风中的纸屑读后感

风中的纸屑读后感

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风中的纸屑读后感（一）

近日在看周国平的一本书，书名叫《风中的纸屑》，读后感让人清新、自然。郁闷的时候很喜欢一个人看看这种类型的书让人心情很舒畅，也可以排解一些烦恼。

昨天是中秋节，听一些老歌，想一些老朋友，同样是一个人的日子但心里暖暖的，有一些歌让人觉得感伤但有一些回忆让人觉得美好。时间转瞬即逝，日落日出，春去冬来，我的生活因为时间变淡了、变简单了，在心里住着一个知己、一个朋友、一个爱人足矣！紧张的生活和工作有时更让我向往和喜欢一个人安静独处的时候，完全属于我的夜。也许人都是两面的吧，平日里的我比较外向，但安静的时候让自己都觉得不是我了，安静地似乎听见自己的心跳声才知道自己是活着，像空中的风筝在看细水长流但绝不回头。

我以为我是了解自己的，但有些时候会发现自己比想像地敏感，敏感地忘记了一切想记起来的东西。近日问一个朋友：“爱是什么感觉？”对方回答：“心痛的感觉，一种心痛但又不离不弃，一种提不起也放不下的感觉，爱有多深伤就有多深”。也许真的是当自己足够坚强的时候就不会再惧怕什么了，真正的拥有实际就是让自己有一颗充实的心和坚定的信念吧。

中秋的夜我更憧憬自己想要的幸福，我以为我会收到最要想的祝

福，可是秋天的风让我觉得今夜应该独品《风中的纸屑》，也许我离他始终只有一个转身的距离，不听、不想、不见、不闻，只去体味属于自己的味道。

风中的纸屑读后感（二）

我利用寒假的时间，拜读了周国平先生的《风中的纸屑》，并颇有感悟。故就一篇来谈谈我的感受。

我很喜欢《比成功更可贵的》这篇文章。

周先生说一个仅仅为了名利而从政、经商、写书的人，无论他在社会上获得了怎样的成功，都不能说他有事业。我非常赞同这一点。让我们来仔细想想，社会上大多数人工作的目的除了养家糊口之外，有几个人是为了实现自己的人生理想的辛苦奋斗？又有多少人是在为了名利和权势？前者一定占大多数。我认为，工作的目的不应该是为了名利，为了虚荣，为了攀比物质条件，而是应该为实现自己的理想、愿望而工作。为了名利而战的人，到头来往往都会活得很累。他们从来不会停下来思考自己究竟在做什么，而是一味地沉浸在钱的海洋中。如果告诉他们明天他们就会死亡，又有几个人会觉得无怨无悔，没有错过些什么？应该不多。所以说，正确的工作目标比在工作中获得了成功更可贵。

周先生又说，最基本的划分不是成功与失败，而是以伟大的成功和伟大的失败为一方，以渺小的成功和渺小的失败为另一方。我觉得这句话说的很好。有些人是通过不断地努力而获得成功的，这当然值得我们学习。有些人也付出了很多，但因时机不好，可能得到的只是

失败。我想我们不应该蔑视这种人，而是应该把他们和伟大的成功者一样看待。他们虽然失败了，但是远比渺小的成功者强得多。渺小的成功者往往受到一部分人的夸奖。不过这些夸奖也不过就是写虚名，对本人是没什么太大用的，还可能使本人沾沾自喜。渺小的失败者就更不必说了。不过渺小的失败对于有远大志向的人或许也是一种警告吧！这也就是说，成功本身不是最重要的，最重要的是你是否努力过了，你是否无怨无悔。

周先生宁愿做一个未必成功的追求者，而不愿是一个不再追求的成功者。如果说青春是一个梦，那么追求就是青春本身，是一个人心灵年轻的最好证明。我想，就拿高中的学习来说吧。我们高中生学习的浅层目标是为了高考能考出个好成绩，深层目标是为了学习知识，提升自我素质。但我相信，在我们刚刚高考完的暑假里，让我们感触最深的、回味最久的一定是我们高中三年来的努力，三年以来的学习时光，而不会是一份简简单单的录取通知书。所以说追求本身比梦重要得多。我也愿意做一个未必成功的追求者，而不是一个不再追求的成功者。

在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱诧风云，这是一种追求。在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。追求未必总是显示进取的姿态。我认为这段话说的很好。在艰难中创业，这是坚忍不拔的追求自己的理想。在万马齐喑时呐喊，这是一种豪气冲天的追求。在时代舞台上叱诧风云，这是对名利的追求。但我不喜欢这种追求。因为这样容易

迷失自我。在淡泊中坚持，这是执着。在天下沸沸扬扬时沉默，这是睿智。在名利场外自甘于寂寞和清贫，这是深沉。因此，我们也要找准合适自己的追求方向，从而朝着这个方向努力，品味追求的过程。

我想，比成功更可贵的东西一定还有很多，它们还在等着我们静下心来仔细地寻找，认真地感悟……

风中的纸屑读后感（三）

最近看了《风中的纸屑》，我觉得值得一读，这本书是由当代作家周国平先生所着，是他的随感，空闲时把自以为有点意思的念头记下来，写成连贯的句子。他在序中写道：实际上我并不是十分勤快，经常有懒得记下来或忘记记下来的时候。于是我想，在我的天空中，一定有许多这样写着几个字的小纸片，我只是抓住了其中的一小部分罢了，真正说来，思想恰如”风中的纸屑”，其中有一些落在了幸运的手上，大部分都随风飘散了，因此，我给本书取了《风中的纸屑》这个名字。书中的一些感悟确实引起我内心的共鸣。

下面是我很喜欢的几段文字和大家共欣赏：

一、享受生命本身

人生有许多出于自然的享受，例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等，其快乐远非虚名浮利可比，而享受它们也并不需要太多的物质条件。人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境的，而贫困会剥夺好的心境，足以扼杀生命的大部分乐趣。金钱、消费、享受、生活质量--当我把这些相关的词排列起来时，我忽然发现它们好像有一种递减关系：金钱与消费的联系最为紧

密，与享受的联系要弱一些，与生活质量的联系就更弱。因为至少，享受不限于消费，还包括创造，生活质量不只看享受，还要看承受苦难的勇气。在现代社会里，金钱的力量当然是有目共睹的，但是这种力量肯定没有大到足以修改我们对生活的基本理解。在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。天地悠悠，生命短促，一个人一生的确做不成多少事。明白了这一点，就可以善待自己，不必活的那么紧张匆忙了。但是，也正因为明白了这一点，就可以不抱野心，只为自己高兴而好好做成几件事情了。光阴似箭，然而只是对于忙人才如此。日程表排得满满的，永远有做不完的事，这时便会觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的功夫。相反，倘若并不觉得有非做不可的事情，心静如止水，光阴也就停住了。永恒是一种从容地心境。

二、人品与智慧

我很喜欢苏格拉底的一句话：“美德即智慧。”一个人如果经常想一些世界和人生的大问题，对于俗世的利益就一定会比较超脱，不太可能去做那些伤天害理的事情。说到底，道德败坏是一种蒙昧。当然，这与文化水平不是一回事，有些识字多的人也很蒙昧。在评价人时，才能与人品是最常用的两个标准。两者当然是可以分开的，但是在最深的层次上，它们是否是相通的？人品不但有好坏之别，也有宽窄深浅之别。好坏是质，宽窄深浅未必只是量。古人称卑劣者为“小人”“斗筲之徒”是很有道理的，多少恶行都是出于浅薄的天性和狭小的器量。无论何处，只要有一个完美无缺的正人君子出现，那里的