2020年中考初中议论文阅读题型讲解有答案
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(2) 含答案与解析
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（2）【河北省】三、阅读下面文字，回答11～13题。
（8分）真情实感①作为狭义散文的“美文”，是一种侧重于抒发主观体验和内心情感的文学样式，因此在它的全部篇章中间，应该是洋溢和充满着丰盈的情感。
②古今中外多少优秀的篇章，都充分地流露和倾泻着自己的情感，有的像炽热耀眼的阳光，有的像奔腾呼啸的大海，有的像壮怀激烈的咏叹，有的像伤痛欲绝的悲歌，有的却又像欢天喜地的赞颂；当然也有与此很不相同的情形，那就是异常含蓄与蕴藉地表达自己的情感，从表面看来似乎并不强劲和猛烈，但是在欲说还休的抑扬顿挫之中，可以让读者更深切地感受到这股感情潜流的曲折回旋，因而会产生更多的回味，值得更充分的咀嚼。
③根本的问题自然还不在于表达情感的方式，而在于感情本身的是否真实和诚恳。
如果是矫揉造作或虚情假意的话，无论是表演得多么热烈，或者是装饰得多么含蓄，往往都无法打动读者的心灵，至多是只能暂时感动一些天真和幼稚的读者。
他们一旦成熟起来，就会讥笑和懊悔自己，怎么会被这种矫揉造作或虚情假意所打动呢?一个真正对人类社会和广大读者负责的散文家，绝对不应该去抒发自己都未曾真正感动过的情绪。
只有将真正使自己感动得无法抑止的情绪，很自然和诚实地表达出来，才有可能充分地去感动读者。
④产生取之不竭的真情实感的深邃源泉，是在于时刻都不能忘怀现世人生，老老实实地诉说，切忌说谎和诓骗，如果有了这样坚实的立足点，就是翱翔于九天，神游于幻境，或进行巧妙的艺术虚构，也都会抒发出真情实感来的。
“美文”艺术的核心确实是在于真情实感，散文家如果能够充分把握自己这股真情实感的激流，不住地汩汩倾泻，肯定就会出现富有艺术光泽的绝唱。
正因为具有这样的特征，它对于艺术技巧的需求，较之小说、话剧与诗歌来就要少得多了，所以任何一个为中华民族未来命运而搏斗，真心实意地挚爱着自己祖国的人，只要他能够驾驭着流畅和美丽的文字，就都有可能写出上乘的散文佳作来。
2020年九年级语文短文分析--议论文 (1) 附答案
珍惜生命甘如轻生自杀，在生活中是极少的;不珍惜生命却比比可见。
著名科学家富兰克林说过：“你热爱生命吗?那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。
”有些人不能不说他不热爱生命，但却不热爱组成生命的“材料”。
例如：有的人一杯茶，一支烟，办公室里穷聊天;有的人下棋、打扑克，可以通宵达旦;也有的人为买一件时髦的衣服，从东城跑到西城，耗费上几个半天;还有的年轻人，把大好时光用在花前月下的爱情陶醉中……诚然，谈天、玩乐、买东西、谈恋爱，是生活中不可缺少的甜蜜事情。
但是，把比黄金还要宝贵的光阴淹没在这些事情上，毕竟令人浩叹。
任何一个奋发有为的人，是决不肯在庸碌中寂寞终生的，总是想在有生之年做一点对人民有益的事情，取得一些令人瞩目的成就。
这是一种美好的愿望，也是可以实现的。
这里的关键是要珍惜时间，勤奋不息。
一分时间，一分成果。
历来，那些能为社会做出贡献而名播于世的人，无不是寸阴必珍，寸阴必夺。
我国数学家华罗庚曾做过这样的经验之谈：“时间是由分秒积成的，善于利用时间的人，才会做出更大的成绩来。
”瑞典化学家阿累尼乌斯说过：“我是属于那些没有留下一天时间干私事的一个。
”工夫不负有心人，谁能赢得时间，谁就能获得成功。
试看今天，那些在建议社会主义物质文明和精神文明中出类拔萃的人物，哪一个不是废寝忘食，日夜兼程呢?晋人陶侃说过：“大禹圣者，乃惜寸阴;至于众人，当惜分阴。
”这话有道理。
任何人，无论是伟大人物还是平凡的人，荒费时间则一事无成，珍惜时间就获得了成功的希望。
光阴永远追随者勤奋者的脚步。
记住岳武穆的话吧：“莫等闲了少年头，空悲切。
”(12分)1.第2段画线句子中“材料”的含义是 (1分)2.本文题为“珍惜生命”，全篇却论述“珍惜时间”，为什么?(2分)3.文主要运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)4.文章引用了许多名言警句，请你再写出两条“珍惜生命”“珍惜时间”的名言警句。
(2分)5.文章用了“寸阴必珍”“寸阴必夺”“废寝忘食”“日夜兼程”等成语，请你再写出两个这方面的成语。
2020年中考语文议论文阅读《麦子的磨难》练习及答案
麦子的磨难文/钟芳①记得作家林清玄写过这样一个故事：上帝看到麦子结实累累，非常开心。
一位农夫看到上帝说：“仁慈的上帝！您可不可以允诺我的请求，只要一年的时间，不要有大风雨、烈日干旱和虫害？”上帝说：“好吧，明年不管别人如何，一定如你所愿。
”第二年，这位农夫的田地果然结出许多的麦穗，因为没有任何狂风暴雨、烈日与虫害，麦穗比平常还多了一倍，农夫兴奋不已。
②可等到收获的时候，奇怪的事情发生了。
农夫的麦穗里竟是瘪瘪的，没有什么籽粒。
农夫含着眼泪跪下来向上帝问道：“这是怎么一回事，您是不是搞错了什么？”上帝说：“我没有搞错，因为你的麦子避开了所有的磨砺，麦子变得十分无能。
对于一粒麦子来说，努力奋斗是不可避免的。
一些风雨是必要的(风能传播花粉使小麦受精结果，雨能滋润营养它)；烈日更是必要的(小麦要经阳光的光合作用才能长大，通过烈日的暴晒才能耐严寒)；甚至蝗虫也是必要的(小麦经过与蝗虫的搏斗才能增强抗病害能力)。
这所有的一切，能让小麦汲取生长成熟不可缺少的因子，唤醒麦子内在的灵魂。
”③其实，人的灵魂又何尝不是这样呢！人如果一辈子没经受过必要的挫折和磨难，没经历过任何的考验，只会是一个没有思想的空壳而已。
一位哲人说得好：“空白的人生，总是缺少磨砺。
真正的人生离不开磨难。
一个人征服的磨难越多，其生命的分量就愈重。
”④在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的磨难。
每一个人，从出生特别是少年以后，就开始面对各种磨难，只是每个人应对的方法不同，所得的结果也不同而已。
磨难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者则是一个万丈深渊。
意志坚定的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从磨难中汲取成长的智慧；胆怯懦弱的人，常常被磨难所吓倒，不肯接受现实的不足，那么他就像不经风雨，不历酷热的麦子，就像不耐冬寒，不受冰雪的草木……试想，一个总是逃避磨难的人，常常错过了锤炼自己的机会，他怎能构筑人生的丰碑呢？⑤苦难显才华，好运隐天资。
2020年中考语文议论文阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》练习及答案解析
阅读《中国文学肩负着构建民族精神的使命》一文，回答后面小题中国文学肩负着构建民族精神的使命①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。
它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。
②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。
我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。
所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。
如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁。
比附人品之典范。
人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。
周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华；真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。
这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。
这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。
③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。
像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和谤惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。
④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。
民族意志是众多个体精神品格的凝聚。
历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数，历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。
金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。
这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。
⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。
2020年中考议论文阅读题及答案
2020年中考议论文阅读题及答案在中考现代文阅读中，议论文占据着重要地位。
学生在答题中往往自我感觉良好,但是答题时却得不到高分。
以下是小编为大家整理的关于中考议论文阅读题及答案，给大家作为参考，欢迎阅读!中考议论文阅读题及答案：善于舍弃①现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
②“鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
”鱼和熊掌都能得到，当然是最理想的，但这种可能往往是最小的。
一般情况下需要在鱼和熊掌中做出选择，即使仅得到鱼。
也是一种成功;如果哪一个都不愿舍弃，盲目地追求鱼和熊掌“二者得兼”。
最后什么都没有得到，那才是悲剧。
③合弃需要勇气，也需要智慧。
④号称“飞禽之王”的欧洲金雕，一窝只生两只幼鸟。
有时由于食物不足，两只幼鸟就会“手足相残”，强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴，摔死在崖下。
金雕妈妈面对饿死两只幼鸟，还是保全一只幼鸟的现实，别无选择，只能容忍这种残酷的“舍弃”。
东北狼被猎人的铁央央住后，面对断腿和丧失生命的两种选择，毅然把被夹的那条腿咬断，然后退生。
东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”，保存了生命。
⑤世界顶尖级科幻小说作家艾萨克•阿西莫夫，曾从事生物化学研究和教学。
在研究和教学中。
他发现自己有创作科幻小说的天才.于是他对自己作出了冷静客观的分析：我不大可能成为第一流的科学家，但我可能成为第一流的科幻小说家。
阿西莫夫觳然告别了大学课堂和实验室，回到家里，专门从事写作。
⑥阿西莫夫这一聪明的舍弃，成就了他一生创作480部科幻著作的辉煌业绩，也为他赢得了世界上最负盛名的科幻小说家的荣誉称号。
舍弃有时是痛苦的。
但如果不能忍受一时的痛苦，就有可能招柬终生的痛苦。
阿西荚夫当时选择合弃自己朝夕相处的实验室和讲台内心无疑是痛苦的，但正是因为他挺住了一时的痛苦，而成就了后来的大业。
不做出舍弃，那可能会造成阿西莫夫终生的痛苦和悔恨。
也是世界的一个遗憾。
阿西莫夫聪明的舍弃，是他本人的幸福，也是读者和世界的幸运。
专题13 议论文阅读-2020年中考语文真题分项汇编(全国通用) 带解析
专题13 议论文阅读【2020年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。
这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力取得抗疫阶段性成果。
这一成采的取得离不开中国制度的优势和经济科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。
担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。
疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。
这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。
一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。
从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。
他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。
疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。
武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。
他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的国难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。
在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的铜铁长城：他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。
广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离；他们是基石，体现了服从大局的意识。
《家风》中考议论文阅读练习及答案(2020年辽宁省朝阳市中考题)
《家风》中考议论文阅读练习及答案（2020年辽宁省朝阳市中考题）（三）阅读下面选文，完成19—22题。
（11分）家风①《三字经》曰:“窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
”窦燕山的“义方”就是良好的家家训。
②何谓家训?家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。
③历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训陶的干才修身齐家，才能治国平天下。
一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。
《曾氏家训・诲弟》篇曰:不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。
这样的金玉良言现在读来，仍觉质朴可贵。
④徽州的《家训》、《家规》、《祖训》、《族法》等，所体现的核心价值就是中华儒家传统修齐治平的注解。
修身，提高道德修养，规范自身行为齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦;治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕;平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。
比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。
其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天构建社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。
⑤民间，在决定女儿婚烟之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。
⑥家训家风相辅相成，密不可分。
只有传承、践行良好家训，才能形成美好家风。
⑦家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或家训体现出来的处世风范。
培育良好家风，一个关键点就是培育家庭美德。
孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素。
每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。
2020年中考语文阅读专题三 议论文阅读
考点针对练1
阅读中，借助“圈点批注”的方法完成文本助读，注意圈点的符号，可用下面的 提示符号完成，养成圈点批注的习惯，留下阅读痕迹，更有助于理解文本。 “〇”圈出相关论题。 “？”标在有疑问或暂时不理解的地方。 “！”标在需要注意或者有感想的地方。 “____”画出使用论证方法的语句。 “﹏﹏”画出带给你启示或者感悟的句子或段落。 “══”画出表示中心论点或与中心论点相关的句子。 “[ ]”或“{ }”标注重点段落。
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因此，走什么样的路，不仅仅是一种选择，也体现为人对道路环境的理解和 认同。可以说，在选择道路的同时，个体也将自身融入环境中，就能成为道路风 景的一部分。
生活中，时常会遇到许多美好的事物，但往往只能“取一瓢饮”；走好人生 之路，也必须自觉抵抗歧路的诱惑，专注走好内心认定的那条道。据说有人曾问 米开朗基罗创作经典雕像大卫的秘诀，得到了这样的回答：“很简单，把所有不 是大卫的大理石都去除，大卫就诞生了。”看清自己“想要的那块石头”，认准 目标，踏实笃行，我们才不会在前行的道路上迷茫焦虑、逡巡不前。
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考点1 考点2 考点3 考点4
教材探源
考向3 论证方法及作用 （统编九上《敬业与乐业》“思考探究”）议论性文章常用的论证 方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪 些论证方法？试举例说明。
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考点1 考点2 考点3 考点4
【参考答案】作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子， 属于举例论证；在论述要敬业这个分论点时，既从正面说了“凡做一 件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲 我现做的事来和他交换”，又从反面说“一个人对于自己的职业不敬， 从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做 糟了，结果自己害自己”，这属于正反对比论证；引用庄子、孔子、 朱熹、曾文正等人的话，属于道理论证；在说到职业乐趣时，用了赛 球的比喻，属于比喻论证。通过运用这些论证方法，材料与观点得以 紧密联系起来，并对观点起到支持作用。
2020年中考语文议论文阅读《拒绝阅读就是拒绝美好》练习及答案
拒绝阅读就是拒绝美好①一个人对文化品的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。
一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。
②现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。
其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。
一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。
③现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。
其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。
比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。
他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。
④专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。
一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。
⑤很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。
他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。
为什么？因为，他们没有了文化的归属感。
说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。
我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。
⑥很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。
⑦事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。
很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。
这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案
2020年中考语文专项复习——议论文阅读理解及答案目录【一】缺陷世界 (1)【二】做新时代的有为青年 (2)【三】不必“马到成功” (3)【四】读书是条回家的路 (4)【五】要有“行己有耻”的气节 (5)【六】让城市留下记忆 (6)【七】最是书香能致远 (7)【八】拥抱每一个美丽的早晨 (9)【九】阅读经典，打好精神的底子 (10)【十】困难是成长的“维它命” (11)【十一】伟大梦想是拼出来干出来的 (12)【十二】涵养深沉的家国情怀 (13)参考答案 (14)【一】缺陷世界①古人细细地观察宇宙之间：鸟有了两只翅膀，四肢中就只剩两只脚，不再有手了；牛有了两只锐角，嘴里就不再有锋利的牙齿，只能嚼嚼草了。
造物者对每一样生物赋予的功能都不全备，力量与才干，总有所不足，不至于太集中在谁的身上。
②万一像桂花一样，凝聚了天地的清香，就招来蠹虫；像白璧一样，琢磨出如虹的光气，就不免有瑕；像珍珠一样，蕴含着耀眼的晶光，竟贼害了蚌胎！凡属“尤物”，“从来尤物不长生”，因为它特殊的美，戕害了自身，变成了牵累，总是美中不足，留下遗憾。
③又有人观察：有了白天，就必须有黑夜；有了嘉禾，就必须有莠稗；有了凤凰，就少不了鹞枭……这是一种势，也是一种理，所以君子永远不能灭绝小人，世上的道理本来就是这样的。
④佛家因而有“世界为缺陷”的说法，认为人生朝暮都不可自保，哪能妄求一切圆满如意？只有在缺陷里，如何随缘顺应，处处都是道。
面对违逆丑鄙，不要有不平满的牢骚，因为这就是修道摄心的好环境。
所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”，如果事事平满称心，恐怕道也修不成了，你的损失不是更大吗？⑤在明代王祖嫡的《师竹堂集》中，有一篇《缺陷说》，发挥这层道理，认为“缺陷”是世界的本质，因此天地间一切不能圆满，乃势之必然，人只有随着缺陷而顺受，才能清心省事，才能惜福保身。
如果必求人生的圆满，是逆势和造物者相争了！他举例说：已做官的人，想求仕途更圆满，就会急切地生出觊觎之心；已暴发的人，想求财富更圆满，那造物者会笑他太劳心，连路人也会批评他的非分了。
2020年中考语文议论文阅读《最可悲的教育,是寒门养贵子》练习及答案解析
阅读《最可悲的教育，是寒门养贵子》一文，回答下面小题。
最可悲的教育，是寒门养贵子①都说再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
父母们为了不让孩子输在起跑线上，越来越看中“富养”孩子，就算勒紧裤腰带，也要倾其所有地供养孩子。
②但普通家庭再怎么勒紧裤腰带过日子，也无法凭空假装富裕。
结果是，父母在身后负重前行，子女在人前过得光鲜亮丽，还嫌父母没见识，不懂生活。
③真正的富养，富在见识和眼界。
可是，在焦虑的现代社会，“富养”早己被人误读，许多父母简单地将“富养”理解为“砸钱”，给孩子提供最好的物质条件。
④之前去四川支教时，见到一个现象：支教的那个班级里，大部分孩子的父母都在外打工，只有春节期间才能回来见孩子一面。
为了弥补对孩子的亏欠，他们给孩子买最新的iPad，每个月给他们高于当地生活水平的生活费。
结果呢，这些孩子却花大量时间用iPad看小说、玩游戏，他们不知道如何正确地使用这些最新的科技产品。
他们在物质上贫乏吗？比起周围的孩子，他们的物质条件算是好的，但有了基本的物质，却没有与之匹配的教育，他们仍然缺乏眼界和知识。
⑤真正优质的教育从来不是砸钱就能获得的。
家长们不应该为经济不够优渥而焦虑，而应该反省有没有在精神上富养孩子。
⑥在央视节目《中国诗词大会》第二季中，16岁的武亦姝在舞台上表现的自信与从容令人折服。
她至少有2000首诗词的储备量，用她的话讲就是：“先抢下来再说，反正我都会的。
”但她并不是一个诗词的复读机。
她的诗词沉淀，是出于热爱，更是从小到大的耳濡目染——她父母喜欢阅读，家中藏书很多。
⑦电视剧《请回答1988》里面，双门洞的孩子都是“富养”长大的，他们富在精神世界，富在父母给了他们很多很多的爱……孩子们也从父母身上继承了贱兮兮的乐观、穷兮兮的精致，以及好强。
虽然生活很清苦，但大家在一起比什么都开心。
⑧给孩子很多爱，他才会明白家人永远是最重要的。
也许贫困的家庭会让他们过早地感受到成人世界的不易，但也让他们更加懂得感恩父母，进而严格要求自己，不辜负父母的一片苦心。
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(5) 含答案详解
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（5）【山东潍坊】（二）阅读下面的文章，完成21-25题。
（8分）勇者不惧①尚勇，是中华民族重要的精神传统，盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。
可以说，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族栉风沐雨一路向前的历史征程中，成为无比珍贵的民族精神基因。
②“勇者不惧”之“勇”，是大勇，而非小勇。
不能忍小辱小过，睚眦之仇必根，是匹夫之勇，是小勇。
循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是大勇。
大勇之“大”，在与“义”融。
鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。
据《史记》记载，蔺相如携壁出使强秦，为国家大义将个人生死置之度外，理直气壮地斥责秦王；而面对廉颇的鲁莽冒犯之举，蔺相如又能为国家利益而甘受个人委屈。
蔺相如的故事生动演绎着“勇者不惧”“义以为上”的品格。
《礼记》讲：“有义之谓勇敢。
”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。
③勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。
孔子曾经在门人面前称赞颜回的聪明睿智，一向以勇猛自诩的子路不服气地问老师，如果您行军打仗，将选择和谁一起呢？孔子回答道：徒手与虎搏斗、赤脚横涉河滩，如此莽夫，我是不会和他一起共事的；我要一起共事的一定是“临事而惧、好谋而成”的人。
可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”，实是“无惧”与“有惧”的统一。
勇者的“无惧”与“有惧”应是如此：从大局的角度出发，在坚守道义的同时不怕外在艰险，藐视一切困难，无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则对道义心怀敬畏，如履薄冰。
时常忧惧道之不行、义之不彰。
④真正的勇者，有锐气，也有静气。
孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”，就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动；同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”，具有压倒和战胜一切的力量，是谓锐气。
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读(1) 含答案与解析
2020全国中考语文分类汇编：议论文阅读（1）【北京市】（三）阅读下面的文字，完成21-23题。
（共7分）①庚子年伊始，新冠肺炎疫情突发。
这是一场全人类与病毒的战争，中国人民经过艰苦卓绝的努力，取得抗疫阶段性成果。
这一成果的取得离不开中国制度的优势和经济、科技等方面的实力，也与中国人民敢于担当的精神和服从大局的意识息息相关。
②敢于担当的精神，在疫情期间得到了充分体现。
担当意味着要有强烈的社会责任感，也意味着在关键时刻能将国家、集体的利益置于个人利益之上。
疫情期间，有一张广为流传的照片戳中了人们的泪点：钟南山院士靠在车座上闭目小憩，脸上是难以掩饰的疲惫。
这是因为钟老匆忙奔赴疫区，没有时间好好休息。
一位84岁的老人，不亲赴抗疫一线本无可厚非，但他首先想到的是为抗疫尽自己的力量，不顾劳累与安危，毅然决然奔赴疫区。
从年事已高的院士专家，到90后、00后的年轻医护人员，他们面对疫情义无反顾，坚定前行，承受难以想象的身体和心理压力，做出了巨大牺牲。
他们勇敢承担起社会责任，以对人民的赤诚和对生命的敬佑，争分夺秒，连续作战，挽救了一个又一个垂危生命，为病毒肆虐的漫漫黑夜带来了光明，守护了国家和民族生生不息的希望。
③抗疫英雄敢于担当，奋战在前线，广大民众也自觉服从大局，为抗疫取得阶段性成果做出了贡献。
疫情突发正值春节假期，国家一声令下，全民响应，人们取消了春节期间的走亲访友和各种聚会，克服困难就地隔离。
武汉人民、湖北人民顾全大局，顽强不屈，为阻击病毒做出巨大贡献。
他们面对离汉离鄂通道关闭后交通停滞、城市“停摆”，克服了近距离接触病毒、物资紧张以及长时间隔离带来的困难，服从大局，咬紧牙关，团结坚守。
在这场伟大的抗疫战争中，英雄的武汉人民、湖北人民将载入史册，为人们所铭记。
④医务工作者等抗疫一线的广大勇士逆行出征，不惧牺牲，用血肉之躯构筑起阻击病毒的钢铁长城；他们是栋梁，体现了敢于担当的精神。
广大民众在疫情期间以国家利益为重，响应国家号召，约束自我，居家隔离：他们是基石，体现了服从大局的意识。
2020年中考语文议论文阅读《让人,乃众妙之门》练习及答案
让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。
”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。
让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。
让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。
可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。
“让人非我弱，弱者不让人。
”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。
蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。
这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。
海纳百川，有容乃大。
有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。
当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。
”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。
”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。
人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。
如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。
而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。
沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。
但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。
不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。
首先，你要摆正自己的位置。
上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。
否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。
此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。
生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。
这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
2020年中考语文议论文阅读《用一生写好一个“恒”字》练习及答案解析
阅读下面的文章，完成下列小题。
用一生写好一个“恒”字①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。
王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。
若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。
这些故事，都在说明一个道理：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来，有恒者事竟成。
一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。
“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。
“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。
事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。
譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。
古人说得好：“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。
葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。
对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
2020年中考语文专题一议论文阅读答题方法指导及真题实战(含解析)
①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。
②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。
③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。
④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。
有一篇描写英雄到大海救人的报道说：“他冒着刺骨的寒风，迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子，作者在说话时绝不会这么说，这叫“故作姿态”。
还有篇报道，出现“他冒着七月流火在圩堤上东西走”这样的句子。“七月流火”出自《诗经》，指夏历七月星辰位置的移动，并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说，可能说“冒着烈火”、“顶着烈日”，如果说“我冒着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。
有些话本不符合书面语的要求，不准确，也不规范，但由于说习惯了，改不过来，叫什么“约定俗成”。谁“约定”的呢？恐怕总是从少数人说错开始，一直不去纠正它，变成“俗成”的吧！所以，不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌，该规范化的，能够规范化的，还是要尽量规范化。
语言应该是发展的，规范的标准也不是固定不变的，不可能一劳永逸。
又比如，有的报刊批评某些人对事情采取满不在乎的态度时，习惯用“不以为然”这个词。这也是不对的。“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思，而不是“满不在乎”的意思。从这里我们再一次看到了不能随便运用口语。
但是在将口语上升到书面语的时候，一定不能忘了它的目的是什么，出发点是什么，这就是要使读者能读懂。在对口语进行加工时，既要考虑规范化，又要考虑大众化，要能够被读者领会、理解。否则，这种上升就失去了意义！
2020年中考语文议论文阅读《让文化自信具有更坚实基础》练习及答案
阅读下面的文字,完成15～17题。
(12分)文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。
中华文化源远流长、递代积累,正是其内在的文化精神让中华民族生生不息,巍然屹立于世界东方。
实践表明,有文化自信的民族才能精神抖擞地走向末来、那么,如何才能真正树立文化自信?树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础。
中国地大物博,各区域都有自己的文化特色和文化底蕴,需要我们去认真了解、摸清家底。
只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深,我们的文化自信才会更有底气。
从一定意义上说,现在我们关于中华文化的知识系统,只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的,还有很多文化遗产未被发现。
比如,甲骨文和简帛作为重要文化遗产,虽然已经发现和收集了不少,但还有埋在地下、尚末被发掘的。
现在,我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作,但民间也留存。
有不少思想史的材料如家规族训,它们呈现了思想史的另外一面,需要深入挖掘。
还有一些少数民族的文化遗产,也需要我们去深入挖掘。
如云南发现的彝族文字的旧抄本《董永记》,对于研究彝族孝的伦理具有一定的意义。
类似的文化遗产还有很多,需要我们深入挖掘。
只有做好文化挖掘工作,中华文化的丰富性才能得到充分彰显,我们才能更具文化自信。
当下很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘,出版了不少丛书、全集等。
但是,对这些传统文化的研究还是不够。
又如,对于已经发现的甲骨文和简帛,需要对其文宇进行深λ解读。
清华简被发现之后,不少学者都在持续不断地识读其文字,虽然已经取得很大进展,但还有亠些更难的文字需要识读。
可见,树立文化自信,需要沉下心来研究我们的文化。
只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后,才能更好树立文化自信。
(有删改)(摘编自朱万曙《让文化自信具有更坚实基础》)15.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.文章首段先对文化自信进行解说,然后指出文化自信对中华民族的重要性。
2020年中考语文议论文阅读《人生需要一块“磨刀石”》练习及答案解析
议论文阅读人生需要一块“磨刀石”①他在早期的从戎生涯中，曾先后任过滇军少将旅长、云南陆军宪兵司令官等诸多要职。
十月革命一声炮响，点燃了他追来革命真理的心灯，1922年7月，他毅然辞去昆明警察厅长官职、拒绝拟任川军师长的邀请，急赴上海恳求入党。
被拒绝后，他又远渡重洋转赴欧洲，在柏林求见了周恩来，并敞开心扉陈述自己追随共产党的曲折经历和献身中国革命的强烈愿望。
终于，经张申府、周恩来介绍，实现了人生夙愿。
②这就是老一辈革命家朱德的一段入党传奇。
朱德同志何以能舍弃高官厚禄而百折不挠地追随中国共产党?说到底，是追求理想信念使然。
哲人说，倘若把砥砺奋进的人生比作一把刀，那么信念就是一块磨刀石。
用好这块磨刀石，能让人的思想刀锋遇雨而不锈蚀，令人在迷茫中看到希望、于困境中逆势而上。
③信念能磨出追求的执着。
人生之路坎坷不平，特别是从事一项艰难的事业，往往机会与暗礁并存，光明与黯淡同在。
心灯不灭，才能“不畏浮云遮望眼”；坚定信心，才能“咬定青山不放松”。
④信念能磨出意志的坚忍。
干事创业，难免遭遇挫折与失意。
上世纪80年代军转干部任正非在经营中被骗200万元巨款，又接连遭到解职、离婚、负债等沉重打击。
凭着顽强的意志，这个陷入绝境的中年汉子集资2.1 万元起家经过20多年打拼，竟把小公司打造成为位居世界500强的名牌企业。
这样的辉煌成就虽属个例，但那种直面打击而不退却的坚忍，前进受阻而不言弃的笃定却映照着创业的真谛。
信念磨砺意志、意志支撑坚忍、坚忍助力成长，这又何尝不是一切事业的成功之道?⑤信念能磨出“跨越”的神奇。
人生就像一场跨越一道道障碍的长跑，奔跑中，很可能会不幸掉倒，但只要信念不垮，就能从摔倒中重新出发，朝着终点继续奔跑。
著名音乐家贝多芬没有被不期而至的失聪击垮，而是用“感觉”去顽强跨越生命缺陷，创造出浪漫主义音乐的奇迹。
⑥有人说，成功的路上不会拥挤，因为能把绊脚石当作垫脚石的人并不多。
只要有信念这块磨刀石，人生的刀刃必能斩断前行中的一切险阻。
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2017年中考议论文阅读题型讲解（有答案！！！）教学目标：1、理解议论文的文体知识，学会阅读议论文2、议论文答题技巧讲解和真题讲解教学过程：议论文基础知识议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。
议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。
常见题型1、归纳和找出文章的论点或是中心论点2、论点是怎样提出来的3、概括论据的内容4、补充和论点内容一致的论据5、判断某文段是属于事实论据还是道理论据6、论据的作用7、判断某段、某句采用什么论证方法 8、采用某种论证方法在文章中的作用9、围绕某个论点，作者是怎样论证的 10、分析过度句，或者是起始句、结尾句的作用考点分析1、把握中心论点2、辨析论据类型，分析其作用3、辨析论证方法及作用4、理清思路分析文章结构5、分析议论文的语言特色6、联系实际，开放拓展谈看法议论文文体知识：议论文三要素：论点、论据、论证。
论据的类型：事实论据、道理论据。
常见论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
议论文结构方式：提出问题、分析问题、解决问题。
论证的方式：立论、驳论。
论点：作者的主张、看法、观点。
（正确、鲜明）注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。
论据：证明论点的材料。
（真实可信）事实论据：是有代表性的事例、史实。
道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。
论证：用论据证明观点的过程和方法。
教学重点：常见题型解答技巧一、把握中心论点常见提问：以上选文主要论述了一个什么中心？答：这篇文章围绕观点展开论述······怎样找中心论点？1、形式：一个完整的简洁明确的句子2、要看文章的标题3、常出现的位置⑴标题揭示⑵开头提出⑶议论过程中鲜明提出⑷结尾归纳（表示总结性的词语：所以，总之，因此，由此看来归根结底……）⑸文章中没有提出，需读者自己归纳4、通过论据反推论点练一练：最美的姿态张鸣①阅读与不阅读，出两种截然不同的生活方式或人生方式。
一面草长莺飞，繁花似錦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。
②一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。
肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。
人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式之一便是阅读。
③另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。
吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的“娱乐”。
④人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。
由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。
一个识字人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。
明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻……读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨+的池塘，逐渐充盈。
⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。
有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。
然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。
虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。
一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。
此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。
⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台……这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。
(选自《北大中文系第一课》，有删改）本文阐述的主要观点是。
二、辨析论证方法及作用提问方式：选文主要用了什么论证方法？有什么作用？论证方法的作用举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。
格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。
比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。
格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
对比论证：对比论证的作用就是突出强调。
格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。
引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。
如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。
格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。
（或更有趣味性，吸引读者往下读）阅读练习：微阅读时代更需阅读经典杨福成①而今，“微阅读时代”已经来临。
与正襟危坐捧一本经典厚书来比，微阅读的趣味性是大大增强了，鼠标一动、手机一点，浏览便捷、直观，内容简单、轻松。
②微阅读时代我们还需要阅读经典吗？③不难发现，当今社会具有这么几个特征：人心浮、轻文化、重娱乐。
这与这个社会疏远了经典，疏远了那些能够让心灵沉静下来的书籍不无关系。
④曾经，上世纪七八十年代的大学生演绎了早上四五点钟就去新华书店排队买书的风景，而现在，我们演绎了什么呢？错字病句连篇的网络小说点击率超万上亿，娱乐八卦、吃泥鳅治病的“养生秘笈”稳坐排行榜……现代人的阅读已经从精神的云端跌落到低谷。
微阅读正在消解崇高，远离理想，放置经典名著的书架已经成了博古架。
⑤多么浅薄的阅读时代啊！⑥与微阅读缺乏深度、容易导致人的精神平庸化甚至低级化相比，经典则不一样，它叫人领悟的是以德润身，以智化身，以神塑身，以“大我”行事处世。
因而，我们应该大力提倡经典阅读。
⑦近年来一直在倡导全民阅读的教育家朱永新先生说：“我们的精神高度由阅读高度决定，我们的价值观在阅读的过程中逐步形成。
”⑧当经典被束之高阁的时候，人们的思想也就荒芜．．了，这个社会也就浮躁了。
⑨因此，在微阅读时代，我们更需要阅读经典。
1．从全文看，阅读经典有哪些好处？（2分）2．解释“荒芜”一词在文中的含义。
（2分）当经典被束之高阁的时候，人们的思想也就荒芜．．了，这个社会也就浮躁了。
2分）三、删去文中的某段话（或某个词语）可以吗？为什么？公式：不能，段意（或这个段落和词语的作用）+（如果删去，会使论证不严密。
）议论文结尾的作用：（1）、深化中心论点，提出……的结论；（2）、强调……的中心论点；（3）、发出……的号召或希望人们……；（4）、补充论证了……。
（其作用是使论证更严密。
）（5）、总结全文，得出中心论点（6）、提出问题，发人深思，其发人去关注或思考某个问题四、议论文语言特点分析：议论文语言特点分析的角度比较固定，只有两个角度：（1）语言特点：简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等（2）语体特点：语体特点，就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式：这个词体现了议论文语言的严密性。
五、议论文写作特点分析议论文写作特点分析的角度比较多，如修辞手法、论证方法、写作手法等（1）修辞：比喻：把××比作××，形象生动，把抽象的道理形象化，有力的论述了的××论点，便于读者理解和接受；排比：增强了文章论证的气势，增强了文章的说服力和感染力；引用：引用古诗文，使文章富有文采，同时有力证明了××论点。
引用名言，有力证明了××论点。
反问：增强语气，发人深思设问：启发读者思考，强调某种观点（2）论证方法：参考论证方法的作用谈。
（3）写作手法比较固定，常见的就是：①举例论证与道理论证相结合（夹叙夹议）；②以……论证方法为主。
③针对生活中的进行分析，具有很强的针对性等。
同样，做这类的题目一定要有具体文句支撑，也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
六、文段结构作用：（1）、引出下（全）文；（2）、总结前（全）文；（3）承上启下。
作为议论文段的作用，必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点（论题），那么，我们可以参考下面的二个具体答题规范格式的例子使用或变通使用：①、开头通过写……的事例，提出中心论点……（或引出……的论题）。
②、开头通过引用名言，提出中心论点……（或引出……的论题）。
③、开头通过引用名人趣事（或……的奇闻趣事），提出中心论点……（或引出……的论题），也起到吸引读者下读的作用，增强了论述的趣味性。
结尾段的作用，请参照：“结尾的作用”回答。
启发思考类题目：一、观点必须符合主流思想意识。
二、把文章中心换个角度阐述一下即可。
三、注意联系实际题必须联系实际。
【专项练习】有所畏，有所不畏孔子说：“勇者不惧。
”不惧的，是跌跌撞撞后的遍体鳞伤。
孔子说：“君子有畏。
”畏惧的，是发人深省的圣人之言。
由此观之，真正的勇士，只知横冲直撞的莽夫，怀有一颗敬畏之心却不畏惧披荆折棘的拓荒者。
勇者有所不畏，不畏迷蒙未来的不可预见性。
第一只下树的猿猴是勇敢的，因为它克服了对地面未知的恐惧；第一只飞翔的始祖鸟是勇敢的，因为它消除了对蓝天遥远的恐惧。
生物学意义上的进化，实则是一部书写勇敢者不惧的精神史书。
人类社会的产生、延续，也应以勇敢不惧的精神为先决条件。
但勇敢并不意味着对一切无所畏惧。
勇敢者更应拥有对正义的坚守，对至善的执念，对人类根本信仰的畏惧。
历史上暴君亡国的例子数不胜数。
他们自持君主专制的封建传统，目空一切，兴土木，厚赋敛，但却忘记了“君舟民水．．．．”的金玉良言，一朝荣华在，转眼亡国君。
西方伟大的哲人尼采也曾说出“我是太阳”的豪言壮语，然而，这太阳却太过耀眼，以至于刺瞎了他的双眼。
尼采的无所畏惧亦是造成个人悲剧的重要原因，可见，无畏主义终将使人走上自戕之路。
真正的勇士，绝不是永没有畏惧的时刻，他们始终怀着对人间真善美的敬畏之心。
鲁迅曾言：“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
”鲁迅之所以将真正的勇士如此定义，是因为勇敢不仅意味着对死亡与黑暗的无所畏惧，更意味着对个人价值的艰难创造和对理想社会的不懈追求，这基于对天下苍生，对人间正义的畏惧。