纪录片《敦煌》观后感

纪录片《敦煌》观后感

引导语：纪录片《敦煌》是一部非常值得看的影片，而

有关《敦煌》观后感要怎么写呢？接下来是本人为你带来收

集整理的文章，欢迎阅读！

纪录片《敦煌》观后感一经好友推荐，得知中央新

闻频道正在播放纪录片《敦煌》，共10集，拍摄耗时6年。每晚等着看是看不到的，于是网上下载来看。以前对于敦煌

的了解只是皮毛中的皮毛，只知道一定要去看下这个包含千

百年精华的伟大杰作，但同时也听说因为不懂，外行只是看

热闹。于是抱着学习的态度来看这部纪录片，以备往后真的

去敦煌也好有所感受。但看了以后，真是泪流满面啊~~~ 呵呵！

看了第一集的唯一感觉，就是悲愤和痛心。王道士发现

了这个尘封百年的宝藏，上报官府，却无人对此感兴趣。倒

是外国人千里迢迢来到敦煌，仅用了些许钱财，便将许许多

多珍贵的经卷带到异乡。等到国人意识到敦煌的重要性，而

命当地官员将剩余经书护送至京时，居然只用马车裹草席，

遗失不计其数。相比之下，斯坦因和伯希和等所谓外国盗窃

者倒是用箱子精心护送。心寒啊~~~。更甚者，抵达京城后，贪官居然中饱私囊，将仅存的经书部分藏于家中，还为了不

被发现，将如此贵重的珍宝一撕为二。悲愤啊~~~。

“所藏经书和壁画，以英国者为多，法国者为精，俄国

者为杂，日本者为隐为秘，中国者为散为乱”。看到这里，我觉得，我不认为那些外国人是盗窃者，骗子，我觉得他们

是在代表中国妥善保存这些精品。如果没有他们，这些珍贵

的东西只会被忽视，被遗失，被破坏。只是现在如果我们想

看这些真品，要大老远跑到大英博物馆，法国国家博物馆等

去看，唉~~~ 这是不是一种债呢？人家千里来拿，我们国民

要用千里去观来还...

说王道士是罪人，是没有远见的小农民，这不公平。他

为敦煌守了7年，没有得到丝毫赞赏或报酬，这是灰常令人

伤心和气馁的。当这个淳朴善良的农民，遇到知音，不管他

们是出于真心或为达目的，但他总觉得这些他发现的东西终

于有价值了。不怪他，不怪他，呵呵！

跨越多个朝代，经历千百年的历史。有盛有衰，但至少

有幸保存了下来，还好敦煌身处郊外，不会被战乱所打扰。

所以啊~~~ 做人也要低调，太锋芒毕露，必然造灭，哈哈！

“工匠莫学巧，巧即他人使，身是自来奴，妻是官家婢。”看到现在，觉得那些工匠，画匠，木匠好伟大哦~~~ 风餐露宿，吃不饱，穿不暖，却为我们留下如此宝贵的财富。史小

玉为了能有幸留下自己的壁画，住在莫高窟长达6年，学习各个朝代的各家画法。试想哦~~~ 如果这当中，他放弃了，不等了，那也就没有《千手观音》这幅画作了。“不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。”所以，这6年，是在

磨练他的画技，考验他的意志，真正的梦想，是不该被放弃的。

纪录片《敦煌》观后感二如今电视里浮躁的东西太多，沉下心来认认真真做的片子很少，有些虽有诚意水平却

欠缺，有水平没境界还是问题，总之想在电视上看到点好东

西真难。大年初一到初十，中央电视台新闻频道播放了纪录

片《敦煌》，我一集没落很认真看完了，很喜欢，总想写点

什么记录下来。

这几年电视里经常会冒出一些大制作的东西，所谓大，

自然是投入大，但未必水平高，有些实在是生造出些大场面

的热闹，胡扯地糟蹋钱；还有一些投入大也确实有诚意，因

制作者水平问题，出来的东西大而空洞、华而不实，用力过

猛却难打动人，再加上如今是个炒作的社会，万事不离一个

炒字，“震撼、终极”之类的宣传词铺天盖地所以看电视的

期望值真不敢太高了，不过记录片《敦煌》的诚意、水平和

境界还确实打动了我。

据说为了这部片子，5年里摄制组先后9次深入敦煌，行程数十万公里，拍摄素材近400盘磁带，制作者为了充分了解敦煌的底蕴，多次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌

学者、研究人员进行文稿讨论，再将这些徐徐反应出来，采

用了一集演一个主要人物的表现手法，拍摄水平也不错，高

清摄像，很多画面极美！关键的一点——境界如何呢？以前

看敦煌的片子和文章，里面常常会为流失的、损毁的文物痛

心疾首，人一激动就难免不客观，纪录片的一大忌讳就是不

客观，不过《敦煌》制作者的历史观是以前很少看到的，这

部纪录片很平静、如涓涓细流缓缓地去讲一些故事，带给人

的不再是恨，而是感动。

片子的定位很恰当，没有想把自己宣传成大制作的东西，而且很少有特别正式的记录片会用许巍的歌声来做主题曲，

虽然《悠远的天空》是个老歌，但放在这个片子的片头很合适，悠远、空灵、虔诚的歌声正是这部片子想向人传达的感觉。片头中制作者的名字在显现片刻后即化作了沙被风吹走了，一下子让我心里涌上了淡淡的悲伤，敦煌以及我们和所

有的一切最终都会化作沙被风吹走……

好像这是首次对那些原来称为掠夺者的人采用了西方

一致认可的称呼“探险者”，“探险者们”的所作所为曾经成了中国文化人心里沉沉而尖锐的痛，但是说实话，看了整部

片子之后，我不再象以前一样为那些文物被掠夺而愤恨了。

敦煌经历了辉煌、沉寂后在中国国力最弱的时候被发现就是

最大的悲哀，也就注定了后面悲惨的命运。当年道士王圆箓

发现敦煌藏经洞后也曾经上书慈禧请求保护，一些经卷被运

到北京，部分就被当官的私吞了，私吞到也罢了，怕事情败露，将那么多年大漠环境中很不容易保存下来的唐时经卷一

撕两半，取好的自己留下，剩下的再交上去！英国的斯坦因

也好、法国的伯希和也好，包括美国臭名昭著的华尔纳，或

骗或买或偷或抢，但是他们知道那些东西的价值，没有糟蹋，或交或卖都给了各自国家的博物馆，而中国剩下的呢？被撕

得不忍目睹，所以想想那些珍宝只要还在，还被好好保护着，就比被自己的败家子毁了还是强太多！再说点题外话，在我

看来，美不因政治、国家而存在而产生，美是属于全人类的，我很憎恶一种行为：把艺术品毁掉以抬升剩余艺术品的价钱！

敦煌的建造持续了千年，一千年间，无数的画师、工匠、雕塑者用毕生心血浇灌出了这一旷世之作，那么多人！能想

象吗？那么多人的精神、心血倾注进去形成的东西气场该多

强大？

那些人的作品很多都可以超过如今所谓的大师，现今的

“大师”们为了名与利都太浮躁了，没人会象当年的画师毕

生在敦煌临摹，只为在偶尔一个机会里能在一个哪怕很小的

洞窟里留下哪怕一面壁画。在敦煌，我们看到很多类似吴道

子画风的作品，吴带当风，天衣飞扬，满壁风动，曹衣出水……敦煌的美是直指人心的，当一个人去塑造自己所爱的，

所追求的，所向往的东西和只是为了名与利做出来的东西就

不可能一样！那些制作者们与其说在画画在塑造泥胎不如说

是在创造理想的世界！莫高窟一定是有灵魂的，它的灵魂是

所有这些创造者以及后来保护者灵魂的汇集，所以它能够那

么动人，这种动人一定可以超越宗教和国界，一直被称为强