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统编版五年级语文上册21《古诗三首——山居秋暝》课件(16张PPT)
注释
【空山】空旷、寂静的山野。 【新】刚刚。
空旷的山野一场秋雨新降，傍晚的天气显得格外凉爽。
课文解读
松间照，清泉石上流。
明亮的月光透过松林 洒落下来，清澈的泉水从 石头上潺潺流过。
课文解读
松间照，清泉石上流。
、松林是静止的，泉水是流动的，淙淙 பைடு நூலகம்泉水更衬托出四周的XXX。
讨论交流
读一读，想象第1、2两句诗所描 画的景象，你好像看到了怎样的画面？
代表作品：《送元二使安西》《相思》《鸟鸣 涧》《使至塞上》等。
课文解读
山中的居所。 秋天的傍晚。
山居秋暝
本诗写秋天傍晚的山景。
初读古诗
山居秋暝
[唐] 王维
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。
松/间照/，清泉石/上流/。
竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。
随便/春芳/歇，王孙/自/可留。
课文解读
空山新雨后，天气晚来秋。
随便春芳歇，王孙自可留。
注 释 【春芳】春天的芳草。
【歇】尽。
【王孙】原指贵族子弟，此处指诗人自己。
任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无限风光。
课文解读
竹林中传来一阵喧闹，那是天真无邪的洗 衣姑娘喧笑着归来了；水上莲叶摇动，那是顺 流而下的渔舟划破了荷塘月色的XXX。在这青 松之下，翠竹青莲之中，生活着这样无忧无虑、 勤劳善良的人们。这和谐美好的生活图景反应 了诗人对于安静纯朴的生活的向往。
整体感知
诗一般景物的描写，反应了诗人追求安静浑 厚生活的理想和对污浊官场的厌恶。诗中以物芳 而明志洁，以人和而望政通。泉水、青松、翠竹、 青莲，可以说是诗人高尚情操的写照，也是为诗 人理想境域的环境烘托。
结构梳理
山居秋暝ppt实用课件85
⑤反映农村生活与人民生活的贫困。
三.整体特征：“一切景语皆情语”
四.景物特征：清新 静谧 幽远 空灵 明净 爽洁 秀美 幽雅 欣欣向荣 明丽绚烂 静 寂清冷
隐居生活特征：自由 淳朴 安宁 祥和 悠然自得 闲适恬淡
五.抒情方式：借景抒情，寓情于景。 六.语言特点: 清新自然 质朴洗练 七.解题思路：分析物象 —— 意境—— 情 感
整体感知
1、苏轼称王维的诗歌“诗 中有画”，诗人描绘了 哪些自然画面？选取了 哪些景物？描绘了哪些 生活画面？选取了哪些 景物？
2、山中的自然环境有什么 特点？从哪些语句感受 到幽静的？
3、人们的生活怎样？
意象 意境
青山 秋雨 清新 静谧
山
山居之景 明月 松林 清泉 山石
幽远 空灵
居
竹林 莲塘 明净 爽洁
秋
暝
浣衣之女 山居之人
自由 淳朴
渔 舟 之 人 安宁 祥和
自
以物芳而
然 美
明志洁
（热爱） 人
格
美
以人和而 社 望政通 会 （归隐） 美
感悟意境
古典诗歌中的常见意象
梅、松---清高芳洁，傲霜凌雪，坚强不屈。 竹---气节劲健，积极向上。 兰、荷、菊---高雅脱俗，隐逸高洁,坚贞不 屈。 柳---柔情依依，惜别怀远。 梧桐---凄凉悲伤。 鹧鸪、寒蝉---离愁别绪，羁旅伤感之情。 蝉---蝉餐风饮露，象征品行高洁。
（2）后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些 意象？这些意象又创设出一种怎样的意境？表达
出作者什么样的感情。
（3）这首诗用了什么手法？表现出诗人怎样的情 怀？
1.喜爱之情， “怜”
2.意象：春潮、 雨、 野渡、 舟自横
《山居秋暝》ppt_图文
五律一般节奏：
明月松间照，清泉石上流。
221 / 212
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
朗诵
朗读节奏
山居秋暝
王维
朗诵指导
空山新雨后，天气晚来秋。
五律一般节奏：
明月松间照，清泉石上流。
221 / 212
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
真我风采
★抓住意象
理清文意
空山新雨后， 时间 、地点、天气 ( 背景 ) 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 景物:月、松、泉、石(主体 静景) 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 人物:浣女归、渔舟下(主体 动景) 随意春芳歇， 王孙自可留。 诗人愿望（抒情）
随意春芳歇
形象 情感
直抒胸臆！ 借典抒情！
随
意
热爱山林
可
留
向往隐居
王孙自可留
归 隐 心
对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和 选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和 对不阿人格的忠贞最求。
1、对空明雅洁的自然美的热爱； 2、对淳朴幸福的社会美的憧憬； 3、对静隐闲居的生活美的向往； 4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶； 5、对淡泊自由的人格美的追求；
(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船 顺流而下，水上莲叶便摇动起来。) [尾联]
随意 随意春芳歇，王孙自可留。 歇 自
(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)
空山新雨后，天气晚来秋。
初秋的傍晚，山雨初霁，万 物一新，树木繁茂, 空气清新， 高山寂静，宛若世外桃源。
情景动画
明月松间照，清泉石上流。
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩 山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色 都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐 的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展， 他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将 参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱， 风日无边，应接不暇。 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画， 其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之 无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 （《诗境浅说》） 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相 表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中， 浮游万物之表者也。”
明月松间照，清泉石上流。
221 / 212
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
朗诵
朗读节奏
山居秋暝
王维
朗诵指导
空山新雨后，天气晚来秋。
五律一般节奏：
明月松间照，清泉石上流。
221 / 212
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
真我风采
★抓住意象
理清文意
空山新雨后， 时间 、地点、天气 ( 背景 ) 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 景物:月、松、泉、石(主体 静景) 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 人物:浣女归、渔舟下(主体 动景) 随意春芳歇， 王孙自可留。 诗人愿望（抒情）
随意春芳歇
形象 情感
直抒胸臆！ 借典抒情！
随
意
热爱山林
可
留
向往隐居
王孙自可留
归 隐 心
对月、松、泉、石、竹等意象的钟爱和 选择，也间接表现了诗人的高洁情趣和 对不阿人格的忠贞最求。
1、对空明雅洁的自然美的热爱； 2、对淳朴幸福的社会美的憧憬； 3、对静隐闲居的生活美的向往； 4、对倾轧污秽的官场丑的厌恶； 5、对淡泊自由的人格美的追求；
(姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去，渔船 顺流而下，水上莲叶便摇动起来。) [尾联]
随意 随意春芳歇，王孙自可留。 歇 自
(任凭春花春草枯谢吧，我要留下享受这无比风光。)
空山新雨后，天气晚来秋。
初秋的傍晚，山雨初霁，万 物一新，树木繁茂, 空气清新， 高山寂静，宛若世外桃源。
情景动画
明月松间照，清泉石上流。
四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩 山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色 都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐 的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展， 他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将 参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱， 风日无边，应接不暇。 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画， 其中禅意绵长，难怪俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之 无穷。可悟处世变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。 （《诗境浅说》） 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相 表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中， 浮游万物之表者也。”
山居秋暝课件(共16张PPT)
❖ 此时我们才知道在这翠竹青莲之中还生活着一群无忧无虑勤 劳善良的人们。于是一幅纯洁美好的欢乐而归的生活图像便 展现在了我们眼前。
由诗中所写景与人来看，诗人追求的到 底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁； 人淳厚、朴实，广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。 宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉， 崎呕见王侯。
——王维
★思考： ★除了隐居，有无更好的方式？ ★隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
本诗写雨后空山图。
★抓住意象
空山新雨后， 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照， 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女， 莲动下渔舟。
人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇， 王孙自可留。
诗人愿望（抒情）
“空山” 的理解 环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣） 心境：空明
❖ 此时我们不禁要问了，既然是空旷的山野， 为什么诗人却如此神往，甚至无暇顾及那春 花、春草的凋谢而执意久留此处呢？这空旷 的山野之中究竟隐藏了那些美丽的景致呢？
★颔联和颈联解析
★这首诗描绘了一幅雨后空山 晚景图。请抓住意象极其特征， 通过创造性想象，补充形象， 再现画面，用散文化的语言描 述这幅图画，尽可能描绘细致、 语言优美。 。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有 名，受佛家、道家思想影响很深。
★诵读:
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
朗读
由诗中所写景与人来看，诗人追求的到 底是怎样的一种人生态度？
景清幽、明净，以物芳而明志洁； 人淳厚、朴实，广人相而望政通。 王维追求的是宁静、淡泊的人生态度。
息阴无恶木，饮水必清源。 宁栖野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉， 崎呕见王侯。
——王维
★思考： ★除了隐居，有无更好的方式？ ★隐居是不是逃避？试与屈原比较。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——诸葛亮
本诗写雨后空山图。
★抓住意象
空山新雨后， 天气晚来秋。
时间
、地点、天气(背景)
明月松间照， 清泉石上流。
景物:月、松、泉、石(主体)
竹喧归浣女， 莲动下渔舟。
人物:浣女归、渔舟下(主体)
随意春芳歇， 王孙自可留。
诗人愿望（抒情）
“空山” 的理解 环境：无人(无达官贵人)、无声（无尘世喧嚣） 心境：空明
❖ 此时我们不禁要问了，既然是空旷的山野， 为什么诗人却如此神往，甚至无暇顾及那春 花、春草的凋谢而执意久留此处呢？这空旷 的山野之中究竟隐藏了那些美丽的景致呢？
★颔联和颈联解析
★这首诗描绘了一幅雨后空山 晚景图。请抓住意象极其特征， 通过创造性想象，补充形象， 再现画面，用散文化的语言描 述这幅图画，尽可能描绘细致、 语言优美。 。
王维多才多艺，诗、画、音乐都很有 名，受佛家、道家思想影响很深。
★诵读:
山居秋暝（王维）
空山/新雨/后，天气/晚来/秋。 明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女，莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇，王孙/自/可留。
朗读
五年级上册语文课件21古诗三首(山居秋暝)(共25张PPT)人教部编版
统编版课件优秀课件五年级上册语文 课件21 古诗三 首（山 居秋暝 ）（共2 5张PPT ）人教 部编版 ppt课 件部编 版课件
如何分析作者的情感？
1、 题目 2、 意象的选择 3、 诗人及背景
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描绘画面
暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的 月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。
理解文意
空山新雨后， 天气晚来秋。
时间 、地点、天气
明月松间照， 静景:月、松、泉、石 清泉石上流。
竹喧归浣女， 动景:浣女归、渔舟下 莲动下渔舟。
随意春芳歇， 诗人愿望
王孙自可留。
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走近王维——诗佛
王维（701—761），字摩诘，蒲州（今山西永济） 人。开元九年（721) 进士。累官至尚书右丞，世称王 右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名， 称为 “王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是 山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体 物精细，状写传神，有独特成就。著有《王右丞集》。
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《山居秋暝》ppt课件完美版
空山新雨后
“空山新雨后，天气晚来秋”
——初秋的傍晚，山雨初霁， 万物一新，树木繁茂, 空气清 新，高山寂静，宛若世外桃源。
意象画面 特点意境
空山新雨 晚天秋气
空幽宁静 秋 山
气清神爽 图
天气晚来秋
明月松间照
清泉石上流
颔联“明月松间照，清泉石上流”是历来传诵 的名句。作者为读者描绘了怎样的意境 ？
“莲动下渔舟” ——密密的荷叶纷纷倒向两旁， 莲花摇动，水波荡漾，原来是 顺流而下的渔舟正轻盈地穿过 荷花丛，弄乱的荷塘月色，划
二读悟“境”
竹喧归浣女
意象画面 特点意境
竹林浣女 勤劳淳朴 山 居
莲塘渔舟 平和安乐 图
莲动下渔舟
2、对淳朴幸福的社会美的憧憬
三读悟“意”
颔联 、颈联对仗工整，分别从那些角度 写景？
这种热闹，正是为了反衬出山村环境的寂静清 幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 一样， 人们从这些热闹的景物中，很自然体味出一 种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机 。
“竹喧归浣女”。 ——竹林里传来一阵银铃般的 笑声，那是一群勤劳淳朴的山 村姑娘刚洗完衣服，披着月光 笑盈盈地归来了，也许她们正 为什么开心的事儿在竹林里嬉 戏追逐着，笑闹声传出翠竹林 外。
❖ 读诗“五看”：看题目，看作者，看注释， 看景语，看情语
深入探究 欣赏品味
1.■“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔 舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？
赏析： 原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正
平 仄 对
五绝
仗
词
有词牌限制格律，依据长短可分为长 调、中调、小令
有宫调、曲牌限制格律
曲 可分为杂剧、散曲。散曲又可分
部编版五年级上册第七单元21古诗词三首：山居秋暝课件(共22张PPT)
山居秋暝 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。
松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
二、诗的颔联和颈联（动静结合 渲染） 1、“松间照，清泉石上流。”雨后的，高 悬碧空，明亮的月光透过松林洒落在地上， 清清的山泉从山石上潺潺流过，映着月光， 清澈，闪亮。、松林是静止的，泉水是流动 的，淙淙的泉水，更衬托出四周的XXX。 2、“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”“归浣 女”与“下渔舟”是倒装。
今天我们学的这一首是初唐诗人王维 的后期代表作——《山居秋暝》。王 维的山水名篇《山居秋暝》，于诗情 画意中寄托了诗人高洁的情怀和对理 想境域的追求。诗歌中最重要艺术手 法，是用自然美来表现诗人的人格美 和一种理想中的社会之美，运用比兴 手法，通过对山水的描画，寄情言志，
含蕴丰富，耐人寻味。
山居秋暝 王维
山居秋暝 【作者】王维 【朝代】唐 空山新雨后，天气晚来秋。
松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
三、诗的尾联（情景交融 借景抒情） 1、“随便春芳歇，王孙自可留。” 这两句诗直抒诗人的心志。 2、讲授诗意：尽管春花凋谢，秋景 还是如此的美好，我自己完全可以 留在山中，长住不走。 3、讲授“随便”和“王孙”的意思。 引经据典《楚辞·招隐士》中说： “王孙兮归来，】唐 空山新雨后，天气晚来秋。
松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
一、诗的首联（时间 地点 烘托） 1、“空山新雨后”点明“山居”；（地点） “天气晚来秋”点出“秋暝”。（时间） 2、“暝”在这里是日落，傍晚的意思。 3、诗的首联点明题意。这样使人一看就知 道作者所描写的是初秋时节空山雨后的晚景 （题目的含义）。 4、“空山”表明山的空旷寂静，人迹罕至， 犹如世外桃源一般。又适逢“新雨”过后， 青山经过山雨的洗涤，愈显苍翠；秋天的傍 晚，天气是那样清新怡人。 5、首联出笔自然，总写了山中雨后的特定 环境，笼罩全篇。
统编版五年级上册语文21、古诗词三首山居秋暝课件(26张PPT)
• 、松、清泉、竹、莲、诗人借这些景物，意 在表明他有高洁的人格美，不愿与世俗同流合
污；也表明，只有山野，才有清幽理想的生活
环境。
•
而浣女、渔舟，浣女的开朗、渔人的勤劳，
反应这里有浑厚的民风、民情。
•
诗人精心选取的这几种景物，意在告知我
பைடு நூலகம்
们，山居不仅有清幽秀丽的山景，也有浑厚的
民风，这里难道不是个理想的生活环境吗？暗
教学的要点
1理解王维 “诗中有画，画 中有诗”的创作 风格。
2体会诗人高洁 的情怀和对理想 境域的追求。
3品味王诗“似 浅而实深，似淡 而实腴”的语言 特色。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随便春芳歇，王孙自可留。
三、赏析这首诗 1这首诗诗人描画了几幅山村晚景图，来
• B、点出这里有如世外桃园。 • C、也表现雨后山野静謐、空旷；或雨
后一切事物都那么空明、干净。
• 新：
• A、“处始的、刚出现的”。 • “新雨”点明这是初秋的第一场雨。 • B、“新鲜”。 • 可以解释为经过一场雨的洗涤，四围
的景物焕然一新：或空气格外新鲜。
• C、“刚、才”。 • 点明雨后初晴。
中显露出诗人对山居生活的爱好与向往。
4“随便春芳歇，王孙自可留”这 一句如何理解？
• 这一句直接表达诗人对这“山居”的风 景的爱好，也表明他对理想中的归隐生 活的向往、追求，表达诗人要远离尘俗、 继续隐居的高尚人格。
四、欣赏诗歌精炼的语言
• 空：
• A、因为山中树木繁茂，掩盖了人 们活动的痕迹，正所谓“空山不见人， 但闻人语响”，如果不是竹喧、莲动， 哪知道山中有人。
21古诗词三首《山居秋暝》课件(共31张PPT)
颈联侧重写人的无忧无虑、勤劳纯朴，以动衬静，愈显 其静。
课文探究
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛 的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的
乡村生活图景。
伍 课文鉴赏
诗歌赏析
1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是__傍__晚___与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相 同？__相__同___ 2.含联、颈联对仗工整，分别从_色___、__静__、___动_、_____声四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__诗__中__有__画__ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图， 从画中可以看出这里山村的风景是如此之_清___幽__， 民风是如此之_淳__厚__，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__结__ 句中的__王__孙__自___可__留__ 作了有力铺垫。
古体诗（古风）
绝句
五言 七言
旧诗(古典诗歌) 近体诗（格律诗） 排律
诗
歌
词曲
新诗(现代诗歌)
律诗
五言 七言
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维
空山新雨后， 首联 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三 类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字， 是五言律诗。
尾联：随意春芳歇，王孙自可留。
经春的花草，任凭它们凋谢枯萎，我却要留下享受这大自然无限的风光。
《山居秋暝》的思想内容
山居秋暝
王维
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
课文探究
画面总合
空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛 的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的
乡村生活图景。
伍 课文鉴赏
诗歌赏析
1.“山居秋暝”中的“暝”的意思是__傍__晚___与“迷花倚石忽已暝”中的“暝”意思是否相 同？__相__同___ 2.含联、颈联对仗工整，分别从_色___、__静__、___动_、_____声四个角度进行了描写。 3.这首诗充分体现了王维诗歌__诗__中__有__画__ (用四个字概括)的特点。 4.在诗里诗人勾画出了一幅雨后晚景图， 从画中可以看出这里山村的风景是如此之_清___幽__， 民风是如此之_淳__厚__，(分别用两个字概括)犹如世外桃源。这就给__结__ 句中的__王__孙__自___可__留__ 作了有力铺垫。
古体诗（古风）
绝句
五言 七言
旧诗(古典诗歌) 近体诗（格律诗） 排律
诗
歌
词曲
新诗(现代诗歌)
律诗
五言 七言
解剖本诗形式 学习近体诗形式特点
山居秋暝
王维
空山新雨后， 首联 天气晚来秋。
明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
1、旧体诗歌分“古诗”（古体诗）、“近体诗”、“词曲” 三 类，近体诗又有 “律诗” 、“绝句”之分，本诗八句，每句五字， 是五言律诗。
尾联：随意春芳歇，王孙自可留。
经春的花草，任凭它们凋谢枯萎，我却要留下享受这大自然无限的风光。
《山居秋暝》的思想内容
山居秋暝
王维
空山新雨后， 天气晚来秋。 明月松间照， 清泉石上流。 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 随意春芳歇， 王孙自可留。
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古典诗歌 （2）
近体诗
也叫今体诗,唐代诗人在梁陈诗人对诗律研究和创作实践 的基础上创造了律诗和绝句这两种新诗体。律诗分五言和七 言,每首四联,依次称首联、颔联、颈联、末联(或尾联);每联两 句,上句称出句,下句称对句;每句的平仄都有严格规定,特别是 第二、四、六字的平仄不得随意变更;凡偶句都要押韵(首句 可押可不押),一般押平声韵,一韵到底;中间两联须对仗。近体 诗的绝句,也称律绝,每首两联,平仄和押韵同律诗一样,只是不 一定对仗。
空，不是“冷清、空洞、空寂”的意思，而是指“清、静” ，渲染出天
高云淡，万物空灵之美。（新，刚刚。晚，傍晚）
“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们 活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此 处远离尘嚣，人迹罕至，犹如世外桃源，清静快乐。三是指秋雨过后，万物一 新，诗人眼前一派空明洁净；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，因为山中 有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。可见，雨后空山带给人们的 不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。
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诗中有画
（2）王维的诗歌的特点是“诗中有画”，从这首诗里，你能找到几幅画面？
第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”。 第二幅“明月松间照”。 第三幅“清泉石上流”。 第四幅“竹喧归浣女”。 第五幅“莲动下渔舟”。
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诗中有画
（5）颔联和颈联的四幅画面分别从什么角度着笔的？
五年级上册语文课件21古诗三首(山居秋暝)(共24张PPT)人教部编版
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• 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊
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1．近体诗
近
与古体诗相对而言的一种诗体,
体
也称今诗。指唐代形成的格律诗体,
诗
其句数、字数、平仄、对仗、用韵
知 识
等都有严格的规定，主要有律诗和 绝句。
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明月松间照，清泉石上流。 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透 过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的 泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛 若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么 幽美的意境啊！
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• 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊
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1．近体诗
近
与古体诗相对而言的一种诗体,
体
也称今诗。指唐代形成的格律诗体,
诗
其句数、字数、平仄、对仗、用韵
知 识
等都有严格的规定，主要有律诗和 绝句。
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明月松间照，清泉石上流。 暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透 过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的 泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛 若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么 幽美的意境啊！
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部编版五年级上册第21课《古诗三首》图文讲解+练习(全)
部编版五年级上册第21 课《古诗三首》图文讲解+ 练习知识点山居秋暝【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
课文主题：《山居秋暝》描绘了秋雨初晴后山村清新、秀丽的景色和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人对安静淳朴生活的追求和对污浊官场的厌恶。
［注解］①暝：日落时分，天色将晚。
②浣女：洗衣物的女子。
③随意：任凭。
④歇：尽鉴赏⑤王孙：原指贵族子弟，此处指诗人自己。
开头一个“空”字，点明山间的空旷、寂静。
空山之中，一场秋雨刚过，空气洁净而又新鲜，让人感到清爽宁静，心旷神怡。
明月、青松、清泉、山石、翠竹、浣女、荷叶、渔舟，动静结合，构成一幅宁静和谐、清新活泼的画面。
最后两句直抒胸臆，表明诗人对这美景的留恋和心中的理想：要在这世外桃源般的山中隐居。
知识点枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
课文主题：《枫桥夜泊》勾画出一幅凄清、幽静的秋江夜泊图，表达了诗人旅途中孤寂、忧愁的思乡情怀。
［注解］①枫桥：在今江苏苏州西郊。
②姑苏：苏州的别称，因苏州城西南有姑苏山而得名。
③寒山寺：枫桥附近的一座寺庙，相传唐代僧人寒山曾住于此。
鉴赏“残月”和“霜天”是冷色，“江枫”和“渔火”是暖色，冷暖交织, 与诗人的心境互为映衬，真切地表现出诗人的孤寂、惆怅之情。
在静夜中忽然听到远处传来悠悠的钟声，每一下都敲在诗人心上，让诗人感觉更加孤寂。
知识点长相思【清】纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
课文主题：《长相思》融写景与叙事为一体，描写了戍边将士在北方的风雪声中辗转反侧，因怀念故园不能入眠的情景，表达了浓烈、深切的思乡之情。
［注解］①长相思：词牌名。
②程：里程。
③榆关：山海关。
④那畔：那边，指关外。
⑤ 千帐：形容帐篷很多。
⑥更：旧时一夜分五更。
⑦聒：声音嘈杂，这里指风雪声。
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欣赏书法 Nhomakorabea 山居秋暝
王维
空山/新雨/后， 天气/晚来/秋。 明月/松间/照， 清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女， 莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇， 王孙/自可/留。
❖ 秋暝（míng） ❖ 竹喧（xuān） ❖ 浣女（huàn） ❖ 歇息（xiē）
诗意讲解
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨刚刚 下过，傍晚的天气显得格外凉爽。
谢谢观赏！
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作者简介
王 维（701～761）， 字 摩 诘，唐 代 著名 山 水 田 园 诗 人，有 “诗佛”之称。多才多 艺，精通诗歌、散文、 音乐、书法、绘画，尤 以绘画见长，被推为 “南宗”山水画之祖。
山居秋暝 唐 王维
明月松间照，清泉石上流。
译：一轮明月在松林间洒下清 辉，清清的泉水在石上淙淙地 流淌着。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
译：从竹林里传来 欢声笑语的是洗衣 归来的姑娘们，莲 叶摇摆起来的原来 是顺流而下的渔船。
随意春芳歇，王孙自可留。
译：任凭春天的 花草凋零吧，我 要像王孙那样留 下来享受这片美 好的风光。
王维
空山/新雨/后， 天气/晚来/秋。 明月/松间/照， 清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女， 莲动/下/渔舟。 随意/春芳/歇， 王孙/自可/留。
❖ 秋暝（míng） ❖ 竹喧（xuān） ❖ 浣女（huàn） ❖ 歇息（xiē）
诗意讲解
空山新雨后，天气晚来秋。
译：空旷的山野一场秋雨刚刚 下过，傍晚的天气显得格外凉爽。
谢谢观赏！
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作者简介
王 维（701～761）， 字 摩 诘，唐 代 著名 山 水 田 园 诗 人，有 “诗佛”之称。多才多 艺，精通诗歌、散文、 音乐、书法、绘画，尤 以绘画见长，被推为 “南宗”山水画之祖。
山居秋暝 唐 王维
明月松间照，清泉石上流。
译：一轮明月在松林间洒下清 辉，清清的泉水在石上淙淙地 流淌着。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
译：从竹林里传来 欢声笑语的是洗衣 归来的姑娘们，莲 叶摇摆起来的原来 是顺流而下的渔船。
随意春芳歇，王孙自可留。
译：任凭春天的 花草凋零吧，我 要像王孙那样留 下来享受这片美 好的风光。
部编版五年级上册第七单元21古诗词三首《山居秋暝》课件(共19张PPT)
词义叠加
秋天
山居秋暝
【暝】日落 时分，天色 将晚。
山中 居所 山中居所
结合注释
小组合作：
学
习
借助注释和插图，说说《山居秋暝》
提 示
这首诗的意思。
（提示：一句一句译通顺，再连起
来完整说说。）
归浣女
下渔舟
浣女归
渔舟下
顺流而下
空旷的山中刚下过一场雨，天气清凉，傍晚时 分让人感受到阵阵秋意。明亮的月光透过松林撒落 下来，清澈的泉水从石头中潺潺流过。竹林里传来 喧笑声，本来是一群洗衣的女子归来了，莲叶晃动， 本来是渔船顺流而下。任凭春天的花草凋谢，可 “我”还是愿意留在这里，长久居于此地。
部编版五年级上册第七单元
山居秋暝
[唐]王维
四时景物皆成趣
● 初步体会景物的静态美和 动态美。
● 学习描写景物的变化。Βιβλιοθήκη 王维 字摩诘，唐代诗人、画家。因
官至尚书右丞，世称“王右丞”。诗与孟 浩然齐名，并称“王孟”。晚年居蓝田辋 （wǎng）川，过着亦官亦隐的悠闲生活。 苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味 摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中 有诗。”
松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
诗人对山间美好景 物的爱好以及归隐山林
的心愿。
随便春芳歇，王孙自可留。
山居秋暝
[唐]王维
朗
诵
空山新雨后，天气晚来秋。
古 诗
松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随便春芳歇，王孙自可留。
课堂小结
《山居秋暝》是一首五言律诗，诗人运 用动静结合的手法，描画了初秋薄暮、雨 后初晴的山中图景，表达了诗人对山间美 好景物的爱好以及归隐山林的心愿。
统编版五年级语文上册21古诗词三首山居秋暝课件(共23张PPT)
学习一首古诗，你一般会用什么方法来 理解诗意呢？
结合注释理解 结合插图展开想象
解诗意
结合注释和插图，想象画面，小组讨论整首诗的意思。 时间四分钟。
解诗意
既点出了新近下雨之意，又 表现出雨后清新如洗的感觉。
空山新雨后，天气晚来秋。
呼应诗题，表现出山居 秋暝独有的特色。
空旷的山中刚下过一场雨，天气清凉， 傍晚时分让人感受到阵阵秋意。
悟诗情
随便春芳歇，王孙自可留。
对山间美好风景的爱好
对山林隐居生活的向往
山居秋暝 【唐】王维 首联 空山新雨后，天气晚来秋。 颔联 松间照，清泉石上流。 颈联 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 尾联 随便春芳歇，王孙自可留。
叙述的口吻 轻快的语气 缓慢沉寂的语气
古诗赏析
点明地点、季
山居秋暝 节和具体时间
判断对错。
1.王维和张继都是唐代诗人。
（ √）
2.《山居秋暝》颔联写的是自然景物。 （ √ ）
作业：
背诵《山居秋暝》，用自己的话说一说诗句 的意思。
动静结合 ，诗中有画
山居秋暝
人文主题：自然之趣
语文要素： 初步体会课文中的静态
描写和动态描写。 学习描写景物的变化。
苏轼曾赞：“味摩诘之诗， 诗中有画；观摩诘之画，画 中有诗。”
知作者
王维（701？—761），字摩诘，号摩诘居士。 唐代著名诗人、画家。与孟浩然合称“王孟”，有 “诗佛”之称，又因其官至尚书右丞，故称“王右 丞”。今存诗400余首，以山水田园诗最为出名， 代表作有《终南别业》《山居秋暝》等。
1.空山不见人，但闻人语响。
——王维《鹿柴》
2.中岁颇好道，晚家南山陲。
——王维《终南别业》
山居秋暝ppt实用课件89
1 对仗 (对竹和莲意象的鉴赏) 2 运用了反衬的表现手法.
①以“喧”来反衬“静” , 以动衬静，以闹衬寂. ②
平添了诗境中的活泼感,使得这一环境给人的 感觉不至于是枯寂清冷的,诗境中充满了生机 感。
诗歌赏析
• 竹喧归浣女,莲动下渔舟.
3 先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动 ”再写“下渔舟” 运用的表现手法：
4
先声夺人，先闻其声、后见其人 。
4 写的是动景，而且主要是人物（浣女 ，渔翁 ）
•
以人和而望政通(人情美)
清清
淡 高 雅
峻 不 阿
坚 贞 不
屈
竹
东 西
千 磨万
立 根
咬 定
竹 石
与 王 维
南击原青
北还在山 清
风 。
,
坚 劲 任
,
破 岩 中
,
不 放 松
·
郑 板 桥
尔
•
联系周敦颐的《爱莲说》
• •
圣 洁 清 雅
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
①以“喧”来反衬“静” , 以动衬静，以闹衬寂. ②
平添了诗境中的活泼感,使得这一环境给人的 感觉不至于是枯寂清冷的,诗境中充满了生机 感。
诗歌赏析
• 竹喧归浣女,莲动下渔舟.
3 先写“竹喧”再写“归浣女”，先写“莲动 ”再写“下渔舟” 运用的表现手法：
4
先声夺人，先闻其声、后见其人 。
4 写的是动景，而且主要是人物（浣女 ，渔翁 ）
•
以人和而望政通(人情美)
清清
淡 高 雅
峻 不 阿
坚 贞 不
屈
竹
东 西
千 磨万
立 根
咬 定
竹 石
与 王 维
南击原青
北还在山 清
风 。
,
坚 劲 任
,
破 岩 中
,
不 放 松
·
郑 板 桥
尔
•
联系周敦颐的《爱莲说》
• •
圣 洁 清 雅
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。