24孝故事读后感3篇

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二十四孝读后感

二十四孝读后感

二十四孝读后感【篇一:二十四孝故事读后感】孝是中华民族几千年来的传统美德。

从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。

让我们从中得到学习和思考。

然而古代和现代还有很大差距,并不是没一个故事都让我们追捧和学习,我们要懂得从中筛选,知道取其精华,弃其糟粕。

百事孝为先的道德思想,始终根植在无数人民的内心深处。

亲尝汤药中汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

百里负米中仲由自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

扼虎救父中杨香为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感,让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。

在现代社会,我们应该学习了解父母和懂得父母的需要。

父母的付出,我们看在眼里,记在心里。

他们或许不要求我们给予他们什么,只是希望我们将来过的比他们好,他们处处为我们着想,时刻为我们担忧,唯恐自己做的不周,这就是父母我们最可爱的人。

因此在我们没有能力的时候,我们应懂得为父母分忧,让他们为我们放心,而在我们有能力给予的时候,我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱,他们或许并不在乎这些,他们更需要的是精神上的慰藉,和他们在一起是他们很快乐的时光。

因此,工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。

对待每一个人都用善意的眼光,让我们的周围充满温馨。

然而在现代社会中充满了尔虞我诈,事事都得提防,让很多人感觉很累,当你给出一个微笑的时候,别人会认为你是假慈善,或认为你不怀好意,有什么不轨的目的。

干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母,学习在我们的生活中善意的对待每一个人,这是21世纪的我们每个人都应该懂得的,还有待我们去继续发扬。

【篇二:《二十四孝》读后感】最近,我读了《二十四孝》,有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的燕子,芦衣顺母的敏娟其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

二十四孝故事读后感(精选10篇)

二十四孝故事读后感(精选10篇)

二十四孝故事读后感(精选10篇)二十四孝故事读后感(精选10篇)读完一本书以后,相信你心中会有不少感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

那要怎么写好读后感呢?以下是小编收集整理的二十四孝故事读后感,希望对大家有所帮助。

二十四孝故事读后感篇1最近,我读了《二十四孝》,有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的燕子,芦衣顺母的敏娟……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。

他是春秋时期的楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麗,他总是孝敬父母,每次有好吃的他总是给父母。

他七十岁还不觉得自己老,还经常穿上五彩皮衣,逗父母开心。

有一次,她出去挑水回来的时候不小心摔了一跤,水全都洒了,他不想让他的父母伤心,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下玩拨浪鼓,二老看见了还以为他又向前此一样玩,所以二老大笑。

读完了这个故事,我不禁思绪万千,知道古代人都那麽孝顺,我们现代人就更应该孝顺父母了。

这使我我想起了一个词“百善孝当先”。

只有好好做人,努力学习,做力所能及的事,才是孝顺。

此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?这使我想起了春节前的一件事;那天晚上,只有妈妈和我在家。

突然,妈妈的肚子疼了起来,妈妈叫我拿药来,可是药竟没了,只能我亲自下去买药。

这麽黑的天,身手不见五指,我最害怕了;但是为了妈妈,我一咬牙一跺脚豁出去了。

出门便一路小跑到了药店,往家走的时候,我累得不行了。

这时,我脑子里浮现出一个身影,那是妈妈,他肯定为我买药的时候也一路小跑。

现在,正好让我有一次表现的机会,所以我的步伐加快了,终于以最快的速度跑回了家。

等我回到家,已经大汗淋漓了。

吃完了药妈妈说:“有儿子真好。

”我开心地说:“还是有用的。

”我相信,我以后会向二十四孝里的孝子好好学习,做一个孝顺的好孩子。

二十四孝故事读后感篇2你读过《二十四孝》这本书吗?这里讲的都是有孝心的故事,这二十四个小故事写的生动感人,每一个故事都有值得我们学习的东西,更值得我们去用心去体验。

二十四孝故事读后感(通用15篇)

二十四孝故事读后感(通用15篇)

二十四孝故事读后感品味完一本名著后,你有什么体会呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家收集的二十四孝故事读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

二十四孝故事读后感篇1今天,我从书架里拿出来从未看过几眼的鲁迅先生晚年时期之作——《朝花夕拾》,而仔细去看内容,却发现这部散文集中写的,有全是鲁迅先生幼年时期的事情。

幼年之事到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花去到晚上摘取,虽然失去了盛开时的芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连篇,回味无穷。

我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。

其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是“听话”,“从命”,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。

从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。

,试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文,提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击,给了我很大的心灵震撼!二十四孝故事读后感篇2鲁迅的文章中,我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。

这样一篇文章,虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。

其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。

后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

二十四孝故事读后感范文3篇

二十四孝故事读后感范文3篇

二十四孝故事读后感范文3篇当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,何不写一篇读后感记录下呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的二十四孝故事读后感范文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

二十四孝故事读后感范文3篇1你看过二十四孝吗?它是一些以“弘扬孝道精神,构建和谐社会”为主题的非常有教育意义的孝心故事。

其中讲述了二十四个生动的小故事,不仅有古代人孝敬长辈的故事,还有当代人如何尊敬长辈的典范,都是值得我们去用心体验的。

其中的每一个故事都深深的吸引着我。

其中有一篇讲述了古人舜的故事,令我感触特别深。

舜的父亲是个失明的人,继母又蛮不讲理,他还有个异母兄弟叫象,从小被娇纵惯了,好逸恶劳,游手好闲,娘儿俩成天合计着怎么虐待舜。

有一个冬天,刮了几天的北风。

风把家里粮仓顶上的稻草都掀翻了,舜就让象在下面帮他递送稻草,自己在屋顶修仓顶。

不料这时粮仓着火了。

他赶紧跳下屋顶。

可是,火势很凶,已快烧到住房了,他顾不得自己,就冲进了火海,先救出了父亲,接着又救出了继母,这时他身上的衣服已经全烧烂了读到这儿,我的眼眶湿润了,舜的行为让我深受感动,继母平时一直虐待他,但在最危险的时刻他还是忘我的去救她,这是一种多么高尚的境界啊!此时,舜不只是教会了我们孝,更是一种宽容大度的心态。

想想舜当时的生活环境,不管继母怎样对待他,舜仍然时时想着孝顺父母,再对比一下我们现在优越的生活条件,我突然感到很残酷,父母平时辛苦的工作,尽可能地给我们提供良好的生活环境、学习环境,让我们吃好的,穿好的,可我们总是认为这是理所当然的,“孝”的观念对于我们这一代人来说,已经非常淡薄了。

我想:我们应该向这些故事中的二十四位主人翁学习,尤其要向丁巧菊大义劝夫、河南大孝子背母打工、湖北老学生求学救母、北国好男儿割肝救父当代人物好好学习,有句话说得好:“百善孝为先”,“孝”是中华神州大地最源远流长的中华美德,我们应该像他们那样,懂得感恩,懂得孝敬父母、尊敬长辈。

24孝图读后感优秀9篇

24孝图读后感优秀9篇

24孝图读后感优秀9篇读完一本书以后,你有什么领悟呢?何不写一篇读后感记录下呢?千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是我辛苦为朋友们带来的9篇《24孝图读后感》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

孝图读后感篇一今日无事所以多读了几遍,《二十四孝图》鲁迅先生从当时的儿童读的书谈起,回忆了儿时阅读《二十四孝图》是先高兴,高兴之余接着是扫兴,知道了孝有如此之难,以前妄想做孝子的计划,也彻底从我的心底消失了的感受。

孝图读后感篇二《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,以及了中国儿童可怜,对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。

孝图读后感篇三国人通常说:“百善孝为先。

”意思是说,一切善行都是从孝开始的,它是做人的根本。

这个寒假,我阅读了中国古代传统文化故事——《二十四孝》,更加了解了这句古话的深刻含义。

《二十四孝》是元代郭居编录,一说是其弟郭守正,还有种说法是郭居业撰。

由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集,为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。

主要故事有《百里负米》《卧冰求鲤》《涌泉跃鲤》等,我最记忆犹新的就是《涌泉跃鲤》了,我给大家讲讲吧。

姜诗夫妇知道婆婆喜喝长江水,爱吃鱼。

但长江离他们家有六七里路远,一次因风大,妻子庞氏接水许久不回,姜诗怀疑她怠慢婆婆,便把她逐出家门,庞氏没有走远,她在邻居家昼夜辛勤织布,把挣到的钱托人送给婆婆,后来婆婆知道后,便把庞氏接回来,上天感动,涌进了一口长江水,每天都有两条鲤鱼跃出,夫妻两人再也不用去江边了。

这个尽孝故事看完后,我非常感动,因为姜诗和庞氏两人每天都要来回走十三四里远,可是他们都没有怨言。

庞氏就算被逐出家门也会吃苦挣钱孝敬婆婆。

我也很自责,别人想尽办法孝顺自己的家人,现在的我却还不知道该怎样孝顺家人。

二十四孝读后感(精选21篇)

二十四孝读后感(精选21篇)

二十四孝读后感二十四孝读后感(精选21篇)认真读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。

现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编帮大家整理的二十四孝读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

二十四孝读后感篇1《二十四孝》主要讲述了中国古代24位孝顺父母的故事。

其中最令人印象深刻的是“喝汤药”和“弃官寻母”。

《品汤药》主要讲述了文帝以仁、孝之名的故事。

他的母亲病了三年,他常常忍不住看着自己的眼睛和衣服,这样他的母亲可以随时使用它们。

他先尝了尝母亲喝的汤和药,然后才让她吃。

在他执政的24年里,他强调德治,提倡礼仪,使西汉非常繁荣。

作为一个皇帝,汉文帝是如此的孝顺。

他怎么能不受人钦佩呢?他也让我明白,无论一个人有多忙,无论他的事业有多重要,我们都不能忽视父母。

不管你工作多忙,不管你走多远,你都应该关心你的父母,经常回家看看。

其实,父母并不想要太多,一声呼唤温暖,就足以抚慰他们孤独的心灵。

更让我感动的是《弃官寻母》。

朱寿昌七岁时,生母被生母嫉妒,不得不再婚。

五十年来,他的母亲和儿子都听不到对方的'声音。

朱寿昌当官后,四处寻找母亲。

找到线索后,他放弃了官职去找他的母亲。

历经千辛万苦,他终于在陕西见到了母亲。

多么孝顺的儿子啊!这时,一个声音不停地问:“孙天乐,你呢?”你是个孝顺的儿子吗?”“当然,但有时……”有时我会很沮丧。

二十四孝读后感篇2二十四孝里的故事都很感人,他们用自己的孝心、爱心、仁心、善心来帮助人们。

二十四孝里我最喜欢的是《孝感动天》,主要讲的是舜的事故。

舜的后妈对他很不好,但舜不在乎这些,还是每天辛苦地劳动。

他的孝行感动了尧帝。

尧帝就把自己的.两个女儿嫁给舜,还把帝位让给了他。

舜回到家乡,依旧辛苦劳动,从不在别人面前夸耀自己。

上天看了他的行为,就派小鸟和大象去帮他干活,最后终于迎来了大丰收。

我以后也要做个有孝心的人。

二十四孝读后感篇3“孝”是中华民族的传统美德,它是做人最基本的道德。

《二十四孝图》读后感模板6篇

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《二十四孝图》读后感模板6篇大家在写读后感时,可以探讨书中的社会背景和历史背景,读完一本具有教育意义的书后,我们必须立刻写下读后感,本店铺今天就为您带来了《二十四孝图》读后感模板6篇,相信一定会对你有所帮助。

《二十四孝图》读后感篇1我幸运地读到了其中的一篇散文——《二十四孝图》对于这样的一篇文章,虽然名叫《二十四孝图》,但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的。

其中的卧冰求鲤却让童年的鲁迅产生了恐惧,他一直认为孝顺父母无非是听话,从命,以及长大之后,给年老的父母好好地吃饭罢了。

从文章中可以读出鲁迅先生对封建制度的厌恶。

试想这种常人不能做到的,却又拼命引导要求人去做到,是便于统治,不从根本上解决贫穷问题,却要求人们做出十分极端的行为并以此为孝道,而且还对这种孝道加以宣扬。

这本书主要技记述了作者对封建社会批判的感受,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。

《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文,提倡复古的倾向给予了尖锐的抨击,给了我很大的心灵震撼!《二十四孝图》读后感篇2老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

记忆中的戏彩娱亲,讲述的是这样一个故事:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。

他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。

一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

董永的卖身葬父更是从小熟知。

他家境贫寒,年少丧母,与父亲相依为命,靠耕田及做佣工养家。

父亲体弱多病,董永多方求医,诊治无效身亡。

父亲死后,因家中无钱,董永愿卖身葬父。

传说,董永前往主人家的路上,在一棵大槐树下,遇见一位美貌女子,愿为董永妻,并帮董永赎身。

这样,两人就一起到了主人家中。

主人要他们织三百匹绢,作为赎身之资。

董永的妻子十天把绢织完,而且绢色上佳,惊得主人目瞪口呆。

当两人再度回到那棵槐树前时,妻子一席话,解开了董永的心中谜团。

二十四孝图读后感6篇

二十四孝图读后感6篇

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24孝故事心得体会优秀5篇

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《二十四孝图》的读后感(通用12篇)

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《二十四孝图》的读后感(通用12篇)《二十四孝图》的读后感(通用12篇)当阅读完一本名著后,你有什么体会呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。

怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的《二十四孝图》的读后感(通用12篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《二十四孝图》的读后感1人之初,性本善,总记得小时候被父母要求捧着一本彩版的三字经听父母讲如何做人,如何孝顺,如何敬人做事。

读到二十四孝图,不禁有感而发,虽已不是封建旧时,儿童也会被父母或尊长要求学一些孝道,百年之前,和鲁迅先生一起读阅做工粗糙的二十四孝图,满心欢喜的求知心被湮灭了,想那时只有略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的引导青年的前辈禁止,呵斥,至打手心,和现在相比,我们除了课本还有许多课外读物,想那时鲁迅先生指斥这类封建孝道不顾儿童性命,将肉麻当做有趣,以不情为伦纪,污灭了古人,教坏了后人,可如果鲁迅先生活到了今日,又会有怎样的感叹,或许只能哀其不幸,怒其不争吧,在那时,封建的孝道虽然不可取,但却让人学会了尊老爱幼,也许有些礼节过于繁索,有些做法过于愚昧,也存在着虚伪和残酷,但和现在有些人来说,已经善良了许多。

人之初,性本善,同为中国一民,虽不同时期,在屡被批判的封建孝道中也有感人的孝子,在与旧时期改头换面的今天仍然有许多不如古时的残酷。

走在街上,桥洞中,可见一位衣衫褴褛的儿童,老人,记忆中最深的是那位整天坐在桥头的老奶奶,冬去春来,送夏迎秋,季节变换,而她的衣衫不变,温度变化,而她的亲人的冷淡不变,她头发花白,凌乱地披着,那不知是什么颜色的衣服也补了好几个洞,她坐在桥头,不知在看什么,不敢去想象,只怕自已也会平添忧愁,脚边的铁盆,雪白的直刺人的眼,一枚两枚的硬币是她一天少得可怜的生活费……如果,我想是如果鲁迅先生看到这一幕,还会认为封建孝道只会害人吗?这里没有孝,没有亲情,没有善良,只有路人投去可怜的目光,这里没有尊重,没有幸福,只有被湮灭了善良的高等动物投去的一声清脆,一枚硬币打着转打在盆中,也一定像钉子一样打在老人心上……人之初,性本善,如果这种善能继续,那么二十四孝图也不会显得那样虚伪,那么鲁迅先生也不会大喊中国的劣根性了。

二十四孝图读后感范例(13篇)

二十四孝图读后感范例(13篇)

二十四孝图读后感范例(13篇)二十四孝图读后感篇1鲁迅的文章中,我印象最深刻的莫过于《二十四孝图》。

这样一篇文章,虽然叫《二十四孝图》但其实并没有写出如何孝顺父母,没有起到教孝的目的.。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。

但其中的老莱娱亲和郭巨埋儿尝粪忧心令人发指。

其中郭巨埋儿是说晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。

后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。

,兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。

郭巨虽有孝心,但杀儿之举,欲有违人道。

所以后来有人把这种孝举,称为愚孝。

二十四孝图读后感篇2《朝花夕拾》这本书你一开始看会觉得它的文字很难懂,并不是我们所熟悉的白话文,但你若是静下心来,仔细的品读与琢磨,你就能发现它真的很有意思。

鲁迅先生把他曾经的那些快乐的、难过的、大大小小的事情都写进了这本书里,其中,《五猖会》是我觉得比较有意思的一篇。

《五猖会》主要讲了”我”想去看五猖会,可父亲却让”我”去背《鉴略》,最后,”我”背完书,出发去看五猖会的时候,却不那么高兴了。

这一篇,作者想表达的意思还是很明显的,读起来也不是那么吃力,作者把对曾经封建的教育方法的批判也写了进去,由此可以看出,作者对封建思想有多么的`痛恨。

这一点从《二十四孝图》也可以看出,鲁迅先生对其中的”老菜娱亲”与”郭巨埋儿”表现出了十分厌恶的心理,因为这两个故事,表现出了极其扭曲的孝道,鲁迅先生对当时儿童所体验的那些不正常的、所谓的孝道感到深深同情,他想打破这种束缚,想创造一个”新中国”,那里没有战争,没有封建的旧思想,是一个真正和谐、自由、平等的地方。

读完此书,我能感受到鲁迅先生那颗火热的心,这里既有温馨的回忆,又有理性的批判,带给我许多美好的精神享受。

24孝故事读后感通用5篇

24孝故事读后感通用5篇

24孝故事读后感通用5篇每本书都是一次心灵的沉浸体验,读后感是这份体验的结晶,我们在阅读之后,总能产生深刻的读后感,XX小编今天就为您带来了24孝故事读后感通用5篇,相信一定会对你有所帮助。

24孝故事读后感篇1今天,我读了一篇作文[爱的故事],令我回味无穷。

内容是这样的;一个失去了双亲的小女孩与奶奶相依为命。

一天夜里房子起火,奶奶在抢救女孩时烧死了。

邻居已呼叫过火警。

女孩在楼上的一处窗口哭叫着。

突然一个男子钻进了火海,当他再次出现时,手里抱着女孩。

男子把她递给了人群,消失在夜幕之中。

几周后政府召开群众会议,商议谁来收养这个女孩,很多人纷纷发言。

小女孩一直沉默着。

这时一个男子走来他的手臂上布满了可怕的伤疤。

小女孩忽然叫出声来‘这就是救我的那个人’她扑向男子的怀抱,把脸埋进了他的怀里-----读了这篇文章后,我觉得这是一则让人忍不住落泪的故事。

真正的爱不是嘴上说说就可以了,它体现在行动上,不论是孩子还是老人,需要的是真爱。

真爱无言,于心深处。

24孝故事读后感篇2看完《红军长征的故事》,当我把这本书合上的一瞬间,那一幅幅惊天动地的画面,那一场场惊心动魄的战争,仍久久萦饶在我的眼前,它已经深深震撼了我的灵魂。

震撼啊!数千人马驮着锱重万里长征,面对的是百万虎狼之师,前有堵截,后有追兵。

面对高山悬崖,冰雪雨雾、湍急的河流、莫测的风暴、灼热的沙漠、无底的沼泽,饥寒交迫、刀山火海……这一重又一重令人无法相信的困难,却被这支队伍战胜了,这就是红军,这就是“无坚不摧”的红军。

历史的车轮已经把人类载入到一个崭新的世纪,我们远离了那战火纷纷的年代,现在的人们面对困难有两种选择:知难而退或者就是知难而进。

红军爬雪山的时候,吃的是皮带、树根,穿的是草鞋,薄衣,他们却翻过了一座又一座的雪山,战胜了一道又道的困难。

试想一下,我们在他们的面前似乎变得那么的渺小和苍白无力……其实困难并不可怕,可怕的是你不去面对它,俗话说:“困难就像弹簧一样,你强它就弱,你弱它就强”。

《二十四孝》读后感范文(精选10篇)

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《二十四孝》读后感范文(精选10篇)《二十四孝》读后感范文(精选10篇)当阅读了一本名著后,大家心中一定有很多感想,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家整理的《二十四孝》读后感范文(精选10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

《二十四孝》读后感1《二十四孝》就是讲了24个古代和孝顺有关的故事。

通过学习,对《二十四孝》有了比较详尽的了解。

也被《二十四孝》的故事感动着。

今天我就前段时间的学习,谈谈自己的感受,一己之见。

一、古今中外论孝孝道文化源远流长,它有着悠久的历史。

据考证,甲骨文中就已经出现“孝”字。

“孝”是一个会意字,它的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人;《尔雅·释训》云:“善父母为孝”;《说文解字·老部》说:“孝,善事父母”者;《易经》:“先祖者,类之本也,无先祖,恶出?”《礼记》:孝子之养也,乐其心,不违其志。

“孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。

在西周,孝的含义有:一、尊祖敬宗。

施孝(尽孝)的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象是死去的人,这带有一定的宗教形式。

二、传宗接代。

在西周人看来,祖先是我辈的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。

惟孝顺父母,可以解忧。

《神曲》作者但丁:世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

十九世纪英国作家,《双城记》作者狄更斯曾说过:没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。

所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

二、现实生活中,我对孝的理解:人到中年的我,也许会有更为深刻的体会,中年和正午有些相似,是生命曲线上的极点,站在这儿,来路一览无余,去路能搅动出动静的也大致不出其右。

有父母,兄弟姐妹是一家人;无父母,那就是亲人了。

家有一老是一宝。

现在社会信仰缺失,太多的人迷信,虔诚到寻访名刹古寺,拜佛都把脑袋磕破了,恨不得拜遍全世界的庙,我只能说,充其量就是一种修行。

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感

《二十四孝图》读后感《二十四孝图》读后感(精选11篇)《二十四孝图》读后感1这两天我们学习了二十四孝的前十二孝,我深深体会到什么是孝。

那个身葬父的董永,以前只从电视剧中知道他和七仙女的故事,其不知他让我佩服的是他的孝心。

他为了埋葬父亲,甘愿身到富家为奴,他的孝心终于感动了天帝老师和我们讨论,天帝可能是假的,但是身葬父这个事情肯定是真的,我想也是的。

知道了这个故事,想一下我自己就很惭愧了,我和他比起来那就太不孝了。

上次爸爸生病了我还是不闻不问,好像和我无关一样。

我天天在外头玩,只有爸爸许诺给我买东西,我才回去。

什么事情稍不顺心就发脾气,在外头时连爸爸他*的电话都懒得接,更不要说孝心了。

学习了古人的孝道,我明白了自己的错误。

父母生了我们,我们就要孝敬他们,不能忘本。

父母都是为自己的孩子好,他们批评我们也是为我们好,我们也要虚心的接受。

父母是我们最大的恩人,要报答感谢他们,这样才对得起自己的心。

接下来的十二孝,我一定要认真学习,今后我一定要好好的孝敬我的父母。

《二十四孝图》读后感2我在网上看了一篇叫《二十四孝》的文章,给我的印象十分深刻,让我深受感动。

其中,有一则是“卧冰求鲤”,这则小故事在令我感动的同时也让我受益匪浅。

这则小故事讲的是古代一位叫王祥的人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。

但是,当父母生病时,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰马上融化。

跃出两条鲤鱼。

继母食后,果然病愈。

王祥的母亲使他失去父爱,王祥都能在父母生病时,衣不解带地侍候,还在冬天用自己的体温来把冰融化,捉鲤鱼给继母吃。

真是令我感动极了。

古代的人们如此孝顺。

正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。

在构造和谐社会的今天,我们更应该孝敬父母,更何况孝道是我们中华民族的悠久文化和传统美德,但是,事实好像有点不尽人意,历史宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中,父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。

《二十四孝故事》读后感6篇

《二十四孝故事》读后感6篇

《二十四孝故事》读后感6篇《二十四孝故事》读后感篇1今天我和爸爸妈妈读了《二十四孝》故事,其中有几只故事我印象特别深刻。

分别是哭竹生笋、卧冰求鲤、弃官寻母……哭竹生笋讲的是在三国的时候,有一个孝子,叫孟宗。

从小爸爸就死了,家里十分贫穷,母子俩相依为命。

长大后,妈妈年纪老了,体弱多病。

不管妈妈想吃什么,他都想方设法满足她。

一天,妈妈病了,想吃竹笋烧的菜,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱着竹子大哭。

哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。

他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。

他的孝心感动了天地。

他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。

卧冰求鲤讲的是晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。

他小时候失去了妈妈。

后来后妈对他不慈爱,时常在他父亲面前说他坏话。

他父亲对他也开始不好了。

王祥的后妈喜欢吃鲤鱼。

有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,光身卧在冰上。

他浑身冻得通红,仍在冰上求鲤鱼。

正在他求的时候,他右边的冰突然开裂。

王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。

王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家烧给后妈吃。

他的举动,在十里乡村传为佳话。

人们都称赞王祥是人间少有的孝子。

读了这两只故事,我知道长大了要报答爸爸妈妈的养育之恩,要孝顺爸爸妈妈。

《二十四孝故事》读后感篇2品读完《二十四孝图》后,我不禁从内心深处发出感慨:“孝”,真是中华民族的传统美德!自古以来,“孝”就是一个人立身处世的最基本的道德规范,孝是做人的根本。

因此,古人常说“百善孝为先”。

从古到今,关于孝的感人事迹一直发生,件件都令我们深受震撼。

东汉时期,有一个人名叫黄香,他在九岁时母亲就去世了,所以黄香对父亲就更加孝顺、关爱了。

严冬时,黄香就在父亲睡觉之前先钻进被子,用自己的身子把被子捂热,为的是让父亲能温暖舒适的睡个好觉;酷暑时,黄香就用扇子将枕席扇凉,为了让父亲睡的凉快,自己不惜累的满头大汗。

《二十四孝故事》读后感优质6篇

《二十四孝故事》读后感优质6篇

《二十四孝故事》读后感优质6篇一篇独具特色的读后感能够吸引更多读者的注意和阅读欲望,通过读后感,我们能够更清楚地认识到自己在阅读中的不足和需要改进的地方,以下是本店铺精心为您推荐的《二十四孝故事》读后感优质6篇,供大家参考。

《二十四孝故事》读后感篇1我从来不曾对外祖母抱有任何好感,准确地说,我讨厌她。

不知为何,我可以对任何人做出容忍,但唯独她不行。

我知道孝是中华民族的传统美德,我也看过不少书,扇枕温食的故事我也知道。

但直到读了《二十四孝故事》,至今才懂得何为孝。

我爱我的母亲,但我讨厌我的外祖母。

为此我和母亲发生过不少的争执。

爱在父亲和母亲中间,或许过多地,我会选择母亲。

因为儿时,或许母亲陪伴我的时间更多。

我曾在母亲面前大诉我对外祖母的痛恨之处,母亲并非不为所动,但也无可奈何。

我也并非不知道,让她在外祖母和我中间做选择,是很难的。

虽然母亲一次次地选择了外祖母。

又一次,我和外祖母闹翻了。

又一次,我让母亲伤心了。

那一天,我在外祖母家,外祖母不知为何,从哪儿听来了我曾在她背后如何如何讨厌她的话。

她又摆出了她那副仁义无辜的样子。

我怒火中烧,破门而出,拿起电话,大声对母亲吼道:妈妈,你快回来,我们马上返回城里!外祖母也听到了,她默默地走了。

然而让我意外的是,母亲并没有生气,平静地说:我知道你不喜欢外祖母,我是你的母亲,她,同时也是我的母亲,你爱你的母亲,我也爱我的母亲。

我顿悟,母亲一词并非我的母亲一个人的责任,同样,我的外祖母也有。

我孝顺母亲,那便要先孝顺母亲的母亲。

我从来都不知道,我和外祖母的关系,不仅仅是一个称呼,而是血浓于水的亲情。

孝的意义何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不仅仅是对于父母,而我们最先考虑的应是他们的父母。

因为,像我一样,母亲也曾在外祖母的怀抱里牙牙学语。

像我一样,母亲也曾依偎着外祖母。

像我一样,母亲也爱着外祖母。

我顿悟,我明白了,孝是尊重,孝是行动。

母亲,我一定会把孝运用到外祖母身上,我会好好爱她,像爱你一样。

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24孝故事读后感3篇
24孝故事读后感篇一:孝道,自古以来就是贯穿于国人伦理和美德的精髓。

闲暇的一个人去郑州城隍庙转了一圈,这是第三次来。

第一次和同事,第二次和我弟。

总觉得这个地方,有尘世难得的清净,总之,我喜欢这里。

如果说前两次是看热闹的话,这一次应该是看到了门道。

留心看了正殿两侧的垂直坡面上画的就是二十四孝彩图。

想起了小时候,爸爸常常给我讲这样的故事。

常言道,不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。

最近细细品味了儒家的经典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感触良多。

个中,印象最深的当属,“戏彩娱亲”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉亲等等。

戏彩娱亲,讲的是春秋时楚国的隐士老莱子的故事。

楚王曾派使者请他出仕,他却表示不屑。

这人很有意思,已经七十岁了,还说自己不老。

对自己的双亲十分孝顺。

他穿上五彩斑斓的衣服学者婴儿的样子嬉戏哄二老开心。

取水上堂的时候,故意假装跌倒在地,学着婴儿那样啼哭,父母看了哈哈大笑。

今天看来,老莱子总是让人觉得少不了做作之嫌。

鲁迅先生,对这一点就很是反感。

但我觉得,这又有何妨,其初衷是好的,就是一个劲的让年迈的父母永葆一颗不老的心态。

扼虎救父,是关于晋朝杨香勇敢把父亲从虎口中解救的故事。

一个年仅16岁的小女孩,随父亲去田间割稻,歘然闯出一只白额虎,把杨父叼在口中。

幼冲的小杨香,情急之下,完全忽视了自己与老虎力量的悬殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎瘫软在地,父亲得救。

虽然摆布不了夸张的色彩,小小的一个女孩子力气能有多大,但是我们不得不由衷赞赏这样一个勇敢和孝顺的女孩。

曾参,孔夫子的得意门生。

嗜指痛心就是讲的他的事迹。

说他少时家穷,常去山中砍柴。

一日,宾客来访,曾母不知所错,急的狠咬自己的手指。

曾参猛的觉得心口疼痛,就迅速赶回家中,跪问其母,母亲说,我咬指嗜希望你回来。

是啊,这充分显示了母子俩具有极强的感知力。

关于鹿乳奉亲,讲的是春秋时郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉双亲的故事。

我看着不觉得不佩服他,有点滑稽,十分敬佩。

为什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活习性又怎么会混入鹿群呢。

体现了他能和自然很好的融为一体。

当然二十四孝,远不止上面我所提到的这些。

每一个,看后都会有莫名的感动。

敢问,看了这样,你觉得你对自己的父母亲做的够吗,不说想这些人一样。

起码,你不让父母担心,常常给予必要地问候了吗?都扪心自问一下吧!
做一个孝顺的人,因为你也会有老去的一天。

常怀感恩之心,不让二老再为我们把心操碎。

24孝故事读后感篇二:今天,我读了一本书《二十四孝》。

大家听着是不是很熟悉?对,《弟子规》中我们学过一部分,可还有许多我们没听过的呢------
最让我感动的是“恣蚊饱血”,故事是这样的:古时候,有个叫吴猛的八岁小孩,家里很穷,买不起蚊帐,所以,夏天的晚上,有再多的蚊子咬他也不驱赶,他认为,如果把蚊子赶走,那么,蚊子就会咬他的双亲。

吴猛的孝心已到了这种地步。

“孝”是我们中华民族的传统美德,虽然,现在我们的生活水平都提高了,家家都成了过去的“地主老财”了,不用再向吴猛学习了,但爸爸妈妈无比辛苦,我们回到家里,帮他们拿衣、换鞋、倒茶、做顿饭,这都是“孝”。

《二十四孝》中还有很多故事,像:孝感动天、刻木事亲、哭竹生笋------都是我最喜欢的,也是最令我感动的,看着它,让我时时刻刻不要忘了我们中华民族的传统美德——“孝”。

24孝故事读后感篇三:孝是中华民族几千年来的传统美德。

从古至今,它都指引着我国人民的思想和价值取向。

让我们从中得到学习和思考。

然而古代和现代还有很大差距,并不是没一个故事都让我们追捧和学习,我们要懂得从中筛选,知道取其精华,弃其糟粕。

“百事孝为先”的道德思想,始终根植在无数人民的内心深处。

“亲尝汤药”中汉文帝刘恒以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。

“百里负米”中仲由自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

“扼虎救父”中杨香为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉等等这些无不体现着他们内心深处的孝感,让我们从中去学习如何关心、侍奉和感恩父母。

孝的传递者源于我们每一个人。

在现代社会,我们应该学习
了解父母和懂得父母的需要。

父母的付出,我们看在眼里,记在心里。

他们或许不要求我们给予他们什么,只是希望我们将来过的比他们好,他们处处为我们着想,时刻为我们担忧,唯恐自己做的不周,这就是父母—我们最可爱的人。

因此在我们没有能力的时候,我们应懂得为父母分忧,让他们为我们放心,而在我们有能力给予的时候,我们不能以金钱的多少来衡量我们对他们的爱,他们或许并不在乎这些,他们更需要的是精神上的慰藉,和他们在一起是他们很快乐的时光。

因此,工作在外我们要常回家看看。

孝指引着我们行善。

对待每一个人都用善意的眼光,让我们的周围充满温馨。

然而在现代社会中充满了尔虞我诈,事事都得提防,让很多人感觉很累,当你给出一个微笑的时候,别人会认为你是假慈善,或认为你不怀好意,有什么不轨的目的。

干嘛要想那么多呢?现在真是应该重新温习我们古代文化的时候了。

学习如何孝奉父母,学习在我们的生活中善意的对待每一个人,这是21世纪的我们每个人都应该懂得的,还有待我们去继续发扬。

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