皇帝取名规则

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弄懂康熙、雍正、乾隆的名字,你也能成起名专家!

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弄懂康熙、雍正、乾隆的名字,你也能成起名专家!年号,一个王朝的品牌代码。

满清王朝从1616年努尔哈赤建立后金,至1912年辛亥革命结束,共计296年,历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙、雍正、乾隆等13个年号,所以后世又称“满清13皇朝”。

1616年清太祖努尔哈赤被尊为“英明汉”,定国号后金。

熟读《三国演义》、《水浒传》,崇尚汉族文化的努尔哈赤,定年号为“天命”,取“奉天承命”之意。

这也是后来沈阳被皇太极改称“奉天”的原因。

关于“天命”这个年号的由来,至少有两种说法是可信的:一是“奉天承命”。

满清最早的官方历史文献《满文老档》,记载了多次努尔哈赤及其儿子在大战前因为看到奇异的天光出现而取得胜利的记载,而且努尔哈赤总是下马朝拜,乍现的日月光,炫彩的北极光,一次次激励了“枭雄”努尔哈赤的壮志雄心,他认为“光”是天与他交流的使者。

因此年号“天命”其实就是为了向世人昭示自己是天选之子;二是“天命玄鸟”。

建州女真族一直有“鸟雀”崇拜的习俗,因此《史记》、《诗经》“天命玄鸟”的神话,被努尔哈赤借用。

这在以前说过,不再赘述。

努尔哈赤,把萨满教天穹观念和汉族古老的天人感应学说相融合,欲塑造一种全新的意识形态体系,他甚至坚信,他的成功是因为吉人天相,天命难违……这在科技不发达的封建社会,是统治阶级惯用的伎俩。

努尔哈赤年号“天命”,皇太极年号“天聪”、“崇德”,福临年号“顺治”,玄烨年号“康熙”,胤禛年号“雍正”,弘历年号“乾隆”……从福临(顺治帝)开始,清王朝皇帝的名字和年号的关联越发讲究。

喜爱汉文化的满清皇朝,借用汉字的美好寓意,注重《易经》、《尚书》、《大学》、《论语》等儒家经典,皇家宗室起名,年号命名无一不查询汉典。

比如福临,有“天官赐福,福气降临”的意思,对应的年号顺治是“顺天而治”的意思,年号与名字一脉相承;又如玄烨,这是典型的《易经》起名法。

“玄”是因为顺治特别喜欢参禅悟道,取自《道德经》“玄之又玄,众妙之门”,“烨”是光华,光辉灿烂的意思。

清代皇帝起名有哪些奇葩的讲究

清代皇帝起名有哪些奇葩的讲究

清代皇帝起名有哪些奇葩的讲究
古代皇帝取名必须遵守古代中国为尊者讳的传统有关。

古代不管是百姓还是官员在提到皇帝时候一般情况下都必须要用敬称,与皇帝同名的甚至都有改名,雍正皇帝即位其他的兄弟都改了名字,只有十三阿哥胤祥不用改名,被视作莫大的恩宠。

书写文章如果其中的文字与皇帝的名字相同也做减笔处理,就是在书写上少写一笔,以表达对皇帝的尊敬、如果写字的时候稍不注意,多一笔或者少一笔,很有可能招来杀身之祸,这也给古代文人造成极大的不便。

李世民即位有人建议把民部改为户部以避李世民的讳,李世民没有同意,被后世大加称赞,他儿子李治即位还是把民部改为了户部。

其实明清两代帝王的名字还好啦,因为明清两代帝王的名字所用的字都比较生僻,并不常用,所以写字的的时候很少用到,明朝朱元
璋规定自他以后以金木水火土五行相生为皇子命名,在原有字基础上加上特定的偏旁部首,无心插柳柳成荫,减少了人们书写文字中的麻烦。

清朝入关以前取名字比较简单,名字具有很强的少数民族特色,从康熙以后皇室取名字逐渐跟随汉族传统,讲究也多了起来,到了乾隆即位以后因为乾隆的名字叫做弘历,这两个字在日常生活中属于常用字,人们时常都需要避免,为此也引发过文字狱。

乾隆退位的时候为新皇帝嘉庆改名颙琰与原来的名字永焱同音不同字,用生僻汉字代替了常用汉字,有效的避免了避讳的麻烦,此后遂成惯例清朝皇帝只要即位都会把自己的名字改用生僻字,减少避讳的麻烦。

古代君王名字避讳原则

古代君王名字避讳原则

古代君王名字避讳原则1.引言1.1 概述古代君王名字避讳原则是指在古代社会中,君王的名字具有一定的禁忌和规范,人们在提及君王时遵守特定的避讳原则。

这些原则的制定和遵守在很大程度上反映了古代社会的道德观念和文化传统。

在古代社会中,君王被视为至高无上的存在,他们的名字被认为具有象征意义和特殊力量。

因此,人们通常会避免直接使用君王的真名,以示对君王的尊重和敬意。

古代君王名字避讳的具体原则可以因时代和地域而有所不同,但总体上可以归纳为以下几个要点:首先,人们通常会避免直接使用君王的真名,而采用代称或尊称来代替。

这样做不仅可以尊重君王的地位,还可以避免对君王的直接冒犯或侮辱。

其次,一些特定的字词也会被视为避讳的对象。

这些字词可能与君王的名字谐音或形似,被认为会给君王带来厄运或不祥之兆。

因此,人们会尽量避免使用这些字词,以保证君王的吉祥安康。

最后,君王的名字也可能受到特定的禁忌和禁令的限制。

根据不同的文化和传统,君王的名字可能被限定在一定的字数、音节或偏旁部首范围内。

这些限制旨在确保君王的名字与其他人的名字有所区别,彰显其特殊地位。

总而言之,古代君王名字避讳原则是古代社会中一种重要的文化传统和礼仪规范。

通过遵守这些原则,人们向君王表达了敬意和崇拜,并确保君王的名字具有特殊的象征意义和尊贵地位。

这一遗产在现代社会中仍然有着一定的影响和现实意义。

1.2 文章结构文章结构部分的内容:文章的结构按照一般的学术论文格式,包括引言、正文和结论三个部分。

引言部分主要是对文章的背景和目的进行介绍,通过一个概述来引领读者进入文章的主题,然后明确文章的结构,给读者一个整体的了解。

正文部分是文章的主要内容部分,根据主题组织好段落,详细展开各个方面的论述和分析。

结论部分是对全文进行总结,重述文章的主要观点和论证思路,并总结出文章的核心论点。

同时,结论部分也可以对所讨论的古代君王名字避讳原则的现实意义进行阐述,探讨该原则在现实世界中的应用价值。

康熙之后,皇子名字才有了辈分,但为何始终不用三个字的人名?

康熙之后,皇子名字才有了辈分,但为何始终不用三个字的人名?

康熙之后,皇子名字才有了辈分,但为何始终不用三个字的人名?现代文化影视产业的的发展欣欣向荣,古装片层出不穷,放眼望去,清宫剧占据了小荧幕的半壁江山。

看完几部清朝古装片,我们不难发现,清朝皇子们的名字都是有规律的,辈分有序,但是却始终没有人用三个字的名字。

清朝影视剧看的多了,我们对胤禛、胤禩、弘历等皇子们的名字也不陌生了。

其实,康熙之前,皇子们的名字都比较复杂。

清太祖努尔哈赤,名字意思是“野猪皮”;他的两位弟弟舒尔哈齐和雅尔哈齐,名字分别是“小野猪”和“豹皮”。

清太祖的儿子,多尔衮名字寓意是是“獾”,阿济格名字意思是“小儿子”。

你只是觉得这些皇族名字绕口,却没想到,这些以动物寓意命名的名字,充斥着浓重的少数民族色彩。

康熙皇帝喜好研究文化,康熙中期,皇帝的汉族文化造诣渐入佳境,开始对皇子皇孙们的名字进行规范化处理。

从这以后,清朝众皇子的名字不再是随便起的,不再带有鲜明的满族特色。

康熙在命名改革时十分注重辈分,要求皇子皇孙都起两个字的名字,并且规定了第二个字的偏旁,这种命名原则被后世皇帝所遵循。

康熙皇帝膝下有35位皇子,其中24位皇子名字中的第一个均为“胤”,第二个字均以“礻”为偏旁;他的101个皇孙中,除了雍正帝与年贵妃所生的福宜、福惠、福沛外,其他98个孙子,名字中的第一个字均为“弘”,第二个字绝大部分以“日”为偏旁。

乾隆时期,皇室命名仍然沿袭康熙皇帝的做法。

乾隆皇帝的17个皇子,名字的第一个字均为“永”,第二字均以“王”为偏旁。

皇六子永瑢曾精心绘制了一幅“岁朝图”,进呈给孝圣太后。

乾隆在上面提了一首诗,其中一句为:“永绵奕载奉慈图”。

这幅“岁朝图”令太后非常高兴,机缘巧合下,乾隆又发现永字正好是本朝皇子的辈号,于是就定下了“永、绵、奕、载”四个字作为皇室后代的辈分字。

后来,道光又定了“溥、毓、恒、启”。

咸丰又续了“焘、闻、增、祺”。

汉族皇室取名讲究避讳,清代皇帝在建立皇子皇孙们取名制度时,也效仿了这一点。

皇帝起名的规矩

皇帝起名的规矩

皇帝起名的规矩因不同朝代和地区的文化、传统和习俗而有所差异。

以下是一些常见的皇帝起名规矩:
1. 五行相生:在中国古代,皇帝名字中的字通常遵循五行相生的原则,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

这种方法旨在确保皇族后代的名字具有吉祥、和谐的意义。

2. 辈分和字辈:许多朝代的皇帝会为后代规定辈分和字辈,以表示家族的延续和等级秩序。

例如,清朝皇帝的名字通常按照字辈排序,如康熙、雍正、乾隆等。

3. 谥号和庙号:古代皇帝在位时通常没有正式的名字,而是在死后根据其政绩和品行给予谥号和庙号。

谥号是对皇帝生前事迹的一种评价,庙号则表示皇帝在太庙中供奉的顺序。

4. 年号:年号是皇帝在位时用来纪年的方式,如汉武帝、唐太宗等。

有些皇帝的年号比谥号或庙号更为知名,后人便习惯以年号称呼他们。

5. 避讳:避讳是中国古代社会的一种礼节,要求人们在言谈、书写和命名时避免使用皇帝、长辈和尊者的名字。

在皇帝起名时,通常会避免使用一些不吉利的字词或与皇室不相关的字词。

6. 文化传统:皇帝名字还受到文化传统的影响,可能会选用具有吉祥、美好寓意的字词,如“天”、“地”、“君”、“亲”等。

总之,皇帝起名的规矩因朝代、地区和文化传统的不同而有所差异,但通常都遵循一定的原则和礼节。

明清皇室起名规则

明清皇室起名规则

明清皇室起名规则明代朱元璋的26个⼉⼦⼦孙起名以⽕⼟⾦⽔⽊为顺序,依次以偏旁命名太⼦家:允⽂遵祖训,钦武⼤君胜,顺道宜逢吉,师良善⽤晟。

秦王家:尚志公诚秉,惟怀敬谊存,辅嗣资廉直,匡时永信敦。

晋王家:济美锺奇表,知新慎敏求,审⼼咸景慕,述学继前修。

燕王家:⾼瞻祁见佑,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷。

周王家:有⼦同安睦,勤朝在肃恭,绍伦敷惠润,昭格⼴登庸。

楚王家:孟季均荣显,英华蕴盛容,宏才升博衍,茂⼠⽴全功。

齐王家:贤能长可庆,睿智实堪宗,养性期渊雅,寅思复会通。

鲁王家:肇泰阳当健,观颐寿以弘,振举希兼达,康庄遇本宁。

蜀王家:悦友申宾让,承宣奉⾄平,懋进深滋益,端居务穆清。

湘王家:久镇开⽅岳,扬威谨礼仪,刚毅循超卓,权衡素⾃持。

代王家:逊仕成聪俊,充廷鼐⿍彝,传贻连秀郁,炳燿壮洪基。

肃王家:瞻禄贡真弼,缙绅识烈忠,曦晖跻当运,凯谏处恒隆。

辽王家:贵豪恩宠致,宪术俨尊儒,云仍祺保合,操翰丽龙舆。

庆王家:秩邃寘台鼒,倪伸帅倬奇,适完因巨衎,骘眷发需毗。

宁王家:磐奠觐宸拱,多谋统议中,总添⽀庶阔,作哲向亲衷。

岷王家:徽⾳膺彦誉,定⼲企禋雍,崇礼原谘访,宽镕喜贲从。

⾕王家:赋质僖雄敞,丛兴阐福昌,笃谐恂怿豫,扩霁昱祯祥。

韩王家:冲范徵偕旭,融谟朗璟逵,亶韶愉灏慥,令绪价蕃维。

沈王家:佶幼诠勋胤,恬珵效回瑝,湜源諲晳暐,圭璧澈澄昂。

安王家:斐序斌廷赏,凝覃浚祉襄,恢严颛辑矩,缜密廓程纲。

唐王家:琼芝弥宇宙,硕器⾀琳琚,启龄蒙颂体,嘉历协铭图。

郢王家:伟闻参望奭,箴诲洎皋夔,麒麟馀积兆,奎颖晔璇玑。

伊王家:颙勉諟訏典,褒珂采凤琛,应畴颁胄选,昆⽟冠泉⾦。

靖江王(朱元璋侄⼦)家:赞佐相规约,经邦任履亨,若依纯⼀⾏,远得袭芳名朱元璋给后代制定家族列表 所有皇⼦皇孙必须按⾦⽊⽔⽕⼟顺序排辈 所以朱元璋以后的明朝皇帝的名字⾥必须含有⾦⽊⽔⽕⼟的循环清代清朝王室⾃康熙开始,按字辈命名,不仅规定了必⽤字,⽽且规定了第⼆字的偏旁,如雍正这⼀辈皇⼦,第⼀字皆⽤“胤”字,第⼆字皆⽤“⽰”旁,如胤祖、胤祺、胤提……胤祯等。

古代皇室名字-概述说明以及解释

古代皇室名字-概述说明以及解释

古代皇室名字-概述说明以及解释1.引言1.1 概述古代皇室名字一直以来都承载着特殊的意义和深远的影响力。

作为历史的见证者和权力的象征,古代皇室名字既反映了当时社会的文化和价值观,也反映了统治者及其家族的地位和身份。

这些名字的选择和演变经历了许多因素的影响,包括政治、宗教、传统习俗和个人偏好等。

古代皇室名字的概念是从封建社会逐渐发展而来的。

最早期的古代统治者通常会采用姓氏作为王室的名字,以显示其血统的纯正和地位的高贵。

随着时间的推移,随着统治者不断扩大领土和增加势力,他们开始使用更具有表现力和权威性的名字。

这些名字往往与皇室家族的历史、文化和传承紧密相连,传承了王权的合法性。

古代皇室名字的选择也受到其所处时代的政治和宗教因素的影响。

在统一中国的秦朝时期,皇帝採用“嬴姓”作为皇室名字,以显示其统治的合法性。

在古埃及,法老的名字通常与太阳神雷-赫利奥波利斯(Ra-Heliopolis)的名字有关,以显示其神圣的地位。

这些名字的选择是通过与当地文化和宗教的融合来体现的。

古代皇室名字也会因为个人偏好和追求独特性而产生演变。

一些统治者为了凸显自己的个人特点和才能,创造了新的名字。

比如中国唐朝的李世民皇帝,他的名字“世民”在当时是独一无二的,以体现其杰出的统治能力。

这些个人化、特色化的名字也在一定程度上形成了一种名字的时尚潮流。

总体而言,古代皇室名字的选择和演变与文化、宗教以及统治者个人特点等因素密不可分。

它们不仅是统治者身份和地位的象征,也是历史变迁和文化传承的见证。

对于我们今天,古代皇室名字的研究不仅帮助我们了解古代社会的历史和文化,也有助于我们更好地理解古代统治者的权力运行和价值观。

1.2 文章结构在文章的结构部分,我们将对古代皇室名字的命名规则和演变进行深入讨论。

首先,我们将介绍古代皇室命名的意义,探究为什么古代皇室如此重视起一个名字。

其次,我们将探讨古代皇室命名的规则,这些规则是如何限制了皇室命名的范围,以及它们的由来和背后的意义。

朱元璋给子孙起的名字规则

朱元璋给子孙起的名字规则

朱元璋给子孙起的名字规则明朝开国皇帝朱元璋是一个非常有规矩的人,在他的统治下,传统文化得以继承,并且在一些方面得到了发扬光大。

在朱元璋的治国过程中,他特别注重传统文化的教育和传承,其中一个方面就是孩子的取名方式。

他给自己的子孙起名字时,非常拘泥于传统礼仪,其中包括以下几个规则:1.借古典典故创造名字朱元璋为人十分喜爱古代文学和典故,他喜欢从经典典故中寻找灵感,为他的子孙创造名字。

这样的名字既有文化底蕴,又有一定的儒学含义,能够提高朱家子孙的文化素养。

例如:朱元璋的儿子名字叫做朱标,这个名字和《三国演义》中的蜀汉丞相庞统的别号“凤雏”,具有相似的典故背景。

2.注重性别区分朱元璋在给他的子孙取名字的时候,非常重视性别区分。

男孩的名字多用“标”,“瑞”等有权、有智的字。

而女孩的名字则朱元璋喜欢采用“梅”、“兰”、“芳”这些婉约、清秀的字眼。

例如:朱元璋的长女叫做朱梅,这个名字非常符合她的性别特征,也很符合她淡雅的品味。

3.充满吉祥寓意朱元璋的名字取的非常有意义,几乎都带有吉祥寓意。

他的儿子们都是用带有权利、智慧、勇气等寓意的字来表达他们的体贴和祝福。

例如:朱元璋的第一子叫做朱标,这个名字来自于古代《易经》“乾,元亨,利贞,悔亡二字中的元。

“元”字意为开创创造,元亨利贞,意为一切顺利。

通过这个名字,朱元璋表达了对儿子将来一切应得的顺利财富的祝福。

4.注重音韵协调除了上述几点规则外,朱元璋还十分注重名字的音韵协调。

他喜欢用单音词,例如“标、程、镇、击”等,还有相互呼应,音韵和谐的词,例如“鸣、铎、钟、冬”等。

例如:他的第九个女儿叫梁冬,这样的名字能够让人感觉到和谐女性的温柔和韵味。

总之,朱元璋给予他的子孙名字的方法十分的注重礼仪和典故,同时也融合了各种吉祥寓意和音韵协调,讲究得非常严格。

这些名字不仅表达了他对他的子孙的深深的父爱,更好地传承和弘扬了中华传统文化。

明朝皇帝名字起名借鉴

明朝皇帝名字起名借鉴

明朝皇帝名字起名借鉴
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目录
1.明朝皇帝名字起名的背景与历史
2.明朝皇帝名字的命名规则与特点
3.明朝皇帝名字的借鉴意义
正文
明朝是中国历史上一个重要的朝代,它的皇帝名字起名方面有着独特的风格和特点。

明朝皇帝名字起名的背景与历史,与当时的文化、政治和社会环境密切相关。

在明朝,皇帝名字的命名规则与特点不仅体现了皇权至上的理念,还蕴含了古代文化中对于天命、德行、才能等品质的追求。

明朝皇帝名字的命名规则主要包括以下几点:
1.以“天”字为开头:明朝皇帝名字的第一个字通常以“天”为开头,寓意着皇帝是天命之人,代表着天地万物的意志。

如:朱元璋、朱棣等。

2.采用吉祥字眼:明朝皇帝名字中常常出现寓意吉祥的字眼,如“瑞”、“和”、“安”等,寓意着国家繁荣昌盛、百姓安居乐业。

3.遵循五行八字:明朝皇帝名字的选取还需遵循五行八字相生相克的原理,以期达到平衡五行、吉祥如意的效果。

4.字数固定:明朝皇帝名字的字数一般为两个字,这与当时的文化传统有关,体现了对皇权的尊重和敬畏。

明朝皇帝名字的借鉴意义主要体现在以下几个方面:
1.对于文化传统的传承与发扬:明朝皇帝名字的命名规则体现了古代文化中天人合一、五行八卦等哲学思想,为我们研究古代历史文化提供了珍贵的资料。

2.对于现代命名的启示:在现代社会,虽然我们已经摒弃了皇帝制度,但在命名方面仍然可以借鉴明朝皇帝名字的命名规则,注重吉祥、和谐、德行等品质的表达,使名字更具寓意和文化内涵。

3.对于国家文化的传播:明朝皇帝名字的研究与传播,有助于提升国家文化的软实力,为国际社会了解中国文化提供一个窗口。

历史趣谈:揭明朝帝王取名规则 朱元璋又名朱重八

历史趣谈:揭明朝帝王取名规则 朱元璋又名朱重八

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揭明朝帝王取名规则朱元璋又名朱重八
导语:朱元璋虽然文化程度不高,但是在明教里面还是学到了不少神秘谶纬之术,他根据五行相生的原理:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木为子
朱元璋虽然文化程度不高,但是在明教里面还是学到了不少神秘谶纬之术,他根据五行相生的原理:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木为子孙排了名字的辈份。

明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)登基后,实行皇子封王制度,以固大明江山社稷。

太祖26子中除长子朱标封为太子,第二十六子朱楠因年幼夭折未封外。

朱元璋考虑随着子孙繁衍,可能会名字重复,于是亲自为子孙们制定了取名命字的原则和方法。

按照"辈行"法则起名字.他为24个儿子的后代世系,各拟定了20个字,每个字为一世。

我们实际来看一看明朝帝系表,从朱元璋的孙子辈开始,建文帝叫朱允炆(“允”字来自太子家的辈分表,“炆”字是火字旁)。

但是后来建文帝的叔叔朱棣反叛,夺了侄子的天下,帝系又转到了燕王家,于是我们看到了明仁宗叫朱高炽,是高字辈的火旁,宣宗瞻基,是瞻字辈的土旁,英宗祁镇,代宗祁钰是祁字辈的金旁,宪宗见深,是见字辈水旁,孝宗佑樘,是佑字辈木旁.这个时候五行转了一圈了,又从火重新开始,于是武宗厚照,世宗厚熜是厚字辈的火旁,一直传到由字辈的木旁,朱由校和朱由检为止,明朝灭亡。

汉字中四点水其实原本是“火”字,后来演化成了四点水。

如焦、熬、煮、蒸、热、烈等。

照原字为“炤”。

由于崇祯自缢,太子被杀,导致南明小朝廷帝王们的出身非常复杂,既有帝系的福王(朱由崧)、桂王(朱由榔),也有唐王家的朱聿(金
生活常识分享。

两张图让你弄懂明朝皇帝的取名规则,看看到底怪在哪里?

两张图让你弄懂明朝皇帝的取名规则,看看到底怪在哪里?

两张图让你弄懂明朝皇帝的取名规则,看看到底怪在哪里?提起明朝的历史,除了“建文帝朱允炆下落何方?”这个千古谜题,最受人们关注的就是明朝皇帝的名字,原因在于,真的太繁琐了。

举个例子:朱允炆、朱祁钰、朱佑樘、朱厚熜、朱载垕,好吧,别说写,字都不一定能认全。

说起来明朝的建立颇有种屌丝逆袭的味道,而建立者朱元璋本身没啥文化,但是做和尚做乞丐的时候倒无所谓,这当了皇帝要是被天下甚至后人嘲笑,这可是太丢份儿了。

于是,我们伟大的明太祖朱元璋想了一个办法,他给自己的每个儿子留下二十个字,让他们把这二十字作为后代名字的第二个字,而且规定子孙后代取名字要按照五行相生来取。

朱元璋所定20字辈分表(节选)不知大家是否注意到图中几个比较眼熟的字:高、瞻、祁、厚、翊···那么这些字在取名的时候是如何运用呢?比如,朱见深是燕王一脉,燕王家:高瞻祁见佑;朱宸濠是宁王一脉,宁王家:磐奠觐宸拱。

同时朱元璋另又规定,每五个字的命名,以火土金水木相生之顺序,依次以偏旁命名,从朱棣兄弟的木字旁开始,木生火-朱高炽;火生土-朱瞻基;土生金-朱祁镇/朱祁钰;金生水-朱见深;水生木-朱祐樘;木生火-朱厚照/朱厚熜,如此轮回。

明朝从1368年朱元璋称帝,到1644年崇祯皇帝自缢殉国,共传十二世,历经十六帝,享国276年,它也是中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝。

其实用五行取名并不是一件新鲜事儿,事实上,我国民间直到现在都有这样的取名习惯。

许多父母会根据孩子的生辰推算命里缺什么,然后在名字里补上。

五行来自于《易经》,传说当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

易经本来由三部分组成,包括《连山易》、《归藏易》和《周易》,前面两部已失传,所以我们现在常用《周易》来表示《易经》。

朱元璋后代的取名规则

朱元璋后代的取名规则

朱元璋后代的取名规则
朱元璋是中国明朝的开国皇帝,他的家族也被称为朱氏,朱元璋的取名规则是自明朝到清朝时期的皇室的取名规则。

这一规则在大家族中流传至今。

1.每个男性成员都必须以“朱”为起始字,以表示朱氏的联系。

2.男性的名字应该以两个字作为组合,表达家族的统一性。

3.第一个字一般为“元”,提醒大家家族是由朱元璋创立的。

4.第二个字有几种不同的取法,一般用于表达家族某种凝聚力,或者表明一种贡献,比如“璋”表示统一,“文”表示文武兼备,“义”表示正直、诚实等。

5.女性一般也以朱元璋的名字开头,表示家族的统一性,但是一般不用朱元璋的口头禅“朱元璋”,而是用较少见的名字。

6.女性名字中间一般用“氏”表示所属家族,表示家族之间有一种联系。

7.最后一个字一般是憧憬未来,望子成龙的话语,比如“强”、“杰”、“华”、“俊”等。

以上就是朱元璋取名规则所包含的内容,虽然在不同时期有所变化,但是大体理念是一致的。

为了纪念朱元璋,这一取名规则一直被家族中传承至今。

清朝皇帝起名字规则

清朝皇帝起名字规则

清朝皇帝起名字规则
清朝皇帝起名字的规则主要经历了三个阶段。

在清朝初期,如努尔哈赤和皇太极这两代,名字基本上都是直接从满语翻译过来的,并没有形成固定的起名规则。

到了顺治、康熙时期,皇帝开始逐渐接受汉文化,但这一时期他们的名字并没有明确的起名规则。

但从康熙皇帝开始,清朝皇室起名的规则逐渐明确。

康熙皇帝选定“胤、弘”作为后代的辈分字,但这两个字不足以满足后续皇帝的需求,于是后续皇帝不断往里面添加新的字。

乾隆皇帝添加了“永、绵、奕、载”四个字,道光皇帝添加了“溥、毓、恒、启”四个字,咸丰皇帝添加了“焘、闿、增、祺”四个字。

这样,清朝皇室的辈分字就形成了“胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿、增、祺”这十四个字。

在确定名字前,还要考虑到《周易》中的“天人合一”思想和五行相生以及八字命理等因素,以及所处的时代背景和社会环境。

明朝皇帝以五行相生法则取名

明朝皇帝以五行相生法则取名

明朝一共有16位皇帝,其中十三位葬在北京明十三陵,外加明景帝、葬在南京的朱元璋以及不知所终的建文帝。

五行相生法则:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

大明朝的皇帝,除开国皇帝朱元璋以外的,其余十一代皇帝的姓名均依木、火、土、金、水五行相生的原则取名。

儿子一辈的名字所含元素,总是被父辈的名字所含元素所生。

朱元璋的儿子朱标、朱棣等,名字中都有一个木旁,孙子这一代也就是第三代朱允炆、朱高炽、朱高燧等,名字中都有一个火字旁,第四代的朱瞻基等名字中都有一个土字底,第五代的朱祁镇、朱祁钰等名字中都是金旁,第六代的朱见深、朱见济等名字中都有三点水,第七代的朱佑樘又是木字旁,第八代的朱厚照、朱厚熜都是火字旁或和火有关(照的意思有火光和阳光才能照亮),第九代的朱载垕是土字底,第十代的朱翊钧是金字旁,第十一代的朱常洛、朱常洵又是“三点水”,第十二代的朱由校、朱由检是木字旁。

相当整齐,很有规律。

明朝皇室这么起名,定有高人指点。

那么这个规矩是哪位高人定的呢?这位高人不大可能是明太祖朱元璋本人。

朱元璋本是一个文盲,早年由于生活所迫还当过和尚,还俗造反后过着刀头舔血的日子,整天算计这个、琢磨那个,应该没空学文化。

极有可能是老道士刘伯温,大明朝开国能人中,只有他精通阴阳理、善布乾坤策。

巧合的是,名字中含有木字旁的皇帝,帝位一般都不能由本人或后人传下去,都会被旁系的兄弟或外人所取代,尽管取代的原因各不相同。

明朝皇帝中共有四个以木为名的皇帝,他们分别是永乐帝朱棣、弘治帝朱佑樘、天启帝朱由校、崇祯帝朱由检,其中天启帝与崇祯帝是兄弟。

可惜的是,明朝皇帝的名字取得有个明显的毛病,不然王朝真的有可能会长治久安也未可知。

这个毛病就是:五行金与水之间存在脱节。

璋为金,其子该取水名才是,但没有,朱棣他们哥几个取的是木名。

所以在金与木之间少了一个五行水,导致五行脱节,引发大事。

那就是太子朱标接不了位,太子的儿子朱允炆接了位。

也就是说,朱元璋这个五行金之后,本该接位的五行水缺位而接不了位,反而由五行火坐了江山,这就难怪被闲置了的五行木就要发难了。

乾隆起名算法

乾隆起名算法

乾隆起名算法公元1661年,千古一帝康熙登基,给子嗣后代起名确定了原则:首字相同,第二个字偏旁部首相同。

其后,康熙共有35子,列入宗谱的有24子,这24子名字的首字均为“胤”,第二个字的偏旁部首为“示补旁”,如:皇长子胤禔、皇太子胤礽、皇三子胤祉、皇四子胤禛、皇八子胤禩、皇十三子胤祥等。

禔、礽、祉、禛、禩,这些字虽然不常用,但均有福禄美好的含义。

1722年,胤禛继承皇位,是为雍正帝。

即位之初,雍正帝下令:所有兄弟的名字不得再用“胤”字,一律改为“允”。

以此来避讳皇帝的名字。

唯有怡亲王允祥因与雍正的关系非比寻常,在死后得到雍正的允许,采用“胤”字。

雍正帝共有10子,只有6子写入玉牒。

他们名字的首字为“弘”,第二个字含有“日”字,如:弘晖、弘昀、弘时、弘历、弘昼、弘曕。

1735年,乾隆帝即位,由于他本人并不讲究什么避讳,所以他的兄弟之名都保留了“弘”字。

乾隆帝有17个儿子,其中有3个未起名即夭折。

乾隆帝为诸子起名的首字为“永”,第二个字均为“斜玉旁”,如:皇长子永璜、皇次子永琏、皇三子永璋、皇四子永珹、五阿哥永琪、皇六子永瑢、皇七子永琮、皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十二子永璂、皇十三子永璟、皇十四子永璐、皇十五子永琰、皇十七子永璘。

皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》献给乾隆的母亲,也就是自己的奶奶崇庆皇太后。

乾隆帝十分高兴,在上面题写了“永绵奕载奉慈娱”几个字,意思是儿孙繁衍成长,长侍奉母亲膝下。

此后,乾隆帝将“永、绵、奕、载”四个字摘出来,作为后代起名用字。

1796年,乾隆帝退位,皇十五子永琰即位,是为嘉庆帝。

通常皇帝的名字是天下都要避讳的,“永”字为常用字,为免引起不便,同时避免兄弟们改名,嘉庆帝将自己的名字改为“颙琰”。

嘉庆帝有5个儿子,长子未起名即夭折,其他分别为绵宁、绵恺、绵忻、绵愉。

1820年,绵宁即位,是为道光帝。

即位后的道光帝采取了和父亲一样的做法,将自己的名字改为“旻宁”。

此时宗室子孙生息繁衍,乾隆帝所确定的“永、绵、奕、载”四个字已不够用,为此道光帝又增补了“溥、毓、恒、启”四字。

清朝皇帝起名字规则

清朝皇帝起名字规则

清朝皇帝起名字规则全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:清朝是中国封建时期的一个朝代,其皇帝起名字的规则是非常严格而独特的。

在清朝历史上,每位皇帝都有着自己的封号和谥号,这些命名规则不仅反映了皇帝的地位和权力,还体现了封建社会的礼制和制度。

清朝皇帝的封号是通过军功、治绩或重要事件而得来的。

一般来说,皇帝即位后会被赐予一个封号,以表彰其功绩或者标志其地位。

清朝第一位皇帝顺治帝的封号是“肇明圣祖”,表示他开创了清朝的帝业;康熙帝的封号是“高宗”,表示他承继了祖宗的遗志。

清朝皇帝的谥号则是在其去世后追赠的,主要是根据皇帝的品德和治绩来确定的。

清朝的皇帝谥号一般由两个字组成,第一个字表示皇帝的品德或者治绩,第二个字是“皇帝”之类的尊号。

清朝雍正帝去世后被追谥为“端敏皇帝”,端敏表示其治国有方,仁德慈明;乾隆帝被追谥为“英睿皇帝”,英睿表示其明智英明。

清朝皇帝的姓氏也是非常重要的。

清朝皇帝姓氏多为“爱新觉罗”,这是清朝皇室的姓氏。

在清朝历史上,大多数皇帝都姓爱新觉罗,这也是清朝皇室的象征之一。

第二篇示例:清朝是中国历史上一个辉煌的朝代,而清朝的皇帝的起名字规则也是一个非常严谨和重要的制度。

在清朝,皇帝的名字往往是由先皇或者宗室成员所决定,有一定的规范和传统。

下面我们就来详细介绍一下清朝皇帝起名字的规则。

清朝皇帝的名字通常由两个字组成,第一个字是一个单字名,第二个字是一个双字名。

这样的名字一般都寓意着吉祥、权势和尊荣。

比如清朝第一位皇帝——顺治,他的名字就是由一个单字“顺”和一个双字“治”组成,寓意着“国家太平、治理有方”。

清朝的皇帝名字中经常出现“正”、“宗”、“廷”等字,这些字都是表示着皇帝的地位崇高和统治权利的意义。

比如顺治皇帝的嫡长子康熙,康熙的名字中就含有“康”字,意为国家安康,帝业昌盛。

清朝的皇帝名字还会根据先皇或宗室成员的名字来取名,这样既表达了对先皇的尊敬和纪念,也体现了皇帝的传承和延续。

比如乾隆皇帝,他的名字中的“乾”字就是仿照先皇康熙的名字而取的,表示对先皇的尊重和敬仰。

古代皇帝怎么起名字的?皇帝们的名字为何怪僻

古代皇帝怎么起名字的?皇帝们的名字为何怪僻

古代皇帝怎么起名字的?皇帝们的名字为何怪僻>历史上的许多皇帝名所用的汉字古怪而生僻,平时很少见。

下面仅从汉代至清代列举一些皇帝所用的比较怪僻的名字:汉元帝刘奭:奭念shì,《说文》里其意思为“盛”。

燕召公也曾用过此名。

汉成帝刘骜:骜念ào。

《吕氏春秋》注解其为千里马的意思。

汉平帝刘衎:衎念“kàn”,快乐的意思。

汉章帝刘炟:炟念dá,“火爆”的意思。

汉和帝刘肇:肇念zhào,“开始、初始、引发”的意思。

汉安帝刘祜:祜念hù,有“福”的意思。

汉质帝刘缵:缵念zuǎn。

《说文》里解释:缵,继也。

魏明帝曹叡:叡念ruì,“深明、通”的意思。

曹叡是曹操孙子,他的名字被许多书刊弄混成了“睿”。

东晋穆帝司马聃:聃念dān,“耳朵长”的意思。

前凉高祖昭王张寔:寔念shí,同“实”,“放置、此”的意思。

前燕太祖文明皇帝慕容皝:皝念huàng,仅用于人名。

前燕景昭皇帝慕容儁:儁念jùn,才智超群的意思。

燕幽皇帝慕容暐:暐念wěi,形容光很盛的样子。

西凉昭武王李暠:暠念gǎo,或念hào。

念gǎo 形容“光明、明亮”,念hào同“皓”。

南朝宋太宗明帝刘彧:彧念yù,意思为“有文才”。

南朝齐武帝萧赜:赜念zé,深奥的意思。

南朝文帝陈蒨:蒨和茜同音。

南朝陈宣帝陈顼:顼念Xū。

这个字早有出现——古帝颛顼。

北周武帝宇文邕:邕念yōng,和谐的意思。

北周宣帝宇文赟:赟念yūn,“美好”的意思。

武曌:念zhào,只有武则天一个人用过。

结构特殊,能使人联想到日月当空,光芒万丈这一磅礴景象。

唐懿宗李漼:漼念cuǐ或cuī,形容水深。

唐僖宗李儇:儇念xuān,形容“聪慧、敏捷”。

后唐庄宗李存勗:勗念xù,意为勤勉。

这是一个非常容易被人写错的字,特别是网上——往往写成“勖”。

明朝皇帝名字起名借鉴

明朝皇帝名字起名借鉴

明朝(1368年-1644年)是中国历史上的一个重要时期,有许多著名的皇帝。

明朝的皇帝命名通常遵循一定的规律和传统,其中有一些常见的元素。

这些元素包括:
1. 尊号:通常以“明太祖”、“明成祖”等形式,以表达对该皇帝在建立或巩固明朝时的功绩的尊敬。

2. 年号:皇帝登基后会定制一个年号,用于纪年,反映时代特征。

例如,明太祖朱元璋的年号是洪武,明成祖朱棣的年号是永乐。

3. 谥号:通常在皇帝去世后追赠的荣号,以表达对其在位时的表现的评价。

例如,明太祖朱元璋的谥号是太祖,明成祖朱棣的谥号是成祖。

4. 庙号:用于祭祀的尊号,多数情况下是在皇帝去世后由子孙追封的。

例如,明太祖朱元璋的庙号是太祖,明成祖朱棣的庙号是成祖。

如果你希望借鉴这些元素来为一个明朝皇帝的名字起名,可以结合这些传统,添加一些寓意深刻的字或词汇,使名字更具个性和独特性。

最好的方式是参考历史上的明朝皇帝名字,了解其命名的常见模式,然后根据你的需要进行创作。

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皇帝取名规则(附两篇) (2007-02-26 23:48:44) 谢田的博客 今天在家里闲着没事, 忽然想到一个问题: 皇帝有没有取名规则呢? 这个问题的答案似乎相当复杂. 只能一个朝代一个朝代的来说. 首先是夏朝, 夏朝的国君确切来说不是皇帝, 而只是"帝", 好比说夏王孔甲在史书上叫"帝孔甲". 夏朝年代非常早, 据今4000年, 以至于历史学界对他们是否真实存在都有疑问, 也许那时候汉字还没造出来多久, 所以他们的名字看起来非常无序: 文命(大禹)、启、太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、胤甲、孔甲、皋、发、履癸(桀) 虽然无序, 但是包含的历史信息还是有的, 特别是夏朝末年的三帝: 胤甲、孔甲、履癸, 这三个人的名字都含有天干, 这说明在夏朝末年, 随着人们对时间概念认识的深刻, 已经出现了干支记年, 而上古国家的国君一定要有某种神性来证明自己统治是"受命于天", 所以他们已经开始用天干做名. 但是天命不会总保佑夏后氏, 3600年前, 汤武革命, 建立了商朝. 商朝是中国第一个确定存在的王朝, 也是中国历史上最迷信的王朝, 什么事都要占卜, 标准的靠天吃饭, 所以商朝诸帝的名字无一例外, 全都是用天干起的: 大乙(汤)--外丙--仲壬--太甲--沃丁--太庚--小甲--雍己--太戊--仲丁--外壬--河亶甲--祖乙--祖辛--沃甲--祖丁--南庚--阳甲--盘庚--小辛--小乙--武丁--祖庚--祖甲--廪辛--庚丁--武乙--太丁--帝乙--帝辛(纣) 商王不问苍生问鬼神, 结果就是亡国, 被周给灭了. 周朝诸王的起名的方法完全是天马行空, 看不出任何规律, 总之没一个看着像天子的御名, 非要说的话, 名字最像帝王的一个人叫阿扁(显王扁). 某些周王的名字听起来就让人觉得他很软, 好比说某人叫宫涅, 如果联系起他们的姓"姬"来看的话, 怎么看都像个女孩子的名字, 诸如此类的还有宣王静和懿王喜. 这也罢了, 但是他们好歹还是天子, 自称"人臣"就有些离谱了(顷王壬臣). 最猛的名一个叫"丐"(敬王), 天知道是谁给他起的名. 周后面是秦, 秦始皇开始自称皇帝, 大家都以为他叫嬴政, 但实际上不是. 秦始皇名叫赵正(另一篇文章里已经说了), 名叫"正"是因为他生于正月, 古代政和正可以通用, 所以也写成"政", 但读法还是正月的"正"(一声). 秦始皇给秦二世取名仍然是按照时间标准: 胡亥, 意思就是他是亥时生的. 胡亥本不该当皇帝, 但是秦始皇死后赵高扶他上帝位, 并杀死了真正的继承人扶苏, 于是应了"秦亡于胡"的天兆, 秦传二世而亡. 从汉到唐的一千多年间, 皇帝取名似乎很难看出什么规律性. 西汉: 刘邦 刘盈 刘恒 刘启 刘彻... 东汉: 刘秀 刘庄刘炟刘肇 刘隆 刘祜... 唐朝: 李亨 李豫李适李诵 李纯 李恒 李湛 李昂 李炎.... 能看出来的也就是汉唐的皇帝都是几代中尽量用不同的偏旁部首, 而且多是单字名, 大概是为了方便群众, 让大家避讳起来省事. 避讳, 也就是写文章不能用皇帝的名字(非要用的话要少写一笔). 这可是一件很严肃的事, 唐太宗李世民阴差阳错当了皇帝(从名字上看, 他爸根本就没想到他能当皇帝), 于是连观世音都要改名叫观音, 所以历代皇帝基本上都有一个尽量以少用字当名字的习惯--也可以说是一种公德, 如果有某个皇帝叫"有是", 那估计天下的读书人都要恨死他. 到了宋朝, 用偏旁部首的现象变得十分显著, 宋朝除开国一代以外, 共历16帝, 其中有14个人的名字是日字旁或者字中带"日", 赵恒, 赵禎, 赵曙, 赵頊, 赵煦, 赵桓, 赵構, 赵昚, 赵擴, 赵昀, 赵禥, 赵隰, 赵昰, 赵昺 宋朝皇帝取名的方法直接影响了新兴的少数民族王朝, 好比说金朝, 自太祖完颜旻(就是阿骨打, 小说上说他不通汉文是胡说)以下, 除了两个篡位的和一个本来不该当皇帝的, 其余人名字全都带日: 完颜旻 完颜晟 完颜亶 完颜璟 完颜珣 完颜守绪 金朝皇帝的汉化极深, 很多皇帝诗词书画无一不精, 但是接下来的元朝就差远了, 元朝皇帝能去讲经筵(就是研讲四书五经)的还不到一半, 汉文化水平有限, 有时写诏书还要用白话(这也让白话文以正规文体的身份登上了历史舞台). 元朝皇帝的名字全是蒙古文, 意思往往也很粗卑, 好比说元顺帝的名字"妥欢帖木尔"的意思是小铁锅. 灭掉元朝的那个人文化水平其实还没有蒙古皇帝们高(元末的皇帝们也都是诗词歌赋样样精通了), 他的名字叫朱重八, 也可以叫做朱八八或者朱二八, 他的父亲叫朱五四, 祖父叫朱初一, 曾祖父叫朱四九... 他们并不是什么数学世家, 而是八辈贫农, 由于没有文化才用数字当名字. 后来重八自学了一些文化, 又参加了起义军, 于是改名叫朱元璋. 璋是一种礼器, 前面有刃, 元璋大概就是要用璋把元灭掉. 朱元璋的名字没有白起, 他建立了明朝. 尽管当了皇帝, 人家毕竟出身农民, 对子孙后代的事看的特别重, 于是他采取了五德终始的学说来给子孙后代定名. 五德终始说就是讲的金木水火土五行的相生相克, 具体说来就是木生火, 火生土, 土生金, 金生水, 水生木. 老朱把自己的26个儿子全都起了木字旁的名字. 如朱标, 朱棣等. 这样再下一代就用火字旁, 再下是土, 依此类推. 朱元璋还意识他自己的子孙中肯定有重名的, 于是他就给26个儿子和一个侄子每个人定了一个辈分表,每个表20个字,从他的孙子开始. 好如燕王朱棣的就是:高瞻祁见佑,厚载翊常由, 慈和怡伯仲,简靖迪先猷. 于是明朝历代皇帝的名字就非常有规律性, 也很有文化: 朱棣(永乐),朱高炽,朱瞻基,朱祁镇,朱祁钰,朱见深,朱佑樘,朱厚照(正德皇帝, 照是火字底),朱厚熜,朱载垕,朱翊钧,朱常洛,朱由校,朱由检(崇祯). 稍微说明一下, 好比说朱高炽是高字辈, 五行属火, 丙火生戊土, 于是他孩子就是属土, 加上是瞻字辈, 于是就叫朱瞻基, 其余依此类推. 明亡以后, 朱元璋子孙未绝, 还出了不少名人, 好比说湘王后代里出了个文学家叫朱自清(自字辈属水), 岷王后代则出了政治家叫朱镕基(镕字辈属土). 明后为清, 又是个少数民族王朝, 但是他们的国学水平相当高, 从太宗皇太极那一代开始就都是读着四书五经长大的. 皇太极的名字是努尔哈赤取的, 就是汉语的"皇太子", 由于他们有口音, 所以听的人写下来是皇太极. 皇太极还有个满文名字叫阿巴亥, 但是他儿子连满文名字都没有了, 就叫福临. 福临的孩子就是小玄子康熙, 他的孩子们都是胤字辈, 第三个相应规则,即同一父亲的儿子名字中间的字应一样,第三个字的部首要一样;一个爷爷的孙子,名字中间的字要一样,但第三个字的部首可以不一样。 后来乾隆年间,皇六子永瑢绘《岁朝图》,进呈孝圣太后,乾隆在上面题诗,有“永绵奕载奉慈娱”句。太后一见大喜, 乾隆见老佛爷高兴, 又发现永字是皇子们的辈号, 于是就定了“永、绵、奕、载”四字当皇子皇孙们取名的依据。 宣宗绵宁即位后, 为了大家避讳方便, 改名为旻宁, 又增加“溥、毓、恒、启”四字。文宗朝又增加了“焘、闿、增、祺”四字。 尽管皇帝们希望江山万年长, 但是永绵奕载以后就皇图不固帝道不昌了. 现代人中比较好分辨的是元明清三代皇帝的后裔, 元朝皇帝姓孛儿只斤, 如果你在中国见到有这姓的, 或者叫孛儿济济特, 那十有八九是成吉思汗的子孙 (注: 在蒙古国看到的不算, 因为他们的农民本来没姓, 后来开始取姓的时候十有八九都取的是成吉思汗的姓). 明初有蒙古人改名令, 所以元朝皇帝后代不少改了汉姓, 如梁漱暝等. 还有的蒙古族改姓了鲍也可能是. 明朝的说过了, 清朝的皇族在民国基本上也都改姓了, 如果你看到某人姓金, 名字里又有什么焘闿增祺之类的字样的话, 那很可能就是清朝皇室后代. 其实归根结底, 上古中国几百万人发展到今天13亿人, 按比例来说今天的人十个里有九个都有应该是皇子皇孙或者王亲国戚, 有兴趣的去查查家谱吧, 也许你就是哪个皇帝的后代也说不定呢. 秦始皇到底叫什么 (2007-03-23 22:37:34) 说起秦朝,我忽然想到一个问题,中国历史上有没有一个叫嬴政的人? 这个问题我是没有答案的,因为中国历史上确实有姓嬴的,到现在据说还有,其中某位高人给孩子取名为“政”,那也是很可能的事。 这些只是闲话,我要说的是一个不叫嬴政的秦朝人,我们一般管那个人叫:秦始皇。 秦始皇叫什么, 按莎士比亚的话来说:That's a question。 无论他叫什么,总之秦始皇这辈子没叫过嬴政,也从来没有想到过有人会叫他嬴政. 这是怎么回事呢? 秦始皇姓嬴没有错, 名政也没有错, 但是你如果叫他嬴政就错了, 而且是两个字全错. 首先说这个政字, 新华字典里政治的政就这一个音, 但是秦始皇他其实名字不叫政而叫"正"(音征,一声), 因为他是正月生的, 古代汉语"政""正"通假, 所以也可以写成政, 但读音还是征. 那你叫"嬴征"的话秦始皇能听的懂吗? 还是听不懂. 因为如果按今天的标准, 他压根儿就不姓嬴. 秦始皇怎么会不姓嬴呢? 他当然姓嬴, 但问题不在于"嬴"而在于"姓". 姓是什么东西? 姓字拆开就是“女生”二字,也就是说“姓”是女生的东西. 看看最古老的姓: 姜(神农), 姬(黄帝), 姒(大禹), 姚(虞舜), 嬴, 妫... 它们有一个共同特点, 字中有女. 说白了, "姓"是母系氏族社会留给我们的遗产. 但是姓不是该跟父亲的吗? 没错, 姓一直是随父亲, 但是用姓的人只能当母亲, 换句话说, 姓本来是女生们专用的称呼! 这也就是说, 如果谁当面管秦始皇叫"嬴政", 那和直接叫他“阿政姐姐”的效果差不多. 如果秦始皇泉下有知, 看到今天的历史书, 肯定会死不瞑目. 同样会死不瞑目的还有姜太公等一批名人. 那么, 他们究竟叫什么呢? 史记上说秦始皇是"姓赵氏". 既然"嬴"是姓, "赵"又是什么呢? 赵是氏. 今天我们叫的姓氏, 在先秦时代可是完全不同的两个东西, 贵族男子用氏, 贵族女子用姓, 不是贵族无姓无氏只有名. 而且男子是氏在名前, 好比说姜太公是吕氏, 所以叫吕尚, 而女子则是姓在名后, 秦国的公主都叫"X嬴", 好比说齐桓公的老婆叫葛嬴. 这也就是说, 先秦留下来的贵族人名, 基本都是"氏名", 不提姓, 诸如屈原的姓是芈, 孔丘的姓是子等不一而足. 有一个姓特别惨, 由女子用变成男子用, 就是周天子的姓"姬". 这个姓本来也是女孩子才用, 于是中国历史上有很多著名的"姬", 最著名的就是楚霸王的老婆虞姬. "姬"们太出名了, 以至于今天我们还在用"歌姬"之类的词, 到后来姬啊姬啊的就简化成鸡了. 周天子本不称姓, 但是到了汉朝, 老贵族被杀的差不多了, 姓和氏已经没人去分了, 所以汉武帝找到周天子的后人, 直接叫他"姬嘉", 皇帝说的是不能错的, 于是周氏后代都姓了姬, 同时也连累了祖宗, 特别是周公(姬旦). 秦始皇虽然没有当"姬"的那么惨, 却也在史书上用女人的姓, 可笑的是, 秦始皇有个亲戚是太监, 正经的东方不败, 却一直光明正大的在用王室的男名, 那个人就是赵高. 秦始皇叫赵正或者赵政, 是秦汉时代的共识, 淮南子上说: "秦王赵政兼吞天下而亡". 那秦始皇的赵氏是怎么来的呢? 氏这个东西一般都是封地之类的名字, 说起来倍儿有面子. 赵也是个地名, 史记上说:“徐偃王作乱,造父(秦始皇的十八代祖宗)为穆王御,长驱归周,一日千里以救乱。穆王以赵城封造父,造父族由此为赵氏。” 也就是说, 秦始皇的祖宗是周天子的司机. 飙车技术过硬, 被周王封了个城市, 于是子子孙孙们就有头有脸了, 自此以后秦王家的男人以祖宗的飞车特技为荣, 自称赵氏. 赵家既然已经有了自己的姓氏, 为什么现在我们还说他们都姓嬴呢? 原因有两点, 第一, 汉朝以后, 姓氏合一了, 史记上就姓氏不分, 太史公他老人家自己明白, 后世明白的可越来越少了, 第二, 秦始皇的"姓"确实是嬴, 还是舜帝赐的, 只是后来"姓"的意思改了, 但是史书上的记录没改, 于是到了唐朝以后, 世人就管秦始皇叫嬴政了. 赵正被人叫错名字, 其实也不算很冤, 毕竟他生前混一宇内, 天下无敌, 确实当了一回东方不败, 死后接着当也没什么大不了的. 真正可怜的是周公, 生前的角色是当保护小鸡的母鸡(周公辅成王), 死了几百年后还要降级为鸡蛋, 回头做梦的时候, 安慰安慰他吧. 长城不应该成为新世界七大奇迹 (2007-05-31 22:34:30) 今天看到一个新闻, 说网上有一个新世界七大奇迹的评选, 是葡萄牙人办的, 他们选了全世界5大洲最有代表意义的22个建筑, 放在网上让人投票评选, 其中代表中国的是万里长城, 而现在长城的支持率虽然在前十, 但是已经出了前七, 希望大家踊跃投票. 新闻最后还列出了现在排名前十位的名胜:(排名不分前后,以英文字母前后为序) 希腊雅典卫城, 墨西哥奇琴伊查金字塔, 意大利古罗马斗兽场, 法国埃菲尔铁塔, 中国万里长城, 秘鲁印加马丘遗址, 约旦佩特拉古城, 智利复活节岛巨像, 英国史前巨石阵, 印度泰姬陵 我看完以后, 马上去评选网站查了剩下12个古迹, 最后总结出一个观点: 长城不应该成为新世界七大奇迹. 原因如下 1. 这个活动的组织者评出的22个古迹本身就无法完全代表世界上的奇迹级古迹, 底比斯的太阳神庙, 巴黎的凡尔塞宫, 西藏的布达拉, 以及梵帝岗等一些超级名胜都没能入选22个奇迹候选, 反而是日本的清水寺和马里的土城挤了进去. 2. 投票的人水平参差不齐, 22个古迹遍及四海, 连我都还有好几个没去过, 一般的人怎么可能对这些古迹分门别类详加筛选, 有几个人知道雅典卫城是二战以后才修起来的? 又有几个人知道参观巨石阵最多需要30分钟而参观吴哥窟最少要3天? 3. 真正的奇迹无与伦比, 不需要这种虚衔. 到过卢克索的人不可能否认那是奇迹, 进过吴哥窟的人也不会不知道高棉帝国的辉煌. 就算它们不能得到七大奇迹的虚名, 当游人走进它们的时候, 也会马上意识到所谓的七大奇迹是一个多么无知的笑话. 所以当组织者把埃及的金字塔列入候选名单的时候, 埃及政府马上跳了出来, 宣布金字塔不会参与这个评选, 这是个非常正确的选择, 因为金字塔是古代七大奇迹中唯一留下来的, 为什么要和那些平均年龄比它小4000岁的古迹再去比拼一番? 4. 名胜之间没什么可比性. 苹果和红烧肉哪个好吃? 可乐和鸡汤哪个好喝? 埃菲尔铁塔和泰姬陵哪个更壮观? 评奇迹就是在比那些没法比的东西, 评到最后就是比知名度和各国人民的投票热情. 简而言之, 这种评选毫无意义, 既不科学又不公正, 评出来又如何? 评不出来又如何? 长城落选难道就不是奇迹了? 长城如果落选, 只能更好的告诉世界人民, 所谓的新七大奇迹没有任何意义.
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