端午节幼儿园小班ppt
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端午节的习俗 点击此处输入副标题
吃粽子
荆楚之人,在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕 投入江中,以祭祀屈原, 为恐鱼吃掉,故用竹筒 盛装糯米饭掷下,以后 渐用粽叶包米代替竹筒。
粽子的由来
粽子最早出现在春秋时期,当时主要
有两种粽子用菰叶(茭白叶)包黍米
成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米
密封烤熟,称“筒粽”。到晋代,端
也不足矣。像个熊孩子忘了饥饿,作文忘了口渴,带着 满满的好奇心,在每栋楼之间穿梭探索。夏天的夜,嗖 嗖的小风吹着,没有了白天的焦躁。两三个四五个伙伴 围在一起,在小区中溜圈,聊着共同喜爱的话题,笑容 浮上了我们的脸颊,甜蜜沁在了心间,我们的友情将影 子拉得很长很长秋天,伙伴们在一片翻飞的白色中玩耍, 一架架纸飞机在天空中划过一道道优美的弧线,承载着
我们那幼稚,童真的梦想,希望纸飞含机详能细在内天容空,中班任会意/课件专用,含字体包
飞翔。天空是多么蔚蓝。风是多么轻柔,它越飞越高, 飞向了天空,划破了天际。冬
天,快乐满天飞。打雪仗激烈而刺激。一个个白色的雪 球抛执出,每个人都异常兴奋。笑声在小区上空徘徊着,
节日简介 回荡着。充满着快乐,梦想的色彩。我再次倚着窗户,
吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷, 喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一,并 列入世界非物质文化遗产名录。
,梦到了你,醒来,终是一场梦而已。于是,星星和月 亮就与我为伴,默默地看着我哭泣你知道吗?我真的想 你了!你,圆圆的小脸,澄澈的眼睛,白皙的皮肤,显 得俏皮可爱。我们两个从小就认识,是一对形影不离的
目录 姐妹花。妈妈们去上课,我们两个就玩,疯了似的玩。 目录 跳绳,跳皮筋,捉迷藏,丢沙包,踢毽子你似乎什么都
会,每一样玩的都比我好。你还记不记得有一次我们两 个在操场上疯跑,一不小心,我摔了一大跤。膝盖上磨 下来一块皮。霎时间,血丝布满了伤口,你俯下身子, 小心地用手擦去我伤口上的尘土
一、端午节的来历
端午节的来历
龙的节日
这种说法来自闻一多的《端午考》和 《端午的历史教育》。他认为,五月初 五是古代吴越地区“龙”的部落举行图 腾祭祀的日子。 其主要理由是:
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都 与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃,而竞渡 则用的是龙舟。 (二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越 百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间 风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节的来历
恶日
俗说五月五日生子,男害父,女害母
在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是 恶日 东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取 名为“镇恶”
宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外 可见从先秦以后,此日均为不吉之日
在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄 黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
端午节的来历
二、端午节的习俗
三、端午节的诗词
四、端午节的当代演化
端午节的来历 点击此处输入副标题
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》 和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说,屈 原于五月初五自投汨罗江,死后为蛟龙所困, 世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以 驱蛟龙。
纪念屈原
又传,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船 捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰 逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人 们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进 茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此 后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
纪念孝女曹娥
此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体, 当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天, 在五月五日也投江,五日后抱出父尸。
迎涛神
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤 而死之后,化为涛神,世人哀而祭 之,故有端午节。这则传说,在江 浙一带流传很广。(详情见备注)
看着一条条熟悉而又陌生的道路。已经没有什么人穿过 了,太阳的光芒,也不是那么强烈,已经有些暗淡了。 整个小区像个牢房,陌生的人群,陌生的街道,除了汽 车的声音,再无他声了。我是多么想念我的小伙伴儿们
呀文! 50真0我的躲想在对被他子端们里说午,我节呜想呜为你的们每哭你年泣们着农!。最历泪想五,说打月声湿想初了你五眼了眶,作,又称端阳节、午日节、五月 浸染了被角。无节数个等夜;晚端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日,更有
典型的方法是用雄黄酒在小儿额
头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二 借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽 中之王,因以代虎)以镇邪。
戴 香 包
长 命 缕
禳解、祛除及避五毒
民间认为五月是五 毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、 蟾蜍)出没之时,民间要 用各种方法以预防五毒 之害。
端午节的诗词 点击此处输入副标题
五月五日
当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖 时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的尸体。
竞渡之习,盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华 寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效中国人的做法,组织鬼佬队, 进行竞赛活动。
(宋·梅尧臣)
屈氏已沉死,楚人哀不容。 何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。 未泯生前恨,而追没后踪。 沅湘碧潭水,应自照千峰。
端午
(唐·文秀) 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
六幺令•天中节
(宋•苏轼) 虎符缠臂,佳节又端午。 门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。 粽叶香飘十里,对酒携樽俎。 龙舟争渡,助威呐喊,凭吊祭江诵君赋。 感叹怀王昏聩,悲戚秦吞楚。 异客垂涕淫淫,鬓白知几许? 朝夕新亭对泣,泪竭陵阳处。 汨罗江渚,湘累已逝,惟有万千断肠句。
午食粽子成为全国性风俗,“仲夏端
午,烹鹜角黍”,这是西晋周处所作
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《风土记》一书中的明确记载。当时
包粽子的原
料除米外,还
添加
中药材益智仁,
称“益智粽”。
艾虎
旧时端午节驱邪辟祟之物, 也作装饰品。我国古代视虎为神 兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑 安宁。(备注详情)
画额
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习
俗,云可驱避毒虫。