建构主义的知识观

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行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观

行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观

教育心理学作业作业题目:简述行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观并谈谈您对这些观点理解与瞧法。

一、建构主义学习理论的知识观、学习观、教学观1、建构主义知识观建构主义认为,知识不就是客观的东西,而就是主体的经验、解释与假设。

为了使大家认识到这一点,我们先反省一下自己头脑中的知识观。

在学习与教学行为中,我们都隐含着一套对知识的理解。

例如,当我们教授科学知识时,会对学生说“牛顿发现了万有引力定律”。

在这里,我们用“发现”而不就是“发明”。

我们说“牛顿发现了什么定律”,言下之意,牛顿的理论就如同石油、煤矿、金矿、银矿一样隐藏在世界某处,在牛顿之前就是客观存在着的,后来被牛顿找到而已。

这意味着,我们在无形之中将牛顿的理论当作一个东西来瞧待。

为什么在教学中常常把知识当作无形的东西瞧待呢?那就是由我们头脑中的一般认识论观念造成的。

我们坚信世界就是客观存在的。

例如,我们面前的桌子就是客观存在着的,不管我们在不在屋内,它都在这里。

也就就是说,这张桌子的存在就是客观的、确定的。

知识就是什么?按照辩证唯物主义认识论,知识就是人脑对客观世界的属性及其联系的能动反映。

但就是,我们在实际工作中,经常把“能动”两个字漏掉了,换成了“直接、被动、简单”。

知识于就是就变成了人脑对客观世界的被动、简单而直接的反映。

人脑就好像一部照相机或一面镜子,有关桌子的知识,不过就是人脑中映射的桌子的底片、镜像而已。

由于外在的桌子就是客观存在的,有关桌子的底片或镜像也就是客观存在的,因而也就是确定的、绝对的。

根据这一隐喻来瞧前面所举牛顿的例子,牛顿的理论就是一个客观的、确定的、绝对的东西。

这实际上不过就是一种形而上学的机械反映论。

建构主义理论与这种机械的反映论就是相对立的。

建构主义认为,知识不就是客观存在的被人发现的东西,而就是人在实践活动中面对新事物、新现象、新信息、新问题所作出的暂定性的解释与假设而已。

牛顿的理论并不就是事先存在着的东西,而就是由牛顿通过实践与认识活动而发明出来的假设与解释而已,具有一定的客观性、相对性、暂定性与实用性。

建构主义知识观的主要内容

建构主义知识观的主要内容

建构主义知识观的主要内容1. 什么是建构主义?大家好,今天我们来聊聊建构主义知识观。

首先,别被“建构主义”这个名字吓到,其实它的意思挺简单的。

想象一下,你在盖房子。

建构主义就像是你用自己的材料和设计方案,按照自己的方式来建房子。

而这房子的设计和结构,不是从别处抄来的,而是你自己慢慢摸索、一步一步建起来的。

说白了,建构主义就是一种认为知识不是现成的,而是我们自己在学习的过程中一点一点“建造”的观点。

1.1 知识是个人建构的建构主义认为,知识不是一个现成的“套餐”,而是每个人自己动手“做饭”的过程。

换句话说,我们每个人的脑袋里都有一套自己独特的知识体系。

就像你学做一道菜,你的菜谱可能和别人不一样,因为你加了自己的独特调料。

这就是建构主义强调的个体性。

举个例子,你学数学,别人可能觉得公式是天经地义的,但对你来说,可能需要通过不断的练习、思考,才能真正掌握这些公式的用法。

这种通过个人努力和思考建立的知识,就是建构主义想说的。

1.2 知识是动态发展的建构主义还强调,知识不是一成不变的。

你会发现,自己以前学的东西,过一段时间可能会有新的理解。

这就像你以前觉得穿着厚厚的羽绒服就可以抵御寒冷,但随着经验的增加,你会发现原来搭配几件衣服可能更合适。

这种不断更新和发展的过程,就是建构主义所提倡的动态性。

我们对知识的理解也是随着经验的增加和环境的变化而不断演进的。

2. 学习的社交性接下来,我们来说说建构主义的另一个重要方面:学习是社交的。

我们常说“独乐乐不如众乐乐”,学习也是一样。

建构主义认为,我们的知识建构离不开与他人的互动。

就像在玩拼图时,一个人可能只能拼出一小块,但和朋友一起拼,就能看到更大的图景。

在学习过程中,和别人讨论、交流,不仅可以获得新的视角,还能在碰撞中更好地理解和巩固知识。

比如,你和朋友一起讨论数学题,可能会发现别人有更简单的解题方法,这样一来,你自己对知识的理解也就更深刻了。

2.1 通过对话建构知识在建构主义的世界里,对话是非常重要的。

建构主义知识观

建构主义知识观

建构主义知识观建构主义知识观强调个体通过与环境的互动建构自己的知识,将知识视为一个个体内外的社会产品。

建构主义知识观的核心观点包括:1) 知识是一个主观的个体构建过程;2) 知识是通过与他人的互动和社会经验的建构而形成的;3) 知识是动态的,是不断发展和变化的。

建构主义知识观强调个体在获取知识的过程中扮演着积极的角色,他们通过解释和理解外界信息,构建自己的知识体系。

这个过程中,个体的先前经验、价值观和文化背景会影响他们对知识的理解和解释。

因此,个体之间的互动和社会经验对于知识的建构至关重要。

建构主义知识观也认为知识是动态的,不断发展和变化的。

知识不是一个静态的领域,而是随着时间和经验的推移而发展的。

建构主义认为知识的建构是一个主观的个体过程,每个个体在不同的环境下构建的知识会有所不同,这使得知识具有多样性和相对性。

在建构主义的知识观中,教育被看作是一种共同构建知识的过程。

教师的角色不再是单纯的知识传授者,而是引导者和促进者。

教师应该为学生提供丰富多样的学习经历和互动机会,激发他们的好奇心和探索欲望,帮助他们构建自己的知识体系。

建构主义知识观对教育实践提出了一些具体的要求。

首先,教育应注重培养学生的主动性和批判性思维能力,让他们自主地构建知识。

其次,教育应提供多样化的学习环境,鼓励学生与他人进行互动和合作,共同构建知识。

此外,教育应鼓励学生从实践中获得经验,并将这些经验与理论知识相结合,以加深对知识的理解和应用能力。

总的来说,建构主义知识观认为知识是个体通过与他人的互动和社会经验的建构而形成的。

知识是动态的、个体化的,不断随着个体的经验和环境的变化而发展。

在建构主义的教育理念下,教育应注重学生的主动性和批判性思维能力的培养,鼓励学生与他人合作和互动,共同构建知识。

通过这种方式,学生能够真正理解和应用所学的知识,发展出自己的独特思维方式和创造力。

行为主义认知主义建构主义学习理论的知识观学习观与教学观

行为主义认知主义建构主义学习理论的知识观学习观与教学观

行为主义认知主义建构主义学习理论的知识观学习观与教学观IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】教育心理学作业作业题目:简述行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观并谈谈你对这些观点理解和看法。

一、建构主义学习理论的知识观、学习观、教学观1、建构主义知识观建构主义认为,知识不是客观的东西,而是主体的经验、解释和假设。

为了使大家认识到这一点,我们先反省一下自己头脑中的知识观。

在学习和教学行为中,我们都隐含着一套对知识的理解。

例如,当我们教授科学知识时,会对学生说“牛顿发现了万有引力定律”。

在这里,我们用“发现”而不是“发明”。

我们说“牛顿发现了什么定律”,言下之意,牛顿的理论就如同石油、煤矿、金矿、银矿一样隐藏在世界某处,在牛顿之前是客观存在着的,后来被牛顿找到而已。

这意味着,我们在无形之中将牛顿的理论当作一个东西来看待。

为什么在教学中常常把知识当作无形的东西看待呢那是由我们头脑中的一般认识论观念造成的。

我们坚信世界是客观存在的。

例如,我们面前的桌子是客观存在着的,不管我们在不在屋内,它都在这里。

也就是说,这张桌子的存在是客观的、确定的。

知识是什么按照辩证唯物主义认识论,知识是人脑对客观世界的属性及其联系的能动反映。

但是,我们在实际工作中,经常把“能动”两个字漏掉了,换成了“直接、被动、简单”。

知识于是就变成了人脑对客观世界的被动、简单而直接的反映。

人脑就好像一部照相机或一面镜子,有关桌子的知识,不过是人脑中映射的桌子的底片、镜像而已。

由于外在的桌子是客观存在的,有关桌子的底片或镜像也是客观存在的,因而也是确定的、绝对的。

根据这一隐喻来看前面所举牛顿的例子,牛顿的理论是一个客观的、确定的、绝对的东西。

这实际上不过是一种形而上学的机械反映论。

建构主义理论与这种机械的反映论是相对立的。

建构主义认为,知识不是客观存在的被人发现的东西,而是人在实践活动中面对新事物、新现象、新信息、新问题所作出的暂定性的解释和假设而已。

建构主义学习理论的基本观点和对教学指导的启发

建构主义学习理论的基本观点和对教学指导的启发

精心整理建构主义学习理论的基本观点及对教学的启示建构主义教学的目的是培养新世纪善于学习的终身学习者,使他们能够自我控制学习过程,具有自我分析和评价能力;反思与批判能力以及创新精神。

因此,建构主义学习理论给我们提出了新的知识观,也给传统教学带来了一场革命。

使教学的中心由教师向学生转移,这就要求我们彻底地改变传统的知识观、学习观、教学观、学生观和教师观。

1在234由,12的,从而使学习者在面临新的情境时,能够灵活地建构起用于指导活动的图式。

3.任何学习都要涉及到学习者原有的认知结构,学习者总是以其自身的经验,包括正规学习前的非正规学习和科学概念学习前的日常概念,来理解和建构新的知识和信息。

即学习是以自己的经验为背景,对外部信息进行主动的选择、加工和处理,从而获得自己的意义。

应该注意的是就外部信息本身而言是没有什么意义的,意义是学习者通过在新旧知识经验间反复、双向的相互作用过程中而建构成的。

因此,学习不像行为主义所描述的“刺激—反应”那样。

学习意义的获得,是每个学习者以自己原有的知识经验为基础,对新信息进行重新认识和编码,建构自己的理解的过程。

在这一过程中,学习者原有的知识经验因为新知识经验的进入而发生调整和改变。

所以,建构主义者关注如何以原有的经验、心理结构和信念为基础来建构知识。

建构主义的学生观:1.建构主义教学要求学生在复杂的真实情境中完成任务。

传统的教学,学生通常选择缺乏“认知冲突”的学习道路,也就是说学生倾向于选择对他们没有难度的任务。

而在建构主义教学中,学生需要面对要求体现认知复杂性的真实世界的情境,这对他们无疑是个挑战。

因而,学生需要采取一种新的学习风格,需要采取新的认知加工策略,需要形成自己是知识与理解的建构者的心理模式。

2.建构主义教学比传统教学要求学生承担更多的学习管理任务。

显然,如果学生缺乏管理自己学习的机会,他们就不可能成为自主的思考者和学习者。

但建构主义教学也不能一下子完全让学生管理自己的学习任务,因为,高度认知复杂性的学习环境可能让学生感到不知所措。

(完整版)建构主义理论对教学的启发

(完整版)建构主义理论对教学的启发

建构主义学习理论的主要观点及教学的启示弋阳葛溪中学祝师龙一、建构主义学习理论的主要观点:(一)建构主义的知识观:建构主义者认为,知识的获得不是传递的,而是个体在与环境交互作用的过程中逐渐建构的结果;知识不是对现实的准确表征,它只是一种假设、一种解释,并不是问题的最终答案,它随着人类的不断进步而更新。

知识并不能绝对准确无误地概括世界的法则、提供对任何活动或问题解决都适用的方法。

在具体问题的解决过程中,知识是不可能一用就准、一用就灵的,而是需要针对具体问题的情境,对原有知识进行再加工和再创造。

知识是一种意义的建构,是个人经验的合理化;它不能以实体的形式存在于具体个体之外。

(二)建构主义的学习观:建构主义认为,学习不是由教师把知识简单地传递给学生,而是由学生自己建构知识的过程。

学生不是简单被动地接受信息,而是主动建构知识的意义,这种建构是无法由他人来代替的。

强调学习者的自主性、能动性,强调学习者主动发现问题、主动收集、分析、梳理有关资料,主动进行意义的建构。

学习意义的获得,是每个学习者以自己原有的知识经验为基础,对新信息重新认识和编码,建构自己的理解。

在这一过程中,学习者原有的知识经验因为新知识经验的进入而发生调整和改变。

学习不是简单的信息积累,更重要的是包含新旧知识经验的冲突,以及由此而引发的认知结构的重组。

学习过程不是简单的信息输入、存储和提取,是新旧知识经验之间双向的相互作用过程,也就是学习者与学习环境之间互动的过程。

与以往的学习理论相比,建构主义学习理论体现出来四个重要的因素:强调学习协作、会话、情境和意义的构建。

(三)建构主义的学生观:建构主义强调学生经验世界的丰富性和差异性,认为学习者并不是空着脑袋进入学习情境中的,在日常生活和以往各种形式的学习中,他们己经形成了丰富的经验,以及基于这些经验基础上的一系列认知结构,小到身边的衣食住行,大到宇宙、星体的运行,从自然现象到社会生活,他们儿乎都有一些自己的看法。

建构主义基本观点

建构主义基本观点

建构主义基本观点建构主义是我国新课程改革的三大理论基础之一。

此外,还有人文主义和加德纳的多元智能理论。

建构主义的主要观点体现在四个方面:知识观、教学观、学生观和学习观。

一、建构主义知识观。

建构主义理论认为,知识只是对人的客观世界的一种解释、假设或假设,而不是问题的最终答案。

知识是动态变化的,不是固定不变的。

有时,知识不能一劳永逸地使用,它需要更新和创造。

二、建构主义教学观。

建构主义理论认为,在教学过程中应注重学生的主动性。

教师起着引导和帮助的作用。

因此,建构主义理论强调师生之间的互动与合作,提倡“情境教学”和“合作学习”。

教师为学生创设情境,激发学生积极思考。

三、建构主义的学生观。

建构主义理论认为学生的经验不可忽视,应该尊重学生已有的经验。

然而,学生的经历是不同的,有一些差异。

作为教师,我们应该引导学生,激发他们的发展潜力,关注他们作为一个发展中的人。

同时,我们不应该对所有的孩子都有相同的要求,因为学生有差异,老师应该知道如何因材施教。

四、建构主义学习观。

建构主义理论强调学生的学习具有三个特征:主动建构性、社会互动性和情境性。

建构主义的概念:首先,建构主义学习理论认为学习过程就是学习者主动建构知识的过程。

此外,还有人文主义和加德纳的多元智能理论。

“学习是构建内在心理表征的过程,学习者不是将知识从外部转移到记忆中,而是在原有经验的基础上建立新的理解,并与外部世界互动”。

因此,学习活动不是教师简单地向学生传授知识的过程,也不是学生被动地接受信息的过程,而是学生通过与外界的互动,以自己原有的知识和经验,主动地产生信息的意义的过程。

其次,建构主义学习理论也提出了对学生知识的一种新的理解,即知识不再是教科书、文字、图片和教师的黑板书写和演示中对现实的准确表述,而只是一种理解和假设。

学生对知识的理解没有独特的标准,但他们根据自己的经验背景以自己的方式建构自己对知识的理解。

每个人都决定着对世界的认知和意义。

第五讲建构主义学习理论

第五讲建构主义学习理论

第四节建构主义学习理论教育学院冯维建构(construct)一词通常运用于建筑学,指把事先造好的材料,诸如钢筋、水泥之类,通过合成建造成为一个新的结构性产品。

在教育心理学中,建构一方面是对新信息的意义建构,同时又包含对原有经验的改造和重组。

学习者通过新旧知识经验之间的反复双向作用,形成和调整自己的知识经验结构。

一、建构主义的知识观客观主义知识观1、知识是客观世界的本质反映,知识是现存的,是独立于认识者的。

2、知识只有在正确地反映外部世界的情况下才被认为是正确的。

建构主义知识观1、知识不是客观的东西,是主体的经验、解释和假设。

2、知识不是对现实的准确表征,只是一种解释和假设,不是问题的最终答案,知识会随着人类的进步而发展。

1、学习是学习者主动建构知识意义的过程2、学习的建构过程是双向的3、学习者的建构是多元的4、强调学习者学习的主动性、社会性和情境性。

建构主义学习模式学习种类一是初级学习(结构良好领域),有明确的解题途径和可期的有限答案。

要求学生了解事实性的概念、原理等,学习角度比较一致。

二是高级学习(结构不良领域),没有明确解题途径和现成答案,要求学生解释、归纳、综合、推论、迁移或应用所学概念、原理去解决问题。

学习情境是支持学习者知识建构的学习资源组合,主要有:(1)信息库,指知识信息的来源和信息仓库。

如教科书、教师、光盘(2)符号薄,指建构和处理符号与语言的媒介。

如笔记本、索引卡片(3)任务情境。

即呈现给学习者的问题解决情境。

强调真实性的任务。

(4)建构工具包。

指寻找信息,完成认知操作,实现设想的手段和工具。

如计算机、实验室设备。

(5)任务管理者。

指确定任务,提供指导和反馈的成分,这些职责由教师和学生承担。

真实性的任务(authentic task)指教学不能做简单化的处理,要弱化学科界限,注意学科间的交叉,提出的学习任务要与现实生活相结合,从而使学生学到的知识更具有意义。

三、建构主义的教学观1、教学目标是激励和支持学生对知识的意义建构。

论述构建主义的主要观点

论述构建主义的主要观点

论述构建主义的主要观点
论述构建主义的主要观点有以下四点:
(1)知识观
建构主义在一定程度上对知识的客观性和确定性提出
质疑,强调知识的动态性。

建构主义的知识观包括:第一,知识并不是对现实的准确表征,也不是最终答案,只是一种解释、一种假设;
第二,知识并不是精确地概括世界的法则,在具体问题中,并不能拿来就用,一用就灵,而是要针对具体情境进行再创造;
第三,尽管我们通过语言符号赋予了知识一定的外在形式,甚至这些命题还得到了较普遍的认可,但并不意味着每个学生对这些命题都会有同样的理解,因为理解只能由学生基于自己的经验背景而建构起来,取决于特定情境下的学习历程。

(2)学习观
建构主义强调学习的主动建构性、社会互动性和情境性。

(3)学生观
第一,建构主义强调学生经验世界的丰富性,强调学生的巨大潜能;
第二,建构主义者强调学生经验世界的差异性,每个人在自己的活动和交往中形成了自己的个性化的、独特的经验,每个人有自己的兴趣和认知风格。

(4)教学观
由于知识的动态性和相对性以及学习的建构过程,教学不再是传递客观和确定的现成知识,而是激发出学生原有的相关知识经验,促进知识的“生长”,促进学生的知识建构活动,以促成知识经验的重新组织、转化和改造。

构建主义学习理论的主要观点及教育启示

构建主义学习理论的主要观点及教育启示

论述构建主‎义学习理论‎的主要观点‎及教育启示‎一、知识观建构主义者‎一般强调,知识并不是‎对现实的准‎确表征,它只是一种‎解释、一种假设,它并不是问‎题的最终答‎案。

相反,它会随着人‎类的进步而‎不断地被“革命”掉,并随之出现‎新的假设。

而且,知识并不能‎精确地概括‎世界的法则‎,在具体问题‎中,我们并不是‎拿来便用,一用就灵,而是需要针‎对具体情境‎进行再创造‎。

另外,建构主义认‎为,知识不可能‎以实体的形‎式存在于具‎体个体之外‎,尽管我们通‎过语言符号‎赋予了知识‎以一定的外‎在形式,甚至这些命‎题还得到了‎较普遍的认‎可,但这并不意‎味着学习者‎会对这些命‎题有同样的‎理解。

因为这些理‎解只能由个‎体基于自己‎的经验背景‎而建构起来‎,它取决于特‎定情境下的‎学习历程。

二、学习观学习不是知‎识由教师向‎学生的传递‎,而是学生建‎构自己的知‎识的过程。

学生不是被‎动的信息吸‎收者,而是意义的‎主动建构者‎,这种建构不‎可能由其他‎人代替。

学习是个体‎建构自己的‎知识的过程‎,这意味着学‎习是主动的‎,学生不是被‎动的刺激接‎受者,他要对外部‎信息做主动‎的选择和加‎工,因而不是行‎为主义所描‎述的S-R的过程。

而且知识或‎意义也不是‎简单由外部‎信息决定的‎。

外部信息本‎身没有意义‎,意义是学习‎者通过新旧‎知识经验间‎反复的、双向的相互‎作用过程而‎建构成的。

其中,每个学习者‎都在以自己‎原有的经验‎系统为基础‎对新的信息‎进行编码,建构自己的‎理解,而且原有知‎识又因为新‎经验的进入‎而发生调整‎和改变,所以学习并‎不简单是信‎息的积累,它同时包含‎由于新、旧经验的冲‎突而引发的‎观念转变和‎结构重组。

学习过程并‎不简单是信‎息的输入、存储和提取‎,而是新旧经‎验之间的双‎向的相互作‎用过程。

因此,建构主义又‎与认知主义‎的信息加工‎论有所不同‎。

三、学生观和教‎学观建构主义者‎强调,学生并不是‎空着脑袋走‎进教室的,在以往的学‎习和生活中‎,他们已经形‎成了丰富的‎经验。

建构主义知识观对教学的影响

建构主义知识观对教学的影响

建构主义知识观对教学的影响(毕业论文)李荣芹一、什么是建构主义知识观(一)建构主义知识观的理论基础建构主义知识观是知识社会学与认知心理学相结合的产物。

其基本观点是,知识不是通过传授获得的,而是由具有不同认知能力的学习者基于自己的经验以及所处的社会文化历史背景,借助教育者和学习伙伴的帮助,利用必要的学习资料,主动建构而成。

建构主义知识观强调提供认知工具、发掘知识资源、鼓励学习者与环境互动,建构个人知识的重要性。

建构主义知识观包括四个基本的原则,即主动性原则、协作性原则、适应性原则和发展性原则。

主动性原则主张,知识不是外部灌输、被动接受的,也不是主体对于客观实在简单的、被动的反映,而是一个主动的、不断深化的过程,是认识主体在与经验世界的对话过程中,以已有的经验为基础,主动建构而成的。

在学习过程中,学习者并不是白板一块,空着脑袋被动地等待教育者灌输信息,而是凭借自己的背景知识和经验,主动地对信息进行建构,通过对问题作出主动的探究与积极的诠释而获得的。

学习者在形成自己对知识的内部表述时,不断对其进行修改和完善,这一过程不仅包含对新信息意义的建构,同时包含对原有经验的改造和重组。

协作性原则强调知识的建构是在合作协议中实现的,它反对单纯的聆听或观察,认为单纯的聆听或观察是无法获得真正的知识,它重视由教师、学生、家长三者所构成的学习者社区的作用,主张透过协议达到某种程度的共识。

规划、对话和记录是协议建构的三个基本要素。

规划是指学习者用语言、图画、手工等各种符号展示他们的活动计划或设想;对话则强调对他人的意见进行反思,通过讨论和实验不断调整各自的观点,最终达成共识;记录是指详细地提出成果报告,帮助他人了解学习者活动背后的含义,并成为学习者不断反思的动力和资源。

协议建构的三要素清晰地指明知识是如何在合作协议中建构的,以及为何小组学习方式是合作协议式学习的最佳方式。

适应性原则主张,知识不是静止的,一成不变的,而是动态的。

结合实例解读建构主义学习理论

结合实例解读建构主义学习理论

结合实例解读建构主义学习理论建构主义学习理认为学习是一个积极主动的建构过程;知识是个人经验的合理化,而不是说明世界的真理;知识的建构并不是任意的和随心所欲的;学习者的建构是多元化的。

建构主义学习理论包括知识观,学习观,学生观和教学观。

本文将结合例子对建构主义学习理论进行解读。

一、知识观1.知识并不是对现实的准确表征,也不是最终答案,而只是一种解释、一种假设。

例如,古代时的地心说,认为地球是宇宙的中心,后来又有日心说,认为太阳是宇宙中心,现在看来,地心说和日心说都是错误的,他们都只是当时的一种解释,所以,他们都只是一种假设,而不是最终答案。

2.知识并不能精确地概括世界的法则,在具体问题中,并不能拿来就用,一用就灵,而是要针对具体情景进行再创造。

例如,我们经常会说“人多力量大”,在很多情况下是这样的,但是也会出现“三个和尚没水喝”的情况。

3.尽管我们通过语言符号赋予知识一定的外在形式,甚至这些命题还得到了普遍的认可,但并不意味着每个学生对这些命题都会有同样的理解,因为理解只能由学生基于自己的经验背景而建构起来,取决于特定情境下的学习历程。

例如,对于同一篇文章,基于不同的经验背景,学生们的理解和看法也会不尽相同。

二、学习观1.学习的主动建构性:建构主义认为,学习不是知识由教师向学生的传递,而是学生建构自己的知识的过程。

学习者不是被动的信息吸收者,相反,他们要主动地建构信息的意义。

给学生设置问题情境,学生通过主动解决问题而进行学习。

例如,家长告诉孩子父母很不容易,但是小孩理解并不深刻,于是学校让每个学生守护一个蛋,要求不能让它破碎,有了这个经历之后学生真正感受到了父母的不易。

只有亲身经历主动构建,学生才能建立深刻的理解。

2.学习的社会互动性:学习者是通过对某种社会文化的参与而内化相关的知识和技能,这一过程常常需要一个学习共同体的合作互动来完成。

合作发生在学习过程的始终。

例如,学生们是通过相互交流和协作而完成学习的。

简述建构主义的基本观点

简述建构主义的基本观点

简述建构主义的基本观点
建构主义是一种重要的学习理论,其基本观点可以概括如下:
1. 知识是建构的:建构主义认为,知识不是被 passively 接收或传递的,而是由个体根据自身经验和理解主动建构的。

个体通过与外部世界的互动,将信息和经验加工、整合、转化成为自己的知识结构。

2. 知识是主观的:建构主义认为,个体的知识是主观的,每个个体对于同一现象或问题的理解可能不同,因为每个个体都有自己独特的背景、经验和观点。

因此,知识的建构是个体内部的主观活动。

3. 社会环境影响知识建构:建构主义强调社会环境对个体知识建构的重要性。

个体的知识建构过程受到社会文化、社会互动和语言等因素的影响。

个体通过与他人的互动和社会文化的参与,将个人的经验和观点与他人的经验和观点进行交流和协调,从而深化和拓展自己的知识。

4. 知识是相对的:建构主义认为,知识是相对的,没有绝对的真理或客观的知识。

每个个体对于同一现象的理解可能会有所不同,这取决于个体的经验和观点。

因此,建构主义强调了不同个体之间的多样性和差异。

5. 学习是积极的过程:建构主义认为,学习是一个积极主动的过程,个体在学习过程中不仅接收信息,还会主动地思考、组织和重构知识。

学习者通过自我调节、反思和探索,建构自己的知识和意义。

综上所述,建构主义强调了个体的主动性、知识的主观性和社会
环境的影响,认为知识是由个体根据自身经验和理解主动建构的。

建构主义对于教育和学习的影响很大,强调了学习者的参与和个体差异的重要性,提供了一种理论框架来理解学习和知识建构的过程。

建构主义教学理论的核心内容

建构主义教学理论的核心内容

建构主义教学理论的核心内容
1、知识观。

课本知识只是一种关于各种现象的较为可靠的各种假设,而不是问题的唯一正确的答案。

学生对这些知识的学习是在理解基础上对这些假设作出自己的检验和调整的过程。

2、学习观。

学习是学生主动建构自己的知识的过程,也是新旧知识经验相互作用的过程。

在学生建构自己的知识的过程中,现有知识经验和信念起重要的作用。

3、师生观。

建构主义的教学观具体表现为在教师和学生角色及其作用的巨大改变上。

它提倡在教师指导下以学生为中心,教师是学生知识建构的帮助者、促进者和支持者,而不是知识的提供者和灌输者;学生是知识建构的主体,而不是知识的被动接受者和被填灌的对象。

4、教学设计原则。

建构主义的教学设计原则可以概括为:(1)强调以学生为中心;(2)强调“情境”对意义建构的作用;(3)强调“合作学习”对意义建构的关键作用;(4)强调对学习环境(而非教学环境)的设计;(5)强调利用各种信息资源来支持“学”(而非支持“教”);(6)强调学习过程的最终目的是完成意义的构建(而非完成教学目标)。

——张大均《教育心理学》P144。

人民教育出版社 2010年10月第1版。

行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观

行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观

教育心理学作业作业题目:简述行为主义、认知主义、建构主义学习理论的知识观、学习观与教学观并谈谈你对这些观点理解和看法。

一、建构主义学习理论的知识观、学习观、教学观1、建构主义知识观建构主义认为,知识不是客观的东西,而是主体的经验、解释和假设。

为了使大家认识到这一点,我们先反省一下自己头脑中的知识观。

在学习和教学行为中,我们都隐含着一套对知识的理解。

例如,当我们教授科学知识时,会对学生说“牛顿发现了万有引力定律”。

在这里,我们用“发现”而不是“发明”。

我们说“牛顿发现了什么定律”,言下之意,牛顿的理论就如同石油、煤矿、金矿、银矿一样隐藏在世界某处,在牛顿之前是客观存在着的,后来被牛顿找到而已。

这意味着,我们在无形之中将牛顿的理论当作一个东西来看待。

为什么在教学中常常把知识当作无形的东西看待呢?那是由我们头脑中的一般认识论观念造成的。

我们坚信世界是客观存在的。

例如,我们面前的桌子是客观存在着的,不管我们在不在屋内,它都在这里。

也就是说,这张桌子的存在是客观的、确定的。

知识是什么?按照辩证唯物主义认识论,知识是人脑对客观世界的属性及其联系的能动反映。

但是,我们在实际工作中,经常把“能动”两个字漏掉了,换成了“直接、被动、简单”。

知识于是就变成了人脑对客观世界的被动、简单而直接的反映。

人脑就好像一部照相机或一面镜子,有关桌子的知识,不过是人脑中映射的桌子的底片、镜像而已。

由于外在的桌子是客观存在的,有关桌子的底片或镜像也是客观存在的,因而也是确定的、绝对的。

根据这一隐喻来看前面所举牛顿的例子,牛顿的理论是一个客观的、确定的、绝对的东西。

这实际上不过是一种形而上学的机械反映论。

建构主义理论与这种机械的反映论是相对立的。

建构主义认为,知识不是客观存在的被人发现的东西,而是人在实践活动中面对新事物、新现象、新信息、新问题所作出的暂定性的解释和假设而已。

牛顿的理论并不是事先存在着的东西,而是由牛顿通过实践和认识活动而发明出来的假设和解释而已,具有一定的客观性、相对性、暂定性和实用性。

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建构主义者在一定程度上对知识的客观性和确定性提出了质疑。

建构主义者(特别是一些激进的建构主义者)一般强调,知识并不是对现实的准确表征,它只是一种解释、一种假设,它并不是问题的最终答案,相反,它会随着人类的进步被不断地“革命”掉,并随之出现新的假设;而且知识并不能精确的概括世界的法则。

在具体问题中,知识并不是拿来就用,一用就灵,而是需要针对具体情境进行再创造。

因此,教师并不是什么“知识权威”,课本也不是解释现实的模板。

另外,建构主义认为,知识不可能以实体的形式存在与具体个体之外,尽管我们通过语言符号赋予了知识一定的外在形式,甚至这些命题还得到了较普遍的认可,但这并不意味着学习者会对这些命题有同样的理解,因为这些理解只能由个体学习者基于自己的经验背景而建构起来,这取决于特定情境下的学习历程。

总之,尽管建构主义有不同的倾向,但它们都以不同的方式在某称程度上对知识的客观性、可靠性和确定性提出了质疑,这种知识观尽管有些激进,但它向传统的教学和课程理论提出了巨大挑战,值得我们深思。

建构主义强调知识的动态性和主观性。

知识的动态性是指知识并不是固定不变的,而会不断地发展和改变。

科学的发展、技术的进步都是知识动态性的表现。

例如布鲁诺反驳教会的地心说观点,坚持宣扬日心说,最后被宗教裁判所烧死在罗马的鲜花广场上。

虽然日心说在当时是相对进步的理论,但在今天看来,日心说也是片面的,因为我们知道即使是太阳也不是宇宙的中心。

知识的主观性是指每个人对同一现象都有不同的理解,即我们日常所说的“仁者见仁,智者见智”。

例如一个人肚子疼,去医院看病,如果他看的是西医,医生可能会说这是胃炎,是因为胃里面有病菌,需要打针、吃药才能治好。

如果他看的是中医,医生会说这是因为肝脾不和,需要吃草药调理身体。

在这里,肚子疼的现象是客观存在的,但是,对这一现象的解释、对这一问题的治疗却不是客观的,而是由人主观创造出来的。

所以在建构主义看来,知识并不是客观存在的,而是人在实践活动中,面对新事物、新现象、新问题所做出的暂时性的假设和解释而已。

4 建构主义教学观
根据建构主义的知识观和学习观,知识不是东西,学习不是接受东西,那么,教学就不是传递东西,而是通过创设一定环境和支持,激发出学生原有的相关经验,促进经验知识的生长,促进学生的知识建构活动,以促成知识经验的重新组织、转换和改造。

如果按照以往的观念,知识是东西,学习是接受东西,那么,教学就顺理成章地是传递东西。

按照这样的教学观,教师的责任就是传递人类社会发现的东西;教师的工作就是先把书本上客观存在的、绝对正确的、确定无疑的东西复制到自己的头脑中,然后通过呈现、讲解、演示出来,一点一点地拷贝到学生的头脑中去;教师的目的就是使学生头脑中所接受到的东西与自己头脑中的、书本上的东西一模一样,正如教师将后中的茶杯传递给学生一样——茶杯在教师手中是什么样的,在学生手中也应当是绝对相同的。

通过练习、考试等活动,让学生做一些选择题、匹配题、填空题等,教师就能知道,学生头脑中所得到的东西与自己头脑中的东西是不是一致的。

教师在课堂上所关注的是:我怎么呈现、讲解、演示,一旦把信息讲出来了,我就大功告成了,就想当然地以为,这些信息在学生头脑中自然获得了与我头脑中一样的含义。

因此不再关注:这些信息在学生的头脑中是如何解释的,又生成了什么意义。

建构主义认为,知识的意义是无法通过直接传递而实现的,而是由学习者自己建构起来的。

教学不是传递东西或者产品。

要说教师在传递的话,教师充其量只是传递了语言文字符号信息,至于这些信息在学生头脑中是什么意思,最终还要由学习者自己建构。

这好像收发电报一样,发送方邮局不能直接将汉字发送给对方,必须先根据已有的编码规则,将汉字转换成拼音字母,再转换成源代码。

接受方邮局接到电报源代码后,也不能直接获得汉字,而是必须利用已有的解码规则,将源代码转译成拼音字母,然后再转换成汉字。

接受方没有接受现成的“意义”,而是对接受到的代码信息进行了“建构”过程,“解释”了这些信息,生成了“意义”。

人与人之间的交流也是如此,说者无法将自己的语义直接传递给听者,只能依靠语言文字符号信息来传递。

说者先根据自己已有的知识经验,将语义转换成信息,“发送”给听者。

听者接受这些信息后,则要根据自己已有的知识经验,将信息转换成自己的语义。

但是,人际交流与电报交流存在明显差别。

在电报中,两方邮局所用的代码转换(编码和解码)规则是一致的,故而能够成功获得一致的汉字。

但在人际交流中,讲者和听者头脑中已有的知识经验不同(即代码解码规则不同),对同样信息的转译的结果将是不完全一致的。

在教学中,教师不仅要让学习者知道什么,更可贵的是要让学习者感受到什么;知识的意义不能直接传递,对知识的情感、态度就更不能传递了。

教师不只是关注如何呈现、讲解、演示信息,在建构主义者看来,教师要创设一定的环境,促进学生自己主动建构知识的意义,时刻关注、子解、探知学生头脑中对知识意义的建构过程,并适时提供适当的鼓励、辅导、提示、点拨、帮助、支持,进一步促进学生的建构活动。

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