守株待兔的含义

守株待兔成语解释

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入

而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可

就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇

迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人

在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。

突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一

天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

守株待兔能用于褒义，只要掌握了规律，在兔子必经之

道上栽几棵树等兔子撞，也是可以的。比如某地是日军必

经之地，我们只要在此做好准备，守株待兔即可。

成语解释

∙【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努

力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守

狭隘经验，不知变通，死守教条，。

∙【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下

锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

∙【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。

◎明·许仲琳《封神演义》第九十四

∙【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

成语典故

【出自】：《韩非子·五蠹》记载：战国时期宋国有一个

农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下锄头

每天在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【示例】：吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。

明·许仲琳《封神演义》第九十四

原文

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其

耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲

以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。——出自《韩

非子·五蠹》

译文

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得

飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民

便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到

一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被

宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的

百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！

启示

不要存有侥幸心理，不要想着不劳而获，如果不付出

努力，而寄希望于意外，结果只能是一事无成，不能死守

狭隘经验、墨守成规。

主要批评

不劳而获的人，天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的。把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的。主要

是讽刺那些不通过自己的劳动、努力，却想有回报的人。

同时也说明当时政策的腐败，讽刺官员的愚笨。

揭示道理

这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是：只有通过

自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终

身遗憾。