世界近代史读书报告《全球通史》
全球通史读后感（通用21篇）
全球通史读后感（通用21篇）全球通史读后感篇1有人说读史就是在读故事，其实本是如此，我们以后来人审判的视角去看待前人的生活，其实并不客观，最大程度的理性也只是保持个人逻辑上合理。
在不能完全客观的前提下，我们不应该去评判历史，以现代人的思维和眼光去对前人品头论足是没有意义的，唯一应该做的是多思考。
汲取其中的养分为己所用，对个人、时代、社会而言都是大有裨益。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》就给人这样的感觉，正如书中所言，每个时代都要编写自己的历史。
不是因为早先的历史编写的不对，而是因为世界完成了自己从旧到新的转变，所以每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探索新的答案。
书中一直在强调历史事件发展的逻辑性。
纵观历史，我们可以知道世界一直在变革，而且不同的地区会有较大的差异，有的人会去计较所谓过渡的时间，用以比较各个国家甚至是民族之间的差异，但实际上是没有任何意义。
无论是从食物采集到食物生产，还是从部落文化过渡到城市文明，抑或者是从农业社会更迭为工业社会，都不是因为某个人或者是某些人的突发奇想而发生的，总之，当时发生的不是一件事，这是一个过程。
我们清楚地知道人口的增加导致了农业革命，而农业革命反过来又支持了更大规模的人口增长。
当农业渐渐代替采集业的时候，人们开始尝试种植更多的植物来适应不同的环境。
这就是良性的循环，当简单的植物采集不能满足人们生活的需要的时候，自主的培育粮食就成为新的出路，创新是推动历史发展的重要动力，因果相生，农业的传播扩大也让不同地区的人们开始培育更多的植物，从中总结出的经验和方法让食用植物更加具有普适性，如墨西哥的玉米，美洲的土豆，中东的芭蕉等植物。
当人们把实践中的经验运用到改良上之后，植物也因为人类发生了翻天覆地的变化，这也间接地推动了农业的发展。
历史本身就是逻辑最严谨的教科书，是环环相扣，最为精彩的魔术，所有看似突然的变化，都有蛛丝马迹可循，那是一张由几十亿人的踪迹编成的巨网，没有人可以置于其外。
全球通史读后感范文
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全球通史读书报告
《全球通史》读书报告一．作者简介本书作者l.s斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。
虽然他以《全球通史》享誉世界，但实际上他著述颇丰，还有大量其他作品为学术界称道。
其实他的作品还远不止这一部，他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗？》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等。
可惜的是，这位享誉世界的历史学家于 2004年3月23日在美国加拉荷尼亚去世，我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。
二．内容概要第一编主要讲述史前人类，从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述，向读者大致勾画了史前人类的生活面貌，指出了当今种族分布的根源。
作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响：从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。
[1](p23)由于史前离当今时间相去甚远，众多问题皆无定论，作者对众多问题并未妄下结论，而是尽量顾及多种观点，让读者自己裁决。
随着农业的产生，文明也随之而生。
在第二编作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明，这大概是受到前人（指汤因比）以文明为单位研究世界历史的影响。
斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。
接着分别对各个文明（包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明）进行说明，作者对希腊-罗马文明论述得相对详细，而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。
例如，作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明，分期也相对明确，而对印度和中国文明的形成几未提及，分期也甚为模糊。
这大概与作者的知识构成有关吧。
令笔者困惑的是，作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过，而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视，这一困惑时至今日仍不得其解。
在接着的第三编中，斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。
《全球通史》读后感
《全球通史》读后感《全球通史》是一部全面介绍世界历史的著作，作者L.S.斯塔夫里阿诺斯以全新的视角和广阔的视野，为我们呈现了一幅世界历史的画卷。
在阅读这本书的过程中，我深感其内容的丰富与精妙，同时也对世界历史有了更深入的认识。
首先，最令我印象深刻的是这本书对于全球历史的整合。
传统的历史著作往往以国家为单位，局限于某一地区或某一时代，而《全球通史》则打破了这种局限，将世界各地的历史融合在一起，呈现出一个全球化的历史图景。
这种整合使得我们可以更好地理解不同文明、不同国家之间的交流与互动，以及它们之间的相互影响和演变。
其次，我非常欣赏这本书对于历史细节的关注。
在许多历史著作中，我们往往只能看到宏观的背景和事件，而对于背后的细节和人物命运却知之甚少。
《全球通史》则通过挖掘这些细节，让我们更加深入地了解历史的真相。
作者通过对事件中的人物、环境、心理等方面的描述，让我们仿佛置身于那个时代，感受到历史的真实与鲜活。
这种细节的关注也使得我们可以更好地理解历史中的人性和社会现象。
此外，我也非常欣赏书中对于历史事件的多角度解读。
历史是由无数的细节和事件构成的，而这些细节和事件往往有着不同的解读和理解。
《全球通史》并没有简单地陈述历史事件，而是从多个角度进行深入剖析。
这让读者可以更加全面地了解事件的来龙去脉，也可以更加客观地看待历史。
这种多角度的解读方式也使得我们可以更好地理解历史中的复杂性和多样性。
最后，我认为《全球通史》对于我们今天的世界也有着很大的启示。
在当今全球化的时代，各个国家和地区之间的联系越来越紧密，相互影响也越来越大。
《全球通史》告诉我们，只有了解世界历史的发展脉络和趋势，才能更好地应对当今的挑战和机遇。
同时，历史也给我们提供了许多宝贵的经验和教训，让我们可以避免重蹈覆辙。
这种启示不仅可以帮助我们更好地理解当今世界，也可以指导我们未来的行动和发展。
总之，《全球通史》是一部非常值得一读的历史著作。
通过阅读这本书，我不仅更加深入地了解了世界历史的真相和细节，也对全球化、人性和社会现象有了更加深刻的认识。
全球通史读后感
全球通史读后感全球通史读后感（通用14篇）全球通史读后感篇1最近几个月读书有点儿懈怠了，不想找借口，就是自己的原因，本书下册没有读完。
这本书的内容实在是太丰富，而很多历史上重大的事件很多都一笔带过，想理解的透彻点儿，需要大量查询资料，今天暂时就写一点儿自己感触比较深的内容吧。
现今欧洲的强大是历史的必然。
人类的文明起源于两河流域，而人类的历史就是一部战争史。
文明之前的新石器时代，技术已经明显的成熟，在这一时代，人们发明了带轮子的车、帆船和犁，发现了冶金化学工艺，计算出准确的阳历，学会了怎样使用畜力和利用风力。
而以后的几千年，只有三大发明具有重要意义、铁、字母和铸币。
可悲的是只有战争，才能将古典文明从其生产技术的昏睡状态中唤醒，比如希腊，发明了精巧的带有棘轮装置的石弩，靠滑车驱动的轮式攻城车，以及所谓的“希腊火”（专门百度了一下，希腊火是由石油、硫磺和沥青混合而成的一种极易燃烧的物质，及时落在水面上也能燃烧，对于水上攻击船只非常有效）。
四大文明古国之后，东边的汉王朝和西边的罗马帝国可以称为独霸天下。
这个时候繁荣的帝国对蛮族的吸引力那是相当的大，但是由于中国独有的地理优势，加上当时汉武帝对西北游牧民族的打击，突厥-蒙古人（也就是匈奴人）在东边得不到好处，只有往西边扩张，他们在中亚打败当地的游牧民族，当地的游牧民族又只好往西撤退，西欧就变成了众矢之的。
存在了一千年的神圣罗马帝国，在技术的严重落后和外族的不断入侵下，日渐衰落。
西欧的旧秩序在长期的被侵略中遭到最严重的破坏，然而，正是这种破坏，成为西方在近代世界上居首位的原因，因为在旧文明的废墟中，能产生一种崭新的文明，一种更能适应变化中的世界需求的文明，欧洲的强大正是因为这些动荡的历史吧。
一个封闭的、自大的国家或民族最终一定会被历史洗牌淘汰，而一个懒散、不求上进的人也一定会被社会所淘汰。
最近一直在反思自己，这种忙碌的生活对自己有没有意义，感觉自己正在陷进一个理所当然的漩涡里去，我曾经也是一个向往借山而居生活的人啊。
全球通史读后感优秀范文三篇
全球通史读后感优秀范文三篇以前始终喜爱读有故事的史书，像《明朝那些事儿》、《大秦帝国》、《血腥的盛唐》等，前段时间第一次读西方人眼中的历史《全球通史》，它不像故事史书一样小说化，也不像教科书教条化（一般都是时间、地点、任务、大事）。
反而我认为它是一部必读的经典，我总结其3个特点。
1、《全球通史》的编写这部史书的目的是为了给解决当前时代所遇到的问题，是给现代人以启示。
正如开头所说每个时代都要编写它自己的历史，不是由于早先的历史编写得不对，而是由于每个时代都会面对新的问题，产生新的疑问，探求新的答案。
2、这本书描述事实较客观，平心静气，娓娓道来，让读者通过了解事实，自己去求索，去思索，去求索当代我们遇到的问题。
它不同于目前市面的一些书籍，例如《胜利人士的习惯》，《互联网之独孤九剑》，这类书籍一看就是先整个哗众取宠的书名，然后以训练人为口吻，将自己观点强加给读者的书籍；再选择几个的示例证明，缺乏多次推敲和给人思索的空间。
3、对于国内的读者，这本书叙述角度、方式很新奇。
它叙史的角度不是以一个国家、地区为核心，而是以全世界的角度来观看人类历史。
它叙史的方式不是断片式的，而是以一个整体的、动态的、连续的角度叙说，前一个历史时代是后一个时代缘由，后一个时代是前一个的进展。
例如书中西欧3个不同历史阶段章节关系如下：文艺复兴、宗教改革经济增长、国家建设海外扩张。
另外我总结了一张表提炼下书中历史进展的阶段。
全球通史读后感优秀范文汉尼拔，大西比阿的最终归宿。
公元前201年，第2次布匿战斗结束后，汉尼拔出任迦太基执政官，并致力于战后经济的恢复，曾经的一代强国，在经济上的飞速进展，再次引起罗马人的警惕。
他们要求迦太基交出汉尼拔，无奈汉尼拔只得自我流放以挽救祖国。
在流放途中，汉尼拔始终关心与罗马有结怨的敌对国对抗罗马，但都没有很大的成效，最终罗马忍无可忍下令通缉汉尼拔。
公元前183年，走投无路的汉尼拔最终选择服毒自尽。
他用一生实现了他少年立下的誓言，终身与罗马为敌。
全球通史读后感500字
全球通史读后感500字篇一全球通史读后感读完斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，我觉得自己仿佛经历了一场跨越时空的盛大旅行。
这本书可真是个“大块头”，刚开始读的时候，我可能觉得有点枯燥，毕竟那么多密密麻麻的文字和复杂的历史事件。
但读着读着，我就像穿越到了古代，亲眼看到了那些伟大的文明是怎么诞生和发展的。
我觉得这本书最厉害的地方，就是它让我看到了历史不是孤立的，各个地区的文明相互影响、相互交融。
比如，古代的丝绸之路，不仅让中国的丝绸和瓷器走向了世界，也把外国的文化和技术带了进来。
这让我不禁想到，要是没有这种交流，咱们现在的生活得少了多少精彩呀！还有啊，书中讲到的那些战争和冲突，让我心里一阵感慨。
也许有人会说，战争推动了社会的进步，可我觉得，战争带来的更多是伤痛和破坏。
你想想，多少家庭因为战争支离破碎，多少人失去了生命。
这难道不是一种巨大的悲剧吗？不过，读这本书的时候，我也在想，历史总是在不断重复，人类好像总是在犯同样的错误。
这到底是为什么呢？是我们太笨，还是有什么其他的原因？总之，读完《全球通史》，我感觉自己的视野一下子开阔了好多。
我觉得大家都应该读一读这本书，说不定会有和我不一样的感受呢！篇二全球通史读后感哎呀，读完《全球通史》，我这心里就像打翻了五味瓶，啥滋味都有！这本书就像是一个超级大的拼图，把世界各地的历史碎片一点点地拼在了一起。
刚开始的时候，我还被那些复杂的人名和地名搞得晕头转向的，心里想着：“这都啥跟啥呀！”但慢慢地，我就被它给吸引住了。
比如说，以前我只知道古埃及有金字塔，可读完这本书我才知道，原来金字塔背后有着那么多的故事和秘密。
还有古代的罗马帝国，那可真是牛得不行，可为啥最后还是衰落了呢？这让我不禁琢磨起来，难道强大的帝国就注定逃不过衰败的命运吗？书里还讲了很多不同文明之间的碰撞和交流，有时候我就在想，要是没有这些交流，我们现在的世界会变成啥样呢？也许我们还在过着原始人的生活呢！不过，读着读着，我也有了一些疑问。
《全球通史》读后感
《全球通史》读后感阅读《全球通史》仿佛是一次跨越时空的奇妙旅行，让我得以深入探索人类历史的丰富脉络和多元发展。
这本书将全球各地的历史事件、文化现象、社会变迁和科技进步融为一体，呈现出一幅壮丽的人类文明画卷。
在阅读过程中，我不仅学到了知识，更得到了深刻的启示和感悟。
首先，这本书让我认识到了历史的连贯性和多元性。
历史并不是孤立的、断裂的，而是相互联系、相互影响的。
无论是欧洲的文艺复兴、亚洲的帝国崛起，还是非洲的奴隶贸易、美洲的殖民地扩张，都是全球历史的一部分，都对人类文明的发展产生了深远影响。
这种全球视角让我更加全面地理解了历史的复杂性和多样性。
其次，《全球通史》使我反思了人类文明的进步与代价。
书中提到了许多伟大的发明和创造，如工业革命、科技进步等，它们极大地推动了人类社会的发展。
然而，这些进步往往伴随着环境破坏、资源消耗和社会不公等问题。
这使我意识到，人类文明的进步不仅仅是技术的革新和物质的丰富，更应该是对环境的尊重、对社会的公正和对文化的包容。
此外，书中对人性善恶本质的哲学分析和对文明是“诅咒”还是“福音”的辨证评价也给我留下了深刻印象。
这些思考不仅揭示了人类历史的深层次动力，也引导我反思自己的价值观和行为方式。
我们不能简单地以好坏、优劣来评判历史，而应该站在更高的角度去理解历史的复杂性和多样性。
最后，《全球通史》让我深刻认识到了历史学习的重要性。
历史不仅仅是过去的记忆，更是未来的指南。
通过学习历史，我们可以更好地理解现在、预测未来，更好地应对各种挑战和问题。
同时，历史也是一面镜子，可以让我们反思自己的行为和决策，避免重蹈覆辙。
总之，《全球通史》是一部极具启发性的著作，它不仅丰富了我的知识体系，更拓宽了我的视野和思考空间。
我相信这本书会对我的未来产生深远的影响，激励我在不断学习和探索中不断进步。
《全球通史》读书心得体会（精选5篇）
《全球通史》读书心得体会（精选5篇）《全球通史》读书篇1在我们老家的高中，普遍存在这样一种情况：即农村的孩子数理化方面的成绩要优于文史方面。
很多人都认为农村的孩子不善于学习文科课程，更善于学习理科课程，所以在高二文理分科的时候，大部分农村来的孩子都选择了理科，我就是其中一个。
我们村与我同一年考上重点高中的人大概有七八个，无一例外都选择了理科。
事实上，我们高一的时候文科课程的成绩也确实一般，根本没有办法与城里的学生竞争，选择理科也应该是非常明智的决定。
直到前一段时间我读斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》之前，我都下意识地认为我不是学文史哲的料。
尤其是历史，在此之前我始终觉得这个东西非常枯燥无味。
然而，《全球通史》却完全改变了我这种非常幼稚的想法，我认为农村的孩子文科成绩不好主要有两个方面的原因：一是农村中学教育不重视文史教育，这是一种误导;二是教材本身的原因，传统的历史教材缺乏必要的逻辑阐释。
农村的孩子从小接受“重理轻文”的思想，习惯于逻辑推理的方法，所以在遇到一些缺乏逻辑的教材时，不免产生厌烦失掉本应有的兴趣。
然而真正的历史远非如此，例如为什么中国会出现唐宋元明清这些王朝的兴替，并不是下一个王朝拥有比上一个王朝更先进的制度，而是因为旧有的王朝经济的繁荣往往伴随人口的增长，人口增长即意味着人均资源会不断的下降，由于缺乏技术进步，人们的收入也会不断减少，人口的增加最终会迫使人们的生活维持在生存水平状态。
此时如果再有贪污腐败乱臣贼子，再加上天灾人祸外邦入侵，内忧外患之下邦国必然分崩离析。
当然，多数情况下历史并不是只有唯一合理的解释，历史更不是要告诉你鸦片战争爆发在哪一年，而是要解释为什么会爆发鸦片战争，为什么鸦片战争不是在更早的一个世纪中发生，为什么不是更晚的一个世纪。
为什么在春秋战国时期，儒家思想并没有得到普遍的认可，甚至遭到各国的唾弃。
然而自汉以后，儒家思想又重新得到了青睐，并逐渐成为影响中国社会的最重要的思想，以至于有人将其称之为“儒教”，与基督教、伊斯兰教、佛教、印度教、犹太教等并列，为影响世界文化最重要的思想。
《全球通史》读后感
《全球通史》读后感
《全球通史》是一本非常引人入胜的历史书籍，它以全球视角讲述了人类从远古时代到现代社会的发展历程。
在阅读这本书的过程中，我深刻地感受到了人类文明的伟大，也对人类历史的曲折变迁有了更加清晰的认识。
这本书让我明白了人类社会的发展是一个漫长而复杂的过程。
从史前时代的原始社会，到古代文明的兴起，再到近现代的民族国家形成，每一个阶段都有着丰富的历史内涵。
在这个过程中，人类社会不断地发展、变革和进步，最终形成了今天的世界格局。
这让我深刻地认识到，我们应该珍惜现在的和平与繁荣，不忘历史，继续努力。
这本书让我对各个文明的历史有了更加全面的了解。
书中详细介绍了古埃及、古希腊、古罗马等古代文明的兴衰，以及中世纪欧洲的宗教改革和文艺复兴。
这些文明虽然地域不同，但它们都在人类历史上留下了深刻的印记。
通过阅读这本书，我对各个文明的特点和发展规律有了更加清晰的认识，也让我更加尊重和欣赏不同文化的多样性。
这本书让我对人类历史的发展规律有了更加深刻的思考。
书中指出，人类社会的发展受到许多因素的影响，如地理环境、科技进步、政治制度等。
这些因素相互作用，共同推动着人类社会的进步。
同时，历史的发展也充满了曲折和反复，如战争、灾难等。
这让我认识到，我们应该珍惜和平与发展的时代，同时也要警惕历史的教训，努力避免重蹈覆辙。
《全球通史》是一本非常值得一读的历史书籍。
它让我对人类社会的发展有了更加全面和深入的了解，也让我对人类历史的曲折变迁有了更加清晰的认识。
我相信，通过学习历史，我们可以更好地把握未来，为人类的发展和进步贡献自己的力量。
《全球通史》读后感1500字
《全球通史》读后感1500字《全球通史》是一本让我受益匪浅的历史巨著，它深入浅出地讲述了人类社会发展的全过程，揭示了各个历史时期的重要事件和变革，使我对人类社会的进步和发展有了更为深刻的认识。
首先，这本书给了我一个全球性的视角。
作者在书中以世界历史为线索，把全球各地的历史事件和文化联系起来，形成了一个全球性的历史图景。
通过阅读这本书，我了解到不同文明的兴起和交流，以及它们对世界历史的影响。
例如，书中提到了古代的希腊城邦、罗马帝国、中国的大一统帝国、伊斯兰教的传播等，使我对人类文明的多元性有了更为全面的认识。
这种全球性的视角让我认识到，每一个文明都是世界历史的一部分，没有哪个文明能够成为孤立的存在。
其次，这本书让我深刻认识到历史的变革和进步是人类社会不可逆转的趋势。
从人类最早的石器时代到现代的信息时代，每一个历史时期都伴随着重大的社会变革和科技进步。
书中通过大量的事实和案例，生动地展示了人类在历史进程中的探索和创造。
例如，在讲述工业革命时，作者详细介绍了蒸汽机的发明和应用，以及它对社会生产力的革命性影响。
这种对历史变革和进步的揭示，让我更加坚定了人类社会不断前进的信念。
最后，这本书还启发了我重新审视历史的意义和价值。
历史不仅是对过去的回顾，更是对现在和未来的思考。
通过对历史的研究和思考，我们可以更好地认识现实社会的问题和挑战，为未来的发展提供有益的经验和启示。
书中讲述了很多历史事件和人物的故事，这些故事给我留下了深刻的印象。
例如，书中讲述了哥伦布发现新大陆的故事，这个事件对世界历史产生了重大影响。
通过对这个事件的研究，我认识到探索和冒险的精神是人类社会进步的重要动力之一。
因此，我认为通过研究历史，我们可以更好地认识自己和世界，为未来的发展指明方向。
总之，《全球通史》是一本非常精彩的历史著作，它以简洁明快的笔调，生动地讲述了人类社会的发展历程，让我对人类社会的进步和发展有了更深刻的认识。
通过阅读这本书，我不仅加深了对历史的理解，还启发了我对现实社会和未来发展的思考。
全球通史读书心得(精选4篇)
全球通史读书心得(精选4篇)全球通史读书心得篇1《全球通史》读书心得《全球通史》是一本由美国历史学家斯塔夫里阿诺斯所著的经典教材，从全球的角度讲述了人类的历史。
阅读这本书，让我受益匪浅，对全球历史有了更深入的了解，同时也让我思考人类未来的发展方向。
首先，我被书中对全球历史的全面覆盖所吸引。
从最早的人类起源到各个地区、各个民族的发展，再到全球性的贸易和文化交流，作者都将它们纳入到历史的框架中，形成了一个完整的世界历史。
这让我了解到，人类的发展是一个协同的过程，各个地区、各个民族的发展都是相互关联的。
其次，本书对于不同历史时期的描述，作者采用了深入浅出的方式，使读者能够更好地理解历史事件背后的复杂性。
例如，在讲述罗马帝国的衰落时，作者不仅阐述了罗马政治制度的弊端以及外族入侵的因素，还探讨了环境因素和经济发展对罗马帝国的影响。
这让我认识到，历史事件的背后是各种复杂因素的相互作用，我们需要全面、深入地理解历史，以避免重蹈覆辙。
此外，本书还强调了全球性的贸易和文化交流对历史发展的推动作用。
作者认为，全球性的贸易和文化交流使不同地区、不同民族的人们更加紧密地联系在一起，推动了人类的发展。
这让我意识到，在全球化的今天，我们更应该加强交流与合作，共同推动人类的发展。
最后，本书让我深深地认识到，历史不仅仅是一堆过去的事实，更是我们今天生活的基石。
通过对历史的了解，我们可以更好地理解人类的发展轨迹，更好地应对当前的挑战，为未来做出明智的决策。
总之，《全球通史》是一本值得一读的好书。
它让我了解到全球历史的复杂性，更加深入地理解历史事件，同时也让我认识到人类发展的未来方向。
全球通史读书心得篇2探索世界的历史进程：读《全球通史》的启示我手握这本沉甸甸的《全球通史》，仿佛能感觉到历史的厚重和丰富。
这是一本全方位展现人类历史发展进程的书籍，它带我游历了各个文明、社会和思想的变迁，同时也深入探讨了人类面临的挑战和未来的前景。
阅读《全球通史》是一个深度学习的过程，让我对世界历史有了更清晰的理解。
《全球通史》读书心得体会（精选3篇）
《全球通史》读书心得体会（精选3篇）《全球通史》读书篇1一.作者简介本书作者L.S斯塔夫里阿诺斯是美国加州大学的历史学教授，享誉世界的历史学家，曾获得过古根海姆奖、福特杰出教师奖和洛克菲勒基金奖等一系列学术荣誉。
虽然他以《全球通史》享誉世界，但实际上他著述颇丰，还有大量其他作品为学术界称道。
其实他的作品还远不止这一部，他的作品还包括《1453年以来的巴尔干各国》、《奥斯曼帝国：它是欧洲的病人吗?》、《全球分裂：第三世界的历史进程》和《源自我们过去的生命线：新世界史》等。
可惜的是，这位享誉世界的历史学家于20xx年3月23日在美国加拉荷尼亚去世，我们今天所看到的第七版《全球通史》也成了最后的版本。
二.内容概要第一编主要讲述史前人类，从人类从猿到人的进化、食物的采集再到种族的出现以及农业的出现都做了较详细的阐述，向读者大致勾画了史前人类的生活面貌，指出了当今种族分布的根源。
作者尤其高度评价了农业出现对人类的影响：从食物采集者到食物生产者的转变改变了人类生活的每一个方面。
[1](P23)由于史前离当今时间相去甚远，众多问题皆无定论，作者对众多问题并未妄下结论，而是尽量顾及多种观点，让读者自己裁决。
随着农业的产生，文明也随之而生。
在第二编作者用大量的篇幅论述了欧亚大陆的古典文明，这大概是受到前人(指汤因比)以文明为单位研究世界历史的影响。
斯塔夫里阿诺斯首先对欧亚大陆作了总述。
接着分别对各个文明(包括希腊-罗马文明、印度文明以及中国文明)进行说明，作者对希腊-罗马文明论述得相对详细，而对印度、中国文明的很多问题则未作说明。
例如，作者对希腊-罗马文明的形成作了清晰地说明，分期也相对明确，而对印度和中国文明的形成几未提及，分期也甚为模糊。
这大概与作者的知识构成有关吧。
令笔者困惑的是，作者对两河流域的美索布达米亚文明仅是简要带过，而不曾给予这一人类历史上最初文明足够重视，这一困惑时至今日仍不得其解。
在接着的第三编中，斯塔夫里阿诺斯对中世纪欧亚大陆的文明作了阐述。
全球通史乔治威尔斯版读后感
全球通史乔治威尔斯版读后感篇一全球通史乔治威尔斯版读后感嘿，朋友们！最近我读了乔治威尔斯版的《全球通史》，这可真是让我大开眼界啊！说实话，刚开始读的时候，我心里还犯嘀咕：这厚厚的一本书，能有意思吗？结果，读着读着，我就被深深吸引住了。
也许是我以前对历史的了解太片面、太零碎了，这本书就像一把钥匙，一下子打开了我对整个世界历史的新认知大门。
书里描述的那些古代文明，什么埃及的金字塔、希腊的哲学，就好像一幅幅生动的画面展现在我眼前。
我不禁感叹，咱人类的祖先可真是牛啊！能创造出这么多了不起的东西。
不过，读的过程中我也在想，历史这玩意儿，有时候是不是也被我们过度解读了？也许有些事情并不是像书上写的那样呢？但又转念一想，没有这些记录和研究，我们又怎么能了解过去呢？乔治威尔斯的叙述方式，我觉得挺特别的。
有时候感觉他就像一个老朋友，在你耳边絮絮叨叨地讲着过去的故事，亲切又自然。
但有时候又会突然严肃起来，抛出一些深刻的观点，让我不得不停下来好好琢磨琢磨。
这一路读下来，我觉得自己好像穿越了时空，亲身经历了那些波澜壮阔的历史时刻。
我不禁反问自己，如果我生活在那个时代，会是怎样的呢？会像那些英雄人物一样勇敢无畏吗？总之，读这本《全球通史》，让我对世界的认识丰富了好多。
我觉得，每个人都应该读一读，说不定会给你带来意想不到的收获呢！篇二全球通史乔治威尔斯版读后感哎呀妈呀，读完乔治威尔斯版的《全球通史》，我这心里真是五味杂陈！一开始，我是抱着试试看的心态翻开这本书的，毕竟历史书嘛，总担心会枯燥无聊。
谁知道，读着读着就入迷了！这书里的世界，那叫一个丰富多彩。
比如说中世纪的欧洲，黑暗又神秘，我就在想，那时候的人们咋过日子的呢？难道真像传说中那么可怕？还有古代中国的辉煌文明，那简直让我佩服得五体投地！咱们老祖宗的智慧，可不是吹的。
但是吧，读到一些战争和冲突的部分，我心里就特别难受。
为啥人类就不能好好相处，非要打来打去呢？也许这就是人性的复杂吧，我觉得。
全球通史乔治威尔斯版读后感
全球通史乔治威尔斯版读后感篇一全球通史乔治威尔斯版读后感哎呀妈呀，读完乔治威尔斯版的《全球通史》，我这心里可真是五味杂陈啊！说真的，一开始我以为这就是一本枯燥乏味的历史书，可能就是一堆年份和事件的罗列。
可没想到，读着读着，我就像走进了一个超级大的时光隧道。
书里讲的那些古代文明，什么埃及的金字塔、巴比伦的空中花园，那画面在我脑子里就跟放电影似的。
我就在想，也许古代的人比咱们现在还聪明呢？他们没有那些高科技，却能造出那么牛的东西。
不过，有时候我也会犯迷糊。
比如说，那么多的王朝兴衰，那么多的战争冲突，我就会问自己，人类咋就不能好好过日子，非得打来打去呢？也许这就是人性的复杂吧。
乔治威尔斯的叙述方式挺特别，不是那种一板一眼的。
有时候感觉他就像坐在我对面，跟我唠嗑儿一样，把那些历史故事讲得绘声绘色。
读完这本书，我觉得自己好像站在了一个更高的地方看世界。
我明白了，历史这玩意儿不是孤立的，而是一环扣一环的。
咱们现在的生活，说不定就是受到了几千年前某个小事件的影响。
这书让我又爱又恨，爱的是它让我大开眼界，恨的是它让我发现自己知道的太少啦！我觉得，以后我还得再多读几遍，说不定每次都能有新的收获。
你们说呢？篇二全球通史乔治威尔斯版读后感嘿，朋友们！我刚读完乔治威尔斯版的《全球通史》，这感觉真是一言难尽呐！我一开始读的时候，心里还犯嘀咕：“这能有意思吗？”结果，读着读着就入迷了。
书里的世界简直太精彩啦！你能想象到吗？那些古老的文明，就像是一颗颗璀璨的星星，在历史的天空中闪耀。
可是，它们有的突然就消失了，这到底是为啥呢？也许是大自然的无情，也许是人类自己的作死。
比如说，罗马帝国那么强大，最后不还是垮了？这让我不禁想，再强大的东西也有脆弱的一面啊。
那咱们现在的社会，会不会也有这样那样的隐患呢？我觉得有可能！乔治威尔斯这家伙，写得还真挺生动。
他不只是简单地告诉你发生了啥，还会让你去思考为啥会发生。
有时候我读着读着，脑子就像一团乱麻，“这到底是咋回事啊？” 然后又突然灵光一闪，“哦，原来是这样！” 这心情就跟坐过山车似的。
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文
读《全球通史》读书心得与感悟五篇范文读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，下面就是我分享的全球通史读后感范文，一起来看一下吧。
《全球通史》的读书笔记1一直爱读历史，而对于中国历史，看到的都是中国作者写的作品。
而作者本身作为一个中国人的身份和视角，其“先天性”地无可避免也限制了读者的眼光视角。
这次看了斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，受益菲浅。
而其中有关中国的部分，可谓洋眼看中国，更是不可多得的收获。
东周东周的形成是由于西、北方牧羊野蛮民族的侵入，当时世界上各地区都差不多同一时期都出现了这种野蛮部落都文明帝国的侵略掠夺，而独独中国的文明没有由于入侵被毁灭或转型。
同时的希腊、印度统统难逃过这两次游牧民族的侵入浪潮。
而中国被野蛮入侵而继而出现了一个生气勃勃、富有创造性的时代，更是反证出华夏文化的连续性和坚韧性。
青铜铁器一般的历史教科书对这两项技术都只是说明出我国人们在商、战国就掌握了这两项技术。
实际上冶铜技术的发明并不是在中国，而是在中东地区，中国于公元前1500年才学会了冶铸青铜武器的技能，同时传入的还有种植小麦和制造马车等技能，正是由于这些的帮助，当时的商朝统治者才能征服了其它四周仍处于新石器时代的农业村落，扩大了华夏的版图。
而铁器的传入对比起世界其它地区则相对较晚，冶铁技术起源于公元前2000年中叶的小亚细亚，公元前800年传入印度，公元前750年传入中欧，于公元前600年才传入中国。
孔子在西人眼中，孔子是一个渴求成就功名利业的人。
这从他周游列国，试图寻得一位采纳其理想政治见解的统治者得知。
生逢乱世的孔子对当时的实际政治影响是微不足道的。
不过“孔子最终发现了自己的特长并将其充分发挥。
他证明了他自己的一个具有罕见热情和擅长教育的教师”。
这个普通的教师不单单教育出了几个像样的弟子，并借助他们实现了自己的抱负，成了深远且恒久影响中国封建社会的思想教育家。
《全球通史》读后感(精选5篇)
《全球通史》〔精选5篇〕《全球通史》〔精选5篇〕《全球通史》篇1《全球通史》是斯塔夫里阿诺斯最重要的一部著作，分为《１５００年以前的世界》和《１５００年以后的世界》两册。
作者采用全新的史学观点和方法，将整个世界看做一个不可分割的有机的统一体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和开展。
本书对人类几千年的历史作了高度的概括，它不同与一般的兴趣性史书，它是用一种定论性的话语将人类历史几千年来的有关文明与开展、朝代的更迭、社会的变迁等等问题做了一个总结性的阐释。
因自身阅读才能有限，我只能从中截取局部感兴趣的内容走马观花。
下面就谈一下我在读后的感受。
一、两性间的不平等两性间的不平等是于新型农业太繁重，女人终于不堪负重，所以只能在家照顾孩子做家务吗？我的认识是这种不平等虽然在新型农业的开展过程中逐渐显现的，但不是因为太繁重，而是因为生活得需要所产生的越来越多的工具进步了劳动力，在同样的时间里，照料同一块地不需要男女都下地干活就可以消费出满足所有人需要的粮食。
这样一来就有空闲的劳动力回到家里。
那么为什么是女人回家而不是男人回家呢？那不过是因为女人的生理才能决定的，因为孩子总是女人生的，过去因为食物采集，无法多生孩子，如今口粮够了，女人可以多生几个，保证种族繁衍。
于是女人理所当然地留守家中，只是后来的开展却不是一开场可以意料的。
虽然操持家务，照顾孩子同样辛苦，但是没有产出，就没有发言权，于是，漫长的几千年，女性沦为第二性。
这一幕甚至如今仍在上演：无论开场是怎么受千万宠爱所以做全职太太的，过个5年8载，便成为多余的人。
当然，带着丰厚嫁妆嫁到夫家的不在此例。
还是那句话：经济根底决定上层建筑。
二、文化的力量在人类社会迈入近代以前，人类的各种群族在各大洲自顾自的繁衍和生存，各种有明显地域特色的文明、文化也就这样逐渐开展起来并形成了一种超自然的力量，这种力量又继续推动着人类历史的开展。
《全球通史》读书报告
《全球通史》读书报告《全球通史》是一本详尽、深入的历史著作，作者以独特的视角串联起人类文明的发展历程。
通过对这本书的阅读，我深感历史无处不在，并且对人类社会的变迁有了更加深入的了解和认识。
全书分为几个主要章节，每个章节都以特定时期为主题进行叙述。
作者不仅介绍了各个时期的政治、经济和社会变迁，还关注了艺术、科学、宗教等方面的发展。
在全书的内容中，我对以下几个方面印象深刻。
首先，作者的叙述方式十分生动形象。
他通过描写历史事件中的人物、场景和细节，使得读者能够身临其境地感受到历史的沧桑和壮阔。
例如，在描述古埃及的时候，作者介绍了法老王的统治方式、古埃及人的生活习俗，以及他们独特的宗教观念。
这些细节让我仿佛穿越回古埃及，亲眼目睹那个古老而神秘的文明。
其次，作者在叙述历史时并没有局限于某个地区或民族的发展。
相反，他将世界各地的历史联系在一起，从而展现出人类文明的多样性和交流互动的重要性。
比如，在叙述文艺复兴时期的欧洲文化发展时，作者也介绍了中国明朝的盛世和伊斯兰世界的繁荣。
这样的叙述方式，使我不再将历史看作是孤立的事件，而是将它们看作一个整体，从而更好地理解人类社会的发展。
另外，全书还特别关注了科技和思想的进步对历史的影响。
作者通过详细介绍不同时期科学和哲学思潮的兴起和发展，揭示了科技和思想进步是推动社会发展的重要力量。
他提到了古希腊的哲学家、中国古代的科技发明等等，这些突破性的思想和创新，不仅改变了当时的社会格局，也为后代的文明进步奠定了基础。
最后，从《全球通史》中，我也看到了历史的教训和启示。
无论是古老的文明还是现代的社会，历史上的冲突和矛盾层出不穷。
通过观察历史事件的发展，可以看到人类社会在不断追求进步的同时，也经历了许多痛苦和挫折。
因此，我们需要从历史中吸取教训，避免重蹈覆辙，共同建设和谐、稳定的社会。
在阅读过程中，我也遇到了一些困难和挑战。
首先，由于全书涵盖的时间跨度较长，涉及的内容较多，我需要花费大量的时间和精力去理解。
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浅析“全球史观”——《全球通史：从史前到21世纪》①读书报告摘要：最近一段时间，笔者阅读了美国历史学家斯塔夫里阿诺斯的经典作品《全球通史：从史前到21世纪》。
于是笔者将对本书最大的特色，同时也是笔者对本书的最大体悟——“全球史观”——的理解记录下来，写成了本篇书评。
本篇书评以笔者理解的全球史观的涵义入手，进而进行了一下简要的分析，最后就其利弊谈了一下笔者的浅见。
此外，对这部作品其它一些启示笔者也简单谈了一下自己的看法。
鉴于笔者对世界史造诣颇浅，因此本文的许多观点仅仅是笔者本人看法，其中必定多有谬误，还请老师雅正。
关键词：全球史观，欧洲中心论，文明最近一段时间，笔者在我院授课世界近代史的王教授的大力推荐之下，有幸阅读了美国著名历史学家斯塔夫里阿诺斯的经典作品《全球通史：从史前到21世纪》中有关近代史的部分，即书中所讲的“1500年以后的世界”。
在这部作品中，作者所采取的新的历史观察与研究方法——“全球史观”，给笔者留下了很深的印象。
于是笔者将心得体会记录下来，写成了本篇书评，希望得到老师的批评和指正。
（一）笔者所理解的“全球史观”本文的最大特色和经典之处，便是作者采用了“全球史观”去解读世界近现代史。
所谓的“全球史观”，是指将整个世界看做一个不可分割的有机整体，从全球的角度而不是某一国家或某一地区的角度来考察世界各地区人类文明的产生和发展，把人研究的重点放在对人类历史事件和它们之间的相互关联和相互影响上，努力反映局部与整体的对抗以及它们之间的相互作用。
通俗来讲，就是把真正的历史看作是一个相互关联的整体，一个地区的变动必然会引起周边地区乃至世界范围内的震荡，即所谓的“蝴蝶效应”。
例如，中华文明在唐帝国时期，其政治、经济、文化高度发达，其辐射范围包含整个东亚乃至更广。
因此唐帝国的许多只能告知制度、经济政策、文化模式便争相被周边地区模仿，这就将一个①北京大学出版社2005年版；[美]斯塔夫里阿诺斯著，吴象婴、梁赤民、董书慧译。
时期内一个较大范围内的各民族的历史串联了起来。
而“全球史观”便是以类似这种眼光来看待整个整个世界近现代的。
地理大发现乃至产业革命之后，整个世界日益连成一个整体，欧洲也成为了整个世界的中心。
自此，西欧的文明便开始“辐射”至全球。
在这种背景之下，当任何一个大国发生剧烈变化时，其影响都将是全球性的。
因此在这种情况之下，分国、分地区的历史编列方法已不符合历史发展的潮流，而研究世界各地区的共同行使以及个文明之间的相互关系则开始成为世界范围内历史研究的主流。
在此背景下，伴随着《全球通史》这部历史巨著的问世，“全球史观”应运而生，为观察和研究世界历史开辟了一条崭新的道路。
在下面的两章中，笔者将就自己的理解简单谈一下“全球史观”的利与弊。
(二)“全球史观”的重要借鉴价值在笔者看来，无疑的，“全球史观”是一种具有相当重大借鉴价值的世界历史的研究方法。
首先，它在一定程度上走出了长期困扰西方史学界的“欧洲中心论”，从而比较客观的去评价了各个民族的历史，以平等的态度去观察各民族历史的联系。
众所周知，在19世纪中叶，西方史学界形成了所谓的“欧洲中心论”，通过描写西方殖民大国在近代世界日益上升的支配地位，反映了欧洲尤其是西欧开始成为世界历史的中心，进而把欧洲以外的地区是同陪衬。
这种史学观点就现在而看是相当有害的，大多数的西方学者也都承认这一点。
可在当时，这种错误的历史观点却影响了西方史学长达一个世纪之久，甚至这个时期的许多大型汇编历史著作——以“剑桥三史”，即《剑桥古代史》、《剑桥中古史》和《剑桥近代史》为代表——也难以摆脱这种观点的束缚。
因此，斯塔夫里阿诺斯能打破这种传统观点并提出新的历史研究视角，这一点是十分难能可贵的。
其次，作者认为，连接性不仅仅是一个民族最显著的特征，而仅仅是特征之一：一个民族的现实固然有该民族在长期历史发展中沉淀和积累下来的东西，但也必然存在其受到其他民族和国家所影响的东西。
因此，世界历史的横向发展与纵向发展同样重要，同样值得学者们去加以研究。
为此作者特别在本书中增加了两章对各民族加以“横向研究“，分别是第25章“全球统一性的开始”和第35章“全球统一性的巩固”；同时，在介绍具有广泛影响的历史事件时，常在时间后加上后缀“全球性的影响”。
这足以见出作者十分重视各个民族之间的联系，同时竭尽全力想把这种联系的脉络展现给读者。
这种认识乃至这种研究方法是十分值得借鉴与推广的。
此外，“全球史观”在一定程度上还吸收和发展了汤因比的“文明史观”。
所谓的“文明”，是指文化发展的更高层次，即“文明是文化不可避免的归宿”。
①每个地区都有自己的文化，这种文化经过发展演变就会形成更具特色的文明。
而“文明史观”，就是以个个文明为对象去解读某一国家、地区或民族的历史。
作者在书中不但认定文明是历史研究的基本单位，还给文明一词一些基本标志，如“城市中心，由制度确立的国家的政治权力，纳贡或税收，文字，社会分为阶级或等级，巨大的建筑物，各种专门的艺术和科学等”。
可以说，《全球通史》一书也是以“文明模式论”来构建本书的基本体系的。
在这种体系之下，各个国家最明显的不仅仅是地域上分离，而是文化上的差异，这就使得各个民族、国家、区域之间有了明显的差异，这点正如美国人类学家本尼迪克尔所说:“文化是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行为模式，一种使该民族不同于其他民族的模式。
”②同时作者以各种联系贯穿各个不同的文明实体，使得整部作品给人以“似分实和”的感觉，读起来十分流畅。
因此综上所述，“全球史观”的确是研究世界近现代史的一种不可多得的观察和研究角度。
本书的众多名誉头衔，如“当今社会的‘救世箴言’”、“当代社会的《资治通鉴》”、“当代世界史编纂的一个新起点”，虽有溢美之嫌，但一定程度上还是能反映此书的重大借鉴价值的。
（三）“全球史观”的局限性每种理论在其形成之初都不可能是尽善尽美的，斯塔夫里阿诺斯的“全球史观”也是如此。
在当时的历史条件之下，尤其是在“欧洲中心论”影响西欧史学长达一个世纪之久的背景下，“全球史观”虽然在一定程度上走出了“欧洲中心论”，但却并没有完全打破它，书中在总的倾向上，仍然以欧洲尤其是西欧看做世界历史的中心，把欧洲以外的地区视同陪衬。
这种思想在书中的一个具体表现是“扬欧抑中”，如作者拒不承认中国的夏文明乃至长江流域文明，而对于黄河流域文明，作者也坚持认为“黄河流域之所以成为最初的中国文明的中心，其原因还在于那里是西方最易进入的地区。
一道道山脉挡住了横越欧亚大陆中部大草①[德]奥斯瓦尔德·斯宾格勒：《西方的没落》上册，54页，齐世荣等译。
北京：商务印书馆，2003②［美］本尼迪克特：《文化模式》45~46页，张燕、傅铿译。
杭州：浙江人民出版社，1987。
原的游牧部落南下的去路，使他们折向华北”，即认为中华文明起源乃是西欧游牧民族东进的结果。
很显然，这种只有在19世纪末20世纪初来华传教士当中的流行观点，是早已被历史所否认的错误观点，而作者坚持认为此乃事实，不得不说还是没有完全消除“西欧中心论”的影响。
此外，作者在一些早有公论的历史事件上，还盲目替西欧人进行辩护。
这种辩护在“1500年以后的世界”部分，即作者所撰写的地理大发现以后的历史这部分显得尤为明显。
诚然，地理大发现推动了所谓“未开化地区”的封建化进程，但这种推动是野蛮的乃至血腥的，但很明显，作者未认识到或者说不愿认识到这一点。
于是在本作品中，涉及到殖民地问题时，作者都盲目的坚信殖民地居民的人口减少乃至灭绝是正常的“物竞天择，适者生存”。
例如，作者在谈到印第安人在近代被殖民者清洗这一问题时，写道：“布希曼人、卑格米人和澳大利亚种人所以会消失，美洲大部分地区的美洲印弟安人所以会越来越少，其真实原因就在于他们的发展速度赶不上技术革命。
”作者完全掩盖了西方殖民者对殖民地人民的猎杀围剿，这种不公正的史学态度是不可取的。
（四）作者在思考笔者阅读的是第七版的《全球通史》，而本版本也随着作者的逝世而成为最终定版。
与前面几个版本相比，作者在本版本中加入了许多现代热点问题，由于所加内容大多都是世界现代史甚至当代史的内容，在这里笔者就不多加讨论。
但有一点是十分值得称道的：作者在叙述许多近代史甚至古代史的问题时，常常将这些事件与当代一些热点问题相类比，从而更能引发读者的深入思考。
例如在第22章介绍地理大发现之后西欧扩张的“伊比利亚阶段”时，就将伊比利亚的衰落与当今海湾产油国相比较，并预言“当今海湾产油国的情况与当年美洲金银流向伊比利亚半岛多带来的效应相类似。
在这些国家，巨额的石油收入都浪费在外国奢侈品上，结果流到了外国工业化国家。
当波斯湾油田枯竭时，石油收入的流入将会停止，正如美洲金银的流入将会停止一样。
届时海湾国家将会发现，他们的处境比伊比利亚国家更糟，因为石油枯竭后，海湾地区剩下的只有黄沙和枯井。
”作者在古稀之年尚且不断思考，将自己的理论不断完善并增加了许多深层次的东西，这种精神不能不值得我们深深钦佩。
“新世界需要新史学”是作者的名言，也是作者一生为之不懈奋斗的目标。
我们这些后辈当时刻铭记先人的事迹和精神，争取为史学的发展尽上自己的一份力！[1]《西方文化概论》，方汉文著。
北京：中国人民大学出版社，2006[2]《强制、资本和欧洲国家》，[美]查尔斯·蒂利著，魏洪钟译。
上海：上海人民出版社，2007。
[3]《西欧中世纪社会史》，刘新成著。
北京：人民出版社，2006。
学生：康玉学号：2009012533。