李白的古诗《赠汪伦》

李白的古诗《赠汪伦》 《赠汪伦 》是唐代伟大诗人李白 于泾县(今安徽皖南地区)游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。 小编这里 为大家整理了这首作品的全诗和意思，希望大家喜欢。 《赠汪伦》 作者：李白【唐代】 白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》注释： ①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走 边唱。 ②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。 ③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭 深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。 ④不及：不如。 ⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村 的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。宋蜀本《李 白集》此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔 孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先 后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名 凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗 文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款 洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关 于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元 754 年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 《赠汪伦》意思：

李白乘船将要远行， 忽然听见岸上人们行走的脚步声， 有人边走边唱前来送 行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。 《赠汪伦》写作背景： 汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围， 群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里， 李白每天饮美酒， 吃佳肴， 听歌咏， 与高朋胜友高谈阔论， 一天数宴， 常相聚会， 往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见 恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘 公一样的神仙来加以赞赏。 李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在 家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一 阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。 主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那 首著名的送别诗给汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗 非常质朴平实，更显得情真意切。《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流 传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建 起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。 《赠汪伦》鉴赏： 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位 素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋 溢地写道："先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。 "李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园 酒家何处?汪伦道： "桃花者， 潭水名也， 并无桃花;万家者， 店主人姓万也， 并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠 别。 显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而， 也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代 诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实， 结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。 "李白乘舟将欲行"， 是说我就要乘船离开桃花潭了。 那声口语言 简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。 "忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来， 确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是 汪伦赶来送行了。 这样的送别， 侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、 快乐自由的

人。 在山村僻野， 本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节， 看来， 李白走时， 汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别 的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾 巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。 也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所 至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道： "桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。" 结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流 之深比譬人的感情之深， 是诗家常用的写法， 如说汪伦的友情真象潭水那样深呀， 当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"的味道。现在的写法， 好象两个友人船边饯别， 一个"劝君更进一杯酒"， 一个"一杯一 杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：" 桃花潭水啊， 别说您多么深了， 可不及汪伦的友情深呢!"口头语， 眼前景， 自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德 潜说："若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。 "(《唐诗 别裁》) 古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又 呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。 "清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用李白的话评价李白的诗， 是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放， 直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。"看似寻常 还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这 首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。 我国诗的传统主张含蓄蕴藉。 如宋代诗论家严羽提出作诗四忌： "语忌 直， 意忌浅。 脉忌露， 味忌短。 "清人施补华也说诗"忌直贵曲"。 然而， 上述李白这首诗表情特点是： 坦率， 直露， 绝少含蓄。 其"语直"， 其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含 情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学 现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"的。 [李白的古诗 《赠汪伦》 ]相关文章：