窑洞与土炕 - 360文档中心

山西建筑民俗

建房在农村是一件大事，都采取家人、朋友、乡邻义务帮工的办法，由主人管饭菜，这是一种良好的互帮互助的社会道德风尚。主要出力的木匠、泥瓦匠师傅，逢年过节主人还要以礼相待，以示谢忱。
房屋建好后，新麦上场，很多地方要磨一斗麦子、蒸大贡、炸油花、烧香烬纸、贴黄联，诚谢神灵，保护新宅平安落成，安请土神回新宅居住，俗称“谢土”。
一、山西的主要民居形式
（一）窑洞
窑洞是古代穴居遗风的演变。窑洞最大的特点是冬暖夏凉。在晋西北与晋北地区，包括离石吕梁、晋中地区都比较普遍。一种是在黄土高原的土落千丈岸边挖进去的窑洞。这种窑洞在山区比较多。挖进去的窑洞一般是一明两暗，又可分为几种：有的是挖进去后只在墙壁上抹灰就住的；有的是在挖进去的窑洞内砌上一层砖，然后再抹灰；还有是把窑洞的前脸用砖砌过，里面保持原来土窑洞的。再一种是在平地上盖的窑洞房，用砖石砌成。这种窑洞在山区、平川都有，又可以分为几种：一是全砖碹成的窑洞；二是全部用石头碹成的窑洞；三是全部用土坯碹成的窑洞；第四便是砖石混合，或砖坯混合碹成的窑洞。这些窑洞，里面大都要盘炕，上木框架门窗，白麻纸上贴上鲜红的窗花，门口爬一两串南瓜葫芦，是典型的黄土高原农家风情。
鸡毛掸子是室内清扫浮尘的最好工具，平时挂墙上，是一件土色土香的别致的壁挂艺术品。打扫身上的尘土苍蝇乱飞乱落，用麦秸草编织成十分好看的绳篮，吊挂在房上，是一件极好看的装饰品。夜里点燃用艾蒿编成的火绳，以便驱除蚊虫，防止叮咬。
（四）上梁
木构平房是在墙基打起就要起架上梁的，俗称为“立架”。人们多在打基之前就请来木工整饰木材，开铆开槔，按房间布局尺寸做准备。主柱支架固立好后大多要举行上梁仪式。仪式在中午举行，届时请人在中梁画八卦、系红布、捆匝红筷、酒盅等，贴吉祥对联如“竖柱喜逢黄道日、上梁正遇紫微星”，迎门的墙上贴“姜太公在此，诸神退位”，木工大师傅小心地放稳大梁后，便烧纸焚香放炮庆贺。亲戚邻居们还要蒸了白面花馍、带烧酒、黄表来扶梁庆贺。中午主家设酒席招待匠人、亲族和扶梁者。

土炕窑洞改造工程方案设计

土炕窑洞改造工程方案设计引言土炕窑洞是中国古代农村地区最为常见的传统居住建筑形式之一。

它是由土炕和窑洞两部分组成，土炕用来生火取暖，窑洞则用来居住和存放物品。

随着现代生活水平的提高，越来越多的人选择将土炕窑洞改造成为更加舒适并且环保的居住空间。

本文将介绍一种适用于农村地区的土炕窑洞改造工程方案设计，以期为农村改造提供参考。

一、土炕窑洞改造前的调研分析在进行土炕窑洞改造工程方案设计之前，需要先对现有的土炕窑洞进行调研分析。

主要包括以下几个方面：1. 结构与材料分析：对土炕窑洞的结构和使用的材料进行分析，包括土炕的建造材料和结构、窑洞的建造材料和结构等。

2. 功能分析：分析土炕窑洞的功能需求，包括居住、采光、通风、保温等。

3. 环境周边条件分析：对土炕窑洞所在地的环境周边条件进行分析，包括气候、地形、土壤等。

4. 资金和人力资源调查：了解改造过程所需的资金和人力资源情况，以确定改造的可行性。

通过对以上方面的调研分析，可以更好地了解土炕窑洞的状况，并为接下来的改造工程方案设计提供参考。

二、土炕窑洞改造工程方案设计根据上述调研分析，我们提出了以下土炕窑洞改造工程方案设计：1. 结构加固与改造：首先，对土炕窑洞的结构进行加固和改造。

具体包括加固土炕的基础，修补窑洞的墙壁和顶部，以确保原有结构的安全性。

2. 保温和隔热设计：在改造过程中，需要针对土炕窑洞提高保温和隔热性能。

可以在窑洞的墙壁和顶部添加保温材料，同时在地面铺设隔热材料，有效地提高土炕窑洞的保温性能。

3. 通风与采光设计：为了改善土炕窑洞的通风和采光情况，可以在窑洞的侧面或顶部增设适当的通风口和天窗。

同时，利用现代科技手段，采用太阳能光管、LED灯等技术，提高土炕窑洞的采光水平。

4. 室内装饰设计：在土炕窑洞的室内装饰方面，可以使用环保和节能的装饰材料，如竹木地板、天然涂料等，同时注重装饰风格的舒适性和实用性。

5. 设施更新与改造：对于原有的生活设施和生活用品进行更新与改造，包括卫生间、厨房、家具等。

窑洞。

缺点位于沟底靠山窑洞一般视野不
靠山窑
方量，又做到了与自然和谐的效果。其中沿沟窑饮水开阔，战乱年代容易受到攻击。便利，可避风沙，本地人称为“水食相连”之地。
地坑窑
建筑围合感强，冬暖夏凉，节约土防火性强，抗震性好。
量过大，相比靠山窑耗费的人
价值和历史价值，窑洞中的门窗也图案各异，造型优美。
一、作为传统民居村落的形式保护——山西汾西县师家沟古村落
二、窑洞作为历史建筑被原址保护——延安红色革命老区枣园、王家坪革命旧址及名人旧居
二、窑洞作为历史建筑被原址保护和修缮——延安红色革命老区
毛泽东卧室
毛泽东旧居内警卫员卧室
凤凰山毛泽东旧居室内根据一些史料记载、影像资料、传记等复原。
4.资源匮乏，就地取材，经济环保。
5.窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7—8米，高3米多，宽 3米左右，最深的可达20米。窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3— 4平方米的圆窗。其特点是冬暖夏凉。用石头作建筑材料，深7—9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔多栽树木和花草。
界。
土窑洞也可以很摩登
谢谢观看！！！
力不止一倍。
独立式窑洞
兼具窑洞的优点，便于修建，不受地形影响。建筑采光、通风良好。
建筑寿命短
排水有妙招：
相对于靠崖窑和独立式窑院，地坑式窑院的缺点就是排水不力。主屋一般朝南，在南边墙角会接着再向下挖十米左右，直径1.5-2米，用来收集雨水。

窑洞土炕缺点分析报告

窑洞土炕缺点分析报告
窑洞土炕是一种传统的居住方式，具有一些特点和优点，但同时也存在一些缺点需要注意。

以下是对窑洞土炕的缺点进行的分析报告：
1. 通风不良：由于窑洞土炕的设计缺乏通风设施，空气流通不畅，导致室内空气污浊，尤其是在长时间封闭的冬季，室内烟雾和二氧化碳等有害气体聚集，对居民的健康造成影响。

2. 温度调节困难：窑洞土炕主要用于冬天生活，炕体的设计无法有效调节室内温度。

一旦室内温度过高，很难降低，这对夏季居住不利。

而且，在寒冷季节，若没有外界的供暖设施，室内温度也可能会偏低，不达到舒适的居住条件。

3. 湿气问题：窑洞土炕建造一般使用黄土等材料，而黄土具有吸湿性较强的特点。

在潮湿的季节或地区，黄土容易吸湿，导致室内湿气过重，增加了居住环境的不舒适性，且有可能引发一些健康问题，如风湿病等。

4. 昆虫和害虫滋生：窑洞土炕的结构相对封闭，容易滋生各类昆虫和害虫。

这些害虫不仅会对居民的生活造成困扰，还可能传播疾病。

5. 环境污染问题：窑洞土炕的燃料主要是木柴和秸秆等生物质燃料，燃烧产生的烟尘和有害气体对居民和周边环境都造成污染。

这种污染会导致空气质量下降，对人体健康产生危害，同时也对周边植被和土壤造成损害。

6. 缺乏现代化设施：窑洞土炕是一种传统的住宅形式，缺乏现代化设施，如自来水、电力、卫生间等。

这些设施的缺乏给居民的生活带来不便，且不利于提升居住条件和卫生环境。

综上所述，虽然窑洞土炕有其特色和优点，但也存在一些缺点需要重视。

通过改进设计、加强通风、提供供暖设施等方式，可以缓解部分问题，提高居住环境的舒适度和健康水平。

窑洞

1、依山而建，窑洞墙上挂着农民手工绘制的图画；镂空的格子窗上贴着剪纸。

每排窑洞门前摆放着石磨、石碾和石桌椅。

为适应旅客需要，一些窑洞里放着床，另一些窑洞则是土炕。

2、建立窑洞生态建筑，把地表新鲜的富氧空气引入室内，利用空气动力学原理爸室内污浊空气排出室外，依山就势建立向地下争取空间的生态建筑。

案例1: 延安市窑洞
窑洞一般高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。

洞口都朝阳，这样便于阳光照射。

最简便的窑洞就是直接挖土形成的窑洞土窑洞；将土窑洞用石头加固，就成石窑洞了，如果用砖加固就是砖窑洞了。

砖窑洞外表要更美观一些。

延安市也开发了一些以窑洞为主题的景点，位于杨家岭的世界最大的窑洞建筑群――延安石窑宾馆已经成为延安旅游的一个新亮点。

它依山而建，共有高低8排近300孔窑洞。

窑洞墙上挂着农民手工绘制的图画；镂空的格子窗上，贴着剪纸，窗台上摆放着鲜花。

每排窑洞门前摆放着石磨、石碾和石桌椅，充满了浓郁的农家气息。

为适应旅客不同需要，一些窑洞里放着床，另一些窑洞则是传统的土炕。

窑洞内配有卫生间，生活设施齐全，环境干净整洁。

在延安，时常会看到新式的农村民居，新民居背后山坡上是一孔孔古朴的窑洞。

案例2：世博会提出窑洞生态建筑。

窑洞

大门窗泥结窑
吴堡三道塬，取石不易，黄土又不可打洞，过去只能用麦秸土掺水作坯，晒干后圈窑。这种窑洞，纯土结构，最怕秋雨绵绵。现在新修，多为砖石结构。吴堡富户讲究，“四合院”，或者三孔一院，或者五孔一院。有的另做厢窑，倒座窑或马棚。择向建大门，俗称“楼门”。旧社会，大门按身世决定式样和装饰。
窑洞门窗泥结窑
顶门窗土窑
地基就绪后开高3米、宽0．7米的长方形土口，1～2米后旋成拱形，掏空三四米左右。留土炕，挖炕洞和烟洞。自然干燥后，上安0．7米见方的一个窗子，下安一扇门，麻纸糊以后便能居住，冬暖夏凉。但光线太暗，泥糊抹面，亦不雅观
大门窗石窑
首先是挖地基：窑洞的方位确定之后，就开始挖是挖地基：窑洞的方位确定之后，
挖掘方式
建筑特点
形成一个地下四合院。就地挖一个方形地坑，再在内壁挖窑洞，上层前庭，视野开阔。下沉式窑洞则是向上呈现数级台阶式分布，下层窑顶为它是建筑在山坡，土原边缘处，常依山独立式等形式，其中靠山窑应用较多，窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、
窑洞
窑洞简介地区分布挖掘方式建筑特点窑洞类型窑洞文化
窑洞简介
窑洞是中国西北和华北的黄土高原上居民的
古老居住形式，这一“穴居式” 古老居住形式，这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，以追溯到四千多年前。在中国陕甘宁地区，黄土层非常厚，有的厚达几十公里，土层非常厚，有的厚达几十公里，我国人民创造性利用高原有利的地形，凿洞而居，造性利用高原有利的地形，凿洞而居，创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑。被称为绿色建筑的窑洞建筑。窑洞一般有靠崖式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，式窑洞，下沉式窑洞、独立式等形式，其中靠山窑应用较多。过去，一位农民辛勤劳作一生，山窑应用较多。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，妻才算成了家立了业。男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。窑洞是黄土高原的产物、陕北农民的象征，是黄土高原的产物、陕北农民的象征，它沉积了古老的黄土地深层文化。了古老的黄土地深层文化。

中国窑洞介绍

地理位置气候建筑类型特点演变发展形成机理文化性形成的格局形成原因选址原因生存条件（水食物防御宗教）发展前景民居形态与生活方式的关系1，功能使用2，环境（人文环境自然环境）内部环境院落小气候地势环境观念3，自身看法生活社会新农村规模生产方式当地承载力黄土高原是一种独特的地貌景观类型, 具有塬、峁、墚、沟等地貌形态。

黄土高原上的窑洞就像是从土地中“生长”出来的, 或星罗棋布地隐避在黄土峁、墚之下, 或顺着沟坡谷地自然展开, 最大限度地与大地形态融为一体。

聚落布局的形成条件中国窑洞, 起源于石器时代的穴居, 半穴居时期。

原始先民发现自然洞穴的空间适于居住, 具有遮风避雨、御寒抗暑及防卫的功能———穴居文化的真正起源便是从这一发现开始的。

黄土质地疏松、垂直节理发育, 具有良好的整体性和适度的柔软性, 使用简单的石器工具就可以挖掘成洞穴, 于是黄河流域的先祖们由洞穴而窑洞、由窑洞而窑居, 用最原始的挖掘工具, 在黄土中凿出一座座建筑。

.聚落布局的文化我国是一个季风气候盛行的国家, 夏季盛行偏南风, 温暖湿润; 冬季盛行偏北风, 寒冷干燥。

加之处在北半球, 阳光从南面照射而来。

因此,窑洞建筑普遍采用坐北朝南、背山面水或背崖面水的模式。

河南省具有代表性的窑洞康百万庄园, 依“天人合一、师法自然”的传统文化观念进行选址, 经历代陆续营造, 其总体结构至今依然完整。

其布局沿袭了传统的四合院格式, 随山坡顺势巧妙地利用地形, 使每个院落都有窑洞存在, 而且多作为正房来使用。

因材致用的生土材料窑洞民居的营造可以充分利用黄土高原得天独厚的深厚土层, 这种黄土堆积层最深达200 m,在千百万年风雨侵蚀和雨水冲刷下形成了无数峭壁、地沟; 黄土节理垂直, 二三十米高的土崖峭壁仍能直立, 不易坍塌, 具有良好的整体性、稳定性和适度的可塑性。

同时, 黄土运用简单的工具就能挖掘、施工, 从而可以最大限度地利用原状土体作为窑壁、窑顶; 挖出来的原土, 可以通过版筑作为院墙、隔墙, 或打成土坯, 砌筑洞口墙和火炕, 烧制土砖镶边, 用以防水, 并起到一定的装饰作用; 还可以用来做土踏步、土照壁、土桌、土花池等土构件或土家具; 多余的土还可以用于平整耕地, 垫坡填坑。

山西窑洞

山西窑洞当你走进山西省的某一个村子，那一排排的窑洞就会映入你的眼帘。

窑洞是中华民族居住史上一个古老的建筑形式，被人们誉为“东方一绝”。

地处黄土高原东部的山西省自古以来就有很多高山，居住在这片土地上的人们，靠着高山建造出许多别具风格的窑洞。

山西省的窑洞分为三种类型：有倚山而建的靠山窑，土坯拱窑，石砖拱窑。

为什么窑洞要修建成拱形呢？是因为拱形牢固性好，抗震效果理想，大多数窑洞都是靠山的，所以才修建成拱形。

窑洞一般修建成高4米，宽3米~4米，深3米~4米。

正面的主窑比其它的主窑略高，作正堂，为长辈居住。

窑洞大多是一门二窗，靠着窑顶的窗子叫天窗。

窑洞在修建上十分简便，都是先从土层的横断面挖，挖成拱形洞状，然后，砌上砖或石头，在洞壁里抹上一层石灰泥，显得白晃晃的。

窑洞里靠墙还修有土炕，土炕有一个烧火口，冬天，烧上火，整个炕都暖洋洋的。

如果你来到这里做客，热情好客的山西人会用热情的笑容把你迎进屋，请你上炕，摆上炕桌，放上我们山西的土特产，让你尽情品尝。

总之，我们山西的窑洞充分发挥了一己之特色，又满足了人们的实际需要，因此千百年来世代相传，一直在黄土地上延续下来，被山西人称为“冬暖夏凉”的“神仙洞”。

电话想起来了虽然我们生活在一个美丽、祥和的世界。

但是，还是有一些不可避免的天灾人祸。

所以，我们必须学会自我保护。

就从我遇到过的事来说起吧！那是一个烈日炎炎的午后，我一个人在家正吃着雪糕，看着动画片，突然，家里的电话“叮铃铃——叮铃铃——“的响了起来，我拿起电话，里面传出了一个温柔的声音：小朋友你好！我是电话想起来了虽然我们生活在一个美丽、祥和的世界。

但是，还是有一些不可避免的天灾人祸。

所以，我们必须学会自我保护。

就从我遇到过的事来说起吧！那是一个烈日炎炎的午后，我一个人在家正吃着雪糕，看着动画片，突然，家里的电话“叮铃铃——叮铃铃——”地响了起来，我拿起电话，里面传出了一个温柔的声音:“小朋友你好！我是某某调查局的调查员，请你把你们家的地址、你和你父母的姓名、身份证号码，你父母的工作单位告诉我。

陕北窑洞，浅谈黄土高原上古老的窑洞民居

陕北窑洞，浅谈黄土高原上古老的窑洞民居窑洞是西北黄土地上农民的象征，这一古老的“洞穴式”居住方式可以追溯到四千多年前，在我国漫长的农耕文化中，窑洞是大山子民最温暖的家。

作为一个地地道道的陕西人，小的时候经常在窑洞玩耍，听爷爷讲，老爷爷和弟兄几个那时候为了种地方便在土崖处挖了几孔土窑洞就算是临时的小家了。

爷爷成家之后又陆陆续续的挖了几孔土窑洞，那个时候面朝黄土背朝天，哪有什么现代化工具，都是一砖一石慢慢修建起来的。

窑洞的发展黄土高原的祖先们最早就是在窑洞中生存、繁衍子孙、壮大家族的。

早在周先祖时期，窑洞修筑就遍布山间谷地，多为半地穴式，直到秦汉后期发展为全穴式，也就是现在所说的土窑。

《诗经》中记载“古公亶父，陶复陶穴，未有家室”，掏窑洞，挖地穴，这里的“陶复”指的是明庄窑，“陶穴”则是半敞式窑洞庄。

唐宋时期，窑洞的类型逐渐增多，每一个窑洞也有了明确的用途划分，修建也会根据山崖地形避阴就阳，取长补短。

从土窑到石砌窑洞，随着人们生活水平的提高开始用泥质砖建起的砖窑洞。

慢慢的，人们不再满足于窑洞的单一色彩，用起了彩色瓷砖来装饰窑面墙，对室内进行了上下两层分割，形成复式小二层的新窑洞。

2008年6月，庆阳市“窑洞营造技艺”经国务院批准被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

窑洞的类型在中国的陕甘宁地区，农民利用黄土地的特性，开凿挖穴，辟洞而居。

陕北窑洞分为石砌的石窑，砖砌的砖窑，土砌的土窑洞，多依山而建，鳞次栉比，远看很是壮观，它们根据不同的地貌特点分有庄窑、土坑窑、箍窑等。

明庄窑也叫崖庄窑靠崖式窑洞，一般是在山崖沟边，根据山崖的高低分布，向土壁内挖出拱洞，一般多个洞口相连。

这种庄子分有一庄三窑或者五窑，通常修成半圆形的，垒上山墙，窑内灶台土炕、家具一应俱全。

四四方方土坑窑下沉式窑洞，这种土坑窑较为耗时耗力，向下掘出一个深坑，平面呈长方形，分别在坑壁上向深处挖凿窑洞，窑口安装门窗。

上面讲述的“陶穴”就是这样的窑洞，看起来更像是现在的地下室。

土炕是什么意思

土炕是什么意思
土炕是中国北方的一种传统取暖设施，不同于现在我们所说的火炕。

它主要利用燃烧后产生的热量进行保温或升高室内气温；通常由烟筒、炉灶和大小锅组成。

农村人家还有自己砌筑的墙壁式土炕。

而且根据地区差异也可以叫做泥坑（即半间）、地窖等名称。

因为使用得早，发展到今天，各处都已经变化很多了。

在华北平原广泛分布着黄土台、梁状丘陵山地和沟壑及其支流河谷阶地上的古代遗址。

这些文物从侧面反映出当时社会环境条件下先民居住活动的真实情况。

近年又发掘了数百座西汉时期墓葬群落。

比较完整并能揭示确切位置和规模的就属洛阳东郊卜千秋的秦王寨东周夯土基地。

那里挖出数万片陶质碎瓦残砖块，显然，战乱频繁之际,寻找安全隐蔽场所栖身避难才首选"窑洞"，只需挑选好相应朝向门户位置修建造便罢工了。

"青藤野蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

"---柳宗元《种树郭橐驼传》。

过去，冬季严寒漫长，人口稀少的边远乡村无力承担每日四五次，甚至六七遍往返八九公里外赶集的任务，尤其对靠给地主老财打短工挣几枚铜钱养家糊口度日子的穷苦农民更加如此。

何况绝大部份粮食储存不久，雨雪冰霜交替侵袭容易霉烂。

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土炕窑洞改造工程方案

土炕窑洞改造工程方案1. 项目背景土炕窑洞是一种传统的住宅建筑形式，多见于农村地区。

虽然它具有保温性能好、环保节能等优势，但也存在一些问题，如通风不畅、采光不足、空间布局不合理等。

为了提高土炕窑洞的居住舒适度和实用性，本文提出了土炕窑洞改造工程方案。

2. 工程方案2.1 通风改善由于土炕窑洞的通风条件较差，容易导致室内湿气过重和异味积聚。

为了改善通风状况，我们建议在土炕窑洞的南墙或北墙增设通风窗。

这样可以有效地增加空气流通量，减少湿气和异味的滞留。

2.2 采光改进土炕窑洞的采光不足是其常见问题之一。

为了增加室内采光，我们建议在土炕窑洞的屋顶或南墙增设透光瓦或阳光板。

透光瓦或阳光板可以充分利用自然光线，提高室内的采光亮度，让居住环境更加明亮舒适。

2.3 空间布局优化土炕窑洞的空间布局通常存在不合理的情况，如房间划分不明确、功能分区不清晰等。

为了提高土炕窑洞的空间利用率和舒适度，我们建议进行空间布局的优化调整。

首先，可以通过设置隔断墙来重新划分房间。

同时，考虑到土炕窑洞的整体结构特点，我们建议增设半开放式厨房和卫生间区域。

这样既能满足居住的基本需求，又能提高空间的灵活性和通透性。

其次，根据土炕窑洞的实际情况，我们还可以设计一些储物空间，如墙面挂架、床下储物等，以提供更多的储存空间，增加居住的便利性。

2.4 环保节能措施在土炕窑洞改造工程中，我们应注重环保节能的原则。

一方面，可以采用符合环保标准的建材进行施工，如使用低VOC的装修材料，减少室内空气污染。

另一方面，可以考虑增设节能设备，如太阳能热水器、太阳能光伏发电设备等，以减少能源消耗。

3. 施工计划3.1 前期准备在工程开始之前，需要进行详细的调研和规划。

首先，应对土炕窑洞的现状进行全面的测量和分析。

其次，需要制定详细的改造方案和施工图纸。

最后，还需要编制工程的时间计划和预算。

3.2 施工过程施工过程中，需要按照施工计划进行有序的施工。

首先，需要进行土炕窑洞的拆除和清理工作。

土炕窑洞改造工程方案

土炕窑洞改造工程方案一、项目背景中国的土炕窑洞是一种传统的农村住宅建筑形式，在许多农村地区仍然广泛存在。

然而，随着人们生活水平的提高和城市化进程的加快，传统的土炕窑洞已经不能满足现代人们的居住需求，急需进行改造。

本项目将针对土炕窑洞的改造工程进行方案设计，旨在提高土炕窑洞的居住舒适度和整体建筑质量，使其适应现代生活的需要。

二、方案设计1. 整体规划本项目将选择一个典型的土炕窑洞进行改造，设计工程包括室内外的改造、环境卫生改善和地面环境的改造等。

2. 室内改造（1）拆除旧设施：首先对原有的土炕和窑洞进行拆除，清除内部的积灰和边角料等，为新的改造工程做好准备。

（2）改造空间：对土炕窑洞的室内空间进行重新划分，合理规划出室内起居区、卧室、厨房和卫生间等功能区域，并根据家庭需求确定各个功能区的大小和位置。

（3）照明设计：根据改造后的室内布局，设计合理的照明方案，保证各个功能区域都能够得到良好的照明。

（4）通风换气：改造后的室内空间需要增加通风窗户和排气设施，以保证室内空气质量和舒适度。

3. 室外改造（1）外观设计：对土炕窑洞的外观进行美化处理，包括外墙的粉刷、门窗的更换和新的屋顶设计等。

（2）庭院设计：改造后的土炕窑洞需要建立一个美观实用的庭院，种植一些绿植和花草，增加室外空间的环境美感。

（3）排水系统：改造后的土炕窑洞需要重新设计排水系统，确保在雨水天气条件下不会出现积水和渗漏现象。

4. 环境卫生改善（1）卫生设施：改造后的土炕窑洞需要增加卫生设施，包括洗手间、马桶和沐浴设施等。

（2）卫生保洁：改造后的土炕窑洞需要制定定期的卫生清理计划，确保室内外环境的卫生整洁。

5. 地面环境改造（1）人行道修建：改造后的土炕窑洞需要进行人行道铺设工程，确保室外环境的整洁和便利。

（2）垃圾处理：改造后的土炕窑洞需要建立垃圾处理设施，保证垃圾及时清理，避免影响周边环境。

三、施工实施1. 设计方案确认设计师根据实地勘察和深入了解当地情况，提出详细改造方案并征得业主同意。

延安温热的土炕指的是什么

延安温热的土炕指的是什么
这里“温热的土炕”是指革命战争年代那种亲密的军民关系、党群关系，那种火热的斗争生活。

“土炕”是窑洞里用土坯或砖头砌成的长方台，下面有孔道同烟囱相通，可以烧火取暖，土炕可以用来睡觉，也可以坐在上面吃饭、聊天。

当年的共产党人、革命战士常同老百姓睡在一个炕上，跟老百姓聊家常。

《延安，我把你追寻》是祁念曾创作的一首富有革命精神的现代诗歌。

扩展资料
《延安，我把你追寻》中诗人追寻的是延安精神，所谓的延安精神是指坚贞不屈、积极向上、不怕困难、团结、自力更生。

作者以充满深情的笔触，生动形象地讴歌了延安精神，热情的抒发了追寻延安精神的迫切心情，强调了在新时期继承和发扬延安精神的重要性。

创作背景
在抗日战争和解放战争时期，延安曾经是党中央的所在地，物质生活十分艰苦，住的是土窑洞，吃的是小米饭，穿的是粗布衣，点的是小油灯。

尤其是1939年至1943年期间，日军大举“扫荡”，国民党顽固派的军事包围和经济封锁，自然灾害的侵袭，使解放区面临着严重的困难局面。

但是，全国人民把希望寄托在延安，各地进步青年纷纷奔向延安。

当时延安的生活很艰苦。

粉碎“四人帮”以后，拨乱反正，改革开放，延安的面貌才发生了翻天覆地的变化。

1991年，作者随中央电视台《黄河》创作组再次不定期到延安采访，参观了枣园、杨家岭、宝塔山、南泥湾等地，追寻当年革命前辈的足迹，感慨万千，在这种情况下，作者创作了《延安，我把你追寻》这首诗。

陕北窑洞土炕

陕北窑洞土炕床是家庭居室必不可少的卧具，大城市和南方的居民家家离不了床。

以材料区分，有木床、竹床、棕床、铁骨床、钢丝床……不一而足;按制作工艺区别，有普通床、雕花床、装饰床、镶嵌床…五花八门。

现代家居中的床更是变着法儿出新，异彩纷呈，豪华时尚。

但是在北方很多地方，如西北、东北，特别是黄土高原地域的陕北、晋北、甘肃、宁夏等处，依传统习惯并不用床，而是用炕。

城市的许多年轻人不知道炕是啥玩意儿，那么有机会请到黄土高坡来做客，这里到处都有窑洞式民后，家家有炕。

炕在严格意义上说，也是一种床。

是窑洞内用砖石。

土坯、泥灰砌筑的固定式床位，通常要比移动式床大得多。

炕的垒砌就地取材，靠窑洞内壁而建，长4米上下，宽2米多，高0.7米上下，呈长方体。

炕内砌两三条烟道，连通灶膛和烟囱，便于烟火穿过。

烟道上铺盖石板、黄土，炕面以胶土泥抹平。

炕边用砖石垒砌，上面安置石条或木质炕沿围护，宽15厘米左右，高出炕面三四厘米"长方形炕面平平坦坦，干透以后铺炕席、毛毡、棉褥、炕单等，宽宽大大，坐卧十分方便。

一孔窑洞内大多只设一盘炕，砌在后壁处叫"窑掌炕"，砌在左壁(或右壁)靠窗者叫 "门前炕"。

窑洞很大时也有两者同时砌的。

一般的炕晚间睡4。

5人绰绰有余。

过去，穷苦百姓人家大人娃娃合住一炕是常有的事。

炕在建筑窑洞时与锅台灶膛、烟囱统一设计安排，砌成后除过大的翻修不再移动。

它比竹木、金属或其他材料制作的床简陋，是人类最原始的床，耍古老得多。

人类始祖从树上下地以后，最先居息在自然洞穴中，以后学会挖地坑搭栅、掘洞穴，席地居住。

那时无所谓床，为防潮湿或冰冷，铺些干燥软草就不错了。

以后觉得坐卧在离地面稍高一些的土台或石台上更舒坦方便一些，这就有了炕台的雏形，可最早它与火还是分离的。

人们在不断进化中，学会用火烧烤烹煮食物，也知道了用火取暖。

以后慢慢学会把炕与灶台连起来，一举两得，灶可做饭烧水，炕可以取暖。

4年级语文上册24延安,我把你追寻部编版 (3)

作者追寻的是延安时期中国共产党和中国人民的革命精神，希望在新时期继续发扬和传承延安精神。
什么是延安精神？
延安精神是全心全意为人民服务的精神，是为崇高理想献身的精神，是革命队伍中互相关心、互相爱护的精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神。
小组讨论：现在延安精神还需要传承吗？
现在还需要传承延安精神。延安精神是我们的传家宝。即使现在我们的经济发达了，生活富裕了，也还要提倡这种精神。为了把社会推向前进，总要开辟新领域，探索新事物，这就必须发扬延安精神。
词语积累（“一××”词语）
一排排一堆堆一匹匹
一件件一批批一栋栋
一对对一个个一样样
我们永远告别了破旧的茅屋，却忘不了延安窑洞温热的土炕。
表面指的是破旧不堪的房子，实际指贫穷的生活条件。
由于经济的发展，生活条件的现代化，这种贫穷的生活一去不复返了，所以说“永远告别了”。
我们永远告别了破旧的茅屋，
朗读课文扫清障碍
yán
我会认
延安
xī
昔日
sǔn máo
春笋茅屋
kàng huáng dàn mèi
土炕辉煌一旦明媚
识字方法换偏旁：吭—坑—炕换一换：共-八+日=昔形声字：笋茅炕煌媚
识字游戏
小熊钓鱼，鱼儿吓跑了
笋
炕
媚
昔
煌
延
茅
词语解释
窑洞：指土山的山崖挖成的作为住屋的山洞或土屋。
讲“讲话的会场”，实际是讲当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。
杨家岭中共中央办公厅旧址
开火车比赛朗读诗歌第3节
一排排／高楼大厦／像雨后春笋，一件件／家用电器／满目琳琅；我们／永远／告别了／破旧的茅屋，却忘不了，延安窑洞／温热的／土炕。

《延安,我把你追寻》学习单

《延安，我把你追寻》学习单课前预习单一、自主学习生字词。

1.认读本课生字。

延昔茅炕旦媚2.通过查字典和查资料，说一说“䦆头”“窑洞”“土炕”分别是用来干什么的。

二、认真朗读诗歌并有所思考。

1.通过阅读课文，结合查找的资料，我在理解上还有困难的小节（）A第一小节 B第二小节C第三、四小节 D第五、六小节2.将每一小节的意思连一连。

第一小节延安翻天覆地的变化和日新月异的科技进步第二小节描写作者回延安的愉快心情第三、四小节追寻延安的光荣历史第五、六小节时代呼唤延安精神三、学习查找资料。

通过查找资料，了解诗歌中提到的“延安”“延河”“枣园”“南泥湾”“杨家岭”“宝塔山”等地方。

课堂导学单任务一：大声地读下面的字词。

延昔茅炕旦媚镢头茅屋土炕窑洞翩翩归来茁壮成长毫不犹豫顶天立地满目琳琅灿烂辉煌任务二：运用方法自主感悟。

试着用刚才的学习方法学习3-4小节，抓住诗中的具体事物，找出背后的含义，领悟作者隐藏的意思，在书中做做批注。

任务三：联系自己的生活、学习实际，说一说怎样把延安精神发扬光大。

任务四：拓展阅读。

回延安（节选）贺敬之杨家岭的红旗高高地飘，革命万里起高潮！宝塔山下留脚印，登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫队…青年团…红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！大家多读几遍，你能感受到作者对延安母亲的眷念之情吗？如果有不懂的内容，如“赤卫队”“青年团”，可以查找相关资料帮助理解。