第二章+西周法律制

纳征：又称纳币，是男家送聘礼到女家；
请期：是男家择定吉日为婚期，商请女家同意； 亲迎：是新郎至女家迎娶。
2.婚姻关系的解除
七出： 不顺父母； 无子； 淫； 妒； 恶疾； 多言； 窃盗

三不去： 有所娶无所归不去；


与更三年丧不去；

前贫贱后富贵不去

家庭制度
皇天无亲，惟德是辅
（二）礼治思想
宗法制的原则
亲亲 孝 要求人们必须亲爱自己的亲人，尤其要孝敬自己的父 母，即“亲亲父为首” 尊尊 忠 要求人们尊敬、服从地位、身分高于自己的人，尤其 要服从国君，即“尊尊君为首。” 长长 义 要求小辈敬重长辈，恭敬长者。 男女有别 节 要求男尊女卑，以对女子言行的严格限制来维护家族 的秩序和血统的纯正。
眚：过失 非眚：故意
非终：偶然
惟终：一贯
刑罚世轻世重
刑新国，用轻典；刑平国，用中典；
刑乱国，用重典。
罪人不孥

父不慈，子不敬，兄不友，弟不恭，
不相及也。
（二）刑罚体系的发展


（一）五刑、五罚、五 过制度
五刑，由轻至重为墨、劓、 刖、宫、大辟 “五罚”即赎刑，交铜以获 得免除或减轻刑罚。



三、婚姻家庭制度

（一）婚姻制度 1.婚姻关系的缔结： 婚龄：男二十、女十五 父母之命，媒妁之言 六礼 同姓不婚
六礼

纳采：男家请媒人到女家提亲，获准后备彩礼前去求婚； 问名：男家请媒人问女方的名字、生辰、卜于宗宙，请 示吉凶； 纳吉：是男家卜得吉兆后通知女家决定定婚；
《 九 刑 》
《 牧 誓 》
文 王 之 法 “ 有 亡 荒 阅 ”
先君周公制《周礼》，则以观德，德以
处事，事以度功，功以食民。
——《左传》
第二节 刑事法律制度
一、定罪量刑的原则及形势政策
罪疑惟轻
耄、悼、愚犯罪“不加刑”
耄：八十岁以上的老人； 悼：七岁以下的孩童； 愚：神志不清的人。
眚、非终，从轻；非眚、惟终，从重

二、立法概况
（一）法律形式

礼

《周礼》 《九刑》《吕刑》 《大诰》《康诰》

刑
王命 殷彝




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礼之所去，刑之所取， 出礼则入刑，相为表里。
二、立法概况
（一）法律形式

礼

《周礼》 《九刑》《吕刑》 《大诰》《康诰》

刑
王命 殷彝




（二）主要法令

《 周 礼 》
《 吕 刑 》
（二）九刑制度
五刑与流、赎、鞭、扑 合称“九刑”



若判罚仍有疑问，则入于 “五过”，即暂时赦免，不 予追究。
三、罪名


群 饮
寇 攘 奸 宄
不 孝 不 友
违 抗 王 命
第三节 民事法律制度
一、所有权制度 （一）土地所有权
二、契约制度
傅 别 借 贷 契 约

租 赁 契 约
质 剂 买 卖 契 约

继承制度
立嫡以长不以贤 立子以贵不以长

父权制
夫权制



第 四 节 诉 讼 制 度
西周国家机构
命 夫 命 妇 不 躬 坐 狱 讼

两 造 具 备
审 理
五听
辞听：观察当事人的供述
色听：观察当事人的表情
气听：观察当事人的呼吸
耳听：观察当事人的听觉
目听：观察当事人的眼神
第二章 西周法律制度
第一节 第二节
法制思想与立法概况 刑事法律制度
第三节
第四节
民事法律制度
诉讼制度
第一节 立法思想与法制概况
一、法治思想 （一）立法指导思想
敬天

明德慎罚 “明德”就是要崇尚道 德，统治者应自律并对 人民施以耐心的教化； “慎罚”就是要用审慎 的态度适用刑罚，以保 赤子之心来保护臣民。