民风民俗五篇
关于民风民俗作文范文8篇
关于民风民俗作文范文8篇“百里不同风，千里不同俗。
”生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特特色。
下面是小编收集整理的关于民风民俗作文范文8篇，希望对你有所帮助！篇一：民风民俗“56个民族，56朵花”。
每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。
而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。
满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。
满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿与腰肢摇曳的步态。
旗袍是满族妇女的传统服饰。
她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。
旗袍的特点是立领。
右大襟。
紧腰身。
下摆开衩。
古旗袍有琵琶襟。
如意襟。
斜襟。
滚边或镶边等。
二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。
已成为中国妇女较通行的服装。
三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。
四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。
继后，衣片前后分离，有肩缝与装袖式旗袍裙等。
旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。
称誉世界。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子。
前襟与袖口都绣花装饰。
镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。
满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。
历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。
马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。
马褂分为大襟。
对襟。
琵琶襟等多种形式。
马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。
高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。
现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。
为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。
满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。
民风民俗优秀作文（精选34篇）
民风民俗优秀作文民风民俗优秀作文（精选34篇）在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的民风民俗优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
民风民俗优秀作文篇1不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
不一样的节日、不一样的穿着、不一样的食物。
生活中的点点滴滴，无不体现出丰富多彩的地域特色，无不展示着民族文化的独特魅力。
农历五月初五为端午节，又称端阳节。
端午节、春节、清明节、中秋节称为中国汉族的四大传统节日。
说起端午节，让我想起了爷爷曾对我说的故事：据说，端午节是用来纪念伟大诗人屈原的，屈原于五月初五自投罗江，死后被蛟龙所困，世人衰之，每于此日，人们都会投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，从此后来逐渐发展为龙舟比赛。
由于现在水污染厉害，人们通常吃粽子来度过端午节。
粽子是一种很好吃的食物。
我姥姥会包粽子，听奶奶说：包粽子非常复杂，要用各种材料，叶子。
我全都不明白。
我只知道粽子分两种：一种是甜粽子，另一种是咸粽子。
甜粽子用的材料不多，做出来是赤红色的，如果直接吃，肯定会觉得味道不好，但如果粘点糖吃，吃起来会更美味。
而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黄豆、猪肉。
所以吃起来会很美味，并且材料多，深受人们喜爱。
我也爱吃咸粽子。
不同的地区、不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
我最喜欢东莞的习俗！民风民俗优秀作文篇2今天是农历五月初五端午节，这是我国的传统节日，已经有两千多年的历史了，下面，我就给大家介绍一下端午节的风俗吧。
端午节的风俗非常的多，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是很喜欢。
我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。
馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你馋得都要流口水了吧！我听家长说，端午节还有一个故事呢。
家乡的民风民俗作文范文（通用6篇）
家乡的民风民俗作文家乡的民风民俗作文范文（通用6篇）在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。
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家乡的民风民俗作文1元宵节，是一个温馨，充满爱的节日。
元宵节在我的家乡有些特别的习俗，这也要从一个传说说起……正月十五是农历的元月，古人把“夜”称之为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
在元宵节，有许多习俗，比如说吃汤圆、赏灯、猜灯谜等许多习俗。
在我的家乡，元宵节做汤圆是元宵节最让人兴奋的事情了吧！开始，我认为做汤圆太容易了，后来才发现其实还挺难的。
让我来说一下我们是如何做的吧！我们需要准备一些糯米粉，些许芝麻，一点面粉，适量的水，还有猪油。
首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少许糖，再把大块的猪油放入慢慢搅拌均匀。
真没想到，磨了十分钟，我就感觉手臂酸得就快断了。
接下来，在糯米粉中加入水，揉成一个大大的球，再发酵30分钟……哈哈，一切准备就绪，我们要开始最关键的包汤圆的环节！这可是最难，并且最重要的一步啊！我们把芝麻馅放入摊平的汤圆皮上，一边转一边将汤圆皮裹起来，最后变成了一个圆子。
我连试了三次，都失败了。
我问奶奶怎么办?奶奶说：“是你包的芝麻馅太大了，而你的皮太小了。
只需要控制好比例就没问题啦！”我恍然大悟。
看来奶奶做汤圆的经验已经炉火纯青了。
这下子我连续成功做了五个，一个个堪称完美。
最后，我们把做完的汤圆放到锅子里煮十分钟。
煮熟后，我们一起开心地品尝起来，真的太美味了啊！这就我们家乡的元宵风俗。
通过这样的学习不但让我学习到了制作手工食品的经验，也让我们一家人在元宵佳节，其乐融融，欢聚一堂。
家乡的民风民俗作文2每个人都有自己的家乡，而不同的家乡也会有不同的习俗。
你想知道我的家乡有什么习俗吗?别急别急，君情听我慢慢道来……我的家乡在广西平南县的大安镇。
彝族的民风民俗作文(5篇)
彝族的民风民俗作文彝族的民风民俗作文(5篇)在日常生活或是工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
那么，怎么去写作文呢？以下是小编精心整理的彝族的民风民俗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
火把节又称“东方的狂欢节”，是彝族的节日，过火把节的还有白族，纳西族，基诺族等。
时间是每年农历的六月二十四，将会进行“三天三夜的狂欢活动”。
第一天：祭火。
一般由寨子里地位最高，最受尊敬的人在山上进行祈求，祭祀，杀鸡宰牛羊，然后用最原始的方法获取火种，进行保存，等到第二天。
第二天：传火。
白天会赶集，有斗牛，斗羊，斗鸡，赛马，摔跤，选美比赛，歌舞表演等。
晚上，由当地地位高的人一起用取来的火种点燃事先准备好的主火把，然后每家人在主火把处取火，进行游街仪式，随后就是火把狂欢，一起撒火把，跳左脚舞。
第三天：送火期盼来年会带来好运，丰收。
下午回召集所有男人，不管老少，聚集在一起吃饭，代表火把节的结束！今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式。
吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。
这里真是人山人海、热闹非凡啊!一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声……正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了“砰”的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦!流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。
就在我们遗憾的时候，一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。
五彩的焰火给彝族人的.火把节增添了无限节日的气氛，真是“火树银花不夜天”啊!每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。
比方在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。
民风民俗作文优秀10篇
民风民俗作文优秀10篇民风民俗作文篇一我们的祖国是一个大家庭，有着不同的民族，有着不一样的节日，有着不一样的特色食物，还有不一样的民居，不一样的穿着，但在我认为，磐安的春节是最热闹、最隆重、最有趣的。
我喜欢磐安的春节。
所谓春节——是最热闹、最传统、最隆重的节日，俗称过年。
过年是一年中最忙、最高兴、最开心的日子。
看，磐安的春节家家户户都要贴对联、窗花、年画等。
还要买家家户户春节必须有的东西——如：各种各样的小吃，水煮花生、红枣桂圆汤、饺子、年糕、炸春卷……过年的除夕夜家家户户要吃团圆饭，此时此刻，一家人坐在一起开开心心的吃饭，餐桌上还必须有一条鱼，象征着“年年有余”。
磐安的春节还有一种丰富多彩的活动——迎龙灯。
到了春节的第三个高潮，大街小巷每家每户都在放烟花。
抬头一看，就能看见五彩缤纷、绚丽多彩的烟花飞上天，“噼里啪啦”的。
乡村的龙灯有的非常长，龙头还有长长的胡须，显得非常的霸气。
哦，我喜欢乡村的龙灯。
过年时的除夕夜还有春节联欢晚会。
晚会上有多姿多彩的节目，如：小品，搞笑幽默；有相声，脍炙人口，让人赞不绝口；有唱歌，唱的优美动听，使人听了还想再听一遍。
到了十二点正，每家都要起来放鞭炮叫——开门红；春节的除夕夜，最传统的习俗是守岁，有两种含义。
一.珍惜大好时光。
二.守岁的时间越长，父母的寿命就越长。
磐安的春节在农历的二十五日到二十九日里都要举行一次大扫除，把天花板擦得干干净净，把地扫得一尘不染。
因此，这一天不但是最忙的，也是最累的。
春节的除夕夜还有一种习俗——吃饺子。
炸饺子又香又脆，非常好吃。
饺子虽然好吃，但制作起来，却很难。
首先做饺子皮，先把面粉搓成面团，在一点一点揪出来，再做成一个圆形。
然后，再做饺子，然后再做饺子馅儿，先把豆腐切丁，然后把肉切沫，再把菜也切成丁，然后再搅拌在一起，这样，就做好了。
接着，就可以包饺子了，馅包在饺子皮里。
在沾点水，捏花边，饺子做好了，十分好吃。
哦，我爱吃饺子。
春节的第二个高潮——就是拜年了。
万维满分作文民风民俗
万维满分作文民风民俗万维满分作文民风民俗篇一正所谓“十里不同风，百里不同俗”，朋友，如果你来我的家乡，就可以看到重阳节正宗的民风民俗。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，在重阳节，正是看老人、饮雄黄酒的节日，我们家也正是如此。
在公鸡打鸣、太阳出来时，我们迎来了重阳节，姥姥听见公鸡打鸣，便拿了几根艾草挂在门头上，还说：“艾草不上头时，不能说话，不然不吉利”。
清晨，姥姥就开始打扫房间了，随后，又用了几根艾草扫了扫屋里的地板，我也学着姥姥拿了几根艾草，姥姥边扫边念着俗语：“艾草扫一扫，蚂蚁蚊虫都往外跑”。
刚出了屋门，姥爷拿毛笔，在我头上写了一个“王”字，还说：“写上这个，妖魔鬼怪都不敢骚扰你”。
临近中午，是我们小孩最开心的时刻，因为我们可以要食物了。
小孩子们挨家挨户串门，还可以要两三块糖和一些小零食。
回到家中，家里变得和春节一样热闹，亲朋好友都来家中聚餐，厨房里也开始“叮叮当当”忙了起来，顿时，开始了一段交响乐：“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮叮”等声音此起彼伏。
吃饭时，客人们井然有序地坐着，饭也是琳琅满目：有糖醋鱼、四喜丸子、白糖赤米、手扒鸡等，只见姥姥给妈妈夹菜，爸爸给姥爷倒酒，小孩子们也吃着五花肉、火腿，大家其乐融融，这场面，如果你看了以后，你会觉得十分温暖。
太阳悄悄爬上了老枣树，我坐在摇椅上，听姥姥给我讲她小时候的故事，在温暖的阳光下，我就这样乘着凉风，晒着太阳，迷迷糊糊地睡着了。
万维满分作文民风民俗篇二现在最近的节日就是清明节，就说说它的风俗吧。
清明节又叫踏青节，在这一天里除了讲究禁火、扫墓，还要忌使针，忌洗衣，有一些地区妇女忌行路。
而扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食、水果、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人的墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
而清明节又名踏青节的原因是，那时正好是春光明媚草木吐绿的季节，也正好是人们春游又叫踏青的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。
关于中国民风民俗作文（通用11篇）
中国民风民俗作文关于中国民风民俗作文（通用11篇）在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的中国民风民俗作文（通用11篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
中国民风民俗作文篇1泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。
不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。
白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。
白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。
”有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。
到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以红糖和牛制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。
”一位阿姨说。
另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。
这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。
”这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。
雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。
在藏语中，“雪”是酸子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸子的意思，因此又叫“酸节”。
虽然酸我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。
“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸，还在一起比赛呢。
瞧，这摆放酸的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸，看谁在最短的时间里喝完这么多酸。
来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。
人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
陕西民风民俗的作文5篇
陕西民风民俗的作文5篇陕西民风民俗的作文5篇在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。
作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编收集整理的陕西民风民俗的作文，欢迎大家分享。
陕西民风民俗的作文1提起陕南安康农村喝的酒，好多人都知道，这一带的农村喜欢喝一种自家烧的酒，这种纯粮食或者纯果酒，喝起来酒劲儿柔和，不上头，不伤身，同时还有一定的保健作用。
原来农村条件差，一般招待人只有用自己烧的酒来招待，后来招待贵客一定要用瓶装酒，显得气派有档次，现在随着人民饮食结构发生变化，无论走到那里，高度酒接受的人越来越少，人们都喜欢喝一口农村烧的酒，尤其是县城的人，有机会就去农家乐游玩，顺便来上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而农村人则以自家烧的酒拿出来招待贵客，一是珍贵和尊敬。
说到酒，不能不提醪糟，一种米酒，家里来了人，好客的主人赶紧走进厨房，先给客人煮上一碗鸡蛋醪糟，所谓“烧喝的”，然后才收拾做饭，把好菜和烧酒拿出来敬奉客人。
陕西民风民俗的作文2西安是一个历史悠久、风景优美、物产丰富的好地方。
当然我喜欢那个地方因为我的姥姥、姥爷生活在那里!西安古代叫长安，有雄伟壮观的大雁塔、有金碧辉煌的钟鼓楼、世界第八大奇迹“兵马俑”、保存最完整的城墙、好听好看的音乐喷泉。
每当夜幕降临，雄伟的大雁塔广场上飘扬着五光十色的小旗，像身上插着美丽动人的小花。
一到晚上这个城墙的等就亮了把真个城市照的五光十色城墙上还有许多站立的小士兵和真人一样可爱极了，他们就象这个城市的守护神。
每天晚上8点大雁塔音乐喷泉广场下慢慢升起美丽、动听的.音乐喷泉，尤其有一首歌一拉长音整个音乐喷泉就高高升起，看的我目瞪口呆人们随着音乐齐齐欢呼，我们都舍不得离开这个地方，在我们刚迈出第一步时，整个广场都一起随着音乐高唱“北京欢迎你”我忍不住也跟着唱起来，弟弟也跟着唱起来，妈妈也跟着唱起来，整个场面很感人，整个广场洋溢在“北京欢迎你”的歌声中……西安还有许多有名的小吃，听妈妈说有300多种，有羊肉泡馍、肉加馍、哨子面、面皮、灌汤包子……一定让你大饱口福。
民风民俗作文六篇
民风民俗作文六篇民风民俗作文篇一俗话说：“百里不同风，千里不同俗”，每个地方都有各具不同的特色，各有不同的习俗。
如：西藏的藏戏、云南的竹竿舞、维吾尔族的赛乃姆……今天就让大家一起走进民风民俗大观园吧！藏戏被称为藏文化的“活化石”，目前正在申报世界文化遗产。
藏戏是藏族戏剧的泛称，是以民间歌舞形式表现故事为内容的综合表演艺术。
藏戏在历史上多半随节庆、庙会、集市、募捐等民俗活动，主要在拉萨、日喀则等地演出，形式与风格有强烈鲜明的藏民族特点和浓郁突出的雪域神奇色彩。
藏戏最大的特点和优势：不用戏台，就可以在广场演出，演出时，贴近观众，易于人们接受。
演出时一般分为三个部分：第一部分称为“顿”，是开场白；第二部分称为“雄”，是正戏；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
藏戏的服装，从头到尾只有一套，不用化妆，主要是戴面具。
藏戏传统目具共有十三大本，著名的有《文成公主》、《曲结诺桑》等，大多含有佛教内容。
民间藏戏剧团在西藏是十分普遍的。
随时可见农村的广场上，或大帐篷，或扯大帆布，藏戏班子就地演出，引得方圆十里的群众赶来观看。
藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。
藏戏艺术至今已有600多年的历史了。
维吾尔族是一个能歌善舞的民族。
他们的舞蹈轻巧、优美，以旋转快速和多变著称，反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。
赛乃姆（集体舞）是最普遍的民间舞蹈形式。
有时独舞，有时两个对舞，三五人或十几人同舞也很常见，大型活动中心还会出现百人共舞的壮观景象。
每逢喜庆场合，维吾尔族人都要唱歌、跳舞、表演节目。
其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有很多饶有趣味的风俗。
同学们如果你想更多地了解各地的民风民俗，就和我一起走进民风民俗大观园吧！一座茅山，一方风水，拉动一方经济，推动传统文化与现代文明的交融。
这就是民风民俗，你是否走进了民风民俗的大观园呢？民风民俗作文篇二我的家乡安溪是一个有着一千多年产茶历史的古老茶乡。
茶，已经渗透到安溪茶乡人民的生产、生活，以及衣食住行、婚丧喜庆、迎来送往的礼俗和日常的交际中。
民风民俗作文600字【精选5篇】
民风民俗作文600字【精选5篇】在学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化沟通的目的。
信任写作文是一个让很多人都头痛的问题，下面是白话文整理的民风民俗作文600字【精选5篇】，假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的挚友。
篇一：民风民俗作文600字篇一端午节是爲留念我国宏大的爱国主义诗人――屈原的节日，当然，也是一个官方陈旧的传统节日。
但是，各地的节日风俗却不大一样。
“已经沧海难爲水”，我唯独对家乡的端午情有独钟。
端午的前一天，大人们就预备好糯米，粽子叶以及其他资料，并早早地把粽子叶包好。
包粽子这一环节，好玩，风趣，是小孩们最喜爱的。
首先，把粽子叶拿在手中，慢慢地围呀，围呀，绕成一个长柄勺似的外形。
这下，小孩子们可有玩的了。
他门用长柄勺似的粽子叶从水盆里舀一勺水，然后提在空中。
叶子里的水便如根根晶亮的银线一般，飞流直下，“哗哗――”地响。
待到水快“干枯”时，飞流直下的银线就摇身一变，成了颗颗绚丽的珍宝，滑落在水盆里，叮咚作响。
让人不由自主地爲此景此声所沉醉。
然后，就用勺子一勺一勺地将糯米装在粽子叶里。
大人们的脑袋总是那麼奇妙。
他们将粽子叶里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那麼心爱，那麼圣洁。
有时，他们还会在小山上栽花种草――将小片的树叶或花瓣贴在下面，让小山充溢勃勃活力。
最初就该系线了，就是把包好的粽子捆起来。
小孩们捆好后，可不会乖乖地让粽子失掉一份安定。
他们会把粽子系在伎俩上，当作溜溜球来玩――丢出去，发出来。
可是，他们只能丢出去，却很难发出来。
端午节的早上，小孩们简直都是被四溢的粽香所唤醒。
离开餐桌边，他们就会看到碗里坐着一个粽子，白白的，嫩嫩的，下面还装饰着一些砂糖。
晚上的阳光射出去，照在下面，反射出一道刺眼的光辉。
让人看了，不由垂涎欲滴。
于是，他们马上挥去嘴角的口水，拿起筷子，端起饭碗，静静地咬一口，细细地嚼一嚼，慢慢地咽下去，那味道，比美味佳肴还美味佳肴。
传统文化民风民俗
传统文化民风民俗“百里不同风，千里不同俗”，每一个地方的民俗都有其特色，以下是店铺整理分享的传统文化民风民俗，欢迎阅读传统文化民风民俗篇一潮州的民风民俗及文化潮州民俗文化是在南楚巫觋文化的土壤与气候中孕育绽放的。
它反映了潮洲的民俗、民风，散发出浓郁的乡土气息。
潮人的图腾崇拜：自然神与祖神及英雄神崇拜，在潮人之文化心理中拥有至高无上的地位。
潮人信仰与民间神话中透露出“信巫鬼，重淫祀”，敬畏英灵之遗风。
潮人仪式类的戏剧直接与祭礼仪式相关，甚至可以说它本身就是祭礼仪式的副产品。
潮戏承袭了古傩之遗风“吹击管鼓，郁香洁之。
”潮人笃于戏曲之风，延及今人。
潮州民风、民俗及民谣潮州民间喜唱俗曲。
其俗曲、民谣与当地的神话、戏曲、谚语、小说、灯谜等民间文艺一样，呈现出鲜明的地方特色与浓郁的乡土气息。
作为民间口头文学的歌谣，展现了潮州民俗艺术的丰蕴内涵。
纵观潮州历代歌谣、童谣、诗歌、民谣，莫不涉及民风、民俗。
归其大要，可列为如下数类：1.观神送神中的仪式歌谣：如《请神歌》、《请神曲》。
这是请神仪式歌之一。
“请神”又叫“观神”，潮州妇女八月请阿姑神称“落阿姑”，请神时要口唱歌谣。
除了阿姑神之外，潮洲还有“蓝饭神”、“墭脚神”、“竹筷神”、“筲箕神”、“蛤蟆神”等各类神，皆有其歌与表演形式。
在《请神歌》与《请神曲》中，人们表达了对“大慈大悲”的南海观音暜渡众生的希望。
有趣的是，如果“神”久请不来，人们便用对付自然的原始宗教仪式“巫术”，去催神、咒神，希望凭籍语言的力量去影响和制约神。
2.婚礼葬礼中的仪式歌谣：《出嫁前拜司命公》这首歌谣，表达了新婚女子祈求“配好君”，“富贵添才丁”和“富禄全”的愿望。
《出嫁前坐桌》、《青娘为众人分菜肴》二首，则描述了潮洲婚姻仪式之特色。
此外还有《新娘踏轿门》、《开轿门跨火烟》、《拜天地》和《搅泔缸》等各种仪式的歌谣。
这些歌谣，形象地再现了新娘出嫁前之全过程。
潮洲葬礼仪式的歌谣主要有《巡坟歌》等。
民风民俗主题征文800字最新5篇
民风民俗主题征文800字最新5篇“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。
”我们中华民族地大物博，有着悠久的历史，灿烂的文化。
接下来给大家带来民风民俗主题征文800字，希望能给您大家带来帮助。
民风民俗主题征文800字1壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。
壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显壮族人民的勤劳善良。
先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。
原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一齐生活。
壮族人民的房子是由木头搭建而成的。
一楼是养生出的，二楼以上住人。
壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。
虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别。
壮族人民勤劳善良，异常是女子。
在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。
有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。
他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。
壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。
在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并理解他们的挑战。
挑战什么呢?当人事唱山歌啦。
台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自我村里人助威。
这些比赛时为增进各个村子之间的友情，这也验证那句话：“友情第一，比赛第二”。
这也是壮族人民的品质之一。
壮族人民为什么能够吧山歌唱得那么好呢?请之后听我介绍。
其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。
在壮乡，壮族人民无论在哪里，都能够即兴创作一首山歌。
也就是说，壮族人民在生活中已经能够到达一个代言的地步。
在田野里，能够听见他们的歌声，在两个山头间也能够听到，甚至在他们自我家里有时候也会听到他们用山歌对话。
壮乡人民凭着心境也能唱出优美动听的歌。
那歌声同时也表达当时唱歌的人的心境，如果他的朋友听到，也会用山歌与他交谈。
民风民俗作文十篇
民风民俗作文篇二河南剪纸历史悠久，南宋周密的《志雅堂朵钞》中，就有一段是描写汴梁城里，出售剪纸的盛况：“昔京都大街，有剪花样者……。
一少年，能于袖中剪字及花朵之类，独擅一时之誉。
”由此看来，早在宋代，剪纸就已在民间广泛流行，还出现了以此为生的剪纸艺人，而且技艺已达到了较高的水平。
盛行于河南广大地区的传统地方剪纸，其思维观念，仍没有摆脱崇神意识的本质，其动机在于冀求人类与“神灵”的交感，尽管在寻求表达方式时，其间含有多种隐喻手法（为地区文化所包容），但其全部意义，总是与人类的生存需要和愿望（求安、趋利、辟邪）紧密相连。
剪纸“天地神”、“求雨”、“谷神”，就表现出庶民百姓无法与天灾人祸抗争时，仰仗神灵、魔力来驱邪避害，以求家室安宁，五谷丰登。
它们与云贵、陕甘等边远地区的民间剪纸相比较，河南剪纸似乎已超越了早期人类对虚幻动物精灵，或直观的“生殖图腾”崇拜的表现形式，而进入了封建社会佛、儒、道的神权、礼教思维制约时期。
剪纸“舞狮”的形象表征是舞狮活动，然而民俗内涵则是借舞狮暗喻”子孙繁衍”。
图中舞狮者的性特征为男性，手舞“双绣球”，象征雄性的昂扬，在中原民俗活动中是“祈子”的行为。
在这里，人类本能中的繁衍意识，已被纳入“三纲五常”中“不孝有三，无后为大”的封建伦理规范中，这种思维规范一旦通过剪纸形式展现时，便极易为地区群体所理解、共认。
河南民间剪纸的大部分内容，与普通老百姓的日常生活有关。
喜花（结婚时贴用）“鸳鸯戏莲”是表现人们希望“婚姻美满、白首偕老”；窗花“金虎送钱”（视虎为万能吉祥物），则是期盼“生活富足、金钱遍地”；“牧羊人”、“庄稼汉”、“喂猪”、“拉洋车”，表现出不同历史时期芸芸众生的生活写真。
随着时代的变革，河南人传统的民俗观念逐步淡化，取而代之的是有现代意识的审美需求。
如今的河南农村，逐渐摆脱了贫困面貌，富裕起来的农民精神面貌焕然一新，迫切要求以新的生活方式来满足其物质、精神的需求。
剪纸“小康人家”表现了华灯初上，劳累一天的农民悠然自得的休闲情调，充满了温馨之美；“看电视”，展示出农民在经济、精神生活方面的`巨大变化。
调查民风民俗并写一篇作文
调查民风民俗并写一篇作文说起咱们中国的民风民俗，那可真是丰富多彩，五花八门！就像天上的星星一样多，数都数不过来。
今天，我就给大家来个大盘点，说说那些年咱们中国特有的风俗习惯。
首先得提提春节。
春节可是咱中国最重要的传统节日之一，家家户户都得忙活起来。
除夕全家人围坐在一起，一边包饺子，一边看春晚，笑成一团。
然后就是放鞭炮，噼里啪啦的声音震耳欲聋，好像在说：“新年到，好运来！”再说说端午节，这可是咱中国人纪念屈原的日子。
那时候，家家户户都会包粽子，还有赛龙舟、挂艾草等等。
端午节的时候，我最喜欢和小伙伴们一起放风筝，看着它们在空中飞来飞去，感觉就像我们的心情一样，高高兴兴的。
中秋节更不用说了，一家人团聚在一起，吃月饼，赏月。
月亮圆圆的，就像我们的愿望一样，希望家人平安健康，团团圆圆。
还有重阳节，也叫老人节。
那时候，我会去给爷爷奶奶送点礼物，陪他们聊聊天，听听他们过去的故事。
我觉得这才是真正的孝顺。
还有好多好多的民俗呢，比如元宵节要猜灯谜，清明节要扫墓，七夕节要乞巧……说起来我都有点晕头转向的，不过我知道这些都是咱们中国的文化瑰宝。
这些习俗啊，就像是咱们中国人的名片，让全世界的人都能感受到我们的热情和好客。
我还觉得这些习俗就像是生活中的调味料，让我们的日子过得更加有趣和有滋有味。
当然了，这些习俗背后也有一些讲究和寓意。
比如说，端午节为什么要吃粽子？因为“粽”和“中”同音，吃了粽子就可以保佑我们永远健康；中秋节为什么一定要吃月饼？因为月饼的形状像满月，象征着团圆和美满。
所以啊，我觉得咱们中国人的民俗文化真是太有意思了！不仅丰富了我们的日常生活，还让我们的心灵得到了滋养。
我相信，只要我们继续传承和发扬这些美好的传统，我们的生活一定会越来越精彩！。
民风民俗——精选推荐
民风民俗民风民俗民风民俗1 俗话说“百⾥不同风，千⾥不同俗。
”我的家乡在韶关，那⾥有别具⼀格的客家习俗，其中，春节最为热闹。
除⼣的前⼀天，村名们都蜂拥⽽⾄的来到集市上，买鸡、鸭、鹅，买黄酒、⽩酒……留在家⾥的⼈则要将全部的物品更换，俗话说“⼲⼲净净迎新春。
”扫完后，贴上年画与对联，整个屋⼦都充满了喜庆的⽓息。
除⼣那晚，家家户户都要吃团圆饭，从下午，⼈们就开始准备着这⼀年⼀度最为丰富、最为开⼼、终于有意义的团圆饭了。
吃完了饭，全家⼈都会在⾃家的屋顶上放鞭炮，准备迎接新春的到来。
“啪啪啪”飞上天空的烟花，好似⼀盏独灯，照亮了天空中的⼀⾓。
⼗⼆点钟的钟声敲响，从村头到村尾，挨家挨户都要放很⼤很⼤的爆⽵，“隆隆”的声响伴着新春的到来。
当晚，每个⼈都要守岁，如果要睡觉，就要开着灯睡觉，因为长辈说那样年兽就不会来找我们。
⼤年初⼀虽然没有除⼣那样的热闹，喜⽓洋洋，但还是很开⼼，欢乐的。
早晨，六点多，每家每户都要去庙⾥拜祖宗。
给祖先敬完酒，还要按⼤⼩辈分站⼀列，朝祖先拜六下，六六⼤顺，祈祷来年平安，吉祥，富贵。
回到家以后，晚辈要收取长辈给的红包，并且要说：“祝某某某，新年快乐，吉祥平安来年如意。
” 初⼆那天，嫁出去的⼥⼉要回家探访，回家那天，她们都会带⼀些糖果，⽔果，贺礼…… 正⽉⼗五的那天晚上，家⾥⼈要开始做汤圆。
糯⽶⽤⼤⼤的缸⼦装着，⽤⽊锤把它打均匀之后再包馅⼉，晚上吃。
这--就是我家乡的春节。
民风民俗2 各个地⽅都有各个地⽅过春节的习俗，那就让我介绍我家是怎样过春节的吧！ ⼤年初⼀，我来到了外婆家。
早晨，我⼀起床，吃完早饭，就准备上外公家拜年去。
我穿好我的新⾐裳，妈妈和妹妹也穿好了各⾃的新⾐裳，准备上外公家去。
马路上的汽车川流不息，鞭炮声⼀直在我的⽿畔响起，我的脸上不知不觉露出了喜悦的笑容。
到了外公家，已是中午。
⼀进门我们两兄妹就连忙说：新年好！”外公⼀听到这三个字，就⾼兴地摸了摸我们的头。
接着外公就去烧饭了，我们也坐到沙发上津津有味地看起电视来。
[少数民族风俗]民族风俗6篇
![[少数民族风俗]民族风俗6篇](https://img.taocdn.com/s3/m/22c557d248649b6648d7c1c708a1284ac8500512.png)
[少数民族风俗]民族风俗6篇民族风俗篇(一):关于民族风俗的作文三篇民风民俗作文关于民族风俗的作文三篇民风民俗作文关于民族风俗的作文“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。
今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。
土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。
然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。
土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。
比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。
每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。
然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。
因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。
俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。
土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。
如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！朝鲜民族的风俗习惯今天，我们学了中国有56个民族，我记得妈妈以前跟我说过，我们是朝鲜族。
晚上我在妈妈的帮助下查找了关于朝鲜族的资料。
现在我想给大家介绍一下我的家乡和我家乡的人。
据1990年全国第三次人口普查，我们朝鲜族人口有人。
分布在30个省、市、自治区。
其中，黑龙江有人，吉林省有人。
延吉市位于吉林省东部，是我们朝鲜族的首府城市。
朝鲜民族是一个能歌上舞的民族。
其中有个扇子舞蹈。
它是由一个女子来表演的；动作大放，给人以优美典雅的感受。
还有一个叫象帽舞，它是属于独特的技巧表演，使所带象帽的飘带旋转如风，划出种种耀眼美丽的彩环。
朝鲜族的民族乐器在我国也是独树一帜的。
伽椰琴为朝鲜族传统弦乐器之首，是民族色彩很浓的弹拨乐器。
它的形状近似汉民族乐器古筝。
伽椰琴在演奏时，一端着地，一端放于腿上，右手弹，左手弄，表演姿态优雅别致。
陕西的民风民俗作文(精选5篇)
陕西的民风民俗作文（精选5篇）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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民风民俗小练笔(10篇)
民风民俗小练笔（10篇）传说每年春节，鬼都会来骚扰人，人们用烟花爆竹驱鬼求和。
虽然现在没有鬼了，但是春节燃放烟花爆竹的传统习俗代代相传。
所以每年春节，我们都会燃放烟花爆竹来庆祝春节。
城里禁止燃放烟花爆竹，所以回老家过年是我最期待的。
今年也不例外。
我们要回到农村老家过年，放烟花。
今年28日，我迫不及待地催促父母赶紧回老家看望亲爱的兄弟姐妹和奶奶。
很难等到除夕。
晚上家家贴对联，吃团圆饭。
晚饭后，我们点燃了五万只鞭炮，随着鞭炮的声音，我们告别了旧的，迎接了新的。
我们拿出了各种各样的烟花:方形的，长方形的，圆形的……我和哥哥把圆圆的烟花放在地上燃烧。
烟花如流星般掠过，如樱花般飞出，映在每个人喜气洋洋的脸上。
我们拿出长棍一样的烟花，点燃，放向天空，摇晃几下，连续放出几十个烟花。
烟花像子弹一样飞，升上天空后爆炸，像美丽的花朵，蓝、红、紫、绿……五颜六色，五颜六色，美不胜收。
大家看着，跳着，喊着，欢呼着！！！春节放烟花真的很好玩，很好看！！我爱春节，我爱放烟花！！匆匆忙忙，第二单元完了。
总结一下吧。
第六课作者老舍给我们讲了北京热闹的春节，腊八，农历十三月，除夕，正月初一，正月十五，正月十九。
作者生动地描述了作者对新年的热爱、宏伟和激动。
《第七课》的作者马的藏戏生动地讲述了藏戏的特点、形成和特点。
让我觉得藏戏的起源不容易，但也知道东塘·杰布的传奇故事。
“各具特色的民居”一课中的客家民居和傣族竹楼各有特色和不足。
客家民居:坚固耐用，一般有几百年的历史，呈圆柱形。
戴竹楼:美丽、宏伟、空气清新。
第九课也是最后一课。
《和田维吾尔族》作者权鹏飞。
文中所有的台词都反映了作者对和田维吾尔族的欣赏和赞美。
和田维吾尔族有很多特点:1。
英勇乐观。
2.热爱土地。
3.爱美爱美。
4.擅长唱歌跳舞。
5.豁达乐观。
在这个单元里，我学到了很多知识，也学到了很多民俗文化。
学无止境。
(⊙o⊙)世界上有许多国家有不同的风俗习惯，不同的国家喜欢不同的衣服。
民风民俗民风的意思(五篇)
最新民风民俗民风的意思(五篇)民风民俗民风的意思篇一____最具特色的节日是____是每年藏历六月底七月初，是传统的节日。
在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，____按藏语解释就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶节”。
虽然酸奶我们都吃过，但____人民却还是把这个参加了民俗的行列中。
“____”是____人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。
瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。
来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。
人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。
____的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。
我们国家地大物博，56个民族，像56朵花点缀在祖国各地，不同的风俗，不同的语言装扮着祖国。
先说说蒙古族吧。
蒙古族也叫马背上的民族，他们不仅喜欢骑马，也喜欢喝奶茶。
在风吹草地现牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着马头琴，过着美妙的生活！再说说壮族吧。
壮族大部分住在我国西南地区的山林里，那里山清水秀，是盛产民歌的好地方。
他们有许多独特的风俗，比方：鸡蛋不是装在篮子里，而是用草绳一条条串起来；他们头上戴的斗笠，下雨时戴在头上，不下雨时当锅盖用；他们还有抢婚的风俗……民风民俗民风的意思篇二春节是中国的传统节日，过春节我总是很快乐!除夕夜全家人围在一起吃团聚饭，看春节晚会，直到很晚很晚。
正月初一的早上，我老早的起床了，先穿上新上衣，新裤子，连袜子也是新的。
起来第一件事就是收压岁钱，每当家人给我压岁钱的时候，我都会有礼貌地对他们说：“新年好!”收到压岁钱，我就会很快乐!过年吃饺子和平常可不一样，不过年的时候吃饺子不放鞭炮，过年吃饺子的时候，饺子刚下锅，就要到外面噼噼啪啪的放鞭炮，这家响罢那家响，可真是热闹!家乡的春节真快乐呀!民风民俗民风的意思篇三“百里不同风，千里不同俗”。
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民风民俗五篇民风民俗五篇【篇一：桂林春节习俗】从"小年夜"到除夕春节踏着农历12月24日零时的钟声，走入桂林的城乡。
这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年".过小年这天，人们宰狗、杀鸭，庆贺春节来临。
这天的爆竹声，带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响，声传高宇。
人们认为灶神是一家之主，一家的善恶功过祸福都由它掌管，所以每年将尽，都要送灶神上天向玉帝奏明，为全家降福免灾。
祭灶的仪式多由家里的长辈去办，他们将糖果放在灶头祭祀灶神，祈求灶神"上天言好事，下凡降吉祥".用糖果祭灶神，目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴，让他甜甜的嘴巴尽说好话。
除夕夜幕降临后，再放爆竹接灶王爷下凡。
这是桂林"过小年"的古俗，现在即便是鸣放鞭炮，也仅是古俗遗存的仪式罢了。
从腊月二十四到三十，人们忙着置办年货，打扫居室内外，以干干净净迎接新年。
过节的传统食品种类繁多，且寓有美好的愿望：腊月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有荤、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人们喜欢阖家团聚，菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆，欢欢喜喜之意。
这个夜晚，万人空巷，都在家中守岁。
守岁时，要把火盆的炭火烧得红红火火，以象征生活岁岁兴旺。
当零时一到，老老少少喜气盈盈，以爆竹声声迎接新年。
这喜炮声不绝于耳，此起彼伏，直到更深夜静，人们仍无睡意，炉火依然旺着，就是要去休息，也依然不会忘记把火盆的火偎好，留下火种，等明天一早燃上一盆好火。
新年的火种犹如人的生命，它是新年财旺、家旺的好兆头。
人们对火的感情如此深厚，或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。
爱火就如同热爱自己的生命，在新年尤其如此。
【篇二：家乡的风俗】春节，是我国一年中最盛大的节日，当地人俗称过年，我的家乡中卫，也不例外。
中卫人最看重过年了。
腊八是过年的前奏，人们经过一年的辛勤劳动，在腊八饭里就全表现出来了。
腊八这天用米、面、花豆、肉、蔬菜等做成美味的"腊八饭"（俗称和和饭）。
腊八这天也是当地数九寒冷之时，"腊八的雪，老鼠的药",如果这天降了雪，就预示着来年的吉祥和丰收。
俗话说"吃了腊八饭，汉子跟上婆姨转",这意味着，过年的活动也就开始了，过年用的衣物、食品全由家庭主妇操劳，男人碾米磨面，女人扯布买线，拆洗被褥，缝制衣帽，家里人杀猪宰羊，购置年货，宁穷一年，不穷一日。
"腊月二十三，灶老爷上了天",这一天是祭神的日子，也叫小年，家家都把灶神换成了新的。
从年三十起，商铺的工具、用具洗干净封存起来，戏班、皮影在年三十反串唱几天。
大年初一，各自在家里给神明、祖先牌位磕头，给老人拜年。
大人给小孩发压岁钱，家家户户都贴上了吉祥、喜庆的对联。
街坊见了都要问声"过年好".初五家家早上吃饺子，叫"填穷坑",意味人们穷怕了，吃了干饺子耐饱，表示全年不挨饿。
初七，当地人叫"人七日".下午家家必定吃长面，叫"拉魂面".过年的高潮是在正月十五，从正月十四起，连续两天，立灯架，耍社火，灯架多是牌坊式的，灯面彩绘神佛、三国、西游记等故事，丰富多彩，五花八门。
在一些街口巷道还有泥塑判官，下跪着秦桧夫妇像，泥塑腹空，一点燃烟煤，七窍冒出烟，说明了中卫人爱憎分明。
民谚"正月二十三，家家户户都燎干",这一天黄昏，家家门口点燃干柴，大人小孩从火堆上反复跳过，嬉笑耍闹，火熄之后，灰烬用铁锨撒向空中，火星乱舞，近似礼花。
正月二十三一过，年事算是忙完了，人们便又学习的学习，工作的工作，春耕的春耕了！新的一年又开始了！【篇三：壮族的节日】吃立节"吃立节"是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。
据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。
为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。
歌婆节（歌墟）壮族人民的歌婆节一般在每年农历的正月十五、三月初三、四月初八、五月十二举行。
它是壮族地区传统性的群众活动。
壮语称"窝埠坡"或"窝坡".届时，青年男女从各地汇集在固定地点，每次一天或数天不等，一般有数百乃至数千人参加。
各三五成群互相对唱，这一组同那一组问唱，()那一对同这一对唱答，并多是触景生情、随编随唱。
据文献所记，"歌墟"始于宋代，明代的"歌墟"已与今接近。
娅拜节广西者宁、索乌的壮族每年4月属兔的那天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和48条鱼，到娅拜山上祭奠壮族传说中的妇女娅拜，礼仪十分隆重。
相传，娅拜是壮族山寨的头领，她率领百姓与压迫他们的官兵打仗，失败后被残杀。
众人把她埋在高山之巅，并将此山定名娅拜山。
每年到她遇难那一天，壮家人都要祭奠她，表达怀念之情。
【篇四：苗族】苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。
今天，就让我们去走近它，了解它吧！苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。
苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。
他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。
苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。
他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。
而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。
有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。
很有意思吧！他们的饮食也很有意思。
一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。
苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。
在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。
银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？【篇五：那达慕】那达慕大会是中国蒙古族人民具有鲜明民族特色的传统活动，也是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。
"慕"是蒙语的译音，意为"娱乐、游戏",以表示丰收的喜悦之情。
每年农历六月初四（多在草绿花红、马壮羊肥的阳历七、八月）开始的那达慕，是草原上一年一度的传统盛会。
那达慕的前身是蒙古族"祭敖包",是蒙古民族在长期的游牧生活中，创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。
"那达慕"有久远的历史。
据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7~8月间举行大聚会，将各个部落的首领召集在一起，为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕。
起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。
到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式。
后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。
在元朝时，那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目。
元朝统治者规定，蒙古族男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能。
到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动，以乡、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次。
此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕大会。
过去时那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经颂佛，祈求神灵保佑，消灾消难。
现在，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。
此外，那达慕大会上还有武术、马球、骑马、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧运动、摩托车等精彩表演。
参加马竞走的马，必须受过特殊训练，四脚不能同时离地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中。