27 曹刿论战
曹刿论战文言文原文及翻译
曹刿论战文言文原文及翻译曹刿论战文言文原文及翻译导语：曹刿论战是我们在学生时期都常朗诵的文言文诗词。
以下是小编为大家分享的曹刿论战原文及翻译，欢迎借鉴！原文十年春，齐师伐我。
公将战。
曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”[注释](1)十年：鲁庄公十年(公元前684年)。
(2)齐师伐我：齐国的军队攻打鲁国。
师，军队。
伐，兴兵攻打。
“伐”用于诸侯国之间，双方开战必须鸣钟鼓，以表示公开宣战，否则叫“袭”。
我，指鲁国，因《左传》的作者是鲁国史官，故文中称鲁国为“我”。
(3)公：指鲁庄公，姓姬名同。
《左传》称鲁国国君只用一个“公”字。
(4)曹刿(guì)：鲁国一个没有权势的贵族。
《左传疏》说就是《史记·刺客列传》里的曹沫。
请见：请求谒见。
(5)乡人：同乡的人，指曹刿所在地的野的贵族。
乡，行政区域。
春秋时国都及其近郊设乡，不同于现在的“乡村”。
(6)肉食者：指作官的，即当权者。
春秋时公膳中位居大夫以上者才得食肉。
谋：谋画，考虑。
之：代词，指准备应战的事。
(7)又何间(jiàn)焉：(你)又何必参与呢？间，参与。
焉，语气助词，表疑问。
(8)鄙(bǐ)：鄙陋。
指目光短浅，缺少见识。
(9)乃入见：于是就入朝谒见(庄公)。
乃，副词，于是，于是就。
曹刿论战 翻译
曹刿论战翻译引言《曹刿论战》是中国古代文学中的一篇经典战争谋略文献。
作者对战争谋略有着深入的研究和理解，文章中的观点独到而精辟。
本文旨在对《曹刿论战》进行翻译，并对其内涵和战争谋略进行解读。
原文将军请听命！曹刿在此，愿请将军听我一言。
将军麾下之兵虽众，但将士们士气低落，精神不振。
我主观察了敌军一段时间，发现敌军将领夏侯惇有着一处弱点，若能充分利用，必能获得胜利。
夏侯惇为人盲目自信且鲁莽，常常轻视敌人，且好斗爱战，在士气高昂时战斗力比较强。
然而，他对待失败的处理却很不当，一旦遭遇挫败，他的士气会迅速下降，甚至有可能全军崩溃。
因此，我建议将军采取阴谋诡计，制造一次看似失败的战斗，引诱夏侯惇贪心自大，进而发起猛烈攻击。
在其士气逼近崩溃边缘之时，我们突然发力，取得胜利，夺取敌军之首级。
若能成功实施此谋略，定可令敌军士气大挫，我军士气大涨，从而能够战胜夏侯惇。
将军请三思，这可是取胜的机会啊！翻译# 曹刿论战翻译## 引言《曹刿论战》是中国古代文学中的一篇经典战争谋略文献。
作者对战争谋略有着深入的研究和理解，文章中的观点独到而精辟。
本文旨在对《曹刿论战》进行翻译，并对其内涵和战争谋略进行解读。
---将军请听命！曹刿在此，愿请将军听我一言。
将军麾下之兵虽众，但将士们士气低落，精神不振。
我主观察了敌军一段时间，发现敌军将领夏侯惇有着一处弱点，若能充分利用，必能获得胜利。
夏侯惇为人盲目自信且鲁莽，常常轻视敌人，且好斗爱战，在士气高昂时战斗力比较强。
然而，他对待失败的处理却很不当，一旦遭遇挫败，他的士气会迅速下降，甚至有可能全军崩溃。
因此，我建议将军采取阴谋诡计，制造一次看似失败的战斗，引诱夏侯惇贪心自大，进而发起猛烈攻击。
在其士气逼近崩溃边缘之时，我们突然发力，取得胜利，夺取敌军之首级。
若能成功实施此谋略，定可令敌军士气大挫，我军士气大涨，从而能够战胜夏侯惇。
将军请三思，这可是取胜的机会啊！解读简介《曹刿论战》以对战争谋略的独到见解而著称。
曹刿论战原文及翻译
曹刿论战原文及翻译曹刿论战原文：昔者曹刿论战于宛，洵有君子之风。
其论之妙，若神奇；其策之精，若琢玉。
曹刿以兵法巧妙之言，条陈兵家之道，论战事之要，探究敌我双方之情势，虚实得失之理。
言辞间，深思熟虑，凭借智慧和洞察力，剖析敌情，纵横交错，或能获胜，或能取胜，或能致胜，以智取胜。
曹刿谓：“昔者吴人困于秭归，曾梦得益州；孔明出临洞，为吴缚孙佐。
吴主悔恨，遂以此喻之。
今且视公所欲战之地，地势险要，而况有谋士献计，疑敌在先之地助己，不可非毛遂自荐之也。
臣将进札，以将军之余威，陈告往事，言之于王，与诱敌深入之谋。
”曹刿敦谨言辞，以往事为例，向吴主阐述了他的战略思路。
他认为，吴人曾因谋士献计而获益州，而且吴缚孙佐的故事如今成了吴主的悔恨。
他指出，当前的战争地势险要，如果能借谋士的计谋吸引敌人深入自己的领地，就能利用将军的余威，以往事告示王室，从而达到诱敌深入之谋略。
曹刿继续谋划：“将军可假意求降敌人，私下表示心服，只要敌人上当信以为真，自然防备松懈。
而我军可在夜间潜入敌营，袭击敌人的主帅，使其措手不及，陷入混乱之中。
待到敌主帅抵抗不住，必然引起内乱，我们就能乘机逃得性命。
而后，只需截击敌军的补给线，敌军必定自乱阵脚，而我们则能保持有力的攻击。
如此，必能取得最终的胜利！”曹刿谋划周密，提出将军假求降，以瓦解敌军防备；夜间偷袭敌主帅，制造混乱；待敌乱阵脚后截击补给，打击敌军的后勤支持。
他相信，通过这样的谋略，能够最终获得胜利。
曹刿论战翻译：In ancient times, Cao Cao displayed hisremarkable talent for strategy and tactics during the debate at Wan. His arguments were mesmerizing, as if they were divine revelations; his strategies were as precise as cutting jade. Cao Cao employed his knowledge of military tactics, expounding upon the principles of warfare and the essence of battle. He analyzed the situation between the enemy and us, distinguishing between truth and falsehood, victoryand defeat. Within his words, there was profound contemplation and careful deliberation, relying on wisdom and insight. He dissected the situation, intricately weaving his ideas, strategically aimingfor victory.Cao Cao spoke, saying, "Long ago, the people of Wu were trapped at Zigui, but they once dreamt of acquiring Yizhou. Kongming emerged from the mountain cave, binding Sun Zhu of Wu. The ruler of Wu regretted his mistake and used this story as an analogy. Now,let us consider the battlefield where you desire to engage in battle. The terrain is precarious, and furthermore, we have a strategist offering his counsel. It is doubtful whether the enemy, positioned in a superior location, will assist us. Hence, it isfitting for me to present a stratagem to the king, using your residual prestige and recounting past events, in order to lure the enemy into a deeper trap."Cao Cao carefully chose his words, using past events as examples to elucidate his strategic thinking to the ruler of Wu. He argued that the people of Wu once gained Yizhou through the counsel of a strategist, and the story of binding Sun Zhu became an eternal regret for the ruler of Wu. He pointed out that the current battlefield was treacherous, and by employing the strategy proposed by the strategist, they could entice the enemy to advance into their territory. By utilizing the king's lingering prestige and narrating past events, they would ultimately achieve the goal of luring the enemy deeper into their trap.Cao Cao continued his plan, saying, "The general can feign surrender to the enemy, privately expressing submission. As long as the enemy falls for this ruse, their vigilance will naturally wane. Then, under the cover of darkness, our army can silently penetrate the enemy camp and launch a surprise attack on the enemy's commander, catching them off guard and sending theminto disarray. When the enemy's commander can nolonger resist, it will undoubtedly provoke internal strife, allowing us to seize the opportunity to escape with our lives. Afterwards, all we need to do isintercept the enemy's supply lines, causing their army to fall into disarray, while we maintain a strong offensive. In this way, we will surely achieveultimate victory!"Cao Cao meticulously planned his strategy, proposing that the general pretend to surrender to the enemy, weakening their defenses. Under the cover of darkness, they would launch a surprise attack on the enemy's commander, creating chaos. Once the enemy's forces were in disarray, they would intercept their supply lines, destabilizing their logistics support. Cao Cao believed that through such tactics, victory would ultimately be achieved.。
语文文言文 曹刿论战 课件(共27张PPT)
惠未遍，民弗从也。”公曰：
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及（百姓
），百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：
第7篇
曹刿论战
原文呈现
参考译文
“祭祀用的祭品，我从来不敢夸大，一定按照实情 “牺牲玉帛，弗敢加也，必以
（禀告）。”曹刿回答说：“（这只是）小信用， 信。”对曰：“小信未孚，神
未能让神灵信服，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公 弗福也。”公曰：“小大之狱
二、重点实词 1.齐师伐我
2.肉食者谋之 3.肉食者鄙 4.衣食所安 5.弗敢专也 6.对曰 7.小惠未遍
师： 军队 伐： 进攻，征伐 谋： 谋划，出主意 鄙： 浅陋。这里指目光短浅 安： 指安身 专： 独自享有 对： 回答。一般用于下对上的回答 遍： 遍及，普遍
第7篇
曹刿论战
8.民弗从也 9.牺牲玉帛
可矣。”遂逐齐师。
国军队，说：“可以（追击）了。”于是追击齐
军。
第7篇
曹刿论战
原文呈现
参考译文
战胜齐军后，鲁庄公询问曹刿那样做的原因。曹 既克，公问其故。对曰 刿回答道：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓 ：“夫战，勇气也。一鼓作 起士气，第二次（击鼓，士气）就会衰退，第三次（ 气，再而衰，三而竭。彼竭 击鼓，士气）就穷尽了。敌方的士气已经穷尽，而我 我盈，故克之。夫大国，难 军士气正旺盛，所以战胜了他们。（齐国是）大国， 测也，惧有伏焉。吾视其辙 难以推测（齐军的情况），怕的是有埋伏。我看到他 乱，望其旗靡，故逐之。” 们车轮碾出的痕迹混乱，远望他们的军旗也倒下了，
10.小信未孚 11.神弗福也 12.小大之狱 13.虽不能察 14.必以情 15.忠之属也 16.公将鼓之
弗： 牺牲： 玉帛： 孚： 福： 狱： 察： 情： 忠： 鼓：
文言文曹刿论战的翻译
曹刿论战云：“夫战，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”此言甚是，战争关乎国家之生死存亡，非同小可。
曹刿又曰：“故用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，力战为下。
”此乃兵家之要诀，攻心攻城，心战力战，二者兼备，方能取胜。
曹刿认为，战争之胜负，取决于士卒之勇猛与将领之智谋。
故曰：“兵者，诡道也。
能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。
”此乃兵法之精髓，善于运用各种策略，方能克敌制胜。
曹刿又言：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
夫战，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
凡用兵之道，先谋而后动，不失时机，审时度势，知己知彼，百战不殆。
”此乃用兵之要领，谋定而后动，审时度势，方能立于不败之地。
曹刿论战，还强调将领之品德与士卒之团结。
曰：“将者，国之股肱也，必以信义为本，以仁爱为心，以勇猛为力，以智谋为计。
士卒者，国之爪牙也，必以勇敢为本，以团结为力，以忠诚为信，以纪律为纪。
”此乃将领与士卒相处之道，只有团结一心，方能共克时艰。
曹刿论战，还强调战争之环境与条件。
曰：“夫战，天时、地利、人和，三者不可失也。
天时者，日月星辰之变，阴阳五行之运；地利者，山川地形之险，道路桥梁之利；人和者，上下同心，内外一致。
”此乃战争取胜之关键，天时地利人和，缺一不可。
曹刿论战，可谓千古兵家之瑰宝。
其言辞犀利，见解独到，为后世兵家所推崇。
今人读之，仍觉受益匪浅。
曹刿论战，虽为古代战争之论述，但其智慧与经验，仍适用于今日之战争与竞争。
曹刿论战，可谓兵家之经典，永远熠熠生辉。
翻译如下：曹刿论战，发生在春秋时期，鲁国与齐国的战争。
曹刿，鲁国的大夫，精通兵法，擅长用兵。
他的论战之文，言辞锋利，见解独到，被后世兵家所推崇。
曹刿论战说：“战争，是国家的大事，生死存亡之地，不可不察。
”这话非常正确，战争关乎国家的生死存亡，非同小可。
曹刿论战原文及翻译
曹刿论战原文及翻译曹刿论战原文如下：「曹刿谓魏王曰：“臣闻兵有主胜，有主不胜。
胜者，高官厚禄，赏爵封侯；不胜者，黜谪杀戮。
故胜贪夺，不胜者退安。
今王之军十二百万，当今天下无敌，而士卒疲弊，将帅伤残，内外离心，人思所以挫敌之策耳。
夫挫敌之策，一曰北ward千里，二曰东南万里。
以为却齐赵而保乌鲁，振翅而飞蓬车，以夺秦之西河，使唐、虞间之秦楚颇有所虞者，胜负无定。
且士卒疲弊，将帅伤残，非战之日，恐有内乱；而国家大事不定，民生多艰。
今王贤圣明哲之君，而其乡治容有两，西袭岐，南有盘陀之障，其遗策之长，计有所出。
臣请射全靶以决胜负，使将帅无虞，士卒无瘳，以安王之社稷。
”魏王大喜，曰：“吾闻曹公乃天下利器,早欲得而视之，未得见。
今日之会，吾以为天授。
”遂令曹刿为大元帅，使杀将，振翅而飞蓬车。
是日，曹刿与魏王射全靶，胜负无定，遂决定请乌鲁之战。
翻译如下：曹刿对魏王说：“臣听说战争有胜利的和失败的，胜利者可以得到高官厚禄、赏爵封侯，而失败者则可能面临黜谪、杀戮。
所以胜利者追逐贪婪，而失败者则退避安身。
如今王的军队有一千二百万人，实力在当今天下无敌，但士卒疲惫不堪，将帅也伤残不堪，内外离心，人们思考如何挫败敌人。
而挫败敌人的策略，一是北上千里，二是东南征战万里。
通过却走齐赵而保持乌鲁，振翅飞向蓬车，以夺取秦国的西河，使唐国、虞国与秦楚之间产生矛盾，胜负不一定。
而且士卒疲惫，将帅伤残，非战斗之日可能会有内乱；而国家大事未定，民生可能会遇到困难。
如今王是贤明的君主，拥有睿智的才华，在自己的领地有两个要地，西袭岐、南有盘陀山阻隔，而他的谋略精湛，计谋必有所出。
臣请射全靶来决定胜负，以使将帅不虞，士卒不复受伤，保障王室的安稳。
”魏王大喜，说：“我听说曹公是天下利器，早就想见一见他了，可惜一直没有机会。
今天的相会，我觉得是天授的机缘。
”于是魏王派曹刿担任大元帅，负责谋划杀敌的将策，却振翅飞向蓬车。
就在那一天，曹刿和魏王一同射全靶，胜负未定，遂决定发起乌鲁之战。
《曹刿论战》原文翻译及作品欣赏原文及翻译
《曹刿论战》原文翻译及作品欣赏原文及翻译【作品介绍】《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
题目是后人所加。
本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。
【原文】《曹刿论战》出处：《左传·庄公十年》十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿（guì）请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧(有的版本为“遍”)（biàn），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。
”公与之乘。
战于长勺(sháo）。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫（fú）战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”【注释】1、《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
又名《左氏春秋》。
注：选自《左传·庄公十年》。
春秋左丘明所编写，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。
本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺（sh áo)，故又称“长勺之战”。
2、十年：鲁庄公十年，公元前684年。
3、齐师：齐国的军队。
齐，在今山东省中部。
师：军队。
（完整word版）《曹刿论战》原文+注释+译文
（完整word版）《曹刿论战》原文+注释+译文《曹刿论战》①①选自《左传·庄公十年》。
《左传》，旧传为春秋时期左丘明所作，近人认为是战国人所编，是一部史学名著和文学名著。
本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争，因战场在长勺，故又称“长勺之战”。
十年②春，齐师伐我③，公④将战。
曹刿请见⑤。
其乡人曰：“肉食者⑥谋之，②十年：鲁庄公十年（前684年）。
③我：《左传》是据鲁史写的，所以称鲁国为“我”。
④公：鲁庄公。
⑤见，接见，这里指被接见。
⑥肉食者：这里指居高位、享厚禄的意思。
鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，鲁庄公将要应战。
曹刿请求庄公接见。
他的同乡说：“大官们会谋划此事的，又何间⑦焉？”刿曰：“肉食者鄙⑧，未能远谋⑨。
”乃入见。
问：“何以战⑩？”⑦间（jiàn）：参与。
⑧鄙：鄙陋。
这里指目光短浅。
⑨远谋：深谋远虑。
⑩何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，凭、靠。
（你）又何必参与呢？”曹刿说：“大官们目光太短浅,不能深谋远虑。
”于是他进宫廷拜见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也?，必以分人?。
”对?曰：“小惠未徧?，民弗从也。
”衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享受。
安，有“养”的意思。
弗，不。
专，个人专有。
?必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分给别人。
?对：回答。
?褊，通“遍”，遍及，普及。
鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把（它们）分给别人。
”曹刿回答说：“小恩惠没有遍及百姓，百姓是不会听从您的。
”公曰：“牺牲玉帛?，弗敢加?也，必以信?。
”对曰：“小信未孚?，神弗福?也。
”牺牲玉帛：古代祭祀用的东西。
牺牲，指猪、牛、羊等。
帛，丝织品。
?加：虚报。
?信：实情。
?小信未孚：这只是小信用，未能让神灵信服。
孚，为人所信服。
?福：赐福，保佑。
鲁庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从不敢虚报数目，一定做到诚实可信。
曹刿论战文言文翻译及注释 曹刿论战原文及译文
曹刿论战文言文翻译及注释引言《战国策》是中国古代一部重要的兵书，其中收录了许多战争策略的案例。
其中最著名的就是曹刿论战，这是一篇讨论战争策略的短文。
本文将提供曹刿论战的原文及译文，并在译文后加上相应的注释，以便读者更好地理解文中的内容。
曹刿论战原文及译文曹刿者，齐人也，字子民，以文德为官。
其祖曰武孟，尝为齐国右丞相。
曹刿尝与人论齐与楚之战，人皆曰楚重齐轻；曹刿曰：“不然。
齐，义之所在也；楚，利之所在也。
秦用兵之地，利於齐，韩、魏其次；楚、赵其後，此五国之兵也，一日千里，此所谓远将之势也。
而天下莫不以为楚重齐轻。
今楚之与齐战，如果使人击楚者胜，虽有过城绝地之围，楚人不足怪者。
假令齐人，与楚人相攻，则天下之贾臣皆谓齐轻楚重，而不自意於齐能胜楚者。
且楚之与齐战，齐胜，宜也；楚胜，天下皆知之。
”曹刿闻之，曰：“请问何谓天下？”或曰：“寡人之所以服天下者，以其所善服者胜，故天下之贾臣服之。
”曹刿曰：“善人者，但知所以胜人，不知所以服人也。
若夫人者，上不以其所善服天下，以天下所以善服者服之；然则己偷安而天下不服者几矣。
且亲仁者，必先已乎人；人，亦乐其亲己焉，故能服其心。
夫天下，犹一家也。
于家者，己皆知之；人之所以疑者，亦己所疑，故人不服。
故己欲教人，当以己之心度人之心。
夫人者，八尺之竿而不能逾，与人同矣。
”曹刿论战译文及注释曹刿者，齐人也，字子民，以文德为官。
其祖曰武孟，尝为齐国右丞相。
曹刿尝与人论齐与楚之战，人皆曰楚重齐轻；曹刿曰：“不然。
齐，义之所在也；楚，利之所在也。
秦用兵之地，利於齐，韩、魏其次；楚、赵其后，此五国之兵也，一日千里，此所谓远将之势也。
而天下莫不以为楚重齐轻。
今楚之与齐战，如果使人击楚者胜，虽有过城绝地之围，楚人不足怪者。
假令齐人，与楚人相攻，则天下之贾臣皆谓齐轻楚重，而不自意于齐能胜楚者。
且楚之与齐战，齐胜，宜也；楚胜，天下皆知之。
”注释：曹刿为齐国人，字子民，以文德为官。
他曾与人论辩齐国与楚国之战，众人都认为楚国实力较强，齐国较弱。
《曹刿论战》原文翻译及作品欣赏-古文观止
《曹刿论战》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
题目是后人所加。
本文又题作“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”。
长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。
【原文】《曹刿论战》出处：《左传·庄公十年》十年春，齐师伐我，公将战。
曹刿（guì）请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙（bǐ），未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧(有的版本为“遍”)（biàn），民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛(bó），弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚（fú），神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也，可以一战，战则请从。
”公与之乘。
战于长勺(sháo）。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼（shì）而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫（fú）战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。
”【注释】1、《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
又名《左氏春秋》。
注：选自《左传·庄公十年》。
春秋左丘明所编写，。
《曹刿论战》原文及译文
《曹刿论战》原文及译文曹刿论战原文十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未遍，民弗从也。
”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：“小信未孚，神弗福也。
”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。
鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。
他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢?”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问：“您凭借什么作战?”鲁庄公说：“衣食(这一类)养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。
”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。
”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。
”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心(合理裁决)。
”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。
可以(凭借这个条件)打一仗。
如果作战，请允许我跟随您一同去。
”鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。
鲁庄公将要下令击鼓进军。
曹刿说：“还不行。
”等到齐军三次击鼓之后。
曹刿说：“可以击鼓进军了。
”齐军大败。
鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。
曹刿说：“还不行。
”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。
曹刿论战文言文翻译
文言文翻译
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军 。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大 败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车 轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于 是追击齐军。
文言文注释
(1)曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。 (2)十年：鲁庄公十年（公元前684年）。 (3)齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。 (4)伐：攻打。 (5)我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。 (6)公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。 (7)肉食者：吃肉的人，指居高位、享俸禄的人。 (8)谋：谋议。 (9)间（jiàn）：参与。 (10)鄙：鄙陋，目光短浅。
曹刿论战原文
曹刿论战原文
【作者】左丘明 【朝代】先秦译文对照 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以 分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰 ：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也 。可以一战。战则请从。”
文言文注释
(28)败绩：军队溃败。 (29)驰：驱车追赶。 (30)辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。 (31)轼：古代车厢前做扶手的横木。 (32)遂：于是，就。 (33)逐：追赶，这里指追击。 (34)既克：已经战胜。既，已经。 (35)夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表 示将发议论，没有实际意义。 (36)一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
曹刿论战原文及注释翻译
曹刿论战原文及注释翻译文言文是我们学习语文学科的一大难点, 同时也蕴含丰富的国学知识。
下面是由小编为大家整理的“曹刿论战原文及注释翻译”, 仅供参考, 欢迎大家阅读。
曹刿论战原文十年春, 齐师伐我。
公将战, 曹刿请见。
其乡人曰: “肉食者谋之, 又何间焉？”刿曰: “肉食者鄙, 未能远谋。
”乃入见。
问: “何以战？”公曰: “衣食所安, 弗敢专也, 必以分人。
”对曰: “小惠未遍, 民弗从也。
”公曰: “牺牲玉帛, 弗敢加也, 必以信。
”对曰: “小信未孚, 神弗福也。
”公曰: “小大之狱, 虽不能察, 必以情。
”对曰: “忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（遍同: 徧）公与之乘, 战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙, 登轼而望之, 曰：“可矣。
”遂逐齐师。
既克, 公问其故。
对曰：“夫战, 勇气也。
一鼓作气, 再而衰, 三而竭。
彼竭我盈, 故克之。
夫大国, 难测也, 惧有伏焉。
吾视其辙乱, 望其旗靡, 故逐之。
”曹刿论战翻译鲁庄公十年的春天, 齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公将要迎战。
曹刿请求鲁庄公接见自己。
他的同乡说: “打仗的事当权者自会谋划, 你又何必参与呢？”曹刿说: “当权者目光短浅, 不能深谋远虑。
”于是入朝去见鲁庄公。
曹刿问: “您凭借什么作战？”鲁庄公说: “衣食这一类安身立命的东西, 不敢独自享有, 一定把它分给别人。
”曹刿回答说: “这些小恩惠不能遍及百姓, 百姓是不会听从您的。
”鲁庄公说: “祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品, 我（从来）不敢虚报数目, 一定按照承诺的去做。
”曹刿说: “这只是小信用, 未能让神灵信服, 神是不会保佑你的。
”鲁庄公说: “大大小小的案件, 即使不能件件都了解得清楚, 但一定要处理得合情合理。
”曹刿回答说: “这才尽了本职一类的事, 可以凭借这个条件打一仗。
如果作战, 请允许我跟随您一同去。
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27 曹刿论战一、文学常识1、选自《左传·庄公十年》。
《左传》作者左丘明，春秋时期鲁国史官，记载了公元前722年以后两百多年的许多史料，属于编年体史书。
2、春秋三传：《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。
3、历史散文三体：（1）国别体：《战国策》、《国语》（2）编年体：《资治通鉴》、《春秋》（3）《春秋》二、课文解读十年春，齐师伐我。
公将战。
（开篇简介战争发生的时间、交战双方和战争的性质）曹刿请见。
（将战未战之时，敢于挺身请见，足见曹刿关心国事，且胸有良谋）其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”（乡人之问，引出“肉食者鄙”，反衬曹刿的深谋远虑和敢于负责的态度）刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
”（写曹刿请见的原因。
“远谋”二字为下文写曹刿的深谋远虑张本，成为全篇文眼）乃入见。
问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
”（曹刿一驳，指出老百姓没得到现实利益，故民不能从）公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”（庄公的第二条针对天地神灵，祈求天地神灵给予帮助。
）对曰：“小信未孚，神弗福也。
”（曹刿二驳，指出只守小的信用，神灵是不会保佑的）公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”（庄公三答，终有所悟，以忠待民，忠其本分，则可以一战）对曰：“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”（曹刿肯定了庄公第三答，认为民心是战争取胜的基本条件。
“战则请从”表现出曹刿积极参与国事的爱国心和责任感）第一段：写曹刿与鲁庄公战前的对话，说明政治上取信于民事赢得战争的先决条件。
公与之乘。
战于长勺。
公将鼓之。
（表现了鲁庄公急躁冒进的性格）刿曰：“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。
”齐师败绩。
（记述了曹刿与庄公在击鼓进军一事上的不同看法，以及曹刿抓住机会击鼓进军致使齐军大败的经过。
待敌“三鼓”后鼓，以养我军之锐气，曹刿指挥有方）公将驰之。
刿曰：“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。
”遂逐齐师。
（记述了曹刿和鲁庄公在可否追击齐军上的不同看法，曹刿戒骄戒躁、沉着果断，指挥鲁军取得战争的胜利。
必“视”“望”而后“逐”，查看敌情，把握战机，适时作出决断。
进一步写出了曹刿论的“远谋”。
）第二段：叙述长勺之战的经过，为下文分析取胜的原因做铺垫。
既克，公问其故。
对曰：“夫战，勇气也。
（总说，指出士兵的勇气在战斗中具有极重要的作用）一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
（曹刿指出要选择“彼竭我盈”的时机发动反攻，解释了为什么必待齐人“三鼓”而后鼓的原因）夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”（阐述在战场上即使处于有利地位，也要善于从坏处设想；同时要实地考察，抓住机会，积极进攻）三、中心意思本文记叙了战争的全过程，重点是写战前曹刿对备战条件的评论和战后对取胜原因的分析，表现出他在政治上的远见卓识和在军事指挥上的杰出谋略。
四、题目解说“曹刿论战”意思是曹刿作战的道理，表明文章的重点不在记叙战斗情况，而在记叙曹刿“论”战略、战术。
“战”指齐鲁之间的“长勺之战”。
题目概括了文章的主要内容。
五、主题归纳本文以曹刿为主、鲁庄公为宾，通过他们有关齐、鲁战争问题的对话，阐明弱国在对强国的战争中所采取的战略原则，即政治上取信于民，军事上后发制人等。
六、本文重点重点写曹刿“论战”，而不是战争经过。
并通过对话突出曹刿的政治远见和军事才能，将曹刿和鲁庄公作对比，突出了曹刿以上两个特点和鲁庄公的目光短浅。
突出鲁庄公的不耻下问，虚心请教。
七、问题探究《曹刿论战》一、按原文填空1、曹刿请见的直接原因是（齐师伐我，公将战）根本原因是（肉食者鄙，未能远谋）。
他肯定了鲁庄公的（小大之狱，虽不能察，必以情）的做法，也表明了他认为（取信于民）是决定战争胜利的根本。
2、作战前，中，后表现鲁庄公“鄙”的特点的句子是：（衣食所安，弗敢专也，必以分人；牺牲玉帛，弗敢加也，必以信）（公将鼓之；公将驰之）（既克，公问其故）。
3、曹刿观察敌情的细心之处（下视其辙，登轼而望之），曹刿认为（彼竭我盈）之时是最佳的反攻时机，原因是（夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭），（辙乱旗靡）之时则是追击的最佳时机，原因是（夫大国，难测也，俱有伏焉）。
4、本文以（齐师败绩）和（遂逐齐师）两句为标志，表明了长勺之战齐败而鲁胜的最终结局。
二、阅读题1、本文揭示了一个什么道理？只有取信于民并运用正确的战略战术、掌握战机才能取得战争胜利。
2、“十年春，齐师伐我”交代了什么内容？交代了战争发生的时间，并交代了交战的双方，即进攻者齐国，防御者鲁国。
3、从曹刿的论述来看，弱国战胜强国的必要条件有哪些？政治上取信于民；运用正确的战略战术和掌握时机。
4、作战要想取得胜利需要做到哪些？(1)政治上取信于民；（2）军事上抓住战机，知己知彼。
5、本文中详写了战前准备，略写了战争时的过程，这么做目的是什么？之所以详写曹刿论战前准备、掌握战机、详查敌情、战后论述战胜原因，略写战争过程，是为了如突出曹刿这个在政治上有远谋的军事家的形象，强化中心。
6、从战争阶段的角度看来，本文重点写的是：战前准备（或：战前谋划、条件准备）7、曹刿不听乡人劝阻，执意请见的原因是什么？肉食者鄙，未能远谋。
并且曹刿十分爱国，有责任心。
8、曹刿提问及鲁庄公回答时被曹刿两否一肯的过程中，你认识到他们各是怎样的人？请简要概括。
曹刿具有爱国思想且政治上拥有远见的卓识。
鲁庄公政治上缺乏远见，目光短浅，但能善于纳谏。
9、选文写乡人对战争的冷漠态度何鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的什么品质？爱国热情；深谋远虑，责任感。
10、曹刿的主要战略思想是什么？取信于民是战争的先决条件。
11、曹刿为什么要“下视其辙，登轼而望之”？这表现了曹刿什么样的特点？原因：夫大国——伏焉目的：判断敌情。
夫大国，难测也，惧有伏焉；表现了曹刚沉着、冷静、谨慎的特点。
曹刿的‚远谋‛或‚智慧‛表现在哪些方面？或文中的哪些地方表现了曹刿的‚远谋‛?表现曹刿‚远谋‛的地方有：在战争之前，曹刿就预见到‚肉食者鄙，未能远谋‛。
在与庄公会面时，曹刿分析了庄公的三次答话，两否一肯，纵观曹刿所言，皆着眼于民，这是他政治上的远见。
在实战过程中，不急于进攻和追击，能把握战略战术，抓住战机。
表现了他在战略上的深谋远虑。
12、曹刿给你留下的最深刻的印象是什么？请结合全文说明理由。
通过文中曹刿冲破阻碍进见，说明他爱国，有责任心，关心国家大事，敢于进见。
对鲁庄公‚小大之狱‛的认可说明他有政治远见；面临强敌胸有成竹，从容不迫，作战过程中能正确分析敌情，掌握战略战术，及时把握战机，说明他有卓越的军事才能。
13、判断“击鼓进军”和“下令追击”的时机充分体现了曹刿的什么军事思想？作战时，细心观察敌情，正确分析判断，恰当把握有利战机的军事思想；表现了曹刿细心观察，镇定从容，善于把握战机，具有卓越的军事指挥才能。
14、结合上下文用自己的话说说“既克，公问其故”中的“其”指的是什么？曹刿为什么必待‚齐人三鼓‛而后才认为可以击鼓进军？曹刿为什么在‚齐师败绩‛之后还要‚下视其辙，登轼而望之‛，然后才认为可以追击？15、鲁庄公回答时被曹刿两否一肯的过程中，你认识到他是怎样的人？请简要概括。
鲁庄公政治上缺乏远见，目光短浅，但能善于纳谏。
17、“将鼓”“将驰”表现了鲁庄公怎样的性格特点？急躁，冒进。
18、从某种意义上来说，鲁庄公也有一定的功劳。
对此你是怎么看的？鲁庄公是一位平庸的国君，但他与昏庸的国君不同。
他把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠和不存在的神灵身上，可见他政治上的无能；战争中，他急于求战，战胜后又不知原因，可见他军事上的无知。
但他在战前能够在曹刿的启发下终有所悟，能够听进意见；作战中听从曹刿的指挥，战后能虚心询问战胜的原因。
由此可见，他和一般昏庸的国君不同，鲁庄公知人善用，用人不疑。
19、衣食所安，弗敢专也，必以分人’反映了鲁庄公怎样的观点认识？他认为取得了大臣们支持，就可以获得战争的胜利。
20、曹刿认为‘肉食者鄙，未能远谋’。
在战前曹刿与鲁庄公的论战中，鲁庄公的‘鄙’表现在哪里？曹刿的‘远谋’又表现在那里？用自己的话加以概括。
鲁庄公战前不知取信于民是作战的先决条件。
战中急躁冒进，不懂战术，战后不知取胜的原因。
曹刿有政治远见，战前启发鲁庄公取信于民是作战的先决条件。
战中沉着冷静善于把握进攻和追击的时机，具有卓越的军事指挥才能。
21、在战前准备阶段，曹刿两次否定鲁庄公的答话意在强调什么？鲁庄公把作战取胜的希望寄托在周围之臣和神灵身上，曹刿两次否定意在使鲁庄公认识到取信于民才是作战取胜的先决条件，以采取取信于民的措施。
22、战前对话中，曹刿两次否定庄公，直到庄公认识到以‘情’治‘狱’的重要性，曹刿才给予肯定。
由此可以看出曹刿具有怎样的作战观念？曹刿具有若战必先取信于民的作战观念。
他认为决定战争胜负的先决条件就是取信于民，得到人民的支持。
23、在学习本文时，有同学质疑，乡人劝阻曹刿的情节似乎作用不大，删去此处，文章内容会更集中，你对这个问题持有怎样的看法？【孙子兵法】中有言‘善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
’请找出文中表述这种战略思想的句子。
‚一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
‛分析“肉食者鄙，未能远谋”一句在文中的作用。
①交代曹刿请见的原因；②反衬曹刿的远见卓识。
“忠之属也”具体指什么？“小大之狱，虽不能察，必以情。
”通过描写曹刿的言行表现了他怎样的品质和才能？胸有成竹，指挥从容，善于把握战机。
文中曹刿所说的两次“可矣”和“下视其辙，登轼而望之”，表现了曹刿指挥作战的什么特点？沉着冷静，善于观察敌情，把握战机，具有卓越的军事指挥才能。
曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？（用自己的话回答）目的：大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再决定是否追击齐军。
“既克，公问其故”在文章结构上起什么作用？承上启下的过渡作用。
“吾视其辙乱，望其旗靡”照应上文那一句？“下视其辙，登轼而望之”“三而竭”照应上文哪一句？“齐人三鼓”一直以来，长勺之战中的鲁庄公被认为是“肉食者鄙”的形象。
其实他并不“鄙”，他不“鄙”在哪里？请简要说说你的理由。
他能广开言路，礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善用，用人不疑；虚心求教，不耻下问。
文中刻画人物采用的方法是什么？运用的主要写作方法是什么？刻画人物采用的方法是语言描写；主要写作方法是议论。
曹刿的主要战略思想是什么？⑴战前：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
小大之狱，虽不能察，必以情。
”⑵战中：（“齐人三鼓。
下视其辙，登轼而望之。
夫战，勇气也。
”）曹刿在战场上的表现给你哪些启发？①我们遇事要三思而后行，切不可莽撞行事。
②对事物的正确判断应建立在仔细观察、周密分析的基础上。