湘教版高中美术鉴赏《心灵的慰藉》。公开课-优质课件。

• 浙江-普陀山 • 观音菩萨：他相貌 端庄慈祥，经常手 持净瓶杨柳，具有 无量的智慧和神通， 大慈大悲，普救人 间疾苦。当人们遇 到灾难时，只要念 其名号，便前往救 度，所以称观世音。 在佛教中，他是西 方极乐世界教主阿 弥陀佛座下的上首 菩萨，同大势至菩 萨一起，是阿弥陀 佛身边的胁侍菩萨， 并称“西方三圣”。
延续的人生，膨胀的世界
3月20日，完成的日子终于到来， 辉煌的成就，瑰丽的画卷，以一种强迫 的姿态占据每一个人的视界和心灵，乃 至灵魂。
精致得难以置信的细节
完成图，完美的画面，繁华的世界，多看一会儿吧， 记住它。
成功之后的庆祝
真正的伟大现在才正式开始……
看看，周围人们的眼神
四川-峨眉山 • 普贤菩萨：图中普贤 头戴花冠，发丝垂肩， 胸饰璎珞，身着短袖 袈裟，左手抚左膝， 右手于右膝 上持如意， 结跏趺坐于白象背驮 的莲台上，显得非常 文静。象奴立白象右 侧，头布卷发， 身饰 飘带，手臂赤裸，手 腕戴镯，双手于胸前 持缰牵象，腰间系带 束裙裾，显得刚健威。
普 贤 菩 萨 敦 煌 壁 画
明白了吧！
极尽繁华，不过一掬细沙。
所有的辛苦，都是为了这一刻的绚烂！
除去抹不净的回忆，仿佛什么也没有发生过。
一个月的时光凝聚在潺潺流淌的溪水边，对于一个世界的消失，人们 做着不同的凭吊和评价，而僧人手中缓缓流逝的细沙，已不再有那惊艳的 容貌，那些千姿百态的繁华，一切都随风飘入溪水，永不再返。
安徽-九华山 地藏菩萨：屡 发大愿，广设方 便，宁可自己不 成佛道，而专心 普度众生，尽令 解脱的伟大精神， 可以说是真正作 到先人后己，是 值得我们崇敬和 学习的
• 山西-五台山 • 文殊菩萨：释迦牟 尼佛的左胁侍菩萨， 代表聪明智慧。因 德才超群，居菩萨 之首，故称法王子 文殊菩萨的名字意 译为“妙吉祥”； Ma?ju 文殊或曼殊， 意为美妙、雅致、 可爱，师利或室利， 意为吉祥、美观、 庄严，是除观世音 菩萨外最受尊崇的 大菩萨。文殊菩萨 在道教中称文殊广 法天尊。
佛是万物的起源，是世界的中心
3月1日，越来越多的人来关注他们的创作。
3月2日， 繁华初现
可以清楚的看到，细沙如何汇聚成世界。
3月 5日
围绕在佛周围的芸芸众生,每一种生命都跃然沙上。
创作工具
3月7日 佛泽四方
3月9日
你是否看到了繁华背后的脆弱？
近距离观察，清楚地看到沙粒铺垫的厚重质感
菩 提 树
电影《神秘代码》
心灵的慰藉
佛教的产生
佛教起源于古印度（天竺）， 相传于公元前六世纪由北天竺迦 毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭 王的长子悉达多· 乔达摩所创立， 距今已有两千五百多年的历史。 因他有感于人生无常，有生、老、 病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族 生活，出家修行，创立佛教。悉 达多传说生于公元前565年，死于 公元485年，活了大约八十岁。因 他是释迦族人，所以后来他的弟 子又尊称他为释迦牟尼，意为释 迦的圣人。
飞 天 敦 煌 窟 北 魏
285
悉达多太子舍身饲虎 萨锤那
北魏敦煌254窟
九色鹿 莫高窟257窟 北魏
ຫໍສະໝຸດ Baidu霞山 — 千佛岩
“了凡问道”
生命瞬间
2001年2月26日，两位藏传佛教的僧人， 在美国的一个画廊，向观众展示了一件作品。
这是2月22号开始的情景
2月26日
2.27开始绘图，材料是一种用于藏医药的细沙。
肉髻 螺发 白毫
耳垂
五台山 九华山 峨眉山
普陀山
中国四大佛山
• 四川峨眉山。普贤菩萨的道场。掌管平安。 所以旅游口号是。“朝拜峨眉山,全家保平安” • 安徽九华山,地藏菩萨的道场。掌管孝道。 “地狱不空,誓不成佛”就是地藏菩萨说的。 • 山西五台山,文殊菩萨的道场。掌管智慧。所 以考学上课去朝拜是最灵验的。 • 浙江普陀山。观音菩萨的道场。掌管慈悲。 也是中国影响最大的一个菩萨。最初叫“观 世音菩萨”。据说能“观世音不平之音”。 因唐太宗叫李世民,为了避及皇帝名字,所以后 世大都叫“观音菩萨”了。
谢谢大家