鲁迅小说中的人物
孔乙己鲁迅笔下的底层人物形象
孔乙己鲁迅笔下的底层人物形象孔乙己是鲁迅先生长篇小说《狂人日记》中的一个底层人物形象。
他是一个十足的饭店侍者，外貌平凡，喜欢拦东拉西，饭后喜欢唱小民谣。
可是，孔乙己却是一个备受欺负的人。
他经常遭受到别人的嘲笑和侮辱。
鲁迅通过描写孔乙己的形象，反映出那个时代底层人物的生活状况和尴尬处境。
孔乙己一个人走在街头，总是不急不缓地晃荡着，好像世界上的一切对他都毫不关心。
他留着一头乌黑的头发，穿着破烂的衣服，一双大手背在身后。
孔乙己和别人聊天的时候总是愿意听对方说话，很少说自己的话。
他总是显得很安静，委曲求全，很少抱怨自己的生活。
他的默默忍受和温顺完全暴露出了他在社会中的地位和身份。
孔乙己在饭店做事的时候，常常被人嘲笑和欺负。
他自愧不如，觉得自己配不上任何尊重。
面对顾客们的刁难，他默默接受一切的不公平待遇。
他心里明白，自己只是一个没有地位和尊严的底层人物。
他的人生就像《狂人日记》中写到的那样：“路旁行人看的惊讶，妇人们轻轻的笑着；小孩却不讨好地直叫，到店的车马歇了。
”曾经有一天，孔乙己陪朋友喝酒，结果朋友喝醉了酒，醉态凌乱地跑出门去。
孔乙己却比朋友更加清醒。
他一边护送朋友到家，一边安慰着，只因为朋友如果出现了什么意外，他自己无法向别人交待。
这种无私和责任感展现出孔乙己那份寄托在底层辛酸人生中的温暖。
鲁迅通过孔乙己的形象，深刻地表达了对底层人物的关注和同情。
孔乙己的存在，揭示了底层人物在封建社会下的生存困境和无奈。
他们没有一件令人陶醉的东西，只有疲惫和无助，他们的人生仿佛就是一场不停的抗争。
而孔乙己则是这个底层人物形象的集合体，他代表着无数个默默无闻的底层人物。
在《狂人日记》的结尾，因为孔乙己的一首小民谣引起了一群人的嘲笑，孔乙己悲伤地离开了饭店。
鲁迅通过孔乙己的离去，展示了底层人物从容面对欺负和嘲笑的心理特点。
尽管嘲笑和欺负让他们伤心和痛苦，但他们依然能够坦然接受生活的不公平待遇。
他们的内心坚韧和对生活的执着都是值得我们学习的。
鲁迅作品全部人物形象归纳
鲁迅作品全部人物形象归纳鲁迅是中国现代文学的伟大作家之一，他的作品塑造了许多丰富多彩的人物形象，展现了现代中国社会的残酷与无奈。
以下是对鲁迅作品中部分人物形象的归纳和相关参考内容。
1. 阿Q：阿Q是鲁迅最著名的人物形象之一，他是《阿Q正传》中的主角。
阿Q是一个具有典型小人物心态的形象，他虚伪、懦弱和自以为是，对自己的失败和挫折从不反思。
他的形象象征了中国旧社会中普通人的软弱和无力感。
参考内容：「我心里发了一点可怜，心中有一股腥风，往往真有些羞恼。
」（《阿Q正传》）2. 梁启超：梁启超是鲁迅短篇小说《狂人日记》中的人物，他是一位知识分子，对社会愈发失望和绝望。
梁启超的形象体现了中国知识分子在现代社会面对激烈的思想斗争和社会变革时的尴尬和彷徨。
参考内容：“心中都有一团火，过不去”。
（《狂人日记》）3. 许广平：许广平是鲁迅短篇小说《孔乙己》中的主角。
这个形象是一个身世贫寒、却憧憬着上层社会的人，他渴望得到一些社会地位和尊重，但最终却被社会和命运所辜负。
许广平的形象充满了讽刺和悲剧性。
参考内容：“欢乐是寄人篱下少年时的一种信心，但到了老年却失掉了。
”（《孔乙己》）4. 车夫：鲁迅小说《药》中的车夫形象是中国辛亥革命时期的社会边际人物之一。
车夫是一个身体力行的奋斗者，他象征着中国底层人民对改变社会的渴望和努力。
这个形象展示了中国社会层级的不公和对革命的期望。
参考内容：“在城市的我们中间，又长出了一种新的千足虫，一切事情都由他们料理—车夫。
”（《药》）这仅仅是对部分鲁迅作品中人物形象的归纳和参考内容，鲁迅作品中还有很多其他的人物形象也是非常鲜明和真实的，如《热风》中的高明，《故乡》中的牛峰等等。
鲁迅通过刻画这些人物形象，展示了中国封建社会与现代化进程之间的矛盾、冲突和痛苦，深刻地揭示了人性的弱点与社会的问题。
这些形象虽然在年代久远的作品中出现，但至今仍具有深远的现实意义，令人不得不深思。
闰土
闰土开放分类：文化文化遗产鲁迅闰土，鲁迅小说《故乡》中的人物，现实原型章闰水。
因为八字上五行缺水，所以小名叫做“阿水”，书名上加上个“运”字，大概是运气的意思。
少年闰土性格朴实、健康、活泼、机灵，作者在文中着力塑造了闰土少年和中年的形象，给予了对劳动人民深切的同情。
闰土成为中国小说中的典型农民形象。
同时，《闰土》也是青年影视演员秦一铭所创作的一首歌曲的名字。
闰土有着封建的思想和较强的等级观念，对他鲁迅先生还是有同情感的，且同情大于批判。
中文名：闰土别名：章闰水（本名）籍贯：浙江绍兴性别：男民族：汉族国籍：中国出生年月：1877年去世年月：1934年职业：农民来源：鲁迅小说《故乡》中的人物性格：朴实、健康、活泼、机灵中年性格：麻木、寡言少语目录1人物形象特征少年中年2人物生平简介3人物原型4人物家庭背景5人物评价6形象意义7人物描写闰土- 人物形象特征少年少年闰土是鲁迅先生笔下的一个朴实、健康、活泼、机灵、勇敢的农村少年的形象，作者在文中闰土给"我"讲的看瓜刺猹、雪地捕鸟、海边拾贝、看跳鱼儿等几件事来表现闰闰土闰土图册土的特点，表现了闰土丰富的知识，和宽阔的眼界。
几件事有主有次，有详有略。
由于这是一篇写人的文章，必然要使学生在读文过程中了解人物的特点，感悟作者表现人物特点的方法，但由于少年闰土生活的年代与学生现实中的环境已相距甚远，所以学生在学习理解过程中会遇到许多问题，会影响学生的学习解.少年闰土是一个活泼可爱的孩子，是一个富有表现力的少年。
中年中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。
“只是觉得苦，却又形容不出。
”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出，而现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼的人，这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。
闰土- 人物生平简介鲁迅小说《故乡》里写的“闰土”是一个典型人物，但所取之材，不少来自一个真实的“闰土”。
过客鲁迅人物解析
过客鲁迅人物解析1、人物分析：（1）过客这是一个勇往直前的顽强的战斗者的形象，衣履破碎，困顿倔强，他知道他的后面是黑暗和苦难的深渊，因而倒退是没有出路的。
同时，他也知道他的前面既不是小女孩所说的到处是盛开的鲜花，也不是老翁所讲的都是坟，他始终相信前面总是有路可走的，只不过不是铺满鲜花的坦途，而是需要自己从没路的荆棘丛生的地方踏出一条路来。
于是，他忍受着疲劳饥渴，带着满身创伤，不要任何布施和安慰，不分昼夜，不怕艰难险阻，奋不顾身地“向野地里跄踉地闯进去”，决不走回头路。
（2）老翁这是一个悲观厌世者的形象，他曾与黑暗势力作过斗争，然而被帝国主义、北洋军阀及其走狗的野蛮统治所屈服，完全丧失了斗争意志，过着消极退隐的生活。
（3）小女孩这是正在成长的新生力量，象征着向往光明的第三代人，天真活泼，拥有一颗好奇的心。
鲁迅的《过客》中的过客少女老翁三个人物的形象内涵从某种程度上可说是鲁迅内心三个自我的象征。
而鲁迅小说中那些主体感情色彩极浓的人物形象的精神内涵无疑和鲁迅的精神内涵一脐相连,他们身上大致体现了鲁迅的思想发展变迁历程,折射了鲁迅在不同时期的精神气质、性格特征,甚至人生经历。
这里将鲁迅笔下主体性极强的人物分为过客型、过客——老翁型、少女——过客——老翁型三类。
紧扣过客的精神内涵,重点论述前两类人物类型,阐释他们的明知前路是坟而偏要走的生存方式和反抗绝望的生命哲学。
2、《过客》简介：《过客》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一篇诗剧。
此文通过“过客”形象的塑造，真实地反映了作者鲁迅在上下求索中不畏艰险，不怕牺牲，勇往直前的战斗精神。
过客和老翁是两个对立的艺术形象，通过他们的对话，批判了老翁代表的那种在探索中半途退缩，颓唐消沉的庸人思想，概括了辛亥革命以来革命探索者的不同道路和命运。
3、赏析：在写作和发表《过客》之后一个月左右，作者鲁迅在写给朋友的信中，有过一段非常明确的自述，其中说到《过客》的主题：《过客》的意思不过如来信所说那样，即是虽然明知前路是坟而偏要走，就是反抗绝望，因为作者鲁迅以为绝望而反抗者难，比因希望而战斗者更勇猛，更悲壮。
《从百草园到三味书屋》主要人物
鲁迅的《从百草园到三味书屋》：童年的挣扎与成长的苦乐《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇短篇小说，主要人物是“我”和寿镜吾先生。
一、主要人物.“我”：小说的叙述者，也是故事的参与者。
他是鲁迅童年时期的缩影，富有好奇心，对百草园的生物充满了好奇心，对三味书屋的严格教育方式感到无奈和厌倦。
鲁迅通过这个人物形象，展现了他对童年自由、天真、无拘无束生活的怀念，以及对封建教育制度对儿童天性的束缚和压抑的批评。
.寿镜吾先生：他是三味书屋的老师，也是“我”的学习导师。
寿镜吾先生是一位严谨的学者，他以传统的儒家教学方式为主，注重经典诵读和知识传授，但他的教学方式也带有一些封建保守的色彩。
他对学生的要求严格，但在教育过程中也充满了人情味和慈爱。
他的形象塑造，既展现了封建教育的严师形象，也揭示了封建教育制度的问题和矛盾。
二、人物关系.“我”与寿镜吾先生的关系：在故事中，“我”是寿镜吾先生的学生，对他既怀有敬畏之心，也感到有些无奈和厌倦。
然而，寿镜吾先生的严谨教学和慈爱也给“我”留下了深刻的印象。
这种关系体现了封建教育制度中，学生与老师之间的既亲密又疏离的关系。
.“我”与百草园的关系：百草园是“我”的乐园，是“我”童年自由、天真、无拘无束生活的象征。
在百草园里，“我”可以自由地探索自然，与昆虫、野兽为伍，享受大自然的恩赐。
这种自由的生活方式与三味书屋的严格教育形成了鲜明的对比。
.“我”与三味书屋的关系：在故事中，“我”被迫离开百草园，进入三味书屋接受封建教育。
在三味书屋，“我”要被迫放弃对自然的探索，改为学习儒家经典和文化知识。
虽然学习内容更加深奥和枯燥，但“我”也从中体验到了成长的痛苦和乐趣。
三、人物塑造特点.“我”：通过“我”的叙述和描绘，鲁迅展现了他对童年生活的怀念和对封建教育制度的批判。
同时，“我”的形象也反映了鲁迅自身童年的经历和心路历程。
.寿镜吾先生：寿镜吾先生的形象塑造既展现了封建教育制度下的严师形象，也揭示了封建教育制度的矛盾和问题。
鲁迅《故乡》中人物介绍
对鲁迅的认识是从他的小说《故乡》开始的：“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去。
那猹却将身一扭，反从他的跨下逃走了。
”这是一位农家的英俊少年，这是现代文学史上凸现的美的农家孩子的文学形象，这一形象是前无古人的。
闰土是在海边长大的农村孩子，因此他见多识广、知识丰富，城里“只看见院子高墙上的四角的天空”的孩子是无法和他相比的。
鲁迅在文学史上开了先河，把文学家的笔触投向了农民，农民第一次成了文学作品中的主人公。
闰土有丰富的农村生活知识，知道无穷无尽的稀奇事。
“他的父亲十分爱他”，他的生命满是活力，他有自由的思想，善良的内心世界。
鲁迅在《故乡》短短的小说中浓缩了一个农民的一生。
这个富于生命力和表现力的少年闰土，最后成了一个神情麻木、寡言少语的人。
《故乡》反映了封建社会从精神上对农民的摧残。
从闰土孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力是怎样被扼杀的。
鲁迅在作品的最后想到了社会的变革，希望孩子们不再走老一代的路。
《故乡》主题：儿时的“故乡”，给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”。
而现实的“故乡”，却面目全非，沉寂、毫无生气，昔日的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。
使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比“悲哀”。
其实以前的“故乡”也和现实的“故乡”没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。
这篇小说的主题，主要有以下几种看法：（1）“故乡”是中国人精神的反映。
从孩子的纯真、有生气到成年人的麻木、愚钝，表现了中国普通民众的生命和活力怎样被扼杀。
以闰土为例：少年闰土：外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。
动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。
描述朝花夕拾中的主要人物
描述朝花夕拾中的主要人物朝花夕拾是鲁迅先生的散文集，其中涵盖了众多的人物形象。
在这篇文章中，我将重点描述朝花夕拾中的几个主要人物，展示他们的个性特点、生活背景和对社会的反思。
一、阿Q阿Q是《阿Q正传》中的主人公，也是朝花夕拾中最为著名的人物形象之一。
他是一个典型的“自恋者”，自视甚高，总是自欺欺人地找借口为自己辩解。
阿Q的生活背景可以看作是一个小农民的代表，他在农村中过着贫困而辛苦的生活。
然而，他的劣根性和自卑心理使得他对现实的看法极为扭曲，他通过“摇头丸”的方式逃避自己的困境。
通过描写阿Q这样一个具有典型意义的人物，鲁迅暗示了当时中国社会存在的劣根性和思想上的软弱。
二、格非格非是《从百草园到三味书屋》中的重要人物。
他是一个在京城的学生，深受古典文化的影响。
鲁迅通过描写格非这个人物，表达了他对于古代文化的热爱和对现代社会境况的反思。
格非痴迷于孔孟之道，视现代社会为污浊糜烂的充满贪欲和道德败坏的世界。
正是通过描写格非这个理想主义者的形象，鲁迅表达了对当时社会虚伪和腐败的批判，并对中国传统文化进行了重新评价。
三、孔乙己孔乙己是《孔乙己》中的主人公，也是朝花夕拾中备受称赞的人物形象。
他是一个被边缘化的小人物，在酒楼中卖唱以维持生计。
孔乙己的形象揭示了社会的冷漠与不公，他面对他人的嘲笑和苛责时始终保持着自己的纯真和善良。
鲁迅通过对孔乙己的刻画，探讨了社会对弱者的歧视以及他们所受的不公正待遇。
孔乙己所代表的小人物形象在朝花夕拾中起到了强烈的反思作用。
四、废都遗民废都遗民是《废都遗民》中的主要人物，他们是在废都北京中生活的群体。
在废都的日子里，他们勉力糊口，忍受着各种不公和困苦。
这些人物形象透露了鲁迅对于现实社会的愤怒和对局势的悲观态度。
他们生活在朝代更迭中的废都，背负着历史变迁所带来的痛苦和无奈。
通过对废都遗民的描写，鲁迅直接地指责了封建制度对人们造成的苦难，以及社会体制对弱小群体的压迫和忽视。
五、白光白光是《许飞翔兄不在家》中的主人公，他是一名士兵，身穿日本服装，拿着日本步枪。
浅析鲁迅小说人物
浅析鲁迅小说人物浅析鲁迅小说人物导语：鲁迅一生大多时间生活在动乱年代，对旧中国的社会有深刻独到的见解，小说人物的形象入木三分，人的景况和社会环境层层紧扣，恰如其分塑造人物形象来针贬时弊，唤醒国民，引起疗救。
鲁迅小说数量虽然不算多，但涉及到的人物形象却栩栩如生，一个个活生生的从现实中走来，生动跳跃，充满时代特征和社会印痕，能给读者刻骨铭心的印象和深刻的思考，以及对社会时代主题的认识，善于表现人物的思想感情。
陈士诚的“含着大希望的恐怖的悲声，游丝似的西关门前的黎明中”震荡;魏连殳的突然长嚎“象一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫”;祥林嫂临死之前“消尽了先前的悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，临死之前却提出有没有地狱的疑问。
这些描写深入到了人物的内心深处。
尽管鲁迅笔下的人物命运许多都很暗淡，但读者读了并不郁闷颓废，一幅幅真实反映某个时期某些不同的中国人的“国民性”画面凸显出来，作家的文风和气质在现实生活中得以表现。
通过具体人物和事件，深刻剖析了一个时代，而在这个封建势力日趋崩溃的时代里，旧的东西在作垂死挣扎，但谁也挡不住滚滚的历史车轮，这是黎明前的黑暗，虽然民众灾难重重而尚未觉醒，知识分子在追求中充满怀疑与希望，在摆脱“空虚”和“动摇”中改造自己的思想和生活，对农民寄予殷切的希望。
小说里的农民形象虽然落后仍保持坚韧的性格，深厚的蕴藏着一种终将爆发的革命的潜力，几种人的命运在历史的漩涡和时代的风云中淋漓尽致显现出来。
一、旧知识分子鲁迅小说里的知识分子有新旧知识分子之分，“狂人”则在旧知识分子之列。
鲁迅创作的第一篇白话文小说《狂人日记》，一开始，就跟“我”有关，“我”是小说开头的余，“某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙…”简单说明“狂人”不是天外来客，不是神仙鬼怪，是生活在我们中间的熟人、朋友，是现实生活中活生生的人。
于是“我”便进入了“狂人”的自述。
小说一开始写出“狂人”自己内心的恐惧，逐步引起主题。
鲁迅笔下的典型人物及介绍
鲁迅笔下的典型人物及介绍《鲁迅笔下的典型人物及介绍》
嘿，咱今天来聊聊鲁迅笔下那些超有意思的典型人物哈。
先说那孔乙己，他呀，整天穿着那件破旧的长衫，就觉着自己是个有文化的人。
他在咸亨酒店里，站着喝酒还死要面子，那迂腐的样子，真让人觉得又好气又好笑。
就好比我有次去一个小酒馆，看到一个人，明明兜里没啥钱，还非得要装作很阔绰的样子点很贵的酒，和孔乙己简直如出一辙。
还有那个阿 Q ，他的精神胜利法那可真是绝了。
每次遇到啥不顺心的事，他就自己在那自我安慰，幻想自己多了不起。
我记得有一回我在街上看到两个人吵架，其中一个吵不过了，就开始在那自言自语，说些什么“我才不跟你一般见识”之类的话，这不就是现实版的阿 Q 嘛。
闰土呢，小时候多机灵一孩子呀，和迅哥儿一起玩耍，那场面多欢乐。
后来长大了，被生活打磨得失去了光彩，变得木讷起来。
这让我想起我小时候的一个玩伴，小时候我们一起上树掏鸟窝，下河捉鱼，可开心了。
后来长大了，他去外面闯荡，再回来时，感觉整个人都变了，没有了以前的那种活泼劲。
祥林嫂就更可怜了，命运悲惨，逢人就诉说自己的遭遇，刚开始大家还同情她，到后来都厌烦了。
这就像有时候我们身边会有那种总是抱怨不停的人，一开始大家还会耐心听，时间长了，真的会受不了。
这些人物在鲁迅的笔下活灵活现，他们不仅仅是小说中的角色，更是那个时代的缩影。
他们的故事让我们看到了那个时代的种种问题和人性的复杂。
虽然时代不同了，但这些人物的形象依然能给我们带来很多思考呢。
咱可不能忘了他们呀，哈哈。
就说到这啦，下次再聊别的有趣的事儿哟。
鲁迅作品全部人物归纳
鲁迅作品全部人物归纳藤野先生《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。
作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。
同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
阿Q阿Q是鲁迅创作的中篇小说《阿q正传》的主人公。
阿Q是贫苦农民，受尽剥削压迫。
他原以为革命就是造反，痛恨它，但当看到统治者在革命面前惊慌失措时，便要求参加革命，最终阿Q被杀。
阿Q有一个奇特的精神胜利法，那就是“在假想中克敌制胜”，比如作品写了他赢了许多钱，被人串通起来抢走了，而且自己还遭到毒打。
阿Q是一个穷人，他需要这些钱，怎么办？说钱被儿子拿去了不行，骂自己是虫豸不行，把自己当作老子也不行。
阿Q毕竟是精神胜利法的常胜将军，“他擎起右手，用力地在自己的脸上连打了两个嘴巴，热刺剌的有些疼；打完之后便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己。
不久也就仿佛觉得是自己打了别个一般……”阿Q自己打了自己之后，脸上虽然还有些热辣辣的疼痛，但是因为打的是别人，于是便心满意足地睡了。
长妈妈她是鲁迅儿时的保姆。
长妈妈的夫家姓余，有一个过继的儿子叫五九，是做裁缝的，她有一个女儿，后来招进了一个女婿。
“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做了一辈子的老妈子（乡下叫做'做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。
”长妈妈患有羊癫疯，1899年4月“初六日雨中放舟至大树港看戏，鸿寿堂徽班，长妈妈发病，辰刻身故”。
鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。
其中《阿长与<山海经》是专门回忆和纪念她的。
其实，这个来自东浦的长妈妈身材矮小，周家原先的保姆个子高大，按周家工友王鹤照的说法：章福庆的妻子阮氏──“庆太娘”才是真正的长妈妈，只是叫惯了，也把东浦的那位叫做长妈妈。
鲁迅作品全部人物归纳
鲁迅作品全部人物归纳摘要：一、前言- 简述鲁迅作品的广泛影响二、鲁迅作品中的主要人物类型1.农民形象- 阿Q- 祥林嫂- 闰土2.知识分子形象- 孔乙己- 范爱农- 吕纬甫3.市民形象- 鲁镇众人- 葛藤凹居民三、各类人物特点及社会意义1.农民形象- 自卑心理- 受压迫地位- 传统观念束缚2.知识分子形象- 悲剧命运- 矛盾心理- 社会责任与个人困境3.市民形象- 冷漠与势利- 贪婪与自私- 道德沦丧四、鲁迅塑造人物的现实主义手法1.生动鲜明的人物个性2.社会环境与人物性格的关系3.寓意深刻，反映时代特征五、结论- 总结鲁迅作品人物塑造的艺术成就及其在我国文学史上的重要地位正文：鲁迅作品以其深刻的社会洞察力和卓越的艺术表现力在我国文学史上具有重要地位。
本文将对鲁迅作品中的全部人物进行归纳和分析。
鲁迅作品中的主要人物类型可以分为三类：农民形象、知识分子形象和市民形象。
首先，鲁迅作品中的农民形象具有代表性，如阿Q、祥林嫂和闰土等。
这些农民形象揭示了当时农民的自卑心理、受压迫地位以及传统观念的束缚。
鲁迅通过对农民形象的刻画，深刻地反映了当时中国社会的现实状况。
其次，鲁迅作品中的知识分子形象也颇具特色，包括孔乙己、范爱农和吕纬甫等。
这些人物形象反映了知识分子的悲剧命运、矛盾心理以及社会责任与个人困境之间的冲突。
通过这些知识分子形象的塑造，鲁迅表达了知识分子的命运抉择以及对社会的深刻思考。
再者，鲁迅作品中的市民形象同样引人注目，如鲁镇众人、葛藤凹居民等。
这些市民形象具有冷漠与势利、贪婪与自私、道德沦丧等特点。
鲁迅通过对市民形象的刻画，揭示了当时市民阶层的道德沦丧和社会风气的败坏。
鲁迅在塑造人物形象时采用了现实主义手法，使得人物个性生动鲜明，与当时的社会环境密切相关。
鲁迅作品中的每一个人物都有其独特的寓意，反映出时代特征。
这些人物形象在我国文学史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。
综上所述，鲁迅作品中的各类人物形象鲜明、特点突出，具有深刻的社会意义。
鲁迅《祝福》中祥林嫂的形象
鲁迅《祝福》中祥林嫂的形象鲁迅《祝福》中祥林嫂的形象祥林嫂虽是鲁迅短篇小说《祝福》中虚构的人物，但是也是当时社会典型的形象，接下来小编搜集了鲁迅《祝福》中祥林嫂的形象，欢迎查看。
祥林嫂的形象特点（一）模样周正，勤劳善良小说三次描写祥林嫂的肖像，祥林嫂初到鲁四老爷家时，作品这样写道：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪约二十六七，脸色青黄，但两颊却是红的。
”这个描写为我们呈现出了一个年轻、健康、温顺的女性形象，虽经历丧夫之痛但对生活还是充满希望的。
在鲁四老爷家做工后，祥林嫂更是表现出了她勤劳善良、任劳任怨的劳动妇女的本性，“实在比勤快的男人还勤快。
到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当，竟没有添短工。
”第二次是两年后：“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊消失了血色，顺着眼，眼角上带着泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
”这一次，祥林嫂装束未变，但是精神已经大不如前，以前嘴角的笑意变化为现在眼角的泪痕，内心的痛苦已经积聚很深了。
而第三次写道：“五年前花白的头发，如今全白，脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前的悲哀，仿佛木刻的；只有那眼珠间或一轮，还可表示她是个活物……”寥寥数笔，一个濒临死亡的行尸走肉形象就生动的展现在我们面前，因为对一切的伤痛麻木了，所以悲哀的神色也消尽了，祥林嫂彻底的坠入了绝望的深渊。
小说三次对祥林嫂形象的描写，从表现希望到充满绝望，带给我们极大的震撼。
（二）执着顽强，具有反抗精神祥林嫂经卫老婆子介绍初来鲁四老爷家做工原来是逃出来的，这在卫老婆子找四婶解释的话里有所反映。
“她来求我荐地方，我那里料得到是瞒着她的婆婆的呢。
”祥林嫂不愿改嫁，她固执的坚守着她所谓的贞操观念，不愿屈从于被卖掉的悲惨命运，虽然这样的命运，如卫老婆子说的在那个时代是最正常不过的，但是，祥林嫂也要拼力反抗，争取自己的幸福和自由。
在祥林嫂第二次来鲁镇做工的时候，两次丧夫，一次失子，周围的人都认为她浑身上下沾满了晦气，是一个不祥的女人。
鲁迅《药》的人物形象
六、人物形象1.华老栓华老栓是小说的主要出场人物，他和妻子，儿子小栓靠开茶馆过着贫寒的日子。
他可说是当时中国旧社会典型的群众形象。
（1）思想愚昧落后作者通过“买药”的情节，刻画了华老栓的迷信与落后。
华老栓的儿子得了痨病，他不去求医服药，却跟随迷信做法，用人血馒头给儿子治病。
他把辛劳所得的继续拿出来买“药”，当他一想到能买到人血馒头来治儿子的痨病时，就“觉爽快”，仿佛“得了神通......跨步格外高远”，把全部希望寄托在一个人血馒头上。
又如，当他去取“药”时，也正是夏瑜遭处决时，而他根本不想知道被杀害的是什么人！拿着人血馒头，“仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都以置之度外了。
”他更没想到，这馒头上蘸的正是为像他这样的群众而牺牲的烈士的血，而愚蠢地相信这种人血馒头中有“新的生命”，他要将这“新生命，移植到他家里，收获许多幸福。
”对刽子手康大叔，他是那么地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无认识，以为是好心，结果上当受骗。
他的迷信落后和愚昧无知由此可见。
（2）麻木、不觉悟在精神上，华老栓世纪端麻木、不觉悟，根本不明白革命的目的。
当他买“药”后回到茶馆，还提着大茶壶，“笑嘻嘻的听”康大叔对被杀害的革命者的恶毒咒骂。
他不仅对他的话深信不疑，甚至还为自己碰到了好运气，得了“药”而沾沾自喜。
他对于一个与他儿子一样的青年革命者的被杀，竟无动于衷，也没有同情，更没有丝毫愤怒。
由此可见他精神上的麻木，完全没有民主革命的觉悟。
（3）勤劳、善良华老栓经营小茶馆，藉以维持一家三口的生活。
他每天勤勤恳恳地工作，一家过着贫寒的日子，他拿出来买药的那包洋钱，也是他辛勤劳作，好不容易才有的一笔积蓄。
他在秋天的后半夜摸黑出门，要去买人血馒头，走到离刑场附近的丁字街口时，“吃了一惊”，“倒退几步”不敢前进；后来刽子手拿来了人血馒头，他一见到刽子手的眼光，就感到吃惊，仿佛被刺得“缩小了一半”，当刽子手撮着个鲜红的馒头给他时，他“慌忙摸出洋钱，抖抖的想交给他，却又不敢去接他的东西”，这都表现了他的善良安分。
朝花夕拾10篇主要人物简介
朝花夕拾10篇主要人物简介《朝花夕拾》是中国作家鲁迅创作的一部散文集，收录了他早期的散文作品，共有十篇。
下面将为大家介绍《朝花夕拾》中十篇散文的主要人物。
一、《故乡》主要人物：作者鲁迅、父亲、母亲、村民等。
在《故乡》这篇散文中，鲁迅回忆了自己的童年时光，描绘了他的故乡和家人。
父亲是一个正直但过于严厉的人，母亲则是一个温柔善良的女性。
故乡的村民们勤劳朴实，与作者的童年生活息息相关。
二、《故乡的云》主要人物：作者鲁迅、云。
《故乡的云》以作者的视角，描述了故乡的云彩给他带来的各种遐想和情感。
云是这篇散文中的重要元素，也是作者对故乡的感情的象征。
三、《从百草园到三味书屋》主要人物：作者鲁迅、父亲、母亲、舅舅、舅妈等。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅回忆自己在江南小城的童年时光的一篇散文。
父亲是一个喜欢读书的文化人，对鲁迅的影响深远。
母亲是一个勤劳朴实的农家妇女。
舅舅和舅妈则是鲁迅童年时代的重要支持者和陪伴者。
四、《我在霞村的时候》主要人物：作者鲁迅、霞村村民等。
《我在霞村的时候》是鲁迅回忆自己在霞村的生活经历的一篇散文。
霞村是一个贫穷落后的村庄，鲁迅在那里度过了几年时光。
散文中描写了霞村的村民们的生活和鲁迅与他们的交往。
五、《阿长与《山海经》》主要人物：作者鲁迅、阿长等。
《阿长与《山海经》》是鲁迅回忆自己与朋友阿长的交往经历的一篇散文。
阿长是一个聪明好学的人，鲁迅与他一起阅读《山海经》等书籍，展开了一段独特的友谊。
六、《骆驼祥子》主要人物：祥子、满嘴炮、史太君等。
《骆驼祥子》是鲁迅创作的一部长篇小说，讲述了祥子这个劳动人民的形象。
祥子是一个坚强勤劳的人，他通过自己的努力和奋斗，试图改变自己的命运。
满嘴炮和史太君是祥子在故事中遇到的两个重要人物。
七、《花边文学》主要人物：作者鲁迅、明末文人等。
《花边文学》是鲁迅对于明末文人的批判。
他认为明末文人缺乏真正的创作精神，只是沉迷于追求表面的华丽和花边。
这篇散文中没有具体的人物形象，但通过对历史文人的描述，反映了鲁迅对于时代文化的思考。
周进人物形象赏析
周进人物形象赏析摘要：一、周进人物形象概述二、周进的性格特点1.谦逊低调2.聪明机智3.忠诚正直4.责任感强5.乐观向上三、周进人物形象的意义四、周进人物形象的启示正文：一、周进人物形象概述周进是我国著名作家鲁迅笔下的一个重要人物，出现在鲁迅的小说《祝福》中。
他是一个被封建礼教压迫的底层知识分子，生活在晚清时期，面临着严重的民族危机和社会动荡。
周进的形象在我国文学史上具有重要地位，他不仅是鲁迅创作的一位典型人物，更是反映了当时广大知识分子的精神面貌。
二、周进的性格特点1.谦逊低调周进性格谦逊低调，尽管自己满腹经纶，却从不炫耀自己的才学。
在小说中，周进回到故乡，尽管受到了乡邻们的冷嘲热讽，他仍然保持低调，不与他们争执。
2.聪明机智周进聪明机智，善于应对各种困境。
在封建礼教压迫下，他仍能用自己的智慧保护自己和他人。
例如，在乡绅们要他为祝家写春联时，他巧妙地利用了这个机会，既展示了才华，又揭示了社会现象。
3.忠诚正直周进忠诚正直，具有坚定的道德立场。
在小说中，他对祥林嫂的悲惨遭遇表示同情，敢于指责祥林嫂的婆婆虐待她。
他也敢于表达对封建礼教的批判，呼吁社会改革。
4.责任感强周进具有强烈的责任感，对自己的家庭、朋友和社会都有着深厚的关爱。
他为祥林嫂的死感到悲痛，为她写下了“祥林嫂千古”的挽联，表达了对她的哀悼之情。
5.乐观向上尽管身处困境，周进仍然保持乐观向上的心态。
他在祝福的日子里，仍然能够满怀信心地迎接未来，坚信自己的努力会改变命运。
三、周进人物形象的意义周进人物形象体现了鲁迅对封建礼教的批判，以及对底层知识分子的关爱。
他是一个充满矛盾的人物，既受到了封建礼教的压迫，又渴望通过自己的努力改变命运。
周进的形象反映了当时知识分子的觉醒，以及他们对社会的关注和责任感。
四、周进人物形象的启示周进人物形象给我们的启示是，在逆境中要保持乐观向上的心态，勇敢面对困境，用自己的智慧和力量去改变命运。
同时，我们要具备责任感，关注社会现象，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
鲁迅笔下的那些人物专题总结
鲁迅笔下的那些人物专题总结鲁迅是中国现代文学的巨匠，他笔下塑造了许多深入人心的人物形象，这些形象反映了当时社会的诸多问题和人性的种种表达。
在鲁迅笔下的作品中，我们可以看到各种各样的人物，他们中的一些人物给人留下了深刻的印象。
在本文中，我将就鲁迅笔下的那些人物进行专题总结。
第一个人物是孔乙己。
在鲁迅的短篇小说《孔乙己》中，孔乙己是一个可怜的角色。
他是一个穷困潦倒的酒保，经常被人嘲笑和欺负。
尽管他生活在一个歧视和不公正的社会里，但他内心深处仍然保持着一份乐观和善良。
通过描写孔乙己的形象，鲁迅让我们看到了社会阶层的不公和人性的脆弱。
孔乙己的形象引起了读者的同情和思考，令人深思。
第二个人物是阿Q。
鲁迅以阿Q为主角的小说《阿Q正传》，揭示了中国农村社会的封建传统和劣根性。
阿Q是一个自命不凡的自大狂，他通过幻想和自我安慰来掩盖自己的失败和挫折。
然而，随着故事的发展，阿Q的虚伪和软弱逐渐被揭露出来。
他是一个典型的庸俗小人，深受社会环境和封建观念的腐蚀。
通过刻画阿Q的形象，鲁迅暗示了在封建社会中，普通人的迷茫和无力改变现实的困境。
第三个人物是白娘子。
在鲁迅的小说《药》中，白娘子是一个典型的女神和化身。
她具有超凡的能力和永恒的美丽，但她也有自己的矛盾和弱点。
在故事中，白娘子被迫与人类交往，逐渐认识到人性的复杂和无常。
通过描写白娘子的形象，鲁迅探讨了人与神性、个人与社会之间的关系，以及追求真理和理想的力量。
以上是我根据任务名称对鲁迅笔下的人物进行的专题总结。
鲁迅通过这些人物形象，深刻地揭示了社会的不公和个人的挣扎，以及人性的复杂和追求真理的力量。
这些形象不仅在当时的社会背景下有重要的意义，而且在今天依然具有深远的启示和价值。
鲁迅小说的人物分类
鲁迅小说的人物分类鲁迅小说的人物分类鲁迅先生在塑造的小说人物身上，寄托了自己的理想。
下面一起来看下!一个成功的人物形象，可以穿过时间，从很远的地方走到我们面前。
这样的人物形象，甚至会掩盖小说人物的原型。
最为典型的例子就是《三国演义》，因为人物形象塑造得生动成功，后世的人习惯性地就用小说里的三国人物形象，来理解和想像三国中的历史人物了。
鲁迅先生一生小说的数量不多，《呐喊》、《彷徨》加上荒诞历史小说《故事新编》，不过是三部，二十来篇小说，而且都很薄，字数加起来恐怕还不及当下下的一部中等长度的长篇小说。
但是其中涉及到的人物形象却不少，并且个个鲜活生动，个性鲜明，令人过目难忘。
笔者试着按照自己的理解，将鲁迅先生小说中的人物进行了分类。
第一类人物：压迫者。
《离婚》里的“七大人”，《祝福》里的鲁四老爷、《风波》里的赵七爷等、《阿Q正传》中的举人老爷。
有趣的是，这些人大多姓“赵”。
分辨起来也非常容易，他们识字，有财产，地位高，说话牛逼。
鲁迅对于这类人物的鄙视和憎恶是显而易见的。
他们的“权威”和他们代表的旧时代、旧文化，一直是鲁迅不遗余力鞭挞的对象。
第二类人物：革命者。
《药》里的夏瑜最为典型。
但似乎鲁迅对夏瑜这样的革命者有些犹豫，因为他能够感受到这些革命者的热血，但是却看不到他们的努力的回报。
正因为如此，鲁迅在《药》里给夏瑜的坟加上一个花环，也算是一种自我鼓励了。
在《狂人日记》和《长明灯》里，“狂人”和“他(吹长明灯的人)”，鲁迅同样赋予他们很大的勇气。
“狂人”直截了当地抨击吃人的“封建”历史，有着气吞山河的勇武;《长明灯》里的“他”一定要吹到“吉光屯”的长明灯，也显出一种相当大的毅力和果决。
而在那些守旧的人的心里，他们正是标准的“狂人”——精神病患者。
第三类人物：帮闲者。
在鲁迅的小说里，帮闲是一个重要的群体，他们无处不在，像苍蝇一样嗡嗡到处乱响，让人心烦，但又挥之不去。
《阿Q正传》里“未庄的闲人们”，《明天》里的“红鼻子老拱”和“蓝皮阿五”，《药》里的“驼背五少爷”、“花白胡子”，《祝福》里的“卫老婆子”，《长明灯》里的“方头”、“三角脸”、“阔亭”、“庄七光”等，都是闲人。
鲁迅作品中的人物
鲁迅作品中的人物1. 背景介绍鲁迅（1881年-1936年），原名周树人，是中国近代伟大的文学家、思想家。
他的作品以强烈的批判精神和对社会现实的关注而著称，深深地触动了许多读者和后来的作家。
他的作品中通常塑造了一些充满斗争性和反抗精神的人物形象，这些人物既是鲁迅思想的载体，也是中国社会现实的写照。
2. 《狂人日记》中的狂人《狂人日记》是鲁迅的代表作之一，主要描写了一个精神病患者的内心世界和对社会道德沦丧的强烈愤怒。
狂人是一个被社会摧残和压迫的人，它象征着中国普通民众的无力和愤怒。
他将自己的内心世界和对社会的不满表达出来，不畏强权，大胆批判了封建制度和社会不公。
他是一个激进的革命者，通过他的疯狂言行，鲁迅揭示了当时中国社会的黑暗和腐化。
3. 《阿Q正传》中的阿Q《阿Q正传》是鲁迅的另一部著名作品，描述了一个阿Q这一典型小人物的形象。
阿Q是一个懦弱、胆小、愚蠢的底层人民代表，被社会排斥和压迫。
他没有狂人的反抗精神，只能通过幻想和自我吹嘘来获得自尊心。
阿Q是中国社会中的普通人，他的经历和性格凸显了中国社会的深层次问题。
通过这个形象，鲁迅讽刺了中国社会中的虚伪和庸俗。
4. 《孔乙己》中的孔乙己《孔乙己》是鲁迅的一篇短篇小说，以一个酒保孔乙己的形象展示了中国社会中的劳苦大众。
孔乙己是一个贫困的手工劳动者，他生活在贫困和不公平的环境中，常常受到欺负和嘲笑。
鲁迅通过描述他的形象，直观地展示了当时贫苦农民的生活状况和社会地位低下的现实。
5. 总结鲁迅的作品中的人物形象那是多种多样的，每个人物形象都是对中国社会现实问题的刻画和批判。
通过刻画这些人物，鲁迅揭示了当时中国社会的黑暗与不公。
这些作品至今仍然具有深远的影响力，不仅在当代中国社会，也在全世界范围内引起了广泛的共鸣。
以上就是鲁迅作品中的一些人物形象的简要介绍。
在鲁迅的作品中，我们可以看到对人性的深刻剖析，对社会现实的深刻触动。
他的作品令人思考，也让人重新审视自己的价值观和立场。
鲁迅笔下的人物的名字
鲁迅笔下的人物的名字鲁迅笔下人物有很多，如：1、《狂人日记》——狂人；2、《孔乙己》——孔乙己；3、《风波》——七斤；4、《故乡》——闰土；5、《药》——华老栓等。
1、《狂人日记》——狂人狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。
小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为“有病”。
狂人的怪异言行是彻底而纯粹的。
狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性，却一语道破几千年中国封建社会“吃人”的社会本质。
作品中的狂人，实际上是一个象征性的形象。
鲁迅明写狂人的狂态，实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦。
狂人不是一般典型性格，他是象征性的，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。
2、《孔乙己》——孔乙己孔乙己是一个善良而诚恳的知识分子，然而被封建思想所毒害。
他从科举的阶梯上跌落下来，又不屑于同劳动者为伍，成为不上不下的“穿长衫而站着喝酒的唯一的人”，因穷而偷，由偷而被打断腿，最后悲惨地被黑暗社会所吞没。
孔乙己被封建意识腐蚀，完全丧失了自我意识，没有觉悟。
不思振作，到了无可救药的地步，作者鲁迅虽寄以无限的同情和哀怜，但不得不把他作为封建科举制的殉葬者而沉痛鞭挞。
3、《风波》——七斤七斤是毫无民主主义觉悟的落后农民的典型。
他是当地著名的见过世面的“出场人物”，甚至于受到众人尊敬，有“相当的待遇”的。
然而他听到皇帝坐龙庭的消息后的垂头丧气，对妻子责骂时的隐忍，迁怒于女儿时的内心郁闷，实际上却显示着他是一个麻木胆怯，愚昧鄙俗的人。
4、《故乡》——闰土闰土是为苦难的生活现实和森严的封建等级制度碾碎了的农民的典型形象。
作者借助于三个对比，透过肖像、衣着、心理、神态、语言、动作等方面的描写，刻画出前后两个不同时期里闰土的不同形象，展示了中国农民的多灾多难、凄苦悲凉的不幸厄运。
少年闰土：健康、活泼、天真、勇敢、机智、无忧无虑、聪明伶俐，且饱含着生命力。
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摘要：锐利的笔锋，犹如枪零弹雨。
他用雄厚的文辞，唤醒了人民沉睡的灵魂，抨击人们麻木的思想。
他是鲁迅，一个对于中国人永远都说不完，永远也说不清的人。
他不仅是我国伟大的文学家、思想家。
更是伟大的革命家。
他弃医从文，用最真切的语言呼唤那些沉睡在封建思想之下的人。
他一生写了很多的作品。
其中包括《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》三部小说集，共三十余篇。
塑造了很多典型的封建人物形象，其中有十五篇注重描写、塑造了当时社会情况下的知识分子形象。
显示了他对中国当时受封建思想迫害的知识分子命运的关注和感叹。
而他，就是这个时代的知识分子代表之一，对知识分子生活和情感有着深切的感受。
但是相比之下他更能够清楚、冷静的认识到当时社会的压迫和残害。
小说中塑造的旧中国时代知识分子大体上有三种类型。
一是深受封建制度迫害的牺牲者，二是维护和追随封建社会的人，三是极力反抗和破坏封建社会的人。
这三种形象清晰、透彻的描述了封建社会制度对广大中国同胞的残害和压迫。
文章犀利如匕首，强有力的唤醒沉睡中的民众。
小说描述的旧中国知识分子有封建思想、小资产阶级思想、以及知识分子的觉醒。
关键词：封建思想知识分子小说形象一、受封建思想禁锢的知识分子形象旧时代的中国，封建主义思想长期笼罩着整个国家。
两千多年的封建王国历史。
在经济上占主导地位的是封建土地所有制。
皇权贵族占有大量的土地。
而广大的农民占有的土地却很少，他们只能租种地主的土地缴高额租金。
农民阶级和封建地主阶级的矛盾很是尖锐。
在政治上实行封建君主专制制度，建立中央集权。
在文化上以儒家思想为核心，主张仁政倡导经世济民辅佐君主。
这种社会对我国广大的人民群众影响都特别的深。
可谓封建主义观念在中国根深蒂固。
故而，鲁迅在小说中大部分描述的是和封建思想有关的知识分子。
（一）被封建思想迫害的知识分子形象鲁迅先生作品《孔乙己》、《白光》中的孔乙己和陈士成就是典型的代表。
他们深受封建思想毒害。
家道中落、次次考试不中，变得穷困潦倒最后沦落到下层。
依然之乎者也，不肯脱下读书人的长衫。
没有一点的悔悟和觉醒。
作者细致的描写，言辞之中带有批判和同情，进而向世人揭示了封建社会吃人的本质。
作为下层知识分子的典型形象孔乙己，在他身上既存在着顽固不化、迂腐可悲的一面，又能看出其可爱的一面。
他受到封建思想严重的毒害；虽然他是一个下层的知识分子，但和其他的下层社会劳动者是不同的；因为他存在着面临生存的问题。
他的精神思想好像本催化了一样，整天只想着进取，对自己如此不堪的生活没有一点点的“关照”。
对孔乙己细致的描写，一方面反映了封建教育对读书人的加害，另一方面从人物背景渲染的描写中反映出了封建社会的世态炎凉。
人情冷淡麻木。
社会对不幸的人的残忍。
从而反映了封建社会的落后、病态的一面。
孔乙己外形的描写：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的一人”。
一句话，简洁形象的倒出了孔乙己的身份特殊。
这句简洁的语句本质上就预示了悲剧发生的必然性。
他那“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子”。
画面版的体现出了孔乙己不幸的遭遇。
刻画出了一个困窘、落魄不得志，遭受欺凌的老书生。
短腿前后的对比描写更加突出他的不幸生活。
一件又脏又破，好似十几年没有补修没有清洗的大长衫侧面细致的描写，揭露了封建思想教育下的知识分子的懒惰和死爱面子的形象。
衣服又脏又破而且长期不洗不缝补说明他很穷很懒，体现了他穷困潦倒的书生生活。
只有一件长衫，脏了都不肯动手去洗，不肯脱掉唯一的一件衣服，体现了他唯恐失去了读书人的身份，死要面子而不顾生活所需。
通过一件长衫的描写。
把孔乙己的社会地位和思想性格及其所受的教育揭示的淋漓尽致。
他满口的“之乎者也”体现了他受封建教育残害之深。
个性化语言的描述揭示了他们这一类人自欺欺人、自命清高的性格，突出他们思想迂腐不堪。
他引用“四书”、“五经”中的所谓的“圣言”为自己辩解。
把偷书断章取义的说成窃书不能算偷等等。
这些极其富有表现力的语言对比人物性格鲜明。
人物动作神态的描写显示了他心地善良，可爱的一面。
相似的陈士成，一个花费了毕生精力追求功名利禄的下层知识分子，一心想着科举一步一步中榜，结果却落得十六次落榜的下场。
致使他的“科举”梦变成了“白光”梦。
寻找财富的梦想灰飞烟灭从而落水而死。
他内心引领他前进的“白光”带给他的最终不是动力和信心，而是一次次失败和伤感。
最终落得个凄惨的下场。
文章截取主人公生活的一些特例片段、细致描写人物心理变化，明显的突出主人公的生活和命运的场景。
更加形象有力度的抨击封建社会的腐败和病态。
批判那些受封建社会残害的知识分子，指责他们不思先进，不肯跳出禁锢的牢笼。
同情他们的悲惨命运封建主义思想就像一剂麻药，麻木人们的思想和灵魂，几千年吃人的封建制度已使太多的他们这一类的人禁锢在其中不懂得跳出来。
他们能做的就只有顺从，只有认命，或者是把这种制度看做是人生追求的目标。
他们的迂腐和麻木不仁已经达到了一般思想良药不可解救了。
特别在鲁迅先生笔下的，深受封建思想影响的旧中国知识分子。
更是如此的顽固、可悲、值得同情。
一生饱读诗书却贫困潦倒，多次科举不曾中榜。
他们一生从黑发英姿到白首沧桑。
从满怀仁义道德沦落下层，而且一生受其摧残，可是却没有一点觉悟。
他们从来都不敢去想、不敢去突破封建思想的牢笼，也不曾去想封建思想，封建道德的不合理性。
最后大都做了科举制度的牺牲品。
（二）拥护封建思想的知识分子形象鲁迅先生的作品中所描写的四铭是一个在家庭关系和社会关系中双重失落的知识分子。
他从别人调戏孝女的话语中产生了某种不可抑制的性冲动，然而他的这种冲动的欲望，不管是从他的经济方面、社会身份上还是家庭的地位上都无法实现，因此他只能去买一块肥皂以此转移一下。
这种欲望得不到解脱导致了他最后难堪的格局。
被恼羞成怒的太太狠狠的揭露了出来。
虽然难堪但是他不得不暂时将那些事情从脑海中抹去。
后来不经意间谈给朋友又被朋友狠狠的取笑了一番。
他很失落，就连自己的小女儿也在偷偷的嘲笑自己，于是他变得“孤苦伶仃”，几乎一个晚上都没有睡觉。
第二天起来发现太太已经用了那块肥皂，于是他也就又好像在某种程度上得到了宽恕。
正是因为自己不加掩饰自己的邪念而导致了一场家庭风暴，从而使他陷入了“无告之民”的失落之中。
他本该是一家之长，说一不二的人，但是实际上很多的事情都需要太太的配合来稳固自己的位子。
根本不懂的跟儿子交流。
很多时候都需要太太来打圆场。
他来回的踱步，孤独，觉得没有人可以理解他，那些他“无告之民”的惆怅细致的描写，体现了他道貌岸然伪装的本能。
他，一个双重失落者，可怜的、被虚妄的道德深深压制的普通人。
他信仰的道德只能压迫他而不是拯救他。
当正常的欲望积压的太久而爆发的时候，他感到的是深深的失落，并没有意识到自己的失落是由于他信仰的道德造成的。
他的可怜并不是“无告之民”，而是他认识不到自己。
认识不到真正残害他的东西。
一味的拥护他所谓的道德。
而《高老夫子》中的高尔础更是新旧两种文化夹缝中的一个典型的知识分子形象。
他名高干亭。
专门打牌看戏喝酒等。
他效仿俄国文豪高尔基改名高尔础。
于是他的名也随之而升级成为“高老夫子”。
一个鲜明的活生生的自我标榜的卫道士学者。
他形象十分清淡，像个鬼魂似的无声无息的出现在各种场面。
串起来整个小说，明显的突出了他道貌岸然、迂腐浅薄的形象。
在这个权利与利益诱惑的吃人社会中，正是这类类拥护封建思想的人因为得不到而被自己淘汰，然而总有人在这种病态的制度中享受惯了他们打着知识分子面孔获得的利益而沾沾自喜。
就像天使给予他们恩惠一样，他们如此的爱戴拥护。
看似他们满腹经纶，实际上道貌岸然，打着知识分子的旗号不学无术。
鲁迅先生文章语言具有辛辣的讽刺性。
文章的实质是形象的描述了他们这一类人的身上被一层虚伪的东西包裹着。
通过讲述了一个高级混子的教书经历，场景的设置，将他们这一类人的虚伪的灵魂清晰的展现给读者。
这种形象的描写和极度的讽刺恰好广面的反映了旧时代中国的那种虚伪、迂腐、道貌岸在的社会实质。
那种表面上高尚道德、实际骨子里卑鄙丑陋的社会现实，已经根深蒂固。
（三）极力反抗、破坏封建社会的知识分子形象子君和涓生是五四运动以后年轻的知识分子的典型代表。
为了争取到婚姻自由、争取到属于自己的幸福，子君不仅跟封建家庭决裂，而且以示威的心态，傲然的和情侣在大街上漫步。
她不曾屈服于那些歧视的眼光、恶毒的责骂。
坚定的喊出了自己的口号，为自己的人格自由大胆的宣言。
然后在得到了满足之后，子君终止了斗争，往日缠绵的爱情没有了。
沉溺在安宁和幸福里的子君停止了继续为社会的改革和解放而奋斗。
正是这样才使得他们的爱情因为失去了共同的基础而变得空虚，变得庸俗平凡不可一题。
最终他们也没有抵挡的住现实残酷的社会向他们发来的袭击。
他们的幸福也像流沙一样随风飘走。
各种落得悲惨的下场。
他们反抗因为缺乏长久的眼光而失败，这一现象突出体现了他们在新浪潮中诞生的新一代知识分子的综合特征。
五四以后的中国，虽然受到新思想热潮的冲击，但是根深蒂固的封建思想不是一个运动，一起反抗热潮就能改变的，任然到处充满了腐败、落后、黑暗和贫穷。
封建势力任然顽固的占据着政治的舞台，军阀专制奴役下，人民的生活并不比以前好，任然遭受着非人待遇。
知识分子在当时和劳动人民是没有区别。
他们这一类人生活在五四运动的浪潮中。
从一开始就受到反帝反封建革命斗争的洗礼。
再这样一个新的时代思想的影响下。
鲁迅先生用大量的篇幅来描写他们不幸的命运。
完完全全的将这一类极力反抗、破坏封建社会的知识分子形象表现的淋漓尽致，这群年轻人，拿起了革新的勇气，奋力的冲向了封建礼教。
为追求幸福的生活而做斗争，做自己的主人。
而鲁迅先生对他们思想行为的描写也可以看出作者的无奈，这一类知识分子不同于前两类，因为他们既不是逆来顺受的被迫害，又不是趋炎附势的去拥护，至少他们懂得反抗，暂且不看他们反抗的结果，但是他们敢于站出来去挑战封建社会人吃人的权威，虽然虎头蛇尾。
从中也能看出鲁迅先生对当局的阴暗的统治，民不聊生的封建社会和没有主见的这一类知识分子的痛恨。
二、占据小资产阶级思想的知识分子形象从清朝的末期到民国中期这一时间段内，中国的社会形势复杂多变，统治整个国家的主要是大资产者、封建买办及帝国主义。
故而鲁迅先生的小说中，有一部分文章就是在描写当时社会中拥有小资产思想的知识分子。
这些知识分子中大致分三种，即具有革命精神的革命者、投机者和看不到光明的消沉者。
（一）小资产阶级知识分子形象中的革命者五四浪潮的爆发对许多旧时代敢于突破的知识分子有很大影响。
为推翻清王朝腐朽的统治，那些有强烈的资产阶级民主革命意识的知识分子们发起了反抗。
在鲁迅先生作品中，许多知识青年家境贫困，但是对资产阶级革命有明确的认识，因此，在倡导推翻清朝统治，建立属于人民的天下的革命中他们意志坚定，誓死宣扬革命道理，在奋斗中，他勇敢不怕牺牲，最后慷慨就义。