《报任安书》中的成语(难读字加拼音)

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报任安书拼音版

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bào 报rèn任ān安shū书sī司mǎ马qiān迁〔liǎnɡ两hàn汉〕tài 太shǐ史ɡōnɡ公niú牛mǎ马zǒu走sī司mǎ马qiān迁,zài再bài拜yán言,shǎo少qīnɡ卿zú足xià下:nǎnɡ曩zhě者rǔ辱cì赐shū书,jiào教yǐ以shèn慎yú于jiē接wù物,tuī推xián贤jìn进shì士wéi为wù务,yì意qì气qín勤qín勤kěn恳kěn恳。

ruò若wànɡ望pú仆bù不xiānɡ相shī师,ér而yònɡ用liú流sú俗rén人zhī之yán言。

pú仆fēi非ɡǎn敢rú如shì是yě也。

suī虽bà罢nú驽,yì亦chánɡ尝cè侧wén闻zhǎnɡ长zhě者yí遗fēnɡ风yǐ矣。

ɡù顾zì自yǐ以wéi为shēn身cán残chù处huì秽,dònɡ动ér而jiàn见yóu尤,yù欲yì益fǎn反sǔn损,shì是yǐ以dú独yù郁yì悒ér而wú无shuí谁yǔ语。

yàn谚yuē曰:“shuí谁wéi为wéi为zhī之?shú孰lìnɡ令tīnɡ听zhī之?”ɡài 盖zhōnɡ钟zǐ子qī期sǐ死,bó伯yá牙zhōnɡ终shēn身bù不fù复ɡǔ鼓qín琴。

18-19第4单元9报任安书

18-19第4单元9报任安书

18-19第4单元9报任安书[预习——夯实基础][知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音曩.(nǎnɡ)诎.(qū)体箠.(chuí)楚槛.阱(jiàn) 榜.(pénɡ)箠圜.(yuán)墙头枪.(qiānɡ)地强.(qiǎnɡ)颜羑.(Yǒu)里缧.(léi)绁.(xiè) 婢.(bì)妾倜.(tì)傥.(tǎnɡ)仲.(zhònɡ)尼膑.(bìn)脚愠.(yùn)色闺,·(gé) 剌.(là)谬第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)其次诎体受辱(〝诎〞通〝屈〞)(2)其次关木索、被箠楚受辱(〝箠〞同〝棰〞,杖)(3)其次剔毛发、婴金铁受辱(〝剔〞通〝剃〞)(4)见狱吏那么头枪地,视徒隶那么心惕息(〝枪〞通〝抢〞,碰撞)(5)及以至是,言不辱者,所谓强颜耳(〝以〞通〝已〞,已经)(6)及罪至罔加,不能引决自裁(〝罔〞同〝网〞,法网)(7)大底圣贤发愤之所为作也(〝底〞通〝抵〞)(8)放失旧闻(〝失〞通〝佚〞)(9)那么仆偿前辱之责(〝责〞通〝债〞)第3步一词多义——看我七十二变(1)幸⎩⎨⎧幸.勿为过〔动词,希望〕今事有急,故幸.来告良〔副词,幸亏〕 (2)就⎩⎨⎧亦颇识去就.之分矣〔动词,就死〕草创未就.〔动词,完成〕是以就.极刑而无愠色〔动词,靠近,引申为承受〕(3)虽⎩⎨⎧仆虽.怯懦〔连词,虽然〕虽.万被戮,岂有悔哉〔连词,即使〕 (4)且⎩⎨⎧且.勇者不必死节〔连词,况且〕故且.从俗浮沉,与时俯仰〔副词,暂且,姑且〕 (5)于⎩⎨⎧人固有一死,或重于.泰山〔介词,比〕幽于.圜墙之中〔介词,在〕至激于.义理者不然〔介词,被〕少卿视仆于.妻子何如哉〔介词,对〕(6)乃⎩⎨⎧今少卿乃.教以推贤进士〔副词,却,竟然〕至于鞭箠之间,乃.欲引节〔副词,才〕 (7)以⎩⎪⎨⎪⎧仆以.口语遇遭此祸〔介词,因为〕退而论书策,以.舒其愤〔连词,来〕重为乡党所笑,以.污辱先人〔连词,以致〕今少卿乃教以.推贤进士〔介词,用〕夫人不能早自裁绳墨之外,以.稍陵迟〔连词,以致〕(8)为⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧为.十表,本纪十二〔动词,写成〕季布为.朱家钳奴〔动词,做〕削木为.吏,议不可对〔动词,制成〕然此可为.智者道〔介词,向,对〕古人所以重施刑于大夫者,殆为.此也〔介词,由于〕重为.乡党所笑〔介词,与后面的〝所〞共同表被动〕(9)与⎩⎪⎨⎪⎧而世又不与.能死节者比〔介词,和,跟〕那么与.一生彘肩〔动词,给予〕与.嬴而不助五国也〔动词,结交,此处为〝讨好〞的意思〕备他盗之出入与.非常也〔连词,和,同〕 第4步词类活用——词性变异含义迥(1)而世又不与能死.节者比(为动用法,为……而死) (2)太上不辱.先(使动用法,使……受辱) (3)思垂.空文以自见(使动用法,使……流传) (4)衣.赭衣,关三木(名词作动词,穿) (5)倡优..畜之(名词作状语,像对待倡优一样) (6)所谓强颜耳,曷足贵.乎(形容词的意动用法,以……为贵) (7)审矣,何足怪.乎(形容词的意动用法,以……为怪) (8)声闻.邻国(使动用法,使……听到) (9)略陈固陋..(形容词作名词,固塞鄙陋的意见) 第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)意气勤勤恳恳......古义:意气,情意;勤勤恳恳,诚挚恳切。

报任安书文言文知识点

报任安书文言文知识点

报任安书文言文知识点报任安书文言文知识点一、掌握下列字词:1、曩:曩者辱赐书(从前)2、望:若望仆不相师(埋怨)3、剖符丹书:非有剖符丹书之功(皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券)4、文史星历:(名作动,掌管文献、史籍,观察天文,制订历法)5、祝:近乎卜祝之间(太祝,掌管祭祀的官)6、倡优:倡优畜之(名作状,像乐师和伶人一样)7、与:不与能死节者比(称许,认可)8、节:不与能死节者比(名节)9、就:卒就死耳(走向)10、用:用之所趋异也(因为)11、趋:用之所趋异也(趋求,追求)12、太上:太上不辱先(最上等)13、箠楚:关木索、被箠楚受辱(木棰,荆条)14、婴:剔毛发、婴金铁受辱(绕)15、古代辱刑:髡、杖、箠楚、拶(zǎn)、笞(chī)16、古代肉刑:劓(y)、刵(ě)、膑(bn)、刖(yu)、宫17、传(zhun):传曰刑不上大夫(解释经义的文字,文中指《礼记o曲礼》)18、渐:积威约之渐(渐进)19、鲜(xiān):定计于鲜也(不以寿终)20、圜(hun)墙:幽于圜墙之中(指监狱)21、强(qiǎng)颜:所谓强颜耳(厚颜,指厚脸皮)22、西伯:(周文王姬昌)23、五刑:具于五刑(一种酷刑。

先割鼻、斩脚趾、笞杀,后枭首、剁成肉酱)24、械:受械于陈(刑具)25、倾:权倾五伯(超过)26、请室:囚于请室(请罪之室,指囚禁有罪官吏的特设牢房)27、三木:关三木(指加在颈、手、足三个地方的刑具:枷、梏、桎)28、钳:季布为朱家钳奴(以铁束颈)29、引决、自裁:不能引决自裁(都是指自杀)30、绳墨:不能早自裁绳墨之外(指法律)31、以:以稍陵迟(因,因此)32、陵迟:以稍陵迟(衰颓,指因遭受困辱而志气衰微)33、引节:乃欲引节(死节,为名节而死)34、去就:亦颇识去就之分矣(舍生就死)35、缧绁(lixi):何至自沉溺缧泄之辱哉(捆绑犯人的绳子,代指囚禁)36、臧获:且夫臧获婢妾(对奴婢的贱称)37、没(m)世:鄙陋没世(终结一生)38、表:而文采不表于后世也(显露)39、倜傥:唯倜傥非常之人称焉(卓越、洒脱不拘)40、称:唯倜傥非常之人称焉(称道)41、厄():仲尼厄而作《春秋》(困穷的处境)42、修列:孙子膑脚,《兵法》修列(编著)43、思来者:故述往事,思来者(想到未到)44、空文:思垂空文以自见(指文字,相对具体的功业而言)45、见(xin):思垂空文以自见(表现)46、稽(jī):稽其成败兴坏之纪(考订)47、纪:稽其成败兴坏之纪(纲纪,规律)48、究:究天人之际(推断,研究)49、通邑:通邑大都(大的城市)50、负下:且负下未易居(处在屈辱的地位)51、乡党:重为乡党所笑(邻里、同乡)52、累:虽累百世(积累,经历)53、垢:垢弥甚耳(污垢,指耻辱)54、闺閤(g):身直为闺閤之臣(宫中小门,代指宫禁)55、岩穴:宁得自引深藏于岩穴邪(隐居山林的隐士的居所)56、狂惑:以通其狂惑(内心的悲愤)57、剌谬(lmi):无乃与仆私心剌谬乎(违背)58、曼辞:曼辞以自饰(好听的话)二、通假字1、诎:诎体受辱(同屈,弯屈)2、以:及以至是(通已,已经)3、罔:及罪至罔加(通网,法网)4、摩:古者富贵而名摩灭(通磨,磨灭)5、底:大底圣贤发愤之所为作也(通抵,大都,大抵)6、失(y):放失旧闻(通佚,散乱的)7、责(zhi):则仆偿前辱之责(通债,指下狱受腐刑)三、词类活用1、文史星历:(名作动,掌管文献、史籍,观察天文,制订历法)2、倡优:倡优畜之(名作状,像乐师和伶人一样)3、尘埃:在尘埃之中(名作状,像尘埃一样轻贱)4、粪土:幽于粪土之中(我作状,象粪土一样的牢狱)四、一词多义1、仆:①(p)若望仆不相师(谦称自己,我)②(pū)前仆后继(倒下)2、固:①请略陈固陋(固塞)②固主上所戏弄(本来)3、阙:①(quē)阙然久不报(隔了很久)②(qu)不知天上宫阙(宫殿)4、卜:①(bǔ)近乎卜祝之间(掌管占卜的官)②(b0)萝卜5、比:①不与能死节者比(同等看待)②天涯若比邻(靠近的)6、重:①古人所以重施刑于大夫者(慎重)②重为乡党所笑(更加)7、槛:①(jin)及在槛阱之中(木笼)②(kǎn)门槛五、古今异义的词1、发愤:大底圣贤发愤之所为作也(抒发愤懑)2、下流:下流多谤议(负罪受辱的'处境)六、翻译下列句子:1、人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

《报任安书》

《报任安书》

淮阴:淮阴侯韩信。韩信先被刘邦封为楚王,后有人告他谋 反,刘邦假做南游,到陈地,韩信来见,被逮捕。后被赦,封为淮 阴侯。 械,手铐、脚镣一类的刑具。 彭越、张敖:彭越, 汉初功臣,封梁王。张敖,汉初功臣,张耳之子,父死,袭为赵王。 二人都因被诬告谋反,下狱定罪。 绛侯:西汉功臣周勃的封号。 吕后死,吕禄等人谋反,周勃与陈平等诛灭吕氏亲族,迎立文 帝。 权倾五伯(bà):权势很大,超过春秋时的五霸。伯,通 “霸”。 请室:汉代囚禁有罪官吏的监狱。周勃后来被诬告谋反, 下狱治罪。
妻子:妻子和孩子。 至:至于。 激于义理 重点分析 者:被正义、真理所激发的人。 不然:不这 样。指心中有理想的人与常人不同,不会 “贪生恶死,念父母,顾妻子”。
“今仆不幸… …仆于妻子何如哉?”这句是 说,自己没有家人可牵挂,对妻子、孩子的 情分也不深。于:对。何如:怎么样
且勇者不必死〈 〉节,怯夫慕义,何处不勉 焉。仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何 至自沉溺缧(léi)绁(xiè)之辱哉? 且:况且。 识:明白。 分:界限、原则。 沉溺: 重点分析 陷身、陷入。 焉:自己(代词)
重点分析
交,交叉,这里可译为“捆绑”。 榜:打。 头枪地: 用头碰地。 徒隶:狱卒。 步。 及以至是:等到了这种地
言不辱者,所谓强颜耳:(已经在监狱中受尽凌辱)还 要说没什么可耻辱的,这只能说是厚脸皮罢了。耳,语 气助词,而已、罢了。 曷:即“何”,表示疑问。
原文
且西伯,伯也,拘于羑(yǒu)里;李斯,相也,具于五刑; 淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵 罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室;魏其(jī),大将 也,衣赭(zhě)衣,关三木;季布为朱家钳奴;灌夫 受辱于居室。
魏其:魏其侯窦婴,汉景帝时为大将军,武帝时被诬下狱处 死。 衣赭衣:穿红褐色的衣服。古代囚服为赭色。衣(赭),名 词用如动词,穿。 三木:指加在颈、手、足三处的刑具,即枷和 桎(zhì )梏(gù)。 季布:季布原为项羽将领,屡次 困辱刘邦。项羽死后,刘邦悬赏捉拿季布。季布剃光了头,颈带铁 圈,改变姓名,卖身为鲁人朱家的奴隶。 灌夫:汉景帝时, 灌夫平七国之乱有功,为中郎将。武帝时被诬下狱、灭族。 居室: 少府所属的官署名,是当时贵族犯罪后的拘留之所。

报任安书字词

报任安书字词

曩(nǎng)者若望仆不相师用流俗人之言略陈固陋
好像怨恨一方对另一方学习听从陈述形作名,鄙陋的见解
幸勿为过阙(quē)然久不报近乎卜祝之间固主上所戏弄倡优所畜责备缺失的样子于本来名作状,像倡优一样
流俗之所轻不与能死节者比特以为智穷罪极素所自树立使然也
取独相提并论,比肩只平素立身处世(所字结构)
或重于泰山用之所趋异也太上不辱先诎体受辱关木锁被箠楚婴金铁
有的人比因为代,他们使动通“屈”通“贯”杖刑缠绕
摇尾而求食幽于圜(yuán)墙之中头枪地及以至是曷足贵乎衣赭衣
表修饰囚禁通“抢”,撞击通“已”何名作动,穿
罪至罔加引决自裁安在其不辱也审矣,何足怪哉乃欲引节
通“网”通“诀”哪里明白形作动,感到奇怪才
古人所以重施刑于大夫者夫人情莫不贪生恶死顾妻子乃有所不得已且勇士不必死节……的原因慎重对人之常情厌恶妻子儿女是不一定为……死
恨私心有所不尽古者富贵而名磨灭唯倜傥非常之人称焉文王拘而演周易
遗憾个人的心愿表转折通“摩”非同寻常称著、称道(被动)表承接
乃赋离骚厥有国语大底圣贤发愤之所为作也不得通其道思来者
才才通“抵”发泄愤怒、抒发愤懑推行使……思
退论书策以舒其愤思垂空文以自见网罗天下放失旧闻稽其成败兴外之理
来抒发、纾解来通“佚”考察
亦欲以究天人之际通古今之变会遭此祸是以就极刑而无愠色仆诚以著此书来探究际会、关系通晓恰逢接受表转折果真通“已”仆偿前辱之责可为智者道以口语遭遇此祸以污辱先人垢弥甚尔
通“债”向因为语言因为耻辱
身直为闺阁之臣以通其狂惑乃教以推贤进士曼辞以自饰是非乃定
只、仅来抒发却用来,表目的掩饰才
【句式】与蝼蚁何以异拘于羑里至激于义理者不然下流多谤议重为乡党所笑宾语前置被动被动不这样被动地位低下被动同乡之人。

报任安书整理

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《报任安书》《渔父》文言知识整理一、注音:1、放失(yì)旧闻2、则仆偿前辱之责(zhài)3、传(zhuàn)曰刑不上大夫4、幽于圜(huán)墙之中5、所谓强(qiǎng)颜耳6、缧绁:何至自沉溺缧泄(lãi)(xiâ)之辱哉7、鄙陋没(mò)世8、仲尼厄(â)而作《春秋》9、思垂空文以自见(xiàn)10、稽(jī)其成败兴坏之纪11、身直为闺閤(gã)之臣12、无乃与仆私心剌谬(là)(miù)乎13、若望仆(pú)不相师14、及在槛(jiàn)阱之中15、阙(quē)然久不报二、找出通假字并解释1、及以至是以已:已经2、3、其次剔毛发、婴金铁受辱(“剔”通“剃”,剔光)4、其次诎体受辱(诎通屈,弯曲)5、其次关木索(关通贯,套上)6、见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)7、及罪至罔加(“罔”同“网”)8、古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)9、《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也(“底”通“抵”,大都)10、退论书策以舒其愤,思垂空文以自见(“见”通“现”,现露)11、网罗天下放失旧闻(失通佚,散佚)12、偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫刑)13、被箠楚受辱( 通“棰”。

木杖)三、古今异义1、意气勤勤恳恳(意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)2、至于鞭箠之间3、古人所以重施刑于大夫者4、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子(古义:两个词,夫为语气词。

)(妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)5、独身孤立(孤立:独自存活)6、且勇者不必死节(不必:不一定)7、鄙陋没世,而文采不表于后也8、近自托于无能之辞9、下流多谤议(下流:古,身处下流,指地位卑微。

《报任安书》文言知识整理

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《报任安书》文言知识整理《报任安书》文言知识整理1(一) 通假字(1)被楚受辱( 通“棰”。

木杖)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。

(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,现露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫刑)(9)其次诎体受辱(诎通屈,弯曲)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳(意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。

今指建立)(3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉(沉溺:古,陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉(非常:古,不同寻常。

今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议(下流:古,身处下流,指地位卑微。

今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸(口语:古,说话。

今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。

使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。

称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。

(名作动,穿)(9)孙子膑脚(名作动,受膑刑)(10)退而论书策(名作动,写成书)(11)请略陈固陋(形作名,因塞鄙陋的想法)(12)古者富贵而名摩灭(形作名,富贵的人)(13)流俗之所轻也(形作动,轻,轻视)(14)思垂空文以自见(使流传)(15)且勇者不必死节(为动,为死)(四)一词多义以今少卿乃教以推贤进士介词,用以通其狂惑表目的,用来及以至是已经夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟因而重为乡党所笑,以污辱先人连词表结果是以就极刑而无愠色是以,因此仆以口语遇此祸因为古人所以重施刑于大夫者,殆为此也与所合用,表......的原因乃今少卿乃教以推贤进士(副词,却,转折连词)今其智乃反不能及(竟,副词)家祭无忘告乃翁( 你的,代词)要之死日,然后是非乃定(才)屈原放逐,乃教赋《离骚》(于是)之况仆之不得已乎 (取独)无兄弟之亲(定语后置标志)而用流俗人之言(助词,的)藏之名山,传之后人(它)当此之时,见狱吏则头枪地(助词,不译)(五)文言句式(1)省略句阙然不报,幸勿过(之)(2)被动句①盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句)②虽万被戮,岂有悔哉(以“被”表被动)③下流多谤议(无被动标志的被动句)(3)固定结构无乃与仆私心刺谬乎?(“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?)《报任安书》文言知识整理2一、通假字1、诎:诎体受辱2、以:及以至是3、罔:及罪至罔加4、摩:古者富贵而名摩灭5、底:大底圣贤发愤之所为作也6、失(yì):放失旧闻7. 稽其成败兴坏之纪。

报任安书知识点整理 教师

报任安书知识点整理 教师

《报任安书》知识点整理一、给下面加点字注音曩.(nǎng)者伏法受诛.(zhū)暴.肌肤(pù)箠.楚(chuí)圜.墙(yuán)占卜..(zhān bǔ)绛.侯(jiàng)槛.阱(jiàn)缧绁..(tìtǎng)剌.谬(là)..(léi xiè)愠.色(yùn)倜傥二、指出下列通假字1.其次关木索( “关”通“贯”,套上)2.其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)3.见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)4.及罪至罔加(“罔”同“网”)5.古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)6.大底圣贤发愤之所为作也(“底”通“抵”,大都)7.思垂空文以自见(“见”通“现”,显露)8.则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫刑)9.其次诎体受辱(“诎”通“屈”,弯曲)10.网罗天下放失旧闻(“失”通“佚”,散失)三、指出加点字或画线词的活用现象并解释。

1.太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)2.倡优畜之(倡优:名词作状语。

像乐师优伶一样)3.太上不辱.先(辱:动词的使动用法。

使……受辱)4.何足贵.乎(贵:形容词作动词。

尊重,称道)5.且勇者不必死.节(动词的为动用法,为……而死)6.衣.赫衣,关三木(名作动,穿)7. 请略陈固陋(形作名,固执鄙陋的意见)8.孙子膑.脚(名作动,受膑刑)。

9.思垂.空文以自见(使……流传)四、指出下列划线词语的古代意思。

1.意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。

今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。

勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。

今指勤劳而踏实)2.素所自树立使然 (树立:古,立身处世。

今指建立)3.念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)4.何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,陷身。

今指陷入不良的境地,难以自拔)5.唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不同寻常。

报任安书节选拼音版

报任安书节选拼音版

报任安书节选拼音版bào 报rèn 任ān 安shū书(jié节xuǎn 选)sī司mǎ马qiān 迁〔liǎnɡ两hàn 汉〕ɡǔ古zhě者fù富ɡuì贵ér 而mínɡ名mó摩miè灭,bù不kě可shènɡ胜jì记,wéi 唯tì倜tǎnɡ傥fēi 非chánɡ常zhī之rén 人chēnɡ称yān 焉。

ɡài 盖wén 文wánɡ王jū拘ér 而yǎn 演《zhōu 周yì易》;zhònɡ仲ní尼è厄ér 而zuò作《chūn 春qiū秋》;qū屈yuán 原fànɡ放zhú逐,nǎi 乃fù赋《lí离sāo 骚》;zuǒ左qiū丘shī失mínɡ明,jué厥yǒu 有《ɡuó国yǔ语》;sūn 孙zǐ子bìn 膑jiǎo 脚,《bīnɡ兵fǎ法》xiū修liè列;bù不wéi 韦qiān 迁shǔ蜀,shì世chuán 传《lǚ吕lǎn 览》;hán 韩fēi 非qiú囚qín 秦,《shuō说nán 难》《ɡū孤fèn 愤》;《shī诗》sān 三bǎi 百piān 篇,dà大dǐ底shènɡ圣xián 贤fā发fèn 愤zhī之suǒ所wéi 为zuò作yě也。

cǐ此rén 人jiē皆yì意yǒu 有suǒ所yù郁jié结,bù不dé得tōnɡ通qí其dào 道,ɡù故shù述wǎnɡ往shì事、sī思lái 来zhě者。

报任安书 PPT

报任安书 PPT

文句翻译
8 、夫人情莫不贪生恶死,念父母,顾 妻子;至激于义理者不然,乃有所不得 已也。
就人的本性而言,没有不贪生厌死 的, ( 难免要 ) 怀念父母和妻子儿女;至 于为正义和公理所激奋的人,则不是这 样,那是因为有所不得已的缘故。
文句翻译
9、仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自 沉溺缧绁之辱哉!
焉。 况且勇敢的人不必以死殉节,怯懦的人只要 仰慕节义,什么情况下不能勉励自己呢!
宁得自引深藏与岩穴邪?
• 还怎能自行隐退,藏身到深山岩穴之中呢?
文句翻译
往日承蒙您写信给我,教导我务必慎 重地待人接物,并推荐贤能之士。
2、若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如 此也。
1、曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务。
似乎是抱怨我没有照你说的那样去做, 而附和俗人的看法。我并非如此。
文句翻译
3、假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁 何以异?而世又不与能死节者比,特以为智穷 罪极,不能自免,卒就死耳。
假使我受到法律制裁被处死刑,就像九 头牛身上失去一根毛一样,跟蝼蚁 ( 之死 ) 有 什么不同?而世人又不会将我与能死节的人同 等看待,只认为我智力穷尽,罪过极大,不 能自己解脱,终于去死而已。
观望
盼望 希望 农历每月十五 怨恨
幸运 希望 侥幸 宠幸 临幸 幸亏
文言句式
(1)省略句 韩非囚秦,《说难》、《孤愤》(省略谓语) (2)被动句 ①至激于义理者不然 ②重为乡党所笑 ③盖西伯拘而演《周易》(无被动标志的被动句) ④下流多谤议(无被动标志的被动句) (3)倒装句 ①孙子膑脚,《兵法》修列(宾语前置) ②安在其不辱也(宾语前置) 今少卿乃教以推贤进士(介宾结构后置) (4)判断句 乃有所不得已也 《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

苏教版必修五高中语文《报任安书》文言知识点总结

苏教版必修五高中语文《报任安书》文言知识点总结

报任安书经典再现太史公牛马走(名—状谦词,意为像牛马相同以供奔忙)司马迁.....................再拜言。

少卿足下:曩者((nǎng)以前)辱(委屈,使受委屈 )赐书,...........教以慎于接物(状后),推(推选、介绍)贤进(推选、介绍)士为................务。

意气勤勤奋恳(情义真挚诚意),若望(埋怨)仆不相师(不效...............法。

相,这里指对对方),而用流俗人之言。

仆非敢这样也。

请略陈固陋(固塞鄙陋(的建议))。

阙然(时间隔了许久)久不报(回信),.幸勿为过(责怪)。

仆之先人,非有剖符丹书之功,文史星历,近乎卜祝之间,固(原本)主上所捉弄,倡优(名—状,看作乐师优伶)畜之,流俗之所轻...............(形—动,看轻)也。

假令(若是)仆伏(依法被处极刑)法受诛,........若九牛亡(扔掉、失掉)一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与(“犹”)........能死节者,特(只)认为智穷罪极,不可以自免(智尽无能、罪孽深重,.不可以免于极刑),卒(最后)就(走向)死耳。

(会认为我是智尽无能、罪孽深重,不可以免于极刑,而终于走向绝路的啊)何也?素(素来)所自建立(自己立身处世的东西)使然。

人固(原来)有一死,或(有的人)重于泰山,或轻于鸿毛,用(因为)之所趋(趋求)异也。

太..上(最上)不辱(使动)(欺侮)先,其次不辱(使动,使受辱)身,.........其次不辱(使动,使受辱)理色(肌理和脸面,色,颜面),其次不.........qū辱(使动,使受辱)辞令,其次诎体(奴颜婢膝)受辱,其次易(换.........上)服受辱,其次关(戴上)木索、被箠(遭到杖刑。

箠同“捶” 。

.楚,荆条)楚受辱,其次剔(通“剃”)毛发、婴(绕)金铁受辱,zhuàn其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!传(说明或解说经义的yuē文字)曰:“刑不上医生。

《报任安书》知识点梳理

《报任安书》知识点梳理

《报任安书》知识点梳理《报任安书》知识点梳理田军一、注音:曩者()怯懦()()阙然()臧获婢妾()()缧绁()()倜傥()()不可胜记()愠色()轩辕()()稽其成败兴坏之纪()孙子膑脚()剌谬()二、通假字古者富贵而名摩灭大底圣贤发愤之所为作也思垂空文以自见网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之纪则仆偿前辱之责三、古今异义词课文例句古义今义意气勤勤恳恳意气勤勤恳恳顾妻子至激于义理者不然且勇者不必死节何至自沉溺缧绁之辱哉所以隐忍苟活恨私心有所不尽恨私心有所不尽无乃与仆私心剌谬乎唯倜傥非常之人称焉:大底圣贤发愤之所为作也下流多谤议仆以口语遇此祸四、词类活用牛马走司马曩者辱赐书请略陈固陋且勇者不必死节鄙陋没世而文采不表于后世也思垂空文以自见五、文言句式:(一)特殊句式(指出句式类型并翻译)少卿视仆于妻子何如哉?教以慎于接物,推贤进士为务。

今少卿乃教以推贤进士鄙陋没世而文采不表于后世也藏之名山,传之其人仆以口语遇此祸,重为乡党所笑文王拘而演周易韩非囚秦虽万被戮,岂有悔哉!至激于义理者不然,乃有所不得已也若望仆不相师(二)固定句式:所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。

少卿视仆于妻子何如哉?无乃与仆私心剌谬乎?宁得自引深藏于岩穴邪?六、一词多义:1、以:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

仆以口语遇遭此祸退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见教以慎于接物,推贤进士为务是以就极刑而无愠色// 是以肠一日而九迴所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者2、而:盖西伯拘而演《周易》是以肠一日而九迴若望仆不相师,而用流俗人之言所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭,是以就极刑而无愠色。

退而论书策,以舒其愤,而世又不与能死节者比3、其:草创未就,会遭此祸,惜其不成退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之紀。

2024年高中语文报任安书的知识点

2024年高中语文报任安书的知识点

2024 年高中语文报任安书的知识点《报任安书》是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信。

作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭受,抒发了为著作《史记》而不得不忍气吞声苟且偷生的苦痛心情。

下面我给大家共享一些中学语文报任安书的学问,希望能够帮助大家,欢迎阅读!中学语文报任安书的学问(一)通假字1、同“屈”,弯屈2、以:通“已”,已经)3、罔:通“网”,法网4、摩通“磨”,磨灭5、底通“抵”,大都大抵6、失(yì)通“佚”,散乱的)7.纪,通“记”。

8.见,通“现”。

9.责(zhài)通“债”,指下狱受腐刑二、驾驭下列字词:1、曩:从前2、望埋怨3、剖符丹书:皇帝发给功臣永保封爵或免罪的契券4、文史星历:(名作动,掌管文献、史籍,视察天文,制订历法)5、祝:太祝,掌管祭祀的官6、倡优:名作状,像乐师和伶人一样8、节:名节9、就:走向 10、用:因为11、趋:趋求,追求 12、太上:最上等13、箠楚:木棰,荆条14、婴:绕17、传(zhuàn)说明经义的文字,文中指《礼记.曲礼》18、渐:渐进20、圜(huán)墙:指监狱21、强(qiǎng)颜:厚颜,指厚脸皮24、械:刑具25、倾:超过28、钳:以铁束颈29、引决、自裁:都是指自杀30、绳墨:指法律31、以:因,因此32、陵迟:衰颓,指因遭遇困辱而志气衰微33、引节:死节,为名节而死35、缧绁(léixiè):捆绑犯人的绳子,代指囚禁36、臧获:对奴婢的贱称37、没(mò)世:终结一生38、表:显露39、倜傥:卓越、潇洒不拘40、称:称道41、厄(è):困穷的境况 42、修列:编著44、空文:指文字,相对详细的功业而言45、见(xiàn):表现46、稽(jī):考48、究:推断,探讨49、通邑:大的城市50、负下:处在屈辱的地位51、乡党:邻里、52、累:积累,经验53、垢:污垢,指耻辱54、闺閤(gé):宫中小门,代指宫禁55、岩穴:隐居山林的隐士的居所56、狂惑:内心的悲愤57、剌谬(làmiù):违反58、曼辞:好听的话 (三)词类活用1、文史星历:(名作动,掌管文献、史籍,视察天文,制订历法)2、倡优:名作状,像乐师和伶人一样 3 膑,名词作动词,受膑刑。

报任安书2

报任安书2

(《史记》)上计轩辕,下至于兹,为十表、 本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡 百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变, 成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成, 是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名 山,传之其人,通邑大都。则仆偿前辱之责, 虽万被戮,岂有悔哉!
• 这段话介绍了《史记》的体例和宗旨,再 次强调自己忍辱负重的目的是为了完成 《史记》。
• 愠色(yùn)
倜傥 (tìtǎng)
结合注释阅读第一段,概括此段的内容。
• 曩者 • 司马迁再拜言 • 意气勤勤恳恳 • 若望仆不相师 • 请略陈固陋 • 阕然久不报 • 幸勿为过 • 谦辞与敬辞
• 先前
• 拜两拜
• 情意
诚恳的样子
• 好像
怨恨,抱怨 效法
• 固执鄙陋的意见(形做名)
• 隔了很久
回复
• 责备
• 牛马走、再拜、足下、辱、幸、仆、固陋
先说任安信的内容,再就迟复表示歉意,说明复 信是要为自己无法“推贤进士”“略陈固陋” 。
“仆非敢如此也”是本段的核心,由此引出自陈己 志。
结合注释阅读下面一段文字,并概括其主要内容。

仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,近乎
卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所
且西伯,伯也,拘于羑里;李斯,相也,具 于五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、张敖, 南面称孤,系狱具罪;绛侯诛诸吕,权倾五伯, 囚于请室;魏其,大将也,衣赭衣、关三木; 季布为朱家钳奴;灌夫受辱于居室。此人皆身 至王侯将相,声闻邻国,及罪至罔加,不能引 决自裁,在尘埃中。古今一体,安在其不辱也?
• 运用引典,排比的方法说明无论王侯将相还是 平民百姓,都可能受辱,受辱是人之常情,不 足为奇。

报任安书 知识点梳理

报任安书  知识点梳理

《报任安书》知识点梳理一、字音曩(nǎng)者阙(quē)然贪生恶(wù)死囹圄(líng yǔ)缧绁(léi xiè)圜(yuán)墙愠色(yùn)倜傥(tìtǎng)剌(là)谬前辱之责(zhài) 放失(yì)旧闻自见(xiàn)二、通假字1.其次诎体受辱。

诎,通“屈”,弯曲。

2.见狱吏则头枪地。

枪,通“抢”,撞击。

3.及罪至罔加。

罔,通“网”,法网。

4.大底圣贤发愤之所为作也。

底,通“抵”,大抵,大都。

5思垂空文以自见。

见,通“现”,表现。

6.放失旧闻。

失,通“佚”,散乱的文献。

7.则仆偿前世之责。

责,通“债”,债务。

8.古者富贵而名摩灭。

摩,通“磨”。

9.曷足贵乎。

曷,通“何”。

三、古今异义词1.太史公牛马走...司马迁再拜言。

古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。

今义:牛马走路。

2.意气勤勤恳恳....。

古义:情意诚挚恳切。

今义:勤劳而踏实。

3、素所自树立..使然也古义:使自己立身处世的东西今义:建立4.念父母,顾妻子..。

古义:妻子和儿女。

今义:配偶。

5、无兄弟之亲,独身孤立..古义:孤单无助今义:同其他事物不相联系,使得不到同情和援助6、恨私心..有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头7、唯倜傥非常....之人称焉倜傥—古义:卓越不凡今义:洒脱;不拘束非常—古义:形容词,不同寻常。

今义:表程度的副词,十分,很8、打底圣贤发愤..之所为作也古义:发泄愤懑今义:决心努力9、下流..多谤议。

古义:处于卑贱的地位。

今义:1.下游 2.行为不符合道德准则10、仆以口语..遇遭此祸古义:言论今义:谈话时所用的语言,与“书面语”相对四、重点实词司马迁再.拜言拜两拜意气勤勤恳恳......情义、诚挚恳切若望.仆不相师.怨望、效法请略陈固陋..固塞鄙陋的意见,形容词作名词阕然..久不报隔了很久,回复幸勿为过.责备亦颇识去就之分.界限恨.私心有所不尽遗憾鄙陋没世..终结一生仲尼厄.而作《春秋》困穷不韦迁.蜀放逐、贬谪以舒.其愤.舒散、愤懑仆窃不逊..不谦虚网罗天下放失..旧闻散乱的文献稽.其成败兴坏之纪.考订;纲纪、规律会.遭此祸恰逢,正好虽.万被戮,岂有悔哉即使通.其狂惑达(抒发)五、词类活用1.使动用法:故述往事,思来者:动词作使动用法,使.……思考2.形容词活用为动词:流俗之所轻也:轻视3.形容词活用为名词:请略陈固陋:固执鄙陋的意见4.名词用作状语:倡优所畜:像乐师、优伶一样5.名词活用作动词:孙子膑脚,古代剔去膝盖骨的酷刑衣赭衣:穿上六、一词多义1、望若望仆不相师(怨恨)日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)吾视其辙乱,望其旗靡(看到)都督阎公之雅望(名望)壬戌之秋,七月既望(农历每月十六日)2、乃今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然)乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才)然后是非乃定 (副词,才)至激于义理者不然,乃有所不得已也 (动词,是) 屈原放逐,乃赋《离骚》(副词于是,就)尔其勿忘乃父之志(代词你,你的)项羽乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑(只有)3.厥思厥先祖父。

高中课文《报任安书》

高中课文《报任安书》
——在遭刑受辱之前,先行引决,以免因为刑罚的摧残而志气衰 微,丧失尊严。
(二)遭辱之痛
宫刑带给司马迁的不仅仅肉体上的痛苦,更有精神上的 折磨,受刑后的司马迁,他的精神状态是怎样的?(从第 七段中找出相关的文字信息)
(二)遭辱之痛
7.且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重 为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎? 虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若 有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾 衣也!
• 小结:忍辱之由
• (1)有“轻于鸿毛,重于泰山”的生死观。有“恨私心有所不尽,鄙陋没世 而文采不表于后也”的人生价值观——死无价值,生有意义。
• (2)著书立说的愿望未完成——“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家 之言”。
• (3)有古人的榜样:①历史上受辱并非他一人——“王侯将相”也受辱却不 能引决自裁;②“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。” 文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、吕不韦、韩非子等等圣贤,都在遭遇磨难 后发愤著书立言流芳后世。
宫刑之耻辱
“整个《报任安书》就写了
一个字,耻辱的’辱’,一
个’辱’字贯穿全文,作者
写了三点:第一是受辱之因,
第二是遭辱之痛,第三是忍
辱之由。
——王立群
(一)受辱之因:李陵之祸
(课文未选)
苏武出使匈奴的第二年,汉武帝派将军李广利带兵三万, 攻打匈奴,败仗,几乎全军覆没,逃了回来。
李广的孙子李陵当时担任骑都尉,带着五千名步兵跟匈奴 作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管 李陵的箭法十分好,兵士也十分勇敢,五千步兵杀了五六千名 匈奴骑兵,但是匈奴兵越来越多,汉军寡不敌众,后面又没救 兵,最后只剩了四百多汉兵突围出来。李陵被匈奴逮住,投降 了。

《报任安书》中的成语(难读字加拼音)

《报任安书》中的成语(难读字加拼音)

《报任安书》中的成语(难读字加拼音)《报任安书》中的成语推贤进士:推荐贤能的人士。

勤勤恳恳:勤劳而踏实,也形容诚恳的样子。

动而见尤:动辄被人指责。

欲益反损:想做一些有益的事,结果反而受到损害。

辇毂gǔ之下:辇,辇车;毂,车轮中心的圆木。

辇毂为帝、后所乘的车。

代指京师,辇毂之下即天子脚下。

拾遗补阙:遗,遗漏;阙,缺失。

原指帮助君王纠正过失补救疏漏。

今指补录着述中资料、文辞的缺漏。

岩穴之士:指隐居者。

攻城野战:攻占城池,在原野上作战。

斩将搴旗:搴[qiān],拔。

斩杀敌军将领,拔取敌军旗帜,形容作战勇猛,战功很大。

苟合取容:苟合。

无原则地附和;取容,取悦他人。

指勉强附和他人,讨好他人。

厕身下列:夹在下大夫行列之中。

形容地位低下。

叨陪末议:陪着发表微不足道的意见.形容因地位低下而说话作用不大。

仰首伸眉:抬起头,伸展眉毛,形容扬眉吐气,十分得意。

戴盆望天:戴着盆仰望天空.比喻二者不可兼得。

大谬不然:谬,错误,不合情理;然,这样。

意谓大错特错。

完全不是这样。

奋不顾身:奋勇向前,不顾个人安危。

食不甘昧:形容心里有事,吃东西都不知道滋味。

救死扶伤:抢救生命垂危的人,扶助照料有伤病的人。

现用来表示医务人员全心全意为伤病员服务的精神。

无可奈何:毫无办法可想。

九牛一毛:形容事物极小,微不足道。

泰山鸿毛:泰山,泛指大山;鸿毛,鸿雁的羽毛,比喻极小的事物。

形容两种事物之间差别极大。

摇尾乞怜:动物摇着尾巴讨主人喜欢,比喻卑躬屈膝,不顾人格献媚讨好。

画地为牢:在地上画一个圈儿当作监狱,比喻只许在指定的范围内活动。

削木为吏:即使是木头做成的狱吏.也不能和他面对,形容不甘受辱。

南面称孤:自称诸侯王,多指建立独立王国。

衣赭[zhě]关木:衣赭衣,关三木。

赭衣,赤褐色囚衣。

三木,古代加于颈项和手脚上的三种刑具。

旧时指服刑。

王侯将相:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

今泛指高官。

贪生恶死:贪恋生存。

厌恶死亡。

放失[yì]旧闻:“失”通“佚”,指散乱的文献。

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《报任安书》中的成语
推贤进士:推荐贤能的人士。

勤勤恳恳:勤劳而踏实,也形容诚恳的样子。

动而见尤:动辄被人指责。

欲益反损:想做一些有益的事,结果反而受到损害。

辇毂gǔ之下:辇,辇车;毂,车轮中心的圆木。

辇毂为帝、后所乘的车。

代指京师,辇毂之下即天子脚下。

拾遗补阙:遗,遗漏;阙,缺失。

原指帮助君王纠正过失补救疏漏。

今指补录著述中资料、文辞的缺漏。

岩穴之士:指隐居者。

攻城野战:攻占城池,在原野上作战。

斩将搴旗:搴[qiān],拔。

斩杀敌军将领,拔取敌军旗帜,形容作战勇猛,战功很大。

苟合取容:苟合。

无原则地附和;取容,取悦他人。

指勉强附和他人,讨好他人。

厕身下列:夹在下大夫行列之中。

形容地位低下。

叨陪末议:陪着发表微不足道的意见.形容因地位低下而说话作用不大。

仰首伸眉:抬起头,伸展眉毛,形容扬眉吐气,十分得意。

戴盆望天:戴着盆仰望天空.比喻二者不可兼得。

大谬不然:谬,错误,不合情理;然,这样。

意谓大错特错。

完全不是这样。

奋不顾身:奋勇向前,不顾个人安危。

食不甘昧:形容心里有事,吃东西都不知道滋味。

救死扶伤:抢救生命垂危的人,扶助照料有伤病的人。

现用来表示医务人员全心全意为伤病员服务的精神。

无可奈何:毫无办法可想。

九牛一毛:形容事物极小,微不足道。

泰山鸿毛:泰山,泛指大山;鸿毛,鸿雁的羽毛,比喻极小的事物。

形容两种事物之间差别极大。

摇尾乞怜:动物摇着尾巴讨主人喜欢,比喻卑躬屈膝,不顾人格献媚讨好。

画地为牢:在地上画一个圈儿当作监狱,比喻只许在指定的范围内活动。

削木为吏:即使是木头做成的狱吏.也不能和他面对,形容不甘受辱。

南面称孤:自称诸侯王,多指建立独立王国。

衣赭[zhě]关木:衣赭衣,关三木。

赭衣,赤褐色囚衣。

三木,古代加于颈项和手脚上的三种刑具。

旧时
指服刑。

王侯将相:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

今泛指高官。

贪生恶死:贪恋生存。

厌恶死亡。

放失[yì]旧闻:“失”通“佚”,指散乱的文献。

天人之际:意谓天道人事之间的相互关系。

一家之言:又作“成一家言”.指学术论著能自成体系。

藏之名山:指著作深藏。

因种种原因暂不示人。

戮笑乡党:被同乡人笑话。

日肠九转:指因愁思而肠胃回转.形容忧思深切。

原文“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往”。

俯仰随俗:俯仰,一举一动。

指言谈举止符合社会习俗。

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