思想的活跃与百家争鸣ppt4 北师大版优秀课件
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——《中华史纲》
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始�
生产力的发展 牛耕和铁器的推广
社会变革
思想文化 空前发展
商鞅变法 各诸侯国变法
奴隶制瓦解
封建制度逐渐 确立
思想的活跃与百家争鸣
百家争鸣出现的原因
❖ 生产力的发展促进了商业的繁荣和 城镇的发展。
❖ 经济的发展使传统的社会秩序受到 冲击。
❖ 各国竞相改革，拥有文化的士人四 处游说讲学。
❖ 不同政治思想派别的代表人物，对各 种问题提出了不同的见解。
答案：孟子
根据老师提供的线索，利用排除法猜出答案：
线索一：这是一部春秋战国时期 的著名思想学论著 线索二：书中记录的言论非本 人亲自编著 线索三：书中记录了儒家思想
答案：《论语》
怎样才能做到“仁”呢？
惠 敏 信 宽 恭
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。
第十课 思想的活跃与百家争鸣
你对孔子知道多少？
“仁” 社会人群要互相敬爱、谦 让，和谐相处
“礼” 人们的言行举止要符合社 会规范
“德” 为政以德
教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，
不知为不知 学习方法：温故而知新
说说孔子在教育上有什么贡献？
1、创办私学，主张“有教无类”， 扩大了教育对象的范围。
之
道家： 无为而治
法家： 法治
你觉得他们会怎么来解决 晚自修有同学讲话的问题呢？
儒家
道家
法家
孟子
庄子
韩非子
首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，
不成方圆”，所以必须拟定班级的班规，并让学生们严格遵
守。赏罚分明，尤其是违反班规者，应重重地罚，狠狠地罚，
才能让大家一齐重视班规，遵守班规。
《论语》
老子和《道德经》
老子 ，姓李，名耳，又
称老聃，春秋末期人，道家
老子
学派的创始人。
老子具有朴素的
辩证思想，认为各种 事物都有相互矛盾的 两个对立面，对立双 方可以互相转化。其 学说记录在《道德经》 一书里。
百 家 争 鸣
战国时期为什 么会出现百家争鸣 的局面？
百家争鸣局面的形成的原因：
墨子
墨家学派创 始人,他的言行 记录在《墨子》 一书中。主张 “兼爱”、“非 攻”.`
孟子
孟子名轲，战国时邹国人， 著有《孟子》一书。
孟子主张“施仁政于 民”，他还提出“民贵”、 “君轻”的思想和“富贵 不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”的道德观念。
庄子
战国时期，庄周继 承和发展了老子的 道家思想，著有 《庄子》一书。庄 子主张“道法自 然”，提倡顺其自 然，无为而治。
法家思想
❖当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残 暴，更应重在人心。所以给学生们灌输良好的思想教育也是 必要的。利用课余时间给同学们讲讲这方面的座谈会，教育 大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！
儒家思想
如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也 不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习学习周围 的同学们。自我发觉错误、自我改正。这样，既不伤害同 学自尊心，也有利班风建设。
韩非
法家学派
的主要代表， 著有《韩非子》 一书。韩非子 主张施行“法 治”，加强中 央集权。
学派 代表人物 代表作
主要思想
墨家 墨子 《墨子》 “兼爱”“非攻”
儒家 孟子 《孟子》 仁政，民贵君轻
道家 庄子 《庄子》 顺应自然，无为而治
法家 韩非子 《韩非子》 “法治”，中央集权
治
国
儒家： 以“礼”治国
道家思想
百家争鸣的影响
❖ 中国传统思想文化出现第一次解放潮流。 ❖ 各派相互抨击，又相互影响，有力地推动了
思想文化的发展。
（春秋） 私 学 兴盛
开始创办 孔子
思想家 教育家
仁 德（治国）
礼
（战国）百家争鸣
诸子百家
儒家 ：孟子 仁政
民贵君轻
法家： 韩非子 法治
Βιβλιοθήκη Baidu
治 国
道家： 庄子 无为而治
选一选
提出“仁者爱人”这一思想的是（ ）。
A.A孔子 B.孟子 C.老子 D.墨子
连一连
孔子 庄子 孟子 墨子
民贵君轻 道法自然 兼爱，非攻 因材施教
想一想
• 哪一家思想学说最适合当 时时代的发展？为什么？
• 答：法家。因为它的严厉刑法， 有利于封建君主统治人民，建立强 大的封建中央政权。
根据老师提供的线索，利用排除法猜出答案：
线索一：战国时期的著名思想家 线索二：儒家思想的代表人物 线索三：认为“民贵君轻”
2、在教学方法上，主张“因材施教”。
3、鼓励学生独立思考，提出了一些 好的学习方法。
要有区别地施以教育（教育方法）
因材施教
要经常温习（学习方法）
学而时习之，不亦说乎
要谦虚，多向他人学习
要有老老实实的学习态度 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合（学习方法）
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始�
生产力的发展 牛耕和铁器的推广
社会变革
思想文化 空前发展
商鞅变法 各诸侯国变法
奴隶制瓦解
封建制度逐渐 确立
思想的活跃与百家争鸣
百家争鸣出现的原因
❖ 生产力的发展促进了商业的繁荣和 城镇的发展。
❖ 经济的发展使传统的社会秩序受到 冲击。
❖ 各国竞相改革，拥有文化的士人四 处游说讲学。
❖ 不同政治思想派别的代表人物，对各 种问题提出了不同的见解。
答案：孟子
根据老师提供的线索，利用排除法猜出答案：
线索一：这是一部春秋战国时期 的著名思想学论著 线索二：书中记录的言论非本 人亲自编著 线索三：书中记录了儒家思想
答案：《论语》
怎样才能做到“仁”呢？
惠 敏 信 宽 恭
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国 学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射， 灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。
第十课 思想的活跃与百家争鸣
你对孔子知道多少？
“仁” 社会人群要互相敬爱、谦 让，和谐相处
“礼” 人们的言行举止要符合社 会规范
“德” 为政以德
教育对象：有教无类 教学方法：因材施教 学习态度：知之为知之，
不知为不知 学习方法：温故而知新
说说孔子在教育上有什么贡献？
1、创办私学，主张“有教无类”， 扩大了教育对象的范围。
之
道家： 无为而治
法家： 法治
你觉得他们会怎么来解决 晚自修有同学讲话的问题呢？
儒家
道家
法家
孟子
庄子
韩非子
首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓“没有规矩，
不成方圆”，所以必须拟定班级的班规，并让学生们严格遵
守。赏罚分明，尤其是违反班规者，应重重地罚，狠狠地罚，
才能让大家一齐重视班规，遵守班规。
《论语》
老子和《道德经》
老子 ，姓李，名耳，又
称老聃，春秋末期人，道家
老子
学派的创始人。
老子具有朴素的
辩证思想，认为各种 事物都有相互矛盾的 两个对立面，对立双 方可以互相转化。其 学说记录在《道德经》 一书里。
百 家 争 鸣
战国时期为什 么会出现百家争鸣 的局面？
百家争鸣局面的形成的原因：
墨子
墨家学派创 始人,他的言行 记录在《墨子》 一书中。主张 “兼爱”、“非 攻”.`
孟子
孟子名轲，战国时邹国人， 著有《孟子》一书。
孟子主张“施仁政于 民”，他还提出“民贵”、 “君轻”的思想和“富贵 不能淫，贫贱不能移，威 武不能屈”的道德观念。
庄子
战国时期，庄周继 承和发展了老子的 道家思想，著有 《庄子》一书。庄 子主张“道法自 然”，提倡顺其自 然，无为而治。
法家思想
❖当然，只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残 暴，更应重在人心。所以给学生们灌输良好的思想教育也是 必要的。利用课余时间给同学们讲讲这方面的座谈会，教育 大家。用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！
儒家思想
如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也 不能置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习学习周围 的同学们。自我发觉错误、自我改正。这样，既不伤害同 学自尊心，也有利班风建设。
韩非
法家学派
的主要代表， 著有《韩非子》 一书。韩非子 主张施行“法 治”，加强中 央集权。
学派 代表人物 代表作
主要思想
墨家 墨子 《墨子》 “兼爱”“非攻”
儒家 孟子 《孟子》 仁政，民贵君轻
道家 庄子 《庄子》 顺应自然，无为而治
法家 韩非子 《韩非子》 “法治”，中央集权
治
国
儒家： 以“礼”治国
道家思想
百家争鸣的影响
❖ 中国传统思想文化出现第一次解放潮流。 ❖ 各派相互抨击，又相互影响，有力地推动了
思想文化的发展。
（春秋） 私 学 兴盛
开始创办 孔子
思想家 教育家
仁 德（治国）
礼
（战国）百家争鸣
诸子百家
儒家 ：孟子 仁政
民贵君轻
法家： 韩非子 法治
Βιβλιοθήκη Baidu
治 国
道家： 庄子 无为而治
选一选
提出“仁者爱人”这一思想的是（ ）。
A.A孔子 B.孟子 C.老子 D.墨子
连一连
孔子 庄子 孟子 墨子
民贵君轻 道法自然 兼爱，非攻 因材施教
想一想
• 哪一家思想学说最适合当 时时代的发展？为什么？
• 答：法家。因为它的严厉刑法， 有利于封建君主统治人民，建立强 大的封建中央政权。
根据老师提供的线索，利用排除法猜出答案：
线索一：战国时期的著名思想家 线索二：儒家思想的代表人物 线索三：认为“民贵君轻”
2、在教学方法上，主张“因材施教”。
3、鼓励学生独立思考，提出了一些 好的学习方法。
要有区别地施以教育（教育方法）
因材施教
要经常温习（学习方法）
学而时习之，不亦说乎
要谦虚，多向他人学习
要有老老实实的学习态度 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知
学而不思则罔，思而不学则殆
学习要和思考相结合（学习方法）