《不求甚解》公开课课件讲课教案
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援例子：从正反两方面举例（诸葛亮、普列汉诺夫）论 证读书的要诀在于虚心、活读、会意。
引语录：引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解” 的含义。
结上文：提出自己认可的读书方法（重要的书必须常常 反复阅读）
细读课文，理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么？ 2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？ 3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马 马虎虎的态度？ 4、作者对读书的看法是怎样的？
马南邨（邓拓）
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生 传》：“好读书，不求 甚解”。原意是读书只 领会要旨，不过于在字 句上花工夫，属褒义。
今多谓学习或工作的态 度不认真，不求深入理 解，浅尝辄止，含贬义。
马南邨（1912－1966）, 原名邓拓 、邓子建、邓云特。 笔名马南邨、向阳生等。建 国后历任《人民日报》总编 辑、社长，“文化大革命” 一开始即遭迫害，1966年5月 18 日 含 冤 去 世 ， 主 要 著 作 有 《中国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几个 问题》等，并与吴晗、廖沫 沙合写《三家村札记》， 1944 年 主 持 编 辑 了 第 一 部
（5）以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚 心的“不求甚解”的读书态度。即虚心 读书，了解读书的精神实质（会意）。
结构提纲
（6）以诸葛亮为例子，证明“不求甚 解”的读书方法使知识面更广，了解 问题更全面。
（7）全面解释“不求甚解”，即不抠 一字一句，不因小失大，不为某一局部 而放弃了整体。
结构提纲
（8）引用陆象山语录来作为道理论据， 证明上一段的观点，不要因小失大。
（9）介绍读书方法：强调重要的书必 须反复阅读。
结构框架
第一部分(1)：树靶子——对任何问题不求甚解 都是不好的。
指出曲解了“不求甚解”的读书态度
不
全面分析陶渊明的读书态度
求 第二
指出“不求甚解”的两层含义 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度
甚 解
部分 (2—8)
用诸葛亮的例子来阐释“不求甚解” 不求甚解不是马马虎虎
《毛泽东选集》。
邓拓 （ 1912~1966 ） 福建闽侯（今 福州）人
文体知识
驳论文
是指先提出对方错误的观点， 加以直接批驳或者间接批驳；继而， 针锋相对地提出自己的观点并加以 论证，以便驳倒对方错误的论点。
反驳对方的论点
反驳对方的论点， 要注重分析，把理讲 透，使人信服，不能 扣大帽子。
字音词义
1、字音
马南邨 （cūn） 王粲 （càn） 哩 （lī） 咬文嚼字 （jiáo） 豁然贯通 （huò）
2、词义
不求甚解： 原指读书指领会精神实质，不咬文嚼字。现多指
只求懂个大概，不求深刻了解。 咬文嚼字：
过分斟酌字句，多用来指死抠字眼而不注重精神 实质， 因小失大：
为了小的利益，造成大的损失。 豁然贯通：
豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一 下子弄懂了某个道理。 开卷有益：
读书有好处。
阅读课文，整体感知
（一）列出文章的结构提纲
（1）第一段摆出要批驳的靶子是： “对任何问题不求甚解都是不好的。” 并且开门见山的表明了自己的观点： 盲目的反对不求甚解的态度同样没有 充分的理由。简而言之就是，不求甚 解也是好的。
细读课文，理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么？
陶渊明的全句是“好读书，不求甚解”，强调的 是“好读书”的态度与习惯，“不求甚解”是说读书 的要诀在于“会意”，一是表虚心，二是告诉人们读 书不要固执于一点，咬文嚼字，只顾局部，不顾整体， 应该前后贯通，了解大意。
2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？ 文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟“不
文章批驳的观点是：对任何问题不求甚解都是不好的。
2、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理 清反驳思路）
树靶子：开门见山的提出反驳的观点，（对任何问题不 求甚解都是不好的）同时也亮出了自己的观点：盲目的 反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
引出处：介绍“不求甚解”的出处。
释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。
陆象山“未晓处且放过”
第三部分(9)：亮观点——重要的书要反复 读
不可 片面 理解 “不 求甚 解”
不应 断章 取义
一概 否定
初读感知，整体把握
1、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什么（文 章批驳的观点是什么）？
2、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理清 反驳思路）
初读感知，整体把握
1、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什（么 文章批驳的观点是什么）？
明确内容，探究写法
1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什 么样的态度？他用了wenku.baidu.com么方法论证了自己 的观点？
2、驳论文的批驳方式有驳论点、驳论据、 驳论证，本文属于哪一种？
明确内容，探究写法
1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什么样的 态度？他用了什么方法论证了自己的观点？
作者持赞同提倡的态度。
他从不求甚解的出处说起，全面解释不求甚解的含 义，论证了不求甚解是一种好的读书态度和读书方法， 还列举了普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以 曲解了马克思著作的反面事例；诸葛亮能够不求甚解， 观其大略，所以知识更广泛，了解问题更全面的正面事 例。此外，还引用了宋代理学家陆象山的话作道理论据 来佐证。文章主要运用了举例论证、道理论证、对比论 证、引用论证来证明读书要不求甚解这一观点。
结构提纲
（2）第二段从“不求甚解”的出处入 手，说明人们因为断章取义曲解了“不 求甚解”的意思。并点明陶渊明的读书 态度是正确的，我们应该虚心学习。
（3）全面分析陶渊明的读书态度。说明 读书要诀在于会意，而好读书又是会意 的基础，如果不好读书谈什么甚解不甚 解都没有意义。
结构提纲
（4）分析陶渊明“不求甚解”的两层 含义；一是虚心，因为书不一定一读就 懂，所以说“不求甚解”。二是着重在 读书方法，不要固执一点，而是了解大 意。
求甚解”很相似。
3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马 马虎虎的态度？
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局 部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎， 很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
4、作者对读书的看法是怎样的？
读书的要诀在于会意，读书要虚心，要活 读，最后告诉我们重要的书必须常常反复阅读。
引语录：引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解” 的含义。
结上文：提出自己认可的读书方法（重要的书必须常常 反复阅读）
细读课文，理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么？ 2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？ 3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马 马虎虎的态度？ 4、作者对读书的看法是怎样的？
马南邨（邓拓）
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生 传》：“好读书，不求 甚解”。原意是读书只 领会要旨，不过于在字 句上花工夫，属褒义。
今多谓学习或工作的态 度不认真，不求深入理 解，浅尝辄止，含贬义。
马南邨（1912－1966）, 原名邓拓 、邓子建、邓云特。 笔名马南邨、向阳生等。建 国后历任《人民日报》总编 辑、社长，“文化大革命” 一开始即遭迫害，1966年5月 18 日 含 冤 去 世 ， 主 要 著 作 有 《中国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几个 问题》等，并与吴晗、廖沫 沙合写《三家村札记》， 1944 年 主 持 编 辑 了 第 一 部
（5）以普列汉诺夫为例子，进而提倡虚 心的“不求甚解”的读书态度。即虚心 读书，了解读书的精神实质（会意）。
结构提纲
（6）以诸葛亮为例子，证明“不求甚 解”的读书方法使知识面更广，了解 问题更全面。
（7）全面解释“不求甚解”，即不抠 一字一句，不因小失大，不为某一局部 而放弃了整体。
结构提纲
（8）引用陆象山语录来作为道理论据， 证明上一段的观点，不要因小失大。
（9）介绍读书方法：强调重要的书必 须反复阅读。
结构框架
第一部分(1)：树靶子——对任何问题不求甚解 都是不好的。
指出曲解了“不求甚解”的读书态度
不
全面分析陶渊明的读书态度
求 第二
指出“不求甚解”的两层含义 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度
甚 解
部分 (2—8)
用诸葛亮的例子来阐释“不求甚解” 不求甚解不是马马虎虎
《毛泽东选集》。
邓拓 （ 1912~1966 ） 福建闽侯（今 福州）人
文体知识
驳论文
是指先提出对方错误的观点， 加以直接批驳或者间接批驳；继而， 针锋相对地提出自己的观点并加以 论证，以便驳倒对方错误的论点。
反驳对方的论点
反驳对方的论点， 要注重分析，把理讲 透，使人信服，不能 扣大帽子。
字音词义
1、字音
马南邨 （cūn） 王粲 （càn） 哩 （lī） 咬文嚼字 （jiáo） 豁然贯通 （huò）
2、词义
不求甚解： 原指读书指领会精神实质，不咬文嚼字。现多指
只求懂个大概，不求深刻了解。 咬文嚼字：
过分斟酌字句，多用来指死抠字眼而不注重精神 实质， 因小失大：
为了小的利益，造成大的损失。 豁然贯通：
豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一 下子弄懂了某个道理。 开卷有益：
读书有好处。
阅读课文，整体感知
（一）列出文章的结构提纲
（1）第一段摆出要批驳的靶子是： “对任何问题不求甚解都是不好的。” 并且开门见山的表明了自己的观点： 盲目的反对不求甚解的态度同样没有 充分的理由。简而言之就是，不求甚 解也是好的。
细读课文，理解内涵
1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么？
陶渊明的全句是“好读书，不求甚解”，强调的 是“好读书”的态度与习惯，“不求甚解”是说读书 的要诀在于“会意”，一是表虚心，二是告诉人们读 书不要固执于一点，咬文嚼字，只顾局部，不顾整体， 应该前后贯通，了解大意。
2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”？ 文中的“观其大略”“未晓处且放过”跟“不
文章批驳的观点是：对任何问题不求甚解都是不好的。
2、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理 清反驳思路）
树靶子：开门见山的提出反驳的观点，（对任何问题不 求甚解都是不好的）同时也亮出了自己的观点：盲目的 反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
引出处：介绍“不求甚解”的出处。
释新意：解释“不求甚解”四字的两层含义。
陆象山“未晓处且放过”
第三部分(9)：亮观点——重要的书要反复 读
不可 片面 理解 “不 求甚 解”
不应 断章 取义
一概 否定
初读感知，整体把握
1、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什么（文 章批驳的观点是什么）？
2、针对这一观点，作者是怎样进行反驳的？（理清 反驳思路）
初读感知，整体把握
1、不求甚解是一篇驳论文，对方的观点是什（么 文章批驳的观点是什么）？
明确内容，探究写法
1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什 么样的态度？他用了wenku.baidu.com么方法论证了自己 的观点？
2、驳论文的批驳方式有驳论点、驳论据、 驳论证，本文属于哪一种？
明确内容，探究写法
1、对于“不求甚解”的读书态度作者持什么样的 态度？他用了什么方法论证了自己的观点？
作者持赞同提倡的态度。
他从不求甚解的出处说起，全面解释不求甚解的含 义，论证了不求甚解是一种好的读书态度和读书方法， 还列举了普列汉诺夫因为读书不能做到不求甚解，所以 曲解了马克思著作的反面事例；诸葛亮能够不求甚解， 观其大略，所以知识更广泛，了解问题更全面的正面事 例。此外，还引用了宋代理学家陆象山的话作道理论据 来佐证。文章主要运用了举例论证、道理论证、对比论 证、引用论证来证明读书要不求甚解这一观点。
结构提纲
（2）第二段从“不求甚解”的出处入 手，说明人们因为断章取义曲解了“不 求甚解”的意思。并点明陶渊明的读书 态度是正确的，我们应该虚心学习。
（3）全面分析陶渊明的读书态度。说明 读书要诀在于会意，而好读书又是会意 的基础，如果不好读书谈什么甚解不甚 解都没有意义。
结构提纲
（4）分析陶渊明“不求甚解”的两层 含义；一是虚心，因为书不一定一读就 懂，所以说“不求甚解”。二是着重在 读书方法，不要固执一点，而是了解大 意。
求甚解”很相似。
3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马 马虎虎的态度？
“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局 部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎， 很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。
4、作者对读书的看法是怎样的？
读书的要诀在于会意，读书要虚心，要活 读，最后告诉我们重要的书必须常常反复阅读。