高二第二学期期中考试语文试题

高二第二学期期中考试语文试题

注意事项：

1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

2、本试卷考试时间为120分钟，总分150分。

第Ⅰ卷阅读题

甲必考题

一、现代文阅读（9分）

阅读下面文字，完成1--3题。

文学家夏衍先生临终前，感到十分难受。身旁人员说，我马上去叫大夫。就在他开门欲出之际，夏衍先生艰难地说：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒来。事后有人说，一字之差，语言功底立现。其实，改“叫”为“请”，体现的不仅仅是语文素养问题，而是一个人的文明教养问题。

“请”是个有温度的字眼。不论是在正式场合，还是非正式场合，也不论是说话还是行文，加一“请”字，会给人以和暖如春的感觉，既表达了说话者对他人的尊重，也赢得了他人对说话者的尊重。教养的效应，在一个“请”字上得到了充分体现。

“请”字的本义是拜访，《说文》诠释为：请，谒也。现如今，白话中大量使用的是转义或引申义。有时表示诉求，如，请示，请假，请缨等。有时用于邀约，如，请柬，请客，延请等。有时冠作敬辞，如，请进，请便，请坐等。

说到“请坐”，很容易让人想起那副曾经流行很广的对联：坐，请坐，请上坐；茶，上茶，上好茶。在民间故事中，关于这副对联的原创者有两种说法，一说是宋代的苏东坡，一说是清代的郑板桥，差了650多年，联语的版本也有三四个。不过，所有版本的上联都一样，关键词都是“请”字。在这个掌故中，一个“请”字，将“势利眼”的形象刻画得入木三分。所谓世态炎凉，不过如此。有些地方挂着“非请莫入”的牌子，虽然用了“请”字，但感觉上并不客气，甚至有些冷漠。至于正话反说：“把他给我请出去！”那温度可就降到了冰点以下。

含有“请”字的成语也不少，如，自谦地请求说“不情之请”，主动赔礼道歉叫“负荆请罪”，优厚的待遇称“大请大受”，上书除奸曰“批鳞请剑”，作法自毙谓“请君入瓮”，等等。含有“请”字的成语，大多源于古籍，有不少还自成一段故事，流传百世。但是，对有些带“请”字的成语不能望文生义，否则就会闹笑话。

如，三字成语“请骸骨”不是请求收尸骨，而是请求退职。这是中国古代官吏年老后请求告老还乡的一种谦辞，含有自我嘲贬的借代成分。语出自《史记·陈丞相世家》：“亚父闻项王疑之，乃怒曰：‘天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！’”范增听说项羽不再信任他，老大不高兴，就对项羽说，天下大势已定，大王您好自为之，请让我回家养老吧。与之相近的三字成语“乞骸骨”，也是这个意思。自古以来，人们对“知足不辱、功遂身退”而请辞的官员都给予好评，并传为千秋佳话。其实，封建时代的那些高官们，之所以要“请骸骨”，多是因为官场风云莫测，担心“后事终难继”，说不定哪天雷霆震怒，就不得善终了。

再如，“迎门请盗”与“开门揖盗”从字面看几乎雷同，但它们的含义却相去甚远。前者表达的是孝心至诚、息事宁人，后者比喻的是引进坏人、自招祸患。“迎门请盗”典出《后汉书·赵咨传》：“咨少孤，有孝行……盗尝夜往劫之，咨恐母惊惧，乃先至门迎盗，因请为设食。”说的是东汉时期，敦煌太守赵咨年幼丧父，十分孝顺母亲。一天晚上，他侍候母亲睡觉后，听到门外有强盗的声音，担心母亲受惊，就主动开门请强盗进家，给他们准备吃的。强盗们吃完后，就立即离开了。“开门揖盗”则源于张昭劝说孙权的一席话。据《三国志·吴志·吴主传》记载，孙策因箭伤不治去世，孙权悲痛不已，其手下谋士张昭奉劝说，现今奸邪竞逐，豺狼当道，如果只顾悲伤守制，（而不去考虑大事），就像开门请强盗进来一样，不见得就符合仁义之道。

——（选自《光明日报》2014年5月24日）

1、下列对“请”字的理解，不符合原文意思的一项是（）

A、夏衍先生改“叫”为“请”体现了他作为文学家的语文素养和高尚的文明教养。

B、无论在正式还是非正式场合，使用“请”字会给人以和暖的感觉，这体现了“请”的温度。

C、“请”字的教养效应是指它既能表达说话者对他人的尊重，也能赢得他人对说话者的尊重。

D、“请”字的本义是拜访，现如今大量使用的是转义或引申义，本义基本不用了。

2、下列关于“请字的温度”的表述，不符合原文意思的一项是（）

A、“请”字在冠作敬辞使用时，如“请进”“请便”等，它体现出的温度是和暖的。

B、在对联“坐，请坐，请上坐”的掌故中，此处的“请”字体现出的温度是温暖的。

C、在“非请莫入”的牌子上，“请”字的感觉上并不客气，体现出的温度是有些冷漠的。

D、在“把他给我请出去！”这句话中，“请”字体现出的是傲慢，它的温度是冰冷的。

3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A、含有“请”字的成语，“不情之请”“负荆请罪”“请君入瓮”等都源于古籍，还自成一段故事，从而流传百世。

B、对有些带“请”字的成语的理解不能望文生义，如“请骸骨”不是请求收尸骨，而是请求退职的意思。

C、封建时代的高官们多因为官场风云莫测，担心自己不得善终，所以要“请骸骨”，此时的“请骸骨”含有自我嘲贬的借代成分。

D、“迎门请盗”与“开门揖盗”从字面看几乎雷同，但它们的含义却相去甚远。如果不懂得该成语的典故望文生义，就会闹出笑话。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，回答4-7题。

赵德胜，濠人。为元义兵长，善马槊，每战先登。隶王忙哥麾下，察其必败。太祖取滁阳，德胜母在军中，乃弃其妻子来从。太祖喜，赐之名，为帐前先锋。从取铁佛冈，攻三汊河，破张家寨，克全椒、后河诸寨。援六合，中流矢，几殆．。击鸡笼山，捣乌江，下和州、含山。夜袭陈埜先营，拔板门、铁长官二寨，遂取仪真。授总管府先锋。从渡江，下太平，克芜湖、句容、溧水、溧阳，皆有功。从常遇春败蛮子海牙于采石，破陈兆先营于方山，下集庆，功最。从徐达取镇江，破苗军水寨。下丹阳、金坛，平宁国。转领军先锋。取广德，破张士诚水寨。复从遇春攻常州，解牛塘围，复广德、宁国。取江阴，攻常熟，擒张士德。从攻湖州。宜兴叛，还兵定之。擢中翼左副元帅。陈友谅犯龙江。龙江第一关曰虎口城，太祖以属德胜。友谅至，力战。伏兵起，友谅大败。遂复太平。下铜陵临山寨，略．黄山桥及马驮沙，征高邮。有功，进后翼统军元帅。

从太祖西征，破安庆水寨，乘风溯小孤山。距九江五里，友谅始知，仓皇遁去。遂克九江，徇黄梅、广济，克瑞昌、临江、吉安，还下安庆。进克抚州，取新淦。讨南昌叛将，复其城，炮伤肩。授佥江南行枢密院事。与朱文正、邓愈共守南昌。平罗友贤于池州，破友谅将于西山。复临江、吉安、抚州。未几，友谅大举兵围南昌。德胜帅所部数千，背城逆战，射杀其将，敌大沮．。明日复合，环城数匝。友谅亲督战，昼夜攻，城且坏。德胜帅．诸将死战。且战且筑，城坏复完。暮坐城门楼，指挥士卒。弩中腰膂，镞入六寸，拔出之，叹曰：“吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。丈夫死不恨，恨不能扫清中原耳。”言毕而绝，年三十九。追封梁国公，谥武桓，列祀功臣庙，配享太庙。

德胜刚直沉鸷，驭下严肃。未尝读书，临机应变，动合古法，平居笃孝友如修士。友谅围南昌八十五日，先后战死者凡十四人。

（《明史卷一百三十三·列传第二十一》）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．援六合，中流矢，几殆．。殆：死亡

B．下铜陵临山寨，略．黄山桥及马驮沙。略：夺取

C．背城逆战，射杀其将，敌大沮．。沮：颓丧

D．德胜帅．诸将死战，且战且筑，城坏复完。帅：军队中最高级的指挥官

5．下列各组句子中，全都表明赵德胜军事才能的一组是（）（3分）

①德胜母在军中，乃弃其妻子来从②夜袭陈埜先营，拔板门、铁长官二寨

③伏兵起，友谅大败。遂复太平④破安庆水寨，乘风溯小孤山。距九江五里，友谅始知，仓皇遁去

⑤德胜帅所部数千，背城逆战，射杀其将⑥友谅亲督战，昼夜攻，城且坏

A．①③⑥B．①④⑤C．②③④D．②⑤⑥

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

A．赵德胜作战勇猛，且常常身先士卒，屡建战功，功劳越来越大，所以他的官职也越来越高。

B．赵德胜顾全大局，能够根据战争形势的变化，跟从朱元璋、常遇春、徐达等名将作战。

C．赵德胜在龙江第一关虎口大战陈友谅，最终运用伏兵打败陈友谅并活捉了张士德。

D．赵德胜在明朝的建立过程中，与陈友谅反复交战，最终在保卫南昌的战役中中箭而亡。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）吾自壮岁从军，伤矢石屡矣，无重此者。丈夫死不恨，恨不能扫清中原耳。(5分)

译文：

（2）未尝读书，临机应变，动合古法，平居笃孝友如修士(5分)

译文：

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

东坡

苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

【注】荦（luò)确：山石大而多的样子。

8、请简要分析首句“雨洗东坡月色清”中“清”字的妙处。(5分)

9、这首诗表现了诗人怎样的自我形象？(6分)

（三）名篇名句默写（6分）

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）地崩山摧壮士死，。（李白《蜀道难》）

（2）浔阳地僻无音乐，。（白居易《琵琶行》）

（3）庄生晓梦迷蝴蝶，。（李商隐《锦瑟》）

（4）风急天高猿啸哀，。（杜甫《登高》）

（5）遥想公瑾当年，，雄姿英发。（苏式《念奴娇·赤壁怀古》）

（6）斜阳草树，，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

三、实用类文本阅读（25分）

11.阅读下面的文字，完成以下试题。

南怀瑾：传道解惑

韩爽