为人处事的辩证关系
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人之喜忧无不与名利相伴。众所 周知，人皆有名利之心，但对待名利却 有两种截然不同的态度。持正确态度 者既不为获得名利而沾沾自喜，也不 因失去名利而痛苦不堪。他们也珍惜 名利，但从来不为个人争名争利。他们 靠奉献赢得名利、靠诚信呵护名利，并 能把个人的名利置于社会发展的大背 景中。因而，他们虽有名利之心，却无 贪图名利之嫌。
动静曲直
犹如比着尺子画出的线也会有不 直，地球上自然形成的江河没有不弯 曲的那样，人生道路有曲直之分；江河 海洋既有碧波荡漾的宁静，也有恶浪 排空的动荡，人生同样会有相似的动 静之变。
其 实，生 活 就 像 一 杯 放 久了 的 水，虽然每天都会有灰尘掉进杯中， 如果静静地待着，灰尘就会慢慢沉淀 到 水 底，杯中之 水依 然 清 澈 透明。而 如果不断地摇晃，那么整杯水就会变 得 混 浊 起 来。与此 相 似，如 果 你 能 让 烦心的事也静静地沉淀下来，用宽广 的胸怀去容纳它，你的心境也会变得 敞 亮 起 来。相 反，你每天 都 想 着 这 些 烦心事，心情就会变得十分混乱和烦 躁。
2007.6 CORPORATE FINANCE 新理财 75
领导在线 Leaders Online
真假美丑
生活中的很多现象都有真假美丑 问题。当你袒露缺点时，你是“真我”， 是内心美的表现；当你把自己装饰得很 完美时，你就可能是“假我”，是内心丑 的反映。正因为如此，无论在工作中， 还是在日常生活中，良知都要求我们多 一点真诚、美好，少一点虚伪、假丑。
要获得荣誉既离不开天赋的聪明 才智，也离不开个人的勤奋努力。机遇 首先迎候的是勤奋者，天分首先偏爱 的是勤奋者，命运首先光顾的也是勤 奋者。以机遇不好、天分不够、命运不 佳为自己的懒惰和失败开脱，是站不 住 脚 的。多 一 分 勤 奋，才 能 多 一 分成 功，勤奋的多少与成功的大小总是成 正 比 的。你 想 取得成 功，就 要 远 离懒 惰，因为懒惰荒废的不仅是时间，而且 包括人生乐趣和宝贵的生命。
持不正确态度者以追名逐利为己 任，把 名 利 看 得 很 重，以得 到 名 利 为 喜，失去名利为忧，被名利两座大山压 得喘不过气来。这种人的可悲之处在 于，既不知名利为何物，也不知应当怎 样去获得名利，更不知怎样驾驭个人 的名利。由于诸多“不知”，往往把名 利颠倒过来看，因而总是看不清名利， 也得不到名利，甚至还会走向反面，被 名利所捉弄。
(作者系中国财税博物馆馆长)
本文责任编辑：陈志伟
南京市财政局建立长效工作机制 推进企业会计准则贯彻实施
[本刊讯]为确保新旧准则的平稳过 渡和新会计准则的顺利实施，南京市财 政局建立了学习研究、宣传引导、人才培 训、贯彻实施等工作机制，取得了较好成 绩。
由于会计人员队伍庞大、分布广 泛，宣传工作难以一次到位，因此，南京 市把新准则的宣传工作作为一项长期任 务，引导企业和会计人员重视和加强新 准则的学习。财政局有关领导多次认真 听取准则学习、宣传等工作情况汇报，在 经费保障等方面给予大力支持，积极为 会计准则宣传工作创造有利条件。会计 管理部门主动加强了与国资委、市委组织 部等单位的沟通联系，开展分工合作。 建立多层次的会计人才教育培训模式， 采取会计人员继续教育、专题培训以及 高层次专题讲座相结合的方式，为新准 则的顺利实施做好充分准备。
无论什么人，利弊得失都会伴随 他的一生，能否正确处理将是人生的 一大考验。希冀无弊尽利、有得无失， 只是痴心妄想。能舍弃私弊赢得公利 是一种美德，贪图小利招致大弊是一 种愚蠢，因谋取一己之私利而酿成公 弊则是人生之奇耻大辱！
喜忧义利
喜怒哀乐，乃人之常情，但最能影 响人 的心 绪。困扰导 致心理失衡 者有 之，因喜而乐极生悲者有之。人切忌大 喜大悲，因为大喜与大悲都不利于心灵 的宁静。人要经常意识到喜中有忧，忧 中有喜。当好事落到你头上的时候要看
至于 进与 退，一 般 地 说，进 比 退 好，但当该退而不该进的时候，退则比 进好，因为退一步或许以后能进两步。 其实，无论工作、学习和生活都应当有 进 退，只 进 不退 或 只 退 不进，都 容 易 招致挫折和失败。
大小长短
生活中常常离不开大小长短。就 大小而言，犹如汉字之“尖”，小在上， 大在 下，正 确 排 列 方 有尖 锐 之力。人 生的大小亦不例外。有些事，乍一看很 大，多少年后回过头来看，其实很小。 仔细想想，曾经让你烦心的所谓大事， 今天看来竟成了不足挂齿的小事;当年 让你悲伤过、叹息过的事，如今反而成 了你一生中具有历史意义的追忆。
其 实，人 既 有 善 的 一 面，也 有恶 的 一面。人世 间，对 于 犯 错 误 者 的 不 法 行 为 谁 都厌 恶，谁 都 会产生仇恨 之 心。若 一概 用以 牙 还牙的 办 法 来 处 理，“以其人之道还治其人之心”，人 与人的关系就会走上冤冤相报的不归 路。倘能把仇恨之心化为疾首痛心， 那你就会痛惜他的堕落，产生爱心， 随之就会想到如何开动脑筋，更好地 帮助犯错误者改邪归正，从而善行也 就会油然而生。可见，为人处事须“以 人为本”，对触犯法律、法规和乡规民 约而失足落水者，对一切犯有错误者， 我们既要有一股恨心，也要有一股痛 心，还要有一股爱心，这样人世间的恨 才会转化为爱，恶才会转化为善。
一般来说，工作和生活中涉及的 问题不会都是不可变通的原则问题， 涉及到某些事的处理，常常既可这样 也可那样。人不可只能拿得起，而不能 放得下，该放下的就要放下。适时地放 开自己，就等于解放自己。
荣辱勤懒
人生在世，谁都会面临荣辱勤懒 的 考 验。就 荣 辱 而 言，人 总 是喜 欢 荣 誉，而害怕耻辱。荣誉是个双刃剑，如 果视荣誉为一钱不值，那他可能是一 个毫无进取心的人；而视荣誉为一切， 那他就有可能成为荣誉的俘虏。
善恶爱恨
爱与善，恨与恶，是谁都不得不面 对 的 孪 生 兄弟。因为 一 个人有了爱 心 才会有善的行为；反之，一个人ຫໍສະໝຸດ Baidu里有 了仇恨，才会有恶的行为。人之初是善 是恶，各有不同的说法。西方基督教文 化 认 为，“人有原罪”，从 亚 当和 夏 娃 偷吃禁果的那一天开始人的罪名便已 成 立；中国儒 家 文化 的创 始人孔子 的 观 点 则与 之 相 反，认 为，“人 之初，性 本善”。
2006年10月，市财政局联合上海国 家会计学院举办了企业会计准则师资培 训班，组织区县财政部门、企业主管部 门和全市继续教育培育机构的80名师资 人员进行了为期一周的集中培训，为全市 开展普及培训培养了一批素质过硬的师 资力量。
2006年11月，邀请财政部会计司刘 玉廷司长举办学习报告会，南京市企业领 导、财务人员、会计行业相关领域400余 人听取了对会计准则有关内容的重点讲 解。2007年4月，与新理财杂志社合作举 办专题讲座，邀请财政部会计司应唯副 司长着重对准则执行中的有关热点、难 点问题进行深入剖析。南京市上市公司财
到忧的影子，当坏事不幸降临时要想到 喜已离你不远。生活中绝对的好事和 绝对的坏事都不多见。在多数情况下， 喜与忧都会结伴而行。正因为如此，好 事连连者，不要冲昏头脑，注意喜之有 度；坏事不断者，不能丧失信心，也要 看到希望之光。因为在这两种情况下， 人最容易失去理智，使原本和谐的生活 变得紊乱，美丽的人生失去韵味。
领导在线 Leaders Online
为人处事的 辩证关系
翁礼华 /文
人生中有许许多多的关系，但最 重要的当属人与人之间的关系。尽管 不少专家把领导概括为“以身作则、 共启愿景、挑战现状、使众人行、激励 人心”等五种行为和“找到自己声音、 为他人做榜样、描绘愿景、感召他人、 寻找机会、试验冒险、团结协作、让他 人变得强大、承认别人的贡献、为价值 实现和胜利而庆祝”等使命，究其实质 仍然离不开人际关系这个不变主题， 即“无论何时、何种情况下领导都是一 种人际关系”。作为时时刻刻要与人相 处的领导者，建立良好的人际关系远 比其他人更为迫切和重要。
因失去而惋惜。因得而失，因失而得， 或得而复失，失而复得，都是平常事。 能 够 做 到 利 大 弊 小，多 得 少 失，便 是 上上大吉。
人在生活中要正确权衡利弊得 失，关键要有高尚的品德。德高才能有 远见、德高才能心系百姓、德高才能分 清 轻 重。不 能 设 想，一 个 利 欲 熏 心 的 人会牺牲个人利益去服从国家和民族 的利益；也不能设想，一个巧取豪夺的 人会情愿舍弃小团体的利益而保全整 体利益。可以肯定，那些为了一已之绳 头小利，不惜“千斤拨四两”，慷国家 之慨的贪官污吏是绝对不可能正确处 理利弊得失关系的。
然 而，人 在 生 活 中，特 别 在 仕 途 上，总是追求上，以上为荣，以上为乐； 总是躲避下，因下而忧，因下而悲。其
实，就每一个人而言，上升不仅会受高 度空间限制，即使你有机会到达高峰 也是暂时的，无论谁，最终都要返回地 面。人皆由平凡开始，最终又回到平凡， 小人物是这样，大人物也不例外。高处 有高处之美，低处有低处之乐。并且低 处的温馨往往是高处难以比拟的，关键 是要善于发现，学会感受。
与人相处要真心实意。有的人“礼 贤下士”想听别人的真话，而他自己讲 出来却都是假话，这种人永远不会有 朋友。要知道，人是万物之灵，直觉极 强，讲的人清楚，听的人更清楚，言语 表达中倘有半点儿虚情假意对方都能 觉察到，也就是古人常说的“司马懿之 心，路人皆知”。
做事也来不得半点虚假。做老百 姓 需 要 做 的 事，是 一种 责 任；做 别 人 没有做过的事，是一种探索；做自己想 做、又喜欢做的事，是一种快乐。但不 管 做 哪 种 事，都应当实 实 在 在。做 表 面文 章，是 对 责 任 的 亵 渎；做 虚 假 文 章，是对群众的欺骗；做违心文章，是 对自我的讽刺。
生活中的美和丑，随处可见。生活 告诉我们，美丑有内外之别，若以美的 表象掩盖丑的实质，是真丑假美；而美 的实质被丑所掩盖，则是真美假丑。 作为智者，不但自己要成为真美，同时 还要以金睛火眼，对真假美丑加以识 别，切不可被虚假的表象所蒙蔽。
上下进退
生活中有 不 少 涉及 上下进 退 之 事。电梯的时上时下，对乘客来说是一 种方便，是一种享受，人生的上下又何 偿不是如此呢？
务人员及区县财政干部等400多人参加了 培训。两次讲座对财会人员从理论知识 和实务操作两个层面准确理解和把握准 则内容，对会计实务工作发挥了较强的指 导作用。
围绕准则的贯彻落实，南京市在为 企业提供指导和咨询服务，收集、反馈以 及研究解决执行中遇到的问题方面，建 立了相应的工作机制，并在帮助企业执行 好新准则方面发挥了积极作用。首先，制 定下发了《关于贯彻实施企业会计准则 的指导意见》，围绕新准则的实施范围、 首次执行新准则的工作流程以及新旧准 则转换中应注意的事项等，提出指导意 见。其次，主动与各上市公司接触，及时 收集新准则执行中的问题，做好差异分 析，为采取措施解决问题做好铺垫。同 时，分别从工交、商贸流通、房地产开发 和金融四类上市公司中各选择1至2家设 立联系点，深入基层跟踪了解新准则实 施流程、方法、措施等有关问题。通过持 续跟踪了解，掌握大量第一手资料，为 有针对性开展研究和解决问题提供了依 据。最后，成立会计实务问题研究专家 组，有针对性地开展专题研究，及时解 决准则执行中遇到的热点和难点问题， 并整理、印发了《企业会计准则执行中有 关问题的参考意见》，受到了企业和广大 会计人员的欢迎。
利弊得失
利与弊、得与失总是相互联系的， 有一利必有一弊，有一得必有一失。 例如，为官作宦者忙于公务，但缺少自 由；平民百姓有充分自由，却无尊贵和 享 受；从 政 者有名 誉 权 势，但 赚 钱 不 多；从商者地位不高，却拥有官员难以 企及的财富；说到旅游休闲，往往有时 间者没有金钱，有金钱者没有时间，有 时间有金钱者却年事已高，难以出行。 可见，人要想得到什么，就必须准备失 去什么。在许多情况下，失去本身就是 一种得到，得到是另一种意义上的失 去；得到的东西越多失去的也越多。 所以人既不能因得到而满足，也不要
人生的曲与直是和谐的统一。对 于人的成长来说，环境复杂坎坷就是 曲，环 境 简单 顺 利 便 是 直。犹 如 汽 车
76 新理财 CORPORATE FINANCE 2007.6
司机高超的驾驶技术只有在崎岖山路 上、在环境复杂的地方才能练就一样， 人的意志、胆识与才能也只有在艰难 困苦中才能检验。在逆境中奋斗过来 的人，不但能经受生理和心理两方面锻 练，还能体会到曲的艰辛，直的可贵。 遇到困难时，他们比常人更善于迎战惊 涛骇浪；在顺境中，更能感恩知足，比 他人拥有多得多的快乐和幸福。
经 验 告诉 我们，当生活中冒出一 些不顺心 的小 事 时，你千万 不 要过 分 在 意，能 处 理 就 快 速 处 理，不 能 马上 处置的就放一放再说，有些小事甚至 可 以一 笑了之 。千万 不 可 因想 化 解 这 些不顺心之事而过分与自己较劲，明明 无法挽回还死死纠缠下去，其结果只 是徒添麻烦，对自己造成新的伤害。
动静曲直
犹如比着尺子画出的线也会有不 直，地球上自然形成的江河没有不弯 曲的那样，人生道路有曲直之分；江河 海洋既有碧波荡漾的宁静，也有恶浪 排空的动荡，人生同样会有相似的动 静之变。
其 实，生 活 就 像 一 杯 放 久了 的 水，虽然每天都会有灰尘掉进杯中， 如果静静地待着，灰尘就会慢慢沉淀 到 水 底，杯中之 水依 然 清 澈 透明。而 如果不断地摇晃，那么整杯水就会变 得 混 浊 起 来。与此 相 似，如 果 你 能 让 烦心的事也静静地沉淀下来，用宽广 的胸怀去容纳它，你的心境也会变得 敞 亮 起 来。相 反，你每天 都 想 着 这 些 烦心事，心情就会变得十分混乱和烦 躁。
2007.6 CORPORATE FINANCE 新理财 75
领导在线 Leaders Online
真假美丑
生活中的很多现象都有真假美丑 问题。当你袒露缺点时，你是“真我”， 是内心美的表现；当你把自己装饰得很 完美时，你就可能是“假我”，是内心丑 的反映。正因为如此，无论在工作中， 还是在日常生活中，良知都要求我们多 一点真诚、美好，少一点虚伪、假丑。
要获得荣誉既离不开天赋的聪明 才智，也离不开个人的勤奋努力。机遇 首先迎候的是勤奋者，天分首先偏爱 的是勤奋者，命运首先光顾的也是勤 奋者。以机遇不好、天分不够、命运不 佳为自己的懒惰和失败开脱，是站不 住 脚 的。多 一 分 勤 奋，才 能 多 一 分成 功，勤奋的多少与成功的大小总是成 正 比 的。你 想 取得成 功，就 要 远 离懒 惰，因为懒惰荒废的不仅是时间，而且 包括人生乐趣和宝贵的生命。
持不正确态度者以追名逐利为己 任，把 名 利 看 得 很 重，以得 到 名 利 为 喜，失去名利为忧，被名利两座大山压 得喘不过气来。这种人的可悲之处在 于，既不知名利为何物，也不知应当怎 样去获得名利，更不知怎样驾驭个人 的名利。由于诸多“不知”，往往把名 利颠倒过来看，因而总是看不清名利， 也得不到名利，甚至还会走向反面，被 名利所捉弄。
(作者系中国财税博物馆馆长)
本文责任编辑：陈志伟
南京市财政局建立长效工作机制 推进企业会计准则贯彻实施
[本刊讯]为确保新旧准则的平稳过 渡和新会计准则的顺利实施，南京市财 政局建立了学习研究、宣传引导、人才培 训、贯彻实施等工作机制，取得了较好成 绩。
由于会计人员队伍庞大、分布广 泛，宣传工作难以一次到位，因此，南京 市把新准则的宣传工作作为一项长期任 务，引导企业和会计人员重视和加强新 准则的学习。财政局有关领导多次认真 听取准则学习、宣传等工作情况汇报，在 经费保障等方面给予大力支持，积极为 会计准则宣传工作创造有利条件。会计 管理部门主动加强了与国资委、市委组织 部等单位的沟通联系，开展分工合作。 建立多层次的会计人才教育培训模式， 采取会计人员继续教育、专题培训以及 高层次专题讲座相结合的方式，为新准 则的顺利实施做好充分准备。
无论什么人，利弊得失都会伴随 他的一生，能否正确处理将是人生的 一大考验。希冀无弊尽利、有得无失， 只是痴心妄想。能舍弃私弊赢得公利 是一种美德，贪图小利招致大弊是一 种愚蠢，因谋取一己之私利而酿成公 弊则是人生之奇耻大辱！
喜忧义利
喜怒哀乐，乃人之常情，但最能影 响人 的心 绪。困扰导 致心理失衡 者有 之，因喜而乐极生悲者有之。人切忌大 喜大悲，因为大喜与大悲都不利于心灵 的宁静。人要经常意识到喜中有忧，忧 中有喜。当好事落到你头上的时候要看
至于 进与 退，一 般 地 说，进 比 退 好，但当该退而不该进的时候，退则比 进好，因为退一步或许以后能进两步。 其实，无论工作、学习和生活都应当有 进 退，只 进 不退 或 只 退 不进，都 容 易 招致挫折和失败。
大小长短
生活中常常离不开大小长短。就 大小而言，犹如汉字之“尖”，小在上， 大在 下，正 确 排 列 方 有尖 锐 之力。人 生的大小亦不例外。有些事，乍一看很 大，多少年后回过头来看，其实很小。 仔细想想，曾经让你烦心的所谓大事， 今天看来竟成了不足挂齿的小事;当年 让你悲伤过、叹息过的事，如今反而成 了你一生中具有历史意义的追忆。
其 实，人 既 有 善 的 一 面，也 有恶 的 一面。人世 间，对 于 犯 错 误 者 的 不 法 行 为 谁 都厌 恶，谁 都 会产生仇恨 之 心。若 一概 用以 牙 还牙的 办 法 来 处 理，“以其人之道还治其人之心”，人 与人的关系就会走上冤冤相报的不归 路。倘能把仇恨之心化为疾首痛心， 那你就会痛惜他的堕落，产生爱心， 随之就会想到如何开动脑筋，更好地 帮助犯错误者改邪归正，从而善行也 就会油然而生。可见，为人处事须“以 人为本”，对触犯法律、法规和乡规民 约而失足落水者，对一切犯有错误者， 我们既要有一股恨心，也要有一股痛 心，还要有一股爱心，这样人世间的恨 才会转化为爱，恶才会转化为善。
一般来说，工作和生活中涉及的 问题不会都是不可变通的原则问题， 涉及到某些事的处理，常常既可这样 也可那样。人不可只能拿得起，而不能 放得下，该放下的就要放下。适时地放 开自己，就等于解放自己。
荣辱勤懒
人生在世，谁都会面临荣辱勤懒 的 考 验。就 荣 辱 而 言，人 总 是喜 欢 荣 誉，而害怕耻辱。荣誉是个双刃剑，如 果视荣誉为一钱不值，那他可能是一 个毫无进取心的人；而视荣誉为一切， 那他就有可能成为荣誉的俘虏。
善恶爱恨
爱与善，恨与恶，是谁都不得不面 对 的 孪 生 兄弟。因为 一 个人有了爱 心 才会有善的行为；反之，一个人ຫໍສະໝຸດ Baidu里有 了仇恨，才会有恶的行为。人之初是善 是恶，各有不同的说法。西方基督教文 化 认 为，“人有原罪”，从 亚 当和 夏 娃 偷吃禁果的那一天开始人的罪名便已 成 立；中国儒 家 文化 的创 始人孔子 的 观 点 则与 之 相 反，认 为，“人 之初，性 本善”。
2006年10月，市财政局联合上海国 家会计学院举办了企业会计准则师资培 训班，组织区县财政部门、企业主管部 门和全市继续教育培育机构的80名师资 人员进行了为期一周的集中培训，为全市 开展普及培训培养了一批素质过硬的师 资力量。
2006年11月，邀请财政部会计司刘 玉廷司长举办学习报告会，南京市企业领 导、财务人员、会计行业相关领域400余 人听取了对会计准则有关内容的重点讲 解。2007年4月，与新理财杂志社合作举 办专题讲座，邀请财政部会计司应唯副 司长着重对准则执行中的有关热点、难 点问题进行深入剖析。南京市上市公司财
到忧的影子，当坏事不幸降临时要想到 喜已离你不远。生活中绝对的好事和 绝对的坏事都不多见。在多数情况下， 喜与忧都会结伴而行。正因为如此，好 事连连者，不要冲昏头脑，注意喜之有 度；坏事不断者，不能丧失信心，也要 看到希望之光。因为在这两种情况下， 人最容易失去理智，使原本和谐的生活 变得紊乱，美丽的人生失去韵味。
领导在线 Leaders Online
为人处事的 辩证关系
翁礼华 /文
人生中有许许多多的关系，但最 重要的当属人与人之间的关系。尽管 不少专家把领导概括为“以身作则、 共启愿景、挑战现状、使众人行、激励 人心”等五种行为和“找到自己声音、 为他人做榜样、描绘愿景、感召他人、 寻找机会、试验冒险、团结协作、让他 人变得强大、承认别人的贡献、为价值 实现和胜利而庆祝”等使命，究其实质 仍然离不开人际关系这个不变主题， 即“无论何时、何种情况下领导都是一 种人际关系”。作为时时刻刻要与人相 处的领导者，建立良好的人际关系远 比其他人更为迫切和重要。
因失去而惋惜。因得而失，因失而得， 或得而复失，失而复得，都是平常事。 能 够 做 到 利 大 弊 小，多 得 少 失，便 是 上上大吉。
人在生活中要正确权衡利弊得 失，关键要有高尚的品德。德高才能有 远见、德高才能心系百姓、德高才能分 清 轻 重。不 能 设 想，一 个 利 欲 熏 心 的 人会牺牲个人利益去服从国家和民族 的利益；也不能设想，一个巧取豪夺的 人会情愿舍弃小团体的利益而保全整 体利益。可以肯定，那些为了一已之绳 头小利，不惜“千斤拨四两”，慷国家 之慨的贪官污吏是绝对不可能正确处 理利弊得失关系的。
然 而，人 在 生 活 中，特 别 在 仕 途 上，总是追求上，以上为荣，以上为乐； 总是躲避下，因下而忧，因下而悲。其
实，就每一个人而言，上升不仅会受高 度空间限制，即使你有机会到达高峰 也是暂时的，无论谁，最终都要返回地 面。人皆由平凡开始，最终又回到平凡， 小人物是这样，大人物也不例外。高处 有高处之美，低处有低处之乐。并且低 处的温馨往往是高处难以比拟的，关键 是要善于发现，学会感受。
与人相处要真心实意。有的人“礼 贤下士”想听别人的真话，而他自己讲 出来却都是假话，这种人永远不会有 朋友。要知道，人是万物之灵，直觉极 强，讲的人清楚，听的人更清楚，言语 表达中倘有半点儿虚情假意对方都能 觉察到，也就是古人常说的“司马懿之 心，路人皆知”。
做事也来不得半点虚假。做老百 姓 需 要 做 的 事，是 一种 责 任；做 别 人 没有做过的事，是一种探索；做自己想 做、又喜欢做的事，是一种快乐。但不 管 做 哪 种 事，都应当实 实 在 在。做 表 面文 章，是 对 责 任 的 亵 渎；做 虚 假 文 章，是对群众的欺骗；做违心文章，是 对自我的讽刺。
生活中的美和丑，随处可见。生活 告诉我们，美丑有内外之别，若以美的 表象掩盖丑的实质，是真丑假美；而美 的实质被丑所掩盖，则是真美假丑。 作为智者，不但自己要成为真美，同时 还要以金睛火眼，对真假美丑加以识 别，切不可被虚假的表象所蒙蔽。
上下进退
生活中有 不 少 涉及 上下进 退 之 事。电梯的时上时下，对乘客来说是一 种方便，是一种享受，人生的上下又何 偿不是如此呢？
务人员及区县财政干部等400多人参加了 培训。两次讲座对财会人员从理论知识 和实务操作两个层面准确理解和把握准 则内容，对会计实务工作发挥了较强的指 导作用。
围绕准则的贯彻落实，南京市在为 企业提供指导和咨询服务，收集、反馈以 及研究解决执行中遇到的问题方面，建 立了相应的工作机制，并在帮助企业执行 好新准则方面发挥了积极作用。首先，制 定下发了《关于贯彻实施企业会计准则 的指导意见》，围绕新准则的实施范围、 首次执行新准则的工作流程以及新旧准 则转换中应注意的事项等，提出指导意 见。其次，主动与各上市公司接触，及时 收集新准则执行中的问题，做好差异分 析，为采取措施解决问题做好铺垫。同 时，分别从工交、商贸流通、房地产开发 和金融四类上市公司中各选择1至2家设 立联系点，深入基层跟踪了解新准则实 施流程、方法、措施等有关问题。通过持 续跟踪了解，掌握大量第一手资料，为 有针对性开展研究和解决问题提供了依 据。最后，成立会计实务问题研究专家 组，有针对性地开展专题研究，及时解 决准则执行中遇到的热点和难点问题， 并整理、印发了《企业会计准则执行中有 关问题的参考意见》，受到了企业和广大 会计人员的欢迎。
利弊得失
利与弊、得与失总是相互联系的， 有一利必有一弊，有一得必有一失。 例如，为官作宦者忙于公务，但缺少自 由；平民百姓有充分自由，却无尊贵和 享 受；从 政 者有名 誉 权 势，但 赚 钱 不 多；从商者地位不高，却拥有官员难以 企及的财富；说到旅游休闲，往往有时 间者没有金钱，有金钱者没有时间，有 时间有金钱者却年事已高，难以出行。 可见，人要想得到什么，就必须准备失 去什么。在许多情况下，失去本身就是 一种得到，得到是另一种意义上的失 去；得到的东西越多失去的也越多。 所以人既不能因得到而满足，也不要
人生的曲与直是和谐的统一。对 于人的成长来说，环境复杂坎坷就是 曲，环 境 简单 顺 利 便 是 直。犹 如 汽 车
76 新理财 CORPORATE FINANCE 2007.6
司机高超的驾驶技术只有在崎岖山路 上、在环境复杂的地方才能练就一样， 人的意志、胆识与才能也只有在艰难 困苦中才能检验。在逆境中奋斗过来 的人，不但能经受生理和心理两方面锻 练，还能体会到曲的艰辛，直的可贵。 遇到困难时，他们比常人更善于迎战惊 涛骇浪；在顺境中，更能感恩知足，比 他人拥有多得多的快乐和幸福。
经 验 告诉 我们，当生活中冒出一 些不顺心 的小 事 时，你千万 不 要过 分 在 意，能 处 理 就 快 速 处 理，不 能 马上 处置的就放一放再说，有些小事甚至 可 以一 笑了之 。千万 不 可 因想 化 解 这 些不顺心之事而过分与自己较劲，明明 无法挽回还死死纠缠下去，其结果只 是徒添麻烦，对自己造成新的伤害。