高中语文人教版(必修2)课件:第三单元第8课《兰亭集序》优质课件PPT
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人教版高中语文必修二 课件:第三单元第8课 《兰亭集序》 课件 (共32张PPT)

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会 稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸 都 做 有德有才的人都 集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流急
长
kuài
湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,
映衬
旁边
虽无丝竹管弦之盛,
一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气 清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之
早死者称为”殇”
故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴
当下集会的人 不同
怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
此文
理清思路:
兴感之由 若合一契
以今及古
悲 夫
临文嗟悼
不能喻之于怀
以今推未来
沧桑感、
一死生为虚诞
齐彭殇为妄作
厚重感
后之视今
亦由今之视昔
3、结尾部分从“临文嗟悼”说到“一死生为 虚诞,齐彭殇为妄作”,表达了作者怎样的思 想感情?
理清背诵思路:记叙了集会的时间、地 点、事由、人物,由“此地有崇山峻岭” 引出四周环境及场面的铺叙,最后由 “是日地”领起描写游人的心境,抒发 集会的心情。
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱, 悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之 外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所 遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将 至。
之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以
之兴怀,况修短随 化,终期于尽!古人云:
动怀 长短. 造化
“死生亦大矣”,岂不痛哉!
此处指人的寿命
3、在第二自然段中,作者的思绪和心境有 了怎样的变迁?
相聚的欢乐
(联想)
岂不痛哉
岂不痛哉!
理清第二段思路:
人之相与,俯仰一世
或取诸怀抱
或因寄所托
高一语文人教版必修2第三单元8《兰亭集序》课件(41张PPT)

名士们列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流 之上,飘流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则 罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首。王羲之 为之作了一篇324字的序文,这就是有“天下第 一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭,出绍兴市
区,沿着山阴路向西 南而行,经13公里之 路程,来到兰渚山下, 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日(上巳节), “初渡浙还有终焉之志”的王羲之,曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅 集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭,茂林修竹
其山如何?“崇”与“峻”是本色形容, 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何?“清”与“激” 亦是本色形容,而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 , 映 带
左
右
天
天宇晴朗,和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹,也没有“姹紫
,
流觞曲水 , 列坐其次 。
一觞一咏, 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮,把水引到(亭中) 的环形水渠里来,让酒杯漂流 水上供人们取饮,众人陶醉在 自然美景中,欢声笑语,以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么,面对自然美景,与朋友相聚一处,饮酒 作诗,心怀幽情,作者他又作何表达呢?
嫣红开遍”的艳丽,只有
惠
清风拂面,水声泠泠,在
字音字形
癸丑 guǐ
会稽kuài jī
修禊 xì
激湍 tuān
流觞曲水 shāng游目骋怀 chěng
解读文题 兰亭,出绍兴市
区,沿着山阴路向西 南而行,经13公里之 路程,来到兰渚山下, 一个如今占地面积 30715平方米的书法圣
晋穆帝永和九年三月三日(上巳节), “初渡浙还有终焉之志”的王羲之,曾在会稽 山阴的兰亭修禊之礼,举行过一次盛大的风雅 集会,参加的名士,有“东山再起”的司徒谢 安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰,潜心物 外的高僧支遁等四十一人。
美景----崇山峻岭,茂林修竹
其山如何?“崇”与“峻”是本色形容, 而“茂林修竹”四字遂赋予山岭盎然生 气。
又
有
清
流
激
其水如何?“清”与“激” 亦是本色形容,而“映带左右” 四字方使流水神采飞动。
湍 , 映 带
左
右
天
天宇晴朗,和风吹拂。 在这里没有“草长莺飞”
朗 气 清
的春意闹,也没有“姹紫
,
流觞曲水 , 列坐其次 。
一觞一咏, 畅叙幽情。
当然更乐的事还在于作曲 水流觞之饮,把水引到(亭中) 的环形水渠里来,让酒杯漂流 水上供人们取饮,众人陶醉在 自然美景中,欢声笑语,以致 感到人为的管弦之声都属多余 了。
那么,面对自然美景,与朋友相聚一处,饮酒 作诗,心怀幽情,作者他又作何表达呢?
嫣红开遍”的艳丽,只有
惠
清风拂面,水声泠泠,在
人教版高中语文必修二《兰亭集序》课件(43张PPT)

如今,北京故宫博物院收藏的《兰亭序》是唐人冯承素的摹
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印,所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》,以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部,春秋 时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿 亭,因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹,文革期间碑 被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。
辨才一觉醒来,刚想同往常一样出门练功,却发现知音和真品 不见了。他前后一思量,大呼上当,便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候,天已经大亮, 而这时萧翼已经踏上大路,正欲长吁一口气。辨才一声不响,几 步纵到了萧翼身后,尽量不愠不恼地说:“书生半夜下山,一路 辛苦了!”萧翼见辨才拦路,并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨,高声道:“辨才接旨!”辨才一听,脑袋“嗡”地一声,心 想果然没错,皇上是不会罢休的。他再也憋不住了,“哇”地一 声,吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日,辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三,王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人,为过“修禊日”宴 集于此,列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流之上,飘 流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首,编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文,这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅,骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书,其子”重争子齐。不,之王名尚吴 ,献,辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二, 从”。
本。由于他的摹本上有唐代“神龙”小印,所以故宫博物院将其 定名为神龙本《兰亭序》,以区别于其他的唐摹本。
兰亭介绍
中国书法圣地
兰亭在浙江省绍兴县的西南部,春秋 时越王勾践植兰于此,汉代时建有驿 亭,因而得名。园子古朴典雅。
“兰亭”是清康熙手迹,文革期间碑 被红卫兵砸断,劫后余生,遂成残字。
辨才一觉醒来,刚想同往常一样出门练功,却发现知音和真品 不见了。他前后一思量,大呼上当,便匆匆忙忙追下山来。
这盗宝的书生就是为李世民献计出策的监察御史萧翼。这时萧 翼正匆忙行走在山间小路上。辨才追上萧翼的时候,天已经大亮, 而这时萧翼已经踏上大路,正欲长吁一口气。辨才一声不响,几 步纵到了萧翼身后,尽量不愠不恼地说:“书生半夜下山,一路 辛苦了!”萧翼见辨才拦路,并不惊慌。他一伸手从怀中掏出圣 旨,高声道:“辨才接旨!”辨才一听,脑袋“嗡”地一声,心 想果然没错,皇上是不会罢休的。他再也憋不住了,“哇”地一 声,吐出了一口鲜血。回到寺庙没几日,辨才就在气恼中含恨西 去了。
想修养、精神状态和文学造诣。
写作背景
东晋永和九年(353)三月初三,王羲之和当时名士 孙统、孙绰、谢安、支遁等41人,为过“修禊日”宴 集于此,列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流之上,飘 流至谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒三觞。这次 聚会有26人作诗37首,编为《兰亭集》。王羲之为之 作了一篇序文,这就是有“天下第一行书”之称的王 羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代
《饥散乐荒驭毅,骈论羲的》之作《开兰家仓亭之赈序一》贷。《。其十然七 帖法王朝 羲文 多名》”廷之风情家为“赋每清致。著二役上洗。。父圣繁书,其子”重争子齐。不,之王名尚吴 ,献,辞之世会 事藻也称尤 多而是“甚 见书二, 从”。
人教版必修二高一语文下册第三单元第8课《兰亭集序》(共56张PPT)

A.诞(dàn) 癸(kuí) 殊(shú) 峻(jùn) B.殇(shāng) 稽(jī) 骸(hái) 悟(wù) C,悼(dǎo) 禊(xì) 骋(chěng) 契(qì) D.嗟(jiē) 觞(shāng) 湍(tuān) 曲(qǔ)水
下列加点字的注音无误的一组是( A )。 A.虚诞(dàn) 临沂(yí)
况修短随化、终期于尽 长
2、期Leabharlann 会天大雨,道不通,度已失期 期限
今夜半,方期我决斗某所 约定时限
上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌 限度
良马期乎千里,不期乎骥骜 期望、企求 期年之后,虽欲言,无可进者 (jī)满、周,一周年
况修短随化、终期于尽
至、及、到
3、次
1.贤能不待次而举 《荀子·王制》 等次 2.陈胜吴广皆次而行 《陈涉世家》 按次序
乐 兰亭盛会
情缘事发 痛 人生感慨
悲 死生之辩 (作序目的)
这是一篇书序?
作诗的理由 (修禊事也,群贤毕至)
成书的经过 (故列叙时 人,录其所述)
作诗的情形 (亦一足觞以一畅咏 叙, 幽情)(诗借人题的发生挥死观)
成书的意义
(后之览者, 亦有感于斯文)
一、一词多义
1、修
乃重修岳阳楼,增其旧制 修建、修造 内立法度、务耕织、修守战之具 治理、整治 议法度而修之于朝廷 修订、修改 邹忌修八尺有余 高
d形骸之外
(的 助词)
e后之视今
(取消句子独立性)
二、古今异义:
1:群贤毕至,少长咸集 (古义:全、都。今义:有盐味)
2:列坐其次 (古义:水边。今义:居于次一等的)
3:俯察品类之盛 (古义:自然界。今义:种类)
4:或取诸怀抱 (古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里)
下列加点字的注音无误的一组是( A )。 A.虚诞(dàn) 临沂(yí)
况修短随化、终期于尽 长
2、期Leabharlann 会天大雨,道不通,度已失期 期限
今夜半,方期我决斗某所 约定时限
上不顺天,下不惠民,征敛无期,求索无厌 限度
良马期乎千里,不期乎骥骜 期望、企求 期年之后,虽欲言,无可进者 (jī)满、周,一周年
况修短随化、终期于尽
至、及、到
3、次
1.贤能不待次而举 《荀子·王制》 等次 2.陈胜吴广皆次而行 《陈涉世家》 按次序
乐 兰亭盛会
情缘事发 痛 人生感慨
悲 死生之辩 (作序目的)
这是一篇书序?
作诗的理由 (修禊事也,群贤毕至)
成书的经过 (故列叙时 人,录其所述)
作诗的情形 (亦一足觞以一畅咏 叙, 幽情)(诗借人题的发生挥死观)
成书的意义
(后之览者, 亦有感于斯文)
一、一词多义
1、修
乃重修岳阳楼,增其旧制 修建、修造 内立法度、务耕织、修守战之具 治理、整治 议法度而修之于朝廷 修订、修改 邹忌修八尺有余 高
d形骸之外
(的 助词)
e后之视今
(取消句子独立性)
二、古今异义:
1:群贤毕至,少长咸集 (古义:全、都。今义:有盐味)
2:列坐其次 (古义:水边。今义:居于次一等的)
3:俯察品类之盛 (古义:自然界。今义:种类)
4:或取诸怀抱 (古义:胸怀抱负。今义:抱在怀里)
人教版语文必修2第三单元8《兰亭集序》王羲之(课件)

盛况 喝酒。 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙
乐器,代指音乐
幽情。
作诗
这里有高大的山和险峻的岭,有茂盛的树 林和高高的竹子,又有清水急流,(在亭的) 左右辉映环绕,把水引到(亭中)环形水渠里 来,让酒杯漂流水上(供人们取饮),人们在 曲水旁边排列而坐。虽然没有管弦齐奏的盛况 ,一边饮酒一边赋诗,也足以爽快地表达各自 幽雅的情怀。
誉为“ 书圣 ”。
天 下 第 一 行 书 兰亭集序
“飘如浮云,矫若惊龙”
序
❖ “序”也写做“叙”或称“引”,是说明 书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的 文章。
❖ “序”一般写在文章前面,列于书后称为 “跋”或“后序”。其作用在于推举介绍某人 著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、 主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助 读者更好地去阅读或理解。 《兰亭集序》意 思是兰亭会诗集的序,属书序。
的
举行Hale Waihona Puke 做都都咸集。
永和九年,这年是癸丑年,三月初, (名士们)在会稽郡山阴县的兰亭集会, 为的是到水边进行消灾求福的活动。许多 有名誉有才气的人都来了,有年轻的,也 有年长的都聚集在一起。
此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激 高
旁边 湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。
映衬、环绕
酒杯 排列
2、掌握实词的意义以及文中的重点文言基 础知识及名句。
3、体会作者对大自然的热爱以及作者的思 想感情的转变。
王羲之
王羲之, 东晋 书
法家。出身贵族,官至
右军将军、会稽内史,
人称“ 王右军
”。
王羲之是我国历史上最
著名的书法家之一,他
早年苦练书法,有“临
池学书,池水尽墨”的
高中语文人教版必修2《兰亭集序》课件31张幻灯片

他的行草书最能表
现雄逸流动的艺术 美。《晋书》说他 的书法为古今之冠, 论者称其笔势,以
为飘若浮云,矫若
惊龙。由于他在书 法上的成就和贡献, 被后世誉为“书 圣”。
《世说新语·雅量》:
“郗(chī)太傅在京口,遣门生与王丞相(王导)书,求女
婿。丞相语郗信:‘君往东厢,任意选之。’门生归白郗曰: ‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持。唯有一郎, 在东床上坦腹卧,如不闻。’郗公云:‘此正好。’访之, 乃是逸少,因嫁女与焉。”
交代了哪些内容?
☆时间: 岁在癸丑,暮春之初 ☆地点: 会稽山阴之兰亭 ☆目的: 修禊事 ☆人物: 群贤毕至,少长咸集 ☆环境: 崇山峻岭,茂林修竹 时节难得 聚地清雅 欢欣之事 名士相聚 环境 清流激湍,映带左右 优美 ☆活动: 流觞曲水,一觞一咏 活动有趣 ☆天气: 天朗气清,惠风和畅 气候宜人 ☆感慨: 游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心
背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大
夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,
大都崇尚清谈,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的
影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时
期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反
人之相与,俯仰一世
或取诸怀抱 或因寄所托
岂 不 痛 哉
当其欣于所遇,快然自足
情随事迁,感慨系之
人生百年 乐境易逝 生命短促 感慨万千
俯仰之间,已为陈迹 修短随化,终期于尽
死生亦大矣
喜 爱 某 物 时
他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可就在这满足和陶醉中,
岁月流逝,青春已经不再,而功业无成,作者自然发出人生的感慨"不 知老之将至"。
8《兰亭集序》课件(51张PPT)2021-2022学年人教版高中语文必修2第三单元

• 她的字如“插花舞女,低昂美容。又如美女 登台,仙娥弄影,红莲映水,碧沼浮霞” 。
• 历年的学习使王羲之的书法达到了极高的水 平,此后王羲之开始游历江南遍访名师提高书法 造诣。史载:
• “羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,
比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又 之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张 昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂
• 1、体现文人雅士的
生活追求。
• 2、为第二段抒发感
情做铺垫。
• 第二段的记叙表达了作者怎样的感情。体现 了作者怎样的胸襟抱负。
• 对生活的无限热爱,体现了作者旷达的胸襟。
• 3段
• 第三段的主要议论 话题是?
•
人之生死
• 面对俯仰及逝的人
生,静躁不同的人们的 选择有何不同?
• 好静者:
• 悟言怀抱,
• 注:
• 趣舍万殊:各有各的爱好。趣,通“取”,趋向,取向。 舍,舍弃。万殊,千差万别。
• 静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时。
• 快然自足:感到高兴和满足。然:……的样子
• (曾)不知老之将至:竟不知道衰老将要到来。语出 《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”曾:竟然。
• 注:
• 临文嗟悼: • 读古人文章时叹息哀伤。临,面对。 • 喻: • 明白。
• 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:
• 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实 的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固, 本来、当然。
• 一,把……看作一样;齐,把……看作相等, 都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年 死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇, 都是庄子的看法。
• 历年的学习使王羲之的书法达到了极高的水 平,此后王羲之开始游历江南遍访名师提高书法 造诣。史载:
• “羲之少学卫夫人书,将谓大能;及渡江北游名山,
比见李斯、曹喜等书;又之许下,见钟爵、梁鹄书;又 之洛下,见蔡邕《石经》三体书;又于从兄洽处,见张 昶《华岳碑》,始知学卫夫人书,徒费年月耳。……遂
• 1、体现文人雅士的
生活追求。
• 2、为第二段抒发感
情做铺垫。
• 第二段的记叙表达了作者怎样的感情。体现 了作者怎样的胸襟抱负。
• 对生活的无限热爱,体现了作者旷达的胸襟。
• 3段
• 第三段的主要议论 话题是?
•
人之生死
• 面对俯仰及逝的人
生,静躁不同的人们的 选择有何不同?
• 好静者:
• 悟言怀抱,
• 注:
• 趣舍万殊:各有各的爱好。趣,通“取”,趋向,取向。 舍,舍弃。万殊,千差万别。
• 静躁:安静与躁动。暂:短暂,一时。
• 快然自足:感到高兴和满足。然:……的样子
• (曾)不知老之将至:竟不知道衰老将要到来。语出 《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至云尔。”曾:竟然。
• 注:
• 临文嗟悼: • 读古人文章时叹息哀伤。临,面对。 • 喻: • 明白。
• 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:
• 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实 的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固, 本来、当然。
• 一,把……看作一样;齐,把……看作相等, 都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年 死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇, 都是庄子的看法。
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文化常识
1.序(跋) 序也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前 言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文 章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。如 《史记·太史公自序》《兰亭集序》《伶官传序》等。 2.原 推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对 某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上考察、探 讨,理论性较强。如《原毁》《原君》等。
第8课 兰亭集序
◆“曲水流觞”是古代文人雅士喝酒赋诗的活动,把觞投 于水的上游任其流下,觞停到谁的面前,谁就取来喝酒,并即 兴赋诗一首。历史上最出名的“曲水流觞”活动,便是王羲 之、谢安等人的兰亭修禊活动(古代春秋两季在水边举行的去 除不祥的祭祀)。公元353年农历三月三,王羲之邀约亲朋在绍 兴兰亭修禊,共41人参加,最后得诗37首,汇为一册《兰亭 集》,由王羲之作序并书,这便是名满天下的《兰亭集序》。 此后,“兰亭”成了中国文人书家向往的“圣地”,《兰亭集 序》成了代表中国书法艺术最高成就的“天下第一行书”。 (《“兰亭会”“曲水流觞”舞台重现》张景华)
修.守战之具 动词,整治、治办
虽虽 虽. .趣 世舍 殊万 事殊 异
连词,虽然 连词,即使
引以.为流觞曲水 介词,把 以亦足以.畅叙幽情 介词,用来
犹不能不以.之兴怀 介词,因
5.特殊句式 死生亦大矣( 判断句,语意上构成判断 ) 会于会稽山阴之兰亭( 状语后置句 ) 当其欣于所遇( 状语后置句 ) 终期于尽( 状语后置句 ) 不能喻之于怀( 状语后置句 ) 仰观宇宙之大( 定语后置句 ) 俯察品类之盛( 定语后置句 ) 悟言一室之内( 省略句,“言”后省略“于” ) 放浪形骸之外( 省略句,“浪”后省略“于” )
背景解读 东晋永和九年(353)的三月三日,王羲之与孙绰、谢安、
人教版高中语文必修二课件:8 兰亭集序(共45张PPT)

加点字
读
癸
.丑
激湍
.
guǐ
形骸
.
虚诞
.
hái
tuān
dàn
稽
会稽
.
稽
.首
趣
趣
.舍万 qū
殊
趣
.味 qù
jī
qǐ
音
加点字
读
修禊
.事
流觞
.曲水
xì
嗟
.悼
彭殇
.
jiē
兴
作
音
shāng
shāng
兴
.怀
兴
.趣
xīng
妄作
.
zuò
作
.坊
zuō
xìng
资源助读
知识整合
二、分清通假
悟
.言一室之内(“悟”通“晤”,面对面)
慨横生,引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”,自然转而为“痛”。
初读整体感知
再读细节揣摩
三读重难探究
译文白对译
3.统观文章的第3段,作者从哪四个方面感受到了人生之“痛”?
参考答案:①俯仰一世(生命短暂) ②不知老之将至(人生无常)
③情随事迁(美好消逝) ④俯仰之间,已为陈迹(光阴易逝)
初读整体感知
夕”;正因为人生苦短,我们才刻意追求生命的永恒;正因为“痛
死”,我们才“乐生”。但乐生不等于怕死,有时要宁可站着死,
不能跪着生。王羲之过于看重生命的长度而没有强调生命的
意义
初读整体感知
再读细节揣摩
三读重难探究
译文白对译
永和九年,岁在癸丑,暮春 之初,会
于会稽山阴之
永和九年,是癸丑年,阴历三月初,(我们)在会稽山阴的
高中人教语文必修二第三单元第8课《兰亭集序》课件-(共29张

2.为下列句子中加粗的字注音。
• (1)岁在癸( )丑 (2)会稽(
)山
• (3)清流激湍(
) (4)放浪形骸(
)
• (5)临文嗟( )悼 (6)游目骋(
)怀
• (7)修禊(
)事也(8)流觞(
)曲水
• (9)趣( 一室之内
)舍万殊 (10)晤(
)言
重点实、虚词
修禊事也 茂林修竹 况修短随化
列坐其次
兰亭集序
王羲之
兰亭集序
三维目标:
1 知识目标:了解书序特点,学习本文写景抒 情叙事议论相结合的特点
2 能力目标:体会文章精练优美、自然清新 的语言;理清文章的思路结构,提高文言阅 读能力;
3情感目标:理解作者在文中由喜到悲的感变化, 体会作者的人生观,学会珍惜时间珍惜生命.
兰 亭 集 序
王 羲 之
作者认为生就是死, 死就是生,二者不得等 量齐观,暗含有生之年 应当做些实事,不宜空 谈玄理之意。
综观全文作者的思想情感
思想观点: 死生亦大矣
情感脉络: 乐 —— 痛 —— 悲
还有什么疑问?
课堂练习
1、下列句子中,有的写景,有的叙事,有 的抒情,请分别指出。
A、崇山峻岭,茂林修竹(写景 ) B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之
• 时间 ——暮春之初 • 地点 ——会稽山阴之兰亭 • 人物 ——群贤毕至,少长咸集 • 事件 ——修禊 饮酒赋诗 • 景色 ——崇山峻岭,茂林修竹,清流
激湍,天朗气清,惠风和畅
信可乐也
(快乐心境)
崇 山 峻 岭
茂林
修竹
清流激湍映带左右
暮春之初 天朗气清
这些景物美不美? 请用自己的语言描述一下。
人教版高中语文必修二第3单元第8课《兰亭集序》课件 (共25张PPT)

入木三分:形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
晋帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再 派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法 墨迹一直印到木板里面去了,他削进三分深度才见底。
东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
郗鉴有个女儿,年长二八,才貌双全,尚未婚配,郗鉴要为 女择婿,与丞相王导情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多, 个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了 王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里 挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管 家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都 仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便 领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹 仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中, 王羲之(303-361) 对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争 先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说: 东晋书法家,文学家。字逸少, “我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府, 世称“书圣”、“王右军”。 见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。
趣( qū )舍万殊
放浪形骸( hái )源自悟(临文嗟( jiē )悼
齐彭殇(shāng )为妄作
在文中找出表现作者感情变化的词语。
年
状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 虽然没有演奏音乐的盛况,(可是)喝点酒,作点 兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 诗,也足够用来畅快地抒发幽深内藏的感情。 岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足 以畅叙幽情。 其:代指曲水 虽:虽然 以为:以(之)为
晋帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝词写在一块木板上,再 派工人雕刻。刻字者把木板削了一层又一层,发现王羲之的书法 墨迹一直印到木板里面去了,他削进三分深度才见底。
东床快婿:指为人豁达,才能出众的女婿。是女婿的美称。
郗鉴有个女儿,年长二八,才貌双全,尚未婚配,郗鉴要为 女择婿,与丞相王导情谊深厚,又同朝为官,听说其家子弟甚多, 个个都才貌俱佳。一天早朝后,郗鉴就把自己择婿的想法告诉了 王丞相。王丞相说:“那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里 挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。”郗鉴就命心腹管 家,带上重礼到了王丞相家。王府子弟听说郗太尉派人觅婿,都 仔细打扮一番出来相见。寻来觅去,一数少了一人。王府管家便 领着郗府管家来到东跨院的书房里,就见靠东墙的床上一个袒腹 仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。郗府管家回到府中, 王羲之(303-361) 对郗太尉说:“王府的年轻公子二十余人,听说郗府觅婿,都争 先恐后,唯有东床上有位公子,袒腹躺着若无其事。”郗鉴说: 东晋书法家,文学家。字逸少, “我要选的就是这样的人,走,快领我去看。”郗鉴来到王府, 世称“书圣”、“王右军”。 见此人既豁达又文雅,才貌双全,当场下了聘礼,择为快婿。
趣( qū )舍万殊
放浪形骸( hái )源自悟(临文嗟( jiē )悼
齐彭殇(shāng )为妄作
在文中找出表现作者感情变化的词语。
年
状语后置
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之 虽然没有演奏音乐的盛况,(可是)喝点酒,作点 兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻 诗,也足够用来畅快地抒发幽深内藏的感情。 岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞 曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足 以畅叙幽情。 其:代指曲水 虽:虽然 以为:以(之)为
人教版高中语文必修二:《兰亭集序》(课件) (共97张PPT)

人称“兰亭三绝”
正音
癸丑 清流激湍
流觞曲水
修禊 游目骋怀 悟言 会稽
彭殇
若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之
曾不知
正音
癸丑
(guǐ)
清流激湍
流觞曲水
修禊 游目骋怀 悟言 会稽
彭殇
若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之
曾不知
正音
癸丑
(guǐ) (shāng)
清流激湍
流觞曲水
修禊 游目骋怀 悟言 会稽
彭殇
若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之
曾不知
正音
癸丑
(guǐ) (shāng) (xì )
清流激湍
流觞曲水
修禊 游目骋怀 悟言 会稽
彭殇
若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之
曾不知
正音
癸丑
(guǐ) (shāng) (xì ) (chěng)
清流激湍
流觞曲水
修禊 游目骋怀 悟言 会稽
彭殇
若合一契 放浪形骸 嗟悼 感慨系之
乐
忧
当
痛哉
论死生
或…或…,虽… (但) …
乐
忧
当 欣于所遇,快然自足
痛哉
论死生
或…或…,虽… (但) …
乐
忧
当 欣于所遇,快然自足 及
痛哉
论死生
或…或…,虽… (但) …
乐
忧
当 欣于所遇,快然自足 及
所之既倦,感慨系之
痛哉
论死生
或…或…,虽… (但) …
乐
忧
当 欣于所遇,快然自足 及
所之既倦,感慨系之
叙盛宴
时
间
地
点
人
物 感
高中语文人教版必修二课件:8 兰亭集序 (共22张PPT)

所 述, 虽 世 殊 事 异, 所 以 兴 以便传到将来,纵使时代变了世事不同了,但是激起人们心中感触的 怀, 其 致 一 也。 后 之 览者,亦 将 有 原因和人们的情致却是一样的。后世的读者,也将对这次集会 感 于 斯 文。 列叙:一一记下。述:著述。虽:纵使。 的诗文有所感慨吧。所以:„„的原因。致:情趣,情致。
独立性
夫(fú)人之相与,俯仰 一世。夫:助词,引起下文。俯仰:一 人与人相交往,很快就度过一生。 俯一仰之间,表示时间短暂。 或 取 诸 怀 抱, 悟(wù)言 一 室 之 内; 有的人喜欢倾吐自己的志趣抱负,在室内和朋友面对面畅谈;有 或 因 寄 所 托,放浪形骸之外。 的人就着自己所爱好的事物寄托自己的情怀,不受约束,放纵不羁地生活。
语言特色:
清新质朴,自然流畅
骈散结合,错落有致
他的行草书最能体现雄逸流动的 艺术美。论者称其笔势,以为“飘 若浮云,矫若惊龙”。后世誉之为 “书圣”。
兰 亭
兰 亭
有关“序”
序是一种文体,有两种。一是赠 序,一是书序。后者一般写在书或 文集的前面,内容多是介绍书的内 容记叙文, 有的则如说明文,还有的写法上同 散文笔调,这一类的多是为诗歌唱 和的集子而作。《兰亭集序》就是 这样的一篇文章。
或:代词,有的人。诸:兼词,之于。怀抱:胸怀抱负。悟言: 对面交谈。悟:通“晤”,面对面。因:依、随着。所托:这里指
所爱好的事物。放浪:放纵、 虽 趣(qǔ) 舍 无拘束。形骸:身体、形体。虽然人们的兴趣、爱好、生活方式
万 殊,静 躁 不 同, 有千差万别,性情的安静和急躁也不同,(可是又都有这样的体验:) 当 其 欣 于 所 遇,暂 得 于己,快然自足, 当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到满足, 不知老之将至; 趣:趋向,取向。万殊:千差万别。 不知道老年将要到来;殊,不同。静躁:安静与躁动。 欣于所遇:对所接触的事物感到高兴。暂:一时。得于 己:感到自得,自以为称心如意。快然:高兴的样子。 及 其 所 之 既 倦,情 随 事 迁, 等到对于向往的东西已经厌倦,情绪随着事物和环境的变迁而改变,
人教新课标必修二第三单元《兰亭集序》课件(38张ppt)

人类社会从古至今迈进了多少年, 人类文明的发展也是今非昔比,但无 论世界怎么变化,人类对生命本质 (生命、青春、痛苦等等)的体验却 是一致的,王羲之也正是道出了这种 "千古同悲",才如此深深地打动了我 们。
整体思路
人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见 不鲜的。俗话说“天下没有不散的筵 席”。大家难得一聚,是快事、乐事; 但有聚就有散,分离诀别更容易使人伤 怀!再说相聚是困难的、短暂的,分散 是容易的,也是长久的。本来这种聚散 两依依的情形已使人感慨万端,再由此 使人联想到人生无常、生死相隔,怎不 使人悲从中来。
或因寄所托,放浪形骸之外。
重点语句翻译
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不
以之兴怀, 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
文章的思路
信可乐也 岂不痛哉 悲夫
乐
痛
悲
思考:乐之由、痛之因、悲之源
问题一: 兰亭聚会,俯仰之间,“乐”在 何处?
良辰 美景 雅事 贤人
——《古诗十九首》
——陶渊明
夫天地者万物之逆旅,光阴者, 百代之过客。而浮生若梦,为欢几何? 古人秉烛夜游,良有以也
——李 白
问题三:
第三段俯仰古今, 其“悲”与“痛”是一
样的情感吗?作者“悲” 什么?
两晋政治恐怖,统治集团内部互 相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫 不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为 自由放任的生活。玄学盛行,对士人 的思想,生活以及文学创作都产生了 很复杂的影响。文学创作内容消沉, 出世入仙和逃避现实的情调很浓。东 晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛, 是玄言文学泛滥之时。
五十一岁的王羲之,用蚕茧纸、鼠须 笔,兴乐而书,完成一篇“兴于诗叙”的 妙文。手稿凡二十八行,三百二十四字, 写得既遒媚,又飘逸,各个字势纵横变化, 如花乱飞,但转左侧右,无一处相抵触, 好比以线穿珠,大小参差而不失其重心, 特别是「之」字写了二十多个不同的样子, 达到艺术的多样与统一。
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• 年幼时不善言谈,人们不 大看重他。长大后极善言 谈,为人耿直,有傲骨。
• 东床快婿/坦腹 入木三分
13
王羲之其书
• “书圣”
• 家学渊源,幼学书法,受到严格训练。精研 各家书法体势,博取众家之长,自成一家, 创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体,从 而突破了汉魏质朴厚重的古风。
• 《兰亭集序》号称“天下第一行书”
• 1、背景知识
•
1)、王羲之(321-379) 世称王右军,东晋
著名书法家,有"书圣"之称。其书法作品《兰亭序》
被誉为"天下第一行书"。
•
2)、《兰亭序》由来 东晋永和九年(353
年)三月三日,王羲之邀请当时社会名士谢安、孙
绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会,他们引酒赋
诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写
11
• 3、下列加点字意思相同的一项是( ) • A、月出于东山之上 会于会稽山阴之兰亭 • B、虽无丝竹管弦之盛 仰观宇宙之大 • C、
2021/02/02
12
2021/02/02
王羲之其人
• 王羲之,字逸少,琅玡临 沂人,东晋著名书法家。 出身于两晋门阀世家。其 伯父王导乃东晋元勋,父 王旷,官淮南太守。
丝竹管弦之,一觞一咏,
亦足以畅叙幽情。
2021/02/02
20
是日也,天朗气清, 惠风和畅,仰观宇宙 之大,俯察品类之盛, 所以游目骋怀,足以 极视听之娱,信可乐 也。
一篇序言,即本文《兰亭集序》。
2021/02/02
3
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4
听录音,正字音,并找出表达作者情感的 词语或句子。
乐
痛
悲
2021/02/02
1-2
3
4
(1-2)点叙宴集盛况(乐)
(3)抒发人生感慨(痛)
(4)交代作序目的(悲)
5
• 1、朗诵,解决学案重点字词。
群贤毕至 少长咸集
茂林修竹
③最后由“是日也”引起,点明当时的天气“天朗… 惠风…”
再描写游人的心境“仰观…俯察…足以…,抒发集会 的心情“信可…”。
2021/02/02
8
• 第一部分依次叙述宴集的时间、地点、 事由,描写了聚会的盛况,突出欢乐 的基调。
2021/02/02
9
• 1、下列加点字解释错误的一项是( )
• A、群贤毕至
下落。李世民看硬要不成,便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样,
去与辨才接近,寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究,和辨才和
尚谈得很投机。待两人关系密切之后,萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品
给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地说:“真倒是真的,但不是好的,我
有一本真迹倒不差。”萧翼追问是什么帖子,辨才神秘地告诉他是 《兰亭集
序》真迹。萧翼故作不信,说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观
看,萧翼一看,果真是《兰亭集序》真迹,随即将其纳人袖中,同时向辨才
出示了唐太宗的有关 “诏书”。辨才此时方知上当。
辨才失去真迹,非常难过,不久便积郁成疾,不到一年就去世了。
唐代著名画家阎立本根据这一故事创作了一幅《萧翼赚兰亭图》。阎立
本在画中将萧翼的机智、狡猾和辨才和尚的谨慎、疑虑刻画得非常传神,人
木三分。
唐太宗从辨才和尚那里得到《兰亭集序》真迹之后十分高兴,将其视为
神品,令当时的书法名家赵模、冯承素等人临摹数本,分赐给他的亲贵近臣。
唐太宗生前对《兰亭集序》爱不释手,曾多次题跋,死后又将其随葬。后来,
他的陵墓在五代时被一个叫温稻的军阀盗掘了,《兰亭集序》从此失传。我
毕:全部、都
• B、少长咸集
咸:都
• C、引以为流觞曲水 以为:认为
• D、 不霁何虹
霁:雨雪后初晴
2021/02/02
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• 2、下列加点词语古今意义相同的一项是( )
• A、引以为流觞曲水 • B、却与小姑别,泪落连珠子 • C、渺渺兮予怀,望美人兮天一方 • D、覆压三百余里,隔离天日
2021/02/02
2021/02/02
兰亭集序
1
学习目标
• 1、了解王羲之生平和写作背景, 体会作者 由“乐”到“痛”到“悲”的思想感情 。
• 2、掌握重点文言虚词、实词和句式。 • 3、背诵并默写全文。
2021/02/02
2
题解
• 文体“序”:序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写
作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题 的阐发。序一般写在作品前面,列在后面的称“后 序”或“跋”。
2021/02/02
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流觞曲水图 2021/02/02
17
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18
思考:乐之由、痛之因、悲之源
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19
永和九年,岁在癸丑,暮春
之①初,会于会稽山阴之②
兰亭,修①禊事也。群贤毕
至,少长咸集。此地有崇山
峻岭,茂林修②竹;又有清
流激湍,映带左右,引以为
流觞曲水,列坐其次。虽无
毕:都,全部
少:年少的;长:年长的;咸:都 修:长、高
引以为流觞曲水
以为:而成为
列坐其次 一觞一咏 所以游目骋怀
列:依次排列;次:水边 一:或 所以:用来
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6
结合全文分析哪些方面体现了这种情感?
人贤
信
群贤毕至,少长咸集。 一觞一咏 畅叙幽情
可 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 景美
映带左右 流觞曲水
乐 良辰
天朗气清 惠风和畅
也 赏心
观宇宙之大 察品类之盛 游目骋怀 极视听之娱
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7
背诵指导
• 理清背诵思路:
• ①按照集会的 时间“永和…岁在…暮春…”、地点 “会于……”、事由“修禊事也”、人物“群贤…少 长…” ;
②接着到四周环境“此地有…..又有….引以为….”和
场面的铺叙“虽无…亦足以…”;
• 启蒙老师卫夫人:“此子必蔽吾书名矣。”
• 书法家庾翼:“儿辈厌家鸡而爱野鹜! ”
• 唐太宗李世民求《兰亭集序》,高价购买 , 乔装窃取,临逝殉葬。
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14
唐太宗李世民喜爱书法,尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭
集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始终推说不知真迹
们现在所见到的,都是摹本和临本,尽管如此,人们还是能从中看到它的风
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姿和神采。
15
关于“序“
“序”是属于实用文体的一种,是 一种写在著作或诗文前边的文章。可以 记叙,可以议论,可以说明。这种“序” 也叫“书序”。
后来又有了宴集序、赠序等。古人 宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一 人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰 亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠, 以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序, 如韩愈《送李愿归盘谷序》,
• 东床快婿/坦腹 入木三分
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王羲之其书
• “书圣”
• 家学渊源,幼学书法,受到严格训练。精研 各家书法体势,博取众家之长,自成一家, 创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体,从 而突破了汉魏质朴厚重的古风。
• 《兰亭集序》号称“天下第一行书”
• 1、背景知识
•
1)、王羲之(321-379) 世称王右军,东晋
著名书法家,有"书圣"之称。其书法作品《兰亭序》
被誉为"天下第一行书"。
•
2)、《兰亭序》由来 东晋永和九年(353
年)三月三日,王羲之邀请当时社会名士谢安、孙
绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会,他们引酒赋
诗,将所写的诗结成诗集,王羲之当场为诗集书写
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• 3、下列加点字意思相同的一项是( ) • A、月出于东山之上 会于会稽山阴之兰亭 • B、虽无丝竹管弦之盛 仰观宇宙之大 • C、
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王羲之其人
• 王羲之,字逸少,琅玡临 沂人,东晋著名书法家。 出身于两晋门阀世家。其 伯父王导乃东晋元勋,父 王旷,官淮南太守。
丝竹管弦之,一觞一咏,
亦足以畅叙幽情。
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是日也,天朗气清, 惠风和畅,仰观宇宙 之大,俯察品类之盛, 所以游目骋怀,足以 极视听之娱,信可乐 也。
一篇序言,即本文《兰亭集序》。
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听录音,正字音,并找出表达作者情感的 词语或句子。
乐
痛
悲
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1-2
3
4
(1-2)点叙宴集盛况(乐)
(3)抒发人生感慨(痛)
(4)交代作序目的(悲)
5
• 1、朗诵,解决学案重点字词。
群贤毕至 少长咸集
茂林修竹
③最后由“是日也”引起,点明当时的天气“天朗… 惠风…”
再描写游人的心境“仰观…俯察…足以…,抒发集会 的心情“信可…”。
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8
• 第一部分依次叙述宴集的时间、地点、 事由,描写了聚会的盛况,突出欢乐 的基调。
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• 1、下列加点字解释错误的一项是( )
• A、群贤毕至
下落。李世民看硬要不成,便改为智取。他派监察御史萧翼装扮成书生模样,
去与辨才接近,寻机取得《兰亭集序》。萧翼对书法也很有研究,和辨才和
尚谈得很投机。待两人关系密切之后,萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品
给辨才和尚欣赏。辨才看后,不以为然地说:“真倒是真的,但不是好的,我
有一本真迹倒不差。”萧翼追问是什么帖子,辨才神秘地告诉他是 《兰亭集
序》真迹。萧翼故作不信,说此帖已失踪。辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观
看,萧翼一看,果真是《兰亭集序》真迹,随即将其纳人袖中,同时向辨才
出示了唐太宗的有关 “诏书”。辨才此时方知上当。
辨才失去真迹,非常难过,不久便积郁成疾,不到一年就去世了。
唐代著名画家阎立本根据这一故事创作了一幅《萧翼赚兰亭图》。阎立
本在画中将萧翼的机智、狡猾和辨才和尚的谨慎、疑虑刻画得非常传神,人
木三分。
唐太宗从辨才和尚那里得到《兰亭集序》真迹之后十分高兴,将其视为
神品,令当时的书法名家赵模、冯承素等人临摹数本,分赐给他的亲贵近臣。
唐太宗生前对《兰亭集序》爱不释手,曾多次题跋,死后又将其随葬。后来,
他的陵墓在五代时被一个叫温稻的军阀盗掘了,《兰亭集序》从此失传。我
毕:全部、都
• B、少长咸集
咸:都
• C、引以为流觞曲水 以为:认为
• D、 不霁何虹
霁:雨雪后初晴
2021/02/02
10
• 2、下列加点词语古今意义相同的一项是( )
• A、引以为流觞曲水 • B、却与小姑别,泪落连珠子 • C、渺渺兮予怀,望美人兮天一方 • D、覆压三百余里,隔离天日
2021/02/02
2021/02/02
兰亭集序
1
学习目标
• 1、了解王羲之生平和写作背景, 体会作者 由“乐”到“痛”到“悲”的思想感情 。
• 2、掌握重点文言虚词、实词和句式。 • 3、背诵并默写全文。
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题解
• 文体“序”:序,也叫“叙”或“引”,是说明作品的写
作目的或作者情况,也有对作品的评论和相关问题 的阐发。序一般写在作品前面,列在后面的称“后 序”或“跋”。
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流觞曲水图 2021/02/02
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思考:乐之由、痛之因、悲之源
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永和九年,岁在癸丑,暮春
之①初,会于会稽山阴之②
兰亭,修①禊事也。群贤毕
至,少长咸集。此地有崇山
峻岭,茂林修②竹;又有清
流激湍,映带左右,引以为
流觞曲水,列坐其次。虽无
毕:都,全部
少:年少的;长:年长的;咸:都 修:长、高
引以为流觞曲水
以为:而成为
列坐其次 一觞一咏 所以游目骋怀
列:依次排列;次:水边 一:或 所以:用来
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结合全文分析哪些方面体现了这种情感?
人贤
信
群贤毕至,少长咸集。 一觞一咏 畅叙幽情
可 崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 景美
映带左右 流觞曲水
乐 良辰
天朗气清 惠风和畅
也 赏心
观宇宙之大 察品类之盛 游目骋怀 极视听之娱
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背诵指导
• 理清背诵思路:
• ①按照集会的 时间“永和…岁在…暮春…”、地点 “会于……”、事由“修禊事也”、人物“群贤…少 长…” ;
②接着到四周环境“此地有…..又有….引以为….”和
场面的铺叙“虽无…亦足以…”;
• 启蒙老师卫夫人:“此子必蔽吾书名矣。”
• 书法家庾翼:“儿辈厌家鸡而爱野鹜! ”
• 唐太宗李世民求《兰亭集序》,高价购买 , 乔装窃取,临逝殉葬。
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唐太宗李世民喜爱书法,尤爱王羲之的字。他听说王羲之的书法珍品《兰亭
集序》在辨才和尚那里,便多次派人去索取,可辨才和尚始终推说不知真迹
们现在所见到的,都是摹本和临本,尽管如此,人们还是能从中看到它的风
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姿和神采。
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关于“序“
“序”是属于实用文体的一种,是 一种写在著作或诗文前边的文章。可以 记叙,可以议论,可以说明。这种“序” 也叫“书序”。
后来又有了宴集序、赠序等。古人 宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一 人作序,是为宴集序,如王羲之的《兰 亭集序》。又有虽无聚会,也作文相赠, 以表惜别,祝愿,劝勉之意,就是赠序, 如韩愈《送李愿归盘谷序》,