古琴乐曲欣赏
古琴曲《潇湘水云》赏析
艺术大观Art Panorama古琴曲《潇湘水云》赏析苟英杰（西北民族大学音乐学院，甘肃 兰州 730000）摘要：《潇湘水云》是古琴艺术中罕见的具备丰富音乐内涵和宏大曲体结构的代表乐曲，是众多琴家喜闻健弹的高级别琴曲。
重温南宋历史背景，分析该曲的创作源流、曲谱曲解以及演奏技能上的重要音乐涵养，从而启发心智，达到融通琴意与古人神交。
关键词：《潇湘水云》；曲谱；曲意 相传南宋著名的古琴演奏家、作曲家、教育家及浙派古琴创始人郭沔，创作了这首琴人们钟爱的琴曲《潇湘水云》，此曲情景交融，寓意深刻，自明初问世以后便广为流传，有十段体、十一段体，演变成现在的十八段体。
近些年，此曲除了以独奏的形式出现在舞台上，还以古琴与大型民族乐队的合奏形式登台亮相，更加丰富了该曲的艺术魅力。
一、创作背景（一）作曲者郭沔（约1190年-1260年）字楚望，永嘉（今浙江温州）人，南宋杰出的古琴演奏家，曾在张岩门下做清客，整理、创作并传授了大量琴曲，被其学生刘志方、徐天民、毛敏仲等人奉为宗师，后人称其为“浙派古琴”鼻祖。
在整理韩侂胄祖传古谱与民间流传琴曲的同时，韩侂胄被杀，张岩被贬，元兵南侵，他被迫移居南岳衡山，深感国事日非，创作了名曲《潇湘水云》以寄忧思。
（二）历史沉淀的“潇湘”当时郭沔移居时，政局混乱，他常在潇、湘二水合流处游航，每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾之景，又激起他对山河残缺、时势飘零的无限感慨。
而九嶷山乃是贤王舜的葬地，是贤明的化身所在。
而他一生壮志报国却终未实现，眼前景象就好像诉说自己的情愫，被这无情的现实和黑暗的时局所蒙蔽；只能寄情于琴，来抒发内心的民族意念和爱国热情。
二、曲谱溯源《潇湘水云》传谱共有55种，演变过程如下：（一）十段体，明朱权《神奇秘谱》卷下、明龚经《浙音释字琴谱》卷上、明黄龙山《新刊发明琴谱》卷上、明黄献《琴谱正传》卷四、卷五（及《梧冈琴谱》）、明朱厚爝《风宣玄品》卷九、明萧鸾《杏庄太音补遗》卷三、明张进朝《玉梧琴谱》卷下、明胡文焕《文会堂琴谱》卷六、明郝宁、王定安《藏春坞琴谱》卷五、明张大命《阳春堂琴谱》卷四，明尹尔韬《微言密旨》、清郑方《友声社琴谱》卷下、清孔兴诱《琴苑心传全编》）卷一八所收本。
古琴十大名曲欣赏
古琴十大名曲欣赏古琴十大名曲欣赏一、《桃源忆故人》这是古琴的绝活，由周密公创作的一首古词曲，以缓慢而优雅的旋律展现出深厚的感情。
整首歌曲从天花板到地板，从浅至深，使人静下心来，思索生活与社会。
桥段加入了钢琴伴奏，使曲调变得更有温度，更有力量，令人惊叹。
二、《思乡》这首曲子以舒缓而优雅的旋律带给人们对家乡的思念之情，具有浓郁的故乡情怀。
曲调抒情而感人，描绘出流动的情感，带给人心中温暖的感受。
三、《紫梅花》这是一首以不同的调式变换的古琴曲，以优美的旋律表现思念爱人的深情之意。
旋律流畅，使人如沐春风，留下深刻印象，令人痴迷。
四、《花木兰》这是一首俄罗斯民谣，以古琴将优美的乐曲演绎出惊艳的效果，极富浪漫的情调给人以深远的感受。
五、《太阳田坝》这是一首以传统的古琴曲调演奏的李清照的作品，旋律清新、明快、明朗，展现出深沉的情感，令人深受感动。
六、《西湖月》这是一首由苏轼创作的古琴曲，以优美的旋律表达出深情挚爱的情怀，旋律优美，音色流淌如细水泉涌，令人沉醉。
七、《千年冢》这是一首古琴曲，流露出优雅精致的旋律，抒发出浪漫而令人难忘的神秘感。
声乐融入钢琴伴奏，将曲调表现得清新而浪漫，把文人雅气满溢在普通百姓看到的景象中，表达出宠辱不惊的庄重感慨。
八、《艳舞秋水》这是一首由古琴表演的曲子，缓慢流畅的旋律带出优雅的舞步，令人沉浸其中，体会生活的古朴和乐趣，唯美而不失勃勃的生机。
九、《知否，知否？应是绿肥红瘦》这是一首浪漫的古琴曲，以动听的旋律抒情着心中的思念与孤独，使人聆听其中令人望而生畏的千古绝唱。
十、《木兰花慢》这首曲子以激昂而抒情的旋律诉说着古代女子勇敢坚强的精神，传达出坚韧不拔的人格品质，非常有力量，使人感受到热血澎湃的力量。
古琴曲《梅花三弄) 赏析
中国传统音乐文化的欣赏《梅花三弄》《梅花三弄》一曲士子风骨的颂歌，不不见一丝浮躁，仿佛是写中国一代又一代文人士子的离合悲欢与沉浮抗争。
梅者花之最清，琴者声之最清。
《梅琴曲花三弄》，有没有急管繁弦的伴奏，没有金石钟磬的附庸，也没有现代西洋琴鼓打击乐器的呼应，一支古老的曲，一位沉静专注而安详的演奏者的高超弹奏......《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，《梅花引》、又名《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。
它旋律优美、流畅，形式典雅、独特，具有很高的艺术性。
《神等秘善》明朱权编辑的记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。
相关历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《空调》的故事。
桓伊，字叔夏，东晋名将，《晋书》称赞他“善音乐，尽一时之·紫普人完兴辈(妙，为江左第一。
年），前秦王符坚率百万大军进犯东晋。
桓伊同谢安、谢石、谢玄等率八万晋兵迎战秦军于淝水(史称“淝水之战”），以一当（史称“泥水变战”)，以二当战秦军于淝水十，打得秦兵一败涂地。
战后，桓伊功成身退，于太十年(385年)十月，带着心一界冬爱的笛管再次旅居衡阳云锦庵。
夜，下起了大雪，清晨放眼窗外，梅枝上的花蕾傲雪待放，好一幅“素艳雪凝树，清香风满枝”的画面。
他灵感突袭，谱就梅花一调。
不久后的一个清晨，雪后初晴，他推窗望见梅花依然迎雪绽放。
梅与雪融为一体，梅中有雪，雪中有梅。
红梅在白雪的映衬下，如刚出浴的少女，羞红的脸庞更加妩媚。
桓伊即景生情，由情入神，遂谱成梅花二调，与梅花一调“合头”，紧密衔接。
初春，又是一场大雪，寺中梅花竟然二度绽放，舞玉翻银，疏影横斜，暗香浮动。
桓伊情不自禁，再谱成梅花三调，与二调“合头”，自此梅花三调遂成。
他握笛吹起，泛音曲调在不同的徵位上重复三次，并在一调、二调不同的徵位上重复一调，三调浑然一体，节奏三调浑然一体，节奏渐趋平稳，然而意境更加深邃。
而作为笛曲的《梅花落》在桓伊逝世后广《梅为流传，至唐代著名琴师颜师古，将花三调改为同名琴曲。
中国古琴十大名曲欣赏
中国古琴十大名曲欣赏中国古琴十大名曲欣赏1、《江城子》江城子，出自古琴大师张祜洛之手，被尊称为“古琴第一乐曲”，有“古琴镇隐客。
宋元百古名韵乐章”之称。
江城子以扬州乐曲居其中而以四声而成，着重抒发了作者思乡之情，加之古琴独有的明暗对比、游刃有余的抑扬骤变，大抵有“楼台弄蓝脱布衣，江城子女红绣裳”的美妙。
2、《一片心碎断》《一片心碎断》出自曾有“犬牙虎豹之师”之称的古琴大师宋唐伯仲的手笔，曲调悠扬抑郁，它以炽热激昂的声音，表现出一种强烈的挣扎和对女友的爱恋之情，更给听众带来一种惊心动魄的视听感受，成为一首催人泪下的古琴杰作。
3、《流水》《流水》是古琴家唐顺之的一首代表作，以河流水的声音，表现磅礴气势，宛如江河水流奔涌。
曲中在节奏和音域、变调上大胆运用古琴的特点，雄健充满力量，适合听众在炎热的夏夜，把它当成一种抒发烦恼的方式，体会慢慢的心跳，慢慢的心节与江河相通，营造梦幻的氛围。
4、《高山流水》《高山流水》乃中国古琴曲，出自古琴大师文廷洛之手，节奏张力十足，伴以绚烂多姿的章法，表现了古琴独有的神韵灵性，充满了对自然的崇敬之情，令人折服问叹，也是很多古琴演奏家们传统曲目及竞赛程序中重要一曲。
5、《梅花三弄》《梅花三弄》被称为“古琴第二乐曲”，是上世纪20年代出现的古琴技法中的一种，以其柔美的曲调与沧桑的旋律加上古雅的气质，表现出纯净的情感，得以传诵直至今日。
装点在里面的音响织梦、微露凉泉，编织出一首扣人心弦的古琴曲。
6、《凤凰台上忆吹箫》《凤凰台上忆吹箫》是古琴家薛梅吹奏的一首古琴艺术作品，展示了传统古琴技法的精绝之处，声音柔似细雨、空灵洒向凤凰台，令人耳际流连忘返，体会乐声千秋。
曲中富有梦幻气息，让听者意犹未尽倾身而去，留恋无穷。
7、《沧海横流》“沧海横流”是由古琴家扬西童惠元在西夏时期所弹奏的一首古琴曲，把古代音乐的潜力尽可能充分地灌输进他的作品，隐隐的有古代的风姿，表达了一种不敢拒绝天意，而顺从自然的心状。
经典古琴十大名曲欣赏
经典古琴十大名曲欣赏
古琴是中国传统民间乐器之一，具有悠久的历史和文化底蕴。
下面
介绍的是经典古琴十大名曲，让我们一起来欣赏一下。
1.《广陵散》
《广陵散》是古琴史上最著名的曲子之一，也是古琴音乐中的神仙乐。
它风格高古、内敛，像是代表了中华文化的精髓。
2.《高山流水》
《高山流水》是一首舒缓缓慢、追求气韵的曲子。
它寓意着人们心中
的追求与修养，以及对美好生活的向往。
3.《十面埋伏》
《十面埋伏》是一首描绘战争场面的古琴曲，音乐中充满了战争的紧
张气氛。
该曲最显著的特点是高潮迭起，引人入胜。
4.《梅花三弄》
《梅花三弄》是中国古代乐曲之一，高雅清丽，富有古典意味，音乐
中充满了描绘梅花的美好意境。
5.《阳关三叠》
《阳关三叠》是一首极具代表性的曲子，它以优美的旋律和曲式打动了一代人，引起了人们的极大共鸣。
6.《霓裳羽衣曲》
《霓裳羽衣曲》是唐代散曲中的杰作，它伴随着中国5000年的历史，成为了一首永恒的名曲。
7.《关山月》
《关山月》是古代词人李清照所作，融合了古代音乐和现代乐曲的元素，具有极高的收听率和欣赏价值。
8.《流水》
《流水》是一首意境深远的曲子，寓意着流水一直不断地流淌，正如人生一样，我们也应该抓紧时间珍惜每一个时刻。
9.《酒狂》
《酒狂》是古人于饮酒中作出创作的一首名曲，将中国古代文化和音乐完美结合在了一起。
10.《汉宫秋月》
《汉宫秋月》是表现出对中华古代文化的一种热爱和追忆，它将东方美学与音乐艺术完美结合，是一首优美动听的曲子。
古琴名曲欣赏100首
古琴名曲欣赏100首01 《关雎》同名诗歌为《诗经--国风》第一篇，孔子曾经赞美它“乐而不淫，哀而不伤。
”现存琴谱多为无词琴曲。
02 《伐檀》后人根据《诗经--小雅》而作。
是一首伐木歌，反映了人民对不劳而获者的愤懑情绪。
03 《鹿鸣》诗见《诗经*小雅》首篇。
原为周朝宴乐群臣嘉宾所用。
为汉代仅存雅歌四篇之一。
蔡邕《琴赋》、《琴操》中均有此曲目。
据说，由汉末杜夔传至魏左延年，晋荀勖用为行礼诗。
唐代韩愈在《送杨少尹序》中说：“举于其乡，歌鹿鸣而来。
”宋代朱熹在《仪礼经传通解》中说：“此谱乃赵彦顺所传，即是所谓开元遗声。
”明张延玉将此曲收入《理性元雅》，直至清末仍有刊传。
现存琴曲与历史上记载的同名曲有无联系，尚待研究。
04 《大雅》因《诗经》有《大雅》而传为周公所作。
传谱分九段至十二段不等。
音乐变幻重叠，被认为“外调莫过斯曲之妙”（《琴瑟合谱》）。
05 《欸乃》初见《西麓堂琴统》。
意取柳宗元诗“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”。
又名《渔歌》或《北渔歌》。
因毛敏仲作《渔歌》是以正调弹徵调式，而此曲是以紧五弦弹羽调式，故名《欸乃》以区别。
全曲共十八段，音韵独特。
有欸乃声、拍水声和船夫号子声，此起彼落，远近呼应。
06 《禅思》近人李崇望曲。
乐曲描绘了人们在寺院里叩拜时，祈求、祝富、忏悔的心绪和对美好未来的遐想。
07 《长清》晋代嵇康（223--262）作《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》，总称为《嵇氏四弄》，与蔡邕的《蔡氏五弄》曾合称为“九弄”。
隋炀帝曾以弹奏此“九弄”作为取士的条件之一，因此后人误以为《长清》等也是蔡邕的作品。
《长清》的内容是借雪的洁白无尘以自比。
08 《短清》初载于《神奇秘谱》。
解题说：“是曲者，汉蔡邕所作也。
有长清、短清二曲，取与于雪，言其清洁而无尘杂之志，厌世途超空明之趣也。
志在高古，其趣深远，若寒潭之澄深也，意高在冲漠之表，游览千古，有紫虚大罗之想，恍若生羽翰谒王京者也。
”09 《楚歌》曲名初见北宋《琴曲谱录》和《琴苑要录》。
古琴曲《高山流水》赏析
古琴曲:《高山流水》欣赏《高山流水》系古琴曲。
据《神奇秘谱》所载《流水》的解题：“高山流水二曲，本只一曲。
初志在乎高山，言仁者乐山之意，后者在乎流水，言智者乐水之意。
至唐，分为两曲，不分段落，至宋，分高山为四段，流水为八段”。
据《荀子·劝学篇》、《吕氏春秋本味篇》中记述我国春秋时期，伯牙投师成连先生学琴，成连带伯牙到东海蓬莱山去实地领略“移情”功夫，伯牙在大自然的环境中观察体验后，琴艺大进，成了著名的琴师。
而钟子期对音乐有很高的鉴别欣赏能力，伯牙弹《高山》，钟子期说“巍巍乎，若泰山。
”伯牙弹《流水》，钟子期又说：“洋洋乎，若江海。
”伯牙便说：“善哉，子之心与吾心同。
”两人一位善弹，一位善听，遂成为知音。
现在流传的《流水》多为清代琴家张孔山所传。
它充分运用了“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，进一步表现了流水中奔腾澎湃的效果，有“七十二滚拂流水”之称。
《流水》形象生动地描述了流水的各种动态；有淙淙的山泉、潺潺的小溪、滔滔的江水。
用真挚的感情，热情地歌颂了祖国的壮丽山川。
全曲共有九个小段，可分为起、承、转、合四大部分。
起：引子由缓慢的速度以散音奏出：这个引子音乐气氛静穆，接着旋律在宽广的音域内不断跳跃，变换音区，犹见高山之巅，云雾缭绕。
整个“起部”曲调节奏明朗，情绪活泼轻快，清澈的泛音犹如“铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流”，抒发了在深山茂林息心静听流水琮时的愉悦心情。
承：绵延不断富于歌唱性的旋律，犹如点滴泉水聚成淙淙潺潺的细流。
这一部分用实音演奏，音乐进一步展开。
音乐写情多于写实，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。
”转：用大幅度的滑音，伴以“滚”、“拂”等手法，如瀑布飞流，汇成波涛翻滚的江海。
“转部”分成前后两个部分，1）.前一部分中旋律出现大幅度的上、下滑音，犹见“激流中之洄澜，飞溅之浪花。
”2).后一部分连续运用“拂”、“滋”等复杂的演奏技巧，“盖右手滚拂略无停机，而左手实音动宕其中，或往或来无窒碍，缓急轻重之间最难取音”。
古琴曲欣赏《渔樵问答》弹奏：龚一 —— 烟波里一扁舟，人世恍如梦
《渔樵问答》是一首流传了几百年的古琴名曲，反映的是一种隐逸之士对渔樵生活的向往，希望摆脱俗尘凡事的羁绊。
音乐形象生动，精确。
乐曲通过渔樵在青山绿水间自得其乐的情趣，表达出对追逐名利者的鄙弃。
乐曲采用渔民和樵夫对话的方式，题材集中精炼，以上升的曲调表示问句，以下降的曲调表示答句，曲调飘逸潇洒，描绘出渔樵在青山绿水中悠然自得的神态。
乐曲中时而出现伐木或摇橹的声响，使人形象地联想起渔樵生活的情景。
第一段逐逐逐劳劳劳。
举世尽尘淖之骚骚。
谁是杰杰。
谁是嚣嚣。
谁是同清。
若那同胞。
则是樵与渔。
渔与樵。
悟入仙界。
跳越凡韬。
第二段渔渔渔。
靠舟崖。
整顿丝钩。
住青山。
又傍溪头。
驾一叶扁舟往江湖行乐。
笑傲也王候。
樵樵樵。
手执吴刚斧。
腰束白茅绦。
在白云松下。
最喜白云松下。
相对渔翁话。
真个名利也无牵挂。
第三段渔道是。
长江浩荡。
白苹红蓼。
只见两岸秋容也。
交加乱落花。
友是鸥鹜也。
侣是鱼虾。
红尘不染。
湖南湖北的生涯。
橹韵吚哑。
出没烟霞。
第四段樵是道。
饮泉憩石在山中。
此江山不换与三公。
只见屈崎岖出有路通。
野客的也山翁。
竹径的也松风。
唱个太平歌。
不知南北与西东。
山中不记日。
寒到便知冬。
第五段渔道是。
得鱼时酤酒。
终日的也陶陶。
浅水头。
唱个无字曲。
的也任我诌信口。
吹个无腔短笛。
音韵悠悠。
却闲愁。
是非不管。
无辱亦无忧。
第六段樵道是。
远住云峤。
闲看棋终柯烂斗山高。
瑶琴弹几曲宫商调。
真个快乐。
自开怀抱。
第七段渔渔渔。
靠舟崖整顿丝钩。
住青山。
又傍溪头。
驾一叶扁舟。
往江湖行。
乐笑傲也王候。
樵樵樵。
手执吴刚斧。
腰束白茅绦。
在白云松下。
最喜白云松下。
相对渔翁话。
真个名利也无牵挂。
第八段渔道是。
去-年今日也江头。
今日湘浦也巴丘。
箬笠簑衣。
傍着碧沙浅水汀洲。
汀洲。
丝纶短钓长收。
求平稳。
风波未起。
的也急急也早些休。
第九段樵道是。
一檐两肩挑。
紧收拾。
不管他嫩叶也。
带枝条也。
换米也换酒。
妻子团圆也。
快活也。
过春秋。
叹人生。
人生。
光阴能有也几许也。
岁月如流。
岁月如流。
古琴十大名曲赏析及古琴考级曲目
古琴十大名曲赏析及古琴考级曲目古琴十大名曲赏析及古琴考级曲目注：关于古琴十大名曲，其实名曲未必就是十大，仁者见仁，智者见智，称为古琴名曲即可，以下材料整理仅为取其意而已。
一、针对一组：1、其它著名古琴曲：酒狂普庵咒胡笳十八拍汉宫秋月长门怨阳春白雪长清离骚龙翔操梧叶舞秋风墨子悲丝孔子读易秋塞吟雉朝飞孤馆遇神凤求凰关山月阳关三叠秋江夜泊捣衣鸥鹭忘机2、古琴考级曲目一级：古琴吟、湘妃怨、凤求凰、慨古吟、陋室铭、兰花花、小白菜二级：双鹤听泉、良宵引、清夜吟、极乐吟、秋风词、拉纤歌三级：玉楼春晓、精忠词、泣颜回、风雷引、秋江夜泊、飞鸣吟、阳关三叠、春晓吟、满江红、映山红、小草四级：石上流泉、神人畅、酒狂、韦编三绝、孔子读易、归去来辞、秋夜长、渴望、信天游五级：鸥鹭忘机、楚歌、关山月、高山、洞庭秋思、释谈章(普庵咒)、文王操、碧涧流泉、岳阳三醉、采茶调、浏阳河、茉莉花六级：梧叶舞秋风、庄周梦蝶、长清、沧海龙吟、平沙落雁、获麟操、山居吟、黄云秋塞、醉渔唱晚、双乙反调七级：忆故人、长门怨、龙朔操、佩兰、天风环佩、白雪、列子御风、风云际会、春江花月夜、山水情八级：流水、渔樵问答、梅花三弄、欸乃、雉朝飞、渔歌、汉宫秋月、孤馆遇神、瑶族舞曲九级：离骚、捣衣、龙翔操、乌夜啼、秋塞吟、水仙操、墨子悲丝、阳春、大胡笳、楼兰散十级：潇湘水云、樵歌、广陵散、秋、胡笳十八拍、幽兰、梅园吟、三峡船歌、江雪二、针对第二组：十大名曲赏析第一首《梅花三弄》又名《梅花引》、《玉妃引》。
《神奇秘谱》中记载：晋代“桓伊出笛为梅花三弄之调，后人以琴为三弄焉”。
梅花傲霜高洁的品格，是古今艺术创作的重要题材，常为人们用以隐喻具有高尚节操的人。
明朝《杨抡伯牙心法》中指出用古琴来表现梅花是最理想的。
“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。
”“三弄”之意为运用上、中、下不同部位的泛音三次重复演奏同一主要音调，用以表现梅花高洁安详的神态。
盘点适合中秋节欣赏的十大古琴曲古琴札记
盘点适合中秋节欣赏的十大古琴曲古琴札记中国文人历来爱“秋”，历朝历代，以“秋”为主题的作品不在少数。
这不仅体现在诗词歌赋等文学作品中，在绘画、音乐等艺术领域亦是如此。
尤其是作为古代文人乐器代表的古琴，更是完美体验了这一传统。
01、秋风词《秋风词》曲出自民国初年的《梅庵琴谱》，由诸城派王宾鲁传谱。
今人所弹皆出自《梅庵琴谱》。
全曲短小，故为初学者作开指琴曲之用。
曲风极具山东地方特色，是一首典型的闺怨曲，表达了女子思念远方的丈夫。
触景生情，将相思之苦寄托于落叶、秋风、明月、寒鸦。
在吟猱绰注间抒发那绵长悠远的思念。
词为李白所作的《秋风词》：秋风清，秋月明。
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日？此时此夜难为情。
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
02、秋宵步月《秋宵步月》为南北朝南齐柳世隆所作。
柳世隆晚年致心于琴乐，“在朝不干世务，垂帘鼓琴，风韵清远，甚获世誉。
”此曲最早见于《西麓堂琴统》，全区充满了闲庭信步、怡然自乐的情绪。
完全不同于其他任务一首以秋为主题的严肃忧伤的曲风，故而非常适合在雅集上演奏，烘托其乐融融的氛围。
然而，稍感遗憾的是，此曲的调式是极为罕见的碧玉调。
需要先慢一、四、六弦，再紧三弦如四弦。
故而，听取之前，需要调琴。
03、秋江夜泊《秋江夜泊》的作者，在琴界广为流传着两种观点。
一为相传为苏东坡所作，谱后题解：“赤壁赋中相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”的写景。
另一种观点为认为是据唐代张继的诗《枫桥夜泊》之意所作。
此曲谱出自明代《松弦馆琴谱》，乐曲取意深邃而高远，风格非常典雅。
含人世沧桑漂泊、落寞惆怅之意。
04、秋夜读易《秋夜读易》又名《读易》、《孔子读易》。
由孔子《韦编三绝》的故事改编而来，故琴谱又名《韦编三绝》。
讲述了孔子于秋夜读《周易》，多次翻断了编联竹简的带子，可见读书十分刻苦。
曲子虽然精短，但有着余音绕梁的旋律，尤其是高音部分，极为出彩，很能令听者产生共鸣，久久不能忘怀，故而成为雅集中频频出现的经典小品。
古琴曲赏析-关山月
古琴曲赏析-关山月乐曲《关山月》原为【乐府诗集】“横吹曲辞”中的曲目，系守边战士在马上吹奏的军乐，乐曲表现了征人思乡报国的情感。
【乐府诗集】杷这一曲归在汉横吹的乐类，六朝时起，就把这一乐曲看作是表现封建统治下反兵役情感的作品。
【乐府诗集】解题曰，关山月，伤离别也。
古木兰诗曰，“万里赴戎机，关山度若飞;朔气传金柝，寒光照铁衣。
”按相和曲，有度关山，亦类此也。
【梅庵琴谱】：此曲指法纯正，音韵平和，乃入门之正路，初学易于熟习。
每于月白风清之际，一弹再鼓，动无穷之幽趣焉。
琴曲《关山月》为本世纪梅庵琴派著名代表曲目之一。
此曲是由六个乐句组成的、带有再现的单段体。
每个乐句都有上下呼应的两个乐节，前三个乐句均落于徵音——泛音，后三个乐句均落于宫音——实音，前面的五个乐句可反复，最后以开始乐句的变化再现而结束。
曲虽短小，但音韵刚健而质朴，气魄宏大，抒壮士之情怀，真挚感人，富有浓厚的北地音乐风味。
二十世纪五十年代初，中国音乐史学家杨荫浏、夏一峰等将李白的《关山月》一诗重新配入歌唱，在节奏、声韵、结构等方面，词、曲结合得都比较贴切，并得以流传。
李白《关山月》的十二句歌词，正好配以乐曲的六个乐句，十二个乐节。
后又经过许多人不断弹唱加工，使曲意更加深刻，流传更加广泛。
乐曲既然与李白的《关山月》结合，则乐曲所要表现的内容便自然以此为据了。
关山月李白明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
诗人李白在《关山月》一诗中，着笔边塞以述怀，谴责了古代非正义的战争给人民带来的苦难，诗中有“由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜”的词句，使其听者感到琴音古朴苍茫，曲情刚健而严峻!循环弹奏之后，乐曲终止了。
但那结尾句的“高楼当此夜，叹息未应闲”的余韵，仍然良久地扣人心弦，回味无穷。
现存《关山月》的曲谱，比较早的是1768年刊行于日本的《魏氏谱》，据说为明朝末年避难于日本的魏侯(之琰)所传。
古琴十大经典名曲集中赏析
古琴⼗⼤经典名曲集中赏析《潇湘⽔云》曲谱最初见于《神奇秘谱》，共分⼗段:1、洞庭烟⾬ 2、江汉舒清 3、天光云影 4、⽔接天隅5、浪卷云飞 6、风起云涌 7、⽔天⼀碧 8、寒江⽉冷 9、万⾥澄波 10、影涵万象。
此曲流传⾄后世，有多种谱本，结构也有⼀些变化。
现流⾏的是⼗⼋段曲加⼀尾声。
乐曲开始，飘逸的泛⾳使⼈进⼊碧波荡漾、烟雾缭绕的意境。
第⼀句的旋律⾳调，⾃第⼆段从中⾳区展开，并贯穿全曲。
古琴特有的吟、揉⼿法，反复围绕着⾻⼲⾳变化发展，深刻地揭⽰了作者抑郁、忧虑的内⼼世界。
第四段低⾳区层层递升的浑厚的旋律，通过⼤幅度荡揉技巧，展⽰了云⽔奔腾的画⾯，打破压抑⽓氛，表现出作者翻滚的思绪。
第五段，乐曲第⼀句旋律在低⾳区变化再现，有欲起先伏之妙。
第⼋段，再现了第四段的⽔云声，但情绪更为奔放、热情。
第九、⼗、⼗⼀，三段⼀⽓呵成。
是全曲的⾼潮部分，以第五段的前两乐句为素材移⾼⼋度展开，⾼、低⾳区⼤幅度的跳动，按⾳、泛⾳、散⾳⾳⾊巧妙的组合，交织成⼀幅天光云影、⽓象万千的图画，表现了作者对祖国⼭河的热爱之情。
第⼗七、⼗⼋段是结尾部分，⾳乐转⼊低⾳区，旋律上⾏⼜回折。
最后再现的'⽔云声'，只是⼀种⽆⼒的余波，流露出作者内⼼⽆限的感慨。
全曲情景交融，寓意深刻，充分利⽤了古琴演奏中的'吟、猱、绰、注'技法，集中体现了古琴艺术的'清、微、淡、远'的含蓄之美，被历代琴家公认为典范。
⼴陵散陈雷激 - 陈雷激：复古殿《⼴陵散》中国古琴⼗⼤名曲之⼀。
⼜名<<⼴陵⽌息>>,乐曲原是东汉末⼴为流传的民间⾳乐,被推测为以战国时期聂政刺韩王为题材的⼤型器乐叙事曲.它以磅礴的⽓势,独特的风格,庞⼤的结构,表现了⼀种慷慨激昂的英雄⽓概,受到琴家们的推崇。
据《战国策》及《史记》中记载:韩国⼤⾂严仲⼦与宰相侠累有宿仇，⽽聂政与严仲⼦交好，他为严仲⼦⽽刺杀韩相，体现了⼀种'⼠为知已者死'的情操。
古琴曲《高山流水》赏析 (2)
古琴曲:《高山流水》欣赏《高山流水》系古琴曲。
据《神奇秘谱》所载《流水》的解题：“高山流水二曲，本只一曲。
初志在乎高山，言仁者乐山之意，后者在乎流水，言智者乐水之意。
至唐，分为两曲，不分段落，至宋，分高山为四段，流水为八段”。
据《荀子·劝学篇》、《吕氏春秋本味篇》中记述我国春秋时期，伯牙投师成连先生学琴，成连带伯牙到东海蓬莱山去实地领略“移情”功夫，伯牙在大自然的环境中观察体验后，琴艺大进，成了著名的琴师。
而钟子期对音乐有很高的鉴别欣赏能力，伯牙弹《高山》，钟子期说“巍巍乎，若泰山。
”伯牙弹《流水》，钟子期又说：“洋洋乎，若江海。
”伯牙便说：“善哉，子之心与吾心同。
”两人一位善弹，一位善听，遂成为知音。
现在流传的《流水》多为清代琴家张孔山所传。
它充分运用了“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，进一步表现了流水中奔腾澎湃的效果，有“七十二滚拂流水”之称。
《流水》形象生动地描述了流水的各种动态；有淙淙的山泉、潺潺的小溪、滔滔的江水。
用真挚的感情，热情地歌颂了祖国的壮丽山川。
全曲共有九个小段，可分为起、承、转、合四大部分。
起：引子由缓慢的速度以散音奏出：这个引子音乐气氛静穆，接着旋律在宽广的音域内不断跳跃，变换音区，犹见高山之巅，云雾缭绕。
整个“起部”曲调节奏明朗，情绪活泼轻快，清澈的泛音犹如“铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，松根之细流”，抒发了在深山茂林息心静听流水琮时的愉悦心情。
承：绵延不断富于歌唱性的旋律，犹如点滴泉水聚成淙淙潺潺的细流。
这一部分用实音演奏，音乐进一步展开。
音乐写情多于写实，“其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。
”转：用大幅度的滑音，伴以“滚”、“拂”等手法，如瀑布飞流，汇成波涛翻滚的江海。
“转部”分成前后两个部分，1）.前一部分中旋律出现大幅度的上、下滑音，犹见“激流中之洄澜，飞溅之浪花。
”2).后一部分连续运用“拂”、“滋”等复杂的演奏技巧，“盖右手滚拂略无停机，而左手实音动宕其中，或往或来无窒碍，缓急轻重之间最难取音”。
中国最美十首古琴曲！
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曲情充满⽣趣和怡然⾃得，和谐的琴声泛起，引导⼈们的思维赶往美丽的⼤⾃然，⼼境也随之⽽豁然开朗。
《捣⾐》该曲传为唐代潘庭坚作，表现了妇⼥思念其亲⼈⽽怨恨战争的情感。
曲调慷慨激昂，⾸尾⼀⽓呵成，⼀展⼥⼉英雄之情⽽不失其正，为富有民族性之⾳乐。
机”⼀词源于《列⼦·黄帝篇》中《好鸥鸟者》，这⾸琴曲规劝⼈们要⼼地善良，不要存有害⼈之⼼。
曲情充满⽣趣和怡然⾃得，和谐的琴声泛起，引导⼈们的思维赶往美丽的⼤⾃然，⼼境也随之⽽豁然开朗。
《⽂王操》⽂王操陈成勃 - 樵歌此曲本是⽤来歌颂周⽂王，后来被认为是赞颂孔⼦德⾏的曲⼦。
其内涵深邃博⼤，旋律丰富感⼈，聆听此曲后，⼀种仰慕的、崇敬的⼼情油然⽽⽣。
《碣⽯调幽兰》汉蔡邕所作，曲调⼗分清丽委婉，节奏缓慢悠扬，如⼊宁静致远⽆⼈之境。
静夜细品，别有⼀番典雅清净、悠远旷达的意境。
《欸乃》欸乃戴茹 - ⼴陵散《欸乃》存谱初见于明代汪芝辑《西麓堂琴统》。
“欸乃”指的是桨橹之声或渔家号⼦声，乐曲⾳调悠扬，清新隽永，以⼭⽔为意象抒发感情，乃是托迹渔樵，寄情⼭⽔烟霞，颐养⾄静的⼀⾸名曲，散发出汉民族传统⽂化的精神、⽓质、神韵。
古琴曲《阳关三叠》音乐赏析
古琴曲《阳关三叠》音乐赏析一首送别音乐，勾起无数人的回忆，了解一首乐曲需要了解音乐的背景，要读音乐的歌词，需要感受他的音律，感受创作者的心境，也需要将音乐融合在属于他的情镜当中。
自古别离最伤情，折柳成了劝留的信物，月亮成了乡思的对象，小时候，觉得这句“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”不够潇酒，如今，笑一笑，我也成了这样不潇酒的人，离别，比不曾拥有更令人悲情。
一首《送元二使安西》写出诗人对有人离别的不含，而根据本首诗改编的《阳关三叠》用一把古琴，更抒发其悲情，令人赞叹乐曲创作对于离别，渭城不舍，柳叶不舍，王维不舍，但这些不舍改变不了别离的事实，王维也只好用一首《送元二使安西》送给这位姓元的友人，借此抒发内心的悲情与不(一)作者背景作者王维生于唐朝，对于他的了解大概只记得他的诗，尤其是他的山水诗，但其实，王维是一个多才多艺的人，他精通书画，因此他的诗中总有一种诗中有画，画中有诗的感受，当然，除此之外，他还精通乐曲，因此他的诗句音律和谐，具有音乐美。
因此《阳关三叠》也被乐府收录其中，至今留传。
(二)时代背景唐时的渭城，是在现在西安的西北，这位姓元的友人要到达安西任职，就是现在的新库车，路程很长，古代的交通不便，对于两人分别来说可能就是再也不见了这样的分别自然是极其悲伤的，也反映了当时的政治统治对于对很多百姓进行压迫劳役，用这样一首《送元二使安西》来表达作者的不舍，也表现出作者内心的不满，这首诗辞优美，情感也得到了共鸣，因而得到流传，甚至从宋至今，该曲的唱法更是多样，现存有不同传谱经多达三十余种。
(三)乐曲的来源地点在渭城驿站，天气是刚刚下过微微细雨，空气很湿润，景色宜人，然而就在此时此刻此景之下，作者要为一位元的友人送别，在浓浓不的情意之下写下这首《送元二使安西》，本首诗属于七言绝句，平厌分明，音韵优美，读起来郎上，本就饱含不舍的情意改编成音乐之后，使悲伤不舍之情更加深一层。
二、乐曲赏析音乐之所以能够渲染人们的情，在于他的歌词，在于他的音律，也在于演奏的乐器。
陈亮声声慢古琴曲赏析
陈亮声声慢古琴曲赏析歌曲《声声慢》是作曲家徐沛东在宋朝女词人李清照所作《声声慢》一词的基础上，重新谱曲创作而成。
此曲收录在宋祖英2013年10月发行的一张全新编曲的中国古诗词专辑《爱的史诗》中。
《声声慢》演唱处理分析（一）咬字吐字的分析。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。
这一句前两个字断情不断，这样更能突显徘徊悱恻，婉转凄凉的情绪。
“冷”注意是后鼻音的咬字，咬字应靠前。
“清”字应该按照双拼法处理，即 qi -( e ) ng 。
把声母与韵头结合拼成 qi ，然后 qieng 结合相拼，这个字只有这样读才能够达到字正腔圆的效果。
此句最后一个字“戚”在力度上应该从弱到强。
“乍暖还寒时候，最难将息”。
这一句注意“将”字，ji - ang 这个字在演唱的时候要注意气息。
“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！”“三”字以 an ”辅音演唱时把气息送到鼻咽处，把字咬清晰。
“急”字的处理跟“戚”一样从弱到强。
“雁过也，正伤心，却是旧时相识”。
作者以“雁”比“相识”来抒发自己丧夫之痛，所以在“识”字的处理上力站长音，用气息送远声音，推向高潮。
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”此句演唱需要紧凑，在速度上要比前几句要急促些，气息要稍加流动。
“守着窗儿，独自怎生得黑！”“独”字咬字要突出，用“ u ”音延续，使得字正腔圆。
独守天明至黄昏的苦闷，一个“黑”字淋漓尽致。
最后一句的“愁”字是全曲的高潮，“愁”字要着重处理。
（二）速度、力度处理的特点。
歌曲《声声慢》在演唱时也要注意速度与力度的变化，整首作品Lento 缓慢的柔美的，速度大概在62左右。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息”。
由 p 开始，钢琴伴奏也是从 p 开始旋律的轻重缓急，紧跟诗词朗读的规律，突出“寻”“冷”“凄”叠词的第一个字及最后一个“戚”字。
“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识”。
速度及力度比前两句稍强些。
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古琴乐曲欣赏
课型：欣赏课
教学理念：
音乐欣赏和分析是为了培养和发展学生的感知和表现能力，引导学生用审美的眼光来欣赏音乐作品。
在本课的教学设计当中，我主要围绕以下几个方面展开： 1、音乐课是人文学科的重要领域，其目标之一就是培养学生的人文精神。
在音乐教学中，有机的融入人文元素，有利于引导学生对人文精神的思考和理解。
2、在新课改过程中，应注重师生合作能力的培养，让学生成为教学活动的主体，形成“边听边看边讲”的学习方式。
教学目标：
1、欣赏古琴曲让学生了解古琴文化，并初步知道我国古代音乐概况。
2、通过欣赏和体验，理解古代音乐的独特魅力。
3、培养学生以正确的态度理解我国古代音乐。
教学重点：对两首作品的了解与欣赏。
教学难点：对中国古乐丰富内涵的理解。
教具准备：课件及多媒体设备教学过程：
一、导入
1、古琴简介（课件展示）
古琴的古老：古琴是中国最古老的弹拨乐器之一，无人知晓它产生的确切年代，有文字记载的历史已有三千多年，像《诗经》中“窈窕淑女，琴瑟友之”。
古琴的尊贵：古琴是中华民族文明的象征之
一，是中国最古老、深邃、最具生命力的艺术形式，被视为“八音之首“，有着“贯众乐之长，统大雅之尊”的地位。
古琴的神奇：古琴由狭长条的一块桐木面板和一块梓木底板胶合而成，周身饰以生漆。
琴历百年，始有短纹，根据断纹的形状，古琴便有了“梅花断”，“牛毛断”等等各种名字。
它的神奇之处在于制作工艺的特殊，可历千年而不朽，这显示出了古人的智慧和技艺。
（这时候，学生的民族自豪感会油然而生。
）师：有了古琴，便有了许多和古琴相关的琴坛轶事，像“文姬寄情十八拍”、“司马相如凤求凰”等等。
今天，我们要欣赏的两首作品也都有各自动人的故事。
（设计意图：在这里，通过“故事”这种学生感兴趣的形式引入今天的作品，会起到事半功倍的效果。
）作品一;《广陵散》
(1)《聂政学琴报父仇》的故事介绍。
（教师介绍，学生发表个人看法。
）（2）作品介绍:《广陵散》又叫《聂政刺韩王》、《广陵止息》。
原为东汉末年流传于广陵地区（今扬州）的民间乐曲故名。
描写的是战国时期工匠之子聂政为报父仇刺杀韩王的故事，乐曲优美，变化丰富，是具有叙事性的大型琴曲。
表现了聂政从怨恨到愤慨的情绪变化过程，深刻刻画出他的不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。
（3）作品欣赏(播放视频音像资料片段，不仅可以欣赏音乐，还可以感受演奏者的投入和情感变化，这样能更好的帮助学生了解作品。
) 作品二:《流水》
介绍《高山流水觅知音》的故事。
（先找一名同学介绍，再找一、二名同学作以补充。
活跃了课堂氛围，调动了学生的参与热情，体现了
教学互动。
）
(1) 介绍《流水》遨游太空的故事：（教师介绍）1977年8月20日，美国发射了两艘“航行者”太空船，科学家们希望它有一天将能遇到地球以外的“人类”。
如果真的发现，又如何进行沟通和自我介绍呢?音乐无国界，更无语言限制，所以，太空船带上一张喷金的铜唱片，它即使过十忆年也仍铮亮如新。
唱片上录有27段世界著名的音乐作品，其中就有中国的琴曲《流水》。
它又在太空寻觅知音了。
(2) 介绍作品:《流水》是我国最古老的琴曲之一，乐曲通过对山泉、小溪、江河、湖海的描绘，抒发了对大自然壮丽河山的赞颂，隐喻开阔的胸襟和百折不回的精神。
作品曲式为民族传统的“起、承、转、合”结构。
(3) 欣赏作品（音像视频资料，边欣赏边体会大自然的壮美和百折不回的精神，感受千古名曲蕴藏的精神内涵。
）
提问：如：“音乐表现出那些流水的形态？”等问题，通过问题引起学生对音乐内容的思考与注意，学生发表对作品的理解与感受，互相交流，共同提高。
琴谱介绍：文字谱（多媒体展示）
这是唯一仅存的文字谱，此谱曾东传日本数百年无人能识，现在，此谱收藏在日本东京国立博物馆里。
(设计意图：讲到这个问题时，学生们的定会气愤不已，这是他们爱国情感的体现，抓住时机，适时教育。
)
三拓展与探究
介绍其他古代乐器，欣赏编钟和埙的演奏片段。
（视频资料）
（设计意图：博大精深的中国民族文化定会深深地打动学生，同时，也激发、培养了学生们对古代音乐的热爱。
）
四小结
古琴艺术在中国音乐史、美学史、社会文化史、思想史方面具有广泛影响。
但目前，中国仅有约50人精通古琴艺术，这种艺术衰落到濒临消失的边缘。
我们作为当代的高中生，出了要热爱古代音乐文化，更要懂得继承、弘扬、和发展！
五、【教学反思】
1. 以询问的方式导入，可以拉近师生之间的心理距离，为师生平等交流、平等对话创造了一个真诚、民主、温馨、和谐的心理氛围，有利于激发学生的学习兴趣。
2. 给学生自由交流的时间和空间，挖掘生活中的精彩片断，可以使学生充分发现自己、意识到自己的存在，从而增强他们的情感体验过程，培养他们的合作精神和与人交往的能力。
3. 可以针对学生的成长需要和生活体验，适当地对教材内容进行拓展和升华，引导学生确立积极进取的人生态度，提高自主学习、合作探究的能力。
同时，师生互动、生生互动，又使师生关系焕发出迷人的光彩。
4. 采取的案例要紧紧抓住中学生的心理特点，面向一切学生，帮助学生独立思考，提高分析问题、解决问题及思辨、语言表达能力。
在唇枪舌剑的辩论中，教师要尊重学生独特的心理体验，鼓励学生的质疑和对教师的超越，使个性得以张扬。
同时，培养学生用辩证的观点去看待事物的发展。
5. 要给学生展现个人魅力的空间和舞台，让学生体会成功的喜悦，激励他们主动地去实践、发现、尝试，从而使本课情感、态度、价值观的目标得以实现。