3000字艺术导论论文
艺术论文范文3000字
艺术论文范文3000字《现代艺术与传统文化的融合》。
摘要，本文探讨了现代艺术与传统文化的融合，分析了这种融合对艺术创作和文化传承的影响。
通过对现代艺术作品中传统文化元素的运用进行研究，探讨了现代艺术如何在传统文化的基础上进行创新，实现了传统文化的传承与发展。
关键词，现代艺术，传统文化，融合，创新，传承。
一、引言。
随着社会的不断发展，现代艺术在中国得到了迅速的发展，同时传统文化也在不断的传承与发展。
现代艺术与传统文化的融合成为了当下艺术界的一个热门话题。
传统文化作为中华民族的瑰宝，对现代艺术的发展具有重要的意义。
本文旨在探讨现代艺术与传统文化的融合，分析这种融合对艺术创作和文化传承的影响。
二、现代艺术与传统文化的融合。
1. 现代艺术中传统文化元素的运用。
在当代艺术创作中，越来越多的艺术家开始将传统文化元素融入到自己的作品中。
比如，在绘画作品中，艺术家们常常运用中国传统绘画技法和题材，将传统文化的审美观念和艺术表现形式融入到现代绘画中。
在雕塑艺术中，艺术家们也善于运用传统文化的造型语言和意象，创作出具有现代气息的作品。
此外，在摄影、影视、舞蹈等艺术形式中，也能看到传统文化元素的运用。
这种融合不仅丰富了现代艺术的表现形式，也使传统文化焕发出了新的生机。
2. 现代艺术在传统文化基础上的创新。
现代艺术在传统文化的基础上进行创新，不仅仅是简单地将传统文化元素搬到现代艺术中，更重要的是要在传统文化的基础上进行创造性的发挥。
艺术家们通过对传统文化的深入研究和理解，将传统文化中的精髓与现代艺术相结合，创造出了许多具有时代特色和个性风格的作品。
这些作品既传承了传统文化的精髓，又具有现代艺术的新意，成为了当代艺术的一大亮点。
三、现代艺术与传统文化融合的影响。
1. 对艺术创作的影响。
现代艺术与传统文化的融合，对艺术创作产生了深远的影响。
传统文化的融入使得现代艺术的表现形式更加多样化，丰富了艺术作品的内涵和外延。
艺术家们在创作中能够更加自如地运用传统文化元素，使得作品更具有文化底蕴和时代特色。
3000字艺术类论文
3000字艺术类论文篇一：美术鉴赏3000字论文美术鉴赏必要性. 大学生学习美术鉴赏的意义就是要以美引善，提高学生的思想品德；以美启真，增强学生的智力；以美怡情，增进学生的身心健康。
从而，促进大学生全面和谐的发展。
有生即有情，有情即有艺术。
故艺术非专科，乃人所本能；艺术无专家，人人皆生知也。
晚近世变多端，人事繁琐，逐末者忘本，循流者忘源，人各竭其力于生活之一隅，而丧生其人生之常情。
于是世间创立“艺术”为专科，而称专长此道者为“艺术家”。
盖“艺术”与“艺术家”兴而艺术始衰矣！出“艺术”之深宫，辞“艺术家”之尊位，对稚子而教之习艺，执途人而与之论美，谈言微中，亦足以启发其生知之本能，而归复其人生之常情。
是则事事皆可成艺术，而人人也皆得为艺术家。
著名艺术家丰子恺先生的这段话讲的非常深刻，艺术应该是属于全民的。
而现今艺术的创造却被集中在艺术家身上，这并不利于大学生们艺术素质和审美观的提高。
普通高校加强美育，主旨是在“育人”，是要教育学生逐步树立马克思主义的审美观。
审美观是关于美、审美、美的创造等问题的基本观点，是世界观和人生观的重要组成部分。
而大学生学习美术鉴赏的意义就是要以美引善，提高学生的思想品德；以美启真，增强学生的智力；以美怡情，增进学生的身心健康。
从而，促进大学生全面和谐的发展。
由此可知大学生学习美术鉴赏课程对于大学生素质的培养有着非常重要的作用，所以就更应该实现美术鉴赏课程在大学里的普及。
这里的普及不能单单只是书本、字面上的普及，而是真正让大学生实现在精神上的普及，真正的了解学习美术鉴赏课程的意义，这就需要我们大学生能真正的看透一些问题。
那么以下这些问题能够帮助我们更好的认识到学习美术鉴赏这门课程的必要性。
一美术是一种文化，而我们大学生有发扬这种文化的义务。
大多人以为“美术”就是“画画”，这是一种误解。
在“五四”运动前后，蔡元培提出“以美育代替宗教”的主张，他所说的“美育”，是一个很大的概念，举凡一切能引起人们审美活动的“术”，都属“美育”范畴，而“美育”中的“美术”还包括了文学、音乐、舞蹈在内。
艺术概论论文(精选3篇)
艺术概论论文（精选3篇）艺术概论论文篇一首先，从学生的学习态度入手。
在大部分音乐专业学生的意识中，专业课指的是各种术课（如钢琴小课、声乐小课），和乐理、视唱练耳、和声、作曲、音乐史等理论课程，而把艺术概论排除在外，所以，教师有必要在上课之初从-白话文§ 艺术与社会、艺术与音乐、艺术与自身发展等角度将《艺术概论》课程的重要性、实用性阐明清楚，让学生从思想上引起重视，主动学习。
第二，教材的选择。
《艺术概论》的教材种类繁多，难度深浅不一，各有侧重。
如王宏建主编的《艺术概论》，这部普通高等教育“十一五”部级规划教材从艺术本质、艺术门类、艺术发展、艺术作品、艺术接受、艺术创作几部分系统、全面、专业地阐明了艺术学，内容较为深奥，是所有艺术类从业人员都适用的艺术学专著；而专门针对普通高等学校音乐学（教师教育）本科专业，由彭吉象、张瑞麟所著的《艺术概论》一书，虽然也是从艺术概说、艺术种类、艺术创作、艺术作品、艺术传播等方面进行编著，但它更侧重于从音乐的角度来阐明艺术的哲理性，较多地结合了音乐作品、音乐欣赏等内容，不失为一本适用于音乐学专业的好教材。
经过两年的教学实践，再结合学生的信息反馈，笔者发现学生对教学内容仍有不适之处，于是及时调整，选用了由郑锦扬主编的《艺术概论》，这本教材与前二者不同的地方在于它将艺术原理与艺术门类分开，大幅度地增加了艺术门类的内容，每门艺术门类都从起源、发展、特点等方面展开，更加侧重于艺术的实用性，对于文化知识基础相对薄弱的音乐专业学生来说，具体可感的内容比理论性、抽象性较强的内容更能激发他们的学习兴趣。
第三，教学内容的安排。
为了激发学生学习兴趣，笔者在教学内容的安排上结合书本内容，略做了调整。
先从具体的艺术门类，即学生最为熟知的音乐开始，让学生对课程产生一种亲切感，再继续美术、舞蹈、戏剧戏曲、电影、文学等内容，通过了解各艺术门类的发展、特点，对各艺术名作进行赏析后，最后结合艺术原理的部分达到实践与理论相结合。
艺术导论论文
艺术导论论文艺术导论论文音乐作为一种表演艺术，它与其他非表演艺术有着很大的不同。
比如作画，画家做完一副画，就完成了一部作品，不需要任何中间就可以直接供欣赏者欣赏。
再如文学作品，一部小说或诗文可以直接与读者见而，也无需中间环节。
唯独音乐表演艺术则不同，它们都必须通过中间环节，有一个过渡，才能将艺术作品真实地传给欣赏者。
音乐表演艺术还与其他戏剧表演艺术也有差异。
读者在欣赏一部戏剧时可以展开联想，发挥戏剧的审美价值。
而音乐在某种程度上讲，作曲家与欣赏者有时在一部音乐作品中听到或者欣赏到得审美体验往往很不相同。
这样来讲，我们就可以知道，音乐不仅是表演的艺术，而是无时无刻也离不升表演的艺术。
是一种传递与接受的过程。
艺术作品形成的三个过程（艺术家一艺术作品一艺术接受）一一艺术源于生活艺术源于生活，但是更高与生活，艺术是社会生活现实的反映，不论是哪个时期，都有超凡多俗，鹤立鸡群的突出人物，他们用他们自己较高的审美能力和娴熟的创造技巧以及艺术天赋、创造精神和较离的素质修养，从而出现了各个时期的艺术家，然而，艺术创作是指艺术家基千自身的审美经验和审美体验，运用特定的艺术语言和方式，所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的创造性活动。
如，为了反映了人民群众的下层生活的苦千乐，与上层生活的繁荣，与官场上的腐败与熙暗，艺术家从各个角度，各种方式去反映现实生活，他们用音乐的欢快的曲子通过来表达生活的美好、画一幅寓意美好的作品来展示现阶段的祭荣昌盛的频象、用一篇美文反映时代的现实从而被人们所按受，让人们感受到了艺术作品其中的奥妙。
欣赏着从音乐表演环节认识音乐——感受音乐中的奥妙乐谱本身是无生命的，但是通过人的演奏，从而赋予了音乐无限生机勃勃的景象，充满了生气，在表演的过程中，感受到音乐其实是很美妙的，能让人产生无限的想象空间及感情的结合，由千乐谱、音调及乐器不一样，所以，人们在演奏是产生的效果也是不同，给人们带来的感受也是不一，其中，在音乐表演中，从人们的感受认识音乐，感受到音乐传达的思想感悄，这个是每个人都有不同感受的，同样一首曲子，同样一个人演奏，同样的环境下，但是每个人聆听的感受却是不一样的，每人的想象的场景的是不同的，所以说音乐表演是音乐的再创造。
艺术导论 论文
论文学生姓名：姚帅学号： 20130221 学院：林学院专业年级：13级林学题目：拥抱音乐聆听欢乐指导教师：曹纯老师评阅教师：14年 12月拥抱音乐聆听欢乐脱下长日的假面，奔向梦幻的疆界。
南瓜马车的午夜，穿上童话的玻璃鞋。
每当我戴上耳机拥抱音乐，我的感受恰如这句歌词，如痴如醉，如梦如幻。
最开始，音乐只是学校里一门可有可无的课程。
现在，音乐是常驻我耳边的精灵。
抑郁时它要说：有啥大不了吗，有啥大不了你就哭，然后就可以站起来，再哭；失落时，感受着它的旋律，节奏，词句给我带来的力量，我重新迈开脚步；失眠时，是温柔沉稳的它陪伴我度过难熬的黑夜。
音乐是好的，虽然说不上是我的生命这么夸张。
但我觉得每个如我这样的生命，都值得拥抱音乐，聆听它们给我们带来的欢乐与感动。
音乐能从生理上给我们舒适愉悦：（1）调整生理节律。
从物理特性来看，音乐的治疗效应主要在于它的音频、力度、音色和音程等音乐成分和乐思对人生理和心理的影响。
如快速的音频振动具有强烈的神经兴奋或紧张的作用，而缓慢的音频振动则具有松弛神经与肌肉的作用；洪亮与高昂的力度给人以鼓励前进、强壮有力的感觉，而柔和的力度则使人感到亲切友好和温馨；摇篮曲的轻慢节奏给人以平静和安祥的感觉，而进行曲明快坚定的节奏使人精神振奋等等。
音乐的节律与我们自身节律趋向一致时，更容易引起感情上的共鸣。
从某种意义上说，人体本身就可看作是能引起“共鸣”就是一种先天控制的节奏。
人的心率每分钟60—80次左右。
这个节律我们自己可以感受到，每分钟60——80次节拍的音乐与人心搏动速度相似，最为人喜爱，其旋律也更容易记住。
这样节奏的音乐，对心脏产生共振效应，能使心脏收缩力增强，循环血量增加，对节奏过慢或过快的乐曲来说，都不容易达到最好的效果。
（2）促进内分泌系统和免疫系统的功能发挥。
适当的音乐可以促进细胞正常功能的发挥。
肌肉变得更加有力，分泌细胞更多地分泌出有益于身体的物质，各个器官的活动更加协调。
艺术导论论文
昆曲《牡丹亭》影评艺术导论是一门让我收获颇多的课程，通过这个平台，老师给我们讲授了很多艺术概论的知识。
其中老师给我们推荐了昆曲《牡丹亭》，在看后我感受很深，不仅增加了我对戏曲的认识，还让我对艺术充满了强烈的兴趣。
我首先了解了一些有关它的历史背景和相关资料；《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作。
张继青版《牡丹亭》。
剧本整理胡忌、艺术执导姚传芗、唱腔由钱洪明设计。
全剧5场：《游园》《惊梦》《寻梦》《写真》《离魂》。
1982年10月演出。
张也曾以此巡演海外。
最近名人于丹说的大概也是此版本。
昆曲的魅力和剧本本身的魅力让世人难以割舍和忘却。
真的要感谢汤先人了。
不过一旦眼光刷刷集中于牡丹了，众香国中其它万千美丽还是不该冷落甚至遗忘的。
定有遗漏，敬请赐补。
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。
作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。
杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。
明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣!”汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，迤逦而来。
在我欣赏这部《牡丹亭》时认为其中的一些经典的唱词，比如：.白日消磨肠断句，世间只有情难诉。
.梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！娇莺欲语，眼见春如许。
寸草心，怎报的春光一二！爹娘万福，女孩儿无限欢娱。
坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄。
艺术导论主题论文
论欧洲设计艺术的浪漫性论装饰艺术运动姓名年级班级专业长沙理工大学2011年5 月摘要“装饰艺术”运动在20世纪20年代兴起，到30年代成为一个国际性的流行设计风格，影响到建筑设计、室内设计、家具设计、工业产品设计、平面设计、纺织品设计和服装设计等等几乎设计的各个方面，是本世纪非常重要的一次设计运动。
关键词：装饰，运动，艺术，设计ABSTRACT" The Decorative Art of " movement in the 1920s of the 20th century, 30 to become an international fashion design style, affect the architectural design and interior design and furniture design, product design, graphic design, textile design and costume design, and so on almost all aspects of the design is this century。
Key Words: decoration, sports, arts and design1装饰运动介绍装饰艺术运动装饰艺术运动是20世纪初，一些艺术家不再回避机械和新的材料，西方经济的繁荣造成了新的市场的条件下产生的，装饰主义运动出自1925 年巴黎举办的大型展览会——装饰注意展览。
他是一个承上启下的运动，是新艺术运动与现代主义设计的一个过度其既有以下特征：1 对埃及等古代装饰风格的实用性借鉴，受非洲原始艺术的影响一简单集合造型为主（来源与古代埃及和中美洲、南美洲的印地安文化），也受芭蕾舞，美国爵士乐等舞台艺术的影响，采取设计上的择中主义立场，设法把豪华奢侈的手工艺制造和代表未来的工业化特征合二为一。
具有代表性的国家有法国、美国。
艺术导论结课论文
艺术导论结课论文艺术的发展在经历了几千年的发展，艺术由最初的单一形式发展到了今天各式各样的门类，由简单变为复杂，由模仿变成啦创造。
可见，艺术是不断更新变化的。
不仅整个艺术体系在变化，某种具体的艺术也会随着历史的发展由创立到成熟，由成熟到鼎盛，然后由盛转衰，渐渐消失在历史的长河中。
同时，在不同的历史时期在下，有着完全不同的艺术，今人的艺术古人不能接受，由此观之，艺术的发展也和当时的历史息息相关。
一，艺术发展的社会原因马克思告诉我们，在一定社会时期内，经济基础决定上层建筑，即意识形态。
那么，属于意识形态的艺术，当然受着社会生产力的制约和影响。
随着社会经济基础的变更，上层建筑中的艺术也必然发生着变革。
例如，制陶工艺的发展和人们对陶瓷的欣赏的变化能够充分反应这一点。
随着陶瓷制造工艺的发展，人们对陶瓷艺术的欣赏，由最初的泥土陶人，变为兼具使用价值的陶罐。
汉朝时期，釉艺术的产生，使得“瓷”出现啦。
到了唐朝，制陶工艺迅速发展，唐三彩，景德镇，珐琅彩等深受人们的喜爱。
但是，生产力影响艺术发展并不能说明经济基础的发展必然导致艺术的快速发展。
中国的诗歌艺术，不仅在经济鼎盛的唐朝得到极大的发展，在经济发展缓慢的晋朝也有较大的发展。
再如，古希腊时代的经济与现代社会相比，显然落后，然而古希腊的艺术在某些方面已经超过啦现在艺术；而经济鼎盛的清朝，艺术并没有得到太大发展。
可见，艺术的发展是一个复杂的事情，影响它的因素太多太多，社会里的每一件具体的事情都可能影响艺术的发展——屈原政治受挫，内心惆怅有感而发开创骚体艺术；魏晋时期文人们政治不得志，使得诗歌艺术极大发展；清朝实行八股取士，文学艺术发展缓慢；中国近代收到外来文化，人们的艺术欣赏口味天翻地覆......诸如此类，复杂难料，正如马克思在《政治经济学批判》中所说:关于艺术，大家知道，它的一定的繁盛时期绝不是通过社会的一般发展成正比例的，因此也绝不是同仿佛是社会组织的骨骼的物质基础的一般发展比例的。
艺术导论结课论文
生活中品味艺术文章摘要：艺术与生活的关系是一个很大很深的话题。
通过学习这门课程，在对艺术艺术形式、发展等方面增加了解的同时，结合自己生活有一些感悟和想法。
关键词：艺术生活欣赏正文：生活到底是什么，估计就像是一千位读者眼中有着一千个不同的哈姆雷特，每个人的定义都不一样；而艺术，也像生活一样，每个人的理解不同，所给出的定义也不一样。
但是有一句话我很赞同，就是艺术即生活，生活即艺术。
艺术和生活是分不开的。
前半句话“艺术即生活”所说的重点在艺术，说的是艺术源于生活，来自生活。
艺术是生活的一部分。
我认为这说出了艺术的来源。
就像课上老师给我们展示的最早的绘画——那些原始人在岩壁上用极其简单的线条勾画出的狩猎场景——反映的都是最真实的生活画面。
但是这并不是说经过发展艺术就离生活越来越远了，艺术永远都与生活相伴相生。
生活不停止，艺术也不断在进步。
从形式上来说，从刚开始的简单的线条绘图、泥土做成的水罐、茅草搭建的房屋到现在各式各样材料所做成的实用或观赏性的艺术品，形式的多样化是进步；从同类艺术品的复杂程度上来说，最初的绘画艺术只是简单的线条，但是后来发展出了更高级的绘画艺术。
所以说，艺术从来不是与生活脱离的，而是一直随着生活发展进步的。
艺术是用来欣赏的。
我们平时没有人说“听”艺术、“看”艺术或是“摸”艺术，而是说“欣赏、品味”艺术。
因为艺术所包含的东西太多太广，它需要我们去看、去听、去摸，但更重要的是去感受。
有时会有这样一种感觉，就是有的被艺术家称为“艺术作品”的东西，我们没有办法理解他们想要表达什么。
那是因为艺术的欣赏需要生活的经验和体会作支撑，当人所有过的生活经历等等的不同的时候就会出现不理解，或没办法引起共鸣。
说起来可能像笑话，但是对于进行写实派创作的艺术家，当参观者看到他们的作品时说“真像、真像”或是“像真的一样”这种评价时是最高兴的。
虽然口语，但是对追求用艺术还原现实、逼近突出现实的艺术家来说这是最好的夸赞。
艺术导论结课论文
语言艺术的魅力——艺术导论结课论文语言艺术，是艺术的一个门类，它是运用语言的手段创造审美的形象的一种艺术形式。
说起语言艺术，或许会觉得高深，不知所云，但它却是确实存在于我们的日常的生活当中，并且将会陪伴我们一生。
我们先撇去艺术二字，光说语言。
语言是人类敞开心扉交流的形式，是人类表达情感的一种载体，是人类之间搭建心灵桥梁的“砖石”与“通行证”。
而如何运用语言，如何能完善而准确的表达出自己的意思，如何委婉而圆润的指出他人的缺点，如何正确的把自己或悲喜或愤慨的情绪正确的附加在语言身上，这便是一门艺术。
我们身边或许总会见到这样的人：才华横溢的人口若悬河、滔滔不绝。
描述事物惟妙惟肖；分析评论娓娓动听。
经常可以塑造出真正“此时无声胜无声”的完美境界; 学识简陋的人肤浅、庸俗。
心虚是他们致命的要害。
哪怕说的是有涵养、高水准的话语到了他们的嘴里也会变味。
因为他们说话的时候，总会想方设法地掩饰心虚。
或低头、或转移视线、或自我解嘲……由此而知，语言艺术同样是需要建立在自身的积累之下，不然盲目的使用自以为是艺术的话语，只不过让人厌恶，根本无法产生一种美感。
语言艺术同样存在于各种文学作品当中。
文学运用语言来塑造艺术形象，传达审美情感。
由于文学的性质，必须通过文字来使作者产生想象来感受艺术形象。
这就使得语言艺术在文字的载体下有着更加广阔的空间去发展，更可以结合更多的艺术手法，来给读者一种美的享受。
这里，我们便来鉴赏下我国四大名著之一的《红楼梦》。
传说，女娲炼石补天时炼成了三万六千五百零一块石头，只单单剩下一块未用，弃在大荒山无稽崖青梗峰下。
这块顽石自经锻炼之后，灵性已通，能大能小；原来高十二丈方二十丈的庞然大物，却缩小到扇坠儿一般，而且是鲜明莹洁的宝玉模样。
一天，遇着茫茫大士和渺渺真人，在它上面镂了几个字，携它到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去走了一遭。
于是石头城内，荣国府中却生下一位衔玉而生的公子——贾宝玉。
艺术导论论文范文800字
艺术导论论文范文引言艺术是人类文明的重要组成部分，它通过各种媒介传达情感、思想和观念。
艺术导论是一门研究艺术的学科，旨在探讨艺术的本质和意义。
本文将以艺术导论为主题，探讨艺术的定义、功能以及与人类社会的关系。
艺术的定义艺术的定义是一个复杂而又有争议的问题。
根据不同的文化和历史背景，艺术的定义有所不同。
然而，艺术通常被认为是通过创造性的表达来传递情感和思想的一种形式。
艺术可以通过绘画、雕塑、音乐、文学等各种媒介来表现。
艺术的定义也与观众的解读密切相关。
观众对艺术作品的理解与其背景、知识和个人观点有关。
因此，艺术的定义是一种主观的体验，不同人对同一件艺术作品可能会有不同的解读。
艺术的功能艺术不仅仅是为了追求美感，它还具有许多重要的功能。
首先，艺术可以传递情感。
艺术作品通过色彩、形状、音乐等元素唤起人们的情感共鸣，使人们能够理解和共享艺术家的情感。
其次，艺术可以表达思想和观念。
艺术作品通过符号和象征的运用，传达艺术家对生活、社会和人类存在的思考。
艺术作品可以激发人们的思考，让他们对社会问题和人类命运有更深刻的认识。
此外，艺术还具有娱乐和享受的功能。
艺术作品可以为人们提供休闲和娱乐，使人们能够放松身心，忘却烦恼。
在艺术作品的欣赏过程中，人们可以感受到美的享受，获得内心的满足感。
艺术与人类社会艺术与人类社会密不可分。
艺术不仅是人类文化的重要组成部分，也是社会发展和进步的反映。
艺术作品可以反映社会的政治、经济和文化现实，揭示社会问题和人类的困境。
艺术也可以塑造社会的价值观和认知方式。
艺术家通过他们的作品，可以引导观众思考道德、伦理和社会正义等问题，对社会产生积极的影响。
此外，艺术还可以促进文化的交流与传承。
不同地区、民族和文化背景的艺术作品可以为人们提供了解其他文化的机会，促进文化的多元交流和融合。
同时，艺术也是文化传承的重要途径，通过艺术作品的传承，人们可以了解历史和传统文化。
结论艺术导论是一门研究艺术的学科，通过对艺术的定义、功能和与人类社会的关系的研究，可以更好地理解和欣赏艺术作品。
艺术导论论文
论西方钢琴音乐及其演奏家艺术是一种文化现象，它满足了人们的主观与情感的需求，是日常生活中一类特殊的娱乐的方式。
文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等任何可以表达美的行为或事物，皆属艺术。
艺术是一个迷人的领域，在众多艺术种类中我尤其钟爱音乐。
尼采说过：“如果没有音乐，生活就是一个错误”。
音乐是一种符号，声音符号，表达了人的所思所想，通过音乐人们可以互相交流情感和生活体验。
西方音乐历经千百年来的发展，形成了各具特色的音乐流派，优秀的音乐作品不胜枚举，形成了引人入胜的音乐殿堂。
在灿烂辉煌的西方音乐史中，有“乐器之王”美誉的钢琴有举足轻重的地位。
世界上第一架钢琴是由意大利人克里斯多佛利于1709年发明的。
随着时代的发展，钢琴也发生了很多变化。
1850年确立了现代钢琴结构最理想的形式，它的击弦系统功能完备，音域宽广，音量可大可小，无论是和声，复调，还是各种音流，旋律，均能表现得尽善尽美。
西方钢琴音乐作为西方音乐文化的一个独特的体系，在音乐史中具有其他音乐品种所不可替代的位置。
从库伯兰、达肯到斯卡拉弟，从巴哈、亨德尔到海顿、莫扎特、贝多芬，从舒伯特、肖邦到德彪西、巴托克，以及更多的钢琴演奏家、作曲家，钢琴音乐作品和钢琴演奏，无不反映着他们的音乐风格和对艺术的追求。
巴赫的钢琴音乐在十七世纪巴洛克时期，对于整个巴洛克时期的音乐来说，巴赫的音乐，可以说是构成欧洲音乐殿堂的一根重要支柱，对于其后的欧洲音乐发展产生了深远的影响。
约翰·塞巴斯蒂安·巴赫（1685-1750）德国最伟大的作曲家之一，以创作《勃兰登堡协奏曲》、《b小调弥撒曲》、《平均率钢琴曲集》、以及大量的教堂音乐和器乐曲而著称。
他谙熟他的时代的所有音乐形式，并对其中任何一种都能运用自如，是所有著名作曲家中水平最高的艺术家。
巴赫的作品深沉、悲壮，充满了18世纪上半叶德国现实生活的气息。
他谱写了许多充满戏剧性因素的大型声乐作品，其中《马太受难曲》、《b小调弥撒》最具影响力。
艺术导论期末论文
艺术以前总认为艺术总是十分高雅而不可及的，其实它可以是一首歌、一次展览、一段经历……有艺术的生活就有欢乐，就有美。
有了艺术，生活才有美，有了生活，也才有艺术。
生活处处都是艺术，我们要有一双善于发现的眼睛！艺术导论这门课是我这学期上的最轻松愉快的一门课。
艺术对我来说，更多的是一种休息，经过了太多的烦恼，感受着太多的琐碎之后，看看各国的美丽建筑，欣赏下刘欢的音乐，看看北京的胡同，别是一番滋味。
下面就谈谈我所学到的知识：首先，当我去旅游时，我会听从老师的建议，先欣赏一下城市的建筑，通过建筑了解这座城市的历史和文化。
其次，当我欣赏一副油画作品时，我会站的稍微远一点观看，以前总是离的很近观看，发现杂而乱，找不出主题内容，经过老师的介绍，我才恍然大悟。
再者，我知道了当欣赏一份绘画作品时，我会从它的线条，形体，颜色，色调，明暗，笔触，结构等来欣赏，因为这些都是绘画独特的艺术语言。
我知道了中国画和外国画的区别，中国画写意，外国画写实，中国画注重的是感情，外国画注重的是真实，中国画夸张，外国画真实等等。
我还了解了林徽因，梁思成，王小慧，刘欢等艺术家，以前只知道林徽因的是著名的作家，诗人，没想到她竟然还是一位建筑师，还是人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。
刘欢是著名的歌手，知名音乐人，他大学修的是法语，最后却走上音乐的道路，并且取得很好的成就。
从他的经历，我懂得了要做自己喜欢的事，只有热爱了，才能有热情，才能更好的去从事。
最后我明白了要善于发现生活中的艺术，学会欣赏艺术。
老师说我们学校就有好几处园林，我仔细想想没有啊，经过老师的提点，才发现自己忽视了很多。
原来艺术就在我们身边啊！艺术真是无处不在啊！说了这么多，那么艺术到底包含哪些东西，怎样划分的呢？下面就是艺术的一些分类：按内容分类可分为：音乐、美术、舞蹈、文学、绘画、建筑、电影、电视。
根据表现手段和方式的不同，艺术可分为表演艺术视觉艺术造型艺术视听艺术语言艺术综合艺术；老师给了我们艺术的框架，关键是我们自己慢慢去了解，去填充，通过艺术导论这门课，我发现艺术能给我带来轻松和很快乐，当我心情不好抑郁的时候，听一首动听的歌，欣赏一下美丽的图片或作品，心情很快就会舒畅起来。
大学生艺术导论论文
艺术导论学号：3112070******班级：道桥**-**班姓名： * * *艺术赏析——电影通过这一学期对艺术导论课的学习，自己对事物的鉴赏也有了一定的认识和提高。
现在对事物的看法不在仅仅是看个热闹，也有自己的浅浅的感悟。
而此文章我主要是对艺术形式——电影的赏析，首先对艺术这一概念的理解作了浅析，然后以电影这一艺术作品进行赏析，主要以几部经典影视的特色进行分析，鉴赏其艺术作风，进而对艺术进行更深的认识。
艺术是一门高深的学科，而艺术又是一个模糊的名词，千百年的文明洗礼了艺术的殿堂，前进的艺术引领着时尚，同时，艺术是一个很宽阔的范畴，不同的人执之艺术的角度，谱写着各自的艺术，展现着自己的艺术风采。
电影是当代特有的艺术表现形式，电影诞生于19世纪末，它是现代科学技术的产物，是人类文明史上的一次革命。
它第一次、也是终于实现了艺术家千百年的梦想：使艺术以更加具有感染力的形式走进了人类的每一个家庭。
而电影又是现代生活中最为常见的艺术形式之一，导演以其丰富的思维外加演员们的演技构造出恰似现实，写照现实却有所虚拟的影视世界。
下面我就以个人的角度对以下部分电影进行简单的赏析：喜剧——《疯狂的石头》鲁迅说：“喜剧将那无价值的撕破给人看。
”亚里士多德说：“首先，成功的喜剧主人公往往是有错误，相貌丑陋，但又不至于对人们引起痛苦和伤害。
其次，从喜剧的效果看，一部成功的喜剧带给观众的最直接的东西是笑声。
”霍布斯说：“关于喜剧任务的心里状态，英国哲学家曾用‘突然的荣耀’来解释。
”而这中心里的状态在我们高中时学到的一篇文章中有深刻的体现——《套中人》。
如果说《套中人》给人的是阅读后的想象的空间，那么《疯狂的石头》给人的则是更直接的视觉冲击。
导演利用电影最大的艺术特征——逼真性：电影接近生活本身，能逼真地反映生活，可以表现生活的原生状态。
通过夸张的手法把人物的语言、动作、行为展现给观众们。
同时在电影中夸张的表现中，也具有更多的幽默，这也成为人们对喜剧喜爱的原因之一。
艺术概论论文3000字
艺术概论论文3000字篇一：艺术概论论文艺术的意义The Meaning of Art徐佳琪11079218摘要试图探讨艺术的意义问题，首先要从否定“艺术是什么”这一传统的形而上学的提问方式开始；在中止这一提问的前提下，才能追问艺术之所以存在的意义；这种追问必须要建基于人的艺术活动之上，进而才能对艺术家、艺术作品、艺术活动等传统的问题进行探讨，最后从人的心灵出发，将艺术的意义问题归结到对心灵的思考。
关键词意识形态模仿说艺术家艺术活动正文一、艺术的审美艺术是没有边界的。
艺术是可以自由创造的。
我们在快节奏的生活方式里，总是在不经意间忽略大自然瞬间的美丽。
只有艺术才能够捕捉到它的永恒。
艺术是意识形态，也是生产形态，人类思维着的头脑是艺术的，宗教的，实践精神的和理论的四种方式掌握世界。
艺术掌握世界的方式可以理解为人类以心灵关照世界整体的方式，也是人类进行艺术生产的方式。
我们考察艺术，认识一书的本质。
任何艺术，它的本质特征是审美的，创造性的意识形态，也是审美的，创造性的生产形态。
艺术，是人借助一定的物质材料和工具，借助审美能力和技巧，在精神与物质材料，心灵与审美对象相互作用，相互结合的情况下，充满激情与活力的创造型的劳动。
艺术审美是人类对痛苦的现实的超越，对天真，自由的天性的回归。
艺术的真谛深蕴于人类对生命自由的理想状态的渴望，对自身完善的追求之中。
艺术的实质是人类的本质的，自由的生存状态的幻想形式。
艺术的精神就是永不枯竭的自由生命。
人类在按照美学的规律创造世界和自身的实践活动时，也是人类对痛苦的现实的超越。
人的生命是灵与肉的统一，也是自由意志与自然规定性的统一。
这种二重结构说明了人类的肉体必须服从自然的规定性，而人的灵魂则永远追求自由的超越。
所以，人生常常面临着现实和理想的矛盾，这是人的生命运动和人生辩证法。
这种内在的矛盾性使人的生命系统永远的处在不平衡的状态，因此每个具有自我意识的人都会体验到巨大的痛苦，这种痛苦是生命本体意义上的痛苦，是人生的体验。
艺术导论论文珍藏版
艺术导论论文珍藏版艺术,我呢以前总觉得离我很远,仿佛那只就是属于艺术家的东西,所以艺术一度让我觉得很陌生,很高贵。
可就是通过《艺术导论》这门课的学习,我了解到艺术就在我们身边,她与我们在生活中每时每刻都在碰面,它与我们的生活息息相关。
艺术创作的源泉离不开生活、离不开基于生活的环境而衍生的想象。
艺术内容不就是客观存在着的生活,而就是对这种客观存在的反映,它仅仅就是一种意识、一种审美意识,它来自客观而不就是客观自身。
搞艺术创作就是要经常深入生活的,从生活到艺术就是不断熟悉艺术规律与驾驭艺术规律的过程。
在这里插一句话,在艺术领域里,我想我永远就是一名学生。
因为我的欣赏水平、对生活的认知以及社会经历就是远远不够的,甚至说就是极度匮乏。
不过通过《艺术导论》的学习,我想我就是不就是也可以谈一谈我对艺术的瞧法。
艺术来源于生活,而高于生活。
这就是家喻户晓的名言,同时也就是我的名言。
生活中充满着艺术,在生活中,到处都就是艺术。
从视觉上,我们瞧到蓝蓝海洋之宽阔、小河流水之细腻、花儿盛开之美丽、春风抚柳之温心;从听觉上,我们听到惊涛拍岸、高山流水、鸟儿争鸣;从嗅觉上,我们嗅到花儿的清香、从味觉上、我们尝到酸甜苦辣;我们从这些生活中感悟出美好,感悟出艺术无处不在。
但就是,现实生活不全就是艺术。
怎么说呢？艺术的形成就是需要选择、需要取舍的,而不就是纯粹地照搬自然。
比如说沙子里面有金子,但沙子并非全就是金子,要想获取金子必须经过提炼才能获得,而不就是把沙子全部收藏起来。
如果把金子比做艺术的话,那么沙子就就是自然,我们要想获取金子,就必须要具备获取金子的工具,还要有筛选、分离、冶炼、提纯一整套技术。
艺术创作的主体—艺术家。
真正的艺术家应就是用闪烁着灵感火花的审美感性,超乎常人的真知灼见,巧夺天工的表现技法,创造出绚丽多彩的具有震撼力的艺术作品,来体现自然界与生活的真趣与美。
提到此处,我的脑海中浮现出一张照片,就就是宣传希望工程的那张大眼睛姑娘的黑白照片。
艺术导论课的论文
品读梵高先生文森特梵高的名声享誉世界，很久以前对美术一窍不通的我就已听过他的名字。
李志有首以他命名的歌，感动了多少文艺青年，我也从中认知了梵高的孤独。
直到大学上选修课时，那位热爱生活的老师给我们绘声绘色的讲了梵高的一生，看了他的画，光亮强烈的色彩，强大的生命力，对生活的渴望。
我才被这个真诚的爱着世界爱着世人却被世界拒绝摒弃的画家深深触动。
梵高说：我想要成为有用的人，要工作，要给世界带来一些东西。
这样纯真美好的愿望一直停留在他心里。
文森特·梵高荷兰人。
后期印象派代表人。
19世纪人类最杰出的艺术家之一。
出生于荷兰赞德特镇一个新教牧师之家，24岁之前，曾在海牙、伦敦、巴黎等地的古匹尔画店当店员。
后来成为传教士，在比利时西南部的博里纳日矿区传教，由于同情和支持穷苦矿工的要求而被解职。
1880年以后，他到处求学，向比利时皇家美术学院求教，向荷兰风景画家安东·莫夫学画，但最后还是决定自学。
他克服种种困难，努力按自己的认识表现世界。
在1886年以前，他的作品还都处于探索的时期，代表作有《吃土豆的人》、《纺织工》等。
这些早期作品都以描绘贫苦的劳动人民生活为主要题材，色彩深沉凝重，深刻表达出了梵高对他们的无限同情之心。
1886年梵高随他担任古匹尔画店高级职员的弟弟来到巴黎，从而使艺术眼界大为开阔，开始以完全不同于过去的方法作画，画面色彩强烈，色调明亮。
1888年2月，他同高更结伴同行，到法国南部的阿尔写生作画。
这是他艺术风格形成的最重要的时期。
梵高一生留下了丰富的作品，直到去世之后才逐渐被人们所认识。
这些作品中作者突出地追求自我精神的表现，一切形式都在激烈的精神支配下跳跃和扭动。
这样的艺术对20世纪表现主义影响甚深，特别是苏丁和德国表现派画家，从凡高的作品中吸取了不少重要的原则。
他是继伦勃朗之后荷兰最伟大的具有世界性影响的画家。
在19世纪的后印象派画家里，他是特别的。
他的画有点类似儿童的创作，大胆纯粹的线条与色彩，醉心于风景、植物和贫苦大众的描绘。
大一艺术导论结课论文
大一艺术导论结课论文引言艺术是人类文明的重要组成部分，通过不同的表达形式和媒介，艺术家们传递着他们对世界的观察、理解和思考。
在大一的艺术导论课程中，我们学习了各种不同形式的艺术，包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈等。
这门课程为我们打开了艺术的大门，让我们更加深入地了解艺术的魅力和意义。
在本结课论文中，我将探讨艺术对个人与社会的影响，并分享我在学习艺术导论课程中的心得体会。
艺术对个人的影响艺术对个人的影响是多方面的。
首先，艺术能够激发个人的创造力和想象力。
无论是欣赏一幅画作、听一首音乐、观赏一场舞蹈，或者是亲自创作，艺术都可以引发我们的灵感和想象力。
通过参与艺术创作，我们可以表达自己的情感、思想和主张，体验到创造的乐趣。
其次，艺术能够帮助个人发展审美能力。
通过欣赏不同类型的艺术作品，我们可以培养自己的审美观点和品味。
艺术作品融合了创作者对美的追求和表达，观众可以从中领略到不同的审美价值和风格。
通过学习艺术导论课程，我领悟到艺术的美是多样化的，不拘泥于传统的定义和界限，这使我对艺术的欣赏和理解更加开阔。
最后，艺术可以成为个人情感宣泄的出口。
在生活中面对各种压力和挑战，艺术可以成为我们情感的出口和宣泄方式。
当我们沉浸在艺术的世界中，我们可以暂时忘记现实中的烦恼，通过艺术表达和传递我们的情感。
艺术对社会的影响艺术对社会的影响是深远而广泛的。
首先，艺术是文化传承和交流的重要方式。
通过欣赏和学习艺术作品，我们可以认识到不同文化背景下的艺术表现形式和价值观。
艺术作品在国内外的展览和演出，促进了不同国家之间的文化交流和沟通。
其次，艺术能够引起社会对一系列议题的思考和关注。
艺术家们常常通过他们的作品传达对社会现象、道德问题和环境等关切。
他们用独特的方式呈现他们对现实世界的观察和思考，引发观众的共鸣和思考。
最后，艺术对城市发展和城市形象的塑造具有重要影响。
通过在城市中布置雕塑、壁画等艺术品，可以为城市增添一种独特的氛围和文化底蕴。
大学生艺术导论论文
大学生艺术导论论文大学生艺术导论艺术，作为人类文明的重要组成部分，对于大学生的成长和发展具有重要的意义。
大学生时代是一个寻求个人身份认同和自我表达的阶段，而艺术则为他们提供了一个丰富多样的介质。
本文将从不同角度探讨大学生对艺术的重要性以及艺术对大学生成长的影响。
一、艺术对大学生心理健康的影响艺术能够满足大学生内心情感的表达需求，帮助他们释放压力、宣泄情绪。
通过参与艺术活动，比如绘画、音乐、舞蹈等，大学生可以将自己的情感转化为创作的动力，调整自身的情绪状态，减轻学业压力和生活压力的累积。
同时，艺术还能够培养大学生的审美情趣和审美能力，丰富他们的世界观和人生观。
通过欣赏和学习艺术，大学生能够提高对美的敏感度，培养对生活的热爱和积极的人生态度。
艺术作品中的深度和文化底蕴也可以帮助大学生拓宽思维，激发个人创造力和想象力。
二、艺术对大学生综合素养的提升艺术不仅仅是情感表达的一种手段，更是一种学科体系和思维方式的培养。
大学生通过学习艺术，可以培养出创造性思维、批判性思维和解决问题的能力。
艺术还可以促进大学生的跨学科学习，帮助他们理解和应用不同的学科知识。
另一方面，艺术还能够提升大学生的人际交往和沟通能力。
在艺术活动中，大学生常常需要与他人合作，共同完成一项作品或者演出。
通过与他人的合作，大学生可以培养出合作意识和团队精神，学会倾听与尊重他人的意见，从而提升他们的人际交往和沟通能力。
三、艺术对大学生职业发展的影响艺术不仅具有美感和审美的价值，更是一种专业能力的培养。
大学生通过学习艺术专业，可以获得相关专业技能和知识，为未来的职业发展打下坚实的基础。
在艺术领域中，大学生可以选择从事相关的职业，比如艺术家、设计师、音乐教育者等。
另外，艺术也可以培养大学生的创业精神和创新能力。
在创作过程中，大学生需要不断思考和尝试新的方式和方法，在实践中挖掘自己的潜力和创造力，为将来的创业之路积累经验和勇气。
结语艺术在大学生的成长和发展中起着重要的作用。
3000字艺术导论论文
3000字艺术导论论文篇一：艺术导论论文中国历史长河中的艺术指导老师：学生：学号：班号：谈到艺术，许多人几乎认为毫无意义这是一个遥不可及的的名词，它的身上似乎势利笼罩着一层高高在上的神秘面纱，它就如同夜幕中的星辰，明明知道它的存在却又高不可攀。
在新华三条词典中对于艺术的解释有三条：①通过形象塑造来反映印证社会变革生活，表现作者思想感情的社会意识形态。
因表现手段和方式不同，通常分为：表演艺术(音乐、舞蹈)，造型艺术(绘画、雕塑)，语言艺术(文学)和综合艺术(戏剧、电影)。
②富有创造性的方式、方法③指独特优美而雅俗共赏。
其实，艺术的体裁有许多，诸如：文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。
引用中华奇石馆馆长李文科先生的就是：“我们将“艺术”定义为人类通过借助特殊的物质材料与工具，运用很强的审美能力价值观念和技巧，在精神与物质材料、心灵与审美对象的相互作用下让，采取进行的充满激情与活力的创造性劳动。
可以说它是一种精神艺术的创造行为，是人的意识形态和生产形态的有机结合体。
”说到这里，可能大家你们对艺术就更加迷惑了，但是其实在我看来艺术存在与劳作的每个耕作角落。
中国很少有专门的艺术博物馆，北京的故宫算得上是其中的佼佼者。
艺术在哪里可以说满布是随处可见。
那人面鱼纹的彩陶金盘，那古色斑斓的青铜器，那应有尽有的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法作品，那道不尽赵微的宋元山水画，它们展示的的是因为可以使你直接感触到不这个文明古国的心灵历史吗？新文化时代精神的火花在这里凝练、积淀下来，传留和感染着人们的价值观、情感、观念、意绪，经常鲁瓦邦一唱三叹，流连不已。
（一）体现在我看来中国最早的的艺术体现须是远古各氏族的图腾，比如最早的伏羲氏系统的有所谓的长龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏等等。
这些是最早的寓意体系，其大都是鱼形蛇身的式样，其中大概就是较早我们的原始祖先们最早的“人心营构之象”吧。
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3000字艺术导论论文篇一：艺术导论论文中国历史长河中的艺术指导老师：学生：学号：班号：谈到艺术，许多人都认为这是一个遥不可及的的名词，它的身上似乎笼罩着一层高高在上的神秘面纱，它就如同夜幕中的星辰，明明知道它的存在却又高不可攀。
在新华词典中对于艺术的解释有三条：①通过形象塑造来反映社会生活，表现作者思想感情的一种社会意识形态。
因表现手段和方式不同，通常分为：表演艺术(音乐、舞蹈)，造型艺术(绘画、雕塑)，语言艺术(文学)和综合艺术(戏剧、电影)。
②富有创造性的方式、方法③指独特优美而丰富多采。
其实，艺术的表现形式有许多，诸如：文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等。
引用中华奇石馆馆长李文科先生的描述就是：“我们将“艺术”定义为人类通过借助特殊的物质材料与工具，运用一定的审美能力和技巧，在精神与物质材料、心灵与审美对象的相互作用下，进行的充满激情与活力的创造性劳动。
可以说它是一种精神文化的创造行为，是人的意识形态和生产形态的有机结合体。
”说到这里，可能大家对艺术就更加迷惑了，但是其实在我看来艺术存在与生活的每个角落。
中国很少有专门的艺术博物馆，北京的故宫算得上是其中的佼佼者。
艺术在哪里可以说是随处可见。
那人面鱼纹的彩陶盆，那古色斑斓的青铜器，那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇的晋唐书法，那道不尽说不完的宋元山水画，它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史吗？时代精神的火花在这里凝练、积淀下来，传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪，经常使人一唱三叹，流连不已。
（一）在我看来中国最早的的艺术体现应当是远古各氏族的图腾，比如最早的伏羲氏系统的有所谓的长龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、上龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏等等。
这些是最早的图腾体系，其大都是人面蛇身的式样，其中大概就是我们的原始祖先们最早的“人心营构之象”吧。
而这蛇之象经过历史的积淀后逐渐演变为龙，也成为正统图腾之一。
与龙蛇同时或稍后，凤鸟则成为中国东方集团的另一图腾符号。
如：天命玄鸟，降而生商。
（《诗经·商颂》）大荒之中，有神九首，人面鸟身，名曰九凤。
（《山海经·大荒北经》）龙飞凤舞，就是这个从旧石器渔猎阶段到新石器时代的农耕阶段的一面图腾旗帜。
（二）青铜器，代表着中国古代历史上最早的铸造艺术。
传说中夏铸九鼎，大概是打开青铜时代第一页的标记。
用青铜铸造的大鼎被称为“国之重器”，因为这种沉重神秘的器具其在殷商时期被广泛应用在祭祀等活动中，所以上面铭刻的金文也成为考古学家研究历史的重要史料。
更重要的是铭刻在青铜器上的文字是小篆，中国书法的美也直接在其中体现，所以其中不止有青铜器铸造的艺术，更有书法艺术。
然而当青铜艺术只能作为表现高度工艺技巧水平的艺术作品时，实际便已到它的终结之处。
战国青铜巧则巧矣，确实可以炫人心目，但与具有狞厉之美的殷周器物相比，人们更愿欣赏那狞厉神秘的青铜饕餮的崇高美。
毕竟它们才是青铜艺术的真正典范。
（三）先秦时期，赋比兴的原则渐渐的在社会中广为传播。
原始文字由记事、祭神变为抒情、说理刚好是春秋战国或更早的产物。
它们以艺术的形式共同体现了那个时代的理性精神。
《诗经·国风》中的“民间”恋歌和氏族贵族们的某些咏叹，奠定了中国诗的基础及其以抒情为主的基本美学特征。
也正是从《诗经》的这许多具体作品中，后人归结出所谓“赋、比、兴”的美学原则，影响达两千余年之久。
而这一时期中国古典建筑艺术也有一定程度的提高，随着社会进入新阶段，一股所谓“美轮美奂”的建筑热潮盛极一时地蔓延开来。
这股建筑热潮大概到秦始皇吞并六国后大修阿房宫而达到最高点——乃营作朝官渭南上林苑中。
先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。
周驰为阁道，自殿下直抵南山。
表南山之巅以为阙。
（《史记·秦始皇本纪》）而恰是从这时起，中国的建筑风格渐渐明朗化，结构方正，逶迤交错，气势雄浑。
它不以单个建筑物的体貌形状，而是以整体建筑物群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一风貌。
（四）魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。
在这个时期人的主题愈发重要，“言不尽意”、“气韵生动”、“以形写神”是当时确立而影响久远的中国艺术-美学原则。
它们的出现离不开人的觉醒的这个主题，是这个“人的觉醒”的具体审美体现。
鲁迅说：“曹丕的一个时代可说是文学的自觉时代，如近代所说，是为艺术而艺术的一代。
”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言。
如果说，人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。
书法上，正是魏晋时期，严正整肃。
气势雄浑的汉隶变为真、行、草、楷，中下层不知名没地位的行当。
也正是这种地位使得魏晋时期的书法表现出来的主要是那种飘俊飞扬、逸伦超群的魏晋风度。
在魏晋时期就不得不说说两位杰出人物：阮籍和陶潜。
陶潜和阮籍在魏晋时代分别创造了两种迥然不同的艺术境界，一超然世外，平淡冲和；一忧愤无端，慷慨任性。
他们以深刻的形态表现了魏晋风度，他们才真正是魏晋风度的最高优秀代表。
（五）唐诗历史揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。
盛唐艺术在这里奏出了最强音。
痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循，一切都是冲口而出，随意创造，却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。
这是不可预计的情感抒发，不可模仿的的节奏音调！然而，这个极峰，与文学上许多浪漫主义巅峰一样，它只是一个相当短促的时期，很快就转入另一个比较持续的现实典范阶段。
那就是以杜甫为“诗圣”的另一种盛唐，其实那一不是盛唐之音了。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
沉郁顿挫，深刻悲壮、磅礴气势却严格规范在工整的音律对仗中。
这种“盛唐之音”与李白的是两种不同的表现形式，它们各自保有着不同的社会时代内容，从而各有风貌特征，各有审美价值，各有审美价值，各有社会意义。
在这里，他们共同奏出了大唐盛世的最强音。
（六）如果说，雕塑艺术在六朝和唐朝达到了它的高峰；那么，绘画艺术的高峰则在宋元。
这里讲的绘画，主要讲的是山水画。
中国的山水画成就超过了其他许多艺术部类，它与相隔数千年的青铜礼器交相辉映，同为世界艺术史上的瑰宝。
然而延续千年的中国山水画又不是一成不变的。
随着时代的变迁，诗、画中的美学趣味也在发生变化。
从北宋前期经后期过渡到南宋，“无我之境”逐渐在向“有我之境”推移。
如同雕塑、文学一样。
宋元山水的意境也均各有其优秀和拙劣、成功和失败的作品，各人也可随自己的兴趣、倾向而有偏爱和偏好。
（七）纵观前文，如可说汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度、北朝雕塑表现了精神思辨，唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，那么，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情。
明代版画的辉煌，戏曲小说的插画所放射的光彩是史无前例的。
内容丰富，形式多样，版画家们那种大胆想象力，那种大胆揭露社会的矛盾以及对人世悲苦的关怀，都是极其有意义的。
清朝的戏曲更是令人惊叹。
清代小说反映了更广阔的生活面，上达封建统治阶级人物，下及社会底层的劳动群众，纷纷在作品中登场。
故事情节常常在日常生活的场景中展开，描写的风格已由昔日的粗线条逐渐向细线条演变。
如《红楼梦》，可以说是中国封建社会生活的百科全书。
它的笔端几乎批判了整个封建社会上层建筑和整个的封建统治阶级，形象地、有预见地反映了封建社会必然没落和崩溃的趋势。
《儒林外史》和《聊斋志异》，则独特地选择了知识分子这个社会阶层的视角，通过对他们的生活遭遇和精神境界的描绘，入木三分地揭露了科举制度的弊端和罪恶。
有的作品以农民起义为题材，反映和歌颂了受压迫、受剥削的人民群众的反抗、斗争。
对于中国古代艺术的艺术的小小巡礼是如此短暂。
艺术的魅力在此不再赘述，中国历史长河中艺术的地位如此重要，以至于如果少了它历史将会何等苍白。
艺术作为人类追求美的象征，它对人类发展史的意义何其重大！人类的发展史便是一部奇宏伟丽的艺术史！篇二：艺术导论课论文艺术导论论文什么是艺术？从广义上说艺术是一种社会意识形态，是人类审美活动的最高形式。
从狭义上讲，艺术是指任何可以表达美的行动或事物，任何以美学内涵表现出来的形式都可称为艺术，譬如文学、书法、绘画、音乐等。
艺术不仅寄托了人类对美好事物的向往与追求，同时也影响着人类文明的进程。
除此之外，艺术对大学生的启迪更是深刻鲜明的，通过艺术的载体，大学生可以更加完善自我，塑造自我，从而更好地应对生活中的各种挑战。
那么，当代大学生应该如何理解艺术，从而塑造性格，以达到精神境界的高度呢？我想艺术的魅力可以给我们解答。
大学是一个人塑造性格与价值观形成的重要时期，而艺术对于行走在大学这段旅程的大学生的启迪与影响是深刻的。
首先，艺术对于大学生在想象力与创造力的培养及身心的熏陶都有启迪。
大学生在用其独特的视角和审美观进行艺术创作及艺术欣赏时，不但可以提高艺术修养、拓展艺术视野，而且增强了艺术思维能力。
在这个过程中，艺术以潜移默化的形式加深了大学生对传统文化的理解，促使他们综合全面地发展。
其次，艺术的形式是多样的，包括美术、音乐、文学、书法等等，因此艺术对于大学生的启迪是有内在联系的，具有汇通性。
美术通常指绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术等在空间开展的、表态的、诉之于人们视觉的一种艺术。
美术是一门多元化的学科，作为社会形态的一部分，美术与生活的方方面面都息息相关，互相交融。
美术对于丰富人的修养，开发人的智力，培养动手能力都是大有好处的。
从事任何职业的人都应该有美术方面的修养，美术应该是其知识结构的一部分，在一个人的工作中发挥作用，在生活中发挥作用。
生活处处都有美，也处处可以创造美。
美术可以反映全面的社会生活。
美术同其他的更高的特殊意识形态之间，有作相互影响，相互作用，相互渗透和相互反映。
这就是说，美术反映全面的社会生活，是社会生活中各种领域，各种事物的全面的反映[8]。
包括物质，精神等,即是说美术不仅可以反映社会的经济关系，生产关系和阶级关系，也可以反映处在一个与社会生活中的人们的政治观点，法律观点，道德观念，宗教观念，哲学思想和文艺思想，而且还可以反映人们的各种梦想，幻想，情感，情绪，愿望，审美趣味和审美思想。
可以说，一切都在美术的视野之内。
所以我们要在生活中学习美术,在美术中感悟生活[9]。
音乐则是一种动态的表现艺术，也叫表情艺术。
它的美是通过音乐所组成的形象，来表达作者的思想感情。