“中国式管理”的核心就是“收权放责”(职场经验)

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中国式管理新版珍藏本-曾仕强著

中国式管理新版珍藏本-曾仕强著

《中国式管理新版珍藏本曾仕强著》一、中国式管理的核心思想1. 人本管理:以人为本,关注人的全面发展。

中国式管理强调,企业的发展离不开员工的成长,管理者应关注员工的需求,激发员工的潜能,实现个人与企业的共同进步。

2. 和谐共生:追求企业与员工、企业与社会的和谐共生。

在中国式管理理念中,和谐是企业发展的基石,管理者要善于化解矛盾,营造和谐的企业氛围。

3. 中庸之道:讲究平衡,追求适中。

中庸之道是中国式管理的精髓,要求管理者在决策过程中,兼顾各方利益,实现平衡发展。

二、中国式管理的新特点1. 传承与创新:在新版珍藏本中,曾仕强教授提出,中国式管理要在传承传统文化的基础上,不断创新,以适应时代发展的需求。

2. 系统性与实用性:本书对中国式管理进行了系统梳理,既具有理论高度,又具备实用性,为企业提供了切实可行的管理策略。

3. 案例丰富:新版珍藏本精选了大量具有代表性的案例,生动展示了中国式管理的智慧与实践成果。

4. 易懂易学:曾仕强教授用通俗易懂的语言,将深奥的管理理念讲解得清晰明了,使读者易于理解和掌握。

三、中国式管理的实践策略1. 情感投资:在人际交往中,中国式管理强调情感的重要性。

管理者应当注重与员工的情感交流,通过情感投资来增强团队的凝聚力。

这种情感管理不仅体现在关心员工的生活,更在于尊重和信任员工,建立起一种心与心的连接。

2. 权变应对:面对复杂多变的市场环境,中国式管理提倡权变应对。

管理者应根据实际情况灵活调整管理策略,不拘泥于固定模式,以变应变,确保企业稳健发展。

3. 家文化:中国式管理倡导在企业内部营造一种“家文化”,让员工感受到企业的温暖和归属感。

这种文化氛围有助于提高员工的忠诚度和工作积极性。

4. 教育培训:中国式管理强调终身学习的重要性。

企业应加大对员工的培训力度,提升员工的专业技能和综合素质,为企业的长远发展储备人才。

四、中国式管理的挑战与机遇1. 挑战:随着全球化进程的加快,中国式管理面临着外来管理理念的冲击。

中国式团队管理(时代光华试题)

中国式团队管理(时代光华试题)

中国式团队管理(时代光华试题)学习课程:中国式团队管理单选题1.如果现代管理想要产生效果,它必须符合:回答:正确a取决于一个民族的性格特征以及各地的文化b一个民族的性格特征以及当地的文化无关答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:正确答案:a以事为中心b以权为中心c以物为中心d以人为中心3.中国人主张的是:回答:正确a人本位b神本位c权本位d钱本位4.在处理中国队的管理问题时,我们必须掌握:答案:正确a“团结第一”的原则b“宽容就好”的原则c“合理就好”的原则d“见好就收”的原则5.团队的实力体现在:回答:正确a高度的协同一致b绝对的协同一致c相对的协同一致d高度的观点一致6.由于中国人不容易有归属感,在管理中国团队时,团队领导应该首先设定:回答:正确a团队成员与团队本身的连接关系在初始阶段是不够持久和稳固的b团队成员与团队本身的连接关系在初始阶段是持久和稳固的c团队成员与团队本身的连接关系在完成阶段是不够持久和稳固的d以上说法都不正确7.为了实现大带、中带、小带、分离和组合,我们必须在团队自身和附属团队之间形成一种关系:回答:正确a互信、互爱和互利b互信、互让和互助C.互信、互利、互助D.互信、互爱、互助8.在现代社会里,中国的团队管理形成了自己的特殊性,可以称之为:回答:正确A“中国团队管理”B“中国式管理”C“中国式管理”d“中国式团队管理”9.“互动主义”的意思是:回答:正确a彼此彼此的意思b一般一般的意思c够了够了的意思d千万千万的意思10.为了做好中国团队管理,我们应该建立:回答:正确a宽容心b公德心c责任心d自信心11.中国团队管理的原则是:回答:正确a以“一般一般”为原则b以“双赢”为原则c以“双收”为原则d以上都不正确12.管理中国队的目的是:回答:正确a增强组织团队外部的实力b增强组织团队自身的实力c增强组织团队自身的凝聚力d增强组织团队自身的实践力13.团队领导教导员工的责任体现在:回答:正确a善于塑造自己的管理威信,以自我为中心b善于运用尊重组织的原理C善于使用有效的方法让员工积累宝贵的工作经验d善于建立深厚的工作情感14.团队所表现出来的组织力的高低,主要取决于:回答:正确A.外部团队的合作b领导者领导团队的能力和方式方法c团队中员工的支持与配合D营造适当的氛围,安排合理的沟通顺序15.现代的科学管理所强调的分工,实际上对于团队高度的协同一致是:回答:正确A有正面影响B有负面影响C没有影响d以上答案都不对。

中国式管理的10大劣根性

中国式管理的10大劣根性

中国式管理的10大劣根性中国式管理的劣根性在很大程度上是由传统的权力文化和组织结构所导致的。

这种管理方式通常以权威为核心,以中央集权的原则来处理问题,忽视了个体发展和参与的重要性。

本文将介绍中国式管理的10大劣根性,并分析其对组织和个人的负面影响。

1. 官僚主义中国式管理常常表现为官僚主义的现象。

这意味着管理者过度关注程序和规则,而忽视实际问题的解决。

官僚主义使得决策变得缓慢,效率低下,无法适应快速变化的外部环境。

2. 缺乏透明度中国式管理常常缺乏透明度,决策者往往只关注自己的利益,而忽视组织和员工的权益。

这种缺乏透明度导致了信息的不对称,员工无法获得真实的信息和决策过程,进而影响员工的工作积极性和组织的凝聚力。

3. 老板至上中国式管理往往体现为老板至上的原则。

领导者拥有绝对权力和决策权,员工只能被动接受领导者的指示。

这种管理方式压制了员工的创造力和积极性,导致员工缺乏主人翁精神,只愿意按部就班地完成任务。

4. 缺乏激励机制中国式管理往往缺乏有效的激励机制。

领导者往往只关注员工的工作量和效率,而忽视员工的发展和成长。

这使得员工缺乏动力和奋斗的目标,只关注自己的待遇和福利。

5. 高度 hierarchies化中国式管理通常采用严格的等级制度和 hierarchies化的组织结构。

这种组织结构导致信息传递的滞后和阻碍,决策层面上反应迟缓,无法快速应对变化。

同时,这种管理方式也使得组织的内部沟通和协作面临挑战。

6. 忽视个体差异中国式管理常常忽视个体的差异性,追求一刀切的管理方式。

领导者往往不注重员工的个性和发展需求,而是将所有员工都一视同仁地对待。

这使得员工缺乏发展空间和机会,降低了员工对组织的忠诚度和归属感。

7. 缺乏沟通和合作中国式管理往往缺乏良好的沟通和合作机制。

领导者通常独断独行,不注重与员工和团队的沟通交流。

这种缺乏沟通和合作的管理方式导致信息孤岛的产生,影响决策的质量和效果。

8. 贪污和腐败中国式管理中普遍存在贪污和腐败的问题。

最重要的管理技能:放权

最重要的管理技能:放权

最重要的管理技能:放权最重要的管理技能——放权TomLi 发表于 2013-08-11 10:41:09描写伟大的经理人员所具备的技能和人格特质的书籍比比皆是,可这类书籍我一本都没有读过。

但好消息是我曾与很多经理人共事过,他们中有些人是我的老板,有些人是我的手下(我担任他们的高级经理)。

有一种关键技能,它的特征表现得如此频繁,以至于它基本上可以将拥有这种技能的人与不具备这种技能的人划分为两大阵容:放权,即“集中精力关注大事,别胡子眉毛一把抓” (Battle-picking)当我在自己的一家公司里与一位经理刚开始共事的时候,我在他身上立马发现了这种技能。

如果一个人拥有这种技能的话,那么他或她很有可能在管理上大展身手。

如果他们不具备这种技能,那么他们很有可能会在管理上兵败麦城。

这种技能可谓是最大的决定性因素,它所具备的“不成功便成仁”的特质并不为其他技能所拥有。

简单地说,伟大的管理者知道如何恰到好处得节省自己的精力,一贯保持自己的公信力。

他们知道何时提高自己的话语权,何时需要克制自己的权欲,何时让自己的员工做出决定——即使他们深信员工做出的决定不正确。

我的目标是让员工说:“Bryan很随和,除了发生大事之外,他放权给我们,让我们管理自己的事情。

”某种程度上,我希望成为一位表面看起来随和且不干涉员工琐事的人。

因为大多数公司的历史可以提炼为五到六个关键时刻——而我希望当这些时刻来临之际尽可能得遇到更少的反对(意见)。

这五到六个关键时刻将决定初创公司的成败。

当那些重大时刻来临之际,我希望自己的员工们表现得大为兴奋,取消他们的晚餐和周末计划,并急切地研究我所设计的策略的复杂性。

而且,我期望那些为我工作的经理人员与他们的团队成员一起去做相同的事情。

之所以“集中精力关注大事,别胡子眉毛一把抓”的技能如此重要,是因为存在很多微妙的理由。

首先,你的员工往往比你更聪明。

你认为自己的员工会比你更聪明吗?不错,因为至少他们当中一些人很可能比你更聪明。

什么是中国式管理中国式管理有什么内容

什么是中国式管理中国式管理有什么内容

什么是中国式管理?中国式管理有什么内容中国式管理”究竟为何物?下面就是jy135网为大家整理的什么是中国式管理的经验,希望能够帮到大家。

觉得有用的朋友可以分享给更多人哦!“什么是中国式管理?科学无国界,从管理科学的层面来看,管理无所谓中式、美式、欧式、日式的区分。

各国应该应用相同的管理科学,譬如战略工具、生产管理、营销方法等。

但因文化的差异,各国管理哲学有很大的差别。

从管理哲学的层面来考察,大概谁也不会否定中国式管理的真实存在。

所以,从管理科学看,没有中国式管理;从管理哲学看,又有中国式管理。

中国式管理的贡献主要在管理思想、管理观念。

中华文化,以孔、孟为主流,掺以老、庄的自然思想。

而对管理最具影响的,在其注重‘务实’、‘中庸’,以及‘不执着’的态度。

这同时也是中国式企业管理的三大特征。

如果我们把一个企业大略划分为三个阶层,则有:执行层首重‘务实’,只要大家脚踏实地,按部就班,实实在在遵照既定的计划去执行,便见功效。

管理层除了务实之外,尚须‘不执着’,因为企业内外环境不断变迁,如果凡事依例而行,固执以往的经验,必然无法因应时、空变化所产生的种种压力,为了权宜应变,以求制宜,就应该‘不执着’,这是中阶层主管最重要的一种素养。

决策层既务实又不执着,仍然不足以保证所有决策皆合理,必须切实把握‘中庸’的道理,务求在变化多端的各种状态中,达成其合理的决策。

可见‘务实’、‘不执着’、‘中庸’,一层比一层困难。

‘中庸之道’,代表中华文化的精华,可以说是儒家融合道家思想的的结晶。

中庸之道的管理,亦即‘中道管理’,就是现代所倡导的‘合理化管理’。

既然中国式管理即为‘中道管理’,我们不妨称之为M理论。

M即‘人’(Man)、‘中庸’(Medium)与‘管理’(Management)的字首。

中国式管理重人,也重视中庸之道,刚好都涵盖在内,尤其从字形看来,它更是左右均衡,十分切合‘中’的特性。

中国式管理的的三大观念支柱中国式管理强调变动性,或者说是弹性。

三大问题 考问“管理大师”

三大问题 考问“管理大师”

浙江民营企业的强与弱
记者: 曾教授, 据介绍, 您对浙江民营企业 还是有一定程度的了解, 这些天也与几位听课 中国式管理理论的核心 企业家有过不少接触, 请您评价一下浙江民营 记者: 您是华人三大管理学家之一, 创立了
管理的境界在 “ 无为”
中国人一直在走一条很奇怪的路:兼顾。 我们老祖宗留下很多成语就体现了这一点,像 “ 当仁不让” ,多多思考不会出 “ 管理是什么?是一种配合,个人是没有“ 礼让为先”与 用的,一定要有集体的表现才能完成;世界上 差错,思考太多一事无成等等。有人要问了, 什么最重要?关系! ”在延安路某座大厦的会议 那到底什么是兼顾?我只能说很难讲;那要怎 室里,中国式管理大师曾仕强身着礼服,手持 么办呢?我只能回答看着办。总之,心想事 麦克风,以上述两个问题作开场白,一场由远 成、天遂人愿。 “ 中”是什么, “ 中”其实是图腾,是个 志成长文化传播有限公司主办,共青团杭州市 委、杭州市青年志愿者协会、杭州市青年企业 阴阳两仪图。我们常说做事要合情、合理、合 家协会等单位联办的 “ 中国式管理高层经理特 法,这三个词语中,中国人最能接受的是什 么?是合理。比如同样去看电影,买了票子, 训营”拉开了帷幕…… 外国人会很自觉去对号入座,而中国人不这样 公司的三个层次 了,看到前面有空位,就会坐到前面去,他会 有关系就是没关系,没关系就是有关系。 想空着也是空着啊,只是暂时坐坐呀,有人来 这样富有辩证意义的话让台下的来自杭州甚至 我就让位嘛。谁告诉中国人可以坐前面呢,没 全省近百位民营企业家的神情有些疑惑。随 有嘛,中国人天生有这种拐弯的智慧,以理为 后,曾教授转身画了个三角形,并横截成三 标准,没有绝对的对或错,只有合理或不合 段,他说,一个公司基本可分成三个层次:处 理,讲话不是讲对或错,快或慢,是要讲到对 于顶部的高层领导者、处于中间的中层干部、 方听进去。 处于底层的基层工人。三者每天要面对和处理 不同的三种关系,基层是与物的关系,他们 人是自己搞出来的 中国走的是人心之路。我们有句话,叫 (%*的时间用在作业,这和管理一点关系也没 有;干部层是与事发生关系的,每天面对不同“ 得人心者昌” 。一个人死了,只要大家都记住 的事情;只有领导层要面对人的关系,也只有 他,他就没有死;相反,如果别人心中没有了 他们需要学习怎么管理。 你,他也会当你不存在,就像父母说不孝的子 管理不是工具技术,没有一定的答案,这 女 “ 我的儿子早已经死了。 ”等等。 是一种扎扎实实的文化。西方人认为中国人没 那么人是从哪里来的呢?曾仕强强调指 有原则,几乎每件事情,都有不同的答案,令 出, “ 人是自己搞出来的。 ”西方人只知道 人难以预料。其实中国人是世界上最聪明的“ 二分法” ,对就是对,错就是错。中国人却不 人,他们懂得审时适度,会因时、因人、因事 这样,错绝对不容许,但是对又怎么样? “ 凡 而做出合理的调整,既不是一成不变地死守原 事皆有定数”这句话,西方人一看到 “ 定” 则,死脑筋,也不是随意乱变,没有原则。 字,就想到 “ 固定” ,中国人却会想到 “ 不一 定” 。 《 易经 》 告诉你,每一个人每过 !% 年, 六字真诀:两难—— —兼顾—— —合理 都会有一个 “ 改变” 。如果你想成为一个什么 中国人所有的事情都是从两难开始,世界 样的人,你现在就要努力。 “ 人都是自作自受 上所有的人都搞不懂中国人为什么会模棱两可、 的,就像我现在已经 )% 岁了,如果我想到 ’% 摇摆不定。曾教授举例说,如你帮老板决定了 岁时依然背不驼,那我从现在开始时刻都要注 一些小事,他会不高兴,就说你凭什么帮我做 意挺直身子,如果我想到 ’% 岁时我的背驼了, 决定?于是,你把所有的事都让老板来做决定, 那我现在就会显出驼背的迹象, !% 年后我就 他又不高兴了,什么都来问我,要你干什么? 真的驼背了。 ” 照规定做了会挨骂,不照规定做还是挨骂,到 “ 人是习惯的产物” ,一旦你的行为形成 底该怎么做呢?老板会说,规定是死的,人是 习惯,就会陷入非常可悲的境地。所以人生要 活的,这点事你都决定不了,要你干什么?这 有适当的定位。定位就是抢位子,如果没有定 就是两难,两难才会磨炼脑袋,这样中国人就 位,就抢不到位置,最后就会没有位置。 不敢不动脑筋,这一点西方人是不能理解的, “ 管理大道” 他们认为对就是对,错就是错,没有第三个答 象棋里有 中国象棋是最能代表中华文化精髓的。象 案,但对中国人来说 “ 对是没有用的” 。 ◇见习记者 纪红霞 记者 方秀文 棋里最厉害的不是将帅,而是车马炮。将帅是 很无能的,他只在方格里晃来晃去;下面的兵 很多,也最听话。车被人吃了,你就会叫起 来,兵被人吃了你却不会叫。曾仕强说他写了 本书叫 《 管理大道 》 ,讲中国象棋里有 #! 种特 色,作为老总,就是要把员工训练成像兵卒一 样听话,并且放手让最能干的车马炮等中层去 卖力,而仕相作为特别助理,可以帮老总查漏 补缺。 他认为,中国企业现在一个很不好的现象 就是 “ 上侵下职” ,老总干中层该干的事情, 中层干下层的事情,下层就没事干了。义乌有 个老板,非常能干,事必躬亲,结果下面都没 事干。 “ 你那么能干干嘛,累死自己还害得别 人不能发挥才干还要埋怨你。 ” “ 无用之用才是大用” 。他说,你自己无 知,你手下的干部有知,你就真有知了;你自 己无能,你的手下有能,你就大有能了;你无 为,你的手下有为,你就大有为了。西方管理 是控制有形的东西,中国式管理会控制无形的 东西。凡是看得见的东西,都会有局限性。你 表面上不做,可是你什么都做了。

中国式管理试题及答案

中国式管理试题及答案

中国式管理试题及答案一、单项选择题(每题2分,共10分)1. 中国式管理强调的“以人为本”的管理理念,其核心是什么?A. 严格的制度B. 人性化的管理C. 员工的自我管理D. 领导的权威答案:B2. 在中国式管理中,以下哪项不是常用的激励手段?A. 物质奖励B. 精神鼓励C. 严格的惩罚D. 职业发展机会答案:C3. 中国式管理中,以下哪项不是有效的沟通方式?A. 面对面交流B. 书面报告C. 电子邮件D. 非正式场合的闲聊答案:D4. 在中国式管理中,以下哪项不是常见的领导风格?A. 权威型B. 民主型C. 放任型D. 参与型答案:C5. 中国式管理中,以下哪项不是团队建设的关键要素?A. 团队目标B. 个人利益C. 团队凝聚力D. 团队文化答案:B二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 中国式管理中,以下哪些因素对团队合作有积极影响?A. 共同的目标B. 明确的分工C. 相互猜忌D. 有效的沟通答案:A、B、D2. 在中国式管理中,以下哪些措施可以提高员工的工作积极性?A. 提供培训机会B. 提供晋升机会C. 增加工作量D. 提供合理的薪酬答案:A、B、D3. 中国式管理中,以下哪些因素可能影响员工的忠诚度?A. 企业文化B. 领导风格C. 工作环境D. 工作强度答案:A、B、C4. 在中国式管理中,以下哪些行为是领导者应该避免的?A. 独断专行B. 倾听员工意见C. 忽视员工感受D. 鼓励团队合作答案:A、C5. 中国式管理中,以下哪些做法有助于提高管理效率?A. 制定详细的工作流程B. 鼓励员工创新C. 严格执行规章制度D. 重视员工的个人发展答案:A、B、C、D三、简答题(每题5分,共20分)1. 请简述中国式管理中“以德治企”的含义。

答案:中国式管理中的“以德治企”是指领导者通过自身的道德榜样和道德教化来影响和引导员工,强调道德规范在企业管理中的重要性,以此来提高员工的道德水平和企业的凝聚力。

中国式管理(曾仕强)

中国式管理(曾仕强)

中国式管理主讲:曾仕强★课程提纲——通过本课程,您能学到什么?第一讲中国式管理的基本概念1. 从“风水”看中华民族的发展历程2. 基本概念之一—管理是修己安人的历程3. 基本概念之二—修己的要旨在自觉、自律与自主4. 基本概念之三—安人的目的在人安己安第二讲中国式管理的基本概念和思想形态1. 基本概念之四—明哲保身的理念2. 基本概念之五—化解问题的方法3. 中国式管理的思想形态第三讲中国式管理的三大主轴与企业文化(一)1. 引言2. 中国式管理的三大主轴3. 以人为主的三大原则4. 因道结合,重在企业文化第四讲中国式管理的三大主轴与企业文化(二)1. 依理应变,以求时时刻刻都合理2. 合理应变要有要领3. 上有政策,下有对策的妙用第五讲树状的组织精神1. 树状的有机系统2. 避免上侵下职3. 员工要安上级的心4. 职位越高弹性就应越大第六讲随时调整的计划方式1. 边做边修改2. 治标和治本并重3. 至诚可以前知4. 提出计划应合理坚持第七讲中国式管理的执行与考核(一)1. 中国式管理的执行与考核概述2. 站在落实计划的立场来执行3. 认清计划的可变与不可变的原则4. 检讨执行的缺失,作为下次计划的参考第八讲中国式管理的执行与考核(二)1. 采取全面无形的控制2. 建立“对没有用”的考核标准3. 保持“救人而非杀人”的考核心态4. 采取“综合考量”的原则5. 鼓励大家“反求诸己”第九讲圆满的沟通艺术1. 引言2. 妥当性大于真实性3. 采取不同的申诉方式4. 最好做到会而不议,议而不决,决而不行5. 站在不明言的立场来名言第十讲圆满的领导风格1. 通过核心班子好办事2. 防止小人当道3. 用情、理、法来领导最为合理4. 最高的境界在促使部属自动自发5. 如何在规定范围内衡情伦理第十一讲合理的激励方式1. 随时随地都应该激励2. 先忠诚再求能力3. 逐渐提升安、和、乐、利的层次4. 由安员工而安顾客5. 情景配合,激励大家随机应变第十二讲中国式管理的发展1. 中国历史治少乱多的原因2. 全世界都向中国式管理学习3. 中国式管理要成为21世纪的主流第1讲中国式管理的基本概念【本讲重点】中国式管理的基本概念中国式管理的基本概念(上)中华民族每七百年大兴盛一次1.什么叫风水风水包含以下几个因素。

读书分享:知人善任读《中国式管理》有感

读书分享:知人善任读《中国式管理》有感

【读书分享】知人善任——读《中国式管理》有感转眼间一个学期又过完了,想想上次和大家分享我的读书心得已经是去年的事了。

今年学校提出了教育教学质量提升年的口号,细细想来好的部门与年级段管理是促进教育教学质量提升的一个重要条件。

因此在上次拜读了曾仕强老先生的《中国式管理》一书后就一直关注曾老先生管理方面的书籍。

学期末,忙里偷闲又细细品味了曾老先生管理系列的另一本书《中国式的管理行为》。

我们只有一个地球,但是地球上有不同的文化。

管理实质上就是文化的产物,所以不同的文化造成了不同的管理思维和行为。

在《中国式的管理行为》一书中所论述的“致中和”思想即“一内涵二”的中国式管理思维在我国已经有几千年历史了,它是太极的象征,强调的是阴中有阳,阳中有阴,是非模糊,阴阳互消互长。

具体可以从这几个方面看:01不执着中国人满脑子“那可不一定”诸如:不容易听信别人的话,不重视团体规约,不完全遵照上级命令行事等。

但“不执着”在管理上也有许多好处,例如头脑灵光,自动调整,弹性应用等。

02不受管中国人经常说“谁要你管?”,很多员工不喜欢承受压力,不爱看规约。

但其也有许多好处,不必管他、不必操心、不必制衡。

03爱讲理这样会增加管理上的许多困难,诸如理不易明、各说各话、固执一理。

对待此类员工,可以让他自己讲,一切求合理,有理者得人心。

中国人的管理行为看起来千变万化,但是只要把握住道理,让他变得合理,而又自己管得合理即可。

举例来说,在单位中,张三指责李四,李四气不过,结果抖出张三的一段隐情,弄的张三非常尴尬,十分后悔不该如此冲动。

其实此类问题最好的办法是得理要饶人,退一步海阔天空,别人的错误,说不定以后会发生在自己身上,紧追别人的过失也是反过来逼别人来抓自己的错误。

书中“人我的分寸”这一章节让我感触极深,人我之间如何拿捏适当的分寸的确相当困难,凡事自己先求合理再来期望他人以合理待我,应该是合理的态度。

诸如,接手工作面对不受管的老员工,处处针锋相对,无视规约,刚开始自己经历了很长时间的过渡迷茫期,有不解、有委屈、有眼泪,但是我发现操心别人的份内事根本没有太大用处,你越急他越不急,试想过很多次如何去打破僵局或者抓住对方的弊端去致命反击。

中国式管理的考验性(职场经验)

中国式管理的考验性(职场经验)

中国式管理的考验性(职场经验)随时有考验他人的打算,也有接受他人考验的准备,这是中国式管理的特有机制,表现出全面而无形的控制能力。

有人说这样一来,会不会觉得太累?我们则认为人是习惯的动物,习惯就好,怎么会觉得累呢?下象棋的时候,棋匣子一翻过来,红黑两种棋子,掉满在棋盘上。

这时候下棋的人伸出手去,是拿红色的棋子,还是黑色的?如果下棋的人一伸手就拿红的,大家看了有什么感觉,会不会认为这位仁兄太自大了,还是根本是外行?根据不成文的规定,应该先拿黑色的才正确。

双方都要拿黑色的棋子,若是按照两方“竞争”的心态,一定被看成是“争”着拿黑棋。

但中华民族的心态,却是“礼让”为先。

我们手上的动作有“争”的样子,心里所想的,却是“让”红棋给对方,以表示尊重,完全是谦虚的美德。

“你的象棋下得比我好,我不敢拿红的,诚心诚意把红棋让给你。

希望你手下留情,不要让我输得太难看。

”这是礼让的心情,并非嘴上说得好听,而是在实际行动中,表明自己的心意。

“你的辈份比我高,至少年龄比我大,虽然从来没有交过手,但我还是表示谦虚的好意。

先礼后兵,才是中华民族的良好修养。

”这是另一种用意。

“虽然我的棋艺比你高,但是骄兵必败,狂妄自大只会让人心生不满。

为了不使大家看不起我,当然还是要礼让一番。

”在这种情况下,对方的盛情难却,就应该客气地把红棋接过来。

让来让去,让给比较适合拿红棋的人;而不是争来争去,看谁抢得到黑棋。

可见心里想的,才是实情,口头上说的,并不可靠。

我们不太相信别人说的话,通常会从实际行为上加以印证,便是这个道理。

坚持要黑棋,有时变成故意令对方难堪,太过份了;完全不礼让,伸手便拿红棋,无论如何总是不及的表现。

我们常说“太固执,会败事;不固执,会碍事”,可见过与不及,都不是好事情,合理最好。

双方见面,先礼让一番。

在礼让的过程中,寻思由谁拿红棋比较合理。

有了答案之后,双方取得默契,各拿各的,很快就楚河汉界,泾渭分明了。

接下来,依据“占红不占先”的规矩,拿红棋的人不得先出手,冷静地坐在那里,让持黑棋的人走出第一步。

中国式管理、分层次受权与分层负责体会心得

中国式管理、分层次受权与分层负责体会心得

中国式管理、分层次受权与分层负责体会心得在曾仕强教师的授课,要我更深入掌握分层次受权与分层负责的必要性,受权越多,责任越大,证实在领导干部的内心影响力也很高,在我们受权要怎样机构为什么敬业,先承担,也仅有资金投入才有产出率,主动进攻,才可以获得大量的受权,在课堂上教师也提到分层次受权与分层负责有他的缺点,的确日常生活实际之中的实例也许多,篡权夺力,渎职犯罪这些;分层次受权与分层负责要坚持不懈实行,要怎样搞好一个属下的工作中,领导不点点头,就不必去做,品行始终第一,成为属受权让你时,我们要有恰当的心理状态去实行,在实行时要报告結果,干好岗位职责内工作中,不必滥用权力,更不可以渎职犯罪,权是比较有限的,用完就没有了,权是个怀疑心重,相当于警惕性高的一种物品,权无论在一切一个机构里只有一个定夺人,才可以使权遭受比较有限。

分层负责便是把义务一层一层分下来,另外也叫受权,比如我们在各生产车间上级领导管分我们要去进行某种工作目标时,也就是把义务分到大家的身上,进行不上便是我的责任,在达到目标全过程中便是受权,在受权中不必渎职犯罪,每一个人都需要有把寸,这类义务也就推脱工作中给最好的承担进行,并不是逃避责任。

在推脱工作上能够看得出,这人能否在大家应用,用最好的人,并不是用最最好是的人,教师讲到“在其位谋其政”“一同探讨”,三权分立、承担叫确立自身的工作岗位职责与职位。

分层次受权与分层负责被受权的人一定要让领导干部安心受权,要怎样做并不会太难,在领导干部交代的每日任务中持续报告进行历经与結果,才可以获得领导干部的信赖,在受权后对工作中要持续跟踪、抽样检验工作质量实际效果,在受权的另外不可以越境,便是在你权范畴外的物品,搞好做好本职工作。

分层次受权与分层负责牵涉到各个部门要有心有灵犀,要做心有灵犀受权、至始善始善终,被受权应立即汇报,不必让领导干部给你担给你焦虑,保证领导干部对你安心和信赖,务必立即报告,受权并不等于权力下放,比如当场的工作中受权给队组优秀团队解决,在操作流程务必关键跟、紧抓对发现异常妥善处理开展督查。

中国式管理的悲哀(职场经验)

中国式管理的悲哀(职场经验)

中国式管理的悲哀(职场经验)中国式管理引起了企业管理界的强烈反响。

令国人振奋、自豪,但细读、分析中国式管理,将会使你感到盲然、惊诧、困惑、悲哀。

对中国企业而言,在管理上一要学习国外先进管理思想和方法,二要吸收中国传统管理智慧,三要创新、发展,这没有退路,也没有捷径可走。

中国式管理是花瓶式的管理中国式管理宣称是以中国传统文化作为基础,而中国传统文化又是以儒家文化作为主导,孔孟程朱学说一直主导着国人的心灵,儒家文化的核心道德标准“仁、义、礼、智、信”等,都是非圣人不能达到的高尚境界。

但是我们企业管理者不是圣人,如果非要以这一高标准强加于企业管理者无疑是拔苗助长,那再完美的理论、学说都是纸上谈兵,不具备可操作性。

会导致企业管理往往流行于“口号”、“标语”管理,致使企业执行力不佳。

企业有再好的战略、再好的美景都不能得到有效的实施。

中国式管理是闭关自守式的管理面对全球经济一体化的今天,优胜劣汰、适者生存。

自加入世贸组织以来,我国与世界全面接轨,各行业都面临着全球化竞争和跨文化管理等诸多挑战。

中国式管理高举中国传统文化,以中国祖先留下的文化遗产作为炫耀的资本。

在我们中国大家总是喜欢拿老祖宗的东西来卖弄、贴金,什么文明古国、四大发明、丝绸之路、地大物博等做起了“天朝上国”的美梦,早在乾隆时期英国派使者马戛尔尼邀请大将军福康安观看他的卫队,演习欧洲新式的火器操法。

福安康却冷淡地说:“看亦可,不看亦可。

这火器操法,谅来没有什么稀罕!”正是由于长期以来清朝统治集团,虚骄自大不愿意了解西方情况,所以到鸦片战争爆发后,清朝统治集团对敌情的无知达到了惊人的地步。

中英交战两年了,道光帝还不知道英国在何方。

他派人审问英俘,竟提出这样的问题:“究竟该国地方周围几许?英吉利到时回疆有无旱路可通?与俄罗斯是否接壤?”两江总督牛筌对英国的火轮船,开始“疑其轮系用牛拉,”而有人将实情告诉相告,仍然“疑信未决”,直到亲眼见到“火轮机关”才“叹而信之”。

曾仕强《中国式管理》

曾仕强《中国式管理》
跟人有关,跟钱有关的,都不可签 好意见给老板批,要附小抄,附贴 在上面,让老总自己看。
二、 首先 要有 共同
的 认识
管理是实物。
有些事要先请示,才可横着沟通, 有些事要先横着沟通,才能请示, 事情跟事情不一样,做不同的处理。
很多事情要大家沟通时,把不同的 意见或共同的议见让大家做参考。
先把自己管好,中国人是不喜欢人 家管的,既然不喜欢人家管,就要 把自己管好。
三、 把自 己的 岗位 做好
中国人能分工,很难合作,一分工 就有三不管地带。
务实——应变——乱做乱对就可以 做老总了。
当企业塑造成大家都在争的时候, 你就完了。
中国人不争那么已,一争那么不择 手段,从来没有公平的竞争。
有将士可用,而不是劳累自己。
什么样的老板带什么样的伙计 什么样的老总带什么样的干部 什么样的干部追随什么样的老总 谁也不要怨谁,统统自作自受。
一、 中国 式管 理的 含义
中国人讲的“合理就合法〞的意思 是:如果合理而居然不合法,就表 示此法根本不合理,那不合理的法 还要遵守吗?
我们不讲这样才有情,我们讲这样 才合情合理,合情的目的是为了合 理,把合理再和情跟法拉在一起叫 情理法,这是非常好用的东西。
中国是凡事都讲合理的国家。
合理可以用一个字代替“安〞
管的太严,风气不会好,严刑峻法 不是好的管理,是让大家自己管好 自己。
二、 首先 要有 共同
的 认识
要中国人把自己管好,只有一个方 法,就是给他面子。
中国人有面子的时候,他非常讲理, 中国人不讲理是没有面子的时候不 讲理。
中国人,我让你可以,你赶我免谈, 谁争谁就没有。
会让的人比会争的人高明太多了。
中国式管理 总裁领导学

中国式管理读书笔记

中国式管理读书笔记

中国式管理读书笔记一、管理就像一场棋局中国式管理,嘿,那可真是门大学问。

就像下棋一样,每个棋子都有它的作用。

老板就像那个帅,坐镇军中,但要是没有车马炮这些“手下”各司其职,这盘棋可就乱套了。

我在一家小公司看到,老板啥事都想自己干,就像帅跑出九宫格去冲锋陷阵,结果公司里员工都不知道自己该干啥,乱成一锅粥。

这就说明啊,中国式管理得讲究个各司其职,老板得学会用人,把合适的人放在合适的位置上,就像把棋子摆在正确的格子里。

二、人情世故的重要性中国式管理离不开人情世故。

这可不是搞关系走后门那种歪门邪道啊。

咱中国人讲究个情分。

比如说在一个家族企业里,叔叔和侄子都在公司上班。

侄子犯了错,叔叔要是按照西方那种完全公事公办的做法,直接把侄子开了,这家族里的人心里能舒服吗?肯定不得劲儿啊。

可要是叔叔私下里好好跟侄子谈,既指出错误,又给机会改正,这就是中国式管理中的人情味儿。

大家在一个人情的网络里,互相照顾又互相监督,就像一个大家庭一样。

你说要是都像机器人一样只讲规则不讲情分,那多冷漠啊。

三、沟通的艺术中国式管理里的沟通,那真是个技术活。

就好比是两个人在打太极,你推我让。

不像外国人直来直去的。

我有个朋友在和中国客户谈生意,他一股脑儿把所有条件都列出来,以为这样高效。

结果客户心里觉得不舒服,觉得他不懂事儿。

后来他就学乖了,先聊家常,拉近关系,再慢慢把生意上的事儿揉进去谈。

这就像在熬汤,得小火慢炖,把各种味道融合在一起。

你要是像吃快餐一样,想一口就把事儿搞定,那多半是要黄的。

四、团队合作的秘诀中国式管理下的团队合作,就像是一群大雁南飞。

每只大雁都知道自己的位置,也知道怎么配合别人。

在一个项目组里,有个老员工经验丰富,就像大雁群里的头雁,他带着方向。

新员工虽然经验不足,但他们精力充沛,就像小雁紧紧跟着。

大家互相帮助,老员工教新员工技巧,新员工帮老员工处理一些琐碎的事儿。

要是有哪个成员不合群,就像大雁离群了,那整个团队的效率都会受影响。

2023年曾仕强《中国式管理》文档

2023年曾仕强《中国式管理》文档

曾仕强对中国式管理的解读
1.《中国式管理》之团队合作、奖励激励与员工自主性
对中国式管理的解读还可以从以下方面展开讨论:根据曾仕强,《中国式管理》强调团队合作,注重奖励激励和激 发员工的自主性。
2.以人为本,实现企业与员工共同发展
同时,他强调管理者应具有坚持宗旨、真诚待人、寓教于乐的领导风格;并将企业发展与员工个人成长相结合,鼓 励员工追求事业成功的同时注重家庭和stics and advantages of Chinese style management
中国式管理的特色和优势
中国式管理概述
强调集体主义:中国式管理强调集体利益优于个人利益,注重团队合作和协作,体 现了中国文化中强调集体主义价值观的特点。
重视关系网:中国式管理注重建立和维护关系网,强调人际关系和人情味,在业务 决策和资源分配上倾向于依赖人际关系,以实现有效的合作。
05
中国式管理的局限和挑战
中国式管理在追求卓越的同时,也面临着文化差 异和沟通障碍等挑战。
03
曾仕强对中国式管理的见解
曾仕强洞悉中国式管理精髓,为复杂文化背景企 业指点迷津。
06
未来中国管理的发展方向
未来中国管理的发展方向将更加注重数字化、智 能化和绿色化。
01
The core concept of Chinese management
03
Zeng Shiqiang's Views on Chinese Management
曾仕强对中国式管理的见解
中国式管理的特点
1. 突出集体主义
中国式管理的一个主要特点是强调集体主义理念。在中国文化中,集体利益通常被视为比个人利益 更为重要。这种思想观念体现在中国式管理中,工作团队通常会优先考虑整体目标,并以合作、沟 通与协作为核心价值,以此促进团队的成员之间的和谐关系和团队的整体效能。

中国式管理

中国式管理

中国式管理一、中国式管理的含义中国式管理最重要的一个字就是——中,也就是合理;动情也要合理,讲法也要合理,合情合理,合理合法才会使中国人心悦诚服。

做企业的四个责任:安股东,安员工,安顾客,安社会大众。

做决定之前先考虑这样做会不会让股东不安以至于撤股;员工不安以至于走人(比如说你做一个决定会让员工太累,那么你可以多找几个人来分担),导致好人都走了,坏人却留下来了;顾客不安翻脸无情;左邻右舍不安以至于你不得不搬走,企业搞好形象也是为了安社会大众。

时空不一样,合理化的标准就不一样。

比如说太太问老公请客花了多少钱,老公说很便宜才三百块,太太就说一百块就好了嘛,干嘛请三百。

这样老公觉得很合理,而太太觉得不合理,这是因为两个人立场不一样,但是如果换成她自己出去可能请五百块。

公司应该建立合乎自己公司的企业文化(公司员工达成的共识),换成其他公司就未必适用。

做好定位,老板像老板的样子,干部像干部的样子,员工像员工的样子资源不足,机会有限,不可能做到完全公平。

我们只能做到合理的不公平。

职位越高越需要无为,职位月底越需要有为。

二、首先要有共同的认识管理要和当地的风土人情结合在一起,才能收到很好的效果。

广东有广东的一套,上海有上海的一套,要适合当地的风土人情。

企业是少数几个人在维持,由老板和他的心腹知己在管理。

而绝大部分是由干部在管理,老总两手空空,但一手要抓人事权,一手抓财务权。

企业文化是高层的企业文化,我们创建一种企业文化,让高层去贯彻,基层员工自然会认同,员工让他去过比较单纯的日子,让他踏踏实实工作就好了。

企业文化是隐隐约约说不清楚,好像感觉得到,但看不见摸不着的。

没有企业文化,办事情乱糟糟。

有企业文化,大家才知道,有些事情要先请示才可以横着沟通;有些事情要先横着沟通才可以向上请示。

事情的性质不一样,做不同的处理。

企业文化要靠公司的运作,公司的互动,而形成的一种——风气。

像要不要放假,要不要旅游,要不要给奖金,要不要加薪,老板有这个意思,你们才可以讨论。

“中国式管理”短缺什么

“中国式管理”短缺什么
“ 国式管理 ” 任何 一种形式 的管理 。 中 或 笔 者 认 为 , 于 一 些 企 业 已 经 形 成 的 所 对
的“ 中国式管理 ” 。
所谓快乐管 理 , 就是让员 工感到快 乐 的管理方式 。其本 质是让员工从工作 中感 到幸福 , 从而 改变 传统 的“ 力 向 权
道德层面的需求 。经济层面的需求表现 在工资待遇上 ,道德层面 的需求体现为
管理者都 明白, 对企业而言 , 力资 人
源是最重要的资源。得人才者得市场, 得 人才者得天下。 了人如何培育 , 有 使之发 挥充分的积极性 ,是每个企业要思考和 解决的课题。所以, 企业管理员工应当把 握人性两个层 面的需求 ,即经济层面和
核心提示 , 那就是 “ 收权放责 ” 。也就 是 说, 国内一些企业 在各 自企 业文 化支撑 下 ,总结 出了 自己的企业 管理模 型 : 权 力 向上 集中 , 责任 向下发放 。虽 然这样 的管理原则 形成 了 自己的特点 , 但是 缺 乏“ 以人为本 ” “ 和 人性 化” 管理基 础 , 而 缺少这些有 机的组成部 分 , 就谈不上 是
个体而言 , 快乐管理不 仅强调工 作条件 等 外在 因素 与工 作 内容等 内在 因素的 统一 , 且强调工作 与人的统一 。就 团 而 体 而言 , 出一 种和谐 的氛 围 , 突 在这 种 氛 围中 ,工作 是 为 了获得 某种 心理 体
验 。员 工获 得 的不 仅 是 得 到 某 种 满 足 这
心知肚 明 ;局部 失 利是 整个 战术 的体 现 , 以, 所 当时 的战 略大 势决定 了任何
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“中国式管理”的核心就是“收权放责”(职场经验)
在讲管理的时候,我一直反对‘中国式管理’的观点;因为如果把管理当成科学,那就是唯一的科
学;没有中国式的管理科学或美国式的管理科学。

所以从科学方法的角度说,管理就是一种理论;
不能向文化一样而千姿百态。

如果我们把管理当成艺术,那管理就更不能用‘中国式’来定义;因
为在中国文化里,艺术式的管理更是百花齐放;所以无论如何定义管理,都不能有‘中国式管理’
之说。

然而管理同样也受文化而左右,中国文化下的管理也有共同的变形;对于这种变形,说成是‘中国式管理’也不为过;但变形后的中国式管理,其核心就是‘收权放责’。

也就是说,我们中国人在
我们自己的文化支撑下;总结出了我们自己的管理原则,那就是‘权力向上集中,责任向下发放’;这就是我们的管理特色。

我们中国式的这种管理精髓,来源于我们的管理先师——诸葛亮;诸葛亮不仅是个军事天才,更是‘中国式管理’的先驱者。

我们不会忘记,诸葛亮的‘挥泪斩马謖’;这就是中国典型的‘向下问责’案例。

当时是整个战略失败,这一点诸葛亮同样明白;而局部失利是整个战术的体现,所以任
何人都守不住街亭;这是诸葛亮再清楚不过的了。

而如果按事后推测的方式作战,恐怕失利更快;
因为平地根本不堪一击。

但事后总要追究责任,于是总有一个理由来使你认罪服罪;如果是平地扎营而失败,同样也会追究责任的;当然理由就是为什么不按兵书所做。

这只是欲盖弥彰的问责,实际是开脱了诸葛亮自己的责任;因为当时的权力全部集中在诸葛亮那里,而责任自然要分散到下属
身上;这就是‘中国式管理’的核心精髓,也是后人领悟到的‘中国式管理’的内涵。

在古往今来的中国历史上,这样的案例可以说是数不清;其表现形式都一样,权力向上集中;荣誉是权力者的。

而责任却是向下发放,所以责任大多是下属的。

我们国有企业的改革开放历史,实际就是最有代表性的‘中国式管理’经典;看当初国有企业垮了一大半,既没有主管部门的领导‘引
疚辞职’;也没有国有企业的负责人‘受责处罚’,当然老百姓全部承担了;下岗失业成了老百姓的
责任名词,而负责人换一个单位继续当负责人。

进入新世纪,我们的国有企业突然经济好转;结果我们承担责任的老百姓既没有回去上班,也没有经济补偿;而是当初搞垮企业的那般负责人却实施
年薪了,这就是两极分化状况的产生原因;承担责任的人变成了赤贫而吃低保,行使权力的人却快。

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