宋元话本PPT课件

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《广记》采摭宏富，用书至三百 四十四种，自汉晋至五代之小说家 言，本书今已散亡者，往往赖以考 见，且分类纂辑，得五十五部，视 每部卷帙之多寡，亦可知晋唐小说 所叙，何者为多，盖不特稗说之渊 海，且为文心之统计矣。
——鲁迅《中国小说史略》
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第三节 宋金元文言小说述略
这一时期的文言小说，一是 质低量少，与唐五代时期不可同 日而语；再则是受通俗文学之影 响，也表现出俗化的倾向。就创 作体制看，主要有传奇、笔记两 类。前者追摹唐人而堕俗趣，后 者规范魏晋而乏神韵。
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二、宋金元笔记小说
据《中国文言小说书目》统计，这一时期的笔记 小说近四百种。然内容驳杂，往往混传奇、志怪、志 人、博物于一书，甚有讲学论道者，已不足称小说。 其中颇多小说因素之作的，主要有：
宋徐铉《稽神录》，章炳文《搜神秘览》，洪迈 《夷坚志》，金元好问《续夷坚志》，元周达观《诚 斋杂记》（一作林绅），伊世珍《琅嬛记》等。
侠义公案类多散见于笔记小说集中，代表作如宋代吴淑《江淮异人录》中 的《洪州书生》，刘斧《青琐高议》所收《任愿》、《王寂传》、《王实 传》，以及元人宋本《旧小说》所收《工狱》等。
爱情类作品最多，多涉娼妓，但都陈陈相因，成就不高。写得较好的有宋 乐史《谭意哥》、柳师尹《王幼玉记》以及元人宋梅洞《娇红记》等。
第二节 《太平广记》——中国文言 小说的第一次大规模整理
一、《太平广记》的编纂
宋太宗太平兴国二年（977）三月，李昉等人奉敕编纂《太平 广记》，次年八月十三日书成表进，八月二十五日奉敕送史馆， 六年（981）正月奉旨雕版刊印。
李昉等在《太平广记表》中云：“伏以六籍既分，九流并起， 皆得圣人之道，以尽万物之情。足以启迪聪明，鉴照今古。伏惟 皇帝陛下，体周圣启，德迈文思，博综群言，不遗众善。以为编 秩既广，观览难周，故使采摭菁英，裁成类例。”
据此，“说话”四家为：一、小说；二、说经，包括 说参请； 三、讲史；四、合生。鲁迅《中国小说史略》 和《中国小说的历史的变迁》即大致 采用这种说法。
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（三） 话本
随着“说话”伎艺的兴盛，在书场中流播的故事越
因此前李昉等已奉敕编成《太平御览》、《文苑英华》各一
千卷，此书亦成于太平兴国年间，故名《太平广记》，加上后来
宋真宗时期王钦若所编《册府元龟》（1005-1013），合称“宋代
四大部书”。
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二、引用书目及分类
《太平广记》搜罗宏富。旧刻本在书前列一引用 书目，共344种。但实际并不止此，据燕京大学《太 平广记引得》统计，其中有目而实未引及的15种，无 目而实际收入的147种，共计引书475种。中华书局 1982年版《太平广记索引》列519种，尚有92条未注 出处。但这些统计都未必准确，因《广记》引书往往 不甚精细，常有书名错讹或混用者。
此外，宋司马光《涑水纪闻》、王辟之《渑水燕
谈录》、罗大经《鹤林玉露》、周密《齐东野语》、
皇都风月主人《绿窗新话》，元刘祁《归潜志》、陶
宗仪《辍耕录》等，其中亦颇多记其时奇闻轶事者，
后世小说多有从中取材之。
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第四节 宋金元话本小说
一、“说话”艺术
（一）宋金元“说话”艺术的繁荣
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（二）“说话”四家
“说话”在宋代有四家。据宋灌园耐得翁《都城 纪胜》的“瓦舍众伎”条记载：
“说话”有四家。一者小说，谓之银字儿，如烟 粉、灵怪、传奇、说公案（皆是朴 刀杆棒及发迹变泰 之事）、说铁骑儿（谓士马金鼓之事）。说经，谓演 说佛书；说参请， 谓宾主参禅悟道等事。讲史书，讲 说前代书史文传、兴废争战之事，最畏小说人，盖小 说者能以一朝一代故事，顷刻间提破。合生，与起令 随令相似，各占一事。
第六章 文言小说的整理与话本小说 的兴盛——宋金元
第一节 都市经济的繁荣与市民文化诉求 第二节 《太平广记》——中国文言小说
的第一次大规模整理 第三节 宋金元文言小说述略 第四节 宋金元话本小说
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第一节 都市经济的繁荣 与市民文化诉求
一、宋金元的政治态势与民族矛盾 二、都市经济繁荣与都市文化产业的兴起 三、举业兴衰与文人心态 （一）从“宠儿”到“弃儿”的社会地位 变迁 （二）从“事功”到“事利”的生命追求 错位 （三）从求“雅”到求“俗”的审美心态2
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一、宋金元传奇小说
传奇小说在本时期陷入低谷，据《中国文言小说书目》（袁行霈、侯忠 义编）统计，单篇行世之作仅12篇，另在一些笔记小说集如《青琐高议》中 也掺杂有传奇性质的小说。就内容看，大致可分为历史、侠义公案和爱情三 类。
历史题材作品多集中于写隋炀帝和唐玄宗。隋炀帝四篇：《大业拾遗记》、 《海山记》、《开河记》、《迷楼记》。前三旧题唐人撰，不著名氏，后者 旧题唐颜师古撰，实皆为宋人依托。唐玄宗四篇：宋乐史《杨太真外传》， 佚名《梅妃传》，以及见于《青琐高议》中署名秦醇之作的《骊山记》、 《温泉记》。此外尚有《绿珠传》、《赵飞燕别传》、《李师师外传》等。
“说话” 伎艺在唐五代已较为流行，到了 宋金元时期，由于城市经济的进一步繁荣， 市民阶层的进一步壮大，市民日益增长的文 化娱乐需求刺激了娱乐活动的发展，因而 “说话” 伎艺出现了空前繁荣的局面。已经 有了固定的演出场所（瓦舍勾栏），成分复 杂的艺人队伍，说话艺人与话本作者的行会 组织，较为明确的内部分工。这一切必然会 促进话本和话本小说的发展。
《太平广记》分类甚为繁琐。全书500卷，按题 材分为92大类，每类下又分若干小类，共约二百多小 类。其中以志怪类为多，如“神仙”（55卷）、“女 仙”（15卷）、“报应”（33卷）、“神”（25卷）、 “鬼”（40卷）、“狐”（9卷）等等，共约三百余
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卷。
三、《太平广记》的小说史价值
一、为中国小说史的研究提供宝贵资料。 （《广记》所引近五百部书，后世大多散佚。） 二、其编纂方式为后来乃至今天的小说整理提 供了宝贵经验。如其收书标准及分类模式。 三、对后世文学创作尤其是小说创作影响极大。 （文言小说如《聊斋志异》从中取材者近70篇， 通俗小说如“三言”取材《广记》之作也不下 30篇，宋元说话人也有所谓“幼习《太平广 记》，长攻历代史书”之说。）