综合探究一-从驱除鞑虏到五族共和PPT课件
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人教版历史与社会九年级上册综合探究一《从驱除鞑虏到五族共和》课件4
根据材料，分析孙中山的民族观念发生变化的原因？
1.推翻清政府后，中国面临分裂割据的危险。 2.孙中山对民族主义有了更深入的认识。 3.民族团结、民族平等有利于维护民主共和。
民族主义，并非遇着 不同种族的人，便要 排斥他，……更不是要 灭尽满洲民族。……在 腐败的封建专制制度 下，不仅满人为君主 的清朝要反对，就算 汉人为君主，也不能
五 色 旗
你知道这面旗帜又是什么时期的吗？ 旗帜上的各部分分别是什么含义？
孙旗帜中的山变的化民说明族了观什念么为问题什？么会 标志产着生“五变族化共和？”代替了狭隘的汉族立场。
材料一： 袁世凯就任临时大总统后，开始一步步 独揽大权，中国历史进入北洋政府统治时期。……
材料二： 1906年，孙中山说：“民族革命是要尽 灭满洲民族，这话大错。……我们并不是恨满洲人， 是恨害汉人的满洲人。”
不革命。
国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为
一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之 统一。
武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷
为脱离，对于各省为联合。蒙古、西藏，意亦同此。行动
既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至。——
是曰领土之统一。
《中华民国临时大总统宣言书》
感受“多元一体”
综合探究一
从“驱除鞑虏” 探究“驱除鞑虏” 孙中
到“五族共和”
山民
族观
走向“五族共和”
念的 转变
推翻清朝的统治，建立
汉族人的要共和民国族。富这是强一，种必须推翻清政 狭团隘结的各民民府族族主 力的义 量专推，制翻不君仅统主不治专能。
制制度，还会导致国家的分 裂，是不可取的。
家被分裂的危险？
十 八 星 旗
1.推翻清政府后，中国面临分裂割据的危险。 2.孙中山对民族主义有了更深入的认识。 3.民族团结、民族平等有利于维护民主共和。
民族主义，并非遇着 不同种族的人，便要 排斥他，……更不是要 灭尽满洲民族。……在 腐败的封建专制制度 下，不仅满人为君主 的清朝要反对，就算 汉人为君主，也不能
五 色 旗
你知道这面旗帜又是什么时期的吗？ 旗帜上的各部分分别是什么含义？
孙旗帜中的山变的化民说明族了观什念么为问题什？么会 标志产着生“五变族化共和？”代替了狭隘的汉族立场。
材料一： 袁世凯就任临时大总统后，开始一步步 独揽大权，中国历史进入北洋政府统治时期。……
材料二： 1906年，孙中山说：“民族革命是要尽 灭满洲民族，这话大错。……我们并不是恨满洲人， 是恨害汉人的满洲人。”
不革命。
国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为
一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之 统一。
武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷
为脱离，对于各省为联合。蒙古、西藏，意亦同此。行动
既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至。——
是曰领土之统一。
《中华民国临时大总统宣言书》
感受“多元一体”
综合探究一
从“驱除鞑虏” 探究“驱除鞑虏” 孙中
到“五族共和”
山民
族观
走向“五族共和”
念的 转变
推翻清朝的统治，建立
汉族人的要共和民国族。富这是强一，种必须推翻清政 狭团隘结的各民民府族族主 力的义 量专推，制翻不君仅统主不治专能。
制制度，还会导致国家的分 裂，是不可取的。
家被分裂的危险？
十 八 星 旗
赵 综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和“
民族主义，并非遇着不同种族的人，便要排斥他， ……更不是要灭尽满洲民族。……在腐败的封建 专制制度下，不仅满人为君主的清朝要反对 就算汉人为君主，也不能不革命
Q:梁提出小民族主义和大民族主义，如何理解？ 小民族是指在国内，有汉族和其他少数民族之分； 大民族主义，是指对国外各民族而言，中国各族 是一个联合起来的整体。 Q:从孙的这番话中可以看出革命的对象是什么？
综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和”
一、感受“多元一体”
1.中华民族形成的过程
1.华夏族
先秦时期 黄帝炎帝、夏商周三代 民族大融合
2.“中华” （魏晋南北朝时期）
3.中华民族。 在长期的发展中，各少数民族与汉族的相互交融， 逐渐形成和发展成为共同的中华民族。
一、感受“多元一体”
2.感受民族交融
少数民族的胡床、方凳、圆凳等家具传 入中原
北魏身着汉服的官吏
认识：民族交融 是双向的而不是单向的; 是先进的文化影响落后的文化。
1.民族的看法
三、走向“五族共和”
吾中国言民族者，当于小民族主义之外， 更提倡大民族主义。小民族主义者何？ 汉族对于国内他族是也。 大民族主义者何？合国内本部属 之诸族以对于国外诸族是也
清朝专制统治
Q:梁和孙关于民族的看法有哪些共同点？
中国各民族是一个整体，不能将汉 族与其他民族对立起来，面对列强侵 略，中国各民族团结才能御侮
2.五族共和
三、走向“五族共和”
国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即 合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。 武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷为脱离， 对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。行动既一，绝无歧趋，枢 机成于中央，斯经纬周于四至，是曰领土之统一。 ——《中华民国临时大总统宣言书》
人教版九年级上册历史与社会课件 综合探究一——从“驱除鞑奴”到“五族共和” 课件(共31张PPT)
少数民族哪儿去了？
在西周时期，中原地区就已经出现华、夏单称或 华夏连称的族名，以区别于蛮、夷、戎、狄等。战国 时，战国七雄同称诸夏，后经兼并、争战，形成诸夏 统一趋势，而来到中原的戎、狄、夷、蛮也与华夏融 合，华夏成稳定的族体。汉族以先秦华夏为核心，在 秦汉时期形成统一民族。其族在汉朝确定，在以后的 历史发展中，汉人成为中国主体民族的族称，历代占 中国人口绝大多数，在各方面发展中占主导地位。
少数民族的胡床、方凳、 圆凳等家具传入中原
北魏身着汉服的官吏
汉族在生活习惯上吸收少数民族文化，少数民族在
服饰上吸收汉族文化。民族融合是双向的而不是单向的。
三国两晋南北朝时期是民族大融合时期， 也是中华民族发展史上的里程碑。
少数民族的胡 床、方凳、圆凳等 家具传入中原，受 到汉族的喜爱。汉 族席地而坐的生活 习惯逐渐改变。
梁启超提出了小民族主义和大民族主义， 说说你的理解
小民族是指在国内，有汉族和其他少数民 族之分；大民族主义，是指对国外各民族而言， 中国各族是一个联合起来的整体。
民族主义，并非遇着不同种族 的人，便要排斥他，更不是要灭尽 满洲民族。在腐败的封建专制制度 下，不仅满人为君主的清朝要反对 就算汉人为君主，也不能不革命。
当时有人将同盟会革命纲领中“恢复中华” 理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉 族国家。对此，你是如何认识的？
上述理解是一种狭隘的民族主义，不仅不能团 结各民族力量推翻君主专制制度，还会导致国家的 分裂，是不可取的。
三、走向“五族共和”
吾中国言民族者，当于小民族 主义之外，更提倡大民族主义。小 民族主义者何？小民族主义者何？ 汉族对于国内他族是也。大民族主 义者何？合国内本部属之诸族以对 于国外诸族是也。
综合探究一：从“驱除鞑虏”到“五族共和”
清朝专制统治
③梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点？
阅读《中华民国临时大总统宣言书》 宣扬书中提到了哪两个统一？ 什么是民族统一？什么是领土统一？
什么是“五族共和”？
“驱除鞑虏”
“五族共和”
感受“多元一体”
综合探究一 从“驱除鞑虏” 到“五族共和”
探究“驱除鞑虏”
走向“五族共和”
八国联军 1900 德奥美法 完全沦为半殖民地 《辛丑条约》 侵华 英意日俄 半封建社会 ～1901 哪一场战争对中国人的冲击特别大？
甲午战争 1894-1895
保国保 种 1898
从梁启超和康有为的话中，你认为当时的中国人 如何认识甲午战争的？ 回顾一下，同盟会的革命纲领是什么？ 它的诞生有着怎样的历史背景？
综合探究一
从“驱除鞑虏”到“五族共和”
一、感受“多元一体”
回顾所学过的历史知识，说说中华民族形成的过程 1.华夏族
先秦时期 黄帝炎帝、夏商周三代
2.“中华” （魏晋南北朝时期） 3.“中华民族”
梁启超
民族大融合
鸦片争以后中国在遭受列强侵略、瓜分的危难形势下，中国人认 识世界、自我认识、救亡图存的近代民族意识觉醒的产物。
活动： ① 说说在八年级的学习中了解到的哪些少数民族的名称。 ② 你知道这些少数民族后来的发展情况吗？举例说明。
二、探究“驱除鞑虏”
知识回顾：清朝后期，列强对中国发动了哪几场侵略战争？ 战争 时间 国家 条约 影响 1840 鸦片战争 ～1842 第二次鸦 1856 片战争 ～1860 1894 中日 甲午战争 ～1895 英 英 法 日 《南京条约》 中国开始沦为半殖 及其附件 民地半封建社会 《天津条约》 中国半殖民地半封 《北京条约》 建化程度加深 大大加深了中国社 《马关条约》 会的半殖民地半封 建化程度
从“驱除鞑虏”到“五族共和”
（2）孙中山的民族主义已经脱离了狭隘的民族框架，变得 成熟起来。他把斗争矛头明确指向清朝专制统治，主张中 华民族内部各民族平等。 （3）辛亥革命充分体现了民族平等的思想，促进了现代 中华民族观念的初步形成。 3．影响：
“五族共和”的说法把中国各族人民看作一个整体， 中华民族的名称从这时得到广泛传播，越来越成为中国各 族人民的共识。
想一想，面对列强的侵略扩张，中国人应该怎样做才 能避免国家被分裂的危险？
将全民族的力量团结在一起，共同抵御外敌的入侵； 努力发展国家的军事实力和经济实力；增强民族意识，共 同维护国家领土的完整等。
（2）革命派认识到要民族富强，必须推翻清政府的专制 统治。他们从历史中寻找依据，激发人们的斗争热 情。 回顾一下，同盟会的革命纲领是什么？它的诞生有着 怎样的历史背景？ 革命纲领：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。 历史背景：20世纪初的中国，不仅经历了八国联军侵华， 还被迫签订了《辛丑条约》，民族危机进一步 加重，这使得人们对以满族为主体的清政府的 不满情绪愈加强烈。上述革命纲领意在推翻清 朝政府，建立民主共和国。
清朝专制统治。 ②从孙中山的这番话中可以看出革命的对象是什么？ 中国各民族是一个整体，不能将汉族与其他民族对立 ③梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点？ 起来。面对列强侵略，中国各民族团结一致才能御侮。
2．形成过程： （1）梁启超认为中华民族应该由汉族等国内众多民族共 同组成，通过国内各民族的联合，建立新的中华民族共同 体以区分国际上的其他民族国家。
“驱除鞑虏”
“五族共和”
感受“多元一体”
综合探究一 从“驱除鞑虏” 到“五族共和”
探究“驱除鞑虏”
走向“五族共和”
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1.4综合探究一从“驱除鞑虏”到“五族共和”
作业本
• 1A • 2D • 3B • 4C
• 之前是因为“驱除鞑虏”的 口号把蒙古族排斥在中华民 族之外，令蒙古王公不满， • 之后是因为“五族共和”的 口号倡导民族平等团结。
• 提倡民族平等， • 有利于促进民族团结，增 强民族凝聚力
每日格言
• 成功就是你比别人多坚持了 一点点。多重复了一点点。 面临外在的诱惑，要坚持啊
1.4综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和”
默读课文，然后回答问题
• 汉族的前身是（ • 华夏族
）族
•
时，出现了民族大融合的趋 势，中华一词出现
• 魏晋南北朝
• 各少数民族与汉族不断融合，逐步形 成和发展成为共同的 。 • 中华民族
• 在反帝反专制的斗争实践中，人 们逐渐认识到： 。 • 只有将全民族的力量团结在一起， 才能抵御外侮，防止列强瓜分中 国
• 辛亥革命充分体现了民族平 等的思想，促成了现代中华 民族观念的初步形成。
• 五族共和的说法把中国各 民族人民看作一个整体
• 五色旗表示 。 • 五族共和
• 五色旗的寓意是 。 民族团结
• 面对列强的侵略扩张，中国人应该怎 样做才能避免国家被分裂的危险？ • 只有将全民族的力量团结在一起，才 能抵御外侮，防止列强瓜分中国。
• 清政府腐败无能，使革命派认识到 要民族富强，必须推翻清政府的专 制统治。 • 所以同盟会提出了 的口号 • 驱除鞑虏 • 同盟会的革命纲领：驱除鞑虏，恢 复中华，建立民国，平均地权
从“驱除鞑虏”到“五族共和”
同盟会宣言中有这样一段文字： “（一）驱除鞑虏。今之满洲，本塞外东 胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事， 长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉 人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉 人为亡国之民者二百六十年於斯！满洲政 府穷凶极恶，今巳贯盈，义师所指，覆彼 政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔 悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！ 汉人有为以作汉奸者，亦如之。”由此可 见，孙中山提出的“驱除鞑虏”中“鞑虏” 一词指的是满族统治者。
回顾所学过的历史知识，说说中华民族形成的过程 1.华夏族
先秦时期 黄帝炎帝、夏商周三代 中夏东夷南蛮西戎北狄 民族大融合
华夏及华夷五方格局
2.“中华” （魏晋南北朝时期）
匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 西晋少数民族内迁 五族内迁
北魏孝文帝改革 五胡乱华 北民南迁
3.“中华民族” 梁启超
鸦片战争以后中国在遭受列强侵略、瓜分的危难形势下，中国人认 识世界、自我认识、救亡图存的近代民族意识觉醒的产物。
评价：和约损害了弱小民族的利益，也没有解
决列强之间的矛盾，中国 两千多年的君主专制政体；极 大地推动了中华民族的思想解 放。
局限性：没有改变中国半殖民地 半封建社会的性质。
中国同盟会革命纲领
驱除鞑虏，恢复中华，创立民国， 平均地权。后概括为民族、民权、 民生三大主义，简称“三民主义”。
1.一战爆发的根本原因：资本主义列 强政治经济发展的不平衡。 2.两大军事集团：三国同盟和三国协 约。 三国同盟：德、奥、意，核心是德国。 三国协约：英、法、俄，核心是英国。
一战导火线：萨拉热窝事件； 被称绞肉机战役：凡尔登战役； 一战性质：列强的掠夺和侵略战争， 是非正义的战争。
巴黎和会时间：1919年 签订的条约：《凡尔赛和约》 中国拒签原因：把德国在中国山东权益转 让给日本 新秩序：凡尔赛体系
1.4.综合探究一从驱除鞑虏到五族共和
三、走向“五族共和” 1、原因：在反帝反专制的斗争实践中， 人们逐渐认识到，只有将全民族的力量团 结在一起，才能抵御外辱，防止列强瓜分 中国。 2、孙中山的民族观： 主张中华民族内部各民族平等。 如何实现民族观？ 辛亥革命充分体现了民族平等的思想，促 成了现代中华民族观念的初步形成。
《中华民国临时大总统宣言书》（1912.1.1） 选段 国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为 一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。——是曰民 族之统一。 武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于清廷 为脱离，对于各省为联合。蒙古、西藏，意亦同此。行动 既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至。—— 是曰领土之统一。
1、清朝后期，列强对中国发动了哪几场侵 略战争？ 2、哪一场战争对中国人的冲击特别大？ 3、梁启超、康有为代表的改良派和孙中山 位代表的革命派，你觉得他们挽救民族危亡 的主张有什么不同？
改良派主张维持清朝统治进行维新改革；
革命派主张推翻腐败无能的清政府。
①中国人民应该团结起来，增强中华民族意识，共同 抵御外敌的入侵。 ②努力发展军事和经济实力，共同维护国家主权和领 土完整等。
回顾一下，同盟会的革命纲领是什么？ 它的诞生有着怎样的历史背景？
革命纲领：13页 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 历史背景： ①列强侵略中国，清政府成为列强统治中 国的工具。 ②民族资本主义的发展，促进了民族资产阶 级的成长。 ③资产阶级民主革命思想的广泛传播。
P24当时，有人将同盟会革命纲领中的“恢 复中华“理解为在汉族聚居的18个省范围内 恢复建立汉族国家。对此，你是如何认识的？ 这一理解是狭隘的民族主义、大汉族主义思 想。 应团结包括满族在内的各民族建立统一的中华 民族国家。
人教版历史与社会九年级上册第1单元《从“驱除鞑虏”到“五族共和”》课件
同桌合作，
探究变化
资料1：十八星旗，图案由红底、黑九角和18颗小黄圆星组成。 红底、黑九角寓意“铁血精神”，表示决心用武力推翻清王朝的 统治；黑九角代表《禹贡》中记载的冀、兖、青、徐、扬、荆、 豫、梁、雍九州；分布与九轮角上下的18颗小黄圆星，代表当时 内地18省人民，示意国家统一、民族和睦、前途光明；圆星呈金 黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。湖北军政府成立后，用 其为政府代表旗帜。 五色旗是中华民国建国初期（1912-1928）的国旗。旗帜图案按 顺序是红、黄、蓝、白、黑的五色横条，表示汉、满、蒙、回、 藏五族共和 .
从“驱除鞑虏” 到“五族共和”
浙江省乐清市乐成实验中学 王小鹏
考考你：
• “你知道哪些代表中国的别称？”
• “中国什么时候成为具有国家意义的名称？”
知识卡 “中国”一词别名考
“中国”的别名，除课本所述“华夏” 外，还有“中华”“九州”“四海”“神 州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如 大唐、大清等，是辛亥革命使“中国”成 为具有国家意义的名称。
1．它们分别与什么历史事件相关联？有什么影响？
2．旗帜的变化说明了什么问题？（从时代背景、目的、 观念变化、影响等角度）
畅谈变化，师生小结
通过学习，我们发现孙中山的思想在辛 亥革命前后发生很大变化，由排满到五族共 和，谈谈你的认识？
（提示：可从时期、口号、革命要求、影响……）
──《中华民国临时大总统宣言书》
“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当，我们 国内何止五族呢？我的意思，应该把我们中国所有各 民族融成一个中华民族。”
──孙中山
结合教材和史料，谈谈你对“五族共和”的认识？
解读史料，走向“五族共和”
我国宪法明确规定：“中华人民共和 国是全国各族人民共同缔造的统一的 多民族国家。……中华人民共和国各 民族一律平等。……在维护民族团结 的斗争中，要反对大民族主义，主要 是大汉族主义，也要反对地方民族主 义。”
综合探究一_从驱除鞑虏到五族共和(1课时)
从“驱除鞑虏”到“五族共和” 从小民族主义到大民族主义
近代中国人民族观念的变化过程：
狭隘的民族主 义观念（大汉 族主义观念）
“五族共和”，主张中华 民族内部各民族平等， 各族人民是一个整体
辨析：
1、从孙中山的这段话中可以看出革命的对象是什么？ 2、同单纯的“驱除鞑虏”相比，孙中山的思想有了哪些 变化？
对单纯反满的弊端已有所认识，把矛头明确 指向清朝专制统治，已经脱离了狭隘的民族 框架，变得成熟起来。提倡民族平等。
走向“五族共和”
十八星旗
五色旗
观察两幅旗帜，并结合教材25页资料，说说旗帜的变化 说明了什么问题？
——康有为
材料三：
1、康有为和梁启超为了挽救民族危机，提出了什么主张？ 2、孙中山提出了什么主张？与康、梁的主张有什么不同？ 3、根据材料，说说同盟会提出“驱除鞑虏”的历史背景。 4、当时，有人将同盟会纲领中的“恢复中华”理解为在汉族聚居、 的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此，你是如何认识的？
走向“五族共和” 请结合教材说说，辛亥革命前后，人们对“民族主义” 有了哪些新的认识？
先秦
魏晋南北朝
清末
后来，人们用“从多元走向一体”形容中华民族的 形成。
请列举一些汉族和少数民族相互影响的例子？ （如：少数民族的饮食、服饰等；汉族的政治制度等）
文成公主入藏
胡床、方凳、服饰等
探究“驱除鞑虏” （合作探究，突破重点）
材料一：唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一役也。
——梁启超
材料二：吾中国四万万人，无贵无贱……为ห้องสมุดไป่ตู้隶，为牛马， 为犬羊。听人驱使，听人宰割。
爱我中华 啦...... 五十六个星座,五十六枝花 五十六个兄弟姐妹是一家 五十六种语言,汇成一句话 爱我中华爱我中华爱我中华 .....
综合探究一从驱除鞑虏到五族共和课件初中历史与社会人教2011课标版九年级上册课件
“现在说五族共和，实在这五族的名词很不切当，我们国 内何止五族呢？我的意思，应该把我们中国所有各民族融 成一个中华民族。” --------孙中山
想一想：孙中山在辛亥革命后提出了五族共和的口号，五族是哪五 族？有什么含义？这口号体现了什么思想？你认为这口号在当时会 其什么作用？结合教材和史料，谈谈你对“五族共和”的认识？
归纳总结，
自主表达
• 资料1：十八星旗，图案由红底、黑九角和18颗小黄圆星组成 。红底、黑九角寓意“铁血精神”，表示决心用武力推翻清王 朝的统治；黑九角代表《禹贡》中记载的冀、兖、青、徐、扬 、荆、豫、梁、雍九州；分布与九轮角上下的18颗小黄圆星， 代表当时内地18省人民，示意国家统一、民族和睦、前途光明 ；圆星呈金黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。湖北军政 府成立后，用其为政府代表旗帜。
解读史料，探究“驱除鞑虏”
• 当时，有人将同盟会革命纲领中的“恢复中华” 理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族 国家。对此，你是如何认识的？
解读史料，走向“五族共和”
国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一 国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之 统一。武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于 清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。 行动既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至， 是曰领土之统一。 ——《中华民国临时大总统宣言书》
北魏时 期身着 汉官服 饰的鲜 卑文吏 俑
1、你从图中得到什么信息？
2、这些信息与“中华民族走向一体”有什么联系
解读史料，探究“驱除鞑虏”
阅读教材24页20世纪初列强在中国边疆 地区的侵略扩张内容，联系所学知识， 思考： 1、当时中华民族面临着怎样的危险？
2、面对列强的侵略扩张，中国人应该 怎样做才能避免这种危险？
想一想：孙中山在辛亥革命后提出了五族共和的口号，五族是哪五 族？有什么含义？这口号体现了什么思想？你认为这口号在当时会 其什么作用？结合教材和史料，谈谈你对“五族共和”的认识？
归纳总结，
自主表达
• 资料1：十八星旗，图案由红底、黑九角和18颗小黄圆星组成 。红底、黑九角寓意“铁血精神”，表示决心用武力推翻清王 朝的统治；黑九角代表《禹贡》中记载的冀、兖、青、徐、扬 、荆、豫、梁、雍九州；分布与九轮角上下的18颗小黄圆星， 代表当时内地18省人民，示意国家统一、民族和睦、前途光明 ；圆星呈金黄色，表示与满清对立之汉族炎黄子孙。湖北军政 府成立后，用其为政府代表旗帜。
解读史料，探究“驱除鞑虏”
• 当时，有人将同盟会革命纲领中的“恢复中华” 理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族 国家。对此，你是如何认识的？
解读史料，走向“五族共和”
国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一 国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之 统一。武汉首义，十数行省先后独立。所谓独立，对于 清廷为脱离，对于各省为联合，蒙古、西藏意亦同此。 行动既一，决无歧趋，枢机成于中央，斯经纬周于四至， 是曰领土之统一。 ——《中华民国临时大总统宣言书》
北魏时 期身着 汉官服 饰的鲜 卑文吏 俑
1、你从图中得到什么信息？
2、这些信息与“中华民族走向一体”有什么联系
解读史料，探究“驱除鞑虏”
阅读教材24页20世纪初列强在中国边疆 地区的侵略扩张内容，联系所学知识， 思考： 1、当时中华民族面临着怎样的危险？
2、面对列强的侵略扩张，中国人应该 怎样做才能避免这种危险？
综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和”
改良派：维新变法（戊戌变法）
为面什对么列在强这 的一侵时略期扩会 张出，现中列国强怎对样中避国免频国繁家发被动分侵裂略的战危争险、？ 试图分裂中国的事情？
（ （12））全发中资展民国本国族处主清于义家团清国的结政朝家军，末进府事共期入、同统，帝经抵政国治治主济御腐义实外下败阶力敌能、段；入国，做侵力积；衰极到弱地吗对外？扩张和掠夺
——《中华民国临时大总统宣言书》
（1）《中华民国临时大总统宣言书》中提到了哪两个统一？ 民族统一和领土统一
（2）什么是民族统一？什么又是领土统一？
民族统一：汉、满、蒙、回、藏各族联合起来，统一于中华民国
领土统一：内地和边疆的蒙古、西藏等统一于中央
国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国， 即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。
一、感受“多元一体”
1.走近“多元”
鲜卑
十六国后期，鲜卑族的
一支拓跋部强大起来，建立 了北魏，定都平城，439年， 统一黄河流域，结束了十六 国以来长期纷乱割据的局面。 494年孝文帝改革，促进了民 族的融合。6世纪前期，北魏 内乱不止，分裂为东魏和西 魏，后演变为北齐和北周。
一、感受“多元一体”
影响
1840 鸦片战争 ～1842
英
《南京条约》
中国开始沦为半殖民地 半封建社会
第二次 1856 鸦片战争 ～1860 英、法
《天津条约》 中国半殖民地半封建化 《北京条约》 程度加深
中日
1894
甲午战争 ～1895
日
《马关条约》
大大加深了中国社会的 半殖民地半封建化程度
甲（八午1国华）中联战历日军争史侵战上争看～1；19：9000中1 日德英之奥意美 日间法 俄一直《都辛是丑日条本约》向中完 建国全社学沦会习为，半中殖民国地文半化封 影响日本文化
综合探究一 从驱除鞑虏到五族共和 张用2
2.这种转变有何意义？（笔 记）
P23 最后两句
从“驱 除鞑虏” 到“五 族共和”
感受“多元 一体”
探究“驱 除鞑虏”
感受民族多元 感受民族一体
列强的入侵 驱除鞑虏口号的提出
走向“五 族共和”
民族的看法 五族共和
孙中 山民 族观 念的 转变
1.梁启超提出了小民族主义和大民族主义，说说你的理解。
神州
你知道代表“中国” 的别称有哪些吗？
华夏
中华
九州
四海
中国什么时候成为具有国家意义的名称？
辛亥革命，使“中国”成为具有国家意义Biblioteka 名称。1.我们现在有几个民族？
2.历史上大约有160个民族。 这么多的民族哪儿去了？
3.请例举中国历史上民族融合的史实。 民族融合是双向的，不是单向的。
民族 融合
中华民族的形成
1.哪次侵华战争后？20世纪 初还有哪些外来侵略事件？
1.孙中山为什么要提出“排满”？这种思想为什么被称为“狭隘的民族主义？
1.涵义？2.孙中山为什么又提出“五族共和？
民族观念从“驱除鞑虏” 到“五族共和” ， 从“小民族主义”到 “大民族主义”的转变
1.这种转变的原因是什么？ （笔记）
P23 D1D
“华夏族” 夏商周三代（先秦时期）：汉族的前身是华夏族
“中华”
魏晋南北朝时期，出现了民族大融合的趋势，“中 华”一词出现。
在长期的历史发展中，各少数民族与汉族相互交流
“中华民族”
汇聚，不断融合，逐步形成和发展成为共同的中华 民族。梁启超，首次使用“中华民族”一词。
二探从“驱除鞑虏”到“五族共和”
1.什么是“驱除鞑虏”？P12 2.为什么要提出“驱除鞑虏”？ 3. “驱除鞑虏，恢复中华”有着怎 样的误解？你是如何认识的？
P23 最后两句
从“驱 除鞑虏” 到“五 族共和”
感受“多元 一体”
探究“驱 除鞑虏”
感受民族多元 感受民族一体
列强的入侵 驱除鞑虏口号的提出
走向“五 族共和”
民族的看法 五族共和
孙中 山民 族观 念的 转变
1.梁启超提出了小民族主义和大民族主义，说说你的理解。
神州
你知道代表“中国” 的别称有哪些吗？
华夏
中华
九州
四海
中国什么时候成为具有国家意义的名称？
辛亥革命，使“中国”成为具有国家意义Biblioteka 名称。1.我们现在有几个民族？
2.历史上大约有160个民族。 这么多的民族哪儿去了？
3.请例举中国历史上民族融合的史实。 民族融合是双向的，不是单向的。
民族 融合
中华民族的形成
1.哪次侵华战争后？20世纪 初还有哪些外来侵略事件？
1.孙中山为什么要提出“排满”？这种思想为什么被称为“狭隘的民族主义？
1.涵义？2.孙中山为什么又提出“五族共和？
民族观念从“驱除鞑虏” 到“五族共和” ， 从“小民族主义”到 “大民族主义”的转变
1.这种转变的原因是什么？ （笔记）
P23 D1D
“华夏族” 夏商周三代（先秦时期）：汉族的前身是华夏族
“中华”
魏晋南北朝时期，出现了民族大融合的趋势，“中 华”一词出现。
在长期的历史发展中，各少数民族与汉族相互交流
“中华民族”
汇聚，不断融合，逐步形成和发展成为共同的中华 民族。梁启超，首次使用“中华民族”一词。
二探从“驱除鞑虏”到“五族共和”
1.什么是“驱除鞑虏”？P12 2.为什么要提出“驱除鞑虏”？ 3. “驱除鞑虏，恢复中华”有着怎 样的误解？你是如何认识的？
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1895
1900 ～
1901
国家
英
英、法
日 德奥美 法英意
日俄
条约
影响
《南京条约》
中国开始沦为半殖 民地半封建社会
《天津条约》 中国半殖民地半封 《北京条约》 建化程度加深
大大加深了中国社 《马关条约》 会的半殖民地半封
建化程度
《辛丑条约》
完全沦为半殖民地 半封建社会
面对列强的侵略扩张，中国怎样避免国家被分裂 的危险？
灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看
来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满
洲人。”
——孙中山
同单纯的“驱除鞑虏”相比，孙中山的 思想有了哪些变化？
对单纯反满的弊端已有所认识，把矛头明 确指向清朝专制统治，提倡民族平等。
走向“五族共和”
辛亥革命前后，对民族主义有哪些新的认识？
小民族主义之外， 更提倡大民族主义
历史背景： 20世纪初的中国，经历了八国联军侵华， 被迫签订《辛丑条约》，民族危机进一步加重， 人们对以满族为主体的清政府的不满情绪愈加 强烈。上述革命纲领意在推翻清朝政府，建立 民主共和国。
走向“五族共和”
材料：“有人说，民族革命是要尽灭满洲
民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘
心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
探究“驱除鞑虏”
材料一：唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一 役也。
——梁启超 材料二：吾中国四万万人，无贵无贱……为奴 隶，为牛马，为犬羊。听人驱使，听人宰割。
——康有为
回顾：
同盟会的革命纲领是什么
它的诞生有着怎样的历史背景？
回顾：同盟会的革命纲领是什么？它的 诞生有着怎样的历史背景？
驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
从“驱除鞑虏” 到“五族共和”
走向“五族共和”
十八星旗
五色旗
旗帜的变化说明了什么问题？
民族观念从“驱除鞑虏”到“五族共和” ， 从“小民族主义”到“大民族主义”的转变
感受“多元一体”
中华民族形成的过程
1、汉族的前身是“华夏族”，先秦时期是中 原的地域、国家和族群的指称。 2、魏晋南北朝时期，出现了民族大融合的趋 势，“中华”一词出现。 3、在长期的历史发展中，各少数民族与汉族 相互交流会聚，不断融合，逐步形成和发展成 为共同的中华民族。 4、后来，人们用“从多元走向一体”形容中 华民族的形成。 Nhomakorabea魏孝文帝
感受“多元一体”
文成公主入藏 胡床、方凳
感受“多元一体”
你还能说出哪些少数民族？ 鲜卑、羯、氐dī 、吐蕃、女真、蒙古。 你知道他们后来的发展情况吗？
探究“驱除鞑虏 ”
战争
鸦片战争
第二次 鸦片战争
中日 甲午战争
八国联军 侵华战争
时间
1840 ～
1842
1856 ～
1860
1894 ～
辛亥革命促成中华民族观念初步形成， “五族共和”把中国各民族看作一个整体，中 华民族一词得到广泛传播。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
全民族团结，共同抵御外敌入侵； 发展国家的军事、经济实力； 增强民族意识，共同维护国家领土的完整。
当时，有人将同盟会革命纲领中的“恢复 中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复 建立汉族国家。你如何认识？
恢复中华，是恢复汉人统治的中国，目的 是推翻清朝统治，建立汉族人的共和国。
这是狭隘的民族主义。 不仅不能团结各族人民推翻君主专制制度， 还会导致国家的分裂，是不可取的。
中华民族内部 各民族平等
走向“五族共和”
《中华民国临时约法》中又规定：“中华民国之 主权，属于国民全体。……中华民国人民一律平等， 无种族、阶级、宗教之区别。”
“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、 藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人， 是曰民族之统一”
辛亥革命对中华民族观念的形成起的作用？
1900 ～
1901
国家
英
英、法
日 德奥美 法英意
日俄
条约
影响
《南京条约》
中国开始沦为半殖 民地半封建社会
《天津条约》 中国半殖民地半封 《北京条约》 建化程度加深
大大加深了中国社 《马关条约》 会的半殖民地半封
建化程度
《辛丑条约》
完全沦为半殖民地 半封建社会
面对列强的侵略扩张，中国怎样避免国家被分裂 的危险？
灭他的政府，光复我们民族的国家。这样看
来，我们并不是恨满洲人，是恨害汉人的满
洲人。”
——孙中山
同单纯的“驱除鞑虏”相比，孙中山的 思想有了哪些变化？
对单纯反满的弊端已有所认识，把矛头明 确指向清朝专制统治，提倡民族平等。
走向“五族共和”
辛亥革命前后，对民族主义有哪些新的认识？
小民族主义之外， 更提倡大民族主义
历史背景： 20世纪初的中国，经历了八国联军侵华， 被迫签订《辛丑条约》，民族危机进一步加重， 人们对以满族为主体的清政府的不满情绪愈加 强烈。上述革命纲领意在推翻清朝政府，建立 民主共和国。
走向“五族共和”
材料：“有人说，民族革命是要尽灭满洲
民族，这话大错。民族革命的原故，是不甘
心满洲人灭我们的国，主我们的政，定要扑
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
探究“驱除鞑虏”
材料一：唤起吾国四千年之大梦，实自甲午一 役也。
——梁启超 材料二：吾中国四万万人，无贵无贱……为奴 隶，为牛马，为犬羊。听人驱使，听人宰割。
——康有为
回顾：
同盟会的革命纲领是什么
它的诞生有着怎样的历史背景？
回顾：同盟会的革命纲领是什么？它的 诞生有着怎样的历史背景？
驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。
从“驱除鞑虏” 到“五族共和”
走向“五族共和”
十八星旗
五色旗
旗帜的变化说明了什么问题？
民族观念从“驱除鞑虏”到“五族共和” ， 从“小民族主义”到“大民族主义”的转变
感受“多元一体”
中华民族形成的过程
1、汉族的前身是“华夏族”，先秦时期是中 原的地域、国家和族群的指称。 2、魏晋南北朝时期，出现了民族大融合的趋 势，“中华”一词出现。 3、在长期的历史发展中，各少数民族与汉族 相互交流会聚，不断融合，逐步形成和发展成 为共同的中华民族。 4、后来，人们用“从多元走向一体”形容中 华民族的形成。 Nhomakorabea魏孝文帝
感受“多元一体”
文成公主入藏 胡床、方凳
感受“多元一体”
你还能说出哪些少数民族？ 鲜卑、羯、氐dī 、吐蕃、女真、蒙古。 你知道他们后来的发展情况吗？
探究“驱除鞑虏 ”
战争
鸦片战争
第二次 鸦片战争
中日 甲午战争
八国联军 侵华战争
时间
1840 ～
1842
1856 ～
1860
1894 ～
辛亥革命促成中华民族观念初步形成， “五族共和”把中国各民族看作一个整体，中 华民族一词得到广泛传播。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
全民族团结，共同抵御外敌入侵； 发展国家的军事、经济实力； 增强民族意识，共同维护国家领土的完整。
当时，有人将同盟会革命纲领中的“恢复 中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复 建立汉族国家。你如何认识？
恢复中华，是恢复汉人统治的中国，目的 是推翻清朝统治，建立汉族人的共和国。
这是狭隘的民族主义。 不仅不能团结各族人民推翻君主专制制度， 还会导致国家的分裂，是不可取的。
中华民族内部 各民族平等
走向“五族共和”
《中华民国临时约法》中又规定：“中华民国之 主权，属于国民全体。……中华民国人民一律平等， 无种族、阶级、宗教之区别。”
“国家之本，在于人民，合汉、满、蒙、回、 藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人， 是曰民族之统一”
辛亥革命对中华民族观念的形成起的作用？