容易混淆的同音字辨析

容易混淆的同音字辨析

“交”与“缴”

“交”与“缴”音相近，字义有区别，也有相近之处，使用时容易混淆。

当“交”表示到达、连接、交叉、结交、交往等意思时，不会与“缴”混淆。当“交”表示转移的意思时，就容易与“缴”混淆了。区别这两个近音字的关键在于：当把事物转移给对方时用“交”，如交班、交差、交白卷、交代工作、交付订金、交换商品等：而当这种转移是指履行某种义务或被迫交出时，就应该用“缴”字，如上缴、缴费、缴纳公粮、缴纳党费、缴获敌人武器、缴枪不杀等。

“决”与“绝”

“决”与“绝”这两个字同音而又字义相近，有时所表示的意思不易分清，所以在书报刊上常常混淆而误用。该用“决”时，用了“绝”字，如“绝不同意”；该用“绝”时，却用了“诀”，如“决无此事”。

区别“决”与“绝”的用法，关键在于：“决”作为副词用时，表示一定、坚决的意思，如决不退缩、决无异言、决无例外、决没有好下场等；“绝”作为副词用时，表示完全、绝对的意思，如绝对正确、绝没有错、绝无此事、绝非偶然、绝不相同等。两者所表示的意思是有差异的，不能混淆。比如“绝不同意、绝不动摇、绝不等闲视之”都误用了“绝”，本意是“坚决”，应用“决”而不能用“绝”。“决无此事、决无次品、决没恶意”，本意是“绝对”“完全”没有的意思，所以应用“绝”而不能用“决”。此外，“绝”还表示极、最的意思，如我们的同志绝大多数是好的、这位艺术家的技艺绝高、他的比喻绝妙等。

“恳”与“肯”

“恳”与“肯”音同，字义有明显差别，但容易混用。

要正确使用这两个字，必须辨清这两个字的字义。“恳”表示真诚、诚恳的意思，例如诚恳、勤恳、恳切、恳求、恳请、恳谈等，这

些词里的“恳”，都不能写成“肯”。“肯”表示的意思是乐意不乐意、承认不承认，例如肯去、不肯去、肯接受、不肯接受、肯干、不肯干、肯定、不肯定，还有表示同意的首肯。

这两个字的使用，还要具体情况具体分析。表示诚恳请求，用“恳请”或“恳求”，但在回答“你肯不肯求我、肯不肯请我”时，就可以用“我肯求你”“我肯请你”，当然这两种用法意思是很不一样的。

“恳”和“肯”在用法上，也是有明显区别的。“恳”经常作为一个词素和另外的词素构成词语，作形容词或动词用。如恳切、诚恳是形容词，恳求、恳请是动词。“肯”除了构成肯定、肯干等词之外，一般是单独作为一个词，作助动词用。如肯来、肯去、肯承担、肯接受等，这些都是词组，其中的“肯”作为一个词。

“兰”“蓝”“篮”

“兰”“蓝”“篮”音同，义不同，是不能混用的。

“兰”指兰花、兰草，不表示颜色，该用“兰”不能用“蓝”。“蓝”指颜色，如蓝色、蓝晶晶等，又如感光后变成蓝色的图纸叫“蓝图”，著作所根据的底本称“蓝本”。“兰”“蓝”也作姓氏，不可混淆。花篮、菜篮、篮球等，都要用竹字头的“篮”，与颜色无关，不能用“蓝”。

蘭、欄、攔已简化为兰、栏、拦，但“澜”并未简化成“栏”，不能混写。色彩斑斓，不能写成“斑澜”。“阑干”与“栏杆”可通用。衣衫褴褛的“褴褛”可写成“蓝褛”，但不能写成“篮褛”。

“愣”与“楞”

“愣”与“楞”这两个音相近的字，偏旁不同，义不同，本来不会混用，由于一度将“愣”作为异体字，用“楞”来代替“愣”，所以现在“愣”虽已不作为异体字，恢复使用，可是至今仍见“愣”与“楞”混用的现象。

“愣”为竖心旁，意为失神、呆、鲁莽，常与人的性格、情态有关，如发愣、愣神、愣怔、愣头愣脑、愣小子、愣头青等。而“楞”是木字旁，与“棱”字同，表示棱角或物体突出部分。所以两个字字

义不同，是不能混用的。

“练”与“炼”

“练”与“炼”音同，且字形相近，也是常常被混用的同音字。但这两个同音字的字义是有区别的，须加以辨清。

“练”主要表示训练、练习的意思。如练功、操练、练兵、练武、勤学苦练等。凡表示训练、练习的，都用“练”，不能用“炼”。还有，表示人的老练、熟练；表示语言的精练、简练，也用“练”。

“炼”则是锻造和冶炼的意思，人的各种锻炼均用“炼”，如体育锻炼、思想锻炼。“精炼”是指提炼精华，除去杂质，如精炼石油。炼字炼句，表示反复锤炼，使语言精美，所以用“炼”不用“练”。

“了”与“瞭”

“了”与“瞭”是近音字。过去曾把“瞭”字简化为“了”字，“瞭望”曾作“了望”。1986年10月10日国家语委会重新公布《简化字总表》时对几个字作了调整：凡“瞭”字读音为liǎo时，仍简化为“了”，义为明白、知道，如了解、明了、了如指掌、一目了然等。当读liào时，“瞭”不再简化为“了”，如瞭望、瞭瞧见、瞭哨、瞭高、瞭望哨、瞭望台等。至今仍有一些书报刊在使用“了望”，这就错了。

“蔓”“曼”“漫”

“蔓”“曼”是一对同音字，义相近，但有细微区别，不能混用。“蔓”是一种草，叫蔓草，是具有攀援茎的植物。“蔓延”形容像蔓草一样不断向周围扩展，如荒草蔓延滋长、火势蔓延等。“曼”表示长、远的意思。“曼延”表示连绵不断，如曼延曲折的羊肠小道，没有向周围蔓延开来的意思。“漫”也有扩散的意思，但一般是指水过满，向外流，如漫溢。也有“漫延”，虽有远的意思，但扩散的范围广，如沙漠一直漫延到遥远的天边，这里不能用“曼延”，也不能用“蔓延”。

“渺”与“缈”

“渺”与“缈”这两个字，音同形近，字义也基本相同，往往容易混用。

“渺”意渺茫，表示因遥远而模糊不清，如渺若烟云、渺无人迹、渺无声息；“渺”也指小，如渺小、渺不足道。而“缈”常与“缥”组成“缥缈”一词使用，形容隐隐约约，若有若无，如虚无缥缈、云雾缥缈，也作飘渺，但不能用缥渺。渺茫与淼茫、渺远与邈远，可以通用。

“模”与“摹”

“模”与“摹”这对同音宇，义相近，有时可通用，有时不能通用，要仔细区别，避免误用。模仿与摹仿、模拟与摹拟通用，用前者为好。摹写与模写也通用，用前者为好。“模”除了仿效的意思外，还指法式、规范、标准，如模型、模本、模式、楷模、模特儿等，这里用“模”，不能用“摹”。“摹”指照着样子写或画，如描摹、临摹、摹写、摹本等等。

“磬”与“罄”

“磬’与“罄”这两个字音同，字形也相近，书报刊上常常混用，其实这两个字字义相差很大，不能混用。

这两个字从字形上就能辨清它们的区别。“磐”下从“石”，指古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成；也指佛教的打击乐器，形状像钵，用铜制成。“磬”下从“缶”，缶是一种装物品的瓦器，类似缸。“罄”原指瓦器中空了，后引申为空、尽的意思，如告罄、罄尽、罄竹难书、罄其所有等。

“溶”与“融”

“溶”与“融”音同义不尽相同，使用时要细加区别。“溶”表示溶化、溶解，“融”也表示融化的意思。冰雪化成水，可用“溶化”，也可作“融化”。但“溶解”与“融解”意思不同，就不能通用。“融解”仅指积雪融化，而“溶解”意思更为复杂，是指一种物质均匀分布于另一种物质中成为溶液，如糖溶于水、溶液、溶剂等。

“溶溶”与“融融”也往往混用，其实意思不同，不能通用。“溶溶”表示宽广，如月色溶溶、江水溶溶：“融融”则形容和睦快乐，如春光融融、其乐融融。

凡几种不同事物合成一体，称“融合”。融洽、融会、融通等，