满江红秋瑾

侬：我。 蛾眉：指女子细长而略弯的眉毛，这里借指女子。 殊:很，甚。 未屑：不屑，轻视。意思是不甘心做女子。
• 既道出了命运的不公，也表现了 词人与天命抗争、与传统决裂的 勇气和决心。
• 1903年的中秋节，秋瑾与丈夫王子方 发生冲突，离家出走，住在客栈，朋 友出面调解，而秋瑾决心冲破家庭牢 笼，投身革命，不久即东渡日本留学 。
• 上片写结婚八年，表面上过着富贵 人的生活，实际上是奴仆不如的生活 。如今摆脱家庭束缚，实现了求自立 的愿望。表明作者初离家庭时的矛盾 心理。
身不得，男儿列，心却比，男儿烈！
列：属类，范围。 这Байду номын сангаас三字短句斩截有力，通过身与心 的对比与反衬，写出了词人不是男儿胜似 男儿的豪迈气概，表现出“鉴湖女侠” 的“竞雄”精神。一幅巾帼英雄的形象生 动地在我们眼前展开，作者运用“列与烈” 两字谐音和意义不同的显著变化，来表达 她的抱负、志向和思想感情，正是上接 “苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”这两 句进一步的思想发展。
写作背景
1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋 瑾随夫入京。时值八国联军入侵后不久，她目 睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身 救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与 丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜 城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋 瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东 渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作， 反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中， 走向革命道路前夕的苦闷彷徨和投身革命的雄 心壮志 。
小淑的绝笔。全 干净土；好持一杯鲁酒，
文慷慨激昂，表 他年共唱摆仑歌。虽死犹
达了秋瑾忧国忧 生，牺牲尽我责任；即此
民的情感和壮志 永别，风潮取彼头颅。壮
未酬的悲壮情怀。
志犹虚，雄心未渝，中原 回首肠堪断！
• 秋风秋雨愁煞人
• 秋瑾在1907年7月13日（农历六 月四日）下午被捕，审问她，百问 不答，只书这七个字，这是她最后 的绝命词。
王廷钧知道秋瑾是个说得到，做得到的倔强女性， 要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，乘秋 瑾不备，偷偷将她的珠宝和手饰及积蓄全部窃走， 妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾变卖了仅剩的财产 和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月 只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键 一步。
秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，夫妻关系 名存实亡。1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息， 反而高兴，觉得有了与王廷钧脱离关系的理由。 于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代她 办理离婚。秋誉章几经奔波，但由于王廷钧的阻 碍，离婚之事未成。
家 庭
清，《建，县家兴主
小但百教秋督庭的革
说她家育瑾销。一命
，
• 秋瑾又是中国近代文学 史上杰出的才女子,其诗 词既有女子的“柔婉细 腻”,又有男儿的“豪迈 劲爽”,刚柔相济,阴阳 相和,体现了一种“中和 之美”和独具魅力的 “女性情怀”。
秋瑾的爱情与婚姻
1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南 来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了 湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋 瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送 礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事 十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事 只能依从父母之命，媒妁之言。1896年4 月20日，王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎 了过去。
汉侠女儿。浙江山阴 （今绍兴）人。是我国 近代杰出的革命家、妇
女解放运动的先驱。
• 1875
和爱姓念稍总其个志秋
笔读》的大办父典士瑾 记的、是即。秋型。是 传却《《入秋寿的 著
秋 瑾
的 奇 是 神 三 家 瑾 南 小 名
。诗童字塾兄曾官年的
词诗经，妹任僚生近 、》》受四湘地于代 明等、封人乡主绍民
历史上最拽的十个女子
• 长孙皇后（唐太宗）——最贤 惠的女人
• 上官婉儿——巾帼首相第一人 • 貂蝉——最早的女间谍 • 吕雉——最狠毒的女人 • 柳如是——最好命的红尘女子 • 李清照——最有才华的女人 • 夏姬（郑穆公之女）——最妖
娆的女人 • 文成公主——最成功女外交官 • 万贵妃（明宪宗妃子）——最
具有启发民智的作用；在第二期上发表《敬告中国二万万 女同胞》,发出了中国妇女解放的先声。她的另一首《鹧 鸪天》词,真切动人地抒发了她当时的的情感:“祖国沉沦 感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜 身?嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜 夜龙泉壁上鸣。”秋瑾后来回国,因在家乡组织起义被清 政府残忍杀害,她是中国第一批为推翻几千年封建帝制而 英勇牺牲的民主革命志士。
莽红尘何处觅知音?青衫湿！
莽红尘:莽莽人世。
• 发出了莽莽红尘知音难觅的叹息，无限 悲情与惆怅，尽在滚滚沾衣的泪水之中
“。青衫湿”是借用白居易《琵琶行》的 最后一句“江州司马青衫湿”，寄寓颇 深。词人泪湿衣裳，表达了知音难遇的 情怀，也充满了没能冲出家庭、走向社 会、参与革命斗争的忧郁和感慨。
• 下片：虽有凌云壮志，但知音难觅， 不觉泪湿衣襟。词人虽是女子，但心 却比男儿烈，所以冲破了家庭牢笼。 平日里肝胆相见，真诚恳切，但不为 世俗所了解，因此生活中常受折磨。 现在离家后，何处去找知音？如果找 不到知音，又会受怎样的折磨？想到 这里不觉伤心落泪。这种担心和忧虑 ，真实地反映了一个革命者刚踏上征 途的思想状况。
绍兴大通学堂
位于浙江省绍兴市城 内卧龙山北，创办于 1905年，是辛亥革 命时期光复会领袖陶 成章、徐锡麟等人为 培养训练革命武装起 义军事干部而创办的 一所学校。
1907年，秋瑾曾接替陶成 章、徐锡麟，被推荐为大 通学堂督办。
《致徐小淑绝命 词》是近代民主 革命志士秋瑾写 给自己的学生徐
痛同胞之醉梦犹昏， 悲祖国之陆沉谁挽？日暮 穷途，徒下新亭之泪；残 山剩水，谁招志士之魂？ 不须三尺孤坟，中国已无
秋瑾烈士纪念碑 位于绍兴
市城内解放路轩亭口， 1930年为纪念秋瑾烈士而 建，碑址为1907年7月15 日秋瑾就义之地，碑呈纵 长方体，通高7米，由碑 座、碑身和碑帽三部分组 成，碑座边长3米，正面 （西面）刻有蔡元培撰、 于右任书《秋先烈纪念碑 记》。 碑身镌有张静江书
“秋瑾烈士纪念碑”字样。 碑四周设栏板加以保护。
④〔八年风味〕秋瑾1896年在湖南结婚,至写这首词 时,恰为八年。
诗人用“四面楚歌”的典故喻指国破，又反思八年 婚姻的“风味”。家事国事，交织心中，不禁感慨 万端，无可名状。这让她更加思念远在东南、不能 常回的故乡，也痛恨自己是女儿之身，不能走出家 庭，为挽救民族危亡尽心尽力。
苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
“为篱下，黄花开遍”，化用陶渊 明“采菊东篱下”和李清照“人比黄 花瘦”的诗句，写秋色，但主要是用 来说明冲破家庭牢笼后兴奋而又愁苦 的心理。把陶渊明和李清照表现不同 思想的诗句杂用在一起，来表达自己 初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。
③〔四面歌残终破楚〕《史记·项羽本纪》载:公元前 202年楚汉交兵时,楚军被围在垓(gai)下(今安徽灵璧 东南),项羽夜闻四面汉军都唱楚歌,以为楚地尽失,丧失 信心,引兵突围至乌江(今安徽和县东北),自刎而死。 后用“四面楚歌”比喻四面受敌、孤立无援的困境。 这里喻指八国联军攻破北京事。
满江红
• 小住京华，早又是中秋佳节。为篱 下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终 破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强 派作蛾眉，殊未屑！
• 身不得，男儿列；心却比，男儿烈！ 算平生肝胆，因人常热，俗子胸襟谁 识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处 觅知音?青衫湿！
小住京华，早又是中秋佳节。为篱 下黄花开遍，秋容如拭。
王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚烈的 秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更受不了 封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫 王廷钧，在志趣、爱好上也与自己毫无共同 之处。她叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相 得。”王廷钧一不好读，二不务正业，每天 游手好闲，吃喝玩乐。秋瑾的革命志向与理 想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭 到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思 乱想。”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理， 女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不 相让。
有魅力的女人 • 秋瑾——最豪气的女人
在国家民族面临危亡 的时候，巾帼不让须 眉的一代女侠秋瑾， 抛家弃子，女扮男装， 东渡日本，去追求另 样的生活，去追求民 族振兴的方法，把 “最有豪气的女人” 这样的称谓献给这样 的女英雄的确是实至 名归。
生平简介
秋瑾（1875—1907）
1875年生于绍兴， 原名闺谨，字璿卿，自 号竞雄，别号鉴湖女侠，
算平生肝胆，因人常热
• 这句意在表明自己素有的济世情怀。 “肝胆”指关注世事、关心民生的诚 心，以及为之奋斗牺牲的勇气；“因 人常热”就是热血未冷，主要指对封 建专制的痛恨，对民生疾苦的同情。
俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。
• 感慨知音难遇，抱负难以施展。 家庭和社会环境，就像一张无形 的罗网，笼罩在词人身上。她还 没有冲破这张网，已有“英雄末 路”之叹，令人动容。
“
，
，
，
”运用短句，节奏明
快，格调高昂，豪迈雄健，将身不能为男儿，心却不让 须眉的苦闷表达得淋漓尽致。
7、秋瑾的《满江红》中“
”一句是化为陶渊
明“采菊东篱下”和李清照的“人比黄花瘦”的诗句，
以外在自然景观的清秀明丽反衬青春蹉跎而又无可奈何
的沉重失落感和怨幽之情。
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• 孙中山为秋瑾烈士题词“巾帼英雄”
• 引用清代诗人陶澹（陶宗亮）《秋 暮遣怀》一诗里的句子。
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• 1939年周恩 来题词“勿 忘鉴湖女侠 之遗风”
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• 1958年9 月9日，吴 玉章为秋瑾 烈士题词
• 因起义失败，1907年7月13日被捕，7月 15日凌晨四点就义于绍兴轩亭口，年仅 三十二岁。 就义后，由好友吴芝瑛、徐
自华将其葬于杭州市区白堤尽头西泠桥畔， 建墓。墓呈方形，高一点七米，墓碑上刻 孙中山亲笔题词“巾帼英雄”四字，背面 有吴芝瑛、徐自华所书的《鉴湖女侠秋瑾 墓表》。墓座上端为汉白玉秋瑾全身塑像， 高二点七米，头梳髻，上身穿大襟唐装， 下身着百褶散裙，左手按腰，右手按剑， 眼望西湖，英姿飒爽。
• 这首词的格调高昂，语言刚健 清新。通过层层表述，曲折地反映 了革命者参加革命前的复杂矛盾的 心情， 在封建婚姻家庭和旧礼教
的束缚中，走向革命道路前夕的苦 闷彷徨和投身革命的雄心壮志 。
事实上,秋瑾并没有徘徊在个人的伤感中不能自拔,她是 一个有行动能力的人。中秋节过后，她就离家出走,寄寓 在朋友家。从此,她即融入了当时火热的革命斗争中,当家 庭女教师,参加妇女集会,接受进步思想。第二年夏天,秋瑾 东渡日本留学,结识了很多革命志士,包括宋教仁、黄兴、 徐锡林、陈天华、陶成章等人。1904年的中秋节,她已经 在日本创立了《白话》月刊,在第一期上发表《演说的好 处》一文,强调演说“开化人的知识，感动人的心思”，
• D“身不得，男儿列。心却比，男儿烈 ！”词人运用“列”与“烈”两字谐 音和意义不同的显著变化，来表达她 的抱负、志向和思想感情，塑造了一 位巾帼英雄的形象。
默写
• 1、
，秋容如拭。
• 2、四面歌残终破楚，
。
• 3、身不得，男儿列，
，
。
• 4、俗子胸襟谁识我？
。
• 5、莽红尘，
？
！
6、秋瑾的《满江红》中
从客居京华写起，点明时值中秋佳节。院落篱 下，菊花盛开，成为节日最好的点缀和提示。 北国的秋天，明净如洗，“秋容如拭”。这里 用一个“拭”字，写秋色澄明，十分传神。
“篱下黄花”为特写，“秋容如拭”为概写。 景物描写，表现环境的静谧和寂寥，为下面满 纸的抒情蓄势。
美好的节日，明丽的秋景，都不能抹去 国难心愁，乐景反增悲哀。
赏析有误的一项是 C
• A“为篱下，黄花开遍”是化用了陶渊 明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花 瘦”的诗句，字面上描绘秋色，但主要 是用来表现冲破家庭牢笼后兴奋而又愁 苦的心理。
• B“四面歌残终破楚”：此处用《史记. 项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻 说明自己终于冲破家庭牢笼。
• C“八年风味徒思浙” 应为“徒思浙 八年风味”的倒装，表达了作者对在 浙江时那段生活的留恋之情。