中国古代山水诗
中国古代山水诗
中国古代山水诗中国古代山水诗1、听雨声知花落春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？好音以悲哀为主。
中国写山水的诗人，亦大抵具一份感伤的通性。
断雁啼鸦、孤舟月影、芊芊青草、蒙蒙烟柳这些历代咏唱不衰的风景，以其永恒的魅力、莫名的伤感，长久地对应著诗人们的愁怀，映现著中国诗人以愁为美，以悲为美的诗心。
另一方面，中国山水诗人又往往在大自然中汲取生命的新机，安顿憔悴的生命，抚慰忧苦的灵魂。
大自然新新不已、生生不息的力量，是山水诗人们永远掬取不尽的生命甘露。
中国山水诗人对自然山水的两种感受，映现出中国文化传统中生命哲学的精湛内涵。
「雨」渗透了原始的情感－－－－－－－－－－－倘若要从所有的感伤意象中，拈出一个优美、典型的意象，最容易想到的就是「雨」。
现代诗人戴望舒，被人称为「雨巷」诗人，那一首「撑著油纸伞／独自／彷徨在悠长，悠长／又寂寥的雨巷……」（《雨巷》）之所以有令人心醉的美，正是这个「雨巷」的存在，古老得没有尽头，是完全由中国旧诗词组成的一个雨世界。
不懂得「雨」之美，便与中国诗整个儿的无缘了。
中国诗的襁褓时代，就已经歌咏「雨」了。
如殷代四方受年的卜辞云：其自东来雨，其自西来雨，其自北来雨，其自南来雨。
（《卜辞通纂》三十五）雨一开始就与生命的祈求愿望联系在一起，渗透了最原始的生命存在需求的情感意味。
到了《诗经》里，远戍的征人不断唱著：「我自来东，零雨其蒙」（《豳风．东山》）；「今我来思，雨雪霏霏。
」（《小雅．采薇》）已经自觉地用「雨」来表达生命的悲哀，感伤至极。
先秦时的古歌《梁甫吟》，正是雨中思念父母的诗歌，「曾子耕於太山之下，天雨雪冻，旬月不得归，思其父母，作《梁山歌》」。
（《琴操》）雨景其实是心境－－－－－－－中国山水自然诗中的雨世界，发端於思乡、怀亲等基本的情感需求，到後来俨然成为无边丝雨织成的愁世界。
唐人刘禹锡诗云：「巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
」（《竹枝词》）是说即使没有猿啼的悲音，这纷纷、飘飘的雨世界，本身就足以教人肠断了。
青山吟原文及解读
青山吟原文及解读一、引言青山吟，是中国古代文学作品中的一篇山水诗。
诗中通过对青山的描绘，表达了作者的情感和感慨。
本文将对《青山吟》的原文进行解读，从字面意义、修辞手法和意境构建等角度深入探讨该诗的主题和意义。
二、《青山吟》原文青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
人生七十古来稀，争忍将欢乐装病。
浮生若梦长堪笑，笑掷骚骨千载追。
何须浮名终有份，莫问他乡未有期。
三、字面意义解读1.青山一道同云雨：山和云雨交相辉映，形成了壮丽的景观。
这里“青山”是一种象征，代表着人生的坎坷和艰辛。
2.明月何曾是两乡：形容明月在不同地方都是同一轮圆月，暗示人们在各地都渴望和追求着美好的事物。
3.人生七十古来稀：以七十岁为限，表示人的寿命有限，这在古代来说已经算是很长的寿命了。
4.争忍将欢乐装病：人们常常不能忍受自己的欢乐和幸福，反而将其掩饰成病态，事实上不值得欣喜和庆贺的事情却容易让人陷入悲伤。
5.浮生若梦长堪笑：人生如梦一般虚幻，作者用“长堪笑”形容，表示对人生的不幸和苦难的一种无奈和无奈的嘲讽。
6.笑掷骚骨千载追：对于逝去的事物，不应沉浸在悲伤中，而是应该以积极的心态去追求自己的理想和目标。
7.何须浮名终有份：人们不需要一味地追求虚名，真正的价值在于自己对事业和生活的态度和贡献。
8.莫问他乡未有期：不要问别人是否有回到故乡的期望，因为生活中很多事情都是未知的，我们应该积极面对未来。
四、修辞手法解析1.对偶句法：青山一道同云雨 / 明月何曾是两乡。
通过将两组对称的事物联系在一起，增加了诗歌的艺术魅力。
2.拟人手法：争忍将欢乐装病。
将欢乐拟人化，描绘出人们将快乐隐藏的形象。
3.比喻手法：浮生若梦。
将人生比作梦境，寓意人生短暂而虚幻。
4.打趣手法：笑掷骚骨千载追。
通过幽默的措辞，表达对人生坎坷和苦难的一种无奈和嘲讽。
五、意境构建整首诗以青山和明月为基本意象，结合人生的苦难和不幸，营造出一种幽默而深沉的情感氛围。
通过对青山、明月和人生的描绘，展示了作者对人生的理解和感慨。
十首山水诗
十首山水诗山水诗是中国古代文学中的一种经典诗歌形式，以抒发对自然山水之美的赞美和感慨为主题。
以下是十首山水诗的相关参考内容：1.宋代王安石的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗写了登上鹳雀楼后的壮丽景色，山川河流的壮丽美景令人叹为观止，同时也表达了对清代政治现状的无奈和不满。
2.唐代王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗描述了壮丽的山河景色，以及对人生追求更高更美的意愿。
3.唐代王之涣的《登鹳雀楼·百丈清江带长亭》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这首诗写了登上鹳雀楼后的壮丽的山水景色和人生感慨，同时展现了诗人拼搏人生的情怀。
4.唐代杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》之一：庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
这首诗描绘了秋夜里深深的庭院和凉意，同时表达了诗人对流逝时光的困惑和思考。
5.唐代王勃的《登快阁》：白日登山郁垒红，青山红叶复黄冬。
纷披越垤半云雾，高闭宗峰一片空。
羊肠桥下尽尺云，向阳几日闭匣尘。
好风空始腾骧听，山色年如酒一巡。
这首诗表达了登高望远的愉悦和对山水美景的赞美，同时也抒发了对时光流转的感慨。
6.宋代陆游的《山行》：远上寒山石径斜，白云生处有人家。
《王维山水诗：中国古代诗歌中的意境与画意相结合》
王维山水诗：中国古代诗歌中的意境与画意相结合概述王维（701年-761年），唐朝初唐四杰之一，被誉为"文学宗派的奠基人"。
他在古代诗歌创作中独具特色，尤其擅长描绘山水景色，将意境与画意相结合。
本文将深入探讨王维山水诗的特点及其与中国古代诗歌的关系。
王维的山水诗的特点1.自然描写：王维通过对自然景色的观察和描写，展现了对大自然奇妙变幻之美的敏锐感知。
他善于捕捉每一个瞬间，并以简洁而精确的语言描述。
2.感情表达：王维通过山水诗表达个人情感和哲理思考。
他常常借助自然景色来抒发内心情感，使读者能够共鸣并引发共鸣。
3.以意境为重：王维追求意境美，在描写山川河流时注重场景构图和气氛营造。
他使用多种修辞手法，如比喻、拟人和夸张等，让读者在读诗时产生强烈的触动。
王维山水诗与中国古代诗歌的关系1.继承与发展：王维是中国古代山水诗的重要开创者，他以自己独特的方式拓展了这一传统流派。
他受到了北朝文学的影响，并在其基础上加入了个人风格，从而形成了具有独创性和深远意义的作品。
2.影响后世：王维的山水诗对后世文人产生了广泛而深远的影响。
许多唐宋以后的文人学习并模仿王维的写作风格，使得山水诗逐渐成为中国古典诗歌传统中重要的元素之一。
3.艺术享受与审美意义：王维将视觉感受与内心情感巧妙地结合在一起，在呈现山水景色同时引发读者思考。
通过其作品，我们可以体会到中国人对大自然之美及其背后所蕴含的哲理思考。
结论王维山水诗是中国古代诗歌中的瑰宝，通过独特的意境与画意相结合，将自然景色与个人情感深度融合。
他对山水诗的创作影响了数百年后的文人，并使得山水诗成为中国古典诗歌中不可或缺的一部分。
阅读王维的作品能够让我们沉浸于大自然之美，同时感受到作者内心世界的思考与表达，给予我们审美上和心灵上的享受。
（字数：298）。
唐代山水诗的发展
唐代山水诗的发展山水诗，就是以自然山水为主要审美对象与表现对象的诗歌。
中国古代山水诗孕育于先秦两汉，形成于魏晋，至唐朝时达到第一个艺术高峰。
这里依据唐棅在《唐诗品汇》里将唐诗流变分为“四唐”之说，分别从初唐、盛唐、中唐及晚唐四个时期代表诗人的作品风格进行阐述。
一、初唐山水诗——从宫廷到林野的吟颂营造工丽而又质朴的山水意象。
初唐，从高祖武德元年（618年）到玄宗开元初年（713年），约100年左右。
这一时期的诗人，大多跨越了隋唐两代。
虽然朝代有变，但文学是一脉相承的，初唐诗坛沿袭着隋代的文风，以唐太宗喜欢的宫体诗及上官仪的“上官体”为主。
诗歌创造的主要内容仍然是以宫廷为中心，大多为歌功颂德的作品，追求浮艳。
至唐玄宗至武后时期，初唐四杰的创造力求摆脱齐梁诗风及宫体诗的狭小范围，把诗歌从狭隘的宫廷转到了广大的市井，从楼台庭阁移向了广阔的江山。
这不仅扩大了诗歌的题材和抒情性，还丰富了诗歌的内容，推动了初唐诗歌的发展。
在山水诗创作方面，局势虽未打开，但六朝细微描摹的特点使山水诗显得工丽齐整，诗人的目光也逐渐从都城向林野转移，吟颂出质朴自然的园林、山水。
“写心状景”的王勃山水意境王勃（650-676）是初唐四杰之一，也是勇于改革齐梁浮艳诗风的代表。
他十四岁时便开始出游，而在二十岁游历巴蜀时写下的诗作更能体现其在山水诗上的成就。
在王勃的诗中，有表现羁旅情思的作品，如《深港夜宿》：津途临巨壑，村宇架危岑。
堰绝滩声隐，风交树影深。
江童暮理楫，山女夜调砧。
此时故乡远，宁知游子心。
对山水的刻画，引出作者“此时故乡远，宁知游子心”的思乡之情。
而另外一些诗作，则将个人的经验与感受融入到对山水景物的塑造中。
在描写景色的过程中也实现了对自我形象的塑造。
代表作品有《泥溪》：弥棹凌奔壑，低鞭蹑峻歧。
江涛出岸险，峰登入云危。
溜急船文乱，岩斜骑影移。
水烟笼翠渚，山照落丹崖。
风生萍蒲叶，露泣竹潭枝。
泛水虽云美，劳歌谁复知。
还有以写心的形式来绘景，表达作者情致的《滕王阁》：滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。
六朝山水诗文
六朝山水诗文六朝山水诗文：唐宋文人笔下的美丽山川六朝山水诗文是中国古代文学的重要组成部分，以其独特的艺术表现形式和丰富的意境感染力，深受后世文人的喜爱和推崇。
这些诗文以山水为题材，以唐、宋两代文人为主要代表，通过对山水的描绘和赞美，展现了古代文人对自然景观的独特感悟和审美追求。
六朝时期，中国正处于政治动荡与文化繁盛并存的阶段。
正是在这个特殊的时期，六朝山水诗文才得以蓬勃发展。
唐宋文人以其深刻的思想、独特的情感和卓越的艺术才华，将山水描绘得栩栩如生，给人以无尽的遐想和美感。
唐代是六朝山水诗文的高峰期，唐朝文人以王维、孟浩然等为代表，通过对山水的描绘和抒发内心情感，表达了对自然的热爱和追求人生真谛的思考。
他们不局限于描绘山川的壮丽和秀美，更注重表达自己的感受和思考。
例如王维的《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”这种别样的描写方式，使读者感受到了山水的静谧与凄美，同时也体会到了文人内心深处的孤寂与思索。
宋代是六朝山水诗文的继承与发展时期，宋文人以苏轼、黄庭坚等为代表，继承了唐代文人的传统，又有了自己独特的风格。
宋代文人追求的是更加真实、细腻的描绘，他们通过对山水的细致观察和感悟，将山水描绘得更加精彩纷呈。
苏轼的《赤壁赋》中写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”这样的描写方式使人仿佛置身于赤壁之战的激烈场面之中，感受到了历史的厚重和英雄的壮丽。
六朝山水诗文以其独特的艺术魅力和人文情怀，成为了中国古代文学的瑰宝。
这些诗文不仅展示了中国古代文人对山水的热爱和追求，更是对人生哲理和情感境界的深刻思考和表达。
读者通过阅读这些诗文，可以感受到文人对自然和生命的独特感悟，也可以从中体会到中国古代文人的情怀和人文关怀。
六朝山水诗文在中国文化史上具有重要的意义，不仅在文学创作方面有着深远影响，也为后世文人提供了宝贵的艺术资源和灵感。
这些山水诗文不仅是文人的创作成果，更是对自然美的赞美和思考，是中国古代文化的重要组成部分。
诗经中的古代山水诗欣赏
诗经中的古代山水诗欣赏诗经，是中国历史上第一部完整的诗歌总集，它收录了许多古代诗人的作品，其中自然景观是一个重要的题材。
这些描绘山水的诗歌，不仅赋予了自然景色以美的形象和意义，也是对古代人们内心世界的抒发和表达。
《诗经·秦风·蒹葭》是其中一首描述秋天的山水诗。
诗中写道：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
”这首诗通过描绘蒹葭河畔的景色，表达了诗人思念远方的爱人之情。
蒹葭茂盛，如同诗人对爱人的眷恋之情，而白露作为秋天特有的自然现象，又赋予了这首诗更加浓郁的季节感。
通过这个诗歌，我们可以感受到古代人们对于大自然美景和爱情的深深热爱。
另一首脍炙人口的山水诗是《诗经·秦风·无衣》。
诗中描述了草原上的景色和狩猎的场景：“谁谓河广？一苇杭之。
谁谓天晴？尽砰松之。
於以伤逝，俟子羽之宇。
於亦何庸，悲百叶之橘？。
”这首诗是一首关于狩猎的诗歌，通过对草原上广袤的天空和砰松树林的描绘，表达了诗人对逝去时光的伤感和对追求的思考。
同时，诗中也透露出古代人们对大自然的敬畏之情，尊重自然，融入自然，与自然和谐共生。
古代山水诗还有很多值得欣赏的精品，比如《诗经·秦风·鸡鸣》描绘了清晨鸟鸣的美景，让人感受到宁静和生机；《诗经·周南·采薇》中通过描述春天的景象，表达了对生命和爱情的热爱；《诗经·周南·关雎》则描绘了悲凉的江河之景，抒发了诗人对爱情的无奈和痛苦。
这些古代山水诗，以其独特的表现形式和深刻的意义，赋予了山川湖海以重要的人文意义。
它们不仅是古代人们对自然的感受和理解，也是对于人性的思考和感悟。
透过这些诗歌，我们可以更好地理解古代人们的情感和价值观。
在现代社会中，尽管我们身处纷繁喧嚣的城市和工作中，但通过欣赏这些古代山水诗，我们可以重新找到内心深处的宁静和平静。
这些诗歌带给我们的不仅仅是美的享受，更是对自然的敬畏和思考，让我们有机会重新审视现代社会中的价值观和生活方式。
写山的古诗大全
写山的古诗大全山，是大自然赐予人类最美丽的礼物之一，也是中国古代诗人创作灵感的源泉。
自古以来，诗人们就以山为题材，创作了许多优美的山水诗。
下面，让我们一起来欣赏一些关于山的古诗吧。
1.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗描绘了登高远眺的壮丽景色，通过山的高耸和江河的奔流，表达了诗人对壮丽山河的赞美之情。
2.《望岳》杜甫。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
这首诗以岱宗山为背景，表达了诗人对大自然的敬畏和对山的壮丽景色的赞美之情。
3.《登高》杜甫。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
这首诗通过描写风高猿啸、鸟飞回、长江滚滚的景象，营造出一种大自然的壮丽气象，表达了诗人对大自然的敬畏之情。
4.《望洞庭山》杜甫。
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥襟甫略留余影，历历烟波皆自悲。
这首诗以洞庭山为背景，描绘了湖光秋月的美景，表达了诗人对大自然的赞美之情。
5.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以白日依山尽、黄河入海流为开篇，通过欲穷千里目、更上一层楼的表达，表现了诗人对大自然的向往之情。
6.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以白日依山尽、黄河入海流为开篇，通过欲穷千里目、更上一层楼的表达，表现了诗人对大自然的向往之情。
7.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以白日依山尽、黄河入海流为开篇，通过欲穷千里目、更上一层楼的表达，表现了诗人对大自然的向往之情。
8.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以白日依山尽、黄河入海流为开篇，通过欲穷千里目、更上一层楼的表达，表现了诗人对大自然的向往之情。
9.《登鹳雀楼》王之涣。
白日依山尽，黄河入海流。
古代的山水田园诗
山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。
诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
中国山水田园诗的发展脉络1、《诗经》和《楚辞》作为秦汉前诗歌的两座高峰，虽有大量自然景象描写，如“关睢”、“桃花”（《诗经》）“薄荷”“挚鸟”（楚辞）等，它们或者是作为比兴之媒介，或是作为比德之物，本身并不具审美的价值。
诸如：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句，也只是作为人事活动的一种背景而出现，起得是艺术媒介的作用，自身还不是一种独立的审美对象。
在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代，还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。
两汉数百年，乐府五言诗，特别是铺采摛文的辞赋，已有了较多的自然风光描写，在对象领域较之《诗》《骚》无疑深广了许多，但是，在强调人伦之用的儒家思想影响下，汉诗中仍未能出现山水之作。
只是汉末建安时期，曹操写了一首《观沧海》，这才算是曲终奏雅，为汉以前诗坛献上了唯一的一首完整的山水乐章。
建安十二年（207年），曹操北征乌桓，胸怀一统天下的伟大气魄，途经碣石山，登山观海，兴之所至，作《观沧海》。
自此，沧海，作为一个不朽的艺术形象，铭刻在文学史册上。
鲜明逼真的描写，构勒出沧海吞吐日月、囊括星汉的壮阔画面。
自然环境作为审美客体，作为诗歌摹写的对象，这是一个大胆的开创。
全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，在魏晋之前绝无仅有。
魏晋之前，诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等，自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。
山水诗有哪些
山水诗有哪些导语山水诗是中国古代文学中的一种重要文体，其以山水为主题，借景抒怀，表达对自然景色的赞美和自然之美的领悟。
山水诗以其唯美的意境和深厚的文化底蕴，吸引了无数文人墨客的笔墨，留下了许多经典之作。
本文将为您介绍一些脍炙人口的山水诗。
1.《念奴娇·赤壁怀古》作者：苏轼著名的中国古代文学巨匠苏轼创作的《念奴娇·赤壁怀古》是一首脍炙人口的山水诗。
该诗以赤壁之战为背景，描述了大江之滨对旧日豪情的深深怀念。
山水自然成为了诗作的重要元素，诗中描绘了鱼跃、雁行等景物，形象生动地展现了壮丽的山水景色。
2.《登鹳雀楼》作者：王之涣这首诗是唐代著名诗人王之涣的作品，《登鹳雀楼》通过描绘登临鹳雀楼时所见景物，表达了对历史名楼的推崇和对仕途的思考。
诗中以山水为背景，通过运用细腻的笔墨描绘了山川壮丽、风景如画的景色，将壮美的自然画卷与人文风情巧妙地融合在一起。
3.《送杜少府之任蜀州》作者：王勃这是唐代文学家王勃的代表作之一，诗人以描绘舟行江上的景象，表达了对好友即将离开的不舍之情。
诗中山水即为背景，通过对江流山色的描绘，恰到好处地体现了离别的忧伤和思念之情。
4.《春晓》作者：孟浩然这首小诗是唐代诗人孟浩然的作品，也是中国文学史上最著名的山水诗之一。
诗中以描绘春天清晨的景色为主线，诗人通过细腻的描写，将自然景色与人物情感相交融，给人以清新、明朗的感受。
5.《登高》作者：杜甫这首诗是唐代文学家杜甫的代表作之一，以描绘登高时所见景物为主题，表达了对自然景色和人世变迁的思考和感慨。
诗中通过对山水的描绘，充分展示了杜甫对大自然的敬畏和情感的表达。
结语以上所介绍的仅是部分中国山水诗的精华，这些诗作以其独特的表现手法和深刻的内涵，给读者带来了别样的审美享受。
希望通过本文的介绍，能让读者对山水诗有一个更加深入的了解，并体验到其中的美妙。
中国古代山水诗15首
【导语】⼭⽔诗，就是以⾃然⼭⽔为主要审美对象与表现对象的诗歌。
⼭⽔诗并不仅限于描⼭画⽔，它还描绘与⼭⽔密切相关的其也⾃然景物和⼈⽂景观。
称之为⼭⽔诗，只是中国古代诗学约定俗成的概念，西⽅⼈则称为⾃然诗或风景诗。
下⾯是整理的⼭⽔诗，快来背背吧。
1.《枫桥夜泊》张继⽉落乌啼霜满天，江枫渔⽕对愁眠。
姑苏城外寒⼭寺，夜半钟声到客船。
2.《黄鹤楼》崔颢昔⼈已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤⼀去不复返，⽩云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
⽇暮乡关何处是，烟波江上使⼈愁。
3.《饮酒》陶渊明结庐在⼈境，⽽⽆车马喧。
问君何能尔？⼼远地⾃偏。
采菊东篱下，悠然见南⼭。
⼭⽓⽇⼣佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘⾔。
4.《游⼭西村》陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
5.《次北固⼭下》王湾客路青⼭外，⾏⾈绿⽔前。
潮平两岸阔，风正⼀帆悬。
海⽇⽣残夜，江春⼊旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
6.《泊船⽠洲》王安⽯京⼝⽠洲⼀⽔间，钟⼭只隔数重⼭。
春风⼜绿江南岸，明⽉何时照我还？7.《⽵⾥馆》王维独坐幽篁⾥，弹琴复长啸。
深林⼈不知，明⽉来相照。
8.《望岳》杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸⽣层云，决眦⼊归鸟。
会当凌绝顶，⼀览众⼭⼩。
9.《鸟鸣涧》王维⼈闲桂花落，夜静春⼭空。
⽉出惊⼭鸟，时鸣春涧中。
10.《商⼭早⾏》温庭筠晨起动征铎，客⾏悲故乡。
鸡声茅店⽉，⼈迹板桥霜。
槲叶落⼭路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
11.《钱塘湖春⾏》⽩居易孤⼭寺北贾亭西，⽔⾯初平云脚低。
⼏处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷⼈眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东⾏不⾜，绿杨阴⾥⽩沙堤。
12.《滁州西涧》韦应物独怜幽草涧边⽣，上有黄鹂深树鸣。
春潮带⾬晚来急，野渡⽆⼈⾈⾃横。
13.《江南春》杜牧千⾥莺啼绿映红，⽔村⼭郭酒旗风。
南朝四百⼋⼗寺，多少楼台烟⾬中。
古典山水诗欣赏
古典山水诗欣赏1、定义山水诗，是指描写山水风景的诗。
在一首山水诗中，并非山和水都得同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。
但不论水光或山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。
当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。
2、历史渊源于先秦两汉，产生于魏晋时期，并在南朝至晚唐随着中国诗歌发展与文学环境变迁而不断演变。
山水诗开创者——谢灵运山水诗鼻祖是东晋的谢灵运。
谢灵运所开创的山水诗，把自然界的美景引进诗中，使山水诗成为独立的审美对象。
他的创作，不仅把诗歌从“淡乎寡味”的玄理中解放了出来，而且加强了诗歌的艺术技巧和表现力，并影响了一代诗风。
山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为中国诗歌增加了一种题材，而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。
继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。
东晋出现大量的山水诗，主要是纷乱的国情使然。
东迁的文士几乎都有“风景不殊，正自有山河之异”的慨叹，加上受政治暴力和军事暴力的迫害，失落感愈来愈沉重。
从清丽无比的江南山水风物中寻求抚慰和解脱，是行之有效的办法，于是流连山水，写作山水诗便相因成习，以致蔚然成风。
另外，在新的哲学思潮如玄学的冲击下，汉朝以来“罢黜百家，独尊孔子”的思想控制日趋软弱松弛，于是出现“越名教而任自然”（嵇康）、“法自然而为化”（阮籍）之类的主张。
“自然”指宇宙自然规律，岿然不动的山和变动不居的水，则最充分、最完美地体现了这种规律，也就成了师法的对象，成了精神力量不竭的泉源。
[3]3、特点“山水含清晖，清晖能娱人”（谢灵运《石壁精舍还湖中作》）。
“知者乐水，仁者乐山”(《论语·雍也》)，其实还有一种因果关系，就是“乐水者智，乐山者寿”，这样说似乎可以充分显示山水怡情养性的功能。
中国古代最经典的山水诗大全
中国古代最经典的山水诗中国古代最经典的山水诗大全在学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？以下是小编为大家整理的中国古代最经典的山水诗，欢迎阅读与收藏。
中国古代最经典的山水诗11.观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
品鉴古人说曹操诗歌具有“霸气”，其实所谓“霸气”，正是他一统天下的雄心壮志的流露。
曹操通过观沧海所体悟出的乃是“天行健，君子以自强不息”的人生境界，是含纳万物、吞吐日月的英雄胸襟，具有挥洒酣歌、刚健挺拔的阳刚之气。
2.晚登三山还望京邑谢朓灞涘望长安，河阳视京县。
白日丽飞甍，参差皆可见。
余霞散成绮，澄江静如练。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。
有情知望乡，谁能鬒不变?品鉴诗的基本内容在题目中已经传达了出来，诗人在黄昏时分，居高临下，还望京都。
“白日”二句写京邑巍峨的宫殿，“丽”显示出光泽感。
“余霞”四句写京邑郊外景致，为小谢名句。
轮廓清晰，音节圆转，属对精工，秀气成采，故李太白诗云：“解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。
”结尾数句抒发去国怀乡的惆怅之情，从中折射出谢跳等士族文人内心深处的危惧与苦闷。
3.敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
品鉴真实、生动地层现了塞北草原辽阔苍茫的北国风光，与江南水乡的秀美迥然不同。
“风吹草低见牛羊”一句，简洁空灵，“风”是动力，有了“风”，由静态的美转化为动态酌美。
风格浑朴自然，悲壮激越，折射出北方游牧民族粗犷豪放的`性格特征。
4.次北固山下王湾客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达? 归雁洛阳边。
唐诗三百首中的山水诗
唐诗三百首中的山水诗唐代是中国古代文学史上最为辉煌的时期之一，而唐诗更是被誉为中国文学瑰宝。
其中，唐代的山水诗以其深邃的意境、婉约的笔触、含蓄的表达而闻名于世。
本文将从唐诗三百首中选取几首具有代表性的山水诗，探索其美妙的意境与独特之处。
杜甫的《登高》是唐诗中的经典之作。
诗中写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”杜甫以动人的笔触描述了登高时所见的美景。
诗中的风景画面仿佛在眼前展开，让人仿佛置身其中，感受大自然的鬼斧神工。
同时，通过猿啼鸟飞的描绘，草木凋零的细致刻画，杜甫巧妙地表达了生命的无常和离别之感。
李白的《静夜思》也是不可忽视的山水诗之一。
诗中写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”简短凝练的语言，将读者引入一种寂静的境地，与万里无云、明月清辉的夜空相映生辉。
同时，诗中表达的思乡之情引发人们对故乡、对亲友的思念之情，使得读者不禁为之动容。
除了杜甫、李白之外，白居易的《琵琶行》也表现了唐代山水诗的独特魅力。
白居易以细腻的笔触描绘出了舞者的风姿和琵琶的音韵。
诗中写道：“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
”通过对琵琶声音和动态的描写，将音乐与自然景观相融合，使得读者在阅读中仿佛能够聆听到悦耳的琵琶声，感受到江心秋月的静谧与美丽。
此外，王之涣的《登鹳雀楼》也是一首富有山水意境的诗作。
诗中写道：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”通过描绘山河壮丽景色的同时，也表达了诗人对追求自我、追求更高层次的向往。
这种将登高与追求精神升华相结合的表达方式，让读者在欣赏诗意的同时也思考人生的意义。
总的来说，唐诗三百首中的山水诗以其独特的表达方式、深邃的意境和卓越的艺术价值，赢得了广大读者的喜爱和赞誉。
这些诗作中的山水意境多种多样，有的风景秀丽如画，有的表现着人生境遇的起伏，有的寄托着对故土故乡的眷恋。
无论怎样，它们都将读者带入一个独特、美丽的精神境界，让人心驰神往，感叹大自然的伟大和人生的多彩。
2023年最新的山水诗词11篇
2023年最新的山水诗词11篇一、运用白描手法，诗中饶有情趣，育清新淡雅之作。
古代的山水田园诗风格淡雅，意境优美。
如王维的《山中》诗：“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
”在对自然山水的描写中，追求一种空灵的意境，并且寄寓着一种醇雅的情趣。
在山水田园诗的创作中，大多运用白描手法，极少有用比兴手法的。
如南坑中镇中邓朝雩老师的《游天子山》：天子山上薄岚飘，孔雀开屏傲碧霄。
我自攀峰上陡峭，风光一览看天娇。
龙成前的《袁江杂诗（五）》：蓝天飞燕舞东洲，两岸车行似水流。
远看濂溪图画里，烟云袅袅亮新眸。
钟恒彩的《巫山一段云· 在大岭至团丰公路上散步》词：散步团丰路，晨曦伴鸟鸣。
精神爽利步轻盈，拂面晓风生。
公路风光美，两旁树木青。
路中花带丽而馨，步步好心情。
刘政生的《西江月· 芦武公路》：岭峻腹中穿洞，川深水上架桥。
丛林叠嶂彩绸飘，如画新村更俏。
往昔穷乡壤僻，如今路坦楼高。
车流滚滚访罗霄，满载游人歌笑。
所谓白描，是指文字上平白如话、不施渲染烘托的写作风格。
鲁迅在他的《南腔北调集· 作文秘诀》中对白描一词作过这样的解释：“‘白描’却并没有秘诀。
如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。
”用这种白描手法做的诗，少用修辞手法，也不用典故，诗风清新淡雅，一看就懂。
二、注重情景相融，力求诗中有画，创意境幽远之作。
古人创作山水田园诗时，非常注重形象思维的运用，尽量使之诗中有画，借景传情，情与景相得益彰。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”此诗中间二联的画面清晰、生动，非常传神。
《芦溪诗词》中也有不少这类作品，如邓世萍的《夜泛明月湖》：朗朗长空明月高，轻舟水上弄波涛。
晚风吹得游人醉，把酒湖中问碧霄。
邓世萍这首绝句，句句入画，四句诗共同构成了一幅朦胧而又美丽的湖上夜游图。
鸟鸣涧古诗注释
鸟鸣涧古诗注释全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：鸟鸣涧古诗是唐代著名诗人孟郊的名篇之一，描写了一幅美丽恬静的山水画卷，表达了对自然的赞美和对生活的感悟，是中国古代山水诗的精彩代表之一。
下面我们从鸟鸣涧古诗的背景、内容、意境和影响等方面进行详细的解读和注释。
让我们来看一下这首诗的原文：山回路转不见君，雪上空留马行处。
想君此日应须到，浓睡不消残梦时。
这首诗是孟郊在唐代所作，以山水为题材，描绘了一个清幽恬静的山水画面，展示了孟郊对自然景色的赞美与思考。
在这首诗中，诗人以“山回路转不见君”开篇，表达了孤寂无助的心境。
接着，雪上空留马行处，暗示了友人曾经来过这里。
诗中“想君此日应须到”的句式，既暗示了诗人希望友人能够早日到来，也表达了诗人对友人的思念之情。
最后一句“浓睡不消残梦时”则揭示了诗人心中情感的复杂与矛盾。
鸟鸣涧古诗的意境非常丰富，通篇洋溢着浓厚的孤寂与思念之情。
通过描述山回路转，雪上空留，以及浓睡不消残梦等细腻的描写，诗人成功地营造出了一种清静惬意的意境，使读者仿佛置身于山水之间，感受到了诗人内心的思绪和情感。
整首诗虽简短，却表现了诗人对友情的珍惜与眷恋，展现了人与自然和谐相融的美好境界。
鸟鸣涧古诗的影响力也非常深远，它不仅在当时引起了诗人们的关注和评价，而且在后世被广泛传颂和传承。
诗中所描绘的山水之美、友情之情让人感到生活的美好和价值，激发了人们对自然的热爱和对友情的珍惜。
这种情感与思想在中国古代诗歌中得到了广泛的表达和发展，为后世的诗人提供了丰富的灵感和启示。
鸟鸣涧古诗是一首具有独特韵味和意境的山水诗篇，通过对自然景色和友情之情的细腻描绘，展示了孟郊高超的艺术抒情和人文关怀，深深触动了读者的心灵。
这首诗不仅是中国古代山水诗的优秀代表作品，也是中华文化宝库中的珍贵遗产，值得人们细细品味和传颂。
【鸟鸣涧古诗注释】文章至此为止，希望对您有所帮助。
第二篇示例：《鸟鸣涧》是唐代诗人王昌龄创作的古诗之一，描写了春天的美景和大自然的生机勃勃。
《蜀道难》——中国山水诗的瑰宝
《蜀道难》——中国山水诗的瑰宝“酒入豪肠，七分化作冰冷的月光，剩下的三分啸作剑气，绣口一出，便是半个盛唐。
”呵！多么豪放不羁的一句话。
而每每读及至此，我就会不禁想起李太白——一代谪仙，一世之英。
提起李白，我想，每一个人对他应该都不陌生，毕竟，从小我们就读着他的诗歌长大。
他的生死及其不平凡的经历，都给人留下了疑问和话题。
他馈赠给后人的辉煌诗篇，更折射出他高贵的人格，表现出他独具的诗歌风格，反映出一个正直而透明的诗人自我形象。
被后人称为“诗仙”的李白，他曾以豪迈的胸怀、奔放的激情，将祖国壮丽秀美的河山描摩笔端，融铸清辞。
他写月、写山、写水，明朗清新，境界开阔。
他将自己对自由，对光明的渴望与追求，化入了山水诗作之中，情景交融，韵味悠长。
他壮绘直落九天的瀑布，勾勒出奔腾咆哮的黄河和崎岖险阻的蜀道。
简言之，李白的山水诗，以卓然独具的艺术风采和强烈的时代精神，达到了审美性与社会性的统一。
他屹立于浪漫主义的艺术巅顶，奠定了他在中国山水诗文学发展史上“奇峰突起，意境独辟”的特殊地位。
曾为贺知章大为赞赏的《蜀道难》，更为山水诗中的杰作。
《蜀道难》全诗共分为四段。
诗的一开篇，诗人就通过连声的惊叹“噫吁兮，危乎高哉！”以及夸张的比喻“蜀道之难，难于上青天”，描绘蜀道的开辟之难，突出蜀道不同寻常的险峻，并借历史强调蜀道是历史上不可逾越的险途，为下文的描写作了铺垫。
接着，诗人在第二段中运用夸张和反衬的手法，以青泥岭上盘旋迂回、百步九弯的描述，烘托了蜀道沿途的艰难。
仅仅是诗的前两段，诗人就通过历史上的险阻、峰岭的高峻、山路的崎岖等描写，写尽了蜀道艰险之状。
接下来，诗人笔锋一转，以反问的句式“其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉？”，引出一个新的境界。
诗人提问之前，侧重渲染了蜀道沿途荒凉悲凄的气氛。
山势险峻，森林荒凉，野鸟悲号，子规啼鸣，群峰接天，枯松倒挂，深河飞瀑轰鸣，行人闻声失色，充分表现了蜀道的惊险，悲凉的空寂。
最后一段中，诗人主要写蜀中要塞剑阁的形势险要，在描绘并赞美蜀道之上那种奇险而壮丽的山川的同时，也寄托了形胜之地、易于割据的隐忧。
山水诗句古诗大全
山水诗句古诗大全山水诗是古代中国文学的经典，历史悠久，影响深远，是一种明确表达情感的艺术形式。
山水诗普遍流行于古代，它们总结了中国古代社会的美好愿望，表达了诗人的自然和欣赏，抒发了思想家的内心世界。
山水诗的正统之处，在于它尊重自然的风光--山水，追求自然的真善美，抚慰応神的情怀信仰，走进大自然的真理关怀，注重自然景观的艺术对象，立意自然的还原体现，融汇雅俗两种观念。
比如《渔家傲》中描写的芦苇如锦，可以解读出芦苇所代表的自由；《渔樵问答》中描写的小路，可以让我们体会到满有诗情画意的山水之景；《鹿柴》中采用朦胧抒情，表现出诗人尊重山水之景，体会日常生活的滋养；《渔家傲》用得清新自然之景，以及《归园田居》中春景及农事的写照，都可以让人感受到自然的滋养力量。
山水诗，融汇现实生活及神话故事，包括将神话故事用于抒写景物的抒情，体现了勤劳，智慧，自然的反思。
山水诗的美妙之处，就在于它所保留的自然美景，带给人们放松，看似没有挣扎，人们也可以把自己安放在山水中，退一步，保养自己，享受大自然带来的美。
随着山水诗的发展，它拥有了更多样的面貌，结合现代社会的关注热点，研究诗歌的新特征，表达了更丰富的抒情，增强了山水诗无限的魅力，可以说，山水诗完美的将生活本真的内心真情，展现在了大自然中，相信中国传统文化，山水诗这朵花会绽放一万年，一脉相承一山一水，守护着人类的独特之美。
下面是一些经典的山水诗句：一、《渔家傲》芦花弄影，江楼寒柳斜阳春；江天一色，芦苇如锦低沙滩。
二、《渔樵问答》远看山有色，青草腊月春风斜；近听水无声，深巷云断小路连。
三、《鹿柴》野径云俱黑，漠漠玉馨开；披缨两三枝，犹带当时颜。
四、《归园田居》绿竹笼高枝，青楼君昨过；春山空拱手，秋尽翠霏霏。
五、《水调歌头》清江出不尽，淡荡春碧流；夜来花发重，山月挂画楼。
描写山水游记的古诗词优美
描写山水游记的古诗词优美中国古代人笔下的山水诗,常有一些固定的物象,这些构成了传统山水诗的基本元素。
下面是小编整理的山水游记古，欢迎大家阅读。
山水游记古诗词篇1：巫山高朝代：两汉作者：佚名原文：巫山高，高以大;淮水深，难以逝。
我欲东归，害梁不为?我集无高曳，水何梁汤汤回回。
临水远望，泣下沾衣。
远道之人心思归，谓之何!山水游记古诗词篇2：江上望皖公山朝代：唐代作者：原文：奇峰出奇云，秀木含秀气。
清晏皖公山，巉绝称人意。
独游沧江上，终日淡无味。
但爱兹岭高，何由讨灵异。
默然遥相许，欲往心莫遂。
待吾还丹成，投迹归此地。
山水游记古诗词篇3：自菩提步月归广化寺朝代：宋代作者：欧阳修原文：春岩瀑泉响，夜久山已寂。
明月净松林，千峰同一色。
山水游记古诗词篇4：陆浑山庄朝代：唐代作者：宋之问原文：归来物外情，负杖阅岩耕。
源水看花入，幽林采药行。
野人相问姓，山鸟自呼名。
去去独吾乐，无然愧此生。
山水游记古诗词篇5：青杏儿·秋朝代：明代作者：朱栴原文：午枕梦初残，高楼上，独凭阑干。
清商应律金风至，砧声断续，笳音幽怨，雁阵惊寒。
景物不堪看，凝眸处愁有千般。
秋光谈薄人情似，迢迢野水，茫茫衰草，隐隐青山。
山水游记古诗词篇6：北山朝代：宋代作者：王安石原文：北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
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中国古代山水诗
导读：本文是关于中国古代山水诗，希望能帮助到您！中国古代山水诗篇1：上三峡
朝代：唐代
作者：李白
原文：
巫山夹青天，巴水流若兹。
巴水忽可尽，青天无到时。
三朝上黄牛，三暮行太迟。
三朝又三暮，不觉鬓成丝。
中国古代山水诗篇2：游九龙潭
朝代：唐代
作者：武则天
原文：
山窗游玉女，涧户对琼峰。
岩顶翔双凤，潭心倒九龙。
酒中浮竹叶，杯上写芙蓉。
故验家山赏，惟有风入松。
中国古代山水诗篇3：点绛唇·醉漾轻舟
朝代：宋代
作者：秦观
原文：
醉漾轻舟，信流引到花深处。
尘缘相误，无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。
山无数，乱红如雨。
不记来时路。
中国古代山水诗篇4：江神子·江景
朝代：宋代
作者：苏轼
原文：
湖上与张先同赋，时闻弹筝
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。
一朵芙蕖，开过尚盈盈。
何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听!烟敛云收，依约是湘灵。
欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
中国古代山水诗篇5：石壁精舍还湖中作
朝代：南北朝
作者：谢灵运
原文：
昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。
披拂趋南径，愉悦偃东扉。
虑澹物自轻，意惬理无违。
寄言摄生客，试用此道推。
中国古代山水诗篇6：十月之交
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微;今此下民，亦孔之哀。
日月告凶，不用其行。
四国无政，不用其良。
彼月而食，则维其常;此日而食，于何不臧。
烨烨震电，不宁不令。
百川沸腾，山冢崒崩。
高岸为谷，深谷为陵。
哀今之人，胡憯莫惩?
皇父卿士，番维司徒。
家伯维宰，仲允膳夫。
棸子内史，蹶维趣马。
楀维师氏，醘妻煽方处。
抑此皇父，岂曰不时?胡为我作，不即我谋?彻我墙屋，田卒污莱。
曰予不戕，礼则然矣。
皇父孔圣，作都于向。
择三有事，亶侯多藏。
不慭遗一老，俾守我王。
择有车马，以居徂向。
黾勉从事，不敢告劳。
无罪无辜，谗口嚣嚣。
下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，职竞由人。
悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羡，我独居忧。
民莫不逸，我独不敢休。
天命不彻，我不敢效我友自逸。