17世纪西方文化
欧洲17世纪文学
鲁本斯·土与水
巴洛克音乐
巴洛克音乐是指17世纪至18世纪中叶起源 于意大利并流传于欧洲以及拉丁美洲的一种音 乐风格，它是巴洛克时期的音乐流派。巴洛克 音乐高贵庄严，气势雄伟，富有动力，代表作 曲家是巴赫、韩德尔、拉摩。
巴赫：音乐之父
巴赫（J·S·BACH ，1685－ 1750）是德国作曲家，他的作品 是历代著名作曲家崇拜和学习的 榜样，被称为“音乐之父”。巴 赫的创作包括除歌剧外的各种音 乐体裁，其中有管风琴曲、钢琴 曲、小提琴曲、大提琴曲、长笛 曲、康塔塔、管弦乐曲及许多宗 教内容的声、器乐作品等。作品 多以复调写成，风格庄重而严谨， 纯洁而虔诚。
17世纪是法国文化崛起的时代，也是欧洲文 学史上的一个高潮。当时法国古典主义是近代欧 美文学的第二次思潮，古典主义盛行于法国，以 后在西欧各国广为流行。
古典主义含义
“古典主义”，按其基本特征而言，指的是提 倡学习古代作品和发扬古代理论。自从古罗马的文 艺理论家贺拉斯和朗吉努斯提出向古希腊借鉴的原 则之后，后世的文学史家便用“古典主义”这个名 词来表明向古代学习的含义。古典主义不仅具有 “学古”的意义，还有“法上”的含义。比喻“上 流作家”和“末流作家”。英语classicism（古典 主义）从classis派生，因此，后世的“古典作家” 不仅指古代作家，也指上流作家。
清教徒革命
英国资产阶级革命的特点是以宗教革命的形式出 现的，它的思想体系就是清教主义，它是资产阶级意 识形态的宗教形式。因此，它又被称为清教徒革命。
对于清教徒来说，《圣经》是衡量一切的准绳， 革命党人借用《圣经》来号召人民革命。
清教徒主张过简朴节俭的生活，他们把剧院也当 作“罪恶的娱乐”场所而加以抨击，1642年，资产阶 级下令关闭伦敦剧场。
启蒙运动时期的西方文化
启蒙运动时期的西方文化第五章近现代西方文化第一节 17世纪英国资产阶级革命时期的文化17、18世纪是欧洲爆发大规模的资产阶级革命的时期，英国的资产阶级革命虽然具有划时代的意义，但由于历史条件的限制，这次革命又有很大的局限性。
因为17世纪时，英国的资本主义经济还没有充分发展，工商业资产阶级还比较柔软，不能完全独立领导革命，因此这次革命是由资产阶级与新贵族结成联盟共同来进行的。
所谓新贵族实际上就是指从旧贵族中分化出来的与资本主义经济有密切关系的集团。
一方面他们保留了贵族的头衔，另一方面他们又经营资本主义性质的农牧场、手工工场或者经营商业。
这样的背景决定了英国资产阶级革命具有不彻底性和保守性。
这次革命以1688年的“光荣革命”而结束，光荣革命是一次妥协的革命，革命之后建立的是君主立宪制政体。
资产阶级虽然取代封建贵族掌握了国家政权，但在政治、经济、文化上都大量保留了封建制度的残余。
也就是在英国资产阶级革命爆发之前和进行过程中，在英国出现了许多代表资产阶级利益的思想家们，他们的思想和他们的活动，为英国资产阶级革命的顺利进行提供了指南。
一、弗兰西斯?培根(1561-1626年)弗朗西斯?培根，英国近代唯物主义哲学家、思想家。
生于贵族家庭。
曾任掌玺大臣和大法官。
他是新贵族的思想代表，他十二岁进入剑桥大学，但是中途辍学，未获得学位。
培根十八岁时，他的父亲猝死，未能给他留下什么钱财。
因此他开始攻读法律，二十一岁时找到一个律师的职业。
1在詹姆斯一世统治期间，培根在政府步步高升。
1618年被任为英国大法官，但是乐极生悲，培根随后便大难临头。
作为一个法官，培根当面接受诉讼当事人4万英镑的“礼物”，虽然此事非常普遍，但是却显然违反法律。
他在议会中的政敌正想抓住这个机会把他赶下台去。
培根招供了，被判了有期徒刑，关押在伦敦塔，终身不得担任任何公职，同时，还被罚了一笔巨款。
国王不久就将培根从狱中释放出来，免除了对他的罚款，但是他的政治生涯已告终结。
17世纪欧洲的城市文化与艺术
17世纪欧洲的城市文化与艺术在17世纪的欧洲，城市文化和艺术持续发展，形成了一种独特的欧洲文化风格。
这个时期的欧洲，以城市为中心，城市的经济和社会繁荣使文化艺术得以迅速发展。
城市的繁华和人口密集，吸引了来自世界各地的人们，又使欧洲文化在全球范围内影响力日益增加。
在这篇文章中，我将分享一些17世纪欧洲城市文化与艺术的方方面面。
1. 传统的文化艺术17世纪欧洲的文化艺术受到传统艺术的影响。
这个时期的文化和艺术风格跨越了多个文化时代，包括古希腊、罗马、文艺复兴和巴洛克艺术。
这些传统对欧洲的装饰艺术、建筑和绘画等方面产生了巨大的影响。
人们经常在独特的建筑、书籍装帧和绘画中看到这样的影响。
2. 建筑艺术17世纪是欧洲建筑艺术的重要时期。
城市崛起促进了建筑艺术的繁荣和创新。
巴洛克建筑风格代表着这个时期的建筑艺术，这种风格的建筑物特别注重细节和充满了多样化的装饰。
巴洛克建筑的特点并不仅仅在于其装饰。
这种建筑风格也常常采用宏伟的设计和比例、弧形的拱顶和窗户，不断追求繁荣、冷酷和电影的风格。
城市中许多重要的建筑比如教堂、宫殿和市政厅，都可以看到巴洛克建筑艺术的痕迹。
3. 绘画17世纪欧洲的绘画艺术也在巴洛克风格的影响下得到了发展。
因此，欧洲的巴洛克绘画与巴洛克建筑具有相同的风格和特点。
这个时期的绘画艺术着重描绘人物主题，强调细节和套用亮丽的色彩。
壁画和人像画是这个时期最常见的绘画形式。
4. 服装艺术17世纪也是欧洲服装艺术的重要时期。
在这个时期，欧洲人对服饰讲究得极其细致，因此，这个时期的服装设计采用了精致而具有繁荣和宏伟感的细节，体现了巴洛克艺术的风格。
女性在这个时期常穿戴富有装饰性的袖子，配入彩色的丝质的裙子。
而男性则常常穿戴长外套、大礼帽和高跟鞋。
5. 音乐17世纪的欧洲也是音乐艺术的繁盛时期，巴赫、莫扎特等诸多出色的音乐家出现在这个时期。
巴洛克音乐的特点是注重盛情和华丽，常用的乐器有古钢琴、古小提琴和管风琴等。
17世纪法国文化的发展与演化
17世纪法国文化的发展与演化17世纪法国是一个文化繁荣的时期。
在这个时期，法国经历了从文艺复兴到巴洛克的转变，从缥缈的闺房诗集到大明星戏剧的蓬勃发展，从意识形态的时代到难以捉摸的精神主义的世界。
在这篇文章中，我们将探讨这个时期法国文化的演化和发展。
一、文艺复兴时期的法国文化16世纪是法国文艺复兴的时期。
法国文艺复兴是一个受意大利文化影响的时期，其中蕴含了教育、科学和艺术的理念，是人文主义思潮的广泛应用。
在这个时期，文学方面的成就尤其突出。
法国文学家拉伯雷（Pierre de Ronsard）和杜贝（Joachim du Bellay）一起领导了“蕾丝会”（Pléiade），并在法国文学中推广了古典文学和诗歌。
意大利是当时的中心，因为它在文艺方面领先于法国和其他国家。
二、巴洛克时期的法国文化随着时间的推移，法国文化经历了逐渐转型的时期。
传统的人文主义思潮逐渐被较为浪漫的巴洛克主义思想所代替。
在这个时期，诗歌和戏剧在文学界中依然占有很重要的地位。
在艺术方面，法国巴洛克风格的思想是追求华丽、装饰和铺张的。
在艺术方面，法国古典主义艺术被创造出来，从拉斐尔到巴洛克艺术的发展，法国在这个时期成为了一个铸铁和纲要的中心。
音乐方面也有了很大程度的发展，尤其是巴洛克音乐和歌剧在法国展开了蓬勃的发展。
三、法国文化的精神主义17世纪晚期，法国文化经历了一个逐渐从宏伟规模到精神主义的转变。
这个时期，理性思维和科学方法的出现对文化产生了深远的影响。
法国的雅各宾派运动是这个时期的代表之一，创始人们致力于用理性的方式来解决法国的问题。
在文学界中，早期的活泼、充满盎然的罗曼史逐渐被称作是愚蠢和顽固的。
精神主义的风潮开始在文学界中盛行起来，这种风潮强调的是人们内心的思想和感受，尤其是女性的情感经历。
结论17世纪法国文化的演化与发展，经历了从文艺复兴时期到巴洛克时期再到精神主义时期的转型。
在不同时期经历的演化和变化，塑造了法国文化的唯一性魅力。
西方文化概论 第十三讲 十七世纪：科学革命
离开大学，1576年，培根遵循父命，跟随英驻法大使 包莱男爵出使巴黎，在法国住了三年。在此期间，写了一 本关于欧洲状况的札记。1579年因奔父丧而匆匆回国。回 国后，他专攻法律，从事习惯法的研究，写了几篇论文。 由于在法学方面的成就，培根先后被任命为律师，当选为 葛莱律师公会的首席会员，受聘为女皇的特别法律顾问。 从1584年起，培根多次当选为国会议员，并以其能言善辩 的口才而赫赫有名。培根曾任首席检察官、掌玺大臣、大 法官等宫廷要职，他在詹姆士一世王朝时期也曾三次进爵 （1602年授封为爵士，1618年授封为维露乐男爵，1620年 授封为圣阿尔班子爵），历史上的哲学家象培根这样享有 高官厚禄的，并不多见，他一生大部分时间是在官场中度 过的。1621年，他被控犯有接受贿赂罪，被免去一切职务， 结束了政治生涯。1626年在冰雪中进行防腐试验，受风寒 而死。培根对于人类文化的真正重要的贡献，是他对于科 学方法的研究和提倡新方法的大声疾呼。
这两派都各有自己久远的历史渊源，到17世 纪而形成气候。一般说来，经验主义者重感官知 觉和亲身经验，注重归纳与综合。如作为近代归 纳法创始人的培根，就主张大量的搜集材料，正 反面的都要，然后分门别类加以考察和实验，再 加以概括归纳，他认为这样做就能使任何学科、 任何问题取得进展。理性思辩派则从思维、内心 出发，注重分析与演绎。作为近代理性演绎法的 创始人笛卡尔则从无可怀疑的观念出发一步步推 演出整个理论体系，这是很有名的。也许，他们 两人都有些极端。
同时，17、18世纪的欧洲大陆，比起英国来经济发展是相 对落后的，新兴资产阶级尚无力夺取政权，专臸君主仍是绝对 的权威。在宗教上，不论新教还是天主教，都以其宗教神学强 有力地支配着人们的精神，一般从事学问的探索者，多少总还 要考虑教会的态度。大陆的学者们喜欢数学，也是因为数学问 题中的准确性与可解说性的真理，不必实地调查，便可直接了 悟，与教会的教义较少冲突。当然也还有大陆的学者相信人类 能从直觉获得的普遍原理推导出所有关于客观世界的知识，他 们喜欢从定义和公理开始，然后按照严格的推理程序演绎出下 面的命题。 英国受罗马文化的影响相对就少一些。在政治和法律方面 ，英国主要是根据古老的传统和社会现实积累起臸度文化和法 律判例，社会生活不是由根据某种理论“臸定”出来的成文法 规来指导的。英国的经验主义者认为，一切知识文化最终都是 经验的，它们或者是感觉直接给予我们的，或者是过去的感觉 给予我们的简单观念的复合，思想的任务在于回顾和记忆这些 观念，联合它们以形成较复杂的观念，分解它们以得到较简单 的观念，考察它们以找出其间的关系。
外国文学史：十七世纪文学
外国文学史：十七世纪文学一、概述（一）古典主义文学17世纪形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。
创作和理论上都是以古希腊罗马文学为楷模，因此得名古典主义。
是君主专制政治的产物，笛卡尔唯理主义哲学是它的哲学基础。
古典主义17世纪流行在西欧，特别是法国的一种文学思潮。
这一潮流是特定历史时期的产物，因它在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范和样板，而被称为“古典主义”。
其中法国的古典主义文学最为发达，法国古典文学的政治基础是中央集权的君主专制，哲学基础是笛卡尔的唯理主义理论。
古典主义在创作理论上强调模仿古代，主张用民族规范语言，按照规定的创作原则进行创作，追求艺术完美。
○思想特征（1）强烈的政治倾向，思想上主张国家统一，反对封建歌剧，歌颂英明的国王。
（2）宣扬理性，要求克制个人情欲，以理性处理个人与国家利益，家庭义务和荣辱观念的矛盾，爱情或情欲只能放在第二位。
（3）尖锐抨击贵族的骄奢淫逸、堕落腐化，批判资产阶级的愚顽、附庸风雅；揭露社会的恶习和弊端。
喜剧主张在笑中移风易俗。
（4）古典主义悲剧继承了古希腊悲剧的传统，多以帝王将相、宫闱秘事为题材，古典主义喜剧，寓言和散文具有较广的文学视野和较多的民主精神。
○艺术特征（1）从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题材古典主义文学不仅从古希腊罗马文学继承诗歌、散文，而且继承戏剧并进行创新，使其具备现代剧的基础：有一定的幕数，适宜于在一定的时间内演出。
戏剧冲突十分尖锐，心理刻画非常细腻。
（2）有一套严格的艺术标准和规范遵守三一律：时间，情节，地点必须保持整一文学体裁有高低之分，推崇悲剧，贬低喜剧，寓言、民间文学。
【补充】三一律：西方戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。
它是古典主义戏剧的艺术法则，要求戏剧创作在时间，地点，情节三者之间保持一致性，即要求一出戏所叙述的故事发生在一天之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。
“三一律”在政治上符合君主专制政体的要求，艺术上体现了时间空间方面高度简练，紧凑，集中等优点。
第四章 现代西方文化 (17世纪上半叶至今)
第四章现代西方文化（17世纪上半叶至今）文艺复兴时代之后的西欧成为了世界最发达的地区。
大西洋文化获得了迅速发展，自此以后，西方文化进入了现代时期。
从精神层面来看，西方文化进入了理性时代；从物质层面看，则是进入了工业与科技时代。
一、启蒙运动（亦可参P97-99）（一）启蒙运动及其背景18世纪末在欧洲掀起了一场资产阶级思想革命运动，这就是启蒙运动。
欧洲资本主义经济的发展和资产阶级革命的要求是启蒙运动出现的基本历史条件；文艺复兴和宗教改革使得中世纪以来一直控制着欧洲思想领域的基督教受到了沉重的打击，从而为启蒙运动的出现开辟了道路；16、17世纪欧洲出现的“科学革命”，则为启蒙运动的发生奠定了思想基础；东方文化尤其是中国和印度文化对启蒙思想家产生了重要的影响。
启蒙运动是继文艺复兴之后的第二次思想革命，它以理性主义为主要特征。
从时间上说，启蒙运动开始于17世纪末，到18世纪末达到高潮。
从范围上说，启蒙运动波及整个西欧国家，但是，其中心是在法国。
（二）启蒙运动在西方的发展情况荷兰启蒙运动的代表人物是格劳秀斯和斯宾诺莎。
启蒙运动在法国的发展经历了三个时期。
17世纪末到18世纪初为准备时期，主要启蒙思想家为比埃尔·贝尔和让·梅叶。
贝尔的《历史和批判辞典》是一部百科全书性的著作，梅叶的《遗书》是空想共产主义的早期作品之一。
18世纪中期是法国启蒙运动掀起的阶段，伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭是法国启蒙运动的伟大旗手。
18世纪末，法国的启蒙运动达到高潮，其重要代表人物是以百科全书派著称的狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等人，他们所编纂的《科学、艺术与工艺的详解辞典》即《百科全书》是法国启蒙运动达到高潮的标志。
启蒙运动还波及德国、俄国和美国。
德国启蒙运动的代表为沃尔夫、莱辛、席勒、歌德等人，俄国启蒙运动的代表人物为拉吉舍夫、赫尔岑等，而在美国，托马斯·杰斐逊、本杰明·富兰克林和托马斯·潘恩等都是著名的启蒙思想家。
17—18世纪中国与西方的文化交流
17—18世纪中国与西方的文化交流
17—18世纪是中国与西方文化交流的关键时期。
从17世纪开始，西方国家开始派遣使节前往中国，以探索商业机会，推动文化交流。
西方使节携带了西方文化，如基督教、欧洲文学、科学技术等，并与中国文化交流。
中国也派遣使节前往西方，以推动文化交流。
他们携带了中国文化，如中国文学、中国书法、中国绘画等，并与西方文化交流。
17—18世纪的文化交流，促进了中国与西方文化的交流与融合。
西方文化在中国得到了广泛的传播，中国文化也在西方得到了广泛的传播。
中国文化与西方文化的交流，使中国文化得到了发展，也使西方文化得到了发展。
17—18世纪的文化交流，为中国与西方文化的交流与融合奠定了基础，也为当今世界文化的多元化和多样性奠定了基础。
17世纪英国文化和社会的变迁和发展
17世纪英国文化和社会的变迁和发展在17世纪的英国，文化和社会的变迁和发展是持续不断的。
在这个时代，英国开始了一场史无前例的工业革命，经济快速发展。
同时，从政治哲学、自然科学、文学艺术等多个领域也迎来了一次变革。
在这篇文章中，将会对这场变迁和发展做出一些简单的概括和分析。
一、经济的快速发展17世纪英国是一个充斥着各种机遇和挑战的时代。
在这个时代里，英国的经济快速发展，经济转型成了一个以商业、手工业和制造业为基础的经济体系。
手工业成为了热门行业，特别是织造业，在这个行业中，商人们利用各种技术手段，努力提高自己的工艺水平，追求更高的生产效率。
通过劳动分工，商人们将工人分成了不同的工种，这种工作方式被称为“传代工人制度”。
在英国工业化之前，小作坊、家庭工业组织形式占了很大一部分。
工厂制的出现带来的是生产方式的重大变革。
17世纪英国，纺织业开始兴起，走上了现代化生产的道路，机器出现后，英国的工业化进程实现了重大突破。
由此带来的是经济和社会结构的深刻变革，一部分贵族出走，新兴商人阶层崛起，英国社会的等级结构发生了极为重大的变革。
二、科学的进一步发展在17世纪的英国，科学的进一步发展与经济的发展息息相关。
一些优秀的科学家在这个时代里做出了重大的创新。
例如，英国科学家伽利略是一位尤其著名的人物，他提出了地球围绕太阳公转的理论，同时也是现代科学实验方法的倡导者。
英国科学家牛顿成功发明了万有引力定律，对物理学做出了突出的贡献。
这些成果成为了现代科学的基础，并对17世纪英国的社会和文化产生了深远的影响。
对于英国科学的发展来说，符合英国国情的科学理论得到了广泛的发展，这一方面对于当时的经济，另一个方面也更广阔的满足了大众对于知识的渴求。
三、文学的繁荣与多样性17世纪英国的文学也经历了繁荣与多样性的发展。
这个时代，诗歌、戏剧、小说等文学形式不断涌现，文学作品涉及到了众多主题和题材。
其中，莎士比亚是当时最受欢迎的戏剧作家之一，他写下了无数精彩的作品，对英国文学产生了深远的影响。
17世纪欧洲的贵族文化与社会结构变革
17世纪欧洲的贵族文化与社会结构变革17世纪欧洲，作为近代化的一个时期，涌现了许多重要的社会与文化变革。
在这个时期，贵族社会和贵族文化起到了引领和推动的作用。
本文将分析17世纪欧洲贵族文化的特点和重要影响，以及这些文化现象背后的社会结构变革。
一、贵族文化的特点1. 生活方式上的奢华17世纪欧洲的贵族文化主要以其生活方式上的奢华和浪费为特点。
贵族们构建了一种以宫廷生活为中心的社交圈子，大量资金被投入到豪华建筑、奢侈品、珠宝和服饰上。
在这个时期，贵族们非常注重社交场合上的礼仪、宴会和娱乐活动，这成为他们展示身份、权力和财富的重要方式。
2. 文学和艺术17世纪欧洲的贵族文化也与文学和艺术密不可分。
诗歌、小说、绘画和音乐都被贵族视为重要的文化活动。
许多贵族家庭雇佣了诗人、作家、画家、音乐家等艺术家，以提升其文化水平和身份地位。
3. 娱乐活动除了奢华的生活方式和对文学艺术的支持，贵族在17世纪还非常注重娱乐活动。
打牌、狩猎、马术、赌博等活动常常被贵族视作日常娱乐方式。
这些娱乐活动不仅是贵族社交的重要场所，同时也是贵族增进友谊、建立联系、展示身份地位的重要方式。
二、贵族文化的重要影响1. 维持旧有的社会结构贵族文化在17世纪欧洲社会中具有重要地位，这源于其维护了旧有的社会结构。
贵族们注重身份地位和维持垂直关系，他们认为身份是天赐的，自己的凌驾于社会之上。
贵族们通过宫廷生活、游戏、文学艺术等方式，维护他们的社会地位，推崇所谓的“上流社会”。
2. 发展过度的奢侈消费贵族文化在17世纪欧洲社会的另一个影响是大量资金的投入到奢侈消费上。
贵族对服饰、珠宝、艺术品、建筑等展示财富和压服他人的物品极其热衷。
这种方式不仅鼓励了过度奢侈的消费，同时也造成了贫富效应的加剧。
富人越富，穷人越穷，社会不平等因而进一步加重。
3. 破坏传统劳动主义贵族文化的发展和繁荣意味着对传统劳动主义的破坏。
17世纪欧洲的社会经济结构中，农民和工匠是主要的生产力，但这些阶层并没有享受到贵族那样显赫的地位和奢华的生活方式。
17世纪文化
尼德兰革命与荷兰的诞生
"尼德兰"意为"低地",泛指欧洲莱因河,缪司 尼德兰"意为"低地" 泛指欧洲莱因河, 尼德兰 河,些尔德河下游及北海沿岸一带地势低洼的地 相当于今天的荷兰,比利时, 区.相当于今天的荷兰,比利时,卢森堡和法国 东北部地区. 世纪, 东北部地区.在16世纪,这里是西欧经济最发达 世纪 的地区.安特卫普被称为"世界之花" 的地区.安特卫普被称为"世界之花" . 西班牙的经济压榨和"血腥诏令"下的宗教迫害, 西班牙的经济压榨和"血腥诏令"下的宗教迫害, 导致1566年革命爆发 .1581年北方几省宣布脱 导致 年革命爆发 年北方几省宣布脱 离西班牙而独立,成立"联省共和国" 离西班牙而独立,成立"联省共和国",即荷兰 共和国. 年的" 共和国.1648年的"威斯特法里亚条约"正式承 年的 威斯特法里亚条约" 认了荷兰的独立. 认了荷兰的独立.是世界上第一个资层的矛盾 隆福德运动(投石党运动) 隆福德运动(投石党运动) 路易十四——"朕即国家" 朕即国家" 路易十四 朕即国家 迫害胡格诺教徒,废除"南特敕令" 迫害胡格诺教徒,废除"南特敕令" 重商主义
第二节自然科学和哲学
一,自然科学 二,哲学 1,17世纪哲学的特点 , 世纪哲学的特点 2,英国唯物主义经验论 培根, ,英国唯物主义经验论——培根,霍布斯, 培根 霍布斯, 洛克 3,大陆唯理论 笛卡尔, ,大陆唯理论——笛卡尔,斯宾诺莎,莱布 笛卡尔 斯宾诺莎, 尼茨
培根箴言
"一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒". 一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒" 一个自身无德的人见别人有德必怀嫉妒 没有友谊,则世上不过是一片荒野" "没有友谊,则世上不过是一片荒野". 最能保人心神健康的预防药, "最能保人心神健康的预防药,就是朋友的忠言 规谏" 规谏" . 顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍. "顺境的美德是节制;逆境的美德是坚忍.这后 一种是较为伟大的一种德性. 一种是较为伟大的一种德性." 思想中的疑心就好象鸟中的蝙蝠一样, "思想中的疑心就好象鸟中的蝙蝠一样,永远是 在黄昏中飞的.疑心使君王倾向专制, 在黄昏中飞的.疑心使君王倾向专制,丈夫倾向 嫉妒,智者倾向寡断和忧郁. 嫉妒,智者倾向寡断和忧郁."
启蒙运动时期的西方文化
启蒙运动时期的西方文化第五章近现代西方文化第一节 17世纪英国资产阶级革命时期的文化17、18世纪是欧洲爆发大规模的资产阶级革命的时期，英国的资产阶级革命虽然具有划时代的意义，但由于历史条件的限制，这次革命又有很大的局限性。
因为17世纪时，英国的资本主义经济还没有充分发展，工商业资产阶级还比较柔软，不能完全独立领导革命，因此这次革命是由资产阶级与新贵族结成联盟共同来进行的。
所谓新贵族实际上就是指从旧贵族中分化出来的与资本主义经济有密切关系的集团。
一方面他们保留了贵族的头衔，另一方面他们又经营资本主义性质的农牧场、手工工场或者经营商业。
这样的背景决定了英国资产阶级革命具有不彻底性和保守性。
这次革命以1688年的“光荣革命”而结束，光荣革命是一次妥协的革命，革命之后建立的是君主立宪制政体。
资产阶级虽然取代封建贵族掌握了国家政权，但在政治、经济、文化上都大量保留了封建制度的残余。
也就是在英国资产阶级革命爆发之前和进行过程中，在英国出现了许多代表资产阶级利益的思想家们，他们的思想和他们的活动，为英国资产阶级革命的顺利进行提供了指南。
一、弗兰西斯?培根(1561-1626年)弗朗西斯?培根，英国近代唯物主义哲学家、思想家。
生于贵族家庭。
曾任掌玺大臣和大法官。
他是新贵族的思想代表，他十二岁进入剑桥大学，但是中途辍学，未获得学位。
培根十八岁时，他的父亲猝死，未能给他留下什么钱财。
因此他开始攻读法律，二十一岁时找到一个律师的职业。
1在詹姆斯一世统治期间，培根在政府步步高升。
1618年被任为英国大法官，但是乐极生悲，培根随后便大难临头。
作为一个法官，培根当面接受诉讼当事人4万英镑的“礼物”，虽然此事非常普遍，但是却显然违反法律。
他在议会中的政敌正想抓住这个机会把他赶下台去。
培根招供了，被判了有期徒刑，关押在伦敦塔，终身不得担任任何公职，同时，还被罚了一笔巨款。
国王不久就将培根从狱中释放出来，免除了对他的罚款，但是他的政治生涯已告终结。
外国文学十七世纪文学
法国的笛卡儿是唯理主义 的代表。他认为人的思维有四 个阶段：直觉和推理阶段（揭 示真理），分析阶段（寻求普 遍真理），孤立因素出发阶段 （重构复杂事物），验证阶段 （弥补遗忘）。 笛卡儿影响古典主义的重 要观点： “我思故我在”； 人们凭借理性认识真伪； 人的意志可以改变人的情感。
理性主义美学
• 理性主义美学是古典主义的美学思想，它从理 性出发，认为人与社会的和谐是通过个人服从 国家来实现的，目的是要严守秩序，服从君主 专制的国家机器。因此，他们用理想主义、思 辩性、几何学来解释美、和谐、比例这些审美 范畴。 • 明晰性是美的最基本的特征，局部与整体的和 谐是艺术美不可缺少的基础。一切模糊不清的、 不明确的、不可理解的东西都是丑的。
17世纪的政治：动荡不安
• 意大利已经丧失商业中心的优势，不断受到外国侵 略，长期四分五裂。 • 德国无力加入海上霸权的竞争，落后分裂的农业国 家，宗教改革被作为诸侯争霸的工具。1618年三十 年战争爆发。 • 英国凭借海上贸易资本主义迅速发展。1649年，英 国资产阶级革命：查理一世被处死，克伦威尔成为 英格兰共和国的主人。革命后10年王朝复辟。 • 法国建立中央集权，王权大大加强，国家统一； 1661年路易十四统治开始。 • 西班牙丧失海上霸权，工商业一蹶不振，宗教裁判 所残酷压制。1700年，西班牙王位继承战开始。
• 5、听到死讯，她的理性又重新占据上风。 费德尔在悲痛、懊悔和自卑的折磨下服 毒。临死之前，她把实情告诉了忒修斯： “是我用无耻淫乱的眼光，／瞧着这正 直善良的儿郎。／上天使我怀抱不洁的 欲念，／可恶的厄诺娜完成了这一罪 孽。”
• 《费德尔》演出时，一部分反对拉辛的 贵族用卑鄙手段组织起来抵制它。拉辛 因此搁笔十二年。 • 古典主义者禁止采用《圣经》题材， 怕的是亵渎神圣。拉辛重新创作后，忿 而用《圣经· 旧约》故事，写了《爱斯苔 尔》(1689)和《阿达莉》(1691)两部悲剧， 公开表现出与古典主义者的蔑视。
十七世纪欧洲文学
外国文学史·十七世纪文学
古典主义：产生于十七世纪欧洲的一个主要 文艺思潮，代表国家是法国。古典主义是对 文艺复兴以来过分强调人文精神的反驳。它 的主要特征是拥护王权、崇尚理性、模仿古 人。它的代表形式是悲剧，舞台上的实践主 要体现为“三一律”。
外国文学史·十七世纪文学
“三一律”：十七世纪古典主义最重要的 戏剧实践理论，是古典主义讲究法度与理 性的最直接体现。要求戏剧（文学）的内 容限定在二十四小时之内，且整个作品只 能有一个地点和情节，即时间、地点、情 节的“三一”。它成为西方古典主义的普 遍范式。
外国文学史·十七世纪文学
十七世纪英国文学： 四约翰与本琼生 十七世纪法国文学： “三一律”与法国古典主义戏剧 高乃依与拉辛 莫里哀
十七世纪欧洲文学
三种思潮并存的十七世纪
十七世纪的历史与文化背景： 文艺复兴的余波 巴洛克—洛可可艺术 古典主义
外国文学史·十七世纪文学
巴洛克(Baroque)文学：指十七世纪前后整 体艺术界的巴洛克风格在文学中的反映。 巴洛克的原意是指贝壳或者彩石上绚丽的 花纹，引申到艺术领域即指那些色彩浓艳、 外形张扬的艺术风格。这种风格影响到文 学，巴洛克文学一般以宗教为题材，有浓 重的神秘色彩。文学巴洛克是中世纪文学 的一种延续与补充，是文艺复兴过渡到古 典主义的产物。
17世纪英国文化、思想的发展
背景
17世纪时，整个欧洲都发生了封 建制度的危机。随着封建制度的 瓦解，在思想领域也发生了重大 变化。
中世纪
思想 万世一统的绝对观念和以信仰为 基础的原则
政治 君权神授、统治与服从
约翰·米尔顿
（1608——1674） 出生于一个公证人 家庭，年轻时受到 人文主义教育。毕 业于剑桥大学，爱 好科学和诗歌。革 命爆发前，米尔顿 已写了大量诗歌和 政论文，矛头指向 作为封建专制制度 精神支柱的英国国 教主教制 。
A.是 B.否 3.由于资本主义关系不断发展，在英 国贵族中出现了新贵族阶层，其来源 主要是______。（4选2）
A.市民 B.商人 C.乡绅 D.自由农
4.1603年___________女王去世，苏 格兰的詹姆斯六世即英国王位，是为 詹姆斯一世。 A.玛丽 B.安娜 C.维多利亚 D.伊丽莎 白
11.英国资产阶级革命中的“新模范军” 主要是由____________组成。 A.市民 B.自耕农 C.商人 D.手工业 者
12.1648年6月，英国军队占领了议会， 对议会进行清洗，历史上称“普莱德 清洗”。 A.是 B.否
13.1646－1648年英国两次内战期间， 国内政治斗争主要是在___________ 政治派别之间展开的。 A.长老派 B.独立派 C.平等派 D.掘土 派
《论出版自由》
1644年，长老派恢复书报检查制 以钳制人民的思想和舆论。米尔 顿痛加抨击，写了《论出版自由》 一书，要求出版自由，让每一个 人都可以自由地思想，并认为言 论自由是维护建立在理智和正义 基础上的共和制度的必要条件。
《为英国人民声辩》
1651年，米尔顿发表了他的最重 要的政论作品之一《为英国人民 声辩》，主张人民的主权应该高 于国王的权利，当一个国王变为 暴君时，人民不能对他负有效忠 的责任。
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17世纪的文化成就
目录
哲学：怀疑论和经验论
科学：理性的勃兴
宗教：自然神论
文学：古典主义
时代精神：人性的觉醒
一哲学：怀疑论和经验论
1.普遍怀疑的思想方法
1). 从怀疑出发，确立无可怀疑的真实世界
2). 不是否定外在世界的真实性，而是要颠覆中世纪基督教神学的虚假世界，在经验事实的基础上建立一个真实的世界
2.代表人物：
培根：实验科学，外在经验
笛卡尔：理性反省，内在经验
笛卡尔：
1). 代表作《方法论》《沉思录》
2).“笛卡尔式怀疑““我思故我在”强调每个个体“我”的精神世界的真实性、确定性；
精神和物质平行、独立
3). 解析几何发明者
3. 近代思想与中世纪的对比
1)本体论研究转向认识论研究
2)思想方法的不同：
中世纪：超理性的信仰与形式主义的推理
近代：以经验为出发点，在实验观察的基础上，进行逻辑演绎，以理性为真理可靠性的唯一标准
二科学：理性的勃兴
1.对自然的发现
作为自然界的自然秩序
哥白尼的“日心说”;
伽利略（推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说、发明天文望远镜、“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙”。
)
开普勒：行星运动三定律;被誉为“天空的立法者”
牛顿：万有引力定律
《自然哲学的数学原理》
运动三定律：惯性、加速度、作用于反作用定律
机械论的世界观：把力学原理当做解释一切自然现象的纲领。
（取代
了中世纪的目的论世界观）
牛顿墓志铭：
自然和自然律隐没在黑暗中。
上帝说“要有牛顿”，万物俱成光明。
（荷兰）雷汶胡克：显微镜
（英国）哈维：人体血液循环
(荷兰)惠更斯：光波动说
牛顿、莱布尼茨（德国）：微积分
2..近代科学兴盛包含的哲学意义:
1)物质运动世界具有客观规律性
2)．人类在宇宙中地位的观念,发生了深刻的变化
3.理性给西方社会带来的两大信念：
自然秩序;天赋观念
三宗教：自然神论（理神论）
1. 英国自然神论之父。
赫尔伯特
2. 自然神论：
松散的思想群体
基本观点：强调基督教的理性本质，基督教信仰的道德含义，提倡宗教宽容，突出每个人可凭自己的自然理性认识基督教真理。
自然神论的上帝观-理性的创世者
上帝与自然界相互独立；上帝按理性原则创造世界
尼德兰（荷兰）斯宾诺莎（1632-1677）：上帝等同于自然
莱布尼茨：单子论中的元单子-上帝
普列汉诺夫把自然神论称作一种特殊的“天上议会制”
宗教统治和科学兴起背景中的哲学，由于受到宗教和科学的双重影响，从总体上说，其基本特征是调和，即调和哲学与宗教、理性与信仰。
四文学与艺术
1..古典主义
古典主义的特点：
强调形式的规范:三一律
以理性驾驭情感
摹仿古希腊
讲究对称和谐
雍容华贵、推崇高雅、赞颂荣誉，烘托出讲究规则的理性精神。
高乃依：戏剧《熙德》
拉辛：戏剧《安德洛玛刻》
布瓦洛：《诗的艺术》（古典主义文艺理论：三一律）
2…巴洛克:
一是豪华。
二是它是一种激情艺术，强调想象力；
三是强调运动与变化；
四是关注作品的空间感和立体感；
五是浓重的宗教色彩；
戏剧《人生如梦》(1635) 西班牙－卡尔德隆（（1600～1681）
五人性的觉醒
文艺复兴：感性的觉醒
启蒙运动：理性的觉醒
人性的乐观
1. 日心说对人的自尊的打击
2. 对人的理性和科学的力量的乐观，坚信人可以在此岸建立人间乐园
3. 反对人全然堕落的基督教教义。