青铜器的铭文
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商代晚期青铜器上出现了铭文,较早的铭文 只有几个字,大都是族徽图像wenku.baidu.com人名或父祖名,如
妇好之类。西周青铜器多铭文,且多几百字的长 篇。比如今存台北故宫博物馆的毛公鼎,相传清 道光末年出土于陕西岐山,腹内有铭文 32 行、 499 字,记述周宣王诰诫,是一篇完整的册命。毛 公鼎是现存铭文最长的一件青铜器。有些铜器可 据铭文内容推定属于某王而成为标准器,最著名 的如武王时的利簋。铭文内容可大略分为四类:
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
卫盉、五祀卫鼎、九年卫鼎、格伯簋、散氏盘等。 勿鼎中有十分详细的奴隶交易过程纪录,同时也 是有关西周法律制度的重要资料。
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金石学是个古老的旧学科名称,在宋代就已 很发达。青铜彝器是其中很重要的内容。青铜器 有所谓传世和出土,其实,今天的传世器多是历 代的出土器。
青铜器有鼎、簋、鬲、觚、爵、觯、尊、卣、 壶、觥、瓿、方彝、盉、豆、敦、盆、鉴、盘等
众多名目。按种类分有礼器、食器、兵器、工具、 车马器等,其中最重要的是礼器。
青铜器铭文,不仅是古文字研究的内容;而 且有着十分重要的史料价值,对历史研究意义重 大。 1976 年在陕西省临潼县的一处周代窖藏中出 土的利簋,腹内底有铭文 4 行、32 字,铭文记载 了甲子日早晨,岁星正当其位之时,周武王伐纣, 并很快就占有商都之事。利簋不仅为西周铜器断 代提供了重要的标准,也证实了《逸周书?世俘
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
1、记作器祭祀或纪念其先祖。2、记王之册命、 训诫、赏赐。3、纪录战争大事。4、记田地纠纷 及疆界事。东周铸有铭文的铜器日益减少,铭文 除少数外一般都很简短。铭文的书史性质日趋衰 落,逐渐变为艺术性的装饰。战国晚期铜器的铭 刻,则多为物勒工名。
年出土于陕西省宝鸡县的何尊为周成王五年名 何者所作,是西周初年第一件有纪年铭的铜器。 铭文记载了周成王继承武王遗志,为了更好地对 付商和东夷的剩余势力,在天下中心营造成周 (今在洛阳东郊)的事。铭文内容可与《尚书》 的《洛诰》、《召诰》互为印证补充。铭文中多有 关于当时社会经济的资料,如涉及土地制度的有
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
解》、《尚书?牧誓》等传承文献对武王伐商一事 的记载。武王克商后二年去世,成王即位,周公 辅政;管叔、蔡叔等不满,勾结商王之后武庚叛 乱;周公决心亲自引军东征,三年平叛。这段重 要的西周史实得到了小臣单觯、冉方鼎、禽簋、 周公方鼎、鲁侯尊(明公簋)、沫司土迭簋(康 侯簋)、刚劫尊等成王时青铜器铭文的证明。 1965
青铜器的铭文,又称金文、钟鼎文。商代到 春秋时期的铭文,一般是铸成的;战国秦汉时期 的铭文,大都是刻成或錾(zan)成的。有铭文的 青铜器数量极多,单是西周有文字的青铜器即在
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
三千件以上。铭文从几个字到几百字,是研究商 周社会的重要资料;经科学发掘获得的青铜器的 铭文价值更是巨大,尤其是具有明确纪年月日和 月相纪录的铭文。商周是青铜器辉煌的时代。
妇好之类。西周青铜器多铭文,且多几百字的长 篇。比如今存台北故宫博物馆的毛公鼎,相传清 道光末年出土于陕西岐山,腹内有铭文 32 行、 499 字,记述周宣王诰诫,是一篇完整的册命。毛 公鼎是现存铭文最长的一件青铜器。有些铜器可 据铭文内容推定属于某王而成为标准器,最著名 的如武王时的利簋。铭文内容可大略分为四类:
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
卫盉、五祀卫鼎、九年卫鼎、格伯簋、散氏盘等。 勿鼎中有十分详细的奴隶交易过程纪录,同时也 是有关西周法律制度的重要资料。
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金石学是个古老的旧学科名称,在宋代就已 很发达。青铜彝器是其中很重要的内容。青铜器 有所谓传世和出土,其实,今天的传世器多是历 代的出土器。
青铜器有鼎、簋、鬲、觚、爵、觯、尊、卣、 壶、觥、瓿、方彝、盉、豆、敦、盆、鉴、盘等
众多名目。按种类分有礼器、食器、兵器、工具、 车马器等,其中最重要的是礼器。
青铜器铭文,不仅是古文字研究的内容;而 且有着十分重要的史料价值,对历史研究意义重 大。 1976 年在陕西省临潼县的一处周代窖藏中出 土的利簋,腹内底有铭文 4 行、32 字,铭文记载 了甲子日早晨,岁星正当其位之时,周武王伐纣, 并很快就占有商都之事。利簋不仅为西周铜器断 代提供了重要的标准,也证实了《逸周书?世俘
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
1、记作器祭祀或纪念其先祖。2、记王之册命、 训诫、赏赐。3、纪录战争大事。4、记田地纠纷 及疆界事。东周铸有铭文的铜器日益减少,铭文 除少数外一般都很简短。铭文的书史性质日趋衰 落,逐渐变为艺术性的装饰。战国晚期铜器的铭 刻,则多为物勒工名。
年出土于陕西省宝鸡县的何尊为周成王五年名 何者所作,是西周初年第一件有纪年铭的铜器。 铭文记载了周成王继承武王遗志,为了更好地对 付商和东夷的剩余势力,在天下中心营造成周 (今在洛阳东郊)的事。铭文内容可与《尚书》 的《洛诰》、《召诰》互为印证补充。铭文中多有 关于当时社会经济的资料,如涉及土地制度的有
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
解》、《尚书?牧誓》等传承文献对武王伐商一事 的记载。武王克商后二年去世,成王即位,周公 辅政;管叔、蔡叔等不满,勾结商王之后武庚叛 乱;周公决心亲自引军东征,三年平叛。这段重 要的西周史实得到了小臣单觯、冉方鼎、禽簋、 周公方鼎、鲁侯尊(明公簋)、沫司土迭簋(康 侯簋)、刚劫尊等成王时青铜器铭文的证明。 1965
青铜器的铭文,又称金文、钟鼎文。商代到 春秋时期的铭文,一般是铸成的;战国秦汉时期 的铭文,大都是刻成或錾(zan)成的。有铭文的 青铜器数量极多,单是西周有文字的青铜器即在
他看透了人的表情就可以带他去任何地方,阿门的地方,这也是音乐给予他的灵感
三千件以上。铭文从几个字到几百字,是研究商 周社会的重要资料;经科学发掘获得的青铜器的 铭文价值更是巨大,尤其是具有明确纪年月日和 月相纪录的铭文。商周是青铜器辉煌的时代。