周易和现代企业管理----精简版-精选文档

《损》《益》盛衰之始也
《益》：利有攸往。利涉大川。 《彖》曰：“益”，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。 “利有攸往”，中正有庆。“利涉大川”，木道乃行。 益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道， 与时偕行。 《象》曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。 初九，利用为大作，元吉，无咎。 六二 或益之十朋之龟 弗克违 永贞吉.王用享于帝，吉 六三，益之用凶事，无咎。有孚。中行告公用圭。 六四，中行告公，従，利用为依迁国。 九五，有孚惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。 上九，莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
韩国
• 韩国国旗受中华 文化易经思想的 深刻影响 • 1883年出使中国 和日本的两个高 丽官员临时设计 的 • 19• 《易经· 说卦》： 圣人南面而听天下， 向明而治。 • 1868年9月8日，日 本新政府改年号为 “明治”，从此开 始明治维新。
南
东
北
西
易以道阴阳
《谦》一生平安的秘诀
謙，亨，君子有終。 《彖》曰：謙，亨，天道下濟而光明，地道卑而上行。天道虧盈而益謙， 地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙尊而光，卑 而不可踰，君子之終也。 《象》曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。 初六：謙謙君子，用涉大川，吉。 六二：鳴謙，貞吉。 九三：勞謙君子，有終吉。 六四：無不利，撝謙。 六五：不富，以其鄰，利用侵伐，無不利。 上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
占卜
• 心灵学 • 共时性原理
六十四卦金钱课
一、乾为天卦：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 二、天风姤：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。 三、天山遁：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口 舌到门庭。 推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。 四、天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾 病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。 五、风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦 外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 六、山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助， 出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
1988年初，75位诺贝尔获奖者在巴 黎集会，发表宣言，宣言中说道：“人 类要在二十一世纪生存下去，必须回 到二千五百年前，从孔子那里重新寻 找智慧”。
百姓日用而不知
• 人名、地名：介石 中正 贞观 马永 贞 大中 中天 安贞桥 丽泽桥 乾坤 殿 交泰殿 咸亨酒店 润之 • 与时俱进 三阳开泰 飞龙在天 否极 泰来 革故鼎新 乾坤 • 与日月合其明，与天地合其德，与 四时合其序，与鬼神合其吉凶
周易与现代企业管理
方修广
• 德鲁克在给北京光华德鲁克研究会的开幕 词中这样写道：“管理者不能依赖进口， 即便是引进也只是权宜之计，而且也不能 大批引进。中国的管理者应该是中国自己 培养的，他们深深扎根于中国的文化，熟 悉并了解自己的国家和人民。只有中国的 人才能建设中国，因此快速培养并使卓有 成效的管理者迅速成长起来是中国面临的 最大需求，也是中国的最大的机遇。”
六十四卦金钱课
七、火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个 运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问 走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有 九、兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就 觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 十、泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上 杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸 门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自 有好事在后头。 推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
• 如临深渊、如履薄冰，而今而后、 吾知免矣 • 豫兮若冬涉川、犹兮若畏四邻、俨 兮其若客、涣若冰之将释 • 上交不谄，下交不渎 • 善为士者不武、善战者不怒、善用 人者为之下
《谦》一生平安的秘诀
管理的核心是服务 管理的难点是如何服务 用师者王，用友者霸，用徒者亡
无有师保 如临父母
•理 •象 •数 •占
乾
天行健君子以自强不息
• 士不可以不弘毅，任重而道远 • 杀生以成仁，无求生而害仁 • 为天地立心，为生民立命， 为往圣继 绝学，为万世开太平 • 创始、开拓之象 • 企业家精神 • 衽金革，死而不厌
坤
地势坤君子以厚德载物
• 治大国若烹小鲜 • 天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗 • 上善若水，水善利万物而不争 • 夫唯不争，故天下莫能与之争 • 无为而无不为 • 孕育包容之象，辅佐 • 职业经理人精神 • 宽柔以教，不报无道
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后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私。 天长地久之德 先事后得，非崇德与？《论语》 己欲立而立人，己欲达而达人 己所不欲，勿施于人（忠恕之道）
《损》《益》盛衰之始也
《损》：有孚，元吉，无咎。可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。 《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利 有攸往，曷之用？二簋可用享。二簋应有时。损刚益柔有时， 损益盈虚，与时偕行。 《象》曰：山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。 初九，已事遄往，无咎。酌损之。 九二，利贞。征凶，弗损，益之。 六三，三人行则损一人，一人行则得其友。 六四，损其疾，使遄有喜，无咎。 六五，或益之十朋之龟，弗克违，元吉。 上九，弗损，益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
八卦图
八卦
•天 •水
•地
•雷 •风
•火
•山 •泽
八卦
• 乾三连 • 离中虚
• 坤六断
• 震仰盂 • 艮覆碗
• 坎中满
• 兑上缺 • 巽下断
六十四卦
周易卦序歌
乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽， 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济，是为下经三十四。