李永乐老师关于——公历与闰年,农历与闰月的介绍

公历与闰年
十月革命是1917年11月7号。

那为什么发生在11月的革命叫十月革命呢？为什么二月只有二十八天，而其它的月不是三十就是三十一天？今天就先把这两个问题解释一下。

为了解释这个问题我们首先讨论一下恒星年回归年的概念。

恒星年是以某一颗遥远的恒星作为参照物，地球公转的角度为360度时所用的时间，用时365日6时9分10秒。

回归年什么意思，我们知道地球在围绕太阳转，地球在围绕太阳旋转的时候呢地轴不是和轨道平面垂直的，是斜着的，所以有的时候太阳的直射点在赤道上，这个时候就叫做春分或者秋分，有的时候太阳直射北半球叫夏至，北回归线，有的时候直射南半球叫冬至。

地球从转一圈从春分回到春分这个时间叫一回归年，一回归年经科学家计算是365天5时48分46秒，365.2422天。

约等于365又四分之一天。

那么很早呢人们就已经发现了这个规律，于是世界上的大部分的国家计历法的时候很多国家都是按照跟太阳接近的这个一年是365天来计算的，这样呢就比较好安排你的农业生产。

那么我们现在所用的立法起源于古罗马的时代，叫作儒略历。

说这个儒略是谁，大家可能没有听说过，但是儒略其实还有另外一个名字，他的名字是凯撒。

儒略.凯赛，古罗马共和国最后一位独裁统治者，凯撒之后呢就进入了古罗马帝国时代。

在古罗马时候的历法开始比较混乱，一年有十个月有的时候是平年355天，有的时候是闰年377天，平面还是闰年由天文官进行观测然后计算出来，但那个时候通讯不发达，你计算出来是闰年之后没法告诉全国人民，所以当时的老百姓对这个日期非常混乱，凯撒觉得改变这种现状就想改变这种历法。

第一个以前每年十个月，现在每年十二个月，而且有大小月之分，奇数月13579是大月31天，偶数月是小月30天，但是有个特例，这个特列就是二月，因为当时觉得二月要处决犯人是不好的，所以就规定平年29天四年一闰，每过四年会加一个闰日，就变成了三十天。

这样算平年有365天，闰年有366天，四年闰一次，所以平均每年365又四分之一天，就和这个很接近了。

大家会发现凯撒的这个做法和我们现在的历法还不太一样，我现在二月是28和29天。

为什么会这样呢，这时因为下一个继承者屋大维，因为屋大维很厉害，所以古罗马的元老院就授予屋大维奥古斯都的称号，神圣和伟大的意思。

我们知道古罗马很多统治者都以凯撒自居，但是没人叫奥古斯都，因为奥古斯都只属于一个人就是屋大维。

而且屋大维去世的时候是八月，元老院就觉得奥古斯都是在八月去世就干脆把八月叫Augest吧，凯撒出生在七月，七月这个july其实就起源于儒略的翻译。

那你看七月是31天是吧，你奥古斯都才30天这不合理啊，于是人们就想了一个办法，你平年不是29天吗，我再拿出一天来，我把二月的一天放在八月，这样一来你看就二月就变成28 、29天，八月就变成31天了。

不仅如此呢，它还做了一个变更就是把八月之后的月份都掉了个个儿，原来是9和11是大月后来是10和12是大月。

想起儿时的月份歌，一三五七八十腊，31天永不差，其余都是30日，只有
二月二十八。

那公元，是怎么一回事呢？在公元525年的时候，有一个僧侣，这个僧侣呢叫狄奥尼西。

因为当时很多事儿都和宗教联系，所以人们就想说我们能不能吧纪年也和宗教联系在一起呢？狄奥尼西就说那我们就以耶稣诞辰的日子作为公元元年吧。

儒略历在历史上存在1500多年的时间左右，但是儒略历也是存在一些问题的。

什么问题呢？你看，每年的时间是365.2422天，那你认为是365.25天其实还是差了一点，差了0.0078天。

那会出现什么问题呢？就是每隔128年就会和实际回归年相差出一天来。

1500年的时间里差不多积累了10天的误差。

所以人们就想如何把这个问题修正呢。

这就涉及到下一个历法——格里历。

1582年，罗马教皇格里高利13世，提出的历法，就是为了修正这个偏差。

首先呢，纪年数能被4整除但还不能被100整除的就是闰年，除外，能够被400整除的也是闰年。

1996就是1900就不是2000年就是。

这样有什么好处呢，就是400年中格里利比儒略历少3天，400年少3天，每一年就少0.0075天，所以格里历的每一年大概是365.2425天，这样你看就和实际的回归年周期非常接近了，1万年只差三天。

并且为了修正之前积累的误差就下命令1582年的10月4号下一天直接改成1982年10月15日。

但这个只适用于教皇国，西班牙、意大利用，英国就不用。

抵制这个格里历。

十月革命发生在1917年11月七号，但是这时格里历，但当时的俄国还在用儒略历，儒略历算的话是在1917年10月25号。

苏联成立后才改为格里历。

而中国是在1912年民国建立后才使用格里历的。

中国的历法
农历和阴历是一回事吗？实际上农历是一种阴阳合历，并不等同于阴历。

首先来说一下中国的伟大发明24节气。

24节气用来知道农业生产是一件非常有意义的一件事。

太阳在中心，地球会围绕太阳做椭圆轨道的运动，在运动的时候地球会跑到某一个位置，因为地球在公转的时候还会自转，且自转是时候自转轴是歪的，这样一来当转到某一个位置的时候，太阳光会直射到南半球的南回归线，此时北半球昼短夜长，在正午的时候太阳高度角最低，如果要是立一个杆子在低面上的话，就会发现在这个时候太阳就会比较低，于是影子就会比较长，如果地球转动到另外一侧，直射北回归线，北半球昼长夜短，此时太阳高度角比较高，立一个杆子的话杆子的影子会比较短。

于是人们在长期的观测过程中就把影子最长的那一天称之冬至，最短的那一天叫作夏至，如果把冬至和夏至中间再分开的话，会有两天直射赤道，此时北半球昼夜平分各个小时，一个叫春分，一个叫秋分。

但是人们觉得只用四个日子定一年还不是很准确，于是为了更加仔细的知道农业生产人们又把一年分为24节气，
我们把24个节气分为两种，一种叫节气一种叫中气，各是12个。

有个儿歌可以把这
24个节气都串一遍。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

那么这24个节气每隔多少天有一个呢？在历史上是有变化的。

清朝以前，人们使用的方法是平节气，平节气的规定方法是这样的，首先现定冬至，影子最长的一天是冬至，两个冬至之间就是一年，然后平均分，每隔十五天是一个节气。

这方面贡献比较大的是祖冲之。

祖冲之精确的测量出了两个冬至日的时间间隔。

祖冲之写了一本书《大明历》，这个历法非常非常的准确，它指出一年的时间是365.2428天，现在测的回归年是2365.2422天，只差0.0006天，祖冲之可是我国南北朝时代一千多年以前的人啊。

后来人们发现平节气还是不太准确，因为地区围绕太阳公转不是一个匀速运动的一个过程，高中时都学过开普勒定理，地球离太阳远的地方公转速度慢，距离太阳近的地方公转速度快。

所以人们后来就把它改成了定节气，这是在大概清朝的时候人们开始使用的在1645年的时候，颁布了一部历法叫《时宪历》
它是从春分开始算起，先定春分，地球在公转的时候每公转15度角就是一个节气。

用这种方法定节气呢能够更好的体现出太阳对地球的影响。

不过它时间就不是很一定了，冬至附近是近日点走的快，节气间间隔短，夏至附近是远日点，走的慢，节气之间间隔就比较长。

从二十四节气中我们可以看出来，每一个节气表示地球围绕太阳公转时的一个特定位置，这时很明显的太阳历，就是根据太阳来定的历法。

所以它应该说是一种阳历。

那为什么在中国有时候将农历叫作阴历呢，因为中国中国还有另外一个问题是用月亮来定日子。

闰月的问题。

——闰月是怎么设置的。

所谓月，就是月球围绕地球转动到周期来计时的。

假如这是太阳这时地球，当月亮运动到地球与太阳之间的位置呢，地球上的人是看不见月亮的，这个日子我们叫朔月。

如果跑的地球的另外一侧去了此时太阳光把月球的这面照亮，此时地球上的人看月亮就非常非常圆和亮，此时我们把它叫作望月。

农历里面，就把朔月的这个日子定为初一，把望月的这个日子定为十五或者十六，月亮围绕地球的周期大概是29.53天，所以一般我们就把大月定为30天，而小月定位29天，这样就符合月球围绕地球运动的周期了。

有一些国家的历法是完全以月亮围绕地球转来历法的，比如说像伊斯兰历，就是纯阴历，但中国并不是纯阴历，而是阴历阳历，阴阳调和到了一起。

如果我们按照太阳历来纪年的话，每一年365.2422天，如果我们用月亮进行纪年呢，每年12个月，每个月29.53天，发现354.36天，大概差了十一天。

这样就会出现每年春节的日子都不一样，有的时候春节的日子就会提前。

那样我们要怎么弥合这个差距呢，有些人的历法就是弥合，比如伊斯兰历，所以它新年第一天可能在春季可能在夏季秋季或冬季。

但
是我们是弥合的，我们过年永远都是在冬季过年，因为我们设置了一个很有意思的东西叫闰月。

闰月设置的基本方法是19年七闰。

如果是19年，按照太阳来计算有365.2422*19=6939.6天，如果按照月亮来纪年的话就有29.53*12*19=6732.8天做差发现两个数之间差了206.8天。

古人很惊奇的发现206.8天大约就等于29.53*7（206.71）所以如果我们在19年中插入7个闰月，每个闰月平均29.53天的话，就正好可以弥合太阳和月亮。

我们就既可以看月亮来记日子，也可以看月亮来纪年了，于是我们就用这套规则设置了闰月。

那么具体哪个月是闰月这个是怎么设置的呢？——就是，每个月，必须有一个中气，因为中气的时间间隔是用太阳来计的大概30.5天才会有一个中气，但29.5天会有一个月如此这般就会变成串着窜着有的月就会有俩中气，有的月就可能一个中气都没有。

于是就把那个没有中气的月定为闰月。

如果一年中插入一个闰月的话那么下一年过年的日子就会往后窜20多天。

如果这一年没有插入闰月的话呢过年的时间就会比上一年提前那么10多天。

可见中国的历法，既有阳历的成分，又有阴历的成分，阳历的成分用来指导农业生产，阴历的成分用来过初一和十五。