第六章中国语言文字

河图洛书说：是文字神赐说的一个典型代表。“河图”说 认为，汉字是神派龙马、灵龟、凤凰等灵物驮到人间的。 “洛书”说龙马之文画成的八卦是汉字之源。（P306） 仓颉造字说：是圣人造字说的典型代表。认为汉字是远 古圣人仓颉所造。（P307）
现代汉语七大方言：北方话、吴语、赣语、客家话、湘 语、闽语、粤语。（P291）
普通话是以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、 以典范的现代白话文著作为语法规范。它现在不仅是汉 民族的共同语，也是中华民族的通用语。 视频欣赏：各地方言
2、中国境内的文字
佉卢字是我国古代少数民族最早使用的文字。 在现代中国的56个民族中，除汉族外，有24个民族有代表
纯属汉语而另有含义
归真——死亡（意思是回到真主那里）。
无常——死亡（可能出自古代传说的影响，认为人死 亡时有无常鬼来勾魂，借“无常”作为避讳“死”的 婉辞）。
水房——专指清真寺里的沐浴室。
上述语汇要谨慎使用，穆斯林乡老十分重视，如有不 懂这些词汇的回族青少年到寺里沐浴，把“水房”称 “澡堂”，不说 “冲洗”而称“洗澡”，就会引起反 感，受到斥责。
第二节 中国传统的语言文字观 念与制度
一、语言观念 二、汉字观念 三、汉语汉字的规范意识
第二节 中国传统的语言文 字观念与制度
一、三种语言观念： 1.语言崇拜； 2.语言与客观实际的关系； 3.修辞观
1.语言崇拜
原始人类赋予语言一种神秘的力量，认为它可以改变自然、社 会和人的命运，对它奉若神明，这就是语言崇拜。语言崇拜起 源于语言巫术，在巫术中，用咒语就可以降妖除魔，这样语言 就有了特殊的魔力。（P299）
➢ 裸考：高考新名词，简而言之，就是什么加分都没有的，仅 凭考试成绩报考高一级的学校。 没经过任何准备就去进行考试， 多用于大学各学科及四六级考试。
“秒杀”：就是网络卖家发布一些超低价格的商品，所 有买家在同一时间网上抢购的一种销售方式。由于商 品价格低廉，往往一上架就被抢购一空，有时只用一 秒钟。目前，在淘宝等大型购物网站中，“秒杀店” 的发展可谓迅猛。
追求言语华丽文采：
曹丕主张不同文体对言语修辞有不同要求。
陆机主张用辞创新。
影响：对文采的追求，对语言表现力的极大丰富和对文 学的发展具有非常积极的意义。汉赋、魏晋骈文，唐 诗、宋词、元曲、明清小说，中国文学极大丰富，对 汉语表现力的极大挖掘是重要因素。但对形式美的追 求，以牺牲内容为代价，不可取。
（单选）趋吉避凶是每个民族都有的习俗，而利用语 言进行趋吉避凶则反映了人们对语言的崇拜。
避讳
避讳是中国特有的一种语言禁忌，指对君主和尊长的名 字不能用汉字直接写出其形，不能在口中直呼其音。避 讳之风起于周，成于秦，盛于唐宋，直到民国以前才被 废除，前后长达两千年。（P300）
避讳的主要方式：
①通过字形进行避讳的有缺笔、拆字、删字等； ②通过字义进行避讳，指用同义、近义字代讳字； ③通过字音进行避讳，指通过同音字、近音字代替讳字。
(2)朝鲜语、日本语、越南语这三种语言，曾受汉语的极大影 响，以至有“域外方言”之称。
（名词解释）谚文：它是古代朝鲜依照汉字创制的文字， 字母近似汉字的笔画，每个音节拼成一个方块。
日本文字
日本借用汉字作为音 符，书写日语，形成 了日语音节字母。 将汉字简化楷书， 取其片段，形成片假 名。
将汉字简化成草书， 形成平假名。
“域外方言”：朝鲜语、日本语、越南语这三种语言， 曾受汉语的极大影响，以至有“域外方言”之称。 （P298）
朝鲜、日本、越南仿照汉字创造的文字：日本借用汉 字作为音符，书写日语，形成了日语音节字母；朝鲜 创制了谚文；越南创造了字喃。（P298）
（简答）汉字汉语在境外的 传播。（P298）
(1)在公元前或公元1世纪，汉字逐渐向境外传播，北至朝鲜半 岛，南至越南，东至日本。
第六章 中国的语言文字文化
➢ 第一节 ➢ 第二节 ➢ 第三节
语言文字及其特征 中国传统的语言文字观念与制度 以汉语汉字为载体的文化事象
第一节 语言文字及其特征
一、语言文字的文化特征
语言文字既是重要的文化事象，又是文化的载体。 现代中国境内使用的语言种类至少有80多种。
为什么说语言是重要 的文化事象？
“游戏手”、“鼠标手”、“手机手”，俗称“三手 病”，是由于拇指或腕部长期、反复、持续运动引起 的指、腕损伤。
跑酷亦称作“城市疾走”，把整个城市当作一个大训 练场一切围墙、屋顶都成为可以攀爬、穿越的对象 特 别是废弃的房屋这项街头疾走极限运动 非常具有观赏 性 城市疾走这项街头疾走极限运动。
词汇新解
常见的由两个或两个以上的象形字、指事字合成一个新的意思。 “家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪， 所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。 “看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。 “明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。 “好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。 “男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。
（1）睡过头了不说自己懒，那叫起床失败； （2）说自己是中油集团的，你可不能听音认为他在中油集
团上班，事实上他的中油集团是“中国无业游民集团” 的简称 （3）“拉风”——不是抽风的意思 ，时尚、新潮。 （4）“达人啊，你是有巢氏吧？”—— “达人”是指有本 事的人，“有巢氏”是指有房户。
简述语言是文化的载体。
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苗──田间长草，植物幼苗。
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掰──用手分物，掰为两截。
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泪──眼睛流水，泪水汪汪。
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功──出工有力，就会成功。
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歪──不端不正，东倒西歪。
2.汉字的特点
汉字的几个主要发展阶段：汉字形体先后经历了甲骨文、 金文、小篆、隶书、楷书等字体的变化。
2.汉字的特点
（1）汉字属于表意文字 （2）汉字是音节-语素文字 （3）汉字是在一个二维平面上构形的。
为什么说语言是重要的 文化事象？
另外，语言变化与其他文化事象联系在一起，社会政治、 文化对语言的发展和使用起着直接的影响。 举例： （1）北京话作为普通话，是因为北京是首都，是政治、 经济文化中心。 （2）随着社会生活和社会思想的变化，词汇也变化。
因时代发展而产生的新词汇
白奴、白托、半糖夫妻、笔替、博客、围脖 草根网民 、房奴、飞鱼族、乐活族、裸考、 裸替、秒杀、 跑酷、 拼客 、擒人节、 晒 客、三手病、 威客
语言的诞生意味着人类文化的诞生，文化的发展也影响着 语言的发展。
（1)语言是人类区别于动物的主要特征，有了语言，人类 才可以相互交流。
（2）语言本身是一种文化，是精神文化的一部分。 （3）语言是一种有特殊性的文化，不同民族有不同的语言，
不同的语言代表的是不同的语言习俗。（如：歇后语）
回族的语言习俗
四、汉语汉字的传播
对汉语共同语的不同叫法： （1）存在方言的同时，也一直存在着共同语，汉语共 同语一直以北方方言为基础的。共同语的书面语一直 以先秦作品为典范。 （2）春秋时代，共同语被称为“雅言”；汉代把共同语 称为“通语”；元代称为“天下通语”；明清称为 “官话”；辛亥革命以后称为“国语”；现在称为 “普通话”。 （P─日月齐照，大放光明。
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尖──上小下大，形似山尖。
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休──一人倚树，立足休息。
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采──手在树上，采摘东西。
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林──乔木丛生，成为树林。
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众──三人团结，众志成城。
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艳──色彩丰富，鲜艳美丽。
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尘──小土为尘，尘土飞扬。
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灾──室中失火，酿成火灾。
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裕──有衣有谷，富裕之家。
自己语言的文字。24个民族使用的文字有30多种。
我国多民族的语言文字政策
基本点：坚持各民族语言文字平等 具体措施： （1）开展大规模的少数民族语言调查，并为一些少数民族创制、改
革文字。 （2）不断扩大民族自治机关使用民族语言文字的自治权。 （3）在民族地区的学校，凡有本民族通用语言文字的地方，大都实
汉语的特点
（1）汉语没有表示语法关系的词形变化 （2）汉语没有词的形态变法，靠虚词和词序表示语法关系； （3）汉语是有声调的语言 （4）汉语有大量的同音字
视频欣赏：老外学汉语
2.汉字的特点
主要的汉字造字方法：汉字在造字之初，以象形、指事、 会意为手段，后来随着汉语词汇的扩大，逐渐发展出形 声的造字方法。
2.语言与客观实际的关系
“名”、“实”之争：春秋战国时期，一些表示称谓和 社会伦理道德的名词发生了很大变化，这引起了先秦诸 子对“名”、“实”关系的注意。 “名”即是指名称、词语，“实”是指“名”所指示的 观念、实际。最早提出“名实”问题的是孔子。（P302）
3.修辞观
说话的分寸不能忽视。如《荀子·非相篇》就说：“言 而当，知也。”所谓“当”就是合乎道德规范的要求， 只有达到当，才有智慧的语言。（P304）
象形，画出实物的形状
常见象形字： 日月山 水火 炙人门 家象鸟龟马鱼门 草大鸟 鹿 羊尖个火田
指事字：多数是在象形字上加符号。
如“本”字，是在“木”字下边加 上符号“－”表示“根”的意思；
“刃”字，是在“刀”字上加一个 “、”，表示刀“刃”的意思。 常见 指事字：“上、下、刃、本、 末。”
（3）会意字
行双语教学。 （4）在中央和各民族地区，广泛建立民族文字的出版、翻译机构，
建立民族语言广播电台、电视台。 （5）大力培养少数民族语文人才。
三、汉语汉字的特点
1.汉语的特点 （1）汉语在世界语言中的地位：
在世界的各种语言中，汉语使用的人口最多，约占世界 人口的五分之一，因此汉语是联合国指定的七种工作语 言之一。
二、中国境内的语言文字
1.中国境内的语言文字 语系：语系是有共同来源的诸语言的总称，语系之下依据 语言的亲疏程度再细分为语族、语群、语支、语言、方 言、土语等不同层次。（P291）