(完整word版)文言文实词
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文言文实词部分
考情分析:
1、文言文实词放在文言文阅读的第一题中考,分值为3-6分,几乎每年必考。
2、题型:①、要求考生直接判断词义的对错;
②、判断古今同义或异义的情况。要求考生以比较来辨别词义的差异,求得正确。
【教学目标】
1:掌握课本上文言文里的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、偏义复词;
2.掌握常用文言实词的基本含义;
3.能根据语境来推断文言实词在文中的含义:
【教学重点难点】
重点:“理解文言实词在文中的含义”指的是根据具体语境理解常见文言实词的意义。小升初考试对实词考查常常是固定的唯一的意义,这就需要学习掌握根据语境理解、识别实词意义、用法的能力
难点:文言文中相当一部分实词的意义和用法,古今有了不少变化,词义或扩大,或缩小,或转移,或褒贬色彩发生变化。因此学习时一定要注意这种情况【教学过程】
文言实词有下列特殊情况,一般是考这些内容。
1、通假字
2、词类活用
3、古今异义
4一次多义,
知识点后面会详细讲解,我们先看下怎么做这类文言文实词的试题。
【方法指导】
1.语境分析法(根据上下文意思推断词义):文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,完全采用逐词逐义识记,是根本不可能的,但我们可以结合上下文来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义的。
2.结构分析法(根据整句中对应词语的意思推断词义):文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多,在两两、三三的对举句中,位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对,这样通过对已知词语的词义、词性分析,就可以推知未知词语的词性、词义。
3.联想推断法(根据学过的知识推断词义):文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点。因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,相互比照,辨其异同,以解决试题中的实词词义问题。
4.成语对应法(借助熟知的成语推断词义):在成语中保留了大量的文言词义,我们在掌握了一定量的成语后,便可以根据一些成语的意义、用法,推断出文言词义。
5.古今比照法(以古今构词特点比照推断词义):汉语词汇中一部分词,古为今用,但意义往往不同,最忌望文生义,“以今律古”。这里要特别注意古今构词特点,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项。
6.代入检验法(借助题干所给的义项推断词义):对于选择、判断类的词语解释题,最简单的莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中去贯通文意,解释准确
而无滞碍之处者即为正确答案。
7.构字推断法:根据汉字的造字特点,我们能够从汉字的字形来推断实词的词义。
①汉字中的形声字占百分之八十以上,其义符为我们领悟词义提供了有利条件。例:邦分崩离析而不能守也
分析:句中的“析”字由“木”和“斤”两部分组成,而“斤”在古汉语里是“斧子”的意思,用斧子把木头劈为两半,在结合前边“分”“离”为些字的意思,就可推断出“析”的意思为“分开”。
②有些象形字、指事字、令意字也可以通过分析字形来推测词义。
例:襟三江而带五湖(王勃《滕王阀序》)
分析:“带”,象形宇,上半部分象带纽和左右佩,下半部分象垂带形,本义是腰带,这里是“以……为腰带”的意思;
③围绕本义逐渐引申的词义,通过推断可以探知词义。
例:左右欲引相如去
分析:“引”是会意字,“拉开弓”是其本义。由特指“拉弓”,去掉“弓”,向一般引申开去,“牵拉”其它皆可以说成“引”。
8.字音推断法:当根据本字的义项无法讲通时,可以借助声旁,根据通假音同或音近的原则,大胆逆推。
根据方法结合一片文言文运用
二、(2015年铁一中)阅读短文,回答问题。
鲁人执竿
鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。(1)解释句中加点字。
①鲁有执.长竿入城门者____________ ②横执之.____________
③计.无所出____________ ④俄.有老父至____________
方法一:根据构字推断法,执,跟手有关,用手拿着之意。第二个执,握、拿着之意。
方法二:根据.语境分析法,此处‘计’为计策之意,
方法三:根据古今比照法,俄:俄顷,一会儿之意。
译文】鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了。一会儿,有个老人来到这里说:“我并不是圣人,只不过是见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
【注释】鲁:古代国名,在今山东曲阜一带。老父:古代称年老的人。执:握,持。初:开始。俄:一会儿。但:只是
计无所出:想不出办法来。以锯中截而入:用锯子从中间锯断拿进去。中,中间。遂:于是,就。依:依从
【寓意】自作聪明的人常是愚蠢的。从中讽刺了:那些自以为是而没有实际本领的人和那些缺乏主见,不会变通,只会盲目听信他人的人。启发:这寓言告诉人们一个道理——思维要活跃,不要片面与固执,本文中拿长竿的人固然可笑,但更可笑的是那位自以为“见事多”而替别人出馊主意的老者,他自作聪明,以为自己“见识多”实际是暴露了自己的愚蠢。
【实词知识点】了解近几年小升初考试文言实词的命题规律
一词多义
1.词的本义:所谓词的本义,就是词的本来意义,即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义就是树木的根。“道”的本义就是指路途、道路。
本字关本义,形符表义不可不知。
凡形旁从“钅(金)、木、氵(水)、灬(火)、土”者词义与五行有关;
凡形旁从“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū) ”者词义与兵器有关;
凡“马、牛、羊、犭、鸟、虫”等与动物类有关;
“讠(言)、辶(辵)、忄(心),彳(行)”等与行为有关,“禾”与五谷关;“贝”与金钱关;“皿”与器具关;“阝”与地名关;
“求”与毛皮关;“隹(zhuī) ”与鸟雀关;
“能”与熊罴关;“尸”与身体关;“女”、与妇人关;
“冖”与笼罩关;“系”与捆绑关;“攴(pū) ”与敲击关;“歹”与死亡关……“月”关肉,“页”关首,“自”关鼻,“目”关眼……总之,
如《念奴娇》“樯橹灰飞烟灭”中的“橹”:木制的船具。
“不刊之论”中的“刊”从形旁上看应该与“刀”有关;
再如“君径造袁所寓之法华寺”一句中“造”字的意义。
“造”的义符为“辶”,联系下文“袁所寓之法华寺”,不难推测与处所关联的词义应该是“到”“去”的意思,“造”的其它意义“制造”“成就”显然与文意不符。“过”也同理,也可译为“拜访”之义。
“牒”字是形声字,“片”是其形旁,甲骨文中取“木”之右半为“片”,本义就是“木片”,众所周知,古代发明纸张之前人们都把字写在木片或竹片上,所以“片”又被引申为“文件、文书”之义,因此凡是以“片”为形旁的字如“版”“牌”“牍”等都有“文件、文书”的意思。学生如果能有从字形去分析判断的意识,问题往往就能迎刃而解了。