2020年实验中学语文中考第七次模拟考试试题(部编人教版)

2020年实验中学语文中考第七次模拟考试试题

第I卷（48分）

一、积累运用

1．下列句子中加点字的字音全都正确的一项是（）

A．长髯．（rán）覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮黝．（yōu）黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。

B．我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋．（móu）、没有污秽．（huì）、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！

C．不，或者只是三五株，一株，傲然地耸．（sǒng）立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹

．．（yǎn）欲睡的情绪又将如何？

D．不要轻觑．（xù）了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾．（huī）下持久的人质。

2．下列句子加点词有错别字的一项是（）

A．因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变

．．无踪的。

．．．．，是漂渺

B．小城镇的文庙十有八九坍塌

．．荆棘之中，成为鸟兽栖

．．破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿

息之地。

C．百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂

．．变

．．的观众的心上，观众的心也蓦然

成牛皮鼓面了。

D．书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材

．．犹如水

．．较次或价值不高者，否则书经提炼

经蒸馏，味同嚼蜡矣。

3．下列句子中加点的词语运用错误的一项是（）

A．植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都

销声匿迹

．．．．。

B．当时大家不解其中的意思，都以为鲁迅先生不加休息不以为意

．．．．，后来读了鲁迅先生的《死》的那篇文章才了然了。

C．我一直盯着父亲，看他郑重其事

．．．．地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。

D．人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遇

．．．．。

4．下列句子没有语病的一项是（）

A．这是千千万万人努力的结果，是许许多多值得可歌可泣的英雄人物创造出来的伟大胜利。

B．对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，对这三种纯洁而无比强烈的感情支配着我的一生。

C．刚刚从人工孵卵器孵出的小雁鹅，总是第一个把碰到的生物认作是自己的母亲，并且一心一意地跟随着她。

D．凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写的不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。

5．下列句子标点符号使用无误的一项是（）

A．一个人到了三十岁的时候就会发现自己丢失了一些什么，一颗臼齿，一段盲肠，脑门上的一些头发，一点点和人开玩笑的兴味，或者就是你那整个的青春。

B．在《希腊花瓶歌》也说，“听得见的声调固然幽美，听不见的声调尤其幽美，”也是说同样道理。

C．本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

D．杜小康已不可能再去想他的油麻地了。现在，占据他心灵的全部是前方：还要走多远，前方是什么样子，前方是未知的。

6．下列有关文化和文学常识的表述错误的一项是（）

A．“方”是古代计量面积用语，一般后面加上表示长度的数字和数量词，表示纵横若干长度。

B．郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，作家、诗人、历史学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》，历史剧《棠棣之花》《屈原》。

C．《战国策》是西汉刘向整理编辑的，共33篇，分国编次。《孙权劝学》和《唐雎不辱使命》均选自《战国策》。

D．《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持目式，最终获得幸福的故事。

二、

阅读下面的文字，完成下列小题

①“学者先要会疑。”——程颐

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种

是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，使只能靠别人的传说了。

④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，使是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。

⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒情。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡儿也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说（），常常（）书中的学说，常常（）书中的学说：安这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。

7．依次填入第⑥段括号内的词语顺序正确的一项是（）

A．修正评判辩论B．辩论评判修正

C．评判辩论修正D．辩论修正评判

8．下列说法与原文一致的一项是（）