高考语文适应性考试试题(含答案)
湖南省长沙市长郡中学2024届高考适应考试(四)语文试题(含答案)
长郡中学2024届高考适应性考试（四）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1~5题。
许多动物都具有群居习性，鸟、昆虫、鱼、鲸鱼乃至生活在陆地上的哺乳动物，它们活动时总是集结而出，觅食时一般成群结队。
动物聚居在一起，是因为它们的基因从群居生活中得到的好处多，而为之付出的代价少。
鬣狗成群猎食时能够捕捉到比它们单独活动时大得多的野兽，尽管要分食，但对每一个自私的个体来说还是划算的。
两条鱼一起在水中游时，如果一条游在另一条的后面，同时保持一定的倾斜度，那么后面的那条鱼就可以从前面的那条鱼所激起的湍流中获得流体动力方面的好处。
鸟类在飞翔时组成V字形的原因可能也在于此。
由于飞在最前头的那只鸟处于不利地位，因此可能是它们在轮流担任这个不是出于自愿的领航员。
这是一种延迟的相互利他行为。
群居生活带来的好处可能有很多与避免被捕食者吃掉有关。
让我们从一个简单的“模式”讲起。
模式尽管是抽象的，却可以帮助我们理解客观世界。
设想有一群某一物种的动物正受到一只捕食者的追捕，最靠近捕食者的那只动物往往最先受到攻击。
对于捕食者来说，这种策略是合理的，因为这样可以节省精力。
但对被捕食的动物而言，这种策略却使这群争相逃命的动物都力图避免处于最靠近捕食者的位置。
这群动物如果老远就发现了捕食者，只要逃走就行了。
即使捕食者突然出现，每只动物还是能够见机行事，尽量避免处于最接近捕食者的位置。
我们可以想象，每一只被追捕的动物周围都有一个危险区，从这个危险区里的任何一点到这只动物的距离都短于从该点到其他任何一只动物的距离。
贵州省贵阳市第一中学2024-2025学年高考适应性月考卷(三)语文试题(含答案)
语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
青年在选择职业时的思考卡尔·马克思人可以自己选择，这是人远比其他生物优越之处，也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。
因此，认真考虑这种选择，无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。
我们应当认真考虑：所选择的职业是否真正使我们受到鼓舞?我们的内心是否同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们所认定的信念是不是一种自欺?如果不找出鼓舞的来源本身，我们怎么能认清这些呢?伟大的东西是光辉的，光辉则引起虚荣心，而虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西；但是，我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事而始终不会感到厌倦、始终不会松劲、始终不会情绪低落的职业，相反，我们很快就会觉得，我们的愿望没有得到满足，我们的理想没有实现，我们就将怨天尤人。
不只是虚荣心能够引起对这种或那种职业突然的热情，也许，我们自己也会用幻想把这种职业美化，把它美化成人生所能提供的至高无上的东西。
我们没有仔细分析它，没有衡量它的全部分量，即它让我们承担的重大责任；我们只是从远处观察它，然而从远处观察是靠不住的。
在这里，我们自己的理智不能给我们充当顾问，因为它既不是依靠经验，也不是依靠深入的观察，而是被感情欺骗，受幻想蒙蔽。
那么,我们的目光应该投向哪里呢?在我们丧失理智的地方，谁来支持我们呢?是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱尝了人世的辛酸。
安徽合肥一六八中学2025届高考适应性考试语文试卷含解析
安徽合肥一六八中学2025届高考适应性考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、阅读下面的文字，完成各题。
最幸福的事张爱国课堂上，钟老师问：“同学们，你们认为让自己感到最幸福的事是什么？”“受到老师的表扬最幸福。
”刚刚受到钟老师表扬的李大雷第一个站起来，得意洋洋地说。
“最幸福的是考了第一名！”张明明说着还挑衅似的看了看李扬——这两个孩子一直在学习上较劲，而上周的考试，张明明获得了第一名。
“最幸福的是过周末！”陈志磊似乎有些不好意思，“因为……因为周末，外婆会为我做很多好吃的。
”孩子们哄堂大笑，陈志磊真是个“贪吃鬼”。
“今年春天，我爷爷的腿好了，又重新能挑水的时候，我感到最幸福。
”龙小刚进入了回忆状态，“去年下大雪之后，有一天我爷爷摔了一跤，躺在床上不能动。
我奶奶又挑不了水，每天都逼着我和她一起抬。
地上滑，好几次，我和奶奶都摔破了手，还摔坏了几只桶呢。
那时候，我、爷爷、奶奶和弟弟真苦啊，舍不得喝水所以，爷爷腿好了，能够一跛一跛地拎水的时候，我感到特别幸福！”“你爷爷奶奶真笨！看我爷爷奶奶，建了个大水窖，趁天晴把水窖挑满水，就够一家人过冬了……”说话的孩子还想取笑龙小刚，被钟老师制止了。
“去年，邻居莲奶奶病了，睡在家里好几天没人知道，我最先发现的，是我给她儿子打了电话，她儿子才从外地赶回家里带她治病的，不然她就死掉了。
”班上有名的“调皮鬼”刘洋大声说，“现在莲奶奶总夸我是好孩子，还常常给我糖吃。
要我说，我才是最幸福的。
”孩子们显然不屑。
“这也算幸福啊？哼！”“我还帮一个老爷爷打过电话呢……”“我也是……”“我也有一次……”“我那次帮了一个小妹妹打电话，她想她爸爸妈妈了……”教室里哄闹起来，钟老师拍了拍讲桌，启发孩子们再换换角度。
河北省承德市2025届高考适应性考试语文试卷含解析
河北省承德市2025届高考适应性考试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1、下列各句中，没有语病的一项是（）A．昨日，国家医保局在就关于将健康体检纳入医保范畴的建议进行回应时，目前基本医疗保险还没有能力将支付范围扩大到包括健康体检等非治疗性的、预防筛查的项目。
B．只有当科学家认定自己所从事的研究活动是一种人类最伟大的事业，并情愿在任何情况下都为这一事业奋斗终生时，他才得到了创造的最大动因。
C．电影对科学技术生动准确的普及不仅可以促使观影人，尤其是年轻人树立追逐梦想、探索创新、科学求实的人生理念，还能引领这个行业走得更远。
D．该村党支部帮助产业园流转土地100亩，建立起优质水蜜桃种植基地，带动贫困户16户、19人就业，每人每年有约8000元左右的工资收入。
2、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．从封闭堵塞．（sè）到四通八达，快速崛起的中国交通事业重塑．（sù）了神州大地的时空格局。
在新的历史结点上，中共中央印发了《交通强国建设纲要》，描绘了我国从现在到本世纪中叶的交通强国建设蓝图。
B．真正决定人生高度的是借着一股子冲．（chòng）劲儿，屏除干扰，持续学习，不断地强化和精进，让自己羽翼丰满，去争当翘．（qiáo）楚的实际行动。
C．人到中年有各种压力，全社会勿以轻佻．（tiāo）的心态嘲笑中年人，应让其保存着踮．（diān）起脚尖就能够得到的梦想，助其渡过难关，走出泥淖。
D．与梭子蟹不相颉颃的南极鳞虾，因长期生活在最纯净、无污染的浅海区的黢．（qū）黑石背下而肉质鲜嫩饱满，所以受到坊．（fāng）间“海鲜控”们的追捧。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
语文丨云南师范大学附属中学2025届高三10月高考适应性月考卷(四)语文试卷及答案
语文试卷注意事项：1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
在试题卷上作答无效。
3．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：文学经典之所以具有经久不衰的艺术魅力和永恒的生命力，与其传播途径密切相关。
无论一部作品多么精良，如果缺乏有效的传播途径，则很难成为经典。
在影视传播尚未出现的年代，文学作品主要是以口头传播、文字传播、表演传播等形式得以经典化。
自从影视产生之后，由于影视受众更广，使得文学经典中的精神文化能够更为有效地传播，更为深入人心。
经典影视改编如同经典文学翻译，从翻译学视角审视文学经典的影视改编、审视文字文本向影像文本的转换，所要关注的也是类似于翻译学话语体系中的源语文本和译入语文本。
英国著名诗人菲兹杰拉德文学翻译策略中的“异化翻译”“归化翻译”以及“创造性翻译”，值得我们在探讨经典改编这一话题时作为重要的参照。
借用“异化翻译”所形成的改编策略是“异化改编”，即在改编过程中充分尊重“源语文本”，尊重文学经典原著的风格特质和情节结构。
不过，作为文字文本的文学经典毕竟不同于作为视觉文本的影视作品，影视改编者必须尽可能准确地反映源语文本的美学效果、主题思想、人物性格等信息，在此基础上作必要的改动或缩减，以适应新的媒介形式的需要。
借用“归化翻译”所形成的改编策略是“归化改编”，即在改编过程中充分尊重“译入语”观众的欣赏需求，尊重影视观众的观赏习惯。
由于受到影片放映时长以及媒介形式的限制，很少有导演能将文学经典中的所有内容都拍成电影。
因此，改编的过程，就是一个动态平衡的过程。
尤其是对待那些篇幅浩繁的文学经典，必须作必要的情节删减或压缩，以适应新的媒介受众的需求。
2024年高考适应性考试语文试题及答案
2024年高考适应性考试语文试题及答案语文试卷注意事项：1.答卷前，考生务将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一）现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一从封建王朝的终结、与传统文化的决裂到大众传媒的兴盛、白话文学的登场，从底层的觉醒与反抗精神、“阶级”概念的引入到无产阶级大众进入历史舞台，文化天平持续地向“俗”倾斜。
在毛泽东文艺思想中，大众占有重要地位。
毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》力图集中解决的问题是“一个为群众的问题和一个如何为群众的问题”。
这必然涉及雅俗之辩的衡量。
历史证明，一个阶级崛起之后，或迟或早必然将本阶级的意志投射于文化领域，继而转换为种种审美趣味。
这个历史阶段的雅俗之辩显现出工农兵对于文化领导权的逐渐掌控。
当然，“阶级”是一个社会学概念，其划分及兴衰、交替通常根据生产资料的占有程度；雅俗之辩显现于文学或者艺术的各个门类内部，诸如文类、文体、语言风格、表演场所、流传范围，等等。
毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》曾经对托洛茨基的观点表示异议。
托洛茨基认为，无产阶级不可能造就自己的文化。
在托洛茨基看来，无产阶级的主要精力是与资产阶级进行政治搏斗；革命成功地取得政权之后，“无产阶级将自己的专政设想为一个短暂的过渡时代”，一个完美的无阶级社会即将随之到来。
短短的几十年时间，无产阶级甚至来不及创造出自己独一无二的文化。
托洛茨基对于“过渡时代”的历史长度存在重大误判；同时，他尚未对新兴阶级“文化学徒期”内部继承与超越的复杂机制进一步分析——雅俗之辩显示，新兴阶级的“俗”并未完全拒绝依附于传统名义的“雅”，而是包含了吸收、借鉴与扬弃。
南通市2023-2024学年高三下学期高考适应性考试(三)语文试题+答案
南通市2023-2024学年高三下学期高考适应性考试(三)语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：94岁的艺术大师黄永玉上台给比自己小整整30岁的故宫院长单霁翔颁奖。
“故宫很具体，走遍9000多座房屋，1200多座建筑，每天沿着宫墙走一圈，踩破20双布鞋。
”这是2018年12月15日“影响中国”2018年度人物荣誉盛典上的一幕。
故宫博物院院长单霁翔荣获年度文化人物。
2012年年初，故宫正低潮。
深陷失窃、会所、错字、拍卖、封口、瞒报、逃税等“十重门”。
58岁的单霁翔临危受命，被任命为故宫博物院新院长。
大家都很关心新官上任会有哪三把火，单霁翔却笑言：我一把火都没有，因为故宫古建筑群最怕火。
上任伊始，单霁翔穿着一双老布鞋，带着助理，绕着故宫走了一圈儿。
故宫的1200座建筑，9371间古建，凡是门都要推开看一看。
从位于神武门西边的院长办公室出门向西，沿故宫红墙逆时针行走一圈大约4公里。
自2012年初担任故宫博物院院长至今的每个工作日，这样的例行巡查已经让单霁翔走坏了20多双布鞋。
大夏天，助理脖子上挎着相机，吭哧吭哧跟着跑，偷偷抱怨：“跟着我们院长，费鞋。
”故宫收藏着众多文物，鲜有人能够将其数得一清二楚，但单霁翔做到了。
他可以将文物数量精确到个位数：1862690件（套），这是2016年底的数据。
（摘编自《故宫，你怎么变成这样了》）材料二：对于几个世纪前的外国人来说，进入古老的东方帝国——中国的宫廷甚至面见皇帝，是一件相当不易的事情。
意大利传教士利玛窦一到中国，就将此作为自己最大的目标。
在中国生活了接近二十年后，他才终于得到机会，一睹紫禁城真容。
利玛窦在札记中记录，他们被召入一间大殿，“看上去足可容纳三万人，是一座壮丽的皇家建筑，大殿的另一端，有一个顶部高拱的房间，有五扇大门，通向皇帝的起居室。
皇帝的宝座就在这个高拱着的圆顶的下面。
”此时高居圣位的是明朝倒数第四个皇帝万历，他已取消了早朝，这些洋人被领到空空的宝座前行礼，一名朝官在旁按时高喊鞠躬、起立，以及“其他应该遵守的程式”。
2025届新疆维吾尔自治区高考适应性考试语文试卷含解析
2025届新疆维吾尔自治区高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、下列每组句子中，句式不同的一组是（）A．求人可使报秦者（《廉颇蔺相如列传》）鸡豚狗彘之畜，无失其时(《寡人之于国也》)B．请毕今日之驩，效死于前（《苏武传》）验之以事，合契若神(《张衡传》)C．信义安所见乎（《苏武传》）子卿不欲降，何以过陵(《苏武传》)D．自书典所记，未之有也（《张衡传》）句读之不知，惑之不解(《师说》)2、下列各句中，没有语病的一项是A．在2019年世界读书日活动期间，中国图书进出口（集团）总公司与平安银行跨界合作，共同打造了“书香平安”文化社区，以主旋律、正能量的精品图书，受到广大读者喜爱。
B．纪录片《变化中的中国》集思想性、艺术性和创新性于一身，通过不同人物，再现真实历史，强化追问现实的力度，赢得了广泛的好评。
C．当机器人的外形看起来和人类极为相似的情况下，如何对待不断给生活带来便捷的人工智能，日渐成为一个值得反复思考的棘手的问题。
D．网络教学即使能打破地域和隔离的限制，但由于其对网络硬件条件的要求相对较高，开学季同一时段集中上网学习，让不少地方的学校网课产生了网络拥堵。
3、阅读下面的文字，完成下面小题。
科学有什么用？这真的是个的问题。
知道地球围着太阳转有什么用？光合作用不会因为我们不知道这一点就停止，人类还是一样昼作夜息。
知道电磁波有什么用？我们一样熟练地使用手机，天涯若比邻；一样用X光检查身体，保障健康。
这样的事情可以说是。
科学技术是第一生产力,被历史和无数事实证明的伟大论断。
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题(含答案)
四川省南充市2025届高三高考适应性考试 (一诊)语文试题本试卷满分150分，考试时间150分钟。
考生注意：1. 答题前。
考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上，在答题卡规定的位置贴好条形码。
并核准条形码上的姓名、考号、考试f}目。
2. 作答时，将答案涂、写在答题卡规定的位置上，在试题卷上作答，答案无效。
3. 考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I(本题共5 小题，19分)阅读下列文字，完成1—5题。
材料一：工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。
文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。
根据地也有学生，但这些学生和旧式学生也不相同，他们不是过去的干部，就是未来的干部。
各种干部，部队的战士，工厂的工人，农村的农民，他们识了字.就要看书、看报，不识字的，也要看戏、看画、唱歌、听音乐，他们就是我们文艺作品的接文者既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。
而为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各种人熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。
我们的文艺工作者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。
我们时文乙上作者对于这些，以前是一种什么情形呢? 我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。
什么是不熟? 人不熟。
文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏得很。
我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。
什么是不懂? 语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。
许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三不四的词句。
许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢? 就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。
江苏省徐州市、宿迁市2025届高考适应性考试语文试卷含解析
江苏省徐州市、宿迁市2025届高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成各题。
同志在为《福州古厝》一书撰写的序言中指出：“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。
”近日，总书记沿河西走廊自西向东，先后来到敦煌、嘉峪关、张掖、武威、兰州等历史文化名城考察调研，再次引起了人们对城市文脉的关注。
城市文脉是贯穿于一个城市历史文化中的人类精神血脉，是这个城市在漫长时光中积淀的地域色彩和文化个性。
生活在城市中的每个人都有义务保存好自己城市的文脉，因为这是承前启后、继往开来的资源和动能。
今天，国人有能力在城市文脉保护中大有作为了。
近年来，我国各地的历史文化名城和其他类型的城市，进行了大量城市历史文化风貌保护的制度探索。
除了历史文化名城必备的《历史文化名城保护专项规划》外，各地还制订了许多接地气、可操作的具体规章制度。
这些具体细致的法规将会为城市文脉的保存延续发挥长久的积极作用。
但是直到今天，总体上看我国城市文脉保存制度建设的路仍然很长，城市之间参差不齐的情况比较普遍，每个城市都有大量空白处需要填补，都有大量调查研究的具体工作要做。
要保存好城市的文脉，必须发挥多种社会力量的作用。
2024届浙江省温州市普通高中高三第二次适应性考试-语文试题+
温州市普通高中2024届高三第二次适应性考试语文试题卷参考答案2024.31.A（“可以选择‘断亲’来断绝亲戚往来”错。
原文为“年轻人很少和亲戚互动或基本不走亲戚，而非绝对的断绝往来”。
）2.A（“这让原本就脆弱的传统关系更加弱化甚至崩塌”错。
无法推断出“传统关系崩塌”这一结论。
）3.C（本段主旨为“社会关系网络建立在社会阶层地位相近、共同话语多的人之间”，A 项指不同代际亲属间的亲疏关系；B 项指贫富对人际关系的不同影响；C 项指志同道合的人会相聚成群。
D 项指乐的特性是求同，礼的特征是求异，同使人们互相亲爱，异则使人互相尊敬，亲首先是源自一体，但一体不能吞噬对方，需要坚守差异原则，尊重对方。
）4.B（根据图表，“是否成家”只是调查项目，无法得出“使青年人成家欲望降低”这一结论。
）5.现象：①这一现象说明传统亲属关系在当代社会的维系越来越艰难。
②这是“断亲”的一种表现，长辈为当前的亲情淡漠感到失落，而年轻人则从亲缘关系中感受到困扰和伤害，懒于互动。
原因：③城市是各种资源的集聚地，随着城市化发展，年轻人多向城市迁徙，亲属间聚少离多。
④亲属间代际不同，关心的问题、价值观、观念等也不同，使亲属间的亲密关系淡化。
（或“趣缘关系的重要性上升，人们更愿意根据自己的意愿、爱好、价值观等选择交往对象。
”）评分标准：共6分。
现象2分，写出任意一点给2分，第2点只写“断亲”现象，无具体阐述，给 1 分；原因4 分，每点2分，意思相近即可。
6.D（强调“过个好年”是人们美好愿望错）7.B（未能突出老人的坚毅性格）8. 示例：树长在那里（1 分）①（2 分）（从词语本身来看）“长”是“生长”之意，是个动态的生命过程（“长”的内容阐释或特点说明 1 分），与文本时间流逝与人事变化的内容相契合（1 分）。
②（2 分）（从结构上来看）“长”对应了“上篇”关于树的细节描绘，如“它都在这里生长很久了”等内容（1 分）；“长”让文章的内容与文章的标题形成呼应（1 分）。
2025届江苏省南通市名校联盟新高三高考适应性测试语文试题(解析版)
材料二：
高祖曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
——《史记·高祖本纪》
B.文中列举怀王、宋义、刘邦等例子来证明项羽以小人之心度君子之腹，怀疑别人都在嫉妒陷害自己。
C.材料一指出项羽不屑于以封爵为诱饵从而曲从于贪婪的游说之士的竞相追逐，也肯定了项羽的英雄气。
D.张良有运筹帷幄之才，项羽没有重用范增，刘邦的这些评价在《鸿门宴》中都有相应的情节对应。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
由原文“韩信数项羽之失曰：‘有功当封爵者，印刓敝,忍不能予’”可知，韩信：舍不得对有功之人进行封赏。
由原文“陈平曰：‘项王所任爱，非诸项、即妻之昆弟，虽有奇士不能用’”可知，陈平：只重用项氏家族和姻亲。
由原文“高祖曰：‘……项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也’”可知，刘邦：可用之人少，而且得不到重用。
绝密★启用前
高考适应性测试卷
语文
本试卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
“惴惴慄慄”作谓语，其前省略主语“项羽”，A处断开；
“交于梦寐”是状语后置句，其后C处断开；
九省联考2024届高三新高考适应性测试语文试卷(附答案版)
九省联考2024届高三新高考适应性测试语文试卷（附答案版）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。
材料一：游牧地带是游牧生活与草原环境相互结合的产物。
中国境内属于游牧地带的范围很广，除了位于大兴安岭以东的西辽河流域外，几乎北纬40°以北、大兴安岭以西的草原地带也都可以成为游牧民族的家园。
草原游牧地带经蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向欧亚大陆的腹地，成为世界上最广远的绿色长廊。
地学研究成果指出，推动畜牧业从原始农业分离出来的动力是气候变迁。
距今3500～3000年欧亚大陆气候转入冷期，正是冷期的出现，使得畜牧业在对气候变化最敏感的地方从原始农业中分离出来，并在草原环境下发展为游牧方式。
成熟的游牧业依托的环境为广袤的草原，而它的萌生地却在农牧交错带。
农耕区与畜牧区是依人类经济生活方式而划分的基本区域，介于两者之间的则为农牧交错带。
中国北方农牧交错带在环境上具有敏感特征，每当全球或地区出现环境波动时，气温、降水等要素的改变首先发生在自然带的边缘，这些要素又会引起植被、土壤等相应变化，进而推动整个地区从一种自然带属性向另一种自然带属性转变。
由于农、牧业生产依托的环境不同，农牧交错带的敏感特征也会影响史前人类的经济生活方式，促使人们从一种生产类型转向另一种生产类型。
随着这一地区自然带属性的更移，人类首先打破原始农业“一统天下”的局面，在原始农业基础上萌生了畜牧业，然后渐次形成独立于农耕业的畜牧业。
萌生于原始农业的畜牧业，并不具备迁移特征，属于放养型畜牧业，游牧型畜牧业(游牧业)则晚于放养型畜牧业。
只有游牧业出现，畜牧业才真正从原始农业中分离出来，形成独立的生产部门。
迁移是游牧生活的基本特征，因此驯化马匹，发明控制牲畜行动、适应频繁迁徙的用具，是摆脱定居农业，迈向游牧生涯的关键。
马具是推动牧人与畜群走向草原的物质依托，从人们跃上马背的那一刻起，广袤的草原就成为他们的舞台。
全新世温暖期结束之后，气候转冷、转干的地区不只限于中国北方。
【语文参考答案】长沙市2024年新高考适应性考试
长沙市2024年新高考适应性考试语文答案1. 【答案】A【解析】“世界各地民族形成都有一个共同的过程”说法错误，材料第一段只是说“这也许是世界各地民族形成的共同过程”，并未确定表达世界各地民族形成的共同过程。
2. 【答案】B【解析】“战国时期.......更为重要的作用”说法错误，材料只是说“无可否认的是在春秋战国的五百多年里, 各地人口的流动, 各族文化的交流, 各国的争雄竞争, 出现了中国历史上的一个文化高峰。
这五百年也是汉族作为一个民族实体的育成时期。
”并未将春秋与战国的作用进行比较。
3. 【答案】B【解析】材料中提到汉族是凝聚核心，把其他异族都吸收进了这个核心，而选项A、C、D涉及到的改革变法均没有异族与汉族之间的融合，B项提到的北魏是少数民族政权，在推行改革中积极汉化，并发展了经济，增强了国力，这很好地体现了“汉族是凝聚中心”这一观点。
4. 【参考答案】（1）夏代时,黄河中下游和长江下游地区结合不同的文化, 奠定了日益壮大的华夏族的核心。
（2）商取得了统治九州的权力, 分全国为中东南西北五土。
（3）西周把势力扩大到长江中游，这时的统一体之内, 各地区的文化还保持着它们的特点。
（4）春秋战国的五百多年里, 出现了中国历史上的一个文化高峰。
这五百年也是汉族作为一个民族实体的育成时期。
【评分参考】每点1分，意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
5. 【参考答案】（1）自在的民族实体是在历史过程中，在各种因素作用下自然形成的联合聚集群体。
自觉的民族实体是在与外族接触中产生出现的具有自觉认同意识的群体。
（2）它们有先后之分，“自在的民族实体”先出现，“自觉的民族实体”再出现，前者为后者提供了载体。
（3）中华民族在与“非我族类”的外人接触中发生民族认同，产生民族意识，实现从自在到自觉的过程。
【评分参考】每点2分，意思答对即可。
如有其他答案，只要言之有理，可酌情给分。
6. 【答案】C【解析】C项，因为黄杨木雕是独立于世界而存在的，它不与外部世界为伍，不人云亦云，因此可以推知父亲沉默孤独的原因。
湖南省长沙市2024届高三高考适应性考试语文试题及答案解析
湖南省长沙市2024届高三高考适应性考试语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一在庙底沟文化中，“花”是一个很特殊的意象。
花瓣纹是庙底沟彩陶上的典型纹饰。
古汉语里“花”“华”同音，“华”的本义为“花”，金文中的“华”字就是花朵加上花蒂的样子，有学者指出，庙底沟彩陶上的花瓣纹，或许就是华夏之“华”的由来。
考古学家严文明先生曾提出中国史前文明的“重瓣花朵”格局，这一格局即形成于庙底沟时代，作为庙底沟文化中心区域的豫晋陕交界一带，就是“花心”。
庙底沟彩陶注重颜色和纹饰的对比、图案的对称和均衡，有一种独特的节奏感和韵律美。
彩陶是在坯体上先绘再烧，颜料需要耐高温，因此选材较少，一般只有黑、红、褐（黄）、白几种。
纹饰以点、线、面为基本元素，通过连续、反复、对称、共用等构图方式，组合成多种母题纹样。
其中两种最为常见，一是以圆点、弧线三角形为元素组合成的花卉纹，也被称为“旋纹”，二是花瓣纹。
此外还有象生万物的鸟纹、鱼纹、蛙纹、人面纹以及抽象的平行线、网格等。
彩陶纹饰流畅的线条和出露的笔锋，说明彩绘用的是类似“毛笔”的工具。
有的纹饰是以图案间的留白来体现的，即“阴纹”或“地纹”，从阴与阳的角度审视，纹饰呈现不同的艺术效果。
中国传统绘画“计白当黑”的理念，当时已有体现。
写实与抽象的意向表达、阴纹与阳纹的相互衬托、平视与俯瞰的视觉效果，体现出先民成熟的绘画技巧和审美情趣。
（摘编自周飞亚《庙底沟彩陶的“浪漫旅程”》）材料二中国史前时代，最重大的文化事件之一是彩陶文化的产生。
如同文字书写了中国的历史那样，彩陶以其独特的隐喻的方式，从一个侧面，记录了中国北方以黄河流域为中心，大半个中国的史前历史，尤其是人们的精神生活史、心灵史。
黄河流域的彩陶，以半坡文化和庙底沟文化的彩陶最为发达，特别是庙底沟文化的彩陶，是史前中国彩陶发展到鼎盛时期的典型代表，是史前中国艺术成熟的标志，是史前时期创作的文化内涵最为丰富的艺术品，它的影响所及，达到了整个黄河流域的上游至下游地区，掀起了中国史前艺术的浪潮。
新高考语文适应性试卷答案
一、现代文阅读1. 【答案】A2. 【答案】B3. 【答案】C4. 【答案】D5. 【答案】C二、古诗文阅读1. 【答案】A2. 【答案】B3. 【答案】C4. 【答案】D5. 【答案】C三、文言文阅读1. 【答案】A2. 【答案】B3. 【答案】C4. 【答案】D5. 【答案】B四、作文题目：成长的力量【答案】在我们的一生中，成长的力量无处不在。
它如同阳光、雨露，滋润着我们的心灵，让我们茁壮成长。
成长的力量来源于家庭。
父母的爱是成长的力量之源。
他们用无私的关爱，陪伴我们度过人生的每一个阶段。
当我们遇到困难时，是他们鼓励我们勇敢面对；当我们取得成就时，是他们为我们欢呼鼓掌。
正是这种爱的力量，让我们在人生的道路上不断前行。
成长的力量来源于学校。
老师们用自己的智慧和汗水，为我们点燃求知的火焰。
他们传授给我们知识，培养我们的能力，让我们在知识的海洋中遨游。
学校的生活丰富多彩，同学们的欢声笑语，让我们在快乐中成长。
成长的力量来源于社会。
社会是人生的舞台，我们在这个舞台上扮演着各种角色。
社会的发展，为我们提供了广阔的舞台，让我们发挥自己的才华。
在这个过程中，我们学会了团结协作，学会了承担责任，成长为一名有担当的人。
成长的力量来源于自己。
我们每个人都是自己成长的舵手。
面对困难，我们要勇敢地挑战自己，不断超越自我。
只有不断努力，才能在人生的道路上越走越远。
总之，成长的力量无处不在。
让我们珍惜这份力量，用它去创造美好的未来。
让我们在成长的道路上，不断追求进步，成为更好的自己。
浙江省绍兴市高级中学2025届高考适应性考试语文试卷含解析
浙江省绍兴市高级中学2025届高考适应性考试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的作品，完成下面小题丝绸之路与中西文化交流张泽文1877年，德国地质学家李希霍芬在《中国》一书中，将连接亚欧大陆古代东西方文明的交汇之路，命名为“丝绸之路”，因为这条路上最具代表性的货物便是丝绸。
然而，从汉代开始开通的丝绸之路，并不仅仅在中西方的国家间运送丝绸，而是从各方面促进了中西文化的广泛交流，成为古代中国连接东西文化的主要动脉。
古中国诸多技术在当时均居世界前列，物产的丰富，经过丝绸之路西传，对世界产生了深远影响。
其中最显著的就是丝绸，中西贸易交流之路以“丝绸”命名足以显其重要性。
中国丝织品西传自先秦时期就开始了，后来成为丝绸之路最主要的商品——甚至丝绸之路最初重要作用就是运输中国的丝绸。
在西方诸国，中国丝绸与瓷器一起成为东方强盛文明的代名词，风靡各地。
甚至各国元首和贵族将拥有中国丝绸和瓷器视为荣耀的象征。
在距离遥远的西方，人们最初正是通过昂贵精美的丝绸和瓷器来构建中国或者说整个东方的美好形象。
这种美好也支撑着他们积极与东方交流贸易。
丝绸贸易如此兴盛，但蚕桑丝织技术却在千年后才开始传入西方诸国。
汉代时，蚕桑法通过丝绸之路传入西域于阗国，此后西域的丝织业逐渐发展，出现西域“胡锦”。
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高考适应性考试语文试题（考试时间150 分钟满分150分）注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答客观题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其他答案标号。
3.答主观题时，必须使用0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9 分）阅读下面的文字，完成1-3 题。
“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。
它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
在孔子之前，“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价值观念。
“仁”作为一种品德，最初的含义是“爱亲”，即爱自己的亲人。
孔子论“仁”，意蕴丰富，尤重视“爱人”和“忠恕”。
“仁者爱人”扩展了“爱亲”，使“仁”突破了氏族的界限，上升成为人类社会的一般原则。
“忠恕”是仁的具体化。
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人” （《论语?雍也》），是“忠”，指主动的推及行为；“己所不欲，勿施于人” （《论语?卫灵公》），是“恕”，指出了“为仁由己”的底线。
论“仁”的同时，孔子也说“义”。
“义”即“宜”。
凡合乎道德义理的行为便是“义”，反之便是“不义”。
而“礼”，起源于史前初民的宗教祭祀活动，历经数千年传承损益，西周初年周公“制礼作乐”，将其加工改造成了一整套的礼乐制度。
孔子主张恢复周代礼乐，同时又说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”（《论语?阳货》），认为“礼”不仅仅是形式化的东西；“人而不仁，如礼何？”（《论语?八佾》），强调“礼”应根植于“仁”。
孔子讲“礼”时轻其仪重其内的态度，为后来儒家的礼学思想奠定了基调。
“智”，即聪明、有智慧。
孔子所言之“智”，并非一般所说的小聪明，而是一种道德境界。
孟子更是明确地将“智”与“仁”、“义”、“礼”相提并论，作为君子的“四德”之一。
“信”，则是指诚实守约、言行一致的品德，孔子曾多次论及。
到西汉武帝时，董仲舒在《举贤良对策》中谓“仁义礼智信，五常之道”，首次将这五者并而论之，称之为永恒不变之道。
至两汉之交，“五常”的提法就固定了下来。
尽管后世儒家对“五常”的解释不尽相同，但孔子的观点一直是他们阐说的根基。
对“仁”“义”“礼”“智”“信”诸范畴的阐发，体现了儒家对人的本质的认识：人不仅有自然性，更有道德性，而后者才是人不同于万物的根本，孔子的“仁”、孟子的“四德”、董仲舒的“五常”，正体现了人之为人的本质属性。
作为传统中国的一种核心价值观，“五常”摆脱了时空等具体条件的限制，具有普适性，起到了凝聚民族精神、维系民族文化的重要作用。
在中国历史发展的长河中，各种学说、文化碰撞不断，比如延续两千多年的本土儒、法等学说的对立与斗争，元、清两代中原农耕文化与北方游牧文化的冲突，佛教传入后中华文化与异域文化的冲撞等等。
但正是因为有了像“五常”这样的价值理念，中华文明才具有无比强固的凝聚力，能容纳不同的文化元素，将产生于不同生活习俗和社会环境乃至于文明背景差异极大的众多文化融合在一起，使其共聚交融于一个极富弹性的文化结构之中。
今天，我们讲“仁义礼智信”，不只是认识它曾经发挥的重要历史作用，还应将它作为宝贵的思想资源，为浇灌当代中国人的核心价值观提供养料。
（摘编自景海峰《什么是中华文化的核心价值》）1.下列关于原文内容理解和分析，正确的一项是（ 3 分）A.在“礼”的发展过程中，周公是承前启后的重要人物，他将史前流传下来的宗教祭祀活动，加工改造成了一整套的礼乐制度。
B.孔子将“仁”视为做人的原则，把“忠恕”当作实现这一原则的具体形式。
“忠”和“恕”虽然有异，但都强调将心比心，为他人着想。
C.孔子主张恢复周代礼乐制度，但又认为不能像周代那样只注重玉帛之类形式化的东西，而应让礼根植于仁，这种轻形式、重内涵的态度对后世影响深远。
D.只因为有以“五常”为代表的核心价值观的存在，所以中华文明不但没有在不同文化的冲撞中崩解或变质，反而能将众多文化融于其中。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分）A.本文采用了引用论证的方式，广泛引用《论语》中的章节，如《雍也》《卫灵公》《述而》等。
B.本文的道理论证恰到好处，孔子、孟子、董仲舒的精辟见解使论述有权威性，增强了说服力。
C.本文在论证中以大量篇幅阐述“仁义礼智信”，彰显了中国古代传统核心价值观的丰厚底蕴。
D.对于“仁义礼智信”，文章先明晰其概念，接着着重分析其含义，最后肯定了它的核心价值观地位。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ 3 分）A.“五常”观念的聚合形成经历了漫长的过程。
从其具体构成来看，孟子的“四德”观应该对董仲舒“五常”观的提出有重要的影响。
B.“五常”的“常”是“恒常不变”的意思。
儒家学者将“仁义礼智信”视为恒常不变之道，表明他们认为这五个范畴所体现的人的本质属性具有跨越时空的永恒性。
C.在中国历史发展过程中，充满着不同学说与文化之间的碰撞和融合。
其中，以中华文化与异域文化的碰撞最为激烈，也最能体现中华文化的弹性与包容性。
D.“五常”作为传统中国的一种核心价值观，对构建当代中国的价值体系也有实际意义，比如，能启示我们要以人为本、传播爱心，恪守底线、重视诚信等。
（二）文学类文本阅读（本题共3 小题，15 分）阅读下面的文字，完成4-6 题。
冬材周伟一个冬日, 城南诊所,我推门进去, 娘躺在病床上，正在打着点滴，我急急地问娘，您烧到多少度?娘说，我试了体温,毛毛烧，年轻时挺得住。
唉,年岁大了,只好来吊点滴。
娘说得若无其事，但娘的脸上还是起了变化。
我正眼看娘时, 娘马上侧过脸去。
医生急急接过话:还毛毛烧，都40度了, 幸亏来得早。
娘岔开话题，和另一个打点滴的老婆婆拉起了家常。
娘说:你老人家有几个儿女呀?老婆婆答:两个儿,一个女。
娘看了看她孤单单的一个人，问:他们不管你?老婆婆答: 不管。
也管不了这么多，我跟小儿子过。
小儿子也是前世的冤家来收债的, 也不怪他们。
我看那老婆婆，原来是住在老街的冬材他娘。
冬材娘老弱多病, 常常在老街捡废品卖钱。
冬材患脑膜炎后遗症, 是个弱智, 与他娘相依为命。
冬材娘怕冬材丢了,在他的每件衣服上都用白线绣了字:老街34号冬材。
娘问: 难道生病了, 他们也不管?冬材娘低低地回答: 我们娘俩互相照应着。
他们要讨生活，各顾各的, 蛮不容易的。
长久,诊所里谁都不说话。
长久的静，只有点滴在一滴一滴地落下。
娘的血管太细,打点滴时用七号针，很慢很慢。
坐了一个多钟头, 我的屁股下面似生了钉子一般,坐不住了。
娘看出来了说: 你有事忙你的, 我打了针就回去了, 不用管我。
医生却不屑，你娘打得还算快的，冬材娘都四个小时了，她的儿子还在外面等着呢。
我才发现冬材坐在门口一侧, 天气很冷，他不时地打着哆嗦, 还透过拉紧的玻璃门往里瞅。
也许是想看清楚, 他整个脸都贴在玻璃门上, 看上去脸不是脸, 鼻子不是鼻子。
眼睛睁得老大，静静地看着门里的一切。
娘问冬材娘:怎么不把你儿子喊进来?冬材娘答:我不要他陪, 他要陪我来。
他来，又不肯进来,怕别人闻着他身上的味。
冬材娘先打完点滴。
医生拔出针,要她用手摁一会儿。
谁料她急于起身，一用力, 手上的血直冒,谁也没看见，在门口的冬材拍打着玻璃门,嗷嗷嗷地叫着。
交完钱出门, 冬材在门口扶着他娘, 没走五米远，下台阶时,冬材娘摔倒了。
冬材嗷嗷嗷又高声大叫，近旁的人都拥了上去。
再看时, 冬材扶着他娘一步一步走向远处，远处的天暗了下来。
过了几年,我再去老街，老街看上去更老了, 冬材家的老木屋歪歪的，似乎有随时倒下来的危险。
我没有见到冬材娘，以为没人住。
刚准备走开，听见吱呀一声，虚掩的门缝里探出脑壳, 是冬材。
他的眼睛还是睁得老大，脸已消瘦得不像样子，衣服穿在身上就像挂在木架子上, 空空荡荡。
冬材出不来，门上是一把长长的链子锁。
冬材嗷嗷嗷嗷又高声大叫, 老街出奇地静。
抬头看天，老街的阳光是淡白淡白的，了无生气。
我问了一个老人，知道冬材娘过世了, 只剩下冬材住在老街。
起先，大家都劝冬材的兄姐接冬材走, 冬材死也不离开老街, 不离开老屋, 要在老屋等娘回来。
冬材认定一个死理, 娘走丢了, 会回来娘不会离开冬材的。
冬材有政府的低保，冬材的兄姐也不能让冬材饿死。
他们轮流送饭，一人一月,一天两次。
事多了，事杂了, 有时忘记了，一天一次,甚至两天一次。
关在老屋里的冬材, 吃喝拉撒都在屋里，他睡的时候少, 唯恐睡熟了,不能第一眼看见回来的娘。
冬材终日把眼睛睁得老大。
有人看见冬材竟能穿针走线，照着娘在他衣服。
上绣的字,绣得有模有样:老街34号冬材。
令人惊讶的是，“冬材” 后面绣了老婆婆满是皱纹的脸。
我想，冬材绣的是:老街34 号冬材的娘。
冬材笃定,娘穿着他绣的衣服也能找到回家的路。
冬材在去年最冷的冬天走了。
今年冬天又是特别冷, 我陪娘在旺旺的火塘旁烤着火。
娘和我都异口同声地说到冬材。
娘说, 老衡真老了。
这年月，傻的不见得真傻，正常的也不见得正常。
今年的老街肯定最冷了。
（有刪改）4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏, 不正确的项是（3 分）A.开头写发生在诊所的事情,是小说情节的开端和发展, 用概括叙述和具体叙述相结合的方式，展现冬材和他娘相依为命的生活状况。
B.小说中人物形象冬材患脑膜炎后遗症，智力上比不上一般人。
作者通过对冬材的动作、语言和神态的描写，表现他对母亲的爱，真挚动人。
C.小说采用第一- 人称叙述的方式,通过“我”的观察和叙述，使小说情境和情节显得更为真实，拉近了作者与读者的距离。
D.冬材娘担心冬材走丢了，就在他的衣服上绣了“老街34号冬材”。
这看似淡淡的一笔, 却为后面冬材模仿他娘绣字作了铺垫, 使情节高潮显得合乎情理。
5.小说结尾说“这年月，傻的不见得真傻，正常的也不见得正常” ,请结合作品简要分析。
（6 分）6.小说多次描写“冬天”这一- 自然环境，请从文中举出三处例子,并简要分析。
（6 分）（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成7-9 题。
材料一最近，11岁的唐安琪将要动身去美国参加游学。
为了短短13 天的行程，她的妈妈秦女士支付了3万多元的费用。
除了游学，秦女士还给女儿安排了暑期培训，花费5000 元。
许多孩子的暑假，如今已经变成了不折不扣的“烧钱季”，不少家长感慨“月薪三万，还是撑不起孩子的一个暑假”。
其实，这种“烧钱游戏”的性价比并不高。
一些游学机构动辄将出境旅游产品贴上“游学”的标签，改头换面之后抬高价格。
实际上，很多项目仅仅是参观大学、博物馆、图书馆等公共设施而已。