一轮复习游褒禅山记 ppt课件

室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人
就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，
就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是
人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命
名。2020/12/27
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距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭， 独其为文犹可识曰“花山”。今言 “华”如“华实”之“华”者，盖音 谬也。
洞内更深的地方，那么到的游人就更少了。 当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够 前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后， 就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他 出来，而未能极尽游洞的乐趣。
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於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、 草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求 思之深，而无不在也。夫夷以近，则游 者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、 瑰怪、非常之观，常在於险远，
作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论 是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和 “深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得 成功的道理。
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朗读正音
1、庐冢 （zhǒng）
2、盖音谬也 （miù）
3、窈然 （yǎo）
4、咎 （jiù）
5、无物以相之 （xiàng）
6、何可胜道（shèng）
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
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临川：王安石塑像
“唐宋八大家” 之一
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王安石其人
王安石在文学上也是个革 新派。他是欧阳修倡导的 北宋诗文革新运动的积极 参加者，反对北宋初年浮 靡的文风，主张文章“务 为有补于世”。他的文章 结构谨严，说理透辟，笔 力雄健，语言洗炼，在唐 宋八大家中独树一帜。他 的作品今存《临川集》 《临川集拾遗》等。
距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路
旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨
灭，只有从勉强能认得出的地方还可以
辨识出“花山”的字样。现在将“华”
读为“华实”的“华”，大概是（因字
同而产生的）读音上的错误。
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其下平旷，有泉侧出，而记游者甚 众，─所谓前洞也。由山以上五六里， 有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其 虽好游者不能穷也，─谓之後洞。
我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越
困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退
出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”
于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，
比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，
然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少

了。2020/12/27
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盖其又深，则其至又加少矣。方是时， 予之力尚足以入，火尚足以明也。既其 出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之， 而不得极夫游之乐也。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山
泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，
（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，
有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）
寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险
的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后
洞”。 2020/12/27
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余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈 难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰： “不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余 所至，比好游者尚不能十一，然视其左 右，来而记之者已少。
——严羽《沧浪诗话》 • 利用游记进行说理
“记”：是古代游记中的一种特殊体
式，它以发议论为主而以记游为辅，
议论又涉及哲理问题 。
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文体特点：
1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记： 《游褒禅山记》
《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记：《核舟记》
近三年福建高考文言
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王安石其人
王安石(1021－1089)，北宋政治家、思
想家、文学家。字介甫，号半山，抚州
临川（今江西临川）人。他“少好读
书”。1042年登进士第。1061年上万言
书，提出变法主张，1070年任宰相，推
行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，
于1074年罢相，次年再为相。1076年再
于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草
木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探
究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前
来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览
的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同
寻常的景观，常常在那险阻、僻远，
13年《龙洞山记》 12年《游龙鸣山记》 11年《小孤山新修一柱峰记》
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理清思路
一（1、2）：记叙——游山经过。 二（3、4）：议论——游山心得。 三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者
的籍贯、姓名。
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归纳主题
本文把__游__山__和_治__学___两个不同的事物联 系起来，借_游__山___的体验，说明了处事、治 学都要“_尽__吾__志___”和“深__思__慎__取__ ”的道理。
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泊船瓜洲
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
临川2020：/12/2王7 安石纪念馆
临川：王安石家族宗祠
登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。6
解题
• “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 • 分为四类：
记游、记事 、记亭台楼阁、记物 • 本朝人尚理
列宁称其为 次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学
“中国十一世 纪的改革家”
术研究和诗文创作。封舒国公，又改封 荆国公，故世称“荆公”。1086年司马 光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
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精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
7、王回深父 （fǔ）
8、今言“华”（huá）
2020/12如/27 “华实”之“华”（huá者）
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褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍 於其址，而卒葬之；以故其後名之曰 “褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐 冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者， 以其乃华山之阳名之也。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑