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滋阴派 --- 朱丹溪  

朱丹溪（ 1281~1358 年），名震亨，字彦修，元代著名

医学家，婺州义乌（今浙江义乌市）赤岸人，因其故居有条美

丽的小溪，名“丹溪” ，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。

朱丹溪医术高明，临证治疗效如桴鼓，多有服药即愈不必复

诊之例，故时人又誉之为“朱一贴” 、“朱半仙”。倡导“阳

常有余，阴常不足”说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降

火的方药，为“滋阴派” （又称“丹溪学派” ）的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家” ，在中国医学史上占有重要地位。

著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等。别名

“朱一帖”“朱半仙”“丹溪翁”元朝，汉族人物简介

朱丹溪

所居的赤岸村，原名蒲墟村，南朝时改名赤岸村，继而又改

为丹溪村。所以人们尊称他为“丹溪先生”或“丹溪翁” 。朱丹溪倡导滋阴学说，创立丹溪学派，对祖国医学贡献卓著，后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起，誉为“金元四大

医家”。朱丹溪青少年时期为应科举考试，钻研儒家经典。

35 岁师从理学家许谦。43 岁从罗知悌学医。

在他小时候，读书能过目成诵，日记千言，言章词赋，一挥即

成。听说著名理学家许文懿在东阳八华山中讲学，专门传授朱

熹的理学，他对许文懿讲授那套理学非常崇拜，听了，“自悔

昔之沉冥颠齐，汗下如雨。”他“每宵挟册，坐至四鼓，潜

验默察，必欲见诸实践。”这样，他坚持学了几年，

日有所悟，学业大进，成了一个学识渊博的“东南大儒” 。在

他三十岁的时候，老母患严重的脾病。他心情焦急，请了

许多医生治疗都治不好。原来这些医生，大都医术粗劣，受当时社

会风气影响，盲目搬用《局方》。开的药大同小异，吃下去一点

效果也没有。这时，他深深体会到：“医者，儒家格物致知一事，养亲不可缺” （《格致余论》序）。于是他立志学医，日夜攻读《素问》。以前，他也曾读过《素问》，觉得“词简而义深，去

古渐远，衍文错简” ，然后“茫若望洋，淡如嚼蜡” 。罗（知悌）精于医学，其学宗法刘河间，

旁通于张子和、李东垣二家之说，认为：“学医之要，必本于

《素问》、《难经》，而湿热相火为病最多。”朱丹溪得罗氏

之传，又续加发挥。其主要著作有《格致余论》 (1347)、《局方发挥》 (1347) 、《本草衍义补遗》、《金匮钩玄》 3 卷(1358) 。其门人整理编纂的《丹溪心法》可以体现他的医疗经验，对后世影响较大。童年磨难

朱丹溪祖父名环，父名元，母戚氏。祖父辈均以孝闻名乡里。

朱丹溪的堂曾祖朱杓，精通医学，著有《卫生普济方》，重医

德。堂祖父叔麒，宋咸淳进士，晚年从事医学，医德十分高尚，

他们均对丹溪有一定的影响。

元至元十八年（ 1281 年）十一月二十八日，朱丹溪诞生于义

乌县赤岸村。朱丹溪自幼聪敏好学，日记千言。

元贞元年（ 1295 年），丹溪父亲因病去世。丹溪和两个弟弟

都尚年幼，全家靠戚氏一人支撑。朱丹溪的童年既经历了艰

辛的磨难，又得到了母亲的良好的教育与熏陶。发奋为学在

逆境中成长的朱丹溪，性格豪迈，见义勇为，从“不肯出

人下”。元大德四年（ 1300 年），朱丹溪年满 20 岁，时任义

乌双林乡蜀山里里正。他刚正不阿，敢于抗拒官府的苛捐杂税，

因而深得民众的拥护，连官府都忌他三分。

丹溪 30 岁时，母亲患病，而“众工束手” ，因此他就立志学医。他刻苦钻研《素问》等书，“缺其所可疑，通其所可通” ，克服了学习上的种种困难，经过 5 年的勤奋苦学，既治好了

母亲的病，也为日后的医学打下良好的基础。这时，丹溪已

经 36 岁，他在强烈的求知欲驱使下，到东阳从师许谦，学习

理学。过了 4 年，成为许谦的得意门生。后来他将理学结合

于医学，推动了医学理论的发展。

延祐元年（1314 年）八月，恢复科举制度。丹溪在学习期间，曾参加过两次科举考试，但都没有考中。

科举失败并没有使丹溪灰心，他认为：要使德泽远播于四方，只有学医济人，才是最好的选择。这时，他的老师许谦，卧

病日久，也鼓励丹溪学医。于是，朱丹溪决意断绝仕途，专

心从事医学事业。

有志不在年高，朱丹溪专业从医的时候，已

心扑在医学上，学业大有长进。过了两年，丹溪40 岁了。他一

42 岁时，

治愈了许谦多年的顽疾。千里求师

泰定二年（ 1325 年），朱丹溪 45 岁，渡钱塘江，千里迢迢来到吴中（今江苏苏州）。后到宛陵（今安徽宣城），上南徐（今江苏镇江），辗转建业（今南京），但始终没有找到一位适合当老师的人。有人告知，杭州罗知悌医术高明，学问精湛，

他就不顾夏日的炎热，日夜兼程，匆忙赶到杭州求教。罗知

悌精于医，得金刘完素之学，为刘完素的二传弟子，旁参张

从正、李东垣两家，曾以医侍宋理宗。罗知悌对朱丹溪既有

理论的传授，又有实践的教诲。使朱丹溪的医术有了长足的

进步。朱丹溪经过长期不断的实践，总结出一个重要的论点，即“阴易乏，阳易亢，攻击宜详审，正气须保护”。为创立后来的丹溪学派奠定了坚实的基础。一年半后，罗知悌去世。丹溪安葬了师傅后回到义乌老家。朱丹溪济世救人，为百姓

治病，数年后，“声誉顿著” 。

至正十八年（ 1358 年）夏，一代医学宗师朱丹溪与世长辞，

终年 78 岁，葬于义乌东朱之郭头庵。学说内容