着的便是汩汩的生机!
寂寞也是陕北民歌生成的一个重要的原因!
最后,沟沟壑壑的地貌特征,使得陕北人的劳作与居住相隔离甚远!大山上空旷,一望去,除了山头还是山,难得见得着个一个可以说话的人.寂寞也是陕北民歌生成的一个重要的原因!陕北的农民通常叫“受苦人”,耕地,运输庄稼除了少有的几头牛和毛驴, 基本上靠人力,上一道道坡,下一道道梁,挣了死命的在那里求生存.山外的先进的设备从来与这里无缘,近代以来的耕种机,收割机在这样的沟壑里基本上发挥不出一点作用!外面的精神生活,也很难顾及到这个边缘
地方的苦焦人!寂寞使得民歌很自然地从深深的黄土层里长了出来.尤其是酸歌,几乎是陕北民歌很重要的一支,肉体上的苦焦,唯一能慰藉的也许就是回家后的热炕头,长长的暑天里,那些黑夜里的相斯相守成了苦焦人的唯一的精神动力!长大的后生,也是靠唱酸歌这种方式发泄着青春期来临时的冲动!怀春的姑娘,在十里望不见一个人的大山里,大胆地表达着萌动期的恋情!
总之,陕北民歌之所以能在那么苦焦的地方落地生根,除了历史的原因,地理环境的原因,以及陕北人与生俱来的血性和激情有关以外,还应该有许多很重要的原因,这里只是一个猜测性的理解和解读.。