茅盾《风景谈》课件
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语文《风景谈》课件(共24张PPT)
请通读全文，文章可分为几个部分?指出划分依据
第一部分：第1自然段(沙漠驼铃) 第二部分：第2自然段(高原晚归) 第三部分：第3、4自然段(延河夕照) 第四部分：第5、6自然段(石洞读书) 第五部分：第7、8自然段(桃林小憩) 第六部分：第9、10自然段(黎明剪影)
沙漠驼铃
延安军民生产
自然是伟大的，然而人类更伟大。
第二、三幅写“人的活动”比较具体人形出现还可以听到他们的欢歌笑语 也可看到他愉悦的神情，窥见他们的内心的世界来，大自然正是因为充满了崇 高精神的人类的活动，才会是伟大中之尤其伟大者，进一步突出文章主旨。
在第4幅画中，作者认为公园里的一对和山洞这
一对儿“颇有点儿味不同”指什么?为什么?
指生活情趣和精神世界 前者平庸，后者生命力旺盛，明白生活的意义，具有高贵的精 神，反映了延安青年男女丰富的精神生活和崇高的理想。
分析1、2幅画，回答以下问题
1、第一幅画的背景是在延安吗?为什么要放到这里写?
文章第一段并不是延安的“风景”、是写猩猩峡外沙漠的“风景”。写沙漠的好处是 其一，它形象地告诉人们，无论多么荒谅、贫瘠的地方，只要有了人的活动，面貌 就大为改观，这就突出了人主宰自然的伟力，可见人的伟大。 其二，这样写也有一定的掩护作用，便于发表。适应同国民党反动派斗争的需要。 其三，使文章别具一格，在它的基础上，下文层层深入地表现主题，呈层层铺垫、 环环紧扣的特色。
石洞读书
桃林小憩
学习进步
休闲
高原晚归
延河夕照
劳动
生活
黎明剪影
警戒抗日
文章主要内容概括
本文通过对六幅“风景”的描绘，赞美了抗日战争时期中国共产党领导下 的解放区军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达了作者对解放区的无 限热爱与向往。
《 风景谈》ppt课件
时间： 下雨天 地点： 山壁上的石洞 景物： 沉闷雨天、寂寞荒山、天然石洞 人物： 一对在石洞读书，怡然自得的年轻人
人们表现出怎样的精神状态？
青年男女丰富的精神生活和票高理想
文本研读
“石洞雨景”，写的是雨天石洞中 一对男女促膝而坐，认真学习的“风 景”。
一对青年男女被雨赶到了石洞，他 们促膝而坐，“现在是摊开着一本札记 簿，头凑在一处，一同在看”。利用大 自然恩赐的石洞，在躲雨间隙，争分夺 秒地学习，这不仅反映人与自然、人与 人之间和谐共处的重要，更表现出根据 地青年不同于一般城市青年的崇高精神 境界。
接着采用由静而动、由远而近的笔法， 描绘了人类驾驭驼队的出现。当驼铃在微风 中轻柔地击响，仙乐般回响在空中，当骆驼 的方阵安详坚定地走近，生命的气息春风似 的迎面拂来，这沉寂而单调的沙漠顿时生动 美好起来，“庄严”而“妩媚”。
文本研读
2、赏读第2段和第4段请同学们来自考：高原归耕图表现的是什么时 间、地点、有什么景物、人物？人们表现出怎样的精神状态？
创作背景
1940年，茅盾离开新疆，经兰州、西安抵达延安。 在延安他亲身感受到了延安抗日军民的火热的战斗生活 和平等民主的自由气氛，官兵平等所爆发出来热情使延 安到处弥漫着积极奋发向上的精神。同年年底茅盾回到 了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反劫派发动第 二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景 谈》。
文本研读
5、赏读第7段 请同学们描绘一下桃林小憩这幅风景画。 “桃林小憩”，描绘了一片小桃林里，“半
盘旧石磨”“几尺断碑”“一截旧阶石”，还有 远处粉红色地似的荞麦及屏风似的玉米，组成了 茶社独特的风景。
茶社里的人们有喝茶吃枣子的、有静静看书 的、有热烈讨论哲学问题的、也有躺着休息的， 整个氛围轻松愉快、和谐宜人。
人们表现出怎样的精神状态？
青年男女丰富的精神生活和票高理想
文本研读
“石洞雨景”，写的是雨天石洞中 一对男女促膝而坐，认真学习的“风 景”。
一对青年男女被雨赶到了石洞，他 们促膝而坐，“现在是摊开着一本札记 簿，头凑在一处，一同在看”。利用大 自然恩赐的石洞，在躲雨间隙，争分夺 秒地学习，这不仅反映人与自然、人与 人之间和谐共处的重要，更表现出根据 地青年不同于一般城市青年的崇高精神 境界。
接着采用由静而动、由远而近的笔法， 描绘了人类驾驭驼队的出现。当驼铃在微风 中轻柔地击响，仙乐般回响在空中，当骆驼 的方阵安详坚定地走近，生命的气息春风似 的迎面拂来，这沉寂而单调的沙漠顿时生动 美好起来，“庄严”而“妩媚”。
文本研读
2、赏读第2段和第4段请同学们来自考：高原归耕图表现的是什么时 间、地点、有什么景物、人物？人们表现出怎样的精神状态？
创作背景
1940年，茅盾离开新疆，经兰州、西安抵达延安。 在延安他亲身感受到了延安抗日军民的火热的战斗生活 和平等民主的自由气氛，官兵平等所爆发出来热情使延 安到处弥漫着积极奋发向上的精神。同年年底茅盾回到 了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反劫派发动第 二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景 谈》。
文本研读
5、赏读第7段 请同学们描绘一下桃林小憩这幅风景画。 “桃林小憩”，描绘了一片小桃林里，“半
盘旧石磨”“几尺断碑”“一截旧阶石”，还有 远处粉红色地似的荞麦及屏风似的玉米，组成了 茶社独特的风景。
茶社里的人们有喝茶吃枣子的、有静静看书 的、有热烈讨论哲学问题的、也有躺着休息的， 整个氛围轻松愉快、和谐宜人。
《风景谈》ppt课件
有关人的活动，有关人的精神。
纵向关联
抓住文中议论性的语句。
第一个画面之后，“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人 的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗？自然是伟大的，然而人类 更伟大。” 第二、第三个画面之后，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇 高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！” 第四、第五个画面之后，“这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精 神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造 了第二自然！” 第六个画面之后，“如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大 中之最伟大者！”
补充：了解1940年代的解放区
● 沦陷区：抗战发生后，大体上是日军从 东往西攻，占领中国大片土地，把中国 从北到南割成两片。日军控制的区域， 中国人称之为沦陷区。
● 国统区：日军全面进攻，中国土地上从 南到北形成一条很长很长的战线，长线 以西、由中央政府有效治理的这一半， 当时被称为“国统区”，也叫大后方。
容的。人创造了第二自然！
。
北国的山峰上，一个普通的 号兵和荷枪的 看见了民族精神化身为他们两个。这
晨景
战士
“风景”是伟大之中最伟大者！
任务二：再读文章，分析茅盾写景方法
选择一幅风景的段落，进行文本细读，找出作者运用了哪些写景方法。 通过景色体现了怎样的人生状态？
写景技巧梳理：
①修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比等。 ②观察的角度（视角）：远近高低俯仰：从高到低（高低结合），从远到近（远近结 合），俯仰结合。 ③感知（感官）的角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉或通感。 视听结合、声色结合、色彩绚丽、色彩鲜明、色彩黯淡、明暗对比，富有层次感 ④综合的角度：如动静结合（以动衬静、化动为静、化静为动）、虚实结合、点面结合、 正侧结合。
纵向关联
抓住文中议论性的语句。
第一个画面之后，“这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人 的活动，就完全改观，难道这不是‘风景’吗？自然是伟大的，然而人类 更伟大。” 第二、第三个画面之后，“自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇 高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！” 第四、第五个画面之后，“这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精 神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造 了第二自然！” 第六个画面之后，“如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大 中之最伟大者！”
补充：了解1940年代的解放区
● 沦陷区：抗战发生后，大体上是日军从 东往西攻，占领中国大片土地，把中国 从北到南割成两片。日军控制的区域， 中国人称之为沦陷区。
● 国统区：日军全面进攻，中国土地上从 南到北形成一条很长很长的战线，长线 以西、由中央政府有效治理的这一半， 当时被称为“国统区”，也叫大后方。
容的。人创造了第二自然！
。
北国的山峰上，一个普通的 号兵和荷枪的 看见了民族精神化身为他们两个。这
晨景
战士
“风景”是伟大之中最伟大者！
任务二：再读文章，分析茅盾写景方法
选择一幅风景的段落，进行文本细读，找出作者运用了哪些写景方法。 通过景色体现了怎样的人生状态？
写景技巧梳理：
①修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比等。 ②观察的角度（视角）：远近高低俯仰：从高到低（高低结合），从远到近（远近结 合），俯仰结合。 ③感知（感官）的角度：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉或通感。 视听结合、声色结合、色彩绚丽、色彩鲜明、色彩黯淡、明暗对比，富有层次感 ④综合的角度：如动静结合（以动衬静、化动为静、化静为动）、虚实结合、点面结合、 正侧结合。
高中语文统编版选择性必修下册7.1《风景谈》(共19张ppt)
北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅 、刚强、勇敢等民族精神。
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?
“民族的精神”在课文中指的是： 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的 雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度 的警觉，给人以希望、信心和力量。 课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表 现了我们民族的精神。
延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和 革命斗争精神——生命力。
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一 谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神 生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实 、生命力。
桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣 ——生命力、高尚的精神生活。
③“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、□战士枪尖的刺刀 闪着寒光”、 “粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象，抒发 了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是“物”烘托“人”,同时也是“景 ”烘托“情”。
课文赏析
④“沙漠驼铃”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一 杆长方形腥红大旗”,是驼队的出现显得格外庄严和妩媚 ,这是色彩的烘托；用“热空气在作哄哄的火响”来烘托 驼铃的“丁当、丁当”的声音，使人倍感铃声的和谐动人 ,这是声音的烘托。
初中时我们曾学过茅盾的散 文《白杨礼赞》,那篇散文曾以 它崇高的境界和强烈的感情激动
过我们的心。今天，我们再来学 习一篇和它并称为姊妹篇的作品
《风景谈》。
作 者 简 界
茅盾(1896—1981),原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡县乌镇人 ,我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。僧积 极参加“五四”运动和早期共产主义运动；长期从事革命文学 活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定 了基础。
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神?课文是怎样加以表现的?
“民族的精神”在课文中指的是： 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。 课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在朝霞中的 雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇敢，具有高度 的警觉，给人以希望、信心和力量。 课文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地表 现了我们民族的精神。
延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和 革命斗争精神——生命力。
分析风景
· 文章题目为《风景谈》,请说说作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一 谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。
石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神 生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实 、生命力。
桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣 ——生命力、高尚的精神生活。
③“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、□战士枪尖的刺刀 闪着寒光”、 “粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两个战士的形象，抒发 了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是“物”烘托“人”,同时也是“景 ”烘托“情”。
课文赏析
④“沙漠驼铃”中用沙漠的“纯然一色”来烘托“那一 杆长方形腥红大旗”,是驼队的出现显得格外庄严和妩媚 ,这是色彩的烘托；用“热空气在作哄哄的火响”来烘托 驼铃的“丁当、丁当”的声音，使人倍感铃声的和谐动人 ,这是声音的烘托。
初中时我们曾学过茅盾的散 文《白杨礼赞》,那篇散文曾以 它崇高的境界和强烈的感情激动
过我们的心。今天，我们再来学 习一篇和它并称为姊妹篇的作品
《风景谈》。
作 者 简 界
茅盾(1896—1981),原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡县乌镇人 ,我国现代杰出的革命作家、文化活动家和社会活动家。僧积 极参加“五四”运动和早期共产主义运动；长期从事革命文学 活动，曾与鲁迅、郭沫若等人为我国革命文艺和文化运动奠定 了基础。
《风景谈》PPT
茅盾
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，浙 江桐乡县乌镇人，现代著名作家， 无产阶级革命文艺运动的领导人之 一。1928年发表第一部小说《蚀》 (《幻灭》《动摇》《追求》）， 始用笔名茅盾。主要作品:长篇： 《蚀》、《子夜》
中篇：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》
短篇：《林家铺子》
散文：《白杨礼赞》
了解本文写作背景、写作动机
• 念这次胜利，将士们提议把这个关口起名为猩猩峡。
《塞上风云》
• 拍摄于1940年，属于实景拍摄，黑白色。蒙族青年迪鲁瓦 非常喜欢金花，但是金花却对汉族青年丁世雄情有独钟， 迪鲁瓦因此很妒忌世雄，不久迪鲁瓦的妹妹罗尔姬娜被王 府征去服役。抗日战争爆发后，潜伏的日本特务控制了王 爷，他化名济克扬假扮喇嘛进行破坏活动，济克扬不断挑 拨迪鲁瓦与世雄的关系，但他的阴谋总被金花的哥哥朗桑 发现，他恼怒之下把朗桑抓了起来。 罗尔姬娜知道了济 克扬的阴谋后告诉了哥哥迪鲁瓦，迪鲁瓦和世雄联手救出 了朗桑，他们联合王府中的保安队击毙了日本特务，然而 在战斗中金花不幸中弹身亡。1940年影片完成，遭当局多 次阻挠，直至1942年，经进步力量的争取和斗争，才得以 映出。《塞上风云》是一部抗日题材影片，并是第一部反 映民族团结的进步电影，上映后深受舆论界和广大观众的 欢迎。
揭示题旨
本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界， 而猩猩峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么 要把它作为第一幅“风景画”写进来？
①形象告诉读者，即使是最单调最平板的荒凉、 贫瘠的沙漠地区，只要有了人的活动，面貌就 会完全改观，这就说明了“人类更伟大”的观 点，是层层深入地表现主题的第一台阶； ②这样写有一定的“曲笔” 作用，便于发表， 适应同国民党反动派斗争的需要。
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，浙 江桐乡县乌镇人，现代著名作家， 无产阶级革命文艺运动的领导人之 一。1928年发表第一部小说《蚀》 (《幻灭》《动摇》《追求》）， 始用笔名茅盾。主要作品:长篇： 《蚀》、《子夜》
中篇：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》
短篇：《林家铺子》
散文：《白杨礼赞》
了解本文写作背景、写作动机
• 念这次胜利，将士们提议把这个关口起名为猩猩峡。
《塞上风云》
• 拍摄于1940年，属于实景拍摄，黑白色。蒙族青年迪鲁瓦 非常喜欢金花，但是金花却对汉族青年丁世雄情有独钟， 迪鲁瓦因此很妒忌世雄，不久迪鲁瓦的妹妹罗尔姬娜被王 府征去服役。抗日战争爆发后，潜伏的日本特务控制了王 爷，他化名济克扬假扮喇嘛进行破坏活动，济克扬不断挑 拨迪鲁瓦与世雄的关系，但他的阴谋总被金花的哥哥朗桑 发现，他恼怒之下把朗桑抓了起来。 罗尔姬娜知道了济 克扬的阴谋后告诉了哥哥迪鲁瓦，迪鲁瓦和世雄联手救出 了朗桑，他们联合王府中的保安队击毙了日本特务，然而 在战斗中金花不幸中弹身亡。1940年影片完成，遭当局多 次阻挠，直至1942年，经进步力量的争取和斗争，才得以 映出。《塞上风云》是一部抗日题材影片，并是第一部反 映民族团结的进步电影，上映后深受舆论界和广大观众的 欢迎。
揭示题旨
本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的精神境界， 而猩猩峡外一带的沙漠地区当时并不属于解放区，作者为什么 要把它作为第一幅“风景画”写进来？
①形象告诉读者，即使是最单调最平板的荒凉、 贫瘠的沙漠地区，只要有了人的活动，面貌就 会完全改观，这就说明了“人类更伟大”的观 点，是层层深入地表现主题的第一台阶； ②这样写有一定的“曲笔” 作用，便于发表， 适应同国民党反动派斗争的需要。
风景谈ppt课件
背景
这篇文章是作者1940年底在重庆写的。 作者于1940年5月10日访问过延安,亲眼 看到了边区军民的生活,感受到他们的 崇高精神,写了这篇文章。因为这篇散 文发表于国民党统治区,作者不能不用 比较含蓄的写法来表达自己意在言外 的思想感想。Fra bibliotek题目的含义
通过谈“风景”赞美抗日根据地军民 火热的战斗生活和崇高的精神境界。
延河夕照
石洞雨景
桃园小憩
北国晨号
课文结构：
第一段(第1节) 即第一个画面---沙漠风光。揭示了 “自然是伟大的，然而人类更伟大”的基本观点。
第二段(第2-4节) 即第二、三个画面---月夜归耕,延河 夕照，延安儿女的劳动生活。
第三段(第5-8节) 即第四、五个画面---石洞雨景,桃园 小憩，延安儿女的学习休息。
词语注释
1.妩媚---姿态美好 2.摇曳---摇荡 3.粗朴---粗犷朴素 4.缭绕---在空中回环旋转 5.静穆---安静庄严 6.濑---沙石上流得很急的水 7.怡然自得---,形容安适愉快而自己感到满足。
阅读思考：
本文围绕风景描写了哪几幅画面？ 理清课文结构
沙漠驼铃
月夜归耕（高原归耕）
使山峰上小哨兵的形象更加真切、丰满、清 晰。
如何理解最后一段？
不仅把对延安军民的崇敬和赞美之情推向高潮， 而且也充分提示了文章的主旨。
3、概括节选文字的大意。
通过对戍守边疆的英雄哨兵形象的集中描写，讴 歌了他们是“民族精神”的化身，是“伟大之中 最伟大者”。
作业：
完成200字左右的想象作文。 ..
六幅画后的议论语段在文中有何作用？
1、这些议论紧紧结合所描写的具体景物，抒 写自己的感受，发表自己的看法，挖掘每幅画 面所体现的思想意义。
7.1《风景谈》课件课件
文中六幅风景画先后写了延安军民的劳动、学习、休息 和战斗情景，这是本文的“形”。歌须党领导下的延安军民 崇高的精神境域是本文的“神”。“形”与“神”的结合点
是“风景”。
2、写景与议论相结合，有较强的议论色彩
文章用回忆的方式，描画了几个不同时间、不同地点、体 现着不同意义的风景片段。在描写完每一个凤景片段之后，作 者都插入了简短的评论。这些评论并不是抽象地说理，而是紧 密结合所描写的具体景物，抒写作者的感受，发表作者的看法， 发掘每段景物描写所体现的思想和意义。而每一段评论，作者 都环绕着“人的活动是构成风景的重要条件，赞美人的伟大” 这样一个观点。
1981年3月14日， 茅盾自知病将
不起，将稿费
25万元人民币 捐出设立茅盾 文学奖，以鼓
中
国
人
茅 盾
民产
邮生 九六
—
政十 周一
年
九
八
六
励当代优秀长
篇小说的创作。
J.129.(2-2)
1986
写作背景
1940年5月茅盾途经西安，巧遇朱德， 应邀前往延安讲学并参观访问。在延安， 目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了 对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回 到了国民党统治下的重庆，当时正值国 民党反动派发动第二次反共高潮，写下 了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。 茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安 的风景，而把政治寓于风景之中。”
所以，作者所欣赏和赞美的正是每幅画面中的 “人”,作者的思想偏向就是每幅画面后的议论性
文字。
文本探究： 文中的伟大、崇高如何理解?
沙漠驼铃
征服大自然
高原归耕 高原人民吃苦耐劳
河畔声喧 人对社会的改造
石洞趣读
对照小情小爱， 写知识分子崇高 的精神生活
是“风景”。
2、写景与议论相结合，有较强的议论色彩
文章用回忆的方式，描画了几个不同时间、不同地点、体 现着不同意义的风景片段。在描写完每一个凤景片段之后，作 者都插入了简短的评论。这些评论并不是抽象地说理，而是紧 密结合所描写的具体景物，抒写作者的感受，发表作者的看法， 发掘每段景物描写所体现的思想和意义。而每一段评论，作者 都环绕着“人的活动是构成风景的重要条件，赞美人的伟大” 这样一个观点。
1981年3月14日， 茅盾自知病将
不起，将稿费
25万元人民币 捐出设立茅盾 文学奖，以鼓
中
国
人
茅 盾
民产
邮生 九六
—
政十 周一
年
九
八
六
励当代优秀长
篇小说的创作。
J.129.(2-2)
1986
写作背景
1940年5月茅盾途经西安，巧遇朱德， 应邀前往延安讲学并参观访问。在延安， 目睹了解放区蓬勃发展的景象，激发了 对解放区的热爱感情。同年年底茅盾回 到了国民党统治下的重庆，当时正值国 民党反动派发动第二次反共高潮，写下 了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。 茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安 的风景，而把政治寓于风景之中。”
所以，作者所欣赏和赞美的正是每幅画面中的 “人”,作者的思想偏向就是每幅画面后的议论性
文字。
文本探究： 文中的伟大、崇高如何理解?
沙漠驼铃
征服大自然
高原归耕 高原人民吃苦耐劳
河畔声喧 人对社会的改造
石洞趣读
对照小情小爱， 写知识分子崇高 的精神生活
7.1《风景谈》课件(共42张ppt)统编版高中语文选择性必修下册
明确： 沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大——庄严妩媚。 高原归耕，反映的是黄土高原人民的吃苦耐劳、乐观——人对自然的改造。 延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神——生命力。 石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活 ——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。 桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。 北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才 能产生出真正不朽的艺术。
风景谈
茅盾
学习目标
1.了解茅盾的生平及其创作成就。 2.梳理文本内容，体会议论性语句的作用。 3.分析对比、烘托手法，
理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。 4.结合时代背景，体会风景之美的内涵。
解题
“风景谈”即谈风景，“风景” 字面释义是“风光景色”。也就 是可供人观赏的建筑物、自然景 象等。在本文中，作者所说的 “风景”还包括人，作者认为人 是风景的“构成者”,是风景的” 主宰’.在学习文中六幅画面时 应从课文实际出发赏析。
回顾风景，把握主旨
2.文中有几处议论？它们的作用是什么？
文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括 与总结，体现了散文形散神不散的特点。
①结构上，这些议论语句如同一根彩线，贯串 起六幅画面； ②内容上，这些议论语句揭示了文章的主题， 并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对 陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安 军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌 和赞扬。
说明桃林并不是优美舒适的地方。
2.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？
①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说， 经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了 “天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱 国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此爱国青年等人要冒着生 命危险，克服自然和人为的许多困难。
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才 能产生出真正不朽的艺术。
风景谈
茅盾
学习目标
1.了解茅盾的生平及其创作成就。 2.梳理文本内容，体会议论性语句的作用。 3.分析对比、烘托手法，
理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。 4.结合时代背景，体会风景之美的内涵。
解题
“风景谈”即谈风景，“风景” 字面释义是“风光景色”。也就 是可供人观赏的建筑物、自然景 象等。在本文中，作者所说的 “风景”还包括人，作者认为人 是风景的“构成者”,是风景的” 主宰’.在学习文中六幅画面时 应从课文实际出发赏析。
回顾风景，把握主旨
2.文中有几处议论？它们的作用是什么？
文中议论性的语句，都在画面的末尾，是对具体场面描写的概括 与总结，体现了散文形散神不散的特点。
①结构上，这些议论语句如同一根彩线，贯串 起六幅画面； ②内容上，这些议论语句揭示了文章的主题， 并且层层递进，深化了主旨，深情地表达了对 陕北根据地生活与战斗的讴歌与赞扬，对延安 军民身上体现出的崇高、伟大民族精神的讴歌 和赞扬。
说明桃林并不是优美舒适的地方。
2.“天下最难走的路”是什么？怎么理解？
①文中的年轻人虽然年纪不大，但对他们这一代革命青年人来说， 经历了诸多的生活磨难，走过了曲折的人生道路。所以说他们走了 “天下最难走的路”。 ②当时国民党反动派为阻止、迫害全国各地奔赴革命圣地延安的爱 国青年和文艺工作者设置了种种关卡。因此爱国青年等人要冒着生 命危险，克服自然和人为的许多困难。
《风景谈》课件(共27张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
一、明“风景” 二、赏“风景” 三、悟“风景”
一、明“ 风景”
参考“ 沙漠驼铃” ，为其 他五幅画面各拟一个小标题， 体会作者寄予其中的情感。
根据风景的内 涵，修改小标 注意：要体现“ 风景” 的特点，要有诗意。
题。
示例：高原晚归，延河夕照，石洞雨景，桃林小憩，北国晨号
第一幅画面“ 沙漠驼铃” 写了哪些内容？
大家所描绘的画面中既有自然风光，也有人物活动，那么， “ 风景” 到底指什么？课文中是否有语句点出了“ 风景” 的内涵？
第一幅 第二幅 第三幅 第四幅 第五幅 第六幅
赏析六幅画面，说说其中
所体现的自然风光和人的
活动。 茫茫苍苍、寂静无声、纯然一色的沙漠
高步的驼队成点、成线、成队走近， 发出谐和的声音
“ 风景画” 的写法：每个画面都构成景物与人的比较，都是先写“ 风景” ，后写人 的活动。“ 风景画” 之后的议论，把各不相同的“ 风景画” 连缀成为一个整体。
“ 风景” 的情感：六个画面都紧扣一个中心，即赞美中国共产党领导下的延安军民 火热的战斗生活和崇高的精神境界，表达作者对延安的无限热爱与向往。
从而赞美了解放区人民的高尚情趣。
桃林的景物＋休憩的青年→茶社图
(9─ 10自 然 段 )展 现 北 国 清 晨 山 峰 上 两 个 战 士 的 雄 姿 ， 高 度 赞 扬 他 们 是 民族精神的化身， 是伟大中最伟大者。
对象: 北国朝霞的景致。 特点: 朝霞、 山峰、 喇叭声， 由嘹亮的喇叭声带出画面， 塑造了一位 小号兵和一位哨兵， 他们沐浴在霞光之中， 屹立在山峰之上， 英姿飒爽、 严肃、 坚决、 勇敢、 凛然不可侵犯。 这两位战士是民族精神的化身。 粉红的朝霞＋荷枪的战士→真正的风景
第三幅：“ 静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画” 第四幅：“ 使大自然顿时生色” 第五幅：“ 不知道消磨时间为何物的人们却把这一片简陋的绿荫看得很可爱” 第六幅：“ 仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个”
茅盾《风景谈》课件精选全文
了解本文写作背景、写作动机
1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前 往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃 发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底， 茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反 动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊 妹篇《风景谈》。
茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安的风景， 而把政治寓于风景之中。”
刚性——坚硬的性质。
黑魆魆(xü)
形容黑暗。
缭绕——（在空中）回环旋转。
全篇共写了六幅画面，
❖ 六幅画面，可以分为四个部分，归纳段意： 1（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的“风景”， 揭示人类比自然更伟大。 2-4（高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动 生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 5-8（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学 习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的 贫乏。 9-10（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战 士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是 伟大中最伟大者。
洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围: 笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
补充词语解释：
妩媚——姿态美好。 掮（qián）——背。 摇曳（yè）——摇荡。
静穆——安静庄严。粗朴——粗犷朴素。掬（jū）——用手捧东西。
惹人怜爱——引起别人疼爱。怜：爱。 称道——赞扬、称赞。
有人认为这六幅画面重复多余，顺序 杂乱，你的看法是什么？
❖
不重复。 写不同的人，农民、文艺工作 者、青年男女和战士的不同活动——劳动、 生活、学习、休息和战斗，反映了延安军民 火热的生活和崇高的精神。
❖这六幅画面是按怎样的顺序组 织起来的？
《风景谈》课件茅盾
仔细默读课文，思考问题：
全文共十个自然段，哪几个 自然段是主体写景，哪几个自然 段是主体议论？
写景：
共６个自然段（１、２ 、３、５、７、９）
议论：
共４个自然段（４、６、８、１０）
【初读印象】
❖ 西北黄土高原，特别是延安解放区 的人们，他们坚持抗战，克服物质生 பைடு நூலகம்贫乏的困难，保持着人类高贵的精 神，明白生活的真正的意义，为民族 解放而奋斗不息的精神风貌，构成了 一道最瑰丽绚烂的风景。
词语
汤汤shāngshāng 大水急流的样子 百无聊赖:一切都不感兴趣；精神无所寄托， 非常无聊。 贻笑大方:让有见识的内行笑话。贻，遗留。 大方，有见识的内行人。 万籁俱静:形容周 围环境非常安静。万籁: 指自然界的各种声 响。 姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。 洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自 如。 下笔如有神: 形容文章写得好而快。
１、风景：可供人观赏的建筑物 和自然景色等。
２ 、“风景谈”即谈风景。
了解本文写作背景、写作动机
1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应 邀前往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解 放区蓬勃发展的景象，激发了对解放区的热爱感 情。同年年底，茅盾回到了国民党统治下的重庆， 当时正值国民党反动派发动第二次反共高潮，写 下了《白杨礼赞》的姊妹篇《风景谈》。
风景谈
把政治寓于风景之中
赞扬延安儿女所表现的 向上、坚毅的民族精神
借景抒情
阅读写景的段落，思考：
作者在本文中为我们描绘了几幅 画面，每幅画面的主要内容是什么？ （请相互讨论，并用简短的话语予以概 括。）
沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照
石洞雨景
桃林小憩
《风景谈》课件
晨 飘动的红绸子，闪着寒光的刺刀，动"感和"刚性"。通过声
号 音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成对两个战士的描写。
看着屹立在祖国大地上的战士，感受到他们身上"严肃、坚 决、勇敢和高度警觉"的崇高精神，"仿佛看见了民族的精 神化身而为他们两个"。这里的"民族的精神"，在当时是指 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。
05 朗读感悟，文本研读 第十自然段
尾段的议论有什么作用？
尾段的议论在表达上同前面的议论有些不同：先用一个假设，然 后作肯定，还用"真的"去修饰"风景"，表示毫无疑义、非常肯定之 意。接着一个感叹句，反复用了两个"伟大"("伟大中之最伟大者")， 战士身上体现出的崇高民族精神，还有什么比这更伟大的吗？作者 的赞美之情，充分地得到表达！
驼铃
从视觉和听觉两个方面来写 特点：单调平板
05 朗读感悟，文本研读
探讨：这沙漠驼铃一画面所蕴含的意义。
沙漠这个大自然是最单调最平板的，加上了人
类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。用"完
沙 全改观"去写"改变"之巨大，又用一个反问句强调
改观后的沙漠就是"风景"。这一巨大变化说明了
漠 什么呢？说明了"自然是伟大的，然而人类更伟大
蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅 剪影，伴随而来的是"粗朴的短歌""愉快的旋律"， 反映出黄土高原（解放区）人民的辛勤劳作和他们 的淳朴、愉快心情。
05 朗读感悟，文本研读 第二自然段
3、第二幅画面描绘了什么景色。 描写种田人晚归的情景
号 音、色彩、感受，用比喻和衬托，完成对两个战士的描写。
看着屹立在祖国大地上的战士，感受到他们身上"严肃、坚 决、勇敢和高度警觉"的崇高精神，"仿佛看见了民族的精 神化身而为他们两个"。这里的"民族的精神"，在当时是指 对内反对黑暗势力的统治，对外反对外来民族的侵略和压 迫的精神。
05 朗读感悟，文本研读 第十自然段
尾段的议论有什么作用？
尾段的议论在表达上同前面的议论有些不同：先用一个假设，然 后作肯定，还用"真的"去修饰"风景"，表示毫无疑义、非常肯定之 意。接着一个感叹句，反复用了两个"伟大"("伟大中之最伟大者")， 战士身上体现出的崇高民族精神，还有什么比这更伟大的吗？作者 的赞美之情，充分地得到表达！
驼铃
从视觉和听觉两个方面来写 特点：单调平板
05 朗读感悟，文本研读
探讨：这沙漠驼铃一画面所蕴含的意义。
沙漠这个大自然是最单调最平板的，加上了人
类驼队的活动，就变成了庄严妩媚的风景。用"完
沙 全改观"去写"改变"之巨大，又用一个反问句强调
改观后的沙漠就是"风景"。这一巨大变化说明了
漠 什么呢？说明了"自然是伟大的，然而人类更伟大
蓝天、白云、黑的山、梯田和庄稼，成就了一幅 剪影，伴随而来的是"粗朴的短歌""愉快的旋律"， 反映出黄土高原（解放区）人民的辛勤劳作和他们 的淳朴、愉快心情。
05 朗读感悟，文本研读 第二自然段
3、第二幅画面描绘了什么景色。 描写种田人晚归的情景
1.2《风景谈》课件(共31张PPT)
课文解读
“民族的精神”在课文中指的是怎样的精神？ 课文是怎样加以表现的？
“民族的精神”，在当时是指对内反对黑暗势力 的统治，对外反对外来民族的侵略和压迫的精神。
课文中着意写的是一个号兵和一个荷枪的战士在 朝霞中的雄姿，他们的神态是那样的严肃、坚决、勇 敢，具有高度的警觉，给人以希望、信心和力量。课 文正是通过这两个战士形象的塑造，典型而又形象地 表现了我们民族的精神。
整体感知
生字词
妩媚 颀(qí)长 摇曳(yè)
黑魆魆(xū)
缭绕 静穆
偎(wēi)依 温雅
• 调朱弄粉：旧时指妇女美容打扮。
• 百无聊赖：形容一切都不感兴趣，精神无所寄托，
非常无聊。
• 怡然自得：形容高兴而满足的样子。
• 贻(yí)笑大方：让有见识的内行笑话。
• 万籁俱静：意思是形容周围环境非常寂静，一点
“延河夕照”中用“静穆的自然”和“弥漫着生命力的人”， 作“物”与“人”的对比，表现了人的“高贵精神”。
“石洞雨景”中写公园中的一对和石洞中的一对，是“人”与 “人”的对照，突出后者是“清楚明白生活意义的人”；也是“场 面”与“场面”的对比，两个不同场面反映了两种不同的社会风貌。
“北国晨号”中用“晨风中吹着喇叭的红绸子”、 “战士枪 尖的刺刀闪着寒光”、“粉红的霞色”等来烘托民族精神化身的两 个战士的形象，抒发了作者对英雄战士由衷敬仰之情，所以既是 “物”烘托“人”，同时也是“景”烘托“情”。
整体感知
本文是作者1940年访问延安后在重庆写。 1939年3月，茅盾赴新疆在新疆大学任教，1940 年5月离开新疆返内地，归途中在西安喜遇朱德同志， 应邀到延安讲学并参观访问，为期五个月。在延安， 他呼吸了清新的革命气息，目睹了解放区蓬勃发展的 景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底到重庆， 当时国民党反动派正发动第二次反共高潮，茅盾写了 与《白杨礼赞》并称为姐妹篇的《风景谈》。
《风景谈》ppt课件
10.如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中 之最伟大者！
课 中 品学 风习 景任 务 二
主问题引导：
深入研读：一幅画，常常由背景和主景构成。细读文本，思考 下列几个问题。
1. 《风景谈》六幅风景画中，背景和主景分别由哪些元 素构成？可以摘录原词原句，也可以自己概括。
2. 背景和主景各自有着怎样的特点？用了什么手法？ 3. 六幅风景画在叙述的顺序有什么共同点？ 4. 作者在谈画时有什么评价或感想？ 5. 作者想要表达的主旨是什么？
4.在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎 都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的， 然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
4.石洞雨景
5.我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿，在公园的角落， 绿荫下长椅上，悄悄儿说话，但是试想一想，如果在一个下雨天，你 经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的崖岸，马蹄很小心地探 入泥浆里，有时还不免打了一下跌撞，四面是静寂灰黄，没有一般所 谓的生动鲜艳，然而，你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石 洞，三层楼的亭子间似的，一对人儿促膝而坐，只凭剪发式样的不同， 你方能辨认出一个是女的，他们被雨赶到了那里，大概聊天也聊够了， 现在是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看，——试想一想， 这样一个场面到了你眼前时，总该和在什么公园里看见了长椅上有一 对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢！如果在公园时你一眼皮见，首 先第一会是“这里有一对恋人”，那么，此时此际，倒是先感到那样 一个沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上这么两个人，是一 个“奇迹”，使大自然顿时生色！他们之是否恋人，落在问题之外。 你所见的，是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人， 在任何情形之下，他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中 求刺戟，他们能够在任何情况之下，拿出他们那一套来，怡然自得。 但是什么能使他们这样呢？
课 中 品学 风习 景任 务 二
主问题引导：
深入研读：一幅画，常常由背景和主景构成。细读文本，思考 下列几个问题。
1. 《风景谈》六幅风景画中，背景和主景分别由哪些元 素构成？可以摘录原词原句，也可以自己概括。
2. 背景和主景各自有着怎样的特点？用了什么手法？ 3. 六幅风景画在叙述的顺序有什么共同点？ 4. 作者在谈画时有什么评价或感想？ 5. 作者想要表达的主旨是什么？
4.在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅濑的水，似乎 都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的， 然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！
4.石洞雨景
5.我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿，在公园的角落， 绿荫下长椅上，悄悄儿说话，但是试想一想，如果在一个下雨天，你 经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的崖岸，马蹄很小心地探 入泥浆里，有时还不免打了一下跌撞，四面是静寂灰黄，没有一般所 谓的生动鲜艳，然而，你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石 洞，三层楼的亭子间似的，一对人儿促膝而坐，只凭剪发式样的不同， 你方能辨认出一个是女的，他们被雨赶到了那里，大概聊天也聊够了， 现在是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看，——试想一想， 这样一个场面到了你眼前时，总该和在什么公园里看见了长椅上有一 对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢！如果在公园时你一眼皮见，首 先第一会是“这里有一对恋人”，那么，此时此际，倒是先感到那样 一个沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上这么两个人，是一 个“奇迹”，使大自然顿时生色！他们之是否恋人，落在问题之外。 你所见的，是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人， 在任何情形之下，他们不倦怠，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中 求刺戟，他们能够在任何情况之下，拿出他们那一套来，怡然自得。 但是什么能使他们这样呢？
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沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照
石洞雨景
桃林小憩 北国晨号
这些画面是否是孤立的？为什么？
不孤立。六幅画面紧紧扣住一个中心，即对 延安军民的怀念和对延安精神的赞美。因而 是一个整体，主要表现在两个方面： 一是除猩猩峡的沙漠风光外，其余五幅画 面均描写了延安风光，并非漫无边际。 二是六幅画面都不着眼于表现延安的自然 风光，而是全力讴歌主宰自然的人，这便是 贯穿作品始终的主旋律。
全篇共写了六幅画面，
六幅画面，可以分为四个部分，归纳段意： 1（沙漠驼铃）：写猩猩峡外沙漠的“风景”， 揭示人类比自然更伟大。 2-4（高原归耕、延河夕照)：写延安儿女的劳动 生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。 5-8（石洞雨景、桃林小憩）：写延安青年的学 习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的 贫乏。 9-10（北国晨号）：展现北国清晨山峰上两个战 士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是 伟大中最伟大者。
顿时生色:立刻增添了色彩。 百无聊赖: 一切都不感兴趣；精神无所寄托，非常无聊 怡然自得: 形容安适、愉快而满足的样子。怡然: 安适、 愉快的样子。 贻笑大方: 让有见识的内行笑话。贻，遗留。大方，有 见识的内行人。
万籁俱静: 形容周围环境非常安静。万籁: 指自然界的各 种声响。 姗姗: shānshān 走路缓慢从容的样子。 洋洋洒洒: 形容写文章时思路活泼，挥写自如。
下笔如有神: 形容文章写得好而快。
氛围:
笼罩着某种场合的特殊气氛或者情调。
补充词语解—摇荡。
粗朴——粗犷朴素。 静穆——安静庄严。 掬（jū）——用手捧东西。
惹人怜爱——引起别人疼爱。怜：爱。 称道——赞扬、称赞。 怡然自得——形容安适、愉快而自己感到满足。 促膝（cù xī）——形容靠近。促：挨近。 札记——读书时摘记的要点和心得。 瞥（piē）见——一眼看见。瞥：很快地看一下。 内生活——精神生活。 第二自然——在课文中指艺术作品。 清冽（liè ）——凉爽而略带凉意，有时表清凉之意。冽：寒冷。 荷（hè ）枪 —— 背或扛枪。（辨音：荷（ hé ）） 鍬（ qiao ） 铁锨。 刚性——坚硬的性质。 形容黑暗。 黑魆魆(xü ) 缭绕——（在空中）回环旋转。
1.本文主要反映解放区军民的战斗生活和崇高的 精神境界，而腥腥峡外一带的沙漠地区当时并不 属于解放区，作者为什么要把它作为第一幅“风 景画”写进来？
写“沙漠”的好处，可以从两点来考虑： ①形象地告诉人们，即使是最单调最平板的荒凉、贫瘠 的沙漠地区，只要有了人的活动，面貌就会完全改观， 这就说明了“人类更伟大”的观点，是层层深入地表现 主题的第一台阶； ②这样写有一定的掩护作用，便于发表，适应同国民党 反动派斗争的需要。（作者之所以要把篇名定为“风景 谈”，所以要“把政治寓于风景之中”，也是为了适应 这一斗争的需要。）
赏读第一段
作者是怎样描绘第一幅“风景画”的？又 是怎样“把政治寓于风景之中”的？
茫茫一片(绘形)
自然景观 单调平板 议论 手法 纯然一色(绘色) 哄哄火响(绘声) 高步的驼队 点—线—队(绘形) 猩红的大旗(绘色) 谐和的合奏 丁当丁当(绘声)
人的活动 庄严妩媚
完全改观 揭示题旨 自然是伟大 然而人类更伟大 衬托 先抑后扬 绘色拟声摹形
有人认为这六幅画面重复多余，顺序 杂乱，你的看法是什么？
不重复。 写不同的人，农民、文艺工作 者、青年男女和战士的不同活动——劳动、 生活、学习、休息和战斗，反映了延安军民 火热的生活和崇高的精神。
这六幅画面是按怎样的顺序组
织起来的？
议论一：自然是伟大的，然而人类更伟大。
议论二：自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了 崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 议论三：人依然是“风景”的构成者，没有了人还有 什么可称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人 作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？ 议论四：人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫 乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自 然！ 议论五：（……我仿佛看见了民族的精神化身而为他 们两个。）如果你也当它是“风景”，那便是真的风 景，是伟大中之最伟大者。
小结：上述议论语句中的“伟 大”“尤其伟大”“最伟大”其实是 把六幅画面的寓意清楚地分出了三个 等级。这些议论语句犹如一根彩线， 贯穿起六幅画面，环环相扣，层层推 进，一步步把读者引领到一个崇高的 境界。
文章从看《塞上风云》预告片入笔有什么作用？
①（《塞上风云》是反映抗战时期各民族团结 抗战的爱国影片。作者在延安时期观看后，深 受触动，回重庆写此文时，忆起在延安的所见 所闻所感，自然激起感情的浪花，触动了记忆 的闸门，这样开始下笔，）交代了写作的缘起， 隐含了下文所写的内容 ②起到了领挈全文的作用。
风景谈
茅盾
茅盾：原名沈德鸿，字雁冰，浙 江桐乡县乌镇人，现代著名作家， 无产阶级革命文艺运动的领导人之 一。1928年发表第一部小说《蚀》 (《幻灭》《动摇》《追求》）， 始用笔名茅盾。主要作品:长篇： 《蚀》、《子夜》
中篇：农村三部曲《春蚕》、 《秋收》、《残冬》 短篇：《林家铺子》
散文：《白杨礼赞》
了解本文写作背景、写作动机
1940年5月，茅盾途经西安，巧遇朱德，应邀前 往延安讲学并参观访问。在延安，目睹了解放区蓬勃 发展的景象，激发了对解放区的热爱感情。同年年底， 茅盾回到了国民党统治下的重庆，当时正值国民党反 动派发动第二次反共高潮，写下了《白杨礼赞》的姊 妹篇《风景谈》。
茅盾在他的回忆录中说：“我写了延安的风景， 而把政治寓于风景之中。”
坼chè ：裂
岚lá n ：山里的雾气
汤汤shāngshāng ：大水急流的样子
浅浅jiānjiān(也作溅溅)：水疾流的样子
掬jū ：两手捧
碣jié：圆顶的石碑
濑là i： 湍急的水
贻yí：遗留
籁là i：孔穴中发出的声音 垭yā ：两山之间可通行的狭窄的地方；山口 姗姗shānshān：走路缓慢从容的样子 颀qí ：高