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《端午节》风俗ppt课件(完整版)
端午节主题班会
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节主题班会传统文化介绍
01
端午节起源
02
端午节风俗
03
端午节食俗
04
粽子的包法
目录/CONTENTS
端午节起源
-01-
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。
叁
端午节食俗
吃五黄
汉族民间风时风俗。流行于杭州等地。农历五月，杭州人称五黄月，因有五种带“黄”音的食物上市而得名。端午那天，杭州人必须吃雄黄酒（以雄黄和烧酒调和，削菖蒲根加入，饮少许）、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄以及用黄豆饭裹的粽子，称为“吃五黄”。
叁
端午节食俗
打糕
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的节日。这一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是将艾蒿与糯米饭，放置于独木凿成的大木槽里，用长柄木捶打制而成的米糕。这种食品很有民族特色，又可增添节日的气氛。
贰
端午节习俗
戴香包
戴香包，香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，内装香料，佩在胸前，香气扑鼻。陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
壹
端午节起源
壹
端午节来源
端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
端午节节日介绍PPT模板
龙舟节
赛龙舟是端午节的一项重要活动， 在中国南方十分流行。它最早当是 古越有可能始于原始社会末期。
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龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 [1] 端午节是流行于
中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
端阳节
据记载，因仲夏登高，顺阳在上， 五月正是仲夏，它的第一个午日正 是登高顺阳天气好的日子。
02 PART ONE 端 午 节 的 传 说
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纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广， 是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍 子胥。
伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀， 后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五 战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓 鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
节 为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因 日 仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午 介 日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为 绍 “端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、
中国传统文化五月初五端午节PPT模板课件
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端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版
此时，大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛，鸟语 花香，正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
而这样的气候特点，也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间，麦 子已经成熟，可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时， 杏子已经成熟，颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后，孩 子们准备参加考试，寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸，纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天，大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水，人们认为那是好水、活水，
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中，
于是，相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体，
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来，粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职)，
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中，
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲，
过了十七天，在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她，改舜江为曹娥江，
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患，但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰，他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言， 诬陷伍子胥有谋反之心， 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满， 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑，令其自刎。伍子胥在临 死前，悲愤交加，他对家人说: “我死后，你们要把我的眼睛挖出来，挂在城门上， 我要亲眼看着越国灭亡。”说完，他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后，更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他，在端午节这一天也会举行一些纪念活动。
中国传统节日之端午节精美完整版ppt课件
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子，男害父，女害母 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日
东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外
可见从先秦以后，此日均为不吉之日 在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰 苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫， 就是顺理成章的事。 端午节的来历
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代 吴均《续齐谐记》和北周宗懔 《荆楚岁时记》的记载。据说， 屈原于五月初五自投汨罗江， 死后为蛟龙所困，世人哀之， 每于此日投五色丝粽子于水中， 以驱蛟龙。
端午节的来历
纪念屈原
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救， 一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖 面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤 臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了 寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞 赛。
·
（ 宋 欧 阳
渔 家 傲
修
）
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊 共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
目录
一、端午节的来历 二、端午节的主要习俗 三、端午节的诗词 四、端午节的当代演化
中国大陆
中20国09大年陆湖南北方省地代区表端中午华节人习民俗共保 存和较国完向善联，合也国较教北科方文地组区织气申氛报浓 厚世，界各文地化纷遗纷产举的办湖各北种秭规归模“的屈赛 龙原舟故活里动端，午家习庭俗也”都，包黄粽石子“全西家 同塞吃神，舟虽会然”不赛一龙定舟代，表湖端南午“节汨本 身罗的江纪畔念端屈午原习的俗意”义，，江很苏多苏人州尤 其祭是伍青子少胥年的都“不苏知州道端它午代习表俗的”含， 义就。是但中这国种大习陆俗长一江直流保域留三着个。省
端午节PPT模板
01龙舟竞渡的起源传说楚国人为哀悼屈原而划船追赶拯救，后演变为龙舟竞赛。
02吃粽子的习俗为纪念屈原，人们将米饭用艾草包裹扔到江里，以防鱼虾咬食屈原身体，后演变为吃粽子的习俗。
03挂艾叶、菖蒲民间认为五月是恶月，挂艾叶、菖蒲可以驱邪避疫。
端午节的起源龙舟竞渡是端午节最重要的活动之一，象征着团结和奋进。
赛龙舟粽子是端午节的传统食品，有各种口味和做法。
吃粽子在门上挂艾草、菖蒲，可以驱邪避疫，祈求平安。
挂艾草、菖蒲香囊内装香料和中药，有驱蚊、防疫、祈福之意。
佩香囊端午节的传统习俗旅游度假越来越多的人选择在端午节期间外出旅游度假，放松心情。
家庭聚会许多家庭会在端午节期间举行家庭聚会，共享天伦之乐。
观看龙舟比赛龙舟比赛已经成为一项受欢迎的体育活动，吸引了大量观众前来观看。
网络庆祝在互联网上，人们可以通过各种方式庆祝端午节，如发送祝福信息、分享粽子图片等。
端午节的现代庆祝方式03龙舟竞渡需要众人齐心协力，共同划桨前行，象征着团结协作的精神。
团结协作龙舟在比赛中奋勇争先，体现了人们勇往直前、不甘落后的精神风貌。
勇往直前龙舟竞渡往往在水域进行，人们祈求风调雨顺、五谷丰登。
祈求丰收龙舟竞渡的象征意义粽子的文化寓意纪念屈原粽子是端午节的传统食品，最初是为了纪念屈原而制作的。
屈原是战国时期的楚国贵族，因直言进谏被流放，最终投江自尽。
人们为了纪念他，将米饭用艾草包裹起来扔到江里，以防鱼虾侵蚀屈原的身体，后来逐渐演变成现在的粽子。
家庭团圆粽子形状似三角形或菱形，寓意着家庭团圆、和睦相处。
在端午节期间，家人会一起动手制作粽子，增进亲情。
祈福驱邪粽子中的糯米和红枣等食物寓意着吉祥如意、祈福驱邪。
人们相信吃粽子可以祈求平安健康、事业顺利。
艾草、菖蒲的驱邪作用艾草艾草具有特殊的香味，能够驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
在端午节期间，人们会将艾草挂在门前或窗户上，以驱邪避祟。
同时，艾草还有温经散寒、祛湿止痛等药用价值。
菖蒲菖蒲是一种多年生的草本植物，具有浓郁的香气。
端午节PPT课件
03
民间习俗
民间习俗
龙舟竞赛
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相 传起源于古时楚国人因舍不得贤臣 屈原投江死去，许多人划船追赶拯 救。他们争先恐后，追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙 舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
民间习俗
挂艾叶、菖蒲
人们在端午节这一天扫庭 院，挂艾叶、菖蒲，杀菌 防病。菖蒲叶片呈剑型， 象征驱除不详的宝剑，插
贰 端午节习俗
粽子早在春秋时期就已出现，最初是 用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽 子成为端午节庆食物。
粽子种类繁多，从馅料看，北方有包 小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜 肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料
粽子传说是为祭奠投江的屈原 而传承下来的，是中国历史上 文化积淀最深厚的传统食品。
其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽 子的风俗，千百年来每年农历五月 初五，中国百姓家家都要浸糯米、 洗粽叶、包粽子；
叁 端午节诗词
《临江仙·高咏楚词酬午日》 ——陈与义
高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意，歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水，今夕到湘中。
DUAN WU
端午安康
感谢大家的观看
端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
端午节
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农历五月初五
目录
CONTENTS
01 节日介绍 03 民间习俗
02 历史起源 04 文化作品
01
节日介绍
节日介绍
端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高， 顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日， 故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、 五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是 流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。
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浓—情—端—午—节—快—乐
意农 颂历 屈五 原月 离初 骚五
/// DRAGON BOAT FESTIVAL ///
目 录
章 前 节 一
言 概 要
章 节 节 二
日 起 源
章 传 节 三
统 习 俗
伍肆 叁 贰壹
CONTENT
Chapter Title Chapter Title Chapter Title Chapter Title Chapter Title
0 1
先秦时期
以午月的第一个午日天地 纯阳之气极盛的重午日为 龙图腾祭祀日。
魏晋南北朝
由于战争频繁，人们饱尝战乱 之苦，所以最重视的端午习俗 莫过于“辟兵缯”了。
04
0 2
汉时期
规定每年的端午节改为阴 历五月五日。
隋唐时期
端午节从风俗形式上都继承了 前朝。且节日风俗活动，大多 演变为节日娱乐活动。
章 历 节 四
史 发 展
章 当 节 五
代 价 值
壹 前
言
和并端
概 习称午 俗为节 最中， 多国与
要 的四春 传大节 统传、 节统清 日节明 。日节 ，、 是中 称秋 呼节
端午节 又称
端阳节、重午节、午日 节、龙舟节、正阳节、 浴兰节、天中节等，是 中国民间的传统节日。
端午节源自天象崇拜， 由上古时代龙图腾祭 祀演变而来。仲夏端 午，苍龙七宿升至正 南中天，是龙升天的 日子。端午节起源涵 盖了古老星象文化。
放纸鸢
在中国南方一带，端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。纸鸢， 在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着 风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。 放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。
意农 颂历 屈五 原月 离初 骚五
/// DRAGON BOAT FESTIVAL ///
目 录
章 前 节 一
言 概 要
章 节 节 二
日 起 源
章 传 节 三
统 习 俗
伍肆 叁 贰壹
CONTENT
Chapter Title Chapter Title Chapter Title Chapter Title Chapter Title
0 1
先秦时期
以午月的第一个午日天地 纯阳之气极盛的重午日为 龙图腾祭祀日。
魏晋南北朝
由于战争频繁，人们饱尝战乱 之苦，所以最重视的端午习俗 莫过于“辟兵缯”了。
04
0 2
汉时期
规定每年的端午节改为阴 历五月五日。
隋唐时期
端午节从风俗形式上都继承了 前朝。且节日风俗活动，大多 演变为节日娱乐活动。
章 历 节 四
史 发 展
章 当 节 五
代 价 值
壹 前
言
和并端
概 习称午 俗为节 最中， 多国与
要 的四春 传大节 统传、 节统清 日节明 。日节 ，、 是中 称秋 呼节
端午节 又称
端阳节、重午节、午日 节、龙舟节、正阳节、 浴兰节、天中节等，是 中国民间的传统节日。
端午节源自天象崇拜， 由上古时代龙图腾祭 祀演变而来。仲夏端 午，苍龙七宿升至正 南中天，是龙升天的 日子。端午节起源涵 盖了古老星象文化。
放纸鸢
在中国南方一带，端午节儿童放纸鸢称为“放殃”。纸鸢， 在竹篾等骨架上糊上纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着 风势可以放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。 放上天空，属于一种单纯利用空气动力的飞行器。
传统节日之端午节PPT
• 两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传 统节日。
• 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝 雄黄酒的风俗；
• 以此来纪念爱国诗人屈原。
壹 · 端午节起源
纪念伍子胥
• 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪 念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
• 伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来 子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。
竞渡诗
-唐·卢肇
溪久住思端午， 馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐， 兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀， 跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信， 果然夺得锦标归。
传|统|节|日|端|午|节|模|板
P A R T -04
粽子的包法
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
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03
PART. 端午节诗词
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传|统|节|日|端|午|节|模|板
P A R T -01
端午节起源
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
壹 · 端午节起源
纪念屈原
• 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、 世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
• 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝 雄黄酒的风俗；
• 以此来纪念爱国诗人屈原。
壹 · 端午节起源
纪念伍子胥
• 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪 念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。
• 伍子胥，名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来 子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚 都郢城。
竞渡诗
-唐·卢肇
溪久住思端午， 馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐， 兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀， 跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信， 果然夺得锦标归。
传|统|节|日|端|午|节|模|板
P A R T -04
粽子的包法
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
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03
PART. 端午节诗词
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P A R T -01
端午节起源
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人 之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
壹 · 端午节起源
纪念屈原
• 端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、 世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。
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zong zi
篇
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单击此处添加标题 博学笃志，切问近思 此八字，是收放心的工夫。
神闲气静，智深勇沉 此八字，是干大事的本领。
篇
主要品种
“竹叶粽”：“取竹叶裹白糯米粽煮之，尖有如生切菱角。” “艾香粽” ：“糯米淘净，夹枣、栗、绿豆，以艾叶浸米裹，入锅煮。” “甜茶粽” ：“取真武山优质甜茶取汁用来制作粽子，其粽子色泽金黄油亮，入口润滑细嫩，柔 软” 粘稠，齿颊留香，回味甘甜，去腻消食，营养丰富” “腊肉香肠粽”：“腊肉香肠包的小粽，入口就有过年团圆的气息。” “薄荷香粽”：“薄荷水浸米先蒸软，拌洋糖，用箬裹作小粽，再煮。” “豆沙粽”：“豆沙、糖、脂油丁包小粽煮。” “莲子粽”：“去皮心，拌洋糖，包小粽。” “松仁粽”：“去皮包小粽” “火腿粽”：“入火腿块包粽，火腿要金华者，精肥适均。又，肉丁包粽亦可。” “蛋黄粽”：“中间一个蛋黄，蛋黄必须采用上好鸡蛋，入口甜咸而不反感。” “九子粽”：
清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也
就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代， 距今已有二千五百多年的历史。 《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐 而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到， 气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜 点豆”之说。 清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月 20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。
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蚕花会
“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节 期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活 动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最 为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中 之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎 蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高 竿、唱戏文等十多项活动。
中国风传统节日端午节节日介绍PPT模板
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传统 节日
DRAGON BOAT FESTIVAL
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈 福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
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中
国
四
大
传
统
节
日
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端午节文化内涵
端午节，起源于中国，最初是上古先民以龙舟竞渡形式祭祀龙祖的节日。 因传说战国时期的楚国诗人屈原在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪 念屈原的节日；个别地方也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。 总的来说，端午节起源于江浙地区吴越部族的龙图腾祭祀，注入夏季时令“祛病防疫”风 尚，把端午视为“恶月恶日”起于北方，附会纪念屈原等历史人物纪念内容，最后形成如 今端午节文化内涵。
DRAGON
BOAT
FESTIVAL
龙舟节 重午节 端阳节 端五节
在中国所有传统节日当中叫法最多达二十多个
当五汛
五月节
正阳节
天中节
菖蒲节
龙日节
夏节
草药节
粽子节
艾节
午日节
五黄节
躲粽节 五月初五 诗人节 五月当午
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传统 节日
DRAGON BOAT FESTIVAL
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、重五节、天中节等，日期在每年农历五月初五，是集拜神祭祖、祈 福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
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中
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统
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古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关。 根据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：
端午节主题PPT模板
节、 清明节、 中秋 节并称为中国 又族的四 大传统 节日。
端午节简介
端午从字面上还有 "端五" 、 “重 五”、 “重午” 等名称。 “端仲 古汉语有 开关、 初始的 意思，称 “端 五” 也就如称 “初五* 。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。” 每月 有三个五日，吴一 个五日 就是“端五” (. 古人守 惯把五月的前几 无分别以端来称呼，元代陈元靓《九吐上远》云：“京师市 尘人, 以五月初一为瑞一，初二为 端二，数以至 五谓之端五。
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端午日喝衣 （唐 杜甫）
宫衣亦 有名，端午被恩荣。 和 葛含风软，香罗 叠雪轻。 自天题处湿，当暑著 来清。 意内称长短，终身 荷圣情 4
端午节的谚语
1、 端 午节卖 茗蒲。（温州） 2、 吃菜立仔茄，吃了会嬲跳。（湖北） 3、未吃五 月粽，破袄不敢放口 （福 建） 4、 有钱难买 五月五 日旱口 （山西） 5、清明 插柳，端午 插艾。（北 方） 6、 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山 西） 7、 五月节 ，小哒埠口 （广 东） 心 端午不 戴丈，死去变妖怪. （西北）
9、 五 月五，雄黄晚酒过端午. （浙江） 10、 五月五，划 龙船，过端午。（南 京）
12端午节、 土俗清明供祀墓，诗家端午吊 离骚。 （南 京） 13、 端午请菩萨，端六发乌贼。（.江 浙） 14、 吃了端午拜，还有三 更冻. （客家） 15、 未吃五月节粽，破裘毋甘放口 （福建） 16、 吃 了端午粽，才把棉 衣送。（上 海） 17、 未食五月粽，寒衣不 就送. （广 东） 18、 未吃端午粽，寒衣端午节不可送；吃了端午粽,
扒龙舟历史悠久，最 多人集体划桨竟赛。龙舟竟渡分为请龙、 祭龙神、 游龙和收托等几个版块。龙舟竟渡前一般都要举
端午节简介
端午从字面上还有 "端五" 、 “重 五”、 “重午” 等名称。 “端仲 古汉语有 开关、 初始的 意思，称 “端 五” 也就如称 “初五* 。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。” 每月 有三个五日，吴一 个五日 就是“端五” (. 古人守 惯把五月的前几 无分别以端来称呼，元代陈元靓《九吐上远》云：“京师市 尘人, 以五月初一为瑞一，初二为 端二，数以至 五谓之端五。
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端午日喝衣 （唐 杜甫）
宫衣亦 有名，端午被恩荣。 和 葛含风软，香罗 叠雪轻。 自天题处湿，当暑著 来清。 意内称长短，终身 荷圣情 4
端午节的谚语
1、 端 午节卖 茗蒲。（温州） 2、 吃菜立仔茄，吃了会嬲跳。（湖北） 3、未吃五 月粽，破袄不敢放口 （福 建） 4、 有钱难买 五月五 日旱口 （山西） 5、清明 插柳，端午 插艾。（北 方） 6、 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山 西） 7、 五月节 ，小哒埠口 （广 东） 心 端午不 戴丈，死去变妖怪. （西北）
9、 五 月五，雄黄晚酒过端午. （浙江） 10、 五月五，划 龙船，过端午。（南 京）
12端午节、 土俗清明供祀墓，诗家端午吊 离骚。 （南 京） 13、 端午请菩萨，端六发乌贼。（.江 浙） 14、 吃了端午拜，还有三 更冻. （客家） 15、 未吃五月节粽，破裘毋甘放口 （福建） 16、 吃 了端午粽，才把棉 衣送。（上 海） 17、 未食五月粽，寒衣不 就送. （广 东） 18、 未吃端午粽，寒衣端午节不可送；吃了端午粽,
扒龙舟历史悠久，最 多人集体划桨竟赛。龙舟竟渡分为请龙、 祭龙神、 游龙和收托等几个版块。龙舟竟渡前一般都要举
端午节节日介绍PPT模板
贰
端午（宋•文天祥）
人命草头露，荣华风过尔。 唯有烈士心，不随水俱逝。 至今荆楚人，江上年年祭。 不知生者荣，但是死者贵。
叁
端午日赐衣 （唐•杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
《端午日赐衣》
唐·杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。 自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。
To the world you may be one person, but to one person
you may be the world. One is but to one
第端 三午 章节
的 诗 词
端午节的诗词
壹
乙卯重五诗（宋•陆游）
重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
饮雄黄、蒲酒、朱砂酒
饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲或镂或屑，以冷 酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。明冯应京《月 令广义》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染额胸手足心，无会虺（古书上说的 一种毒蛇）蛇之患。又以洒墙壁门窗，以避毒虫。”此俗流传较广。 药料包括雄黄、朱耒、柏子、桃仁、蒲片、艾叶等，人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬 蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动， 从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲 洒也颇有益。
和端 结午 构节 都的 很节 完日 整介 ）绍
（ 内 容 框 架
目
录
CONTENT
01 端 午 节 的 来 历 02 端 午 节 的 习 俗 03 端 午 节 的 诗 词 04 端 午 节 的 演 化
《端午节》ppt课件(图文)
传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣，因 直言进谏被流放，最终投江自尽 ，留下了《离骚》等卓越的诗作
。
端午节的起源
为纪念屈原，人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子，以此表达对屈原 的怀念之情，并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面，体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片，让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式，介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频，让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节，又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日，起源于中国古代，日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五，是中国民间的传统节 日——端午节，它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。此外，端午节 还有许多别称，如：午日节、重五节 ，五月节、浴兰节、女儿节，天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏，由两人各持一种草相对而斗，以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动，起源于波斯，后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵，也体现了古代人民的智慧
五月初五端午佳节ppt模板
别名
端阳节 龙节 正阳节 龙舟节等
历史起源 天象崇拜 龙图腾祭祀
节日饮食 粽子 茶叶蛋 绿豆糕 雄黄酒
节日意义 传承与弘扬非物质文化
玉粽袭香千舸尽 艾叶黄酒保安康
文化内涵丰富
端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传 承发展中杂糅了多种民俗为一体，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。
民 间活 动
赛龙舟
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。 闽、台往妈祖庙祭拜，四川、贵 州等地则是直接在河边祭龙头， 杀鸡滴血于龙头之上。正式竞渡 开始时，气氛十分热烈。除了比 赛速度外，划龙舟还有其他一些 活动。比如龙舟游乡，是在龙舟 竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村 庄游玩、集会。有时龙舟还有各 种花样的划法，具有表演的含义。
制凉茶
北方一些地区，喜于端午采嫩树 叶、野菜叶蒸晾，制成茶叶。广 东潮州一带，人们去郊外山野采 草药，熬凉茶喝。这对健康也有 好处。
驱五毒
民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈 蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时，民间 要用各种方法以预防五毒之害。 一般在屋中贴五毒图，以红纸印 画五种毒物，再用五根针刺于五 毒之上，即认为毒物被刺死，再 不能横行了。这是一种辟邪巫术 遗俗。民间在衣饰上绣制五毒， 在饼上缀五毒图案，均含驱除之 意。
端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。
节日名称 端午节
节日时间 农历五月初五
庆祝活动 节日时间
纪念人物
赛龙舟 采茶 放纸鸢 屈原 伍子胥 曹娥 介子推等
端午节介绍ppt
节日简介
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午” 等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称 “端五”也就如称“初五”。《风土记》里说： “仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日， 头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前 几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》 云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为 端二，数以至五谓之端五。”
民间活动
挂荷包
陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端 五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”以 及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之 以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的 灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊， 制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。
节日简介
古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历 的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”， 而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。 午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又 因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节” 或“重午节”。
贰民间活动
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04
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端午节节日介绍PPT模板
传承发展中杂揉了多种民俗 为一体，扒龙舟与食粽是端 午节的两大礼俗，至今不辍 。
与春节、清明节、中秋节并 称为中国民间四大传统节日 ，其他国家也有庆贺端午的 活动。
历史渊源
如屈把龙娥念石日最
今原端图及屈跳。初
端跳午腾介原汨因是
午江视祭子的罗传上
节自为祀推节江说古
文尽“，等日自战先
化等恶注说；尽国民
午”初“分转：被，文，。五于
。五二京别音“称即解称”月西
（为师以也初为说字“端五晋
午端市端。五“端》端，日的
）二尘来”为端为：五古也《
月，人称古五五初“”汉，风
的数，呼人月节的端也语俗土
第以以，习单”意，即有重记
一至五《惯五。思物“开此》
个五月岁把，《，初初头日：
午谓初时五盖燕因生五、也“
日之一广月“京此之”初，仲
内历月入法个，时以
涵史恶夏。别后期龙
。人日季总地来的舟
物”时的方人楚竞
纪起令来也们国渡
念于“说有亦诗形
内北祛，纪将人式
容方病端念端屈祭
，，防午伍午原祀
最附疫节子节在龙
"
后 形 成
会 纪 念
风 尚 ，
起 源 于
胥 、 曹
作 为 纪
端 午 抱
祖 的 节
历史渊源
之五一说几字记初也《意至午出
端。，：天之》五”说思同谓现
所“五据纪
以重个干月
端午月支、
午”正历纪
也，是，日
称而“按、
为午午十纪
“日月二时
端又”地通
阳为，支用
”
午顺天
。
节日习俗
浴月五节有法中据 兰节汛、龙最国统 节、、端舟多所计 、菖天五节，有， 女蒲中节、达传端 儿节节、重二统午 节、、重午十节节
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习俗
•驱瘟祈福 •祭祀纪念 •娱乐团聚 天马行空官方博客：/tmxk_docin ；QQ:1318241189；QQ群：175569632
•悬挂菖蒲、艾草：端午节期间，家家户户都会在家 门上悬挂菖蒲和艾蒿借以避邪。 •饮药酒、洗药澡：端午节时，人们饮用浸泡着雄黄 或菖蒲的药酒，用兰草煎熬出来的水汁洗澡，从而 祛病除疫。 •端午配饰：人们常以各式各样的小饰品作为驱邪避 害的象征。例如，驱邪降福钱。
•踏百草、斗百草：“青枝满 地花狼藉，只是子孙斗草来”。 这句南宋著名诗人范成大的诗 句充分展现了斗百草的特征。 踏百草是指野外踏青，这个习 俗在北方更为常见。
•回娘家：也叫“躲端午”。 节日期间，已嫁之女必须回家 吃粽子，而未嫁的少女则要打 扮的漂漂亮亮，还要带上石榴 花。暗含对她们能够传宗接代， 多子多福的美好祝福。
端午
粽子香，香厨房； 艾叶香，香满堂； 桃枝插在大门上， 出门一望麦儿黄。 天马行空官方博客：/tmxk_docin ；QQ:1318241189；QQ群：175569632 这儿端阳，那儿端阳， 处处五、五月节、 女儿节、浴兰节等说中称呼，是中华民族最为古老的 传统节日之一。据学者研究证明，端午节俗最迟在春 秋战国时期便已经存在，迄今已有20000多年的历史。
传统节日面临尴尬处境的缘由：
长期以来传统文化的教育缺失 外来文化（洋节）的冲击 薄弱的节日消费市场意识 脱离现代文化背景 缺乏知识产权保护意识
传统节日的文化意蕴到底是什么？它不仅仅是《离 骚》、《天问》，也不只是是湘夫人的点点清泪。它是 中华民族千百年亘古不变的情感、信念、理想；是古人 宁为玉碎，不为瓦全的气节；是“路漫漫其修远兮，吾 将上下而求索”的执着；是“春花秋月何时了，往事知 多少”的忧患；也是“但愿人长久，千里共婵娟”的美好 愿望……
文斗
武斗
群 婴 斗 草 图
回娘家（躲端午）
意义
辟邪驱疫 追念先贤 传承精神 衔接传统与现代
从端午节申遗失败看中国传统文化继承的缺失
2005年，在所谓的中韩端午节申遗之争中， 联合国教科文组织最终正式确定韩国将领端午 祭为“人类传说及无形遗产著作”，中国落败。 而紧随其后的孔子、中医、地动仪等等一系列 的遗产纷纷被韩国列为被申遗的对象。如果说 端午节之争得失败是由于我们的准备工作不及 韩国，那之后对上面所提到的中国传统的文化 遗产该产生警觉了。我们的传统文化在渐渐流 失，传统文化的继承产生了严重的缺失。因此 面临着极其尴尬的处境。
针对为我国的传统节日寻出路中有这样一种
心声：将传统节日定为我国国定假日
从保存传统文化的角度出发，我们对任何传统节日或与 传统文化有关的节庆活动都应该加以保护和保存。但是必 须清醒地认识到，将部分传统节日增列为法定假日，只是 延续传统文化的措施之一 ，或者看成逐渐增加休闲时间的 步骤之一，不能过于夸大它的作用，也不要寄予过高的期 望。
无论如何，文化和文明的传承需要一代人传递给一代人， 一个民族的文化不能仅仅依靠少数人的呼吁，它需要以整 个民族的自觉，一种文化精神的自觉。企盼我们的民族传 统节日能够一代代传承下去，尤其是我们年轻人勿忘传统 节日……
谢谢观赏
英语91 李畅，宋冰心，李雨晴 21109111，21109110,21109112
久远的历史，醇厚的民俗风情，独特的民族意蕴， 使得端午节的文化影响跨越了地域条件和民族文化的 种种差异，被东亚许多国家地区广为接受。例如，韩 国的“江陵端午祭”便是来源于中国的端午节。
起源
关于端午节的起源，史 籍资料有很多不同的说法， 其中比较有影响的四种是： 一是认为端午节源自夏商周 时期的夏至习俗；二是认为 其源于古时候吴越民族对龙 图腾的崇拜；三是将端午节 与古代“恶月”、“恶日” 说联系在一起；最后一种说 法，也是最为接受的看法， 认为端午节是为了纪念屈原。
•吃粽子：粽子，又称 “角黍”、“筒粽”。这个习俗来 源于 纪念屈原，千百年来在中国盛行不衰，并流传到日本、朝 鲜及东南亚诸国。 •赛龙舟：“棹歌乱响，喧振水陆”，这项为了纪念屈原 而进行的一项活动已经逐渐从民间习俗演变成具有官方色 彩的专业竞技活动，形成了有章法、有规范的体育文化， 并蔓延到世界上很多国家和地区。
历史是一段长长的有始无终的距离，关窗着人类的 血脉。沉淀着先人写给后人的启示，而文化是人类在历 史进程中所创造的精神财富。传统节日作为传统文化的 载体，将先人的思想以有形的典礼或仪式传达给我们。 它在潜移默化中增强着我们的民族认同感和民族凝聚力。 重识传统节日，扩充其内涵，增强其表现方式使大众重 视起来对于传统文化的继承与传扬有着重要意义。