语言学史

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语言学史
十九世纪以前的语言学史
一、上古时期 二、中古时期 三、文艺复兴至十八世纪
一、上古时期
1、古印度人的语言研究
对古印度的认识是18世纪最后几年开始的,但它的 语言分析在公元前1500年就有记载语音、词汇、语法的 分Байду номын сангаас材料。
《吠陀》(Veda智慧),古梵文写的婆罗门教经典: 赞歌集(Samhita),神的颂歌和诗文 教义集(Brâhmanas),宗教祭祀礼仪,散文体 奥义集(Upanishads),哲学著述,散文体
公元前1世纪,瓦罗(Varro)著有《论拉丁语》 (《拉丁语研究》)一书,内分二十四卷,第1卷绪论, 第2—7卷语源学,第8—13卷名词变化和动词变化,第 14—24卷句法论,一直被认为是权威著作。
在《希腊语语法》中,有关语音,他主要讨论了 切分音和元音在音节中的长短问题。
在语法部分,他认为句子是语法描写的最大单位, 词是语言描写的最小单位。句子被定义为“表达一个 完整思想”的东西。
关于词类,他认为有八种:名词、动词、分词、 冠词、代词、介词、副词和连词。
此书对句法论述很少。
古罗马语法学家瓦罗
布龙菲尔德的评价:
“人类智慧的最伟大的里程碑之一。它极为详细描写 了梵语中的每一个屈折变化、派生现象、组织结构和各 种句法的用法。迄今为止,没有任何其他语言学有过如 此完善的描写。”
梵语语法被欧洲学者发现之后,立刻广为传播,成 为许多语言学家研究的课题。英国的卡利(W.Carey) 和威尔金斯(C.Wilkins)在印度梵语语言专家的帮助 下,研究了有关著作,分别与1806年和1808年用英文写 成《梵语语法》(Grammar of the Sanskrit Language)。
2. 古希腊、罗马学者对语言的看法和语法分析
关于“词”与“物”关系的讨论
“词”与“物”之间的关系是自然的还是由人规定的?
一派主张语言是出于天然的,所以是有规则的和合乎 逻辑的,他们着重语言中的类似,用的是类比法。
另一派主张语言是由人们规定的,所以它的结构中有 许多是不规则的,他们着重语言中的驳杂,用的是反证 法。
还配有6种关于礼仪、天文、语音、语法、词源和 诗律的补充学问,分别编成各种便于记忆的歌诀或指南, 叫《诠释篇》(Sutrâs)
语法最先分立出来。古印度人研究语法主要采用分 析法,他们把语法叫做“语法分析”。每一个词首先分 成词根、后缀和词尾几部分,没有后缀和词尾的词也被 认为在理论上应该隐涵着这两部分,并把他们叫做“人 为成分”。每一个词都是由动词词根构成的,这叫做 “原始词根”,由动词变成名词构成的叫做“派生词 根”。
古印度语文学的特点及影响
(1)构词法原则
古印度人在二千多年前就将词分成词根、后缀和词 尾几部分,并分出原始词根和派生词根等。这对阿拉 伯和西欧各国曾产生很大影响。
(2)词的分类
把词分成动词、名词、前置词和小品词。认为动 词是表示动作的,名词是表示实际意义的。一切有实 际意义的词根都是由动词词根变来的。
公元前3世纪梵罗鲁基(Vararuki),公元前2世纪波 檀阇梨(patanjali)和婆尔塔黎尔(Bhartrhari)为《梵 语语法》作注。
巴尼尼对当代描写语言学有重大影响。他第一个注 意到了语素变体(allo-morph)。现代常用的“零位” (zero representation)描写手段也是他首先运用的。
另外,古印度人认为元音是构成音节必不可少的要素, 辅音只是从属的成分,不跟元音结合不能独立运用。
(4)历史比较法的萌芽
巴尼尼梵语语法曾把《吠陀》语和其他梵语对比, 发现梵语动词只有一个不定式词尾-tum,而《吠陀》有 15个;
梵罗鲁基曾把梵语成为许多柏拉克里特语的“母 亲”,并指出古梵语的短ă相当于柏拉克里特语的短ă和 长ā,同时详细叙述了语音演变在各亲属语言中的相互关 系,如元音交替等。
由词根构成词。每个词在句中按照一定规则发生 变化。动词有人称、态、式等变化,名词有八个格。
(3)语音、字母的研究和分类
语音分类: 按发音时声门的开闭分成无声音和有声音两类; 按口腔开合程度分成元音、半元音、紧缩音和闭塞音 四类; 按发音部位分成喉音、腭音、头音、齿音和唇音五类。
这对我国等韵学和西欧语音学的建立曾起过很大作用。 如音韵学清音和浊音的分立;喉、牙、舌、齿、唇音等的 分立。
其次是关于词源解释和词典编纂的工作。
词源解释: Agni ← Ag- → ajāti
火神名

燃烧
词典编纂:把从《吠陀》原文中摘录出来的词分成不 可变的原始形式,然后把它们编成各种词典。
sad-dhastâh ← sat-hastâh 六只手 sat hastâh dög-dhum ← dögh-tum 挤奶,不定式 dögh
古希腊语法学家特拉克斯和《希腊语语法》
希腊语的第一本语法书由狄奥尼修斯·特拉克斯 (Djionysius Thrax)写成。特拉克斯的《希腊语语 法》把由柏拉图以来一切关于希腊语的研究成果加以 概括,编成一本有系统的书。
此书包含六个纲目:一、音乐论,二、叙述, 三、词的重叠,四、语源研究,五、动词变化表, 六、文学批评。
解释经文须注意各个语音的性质及其所以发生变 化的发音条件,因而大大推动了对语音的研究。
巴尼尼的梵语语法
公元前四世纪,巴尼尼(pānini)(波尼尼、巴倪 尼、波你尼等)写成著名的梵语语法——《八书》。巴 尼尼梵语语法共计3996条,用诗歌体写成简练的规则, 分章分段讲述各种语言现象,如形态、语音及其在句子 中的相互作用。全书共100多页,主要的研究对象是梵 语,但在某些地方也注意到东部地区某些方言的特点, 常把《吠陀》所用的语言和其他梵语加以比较。
苏格拉底虽然承认在现存语言中,“词”、“物” 之间没有自然的和必然的关系,但希望能造出一种理想 的语言,把二者的关系紧密地联系起来,为以后许多人 造语的拟制奠下了一个理论的基础。
古希腊哲学家造出的许多术语为一般语言学家和语法 学家所用,如名词、动词、主语、谓语、格、数等。但 是,他们虽然分出了一些词类和范畴,但都是从思想方面 去分的,而不是从语言的表现方面去分的。把这些名称从 思想领域转移到语言领域,从逻辑的范畴转移到语法的范 畴,这些都是以后的事情。
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